我读金庸

我读的第一部武侠小说是金庸的《天龙八部》,此后便一发不可收拾,成了名符其实的金迷。飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳成了我心中抹不去的烙印。武侠小说虽是通俗小说,但金庸的作品却在庸俗中间不平凡。

金庸笔下的许多角色都被人们所记住,有憎恨、有喜爱、有同情。但每一个人物的性格都是那么突出,栩栩如生,仿佛就在眼前。萧峰的豪迈、杨过的痴情、郭靖的忠义、令狐冲的洒脱都令我神往。梦想着有一天,自己也成为一代侠女,扶持正义,惩恶扬善,劫富济贫,行走江湖,成就自己的武侠梦。

作为武侠小说,金庸所写的小说是现实与历史中均不存在的幻境,尽管他是虚幻的,但人们或多或少能从中找到自己的影子。因而,金庸虽是写的武侠小说,却又远远超过了武侠,从中我们能品味出更多有意蕴的东西。《射雕英雄传》中的欧阳锋,《笑傲江湖》中的岳不群、左冷禅,不惜断绝亲情、友情,只为称霸武林,最后却功败垂成,或死于非命。《雪山飞狐》中田归农及其弟子和宝树和尚等人,为了富甲天下,算尽心思,最终困死在宝藏之中。正应了那句话命中有时终须有,命中无时莫强求。

萧峰致力于辽宋两国和平,却最后自尽而亡;郭靖为国出战,死守襄阳,却一家殉国;袁承志效忠于闯王,尽心尽力,却被闯王猜疑,远逃中土;红花会群豪浴血奋战,反清复明,最后却惨败而归相比之下,令狐冲则是我最喜欢的人物。

他鄙视名利,随遇而安,潇洒不羁,真可谓是笑傲江湖。在他身上更多的是今朝有酒今朝醉的乐观与豪放。我行我素的令狐冲不回收任何世俗的约束,这正我喜欢令狐冲的性格中最突出的一点。正邪两派誓死不相容的势头并未在令狐冲的身上展现出来,他出身名门正派,又尽得风清杨老先生真传,练成了无人能及的独孤九剑。但他却从不以正派自居而瞧不起那些所谓的邪派,和采花大盗田伯光结义,日月神教教主之女任盈盈为妻。该出手时就出手,从不受世俗约束的令狐冲,他的行为只受他自己的感觉支配,他是一个浪子,他更是一个隐士。

喜欢令狐冲,喜欢他的乐观,喜欢他的洒脱,喜欢他的不羁,喜欢他的豪放,更喜欢他的处世态度。金庸小说,不仅仅只是武侠,更多的是折射出的哲理与情感

我读的第一部武侠小说是金庸的《天龙八部》,此后便一发不可收拾,成了名符其实的金迷。飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳成了我心中抹不去的烙印。武侠小说虽是通俗小说,但金庸的作品却在庸俗中间不平凡。

金庸笔下的许多角色都被人们所记住,有憎恨、有喜爱、有同情。但每一个人物的性格都是那么突出,栩栩如生,仿佛就在眼前。萧峰的豪迈、杨过的痴情、郭靖的忠义、令狐冲的洒脱都令我神往。梦想着有一天,自己也成为一代侠女,扶持正义,惩恶扬善,劫富济贫,行走江湖,成就自己的武侠梦。

作为武侠小说,金庸所写的小说是现实与历史中均不存在的幻境,尽管他是虚幻的,但人们或多或少能从中找到自己的影子。因而,金庸虽是写的武侠小说,却又远远超过了武侠,从中我们能品味出更多有意蕴的东西。《射雕英雄传》中的欧阳锋,《笑傲江湖》中的岳不群、左冷禅,不惜断绝亲情、友情,只为称霸武林,最后却功败垂成,或死于非命。《雪山飞狐》中田归农及其弟子和宝树和尚等人,为了富甲天下,算尽心思,最终困死在宝藏之中。正应了那句话命中有时终须有,命中无时莫强求。

