今天我读了一篇文章叫《试金石》，主要是讲太阳神阿波罗的几头神牛偷偷溜进皮罗斯王的庄园被麦鸠利发现了，他听说那庄园里有一个老头子爱贪小便宜而且十分不讲信用，于是就想验证一下，经过验证，他果然是这样的一个人，于是他就把这个爱说谎话的老头变成了一块石头，人们把这块石头叫“试金石”。

现在看了这个故事，我想到当时如果没把红领巾还给那个同学的话，我不是也变成《试金石》里那个爱贪便宜的老头了吗？这时我觉得诚实讲信用是一件多么快乐的事儿啊！

拥有诚实的品质，快乐生活，快乐成长！

态度决定一切。态度就是试金石，态度决定我们能不能向成功迈进，因为成功的关键在于我们是否在不断地追求。这篇文章向我们讲述的就是这个道理。

文章中的穷学生也是这样一个人，当他知道“试金石”的秘密之后，就到海滩去寻找“试金石”。但是他找了很久都没有找到，于是拿起一块鹅卵石就往大海里扔。可是当他找到一颗真正的试金石时，他已经养成了“到手就仍”的习惯——把那颗真正的试金石给扔到了海里。可是在一次比力气的擂台赛上，他获得了冠军，也不再是一个穷学生了。

这个学生不放弃的态度就是我们的榜样，在生活中，我们要有一个良好的态度，这样我们才能把事情最大限度的办好；在学习上，我们也要有一个良好的态度这样我们也才能对学习有兴趣。

总之，无论做什么事情，态度决定一切。只要我们保持积极向上的态度，奋斗到底，我们迟早会成功。反之，如果我们只会抱怨，不把某一个行动落实到底，这样就算机会来到我们的身边，我们也不一定抓得住，那就更别提成功了。那个穷学生瞬间成为伯爵，并不是靠运气的来的，而是经过了多年的锻炼而来的。所以，当我们努力了很久都没有看到进步的时候，不要气馁，坚持下去，或许成功就在眼前呢！

这篇文章将从多个方面探讨“我有金石癖作文”，撰写文章是每位学生进入职场所必备的能力，写作能够激发我们创造和创新的灵感和激情。实际上，经常写作可以提高我们的逻辑思维能力，你是否常因写作而感到烦恼呢？

我有金石癖作文 篇1

老师的梦是教好自己的学生，父母的梦是希望自己的孩子考上好的大学，有好的工作，有安定的生活。每个人的梦结合起来就是一个梦，一个大大的中国梦。我的梦也是其中一个。

小时候，爸爸常给我提起梦，当时我什么也不知道，傻傻地问：“梦是什么?好吃吗?”

长大了，我隐约知道什么是梦。梦就是长大以后要干什么。那时候，我想做个点心师，让全国人民都吃上美味可口的点心。

我也想，长大后当老师、做工程师、驾驶飞机……什么都想过，也迷茫过。

现在五年级的我，梦又变了。我想考中国传媒大学，当演员、做主持人，带给人们带来无尽的欢乐。

我喜欢笑，也喜欢别人笑，因为笑起来，多快乐，多充满朝气，所以我想成为一名演员。

为了我的梦，我周日到新蕾学跳舞。晚上我在床上学倒立，在地板上彤打前翘，掰腿弯腰，累得我汗流浃背。一段舞跳下来，我的双脚都会麻木，可我心里快乐。为了自己的梦而去学跳舞，怎么不快乐呢?

