今天，我漫无目的地在“书香中国”的网页里“闲逛”。忽然一本《中华上下五千年》吊起了我的胃口。其中，一个《晏子二桃杀三士》的故事更是吸引了我的目光。故事是这样的：

在齐景公时期，齐国有三位勇士：古冶子、田开疆、公孙接。他们虽然武艺高强，但是却横行乡里，危害百姓。所以当时齐国人把这三人称为“三害”。有一次，齐景公设宴招待鲁昭公，由叔孙和晏子两人作陪，底下站着的卫士就是这“三害”。这“三害”全无礼貌，根本不把客人放在眼里。鲁昭公几次眉头直皱。因此，晏子就想制服他们。宴席上还有两个鲜桃，晏子就说:“主公，不如就让三位勇士论功行赏吧！”齐景公点头称是。公孙接第一个站起来：“主公出去打猎，遇见一只猛虎，是我飞步上前，三拳打死猛虎，救了主公，我应得一只桃子。”说完上前抓起一个桃子吃了下去。紧接着，古冶子站起来说：“主公渡过黄河，我随主公乘船，一只大鳖挡路，是我跳进河中杀死大鳖，救了主公，我也应得一只桃子。”古冶子一口将剩下的一只桃子吞了下去。田开疆也站了起来，说：“我南征北战，曾杀了徐国大将，俘虏了五百多徐兵，逼得徐国投降了。我这个功劳是谁也比不上的。现在桃子已经没有了，活着还有什么意义？”说完，田开疆拔剑在手，自刎了。公孙接、古冶子一看老田立了这么大的功劳却没吃到桃子，心想，我还有什么脸面活着。也纷纷自刎而死。

看完这篇文章，我心里暗暗的明白了，不管生前立过多大功劳，如果你自以为是、心高气傲，仗着自己的权势横行霸道，俗话说“善有善报，恶有恶报。不是不报，时候未到”，人们迟早会把你推翻。更可怕的还可能像这“三害”一样“多行不义必自毙”。

话是这样说，但是只要承认错误，改过自新，像雷锋叔叔一样，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，而且从来不用自己的功劳去欺压百姓，即使是去世了，名字也一样可以流芳千古。

今天，我漫无目的地在“书香中国”的网页里“闲逛”。忽然一本《中华上下五千年》吊起了我的胃口。其中，一个《晏子二桃杀三士》的故事更是吸引了我的目光。故事是这样的：

在齐景公时期，齐国有三位勇士：古冶子、田开疆、公孙接。他们虽然武艺高强，但是却横行乡里，危害百姓。所以当时齐国人把这三人称为“三害”。有一次，齐景公设宴招待鲁昭公，由叔孙和晏子两人作陪，底下站着的卫士就是这“三害”。这“三害”全无礼貌，根本不把客人放在眼里。鲁昭公几次眉头直皱。因此，晏子就想制服他们。宴席上还有两个鲜桃，晏子就说:“主公，不如就让三位勇士论功行赏吧！”齐景公点头称是。公孙接第一个站起来：“主公出去打猎，遇见一只猛虎，是我飞步上前，三拳打死猛虎，救了主公，我应得一只桃子。”说完上前抓起一个桃子吃了下去。紧接着，古冶子站起来说：“主公渡过黄河，我随主公乘船，一只大鳖挡路，是我跳进河中杀死大鳖，救了主公，我也应得一只桃子。”古冶子一口将剩下的一只桃子吞了下去。田开疆也站了起来，说：“我南征北战，曾杀了徐国大将，俘虏了五百多徐兵，逼得徐国投降了。我这个功劳是谁也比不上的。现在桃子已经没有了，活着还有什么意义？”说完，田开疆拔剑在手，自刎了。公孙接、古冶子一看老田立了这么大的功劳却没吃到桃子，心想，我还有什么脸面活着。也纷纷自刎而死。

看完这篇文章，我心里暗暗的明白了，不管生前立过多大功劳，如果你自以为是、心高气傲，仗着自己的权势横行霸道，俗话说“善有善报，恶有恶报。不是不报，时候未到”，人们迟早会把你推翻。更可怕的还可能像这“三害”一样“多行不义必自毙”。

话是这样说，但是只要承认错误，改过自新，像雷锋叔叔一样，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，而且从来不用自己的功劳去欺压百姓，即使是去世了，名字也一样可以流芳千古。