萧峰致力于辽宋两国和平,却最后自尽而亡;郭靖为国出战,死守襄阳,却一家殉国;袁承志效忠于闯王,尽心尽力,却被闯王猜疑,远逃中土;红花会群豪浴血奋战,反清复明,最后却惨败而归相比之下,令狐冲则是我最喜欢的人物。

他鄙视名利,随遇而安,潇洒不羁,真可谓是笑傲江湖。在他身上更多的是今朝有酒今朝醉的乐观与豪放。我行我素的令狐冲不回收任何世俗的约束,这正我喜欢令狐冲的性格中最突出的一点。正邪两派誓死不相容的势头并未在令狐冲的身上展现出来,他出身名门正派,又尽得风清杨老先生真传,练成了无人能及的独孤九剑。但他却从不以正派自居而瞧不起那些所谓的邪派,和采花大盗田伯光结义,日月神教教主之女任盈盈为妻。该出手时就出手,从不受世俗约束的令狐冲,他的行为只受他自己的感觉支配,他是一个浪子,他更是一个隐士。

喜欢令狐冲,喜欢他的乐观,喜欢他的洒脱,喜欢他的不羁,喜欢他的豪放,更喜欢他的处世态度。金庸小说,不仅仅只是武侠,更多的是折射出的哲理与情感

金庸小说读后感（一）

金庸先生的小说，有时如潺潺细流平平静静，似乎平淡无奇，然而随这情节的深入，人物纷纷涌现，场面越发波澜，又如同江河湖海，波澜壮阔。

金庸的小说可谓本本经典，而我自认为《神雕侠侣》是金庸小说中最好、最感人的！它把一对世上最最痴情的情侣的一段荡气回肠、至死不渝的爱情，刻画的如此真挚而动人！他们的爱远远超过了生死，超过了时空，让人永远无法忘怀的情感！

小龙女似乎是个中心人物，冰清玉洁，长于古墓之中，不懂人间礼节，但她的纯真完美构造了这爱情故事的凄美。

杨过身世凄苦，父母早丧，沦为流浪儿，既失父母亲情，又缺旁人关爱，小小心灵倍受创伤。他最渴望得到的就是情与爱，因此他对每一份感情都格外珍惜。

这对有情人的情感之路似乎并不那样平坦。杨过与小龙女的爱情甚为凄苦，他们曾三次分分合合，每一次的分别却又都是为了对方。最后一次离别，让杨过苦等了16年，十六年如一日，至死不悔仿佛两人之外世界万物都没有了颜色。

读到这里，心中充满感动，只能在心底默默为他们祝福

又敢问，世间又有多少这般荡气回肠的爱情呢？

金庸小说读后感（二）

屈指算来，我读金庸小说已9本了，这算不少也不多，因为金庸作品才14部。对于爱他作品的读者，这未免残酷了些。金庸作品本本名着虽不尽然，然而一半为名着，也不是夸大的。由于爱他的作品，不禁对他也敬佩起来。特别是看完香港电视台一辑介绍金庸的电视后，对他更是佩服。金庸办《明报》成功，这是众所周知，至于他中学时就出书供自己念大学，更令我骇然，然而这只是我以小才之量大能者罢了，我觉得他最成功之处还是小说的成就。

我有很多同学对金庸作品都爱不释手，有的甚至着了迷。金庸作品无论男女，很多人已看过，因为他的作品大都搬上电视，有的甚至重播了好几次，几乎人人都认识金庸，近年似乎更受欢迎。他的作品历几十年风靡一时，可见他作品受欢迎的程度。至于他的作品为什么这样受欢迎呢？原因有二：一是故事好看；二是文学价值。前者是一般用来消遣的人认为的，后者是爱好文学的人认为的。而我属于后者。我认为看金庸作品不要只看里面的内容，还应细心地琢磨。所谓，要寻字2020中字2020，须得百年思。