周日的早上，早早起来，在最里面穿上舞蹈衣，吃过早饭爸爸骑上电动车带我到新蕾学跳舞。五十多岁的老爸骑着车在川流不息有街上串行，我默默无语的坐在后座，静静地听电机的吱呀声，看爸爸苍老的背，沐浴满街血色的朝阳。爸爸说：到那里听老师的话，做个快乐的女孩。你的梦一定能实现。

冬阳收走了最后一抹朝雾，暖柔柔地裹一着我和爸爸，就在这一瞬，我的心突然亮起来，原来爸爸的梦就是要自己的女儿快乐，就是他最大的梦想。

我是一株小苗，慢慢会长成大树。为了爸爸，不管未来的日子是否有风有雨。爸爸，你给我一生的感动，永远是那道朝阳里不逝的风景。我要好好学习，才能把梦变成现实，让您永远快乐。

时光斗转，物换星移。回望自己那段跳舞的日子，跋涉的岁月竟生动起来，让我懂得感恩和珍惜，知道坚持之后带来的是一份内心的感动。

梦越大，困难也越大，走过艰难的路，一定会走出梦想，走向未来，实现我的梦，爸爸的梦，中国的梦!

我有金石癖作文 篇2

理想是人生的指南针;理想是人生旅途中的指路灯;理想是照亮人生茫茫大海上的灯塔;理想是我们人生奋斗的目标。人没有理想，就像生命里没有了阳光;人没有理想，就像鸟儿没有了翅膀;人没有理想，就像一艘无舵的

看到这样一篇文章《被习惯扔掉的点金石》，文章让我懂得了习惯分好坏，好的习惯可以成就人生，不好的习惯会使我们错失机遇，遗憾终生。

文章讲到世界上有一块点金石，它能使接触到的任何东西都变成金子。点金石和其它石头唯一不同的地方就在于它是温暖的。

一个人知道了这个秘密，他便来到海边开始寻找点金石。他每捡起一块，只要是冰冷的，就投进大海。就这样，日复一日，年复一年。终于有一天，他摸到了一块温暖的石头。但他却一抬手，把点金石投进了大海。

简短的故事，深刻的道理。故事中的那个人在寻找点金石的过程中，由于扔掉了太多普通的石头，他已经习惯了这个机械的动作，以至于每捡起一块石头就习惯地往海里投去。所以，当他找到真正的点金石的时候，他却仍是习惯地投进海里。就这样，习惯使点金石与他擦肩而过，苦苦寻求的宝藏就这样轻而易举地远离了他。无论在什么情况下，我们都应保持一个清醒的头脑，不能养成不良习惯，丢掉手中的机会！

记得有一次考试，看到了一道分值很高的题目非常眼熟，心中偷着乐--肯定得高分了，因为平时不知练了多少回相同的题目。想都没想写上了答案匆匆交卷，考试成绩公布时这才傻了眼，原来题目与平时练习的有点差别，因为习惯了平时的解法，没有仔细分析题面，一个小的疏忽却丢掉了到手的高分。还听说过一个高考女状元考入理想的清华大学，却因习惯了让妈妈梳头不会梳头发而被清华劝退。

我们许多机遇就是这样丢失的，不好的习惯作用会让我们像丢弃废物一样将他丢掉。我们要养成好的习惯，并不断学习，善于创新，才会将机遇牢牢抓在手中，最终成功！

五年级:付一康

第一次看到《勇敢的心》这本书时，我感觉有点疑惑，这本书是讲述这个孩子因勇敢而获得了荣誉，还是别的呢？我带着疑惑走入书中的世界

书中这个少年小时候，大海吞噬了他的母亲，他对大海有着深深的恐惧，他的胆怯被别人嘲笑，他决定独自出海战胜恐惧。这次航行，他凭着自己的勇敢，战胜了内心的恐惧，最终获得了真正的勇敢的心。

我也有过这样的经历，以前，我不敢玩攀岩，害怕会摔下来。有一次，我又尝试去攀岩。我小心翼翼地往上爬，回头一望，啊，真高啊！我胆怯的不敢再往上爬了。这时，一个比我瘦作文小的弟弟，从我身旁爬过去，回头对我说：别害怕，战胜内心的恐惧，你也可以像我一样爬上来。听了这番话，我充满了信心，我一定要爬上去！

