示儿读后感（一）

《示儿》这首诗，我开始并不在意，但是我又看了一下《示儿》的作者陆游写的诗的主题：主要为坚持抗金，反对议和，收复中原的意见。我又仔细的读了一遍

死去元知万事空

但悲不见九州同

王师北定中原日

家祭无忘告乃翁

多么盼望祖国胜利的人哪，即使即将死去也要让家人在收复中原的时候，在家祭上告诉他，如此的人，如果我是皇上，定会把封为军师，可惜，我并不是一位皇帝。

刚开始读这首诗的时候，我只是想复读机一样的背，但是现在我看了这首诗之后，有一种想哭的感觉。

陆游是个幸运的人，他并没有受到皇上的重视，使他免去了奸人的嫉妒、陷害。当年岳飞就是坚持抗金，受到奸人的陷害、莫须有才在风波亭中被勒死，死的的时候，狂风大作，飞沙走石！

《示儿》这首诗真是妙

示儿读后感（二）

每每读起宋代着名爱国诗人陆游的绝笔诗《示儿》，我的心里总是心潮澎湃，感慨万分。短短四句话，却强烈地表达了陆游那炽热的爱国情怀。

这首古诗主要写了陆游对收复失地、洗雪国耻、重新统一祖国的无比渴望。全诗28个字2020，字2020字2020珠玑，发自诗人肺腑，真挚感人。家祭无忘告乃翁写出了陆游在弥留之际，却还依然为祖国的安危、建设着想，表现出他执着而强烈的爱国热忱，死去元知万事空，但悲不见九州同。可以看出诗人豁达的生死观，他并不怕死，只是为不能看到支离破碎的国家重新统一而悲伤，可见陆游是一个十分爱国的诗人。

古往今来，像陆游这样的爱国人士还有很多。明朝郑和七下西洋，为我国航海事业做出了重要贡献，同时也促进我国和世界各国人民的经济来往；宋代岳飞，儿时母亲就在他的背上刺下了精忠报国四个字2020，他牢记心头，最后为抗击金兵作出了巨大贡献；解放战争时代，黄继光在十分危险的情况下，舍身炸碉堡，刘胡兰不怕牺牲、英勇就义，毛泽东为她亲笔题词：生的伟大，死的光荣！

俗话说得好：青出于蓝而胜于蓝。先人们都这么爱国，何况我们这些后来人呢？如果没有这些爱国人士，哪来我们现在的幸福生活？我们一定要牢记他们的丰功伟绩，因为他们的存在，祖国才变得繁荣富强。是他们让我们的国家从弱小走向强大、从贫穷走向富裕、从黑暗走向光明，让中国成为屹立于世界民族之林的强者。我们这一代孩子生长在这么优越的环境里，一定要向爱国志士们学习，勤奋学好每一门功课，争取长大后能成为一个对社会有用的人，为社会多做贡献！

示儿读后感（三）

这个学期，我们学习了爱国诗人

这个学期，我们学习了爱国诗人陆游的绝笔诗——《示儿》。读完这首诗我感受到了真正的爱国情怀。

陆游在临死前明白了一个道理，死去元知万事空，可他唯一遗憾的是但悲不见九州同。于是他临死前嘱咐儿子王师北定中原日家祭无忘告乃翁。

读完整首诗，我仿佛看到了身患重病的陆游躺在床上用尽最后一丝力气写了《示儿》的情景。短短四句诗表达他那炽热的爱国情怀。

古今中外有多少爱国人士的事迹让我感动。如詹天佑，他是我国杰出爱国工程师。从北京到张家口这一段铁路，最早是在他的主持下修筑成功的。这是第一条完全有我国的工程技术人员设计施工的铁路干线。詹天佑在主持修筑京张铁路的铁路过程中，不怕帝国主义的要挟嘲笑，不怕工程中的千难万险，给藐视中国的帝国主义者一个有力的回击。