武侠小说虽是通俗小说，但金庸作品却在通俗中见不平凡。他的文笔新，介乎于古文与白话之间，这不但使人容易明了，还可以使读者由此而奠下古文的基础。

除此外，金庸作品的布局结构也经一番细心思虑过，往往个故事的前因

最近看了王朔写的《我看金庸》。文中大骂金庸小说低级，愚昧，还说谁看谁低调， 庸俗。我几乎要掏出手帕来擦唾沫星了。

但在我看来，王朔是用一双被忌妒心驱动的眼珠来看金庸的。

王朔大师开篇便说:金庸的东西我原来没看过，只知道那是一个住在香港写武侠的浙江人。好家伙，王大师连看都没看过，就写了近3000字的评论，我真实佩服他的想象力，我看他应该去写科幻小说，这才能充分显示他的天才。就我浅薄的见识来看，要想评论一部书，一个人，或好或坏，都应该仔细研读，考察，找到书中的原文或是个 人行为的证据，然后加以评论，才能做到有理有据，否则就可能是凭空捏造。而王大师的文章没有引用金庸作品的丝毫原文，而只是用那低俗愚昧的常人读不懂的高调语言，大说特说了一番，也许有人会在懵懵懂懂中相信他的话吧!

再者，王大师在文中从头至尾都说金庸的小说低俗无味，而说自己写的当代文学才 有趣味，还是什么四大支柱。但我要问:为什么那么多人都去读金庸的书，而不去 读当代文学呢?难道他们都低俗，都不懂得欣赏吗?文人写书不就是为了能让大多 数人去读，去欣赏吗?难道像王大师那样，虽然出了许多书，但是很少人读，很少人看，成了书店里的摆设，这才是不低俗不无味吗?邓小平喜欢引用这样一句话:黑猫，白猫，捉到耗子的就是好猫，受这句话启发，我也想说:武侠，散文，当代文学，有读者欣赏的才是好书。

就我所知，金庸是国内某名牌大学特聘的高级教授，他的《笑傲江湖》也由中央电 视台计划投拍。王大师总不会认为那个大学和中央电视台也低俗吧!

王大师在评金庸低俗的同时，也指出了他心中的趣味，我们有过自己的趣味，也有四大支柱:新时期文学，摇滚，北京电影学院的几代师生和北京电视艺术中心的十年。依我看，这些虽然是高尚的，但其中也不乏高高在上的成分。比如，新时期文学也受西方的影响一直在走下坡路，至今缺少像鲁迅，茅盾，老舍，冰心那样的得到广大读者崇 拜的作家。再说摇滚，中国的摇滚热已一去不复返。田震(曾经是中国的摇滚天后)改 了曲风，唱起了通俗;崔健(中国摇滚的天王)原想东山再起，但也力不从心，和者盖寡吗!

我看《我看金庸》倒也看出了一点道理:就是无论是谁，如果过分的自大，眼中不能容忍别人超过自己，而不是从自身找差距比如哪位作家看到别人的作品受到广大 读者的欢迎，他们不是去发现别人的作品的优点，而是百般挑剔，甚至连读者都跟着受连累，被怀疑价值观是否有所变化这

最近看了王朔写的《我看金庸》。文中大骂金庸小说低级、愚昧，还说谁看谁低调、庸俗。我几乎要掏出手帕来擦唾沫星了。

但在我看来，王朔是用一双被忌妒心驱动的眼珠来看金庸的。

王朔大师开篇便说：金庸的东西我原来没看过，只知道那是一个住在香港写武侠的浙江人。好家伙，王大师连看都没看过，就写了近3000字的评论，我真实佩服他的想象力，我看他应该去写科幻小说，这才能充分显示他的天才。就我浅薄的见识来看，要想评论一部书、一个人，或好或坏，都应该仔细研读、考察，找到书中的原文或是个人行为的证据，然后加以评论，才能做到有理有据，否则就可能是凭空捏造。而王大师的文章没有引用金庸作品的丝毫原文，而只是用那低俗愚昧的常人读不懂的高调语言，大说特说了一番，也许有人会在懵懵懂懂中相信他的话吧！