多行不义必自毙——读《中华上下五千年》有感 周子奇

今天，我漫无目的地在“书香中国”的网页里“闲逛”。忽然一本《中华上下五千年》吊起了我的胃口。其中，一个《晏子二桃杀三士》的故事更是吸引了我的目光。故事是这样的：

在齐景公时期，齐国有三位勇士：古冶子、田开疆、公孙接。他们虽然武艺高强，但是却横行乡里，危害百姓。所以当时齐国人把这三人称为“三害”。有一次，齐景公设宴招待鲁昭公，由叔孙和晏子两人作陪，底下站着的卫士就是这“三害”。这“三害”全无礼貌，根本不把客人放在眼里。鲁昭公几次眉头直皱。因此，晏子就想制服他们。宴席上还有两个鲜桃，晏子就说:“主公，不如就让三位勇士论功行赏吧！”齐景公点头称是。公孙接第一个站起来：“主公出去打猎，遇见一只猛虎，是我飞步上前，三拳打死猛虎，救了主公，我应得一只桃子。”说完上前抓起一个桃子吃了下去。紧接着，古冶子站起来说：“主公渡过黄河，我随主公乘船，一只大鳖挡路，是我跳进河中杀死大鳖，救了主公，我也应得一只桃子。”古冶子一口将剩下的一只桃子吞了下去。田开疆也站了起来，说：“我南征北战，曾杀了徐国大将，俘虏了五百多徐兵，逼得徐国投降了。我这个功劳是谁也比不上的。现在桃子已经没有了，活着还有什么意义？”说完，田开疆拔剑在手，自刎了。公孙接、古冶子一看老田立了这么大的功劳却没吃到桃子，心想，我还有什么脸面活着。也纷纷自刎而死。

看完这篇文章，我心里暗暗的明白了，不管生前立过多大功劳，如果你自以为是、心高气傲，仗着自己的权势横行霸道，俗话说“善有善报，恶有恶报。不是不报，时候未到”，人们迟早会把你推翻。更可怕的还可能像这“三害”一样“多行不义必自毙”。

话是这样说，但是只要承认错误，改过自新，像雷锋叔叔一样，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，而且从来不用自己的功劳去欺压百姓，即使是去世了，名字也一样可以流芳千古。

《桃姐》观后感

昨晚在金逸看了许鞍华的根据真人真事改编的《桃姐》。影片选择在3月8日这天上映自然与故事的主人公是一位女性有关，但该片描写的绝不仅仅是某位女性的个人世界。下面谈谈我的观片体会。

如同片名，《桃姐》的叙述是平淡而简洁的，几乎放弃了一切浓烈的情感刻画。对于《桃姐》来说，眼泪是奢侈的，这不是说《桃姐》没有值得悲伤的情节，而是因为《桃姐》不想用眼泪来证明悲伤，我们看到的几乎全部都是真实生活里的出现的人以及他们的正常反应，包括对悲伤的承受与忍耐。

我发现这部影片并不太好评价，或者说并不能像我之前对其他电影那样评价，这不是因为我麻木，观看本片时我至少五次动容。也许是太久没有看过同样类型影片的缘故吧，一时不知从何入手。这部看上去很像纪录片的影片叙述故事时不动声色，观众是在不知不觉的情形下进入桃姐的世界的，又在不知不觉的情形下流下了眼泪，整个过程就像温水煮青蛙――不知不觉的，我们就把桃姐当作了自家的佣人，当然是一个很不一般的佣人――由于长时间的相处与信任，桃姐事实上已经成为我们家的一名家庭成员，一位亲人，不知不觉，我们发现自己已为一份后天的情愫而高烧不退。说到这里，我发现《桃姐》不好评价的另一个原因――影片的主题已经被导演完全打碎并均匀融入到所有平常生活的细节中去了，当你试图对某一场戏进行概括时，又发现其实这场戏和另几场戏的情感浓度差不多，于是便打消了单独概括的欲望。嗯，关于故事情节的整体印象我想说的就只有这么多，无病呻吟的事情我是做不来。