还有我国著名科学家钱学森。他在美国时，一刻也没有忘记祖国，回国后为我国运载火箭和导弹的研制及发射做出卓越的贡献。

肖邦在异国他乡都不忘自己的祖国，他把亡国的痛苦和对祖国的前途忧虑，全部倾注在自己的音乐创作之中他常常勉励自己要工作、工作，再工作。他常常把自己关在幽暗的房间里，点上一支蜡烛彻夜地作曲弹琴。为了祖国也为了生计，他四处奔波，疲劳加上忧愤使肖邦的肺结核病又复发了。弥留之际他嘱咐姐姐把他心脏带回祖国。

曹新果 上几个星期，我学习了《示儿》这首诗。诗的作者是南宋时期的诗人陆游，全诗表达了他强烈的爱国之情。 陆游的诗大部分是反映民间疾苦的。在晚年85岁时，奄奄一息的他还不忘祖国的统一，吩咐儿子拿了纸和笔写下了这首《示儿》。把这首诗改为白话文是：我本来就知道人死了就什么都没有了，只可悲没有看到国家的统一。朝廷的军队收复中原的时候，儿子啊，在家祭时，千万不要忘记把这个振奋人心的消息告诉你们的父亲，这样我在九泉之下才会安心。 千百年来，中华儿女形成了对自己祖国最真挚、最深厚的感情。在这种爱的鼓舞下，一个又一个的仁人志士在反抗外来侵略、报效祖国方面为我们树立了光辉的榜样。如岳飞，是南宋著名的抗金将领，他为祖国立下了赫赫战功；文天祥，是南宋的抗战派将领，他写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的名句；北宋的杨家将，几代人为保卫祖国战死疆场。现代的李四光、钱学森、钱三强等一批科学家，他们为了祖国的需要，毅然放弃国外优厚的待遇回到祖国的怀抱，投入到新中国的建设中。 从古到今，热爱祖国的仁人志士数不胜数，但是卖国求荣的败类也大有人在。像秦桧、潘仁美、袁世凯、汪精卫之类的东西以及闹台独的陈水扁，他们为了得到位子和票子，出卖自己的灵魂，出卖生他养他的祖国。他们这些人是渺小的、微不足道的、遗臭万年的，将永远得不到人们的饶恕，将永远被钉刻在历史的耻辱柱上。 现代著名作家陶行知先生说过：“国家是大家的，爱国是每个人的本分。”这句话是说，我们要热爱祖国，要以自己的实际行动报效祖国。是啊，当我们来到这个世界的时候，脚踏的是祖国的土地，头顶的是祖国的蓝天。祖国是我们世世代代生活的地方，是哺育我们成长的地方，是我们温馨安全的家。没有国，哪来家？ “谁言寸草心，报得三春晖？”如果十三亿中国人都有热爱祖国的寸草心，都能以不同的方式创造精神财富和物质财富，祖国就能振兴、腾飞！所以我们现在应努力学习，长大之后才能为祖国做出更大的贡献，让祖国更加富强！

前言:读后感的内容，来源于我们对书记的领悟，因此，小编收集整理了大量的读后感，供大家学习阅读!

中学生课外阅读《示儿》读随想模板

陆游是我国宋代杰出的爱国诗人。最近我学习了他的一首诗《示儿》:

死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁!

诗的大意是:我本来知道，当我死去后，人间的一切就都和我无关了;但唯一使我心痛的，就是我没能亲眼看到祖国统一。因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘记把这好消息告诉我!

这首诗是陆游八十九岁高龄，重病在床时写给儿子的诀别诗，也是遗嘱。人死之后，本应无牵无挂了，但诗人偏偏但悲不见九州同。自己即将离开人世，他不悲;即将与家人永别，他也不悲;祖国山河破碎，人民流离失所，才是他心中唯一悲伤的事情。这其中既充满对侵略者的深仇大恨，又包含对屈辱求和的南宋王朝的不满和谴责。这种拳拳爱国之心，殷殷爱民之情，感天动地，催人泪下，又令人振奋。