再者，王大师在文中从头至尾都说金庸的小说低俗无味，而说自己写的当代文学才有趣味，还是什么四大支柱。但我要问：为什么那么多人都去读金庸的书，而不去读当代文学呢？难道他们都低俗、都不懂得欣赏吗？文人写书不就是为了能让大多数人去读、去欣赏吗？难道像王大师那样，虽然出了许多书，但是很少人读、很少人看，成了书店里的摆设，这才是不低俗不无味吗？邓小平喜欢引用这样一句话：黑猫，白猫，捉到耗子的就是好猫，受这句话启发，我也想说：武侠、散文、当代文学，有读者欣赏的才是好书。

就我所知，金庸是国内某名牌大学特聘的高级教授，他的《笑傲江湖》也由中央电视台计划投拍。王大师总不会认为那个大学和中央电视台也低俗吧！

王大师在评金庸低俗的同时，也指出了他心中的趣味，我们有过自己的趣味，也有四大支柱：新时期文学，摇滚，北京电影学院的几代师生和北京电视艺术中心的十年。依我看，这些虽然是高尚的，但其中也不乏高高在上的成分。比如，新时期文学也受西方的影响一直在走下坡路，至今缺少像鲁迅、茅盾、老舍、冰心那样的得到广大读者崇拜的作家。再说摇滚，中国的摇滚热已一去不复返。田震(曾经是中国的摇滚天后)改了曲风，唱起了通俗；崔健(中国摇滚的天王)原想东山再起，但也力不从心，和者盖寡吗！

我看《我看金庸》倒也看出了一点道理：就是无论是谁，如果过分的自大，眼中不能容忍别人超过自己，而不是从自身找差距――比如哪位作家看到别人的作品受到广大读者的欢迎，他们不是去发现别人的作品的优点，而是百般挑剔，甚至连读者都跟着受连累，被怀疑价值观是否有所变化――这样下去是很

书虽然是死物，但是可以帮助我们提升自我，丰富我们的生活，阅读作品后，我被作者描绘书写的情景吸引，印象深刻，此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会，那么这个作品读后感怎么才能写好呢？读后感大全小编收集并整理了“读金庸小说天龙八部有感300字作文左右”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。

情节构架与人物塑造——读金庸《天龙八部》随想作为小说，它是通过人物、情节和环境的描写来来反映现实生活的文学体裁。小说艺术的一个重要特点，就是塑造了有血有肉，生动感人的人物形象。小说作者们通过具体感人的典型人物的塑造，描绘所处时代，诠释生活。人物形象是作者与读者交流的媒介。而小说的情节是用以表现主题或人物性格的一系列有组织的生活事件。小说的情节是虚构性的，而情节的构架是在把握人物性格的基础上的，是为人物服务的。

《天龙八部》是查先生一部以我国北宋年间，宋、辽、金等国的对抗斗争为背景，塑造了较多艺术形象的鸿篇巨著。作为一个优秀的小说家，查先生所有的情节设置皆服务于所塑造的人物。虽洋洋百万余字，却不是流俗的胡编乱造。