我时而观察，时而思考，时而爬，时而跳，终于，我爬上了顶点，等我站稳后，我又试着解开安全绳，顺着滑梯，滑了下来。

啊！我终于克服了内心的恐惧，完成了我一直没能做到的事情。

通过这件事，我更加体会到了《勇敢的心》中所说的真正的勇敢的心的意义：恐惧，是每个人都会有的，只有我们战胜内心的恐惧，才能让恐惧一瞬间消失。战胜恐惧，坚持不懈，才能获得成功。

丁有宽偏爱差生读后感：真诚所至 金石为开

丁有宽老师是一位全国特级教师。他在希望的田野上勤恳耕耘了四十多个春秋，播下了希望的种子，洒下了辛勤的汗水，倾注了毕生的心血，如今已是硕果累累，桃李满天。一些往日快要枯萎的幼苗，如今已长成参天大树，一些往日被称为无可救药的顽童，如今已成为祖国建设的有用人才。读着丁老师《偏爱差生》的论述，踏着丁老师走过的坎坷道路，看着丁老师那饱经风霜的皱纹，我似乎被一颗赤诚的心深深地感动了。这是一颗饱蘸着热爱学生情感的红心，这是一颗凝聚着教育教学思想光辉的决心，这更是老一辈教育工作者孜孜以求，无私奉献的恒心。追根溯源，丁老师为什么在年愈七十古来衡的今天，仍然对教育事业一往情深，那么执着呢？那就是对教育事业的无限热爱，对学生的一片真性。特别是偏爱差生这个观点，更是丁老师为之倾注了毕生心血的思想精髓。我受丁老师这一思想的影响，在自己的教学实践中也作了一些尝试：

一、用爱心去感动差生

差生一般是指那些不守纪律，成绩落后的学生。他们可以分成两种情况：一种是行为习惯差，表现为经常与同学吵架打架，上课不专心，搞小动作，常常迟到，旷课，作业不按时完成。另一种是学习成绩差。表现为经常不完成作业，上课时虽然没有搞小动作，但是，注意力不集中，精神恍惚，对老师的提问不举手发言，每次水测试成绩都不合格。接受能力以及思考问题和解决问题的能力都较差。这些学生，各所学校，各个年级，各个班级，都会有不同程度的存在。面对这些学生，我们是采取歧视，置之不理的态度呢还是采取积极教育，努力转化的态度呢？这是衡量一个老师是否合格的准则。丁老师面对这样的学生，理直气壮地提出了偏爱差生的口号，总结出挖掘闪光点，扶持起步点，把握转折点，促进飞跃点这一条行之有效的经验，为我们教育转化差生提供了有益的借鉴。我教的班级，曾有一个学生，父母离异，家庭缺少温暖，放学回到家中父母都不管。他穿衣无人管，作业无人问，有苦无处诉，有话无处说，形成了一种孤独苦闷，痛苦彷徨的性格。来到学校也不合群，一个人坐在那里发呆，上课不举手发言，作业也不完成。老师提问他的时候，他只是低着头，一言不发。我发现了这个情况，就利用课余时间找他谈心，了解情况。开始他还吞吞吐吐，经过老师多次耐心的询问，他才说出了内情。与他同住一个地方的同学也提供了一些情况。怎么办？用爱心去感动他！我利用假日到他家，同时还带上了一些笔记本，《小学生优秀