他念念不忘的就是祖国统一，读着陆游的诗，我想到了杜甫、辛弃疾、文天祥、吉鸿昌，想到了宁愿饿死也不吃美国救济粮的朱自清，想到了用笔呐喊的鲁迅，想到了为祖国的自由而战斗的黄继光、董存瑞，想到了为祖国争光的奥运健儿，想到了为香港回归而做出巨大贡献的邓小平爷爷

正是这千千万万爱国人士，用他们深沉而热烈的爱国激情，谱写了一曲曲爱国的颂歌。

教条示龙场诸生读后感（一）

金晓阳

立志

志不立，天下无可成之事。虽百工技艺，惟有不本于志者。志不立，如无舵之舟，无衔之马，飘荡奔逸。

简单几句话告诉我们立志的重要性，心之所之，心之所向，即个人或团队都要有一个既定的目标和远大的理想，心中有志，就有了明确的方向和目标，才能向正确的方向发展，如王阳明先生所讲：心有所思虽然停留在意识中但有着不可小觑的力量，心中所想还要付之于行动，朝着既定的目标，坚持不懈的努力，才能一步步接近目标，达成目标。如同团队发展，团队中从上至下都有明确的目标，并且所有人员都向着目标前进，最终团队也会朝着好的方向发展，也会取得成功。

勤学

凡学之不勤，必其志之尚未笃也。从吾游者，不以聪慧警捷为高，而以勤确谦抑为上。

既然有了明确目标如何实现？只有通过不断学习不断创新，在工作中切勿以过往资历，过往成就夸夸自谈，更不可依仗聪明敏锐优势贬低轻视他人。时刻应以谦虚勤学的态度去他人之长，清自身之短，尤其在现在复杂多变的汽车市场，只有通过不断学习，虚心借鉴成功案例才能完成团队志向。

改过

夫过者，自大贤所不免，然不害其卒为大贤者。为其能改也。故不贵于无过，而归于能改过。

在工作中我们应当做的是去清晰认识自己的不足，而不是隐藏不足，隐藏不足只会让我们不能清晰认识自己，影响团队的成长丧失团队的战斗力，我们要通过发现问题然后去改正问题，不断纠错，不断提升才是团队渐循渐进的发展之道。

责善

使吾而是也，因得以名其是，吾而非也，因得以去其非。责善，朋友之道，然需忠告而善道之。

责善当是朋友相处之道。也是职场相互提升之道，在工作中一路扶持，真诚的互相指出错误以求改善。指出错误目的是避免以后再出现，而不是显示威风，尽心尽力体现你对他的关心爱护，采用委婉的表达方式，使团队成员能听劝告并付出行动，自己弄懂道理并能改正，有感触而不发怒，在团队出现错误时切勿当众批评。

以上是这次学习的收获，通过这次学习日后工作谨记立志.勤学.改过.责善，并学以致用。

教条示龙场诸生读后感（二）

思4林夏苗

1、听导读 《教条示龙场诸生》

2、谈心得

今天开始认真学习阳明先生的思想体系。阳明先生《教条示龙场诸生》这篇文章是他在“龙场悟道”时为龙冈书院的学生所书，读完，感觉如被圣人当面示教一样受教，收获甚多。先生对立志、勤学、改过和责善作了全面的引导。

关于立志。先生说：“志不立，天下无可成之事，虽百

冬夜读书示子聿读后感（一）

《冬夜读书示子聿》是南宋爱国诗人陆游写的，全诗只有短短28个字2020，通俗易懂，却蕴含着许多深邃的求知道理。

诗的第一句古人学问无遗力，告诉我们古人做学问是不遗余力的，读着读着，这让我想到了《凿壁偷光》这个故事西汉有一个人名叫匡衡，小时候家中十分贫穷，买不起油灯，便把邻居家的墙壁凿了个洞，借着邻居家的烛光读书。第二句少壮工夫老始成告诉人们只要打下坚实的基础，积累丰富的经验，到了一定程度后便自然有所成就。诺贝尔就是一个很好的例子。他小时候看到工人们在荒山野岭用铁锤砸石头，便想，有什么东西能一下子把大山劈开呢？于是，他便把兴趣放在炸药上。为了研究炸药，他好几次将自己的实验室化为灰烬最后终于成功了。