萧峰是金庸武侠小说中的第一好汉。从萧峰的身世来讲，他本是辽人，但却为宋人养育，从其襁褓中的仇杀开始，萧峰已被天命的成为一个宋辽矛盾的解决者。所以，萧峰不可能只代表宋辽一方利益，他的身世必然会被揭开，使其陷入两难的境地，从而完成小说所赋予这个人物的使命。萧峰未知身世时多次袭击辽人，这是与辽人所结的仇怨，又为耶律洪基平乱，这是与辽人的恩义；他受宋人教化习武成为中原豪杰，这是与宋人的恩义，之后为宋人围杀，聚贤庄一役结成与宋人的仇怨。作者总是将萧峰置于复杂的矛盾之中，这是萧峰个人的矛盾，所反映的是宋辽之间的矛盾，矛盾的解决者是作者钦定的萧峰。“侠之大者为国为民”，作者正是以这些情节来塑造萧峰第一好汉形象的。这是大环境，大情节对人物形象的塑造，这样的情节必定蕴出伟大的人物。那么，作为一个伟大的人物，萧峰不可能是一个回避者，他不能像《笑傲江湖》中令狐冲那样选择归隐山林，《笑傲江湖》通过对岳不群，左冷禅，甚至任我行的阴谋密计的描写刻画出险恶的江湖环境，无论是辟邪剑法，还是葵花宝典，甚至是吸星大法都是极阴邪的武功，这武功的设置也与所描绘的险恶环境相一致，对令狐冲来说，能解脱也就够了。而萧峰呢，他天生是无法逃避的，可是说，萧峰

最近看了王朔写的《我看金庸》.文中大骂金庸小说低级,愚昧,还说谁看谁低调,庸俗.我几乎要掏出手帕来擦唾沫星了.

但在我看来,王朔是用一双被忌妒心驱动的眼珠来看金庸的.

王朔大师开篇便说:"金庸的东西我原来没看过,只知道那是一个住在香港写武侠的浙江人."好家伙,王大师连看都没看过,就写了近3000字的评论,我真实佩服他的想象力,我看他应该去写科幻小说,这才能充分显示他的天才.就我浅薄的见识来看,要想评论一部书,一个人,或好或坏,都应该仔细研读,考察,找到书中的原文或是个人行为的证据,然后加以评论,才能做到有理有据,否则就可能是凭空捏造.而王大师的文章没有引用金庸作品的丝毫原文,而只是用那"低俗愚昧"的常人读不懂的高调语言,大说特说了一番,也许有人会在懵懵懂懂中相信他的话吧!

再者,王大师在文中从头至尾都说金庸的小说低俗无味,而说自己写的当代文学才有趣味,还是什么"四大支柱".但我要问:为什么那么多人都去读金庸的书,而不去读"当代文学"呢?难道他们都低俗,都不懂得欣赏吗?文人写书不就是为了能让大多数人去读,去欣赏吗?难道像王大师那样,虽然出了许多书,但是很少人读,很少人看,成了书店里的摆设,这才是不低俗不无味吗?邓小平喜欢引用这样一句话:"黑猫,白猫,捉到耗子的就是好猫",受这句话启发,我也想说:武侠,散文,当代文学,有读者欣赏的才是好书.

就我所知,金庸是国内某名牌大学特聘的高级教授,他的《笑傲江湖》也由中央电视台计划投拍.王大师总不会认为那个大学和中央电视台也低俗吧!

王大师在评金庸低俗的同时,也指出了他心中的趣味,"我们有过自己的趣味,也有四大支柱:新时期文学,摇滚,北京电影学院的几代师生和北京电视艺术中心的十年".依我看,这些虽然是高尚的,但其中也不乏高高在上的成分.比如,新时期文学也受西方的影响一直在走下坡路,至今缺少像鲁迅,茅盾,老舍,冰心那样的得到广大读者崇拜的作家.再说摇滚,中国的摇滚热已一去不复返.田震(曾经是中国的摇滚天后)改了曲风,唱起了通俗;崔健(中国摇滚的天王)原想东山再起,但也力不从心,和者盖寡吗!