如果说《桃姐》是许鞍华导演在不经意间拍的一部献给正步入老龄化社会的华人世界的经典影片，相信很多人会觉得在理。观看本片时，观众心中一定会有着充满焦虑的发问――有一天，如果我老了怎么办，是不是也要被送进老人院蹉跎终老，期间还要和几个不孝的子孙、嫌弃我的媳妇为了几百块钱纠结？，是的，现实生活中这种担忧也许不是杞人忧天。《桃姐》并没有给出关于那些身患顽疾、被亲人疏远的孤独老人出路的答案，但桃姐给出了一个她认为合理的姿态――即便离开了亲人，也要独立、自尊、自足、善良的度过最后的时光。

《桃姐》里一位精神失常的老人曾站在老人院的玻璃门前反复念叨：我要回乡下，我要回乡下......。我想，这位老人想要回去的那个乡下其实就是她曾经为之付出并与之共同经历、共同成长、共同存在的家园，家园里有人、有物，更有情。

我们每个人以及每个我们所爱的人终有一天

《桃姐》观后感二

刚刚和我亲爱的妈妈看完在妇女节上映宣传攻势如火如荼的《桃姐》，从看到这部电影大纲就感觉许鞍华导演的这部新浪潮文艺片会有很大轰动，快要二十年前他有一部我个人非常喜欢的作品，萧芳芳小姐主演的《女人四十》有着异曲同工的妙处，直觉上觉得许导的电影只要是很文艺很社会的电影表现都非常不俗。果然，威尼斯电影节桃姐的扮演者叶德娴封后，接着台湾金马再度囊括最佳导演，最佳男女主角。今年香港金像奖8项提名，绝对的大热门。

一部表现女性，表现老年人的晚年生活的电影在这样的季节上映很恰如其分，尊重女性，不光女人，男人更应该走进影院去看看。随着社会老年化的来临，我们会慢慢感受到自己的父母，包括自己，都在一天天的长大，成熟，包括变老，这不需要去逃避，更不必害怕，生老病死，自然而然。我前几年去世的外婆，她身子很硬朗，活到了100岁，最后人生的时刻也是那么自然而然的度过的。片中表达的那种老年人的生活，很准确，没有很开心，也没很不开心，人生就是这样，平静的面对自然的规律，亲人，天伦之乐，再要强的人也不要抗拒它。刘德华演的少爷罗杰，叶德娴演的老佣人桃姐，那种真实感人的亲情，早已超越了主仆情。正像罗杰每次介绍给朋友说：这是我干妈。桃姐从不自然到慢慢的接受和坦然了，亲情就是这样，很温情很快乐，人生没有遗憾，纵使亲母子没有感情又能怎样，感情是付出，报答，双向的给予。两人的表演，没有一丝痕迹，仿佛就是那样，就是这么对好似母子的主仆，关心着对方，照顾着对方，生活其实好简单，老年，疾病，死亡都没什么，因为我们不是一个人，我们没有孤独。片中护老院里有个从没人来看的老婆婆，让人有点心酸。桃姐安静的走了，电影也到了结束的时候，想要表达的，我们会慢慢去体会，珍惜身边的亲人，朋友，因为我们都不能没有情感。

而在看完《桃姐》后，叶德娴如入无我之境的表演征服了所有人，在她面前，放弃耍帅、戴上老花镜、穿上蓝色工装的刘德华也失色了几分。与影片所呈现出的朴实风格一样，叶德娴的表演也是不动声色。第一天进入老人院时，她顺手在柜子上摸了一把，嘴角微微一瘪，观众立刻领会：这个在殷实人家服务了60年的仆人，对老人院的污秽是不习惯的。而当她打开家中的老式木柜，拿出一样样老物件儿时，观众眼中的她已不是桃姐，而是每个家庭里都有的那个慈爱老奶奶。看了这部电影，还去评价什么演技都不重要了，我们看到，我们感受到，这就是演技，演员做到了，

晏子春秋读后感（一）

这篇文章是根据《晏子春秋》改写的，主要讲述了春秋末期齐国大夫晏子出使楚国，与楚王三次斗智的故事。晏子是一个聪明机智、遇事冷静的人，而且还能言善辩，他是那么勇敢，面对楚王的侮辱，他毫不畏惧；他是那么聪明，一次一次地维护了自己与国家的尊严。文章讽刺了楚王的高傲自大，赞扬了晏子身上表现出来的凛然正气、爱国情怀和他高超的语言艺术。