暑假，我读了《愚公移山》的故事，那位居住深山向命运发起挑战的老人持之以恒的毅力深深震憾了我。 故事里的愚公因为家门口被两座大山挡住，村民出入很不方便，于是他毅然决然地做出了挖掉大山的决定。尽管有很多人质疑他的决定，尽管身边人向他告之了种种困难，但他没有退缩，说：“我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。”终于，他的精神感动了天神，派出大力士背走了两座大山……这个故事告诉我们：每个人都有自己的梦想，但要想到达成功的彼岸，没有坚持不懈的努力精神和毅力，再美的梦也无法实现，也就是：锲而不舍，金石可镂。 这让我想起了我短暂的钢琴梦。幼儿园的时候，我特别喜欢教音乐的李老师，每当音乐课上她弹奏电钢琴的时候，手指就像在钢琴上跳舞，我迫不及待地告诉妈妈我想当一名钢琴家，于是妈妈给我买来钢琴，找来专业的指导老师，可学着学着却发现钢琴学习越来越难，终于，在困难面前我变成胆小鬼，放弃了。 这又让我想起了我永恒的陶笛梦。上学前班的时候，活动室里时常会传出一种美妙的节奏，这种说不出名字的乐器让我十分向往，在征得妈妈的同意后，我终于拿到了我期待以久的陶笛，四年的学习过程让我渐渐发现，学好陶笛也不是一件容易的事，虽然陶笛陪伴我参加了多次演出，给我带来很多快乐，但我始终没有坚定学好这种乐器的决心，在读了《愚公移山》这个故事后，我幡然醒悟：坚持才是梦想起飞的翅膀。 从此，我坚持按妈妈的要求坚持做每一件事：每天阅读20分钟，练习陶笛20分钟，诵读英语20分钟……哪怕是生活中诸如上课时认真听讲、写字时坐姿端正、走路时遵守交通规则等一些点滴小事，也努力坚持做好。 加拿大女诗人约翰生曾经说过：“成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。”我要学习愚公锲而不舍、不畏困难的精神，面对困难不低头、不逃避，学好每一门功课，长大做一个对社会有用的人。 鞠欣航

一个名叫桑提亚哥的老渔夫，在84天一无所获后，决定独自一人去远海捕鱼。功夫不负有心人，他钓到了一条比船还长两英尺的大马林鱼。这条鱼力大无比，拖着小船漂流了两天两夜。老人经历了前所未有的考验，终于将鱼刺死，拴在船头。然而归途中却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃得只剩下一副光秃秃的骨架。老人只得空手归航。《老人与海》篇幅不长，情节也很简单，但它用独有的那种回归自然的质朴、天高海阔的深远，以及一股恢弘的力量，鼓舞了一代又一代读者。

又想起文中老人的话一个人不是生来要给打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。虽然老人辛辛苦苦捕到的鱼被鲨鱼吃得只剩了骨头架子，但他战胜了大马林鱼和许多鲨鱼，体现了人类面对艰险无所畏惧的高贵品质，面对失败有着优雅的风度，他赢得了生命的价值和人格的尊严，是个了不起的胜利者。

人类的极限，无人知晓。人往往会局限自身，了自己的心。但是，当一个人努力战胜自己的缺陷而不是屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的鱼还是一副骨架，都已经无所谓了，因为一个人生命的价值已在与那马林鱼的搏斗的过程中充分体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗？

作为一个强者，就不应该因为失败而消沉悲观，就不应该因为沮丧而停止追求！

《荀子》的乐论讲的是音乐对人的影响，古人称之为乐礼，也属于伦理道德一个重要的组成部分。乐礼会使人们的志向高洁，遵循礼制的人们的德行就能养成。遵循乐礼之人耳聪目明，感情温和平静，天下都安宁，所以在古代乐礼也是一种管理人的方式。我觉得其中最核心的还是那句“君子乐其道，小人乐其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐”，它讲述的是一种道义、道德与欲望的平衡，而这往往是我们生活中最难掌控的。

君子用道义来控制欲望，那就能欢乐而不乱来；小人为满足欲望而忘记了道义，那就会迷惑而不快乐。

举个例子，小的时候很贪玩，就喜欢玩游戏，然后让我爸妈就很头疼，直到有一次我爸说：“你就一直玩吧，不用学习，玩到自己不想玩为止。”这么一说，反而我就不想玩了。那这是为什么呢？因为从我的内心觉得贪玩并不是一个好的行为，如果没有节制没有束缚，那反而没有真正的快乐，如果当真继续玩下去，到了最后也只剩下是空虚，因为这种快乐不是可持续性的，是会迷茫的。所以一种张弛有度的休闲娱乐方式不仅有利于身心健康，更是能把快乐高效化。