我看《我看金庸》倒也看出了一点道理:就是无论是谁,如果过分的自大,眼中不能容忍别人超过自己,而不是从自身找差距——比如哪位作家看到别人的作品受到广大读者的欢迎,他们不是去发现别人的作品的优点,而是百般挑剔,甚至连读者都跟着受连累,被怀疑价值观是否

“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,在阅读了作品后，我想您对于这个作品有了更深的了解，我们只有读得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。我们如何去领会这个作品的内函呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是读后感大全小编整理的“暑假读金庸小说天龙八部有感作文400字”，仅供参考，欢迎大家阅读。

两天读完《天龙八部》，加上《笑傲江湖》《神雕侠侣》《射雕英雄传》，这半年是把小时候爱看的tvb金庸武侠剧原著都读完了。

《天龙八部》看的很爽，文学性一般吧，有些情节很值得回味，有些情节巧的感觉胡诌八扯。段誉和王语嫣在杏子林磨坊和西夏枯井底甜蜜，乔峰独闯聚贤庄和少林寺武林大会豪迈。《天龙八部》真是个悲剧啊，哪个角色没沾上妻离子散家破人亡。算来算去，可能只有西夏公主最幸福，青春年少三夜风流终与虚竹成眷属。段誉也算幸福，虽然父母于眼前自杀，终究实现理想超级备胎转正得佳人相伴，还有一大群亲朋好友陪伴。其他人在旁人看来都很凄惨。

乔峰顶天立地却无处立足只能一死，阿朱为爱献身青春早逝，虚竹初识父母就见父母死在眼前，也不能留在最热爱的少林寺。王语嫣虽然与最爱自己的人在一起了，将来也必定是皇后独享专宠，但终究不是从小到大心心念念的第一选择。其他人更加没有善终无人得偿所愿。做人第一选择做乔峰，第二选择做段正淳，一个有豪情，一个有柔情，一个有气概，一个有才华，都光明磊落铁骨铮铮。论风流倜傥，第一属无崖子，第二是段正淳，第三算慕容复。

说人长相，好听的叫面如冠玉，不好听的叫小白脸，现在叫奶油小生，娘娘腔。古往今来都一个意思。真正心术不正的只有康敏和丁春秋吧，慕容博慕容复不忘国仇，段延庆萧远山为报家恨，鸠摩智沉迷武学，白世镜全冠清色迷心窍，段正淳一群相好的和逍遥派两个老婆子为爱生妒生恨。韦小宝七个老婆融洽相处，段正淳六个相好的水火不容，不知道到底是谁的本事更大？

近日，我看了金庸的武侠小说《天龙八部》，甚是喜欢其中的段誉、虚竹还有乔峰，不过，让我更为自豪的，还是书中三位伟大的女性：阿朱、阿紫、王语嫣。

阿朱，一个善良、孝顺、善解人意的女子，为了保护自己的父亲而甘愿牺牲了自己，在生命的最后一刻还牵挂着自己顽皮的妹妹。这种善解人意的行为与处处为他人着想的品质使我们对阿朱

侠是什么？是在入世与出世的夹缝中矛盾的人，仗义与超逸是他们的共同人格。

而侠客的结局也大概可归为两种：一种是为了理想抱负而战死，另一种就是归隐山林。那么，在他们伤感式结局的背后，又隐藏着什么样的精神色彩？

前者如郭靖、萧峰。明知其所不能而为之。郭靖因对大宋王朝的忠诚而选择了战死。

然而，就是他用血肉之躯捍卫的襄阳城，竟被守将拱手相让于蒙古铁蹄。昏君无能，奸佞当道。郭大侠的碧血丹心又有谁人能知？萧峰将断箭刺人小腹自杀的那一刻。他的脑海里回荡着的是对契丹父老的愧疚。还是对大宋故土的不舍？不。是渴望硝烟不再燃起。生灵不再涂炭，民族矛盾消饵于无形的济世情怀。但是。

他伟岸的身躯倒下了。换来的只是痛惜的救欺没有人聆听到这一惊天之举的实质。

后者则是大多数侠客们的结局。天生是隐士的令狐冲与一心争权的武林中形形色色的政治人物斗争之后，在《笑傲江湖》的曲声中。

何尝没有高处不胜寒的感受？当袁承志在安邦定国的大志化为泡影。远征异域时，内心自有一股英雄无用武之地的悲枪;当连城诀的宝藏被发现，所有人如狼似虎抢夺财宝时，狄云在师父的质问里茫然。