第一次，他想利用晏子身体上的不足让他出丑，显显自己的威风。可没想到被晏子机智地驳回了。只有访问狗国才从狗洞进去，楚王总不能承认自己的国家是狗国吧。只好写出了楚王的无奈，也说明了楚王不会善罢甘休，从而引出了第二次斗智。楚王说晏子是不中用的人，冷笑写出了对晏子轻蔑的态度。晏子则回答的机智、巧妙，访问下等国家，就派下等人去。晏子表面上贬低自己，实际是贬低了楚国，如果楚王承认晏子不中用，也就等于说楚国是下等国家。楚王搬起石头砸了自己的脚，晏子的回答让他无言以对。第三次，楚王让士兵抓来两个齐国的盗贼来，笑嘻嘻看出了楚王的阴险狡诈。很显然，出使国外听到自己国家的丑闻是很丢面子的事，可晏子却遇事冷静、大胆，以柑橘因水土而异为例阐述了齐国人在齐国能安居乐业，好好地劳动，一到楚国，就做起盗贼来了。，暗讽了楚王治国无方。晏子的每一次回答都那么巧妙，他并没有直接说出对楚王不满的话，而是婉转地、不失礼仪地回击了楚王。

其实，在现代也有一个利用智慧维护了国家名誉的例子。1915年，在美国旧金山举行了一个万国博览会。其中评酒会接近尾声时，或许是因为当时中国四分五裂、积弱积贫，在世界上没有地位，或许是因为包装简陋无法引起注意，中国送展的那么多酒没有一种评上。忧心忡忡的中国代表急中生智，拿出一瓶茅台酒佯装失手，掷于地上，浓郁的酒香立刻散开，使在场的评委大为惊异，反复品尝后，一致认为茅台酒是世界白酒中的极品。

晏子依靠自己的智慧削弱了楚王的傲气，维护了自己和国家的尊严。那名中国代表也利用了自己的智慧使中国的白酒成功地走向了世界。由此可见，智慧可以帮你走出困境，智慧可以让你走上成功之路，智慧是我们人类最宝贵的财富！

《晏子春秋》是一部记叙齐国晏子的思想言行、反映晏子政治主张的古代文学名着。

我们能从晏子治齐，晏子劝谏景公善政的传说中悟出点管理经验和领导艺术来的。

领导个人修养方面：仁、俭、谦、正、实。

仁者爱人，具体到领导者而言，仁就是爱民，就是有爱心，有同

春桃读后感（一）

《春桃》刻画了五四时期的一位与丈夫失散的坚强、淳朴、善良、不屈不挠的典型的劳动妇女的形象。春桃在战乱逃跑时，无意中遇到了与自己同是逃难的刘向高，她与刘向高相依为命，建立起了真正的感情，他们在生活上互相帮助，精神上互相鼓舞，在平凡中获得快乐与幸福。但此时，她的前夫李茂却出现了，让人更加不可思议的是，李茂竟然失去了双腿，并沦为乞丐了。当这战乱使春桃的生活中出现了刘向高和李茂两个男人时，这位地位卑微，但却朴实善良的贫苦劳动妇女作出了她最正确也最勇敢的选择，她毅然决然的和两个男人开起了三人公司，并没有在两个男人的感情上纠结，更多的时间是把放在了怎么样去创造更加美好的生活上，她以自己的生活逻辑来安排自己的命运。在我看来，春桃的性格在苦难命运的反衬下显得更加高洁华美。

在小说《春桃》中，作者并没有用多么优美的语言来叙述，只是简简单单的描写了春桃与刘向高和李茂这两个男人的平凡的生活，但却无不充满了春桃对美好生活的渴望，对幸福的追求。同时，这篇文章较多的是采取春桃与刘向高和李茂的对话形式，使整张小说读起来很特别，对话的形式更加吸引了读者，读起来心中不免有一种亲切的感觉。小说的开篇很自然，一句这年的夏天特别的热。就展开了小说的叙述，而且，对春桃的出场并没有刻意的安排，作者仅以一位戴着破草帽的背着一大篓字2020纸的妇人来形容春桃，但就是这简单的描写使春桃的形象刻画的非常逼真，作者以饱含真情的笔触刻画了一位坚强不屈不挠，敢于与生活挑战的独自架起生命之舟的劳动妇女形象。春桃的形象塑造的生动感人。我认为主要表现在一下几个方面：第一，面对苦难的命运，春桃并没有放弃，也并没有逃避，她勇敢坚强的面对生活中的各种苦难，她是一位坚强的女性：第二，她善良朴实的性格使她更加的形象更加丰满，无论是对前夫还是后来遇到的爱人，她都以一颗以及平和的心态面对他们，她细心地照顾已经失去了双腿，并沦为乞丐的前夫，给予他爱与呵护，另一方面，她对刘向高的爱与照顾更让人耐心感到很温暖。种种的一切无时无刻不体现了春桃善良的一面。在她心中，充满了爱，充满了宽容，内心的正直与善良使她更加耀眼；第三，我认为，她是一位值得让人尊重的一个平凡的劳动妇女，在她身上，有一种乡村淳朴美与勤劳的气息，她的淳朴耐劳是现在的我们所缺少的。每天，她早起晚归，身上还压着沉沉的担子，但她却从不抱怨，仍是从容的面对一切，靠自己的双手过