这种状态在生活中也随处可见，尤其是在大学更毕业的时候，自己的膨胀的物质欲望、金钱欲望与自己的能力完全不对等，然后对未来就充满了迷茫，就如我老师所说“你们这一代就是迷茫与浮躁的代名词，我对你们的要求只有一个词，踏实。”现在想想踏实两个字看似简单，却很难做到，就像下定决心减肥的人，在夜跑的路上遇到了烧烤摊，欲望战胜了理智，最后的最后，只剩下减肥路上的迷茫。

说一说我这一代的人的迷茫吧，一切的外界环境，比如房价、物价、大城市的消费欲望等等，会让人失去对外来的盼头，因为认清现实的自己看不清自己的未来，便会轻易的放弃，就像你一直能追着一个人奔跑，直到无论怎么跑都再也看不到前面的人影时，便不再想奔跑了。这便是迷茫的所在，当不在奔跑时，当看不到终点时，那终点依然在那个位置从来没有变过，变的只是自己的决心。

那么这里又会提到一个新生词，躺平。意思就是同样都要到终点，同样都争不到名次，我为什么不舒舒服服的走到终点，还要拼死拼活的跑到终点呢。我不会批判这个态度的正确与否，它同样也是迷茫、思考后的产物。但是如果回归到《荀子》所说的道义束缚中去就可以得到这样的结论，因为它是一场赛跑，有着道义与体育精神的束缚，我就必须要跑步前行，而不是走着，也不是躺着，停下了脚步固然身心得到了一时的放松，但是那不是我参加赛跑的目的，那

作为一名语文老师。我非常喜欢教学生文言诗词，每每读到古人的诗词歌赋，都不禁惊叹。古人如此聪慧，虽没有手机、摄像机等电子设备。却能把所见之景用七言诗词写到极致，读罢有如身临其境。如：“春江潮水连海平，海上明月共潮生”，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。写尽了人间四时之美，怎能不令人神往。

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同时我自己也非常喜欢读文言文的书籍。因为文言文中蕴含着古人的智慧。文言文的特点是言简意赅。古人能用很少的文字传达出很深的思想内容。这也非常符合我的性格特点。因此我非常喜欢文言文，尤其喜欢蕴含深刻哲理的这部《大学》。

所谓“大学”实质为大学问，人世间最重要的学问。我第一次接触到这本书，是我在大学的图书馆，当时我还不明白“大学”的含义。只看摆放在文言文类别中，就随手翻来读一读。边读边被古人的智慧深深折服。

《大学》作为四书之一的古人必修科目，是古代的每名学子都必须要学的书籍。千百年后，我再读大学，也能从中感受到当时的思想，可以说它影响着千万古人，也形成了他们独特的具有中国色彩的思维方式与做人原则，其中某些道理沿用至今，我们的思维方式仍深受其影响。有些句子，你仔细琢磨也蕴含着非常深厚的道理。大学中提出三纲八目。所谓三纲，是指明明德。亲新民，止于至善；八目是指格物、致知、诚意、正新、修身，齐家、治国、平天下。

人们常说。一屋不扫，何以扫天下，又常说，修身齐家治国平天下。两者一样都被人用来表达自己所理解的君子之道，这种君子之道，用现在的话说就是从小事做起，从现在做起，从身边做起。大学中“修齐治平”的顺序与此并不相同。文章说，古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意欲，欲诚其意者，先致其知，致知在格物。顺序不一样，境界也就迥异。“”修齐治平”是当代社会四有新人的践行标准。“平治齐修”则是古代君王的基本国策。不过这些都不影响我对这本书的喜爱。

我最喜欢的是其中的这一段：“知止而后定，定而后能静，静而后能安。安而后能虑，虑而后能得。”意思是：知道要达到至善的境界，意志才有定向。意志有了定向。才能心不妄动；心不妄动，才能随处而安，能够所处而安，才能处事精详，能够处事精详，然后才能达到至善的境界。