由此可见，无论侠客们的结局如何，他们身上都具有一种孤独意识。对于那些战死的侠客们而言。江湖险恶，个人之力注定了失败，但理想的追求要重于自我人格，因而他们选择了以普罗米修斯式的悲剧命运结束肉体生命，使灵魂超脱于这个世俗星球之上。为的只是对理想的极致追求。而那些隐士们，面对江湖上的尔虞我诈，勾心斗角，仗义变得无能为力，超逸使这些侠客们急流勇退，躲进山林学陶渊明采菊东篱下，悠然见南山，像竹林七贤一般放逐个性。正是归去来兮，请息交以绝游，世与我相违，复驾言兮焉求！是不同的价值观成就了不同的结局，然而，他们人格深处的孤独意识是重合的。

江湖，是中国文字中创造出的人类社会政治的缩影。《笑傲江湖》中的江湖世界，是其中的代表。正如金庸先生在《后记》中写的：。任我行、东方不败、岳不群、左冷禅这些人，在我设想时主要不是武林高手，而是政治人物。

林平之、向问天、方证大师、冲虚道人、定闲师太、莫大先生、余沦海等人也是政治人物。

这种形形色色的人物，每一个朝代中都有，大概在别的国家中也都有。由此可见，侠客就是中国历史上那些政治失意、怀才不遇、屡遭贬滴的文人名士的写照，他们的精神个性尤其是孤独意识是相同的。

侠客们定天下，济苍生的理想、追求自由道义的性格、光风雾月的胸怀造成

我本是一个不喜欢读古典文学的人。不知是命运的有意安排，还是这本就是命中注定，我发现了这本书。偌大的书店，文学专柜前的人却寥寥无几。小小的角落里，它吸引着我，向前再向前。暖黄的灯光笼罩在奶白色的书皮上，渲染着层层光耀。轻轻地摩挲，触感光滑细腻使指尖活跃着一种异样的舒适感。但最吸引我的还是那封面上四个苍劲有力的正楷大字——《春以为期》。“春以为期。”我喃喃着，耐人寻味的书名为书的内容增添了一抹浓厚醇香的神秘感的同时，也在我的心里画上了一个问号，时时刻刻拨撩着我的心。毫不迟疑，我买下了它，却从未料想到它竟是我打开中国古典文学的一把金匙。

中国古典文学在我以往的印象里往往是晦涩难懂，甚至于枯燥无味，仿佛一只无形的大手阻挠着我接近。但这本书立刻刷新了我的印象。作者我从未听起过，你却能从她的文字里读出她的人。身为北方女子，却一如从南方走来，文字里那一抹灵气，清丽而忧伤。她的语言里有一种境，浓浓淡淡，浸浸染染，总让人想起“桃花流水浅深红”，正是如此文字，化开了我心中对古典文学的那股抵触，让我在文字的碧水中泛舟远行。

晴天的午后，夏日的阳光如水般音符一样灿烂的流动，湿澈了不同的妩媚的忧伤。我真想品上那么一小杯香茗，细细的品读这本《春以为期》。毕竟，它使我懂得了太多太多。

例如司马相如的《凤求凰》，彼时只觉读来优美动人，却没有去深入读过，怎会知道这背后竟有这样一段哀婉的人间佳话。再例如那《红楼》，儿时略读一二，便认为这书甚是无味，哪比得上《水浒传》那样快意恩仇来的有劲。只爱刘姥姥进大观园时有趣欢快的情景。对于宝黛的爱情不过看过罢了并没有放在心上。今时今日不敢说爱读、读懂《红楼》，但丝丝缕缕的体会已缓缓生矣。

阅读，如四月淅淅沥沥的细雨，滋养了人心的每个角落。

夜色与月辉交融一处，清风微抚，我乘一叶小舟在阅读的浅湾里随波逐流，良久，消失在水天一色的交汇处。