桃之夭夭读后感 当代作家王安忆的作品中，大家最熟悉的莫过于《长恨歌》了，然而我却更喜欢她的长篇小说《桃之夭夭》。书名使我很容易地联想到了《诗经》中的“桃之夭夭，灼灼其华”的诗句来，我被书中那个温暖坚强的女子感动了。 全书共分五章，每一章都引用了一句古诗，如“梨花一枝春带雨”“新剥珍珠豆蔻仁”读起来颇有安意如的感觉。这部小说讲的是一个生命形式宛如桃花的女子郁晓秋从出生、成长、恋爱到中年不顾周围冷眼，像野草一样用旺盛的生命力顽强地灼灼其华。 先说她的母亲，全书用了一章来介绍，她是一个滑稽演员，嫁给了那个梨花影中的清秀少年郁子涵。由于好吃引起的挪用公款，郁子涵被判刑了十年，两人离婚。半年之后招人非议地生下了私生女儿郁晓秋。 在家里，母亲对她非打则骂，同父异母的哥姐对她特别冷淡。因为身体发育早，很小就凸现出女人的味道，加上身世离奇，很多男孩子给他起外号“猫眼”“西施”。在学校的时候，男生呢，明明受了她吸引，因为世俗偏见却要做得像鄙夷她；女生呢，想做她那样做不成，就改成不屑为伍。她那充满青春气息的美丽和刺眼的“不安分”引来了周围人的排斥。 文革期间知识分子“上山下乡”，她被下放到农村，在一群哭得东倒西歪的女生中间，只有她不哭。在这时，她也遇到了懂她欣赏她的何民伟。回城之后，她的爱情并不顺利，一系列的阻挠，何民伟的变心以及听信那些身世和风骚传言，然后就分手了。在这样的感情变故里，我们感受到的是她的失落，而不是绝望。 哥哥入狱，姐姐难产，母亲精神也垮了下来，婴儿需要照顾，这个家也依赖她。她每一步都那么踏实，带给人灼灼的温暖。后来家里安排她嫁给姐夫，从没有爱情基础到相濡以沫，那是怎样一条艰难而又纯净的人生道路啊！ 就像小说结尾写的那样：“就像花，尽力绽开后，花瓣落下，结成果子。外部平息了灿烂的景象，流于平常，内部则在充满，充满，充满，再以种另外的肉眼不可见的形式，向外散布，惠及她的周围。”这不正是《诗经》中所赞扬的“之子于归，宜其室家”吗？我想这大概也是王安忆给小说命名《桃之夭夭》的原因吧。小说给我们塑造了一个独特、坚强的女子形象，虽然她从小就没目睹过什么幸福，但是这并不妨碍她欢欢喜喜地长大，不管出身如何，周围怎样，她总能活出自己的样子来。喜欢这样一个女子，面对命运可悲的安排，坦然的生活下去，也许这便是生命真正意

前言:你是否还在为怎么写好读后感而苦恼呢?的读后感频道编辑为了帮助大家写好读后感，搜集整理了《三国演义》有感:关羽忠义之士，供大家学习。

《三国演义》是我国古代四大名着之一，他讲述了从东汉末年到晋朝统一的一系列故事。其中，那些栩栩如生的人物让人非常难忘，而给我印象最深刻的就是关羽了。

《三国演义》中，是这样描写关羽的外貌:面如重枣，唇若图脂，丹凤眼，蚕卧眉。相貌堂堂但感觉表情永远是很严肃的，尤其是在战斗中，一副骁勇善战的样子，十分威猛。

关羽不仅武艺超群，能温酒斩华雄，杀颜良、诛文丑，水淹七军，还非常勇敢，刮骨疗毒不怕疼。真是所向披靡!