诗的最后两句纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行是说从书本上得来的知识终究还是有限的，要深切地了解必须亲自实践才行。这使我想起了赵括。战国时，有一位赵国大将叫赵括，他从小饱读兵书，谈起用兵的道理来头头是道。又一次，赵括统率着四十万兵士抗秦，不想他应缺乏实战经验，中了秦国埋伏，四十万大军全军覆没读书示必须的，书本上的东西的确很迷人，但如果只是读死书，便不会有多大成效，反而会像赵括一样成为万人笑柄。

若是想拥有真正知识，就必须仔细观察，亲身体会，在书本知识上打好基础，再去现实生活中实践一下，便能受益非浅。

冬夜读书示子聿读后感（二）

今天，我们学习了《冬夜读书示子聿》这首诗，虽然简短，却告诉了我们一个深刻的道理：做学问一定要有孜孜不倦，持之以恒的精神；一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人，《冬夜读书示子聿》读后感（钱文秀），读后感《《冬夜读书示子聿》读后感（钱文秀）》。

记得这样一个历史故事叫《纸上谈兵》，讲的是赵国的赵括对兵法知识非常熟悉，连自己的父亲都难不倒他。于是，赵国便派赵括带领官兵去与秦国打仗。来到战场，赵括不知所措，急得像热锅上的蚂蚁，最后，赵国被秦国团团包围，赵括被射死，赵国也全军覆没了。

赵括就是一个典型的事例，只知道读书本知识，而没有通过亲自实践后将知识化为己有，转为所用。

不要仅仅满足于书本知识，而应在实践中夯实书本知识，使其得到升华。这种见解，不仅在古代，即使在科技日新月异的现代，仍然具有较强的启迪和借鉴意义。

冬夜读书示子聿读后感（三）

《冬夜读书示子聿》是南宋诗人陆游的着作，这虽然是他在教育儿子，我觉得更是在

读完《训俭示康》，颇有感触，缘于司马光那种教育方式，他用自身“以俭素为美”来告诫后辈，崇尚节俭，继承俭朴家风，司马光之所以能够“途之人见其容止，虽不适皆知司马氏子”与其父的言传身教是分不开的。

司马光教子时说，他“独以俭素为美”，并非空洞的说教，他“不喜华扉”“闻喜宴独不戴花”“衣取蔽食，食取充腹。”时时处处，所作所为，都足以让晚辈心悦诚服，实际中自会以父为鉴。联想到现实生活中，诸多家发虽对子女不断灌输勤俭节约的思想，然收敛甚微，追溯根源，恐要缘于家长，一些人在教育子女的同时，自己却摆阔气、论大款——“花28万元买一双鳄鱼皮鞋”“35万元吃一顿饭”……如此又怎能教人呢？若想教育孩子，自己就得首先“以俭素为美”，否则，只能取得相反的效果。

已俭方能教人，知之者不乏其人，美国石油大王洛克菲勒虽然名声赫赫，但对钱财似乎格外“吝惜”。他对所有财政出入都要做翔实的记录，即使买一张邮票也不放过。在家里，子女除必要的费用外，不会从他那里多得一分钱，他告诉他们说：“若想获得更多的钱，你就去打扫客厅，去厨房干活。”难道他家没有佣人吗？不，这正是洛克菲勒教育子女的高明之处。

事因难能，所以可贵。司马光身处“以俭相洉病”的封建社会，却“出淤泥而不染”虽官居显位，俸禄厚丰，却自行节俭，不喜奢侈，给子孙乃至黎民百姓做出了榜样。追古思今，许多党员干部言行不一，口口声声“杜绝贪污受贿，发扬传统美德”，实际行动中，却奉行“有权不用，过期作废”的人生信条，利用职权，为自己大开方便之门；见利忘义，亵渎了公仆的称号。自身不为表率，何以昭示他人呢？自古，廉洁奉公，流芳百世；贪赃枉法，遗臭万年。不论何时提倡节俭，居高位者务须先俭其身，树榜样于民众，方能上行下效，取得民心。

身为华夏子孙，当知节俭是我们名族的优良传统。外国人尚且继承了我们祖先的遗风，而我们却把它忘却了。长此以往，社会主义现代化靠什么去实现呢？

读一读《训俭示康》吧！记住己俭方能教人，相信人人讲节约，积少成多，聚沙成塔，我们的名族一定会强盛，国家一定会富强。如若不信，盍试为之。

读完《训俭示康》，颇有感触，缘于司马光那种教育方式，他用自身“以俭素为美”来告诫后辈，崇尚节俭，继承俭朴家风，司马光之所以能够“途之人见其容止，虽不适皆知司马氏子”与其父的言传身教是分不开的。

司马光教子时说，他“独以俭素为美”，并非空洞的说教，他“不喜华扉”“闻喜宴独不戴花”“衣取蔽食，食取充腹。”时时处处，所作所为，都足以让晚辈心悦诚服，实际中自会以父为鉴。联想到现实生活中，诸多家发虽对子女不断灌输勤俭节约的思想，然收敛甚微，追溯根源，恐要缘于家长，一些人在教育子女的同时，自己却摆阔气、论大款——“花28万元买一双鳄鱼皮鞋”“35万元吃一顿饭”……如此又怎能教人呢？若想教育孩子，自己就得首先“以俭素为美”，否则，只能取得相反的效果。

已俭方能教人，知之者不乏其人，美国石油大王洛克菲勒虽然名声赫赫，但对钱财似乎格外“吝惜”。他对所有财政出入都要做翔实的记录，即使买一张邮票也不放过。在家里，子女除必要的费用外，不会从他那里多得一分钱，他告诉他们说：“若想获得更多的钱，你就去打扫客厅，去厨房干活。”难道他家没有佣人吗？不，这正是洛克菲勒教育子女的高明之处。

事因难能，所以可贵。司马光身处“以俭相洉病”的封建社会，却“出淤泥而不染”虽官居显位，俸禄厚丰，却自行节俭，不喜奢侈，给子孙乃至黎民百姓做出了榜样。追古思今，有些党员干部言行不一，口口声声“杜绝贪污受贿，发扬传统美德”，实际行动中，却奉行“有权不用，过期作废”的人生信条，利用职权，为自己大开方便之门；见利忘义，亵渎了公仆的称号。自身不为表率，何以昭示他人呢？自古，廉洁奉公，流芳百世；贪赃枉法，遗臭万年。不论何时提倡节俭，居高位者务须先俭其身，树榜样于民众，方能上行下效，取得民心。

身为华夏子孙，当知节俭是我们民族的优良传统。外国人尚且继承了我们祖先的遗风，而我们有些人却把它忘却了。

读一读《训俭示康》吧！记住己俭方能教人，相信人人讲节约，积少成多，聚沙成塔，我们的民族一定会强盛，国家一定会富强。如若不信，盍试为之。

读《教条示龙场诸生》有感

沈鸣

对于阳明先生，其实我是慕名已久，记得几年前看到一个著名的网络小说家在文中提及，中国的很多历史小说家，在涉及明朝历史的时候，无论是对于开国皇帝朱元璋，还是英明如永乐大帝朱棣，亦或是明朝历代贤臣名将的事迹，都能毫无顾忌，信手拈来，唯独对于王阳明先生的生平却诸多避讳，不敢述诸笔端，生怕写得不好，冒犯先贤。由此我便对阳明先生的生平与学说有了最初的向往，直至近期公司开始大力推崇和宣扬阳明先生的各种理论和学说，让我在耳濡目染之下终有所获。