关羽忠于当年桃园三结义的誓言，拒绝了曹操的封侯赐爵，为了寻找大哥刘备，他过五关斩六将，千里走单骑。

同时，关羽又是一个很讲义气的人，不管谁对他好，他都会知恩图报。赤壁大战曹操大败，逃跑到华容道，关羽为了报答曹操义释了他。所以，现在许多庙宇都供奉关公的神像，使他成为了忠义的化身。

你们别看关羽有这磨多优点，但有一个致命的缺点，就是太骄傲。有一次，诸葛瑾为了吴蜀两国友好，特意来为吴王之子提亲，关羽却骄傲的喝道;吾虎女肯嫁犬子乎?后来他水淹七军取得一场大胜，更加骄傲自大，结果中了吴国大将吕蒙的计谋。最终兵败麦城，被俘杀害。，

关羽一代豪杰，无数次战胜敌人，但因骄傲而失败，这正说明骄兵必败的道理。所以我们要去谦虚谨慎，不要骄傲自满。无论如何描写这个人令我佩服，在被俘后还宁死不屈，是我心目中的英雄。

【篇一：晏子使楚读后感】

晏子是春秋时期的着名思想家、政治家、外文家。我们学习了一篇有关晏子的课文《晏子使楚》。这篇课文主要讲了：春秋末期，齐国大夫晏子出使出国，在与楚王三次斗智中维护了自己和国家尊严的故事。赞扬了晏子身上表现出来的凛然正气、爱国情怀和他高超的语言艺术。

生活中这种人可以说是少之又少，万里挑一。试问，这些人面对危险时为什么能那么冷静呢？难道他们真的不怕？答案是：不！他们也怕死！既然怕死为什么能那么稳定？因为他们都具有一种神奇的力量，那就是自信！正是因为有了自信，相信自己一定能够战胜敌人，那种紧张的心情就稳定下来了。拥有自信的人，并不是很少，为什么能够冷静的人这么少呢？答案是，他们的自信心还不够坚定！面对死亡，谁的信心能够存在？可是，为什么有些人的信心，不但不倒塌反而更坚强？这就得换位思考了。如果你是晏子，面对楚王的侮辱，你是选择顺从还是反抗？在这种时候，选择前者的人，就是软弱、没有勇气的人！这种人不能算是生活的智者。选择后者的则为勇士。勇士拥有自信、勇气、智慧的能力。但是生活中这样的勇士太少太少，这样的晏子太少太少。

要成为生活中的勇士，必须要经过许多风风雨雨，勇气、信心和智慧这些都是经过磨难的！所以面对困难的时候，我们要勇敢面对，不能退缩，雨后见彩虹！

【篇二：晏子使楚读后感】

读完了《晏子使楚》这篇文章，我感到了晏子的聪明、机智。他的能言善辩令我敬佩，从他身上，我确确实实的发现了他所表现出来的凛然正气、才智超群。

晏子虽然身材矮小，但他有着聪明的大脑。

有一次，晏子去访问楚国，楚国仗着自己国势强盛，想乘机侮辱晏子，显显楚国的威风。楚王知道晏子身材矮小，就在城门旁开了一个五尺来高的洞，让晏子从这个洞进去。晏子却说：这是个狗洞，不是城门，只有访问狗国才从狗洞进去。这下，楚王无奈，只好吩咐大开城门，迎接晏子。瞧！晏子聪明吧！这只是楚王第一次侮辱晏子。其实这次晏子访问楚国，楚王三次侮辱晏子，但都被才智超群的晏子反击了。就连楚王都羞愧的说：我再也不敢不尊重晏子了。

从《晏子使楚》这篇文章中，我感受到了晏子的聪明机智，面对楚王出的难题，他不但能有力的反击，还能适当的去侮辱楚王，令楚王无奈，下不了台。我觉得晏子不但聪明，他还能勇敢的面对楚王，他没有恐惧，楚王给他出难题，每次总能机变反击楚王。

读完这篇文章，我挺佩服晏子的。你呢？

【篇三：晏子使楚读后感作文】