首先接触到的阳明先生的文献便是《教条示龙场诸生》，可能是接触了十几年的iso理念已深入骨髓，第一次看到文中的立志、勤学、改过、责善，我首先想到的就是pdca,即策划、实施、检查、改进，除了检查和改进的顺序换了一下，其他理念简直如出一辙。可是细细品读之后又会发现，原来阳明先生的文献，其含义要丰富许多。

首先阳明先生所说的立志，不是简单的对工作的策划，而是可以理解为人生的一场策划，虽然作为普通人，我们无法个个都立志成为圣贤，但所立志向至少要向善而非作恶，所谓吾心安处即吾乡，那么又要怎么让自己心安呢？就我而言，因为从事的是公司ehs的日常管理工作，那么如何减少公司的环境污染，让公司更好地承担起友好环境的社会责任；如何消除安全隐患，防范安全事故，减少职业危害因素对员工健康的损害，充分承担起公司关爱员工的责任，这便是我心安之所在，便是我应该立的志向。

在勤学的篇章中，其实阳明先生并没有教人如何悬梁刺股，寒窗苦读，而是告诫众人要保持谦逊，观人所长，咎己之短。自从几年前我通过注册安全工程师考试后，便有些沾沾自喜，觉得在安全管理上颇有心得，于是去年又报名了注册消防工程师的考试，谁知几场考试下来，犹如当头浇了一盆冷水，这才发现原来自己在很多专业知识上都只是一知半解，勤学之路当真是路漫漫其修远兮。

再说改过，我上个星期刚犯过一个错误，当时集团内一家公司的领导来找我，告诉我已跟徐总说好，有两吨多的废药品要交给我们，由我们转交危废处置单位处置，事后按实结算费用。我听他说得言之凿凿，就没有向徐总确认信息的真实性，直接答应了下来。可事实是，徐总仅仅答应了让我告诉他危废处置单位的联系方式，与他所说出入甚大，所以我在事后也深深检讨了自己不够严谨的工作方式，今后一定要对听到的信息做进一步的求证，不能盲听盲从。当然，由此也更证明了，阳明先生知行合

“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣…….”教室里响起了同学们的读书声，这是潘老师在带领着我们读《为学一首示子侄》。这是清代文学家彭端淑的一篇文章，他为了鼓励自己的子侄辈们读书写的。

在这篇文言文中，作者提出了一个观点，那就是——天下的事情没有难易的区别，做了，困难的事情也会变容易，不做，容易的事情也会变得困难。我觉得他说的太对了，天底下的事情有什么难易之分？学习不也是一样吗？只要肯去学，困难的就会变简单，而如果你不学，简单的就只能变困难。

在这篇文言文中，作者还举了一个例子：在四川的边境有两个和尚，一个穷，一个富，这两个和尚都有一个共同的志向，他们都想去南海朝拜，可到最后竟是那个穷和尚到了南海，富和尚没有去。为什么富和尚准备了那么多年，还想租船去，却最终没有去成，而穷和尚只要了一个瓶子和一个饭碗，一年的时间就去了南海呢？这是因为富和尚太在乎客观条件的好坏，却一直没有付出实际的行动，所以才没有到达南海。在最后，作者写到：人之立志， 顾不如蜀鄙之僧哉？其实并不是这样，只要付出行动，你就能比得上文章中的穷和尚。记得有一次，我和同学在一起做题，突然有道题我不会，我把它放在一边，可我身边的那位同学马上就拿出纸笔来演算，不一会儿就解出来了，当时我惭愧地低下了头。

生活中这样的例子还有很多。比如我们在做数学方程的时候，有一道又长又很难算的方程摆在你的面前，多数同学肯定会不去算它，但有些勤奋的同学就会去做，而做了的同学，自然就成功了。也许这就是好学生和差学生拉开差距的原因吧。

最后结尾，作者写到：“是故聪与敏，可恃而不可恃也。自恃其聪与敏而不学者，自败者也………”这一段就写了失败的人和自己努力的人是怎样形成的。失败是很容易的，但如果你想成为一个靠自己努力生活的人，你就需要勤奋，努力，上天只会把机会给那些付诸行动的人。