每次读三毛的《什么都快乐》，总有种想在阳光下、在薄荷清香的环绕中跳舞的感觉，我很喜欢三毛这种闲适、轻快、安静的生活，它远离喧嚣，远离社会的纷扰，卸下了沉重的包袱，化繁为简。于是整个人便轻松了，心也干净了、开阔了，能容纳更多美好的事物了，快乐便随之而来。 快乐躲在世界的角落里，等着我们用心去发现。记得那一次家里进行卫生大扫除，我负责擦窗户玻璃，本该是件苦差事，我却干得不亦乐乎。看着布满尘垢的玻璃一点点干净起来，阳光透过玻璃折射进来，很绚烂，很明亮，我哼着小曲儿，伴着窗外淡淡的兰花香，只觉得无比舒畅。快乐其实很容易获得，只要热爱生命，简单生活，用心感受。 老师点评：无论是选文还是随感，都散发着一股文艺的气质，自由、清新，也算自成一种风格吧！ 她按自己的心意进了一中学习。一中是需要学生自己想事的，要跟上老师的上课节奏，课前课后都有功课要做，因为选了自己所爱，每天虽忙但很快乐。真希望她能延续这种状态，快乐学习快乐成长！

欢迎浏览由读后感栏目小编整理的快乐是什么读后感。

快乐是什么读后感【一】

今天我读了一篇文章，文章的题目叫快乐是什么。这篇文章的主要内容是：怎样理解快乐。快乐有时是不幸中的大幸;快乐有时是自己先给别人带来快乐，自己也获得了快乐。这篇文章告诉我，要想获得快乐，必须先付出快乐：只有付出，才有收获。

这篇文章中有一句话是这样写的：这些不幸中的大幸，这样去品味，换个角度看，这也许就是快乐的。这不禁让我想起不久前发生在我身上的那件事。

去年暑假的一个晚上，天气特别热，吃过晚饭后我和奶奶一块儿到楼jsf断脚，休息几天就好了。这样，你的脚就会好的越来越快啦!

有一次，打篮球我不小心拉伤了腿，疼的我生不如死。晚上，我让爸爸给我揉揉腿，爸爸答应了。他一边揉，一边问我：崇民，你现在怎么想?我沮丧的回答：唉!还能怎么想，球也打不成了，学习也上不去了!爸爸一听，脸上的微笑消失了，脸色变得严肃起来：你怎么光往坏处想呢，就不会往好处想吗?说完，便走了。

我想了一夜，终于明白了。于是，每天早晨刷牙时，我都会在心里默默对自己说，每天都会很快乐。结果，我发现自己的腿这几天好得很快，自己的心也被快乐装的沉甸甸的!

快乐的确没有一个统一的标准，你怎么样快乐都可以。我认为，一个人的快乐源自于一个好心态，如果你乐观向上，快乐便会悄悄隐藏在你的心里!

什么是快乐的人生读后感

基层领导干部如何保持快乐心情

这次专题读书班，共读了三本书，其中一本叫做《什么是快乐的人生》。书中，英国的思想家罗素用哲学家的思维和文学家的语言为我们诠释了什么是快乐的人生以及如何获得快乐的人生。罗素认为：“快乐是个人身心的和谐，是个人与社会的统一，个体的快乐对自己、他人和社会都是有意义的。因此，任何一种对他人不造成危害的快乐都应得到珍视。”读罢此书，深有感触。这本书虽然成书很早（上世纪中叶），受众甚多（可以说对每一个人都是适合的），但放在今天，特别是引导党的基层领导干部如何在工作中保持快乐的心情仍然很有启发。个人体会要正确处理好三个关系：

一、正确处理好工作量大和小的关系

平时工作抓的松、压力小、节奏慢、工作量小可能带来暂时的快乐，但不能带来长远的快乐；平时工作抓的紧、节奏快、工作量大可能带来暂时的不快乐，但会带来长远的快乐。因为，长远的看快不快乐关键看你工作是否做出了成绩，是否得到了社会各界的认可。如果做出了成绩，得到了社会各界的认可，即使平时工作压力再大，工作节奏再快，工作再辛苦，但最终来看，心情肯定是非常快乐的；反之，最后结果一定是不快乐。俗话说：“任职一届，造福一方”。作为一名新时期党的基层领导干部，首要的工作任务是发展一方经济，带富一方百姓，改变一方面貌。如果平时自己只想轻松的过日子，工作抓的不紧，必然带来整个单位很慢的工作节奏，最终带来的结果就是一个地方经济社会发展的速度很慢，老百姓和上级领导都会对你不满意。不满意的话领导就会经常批评你，老百姓就会经常说你的坏话，这样，你还快乐的起来吗？相反，只要平时工作抓的紧，地方面貌改变的快，领导就会经常表扬你，老百姓就会经常说你的好话，弄的不好还可能被提拔重用。这样，你最后会不快乐吗？罗素也认为，充实的工作是使人快乐的一个重要条件。他说：“一个干练的外科医生能从精确的手术中获得满足。在某些工作中，当事情完成的时候，会留下某种类似纪念碑的东西。而这也是作为幸福的一处很重要的源头。”

二、正确处理好提拔与否的关系

被提拔重用的干部不一定心情快乐，不被提拔征用的干部不一定心情不快乐，关键看干部自身心态是否平和，心态不平和的干部即使提拔了心情也不会一直很快乐，心态平和的干部即使不被提拔也能做到知足常乐。为什么呢？因为干部大不大，都是相对的，怎样叫大，怎样叫小？大没有尽头，小没有底线。“人往高处走

我们在一生的阅读中，一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。在阅读查尔斯·狄更斯写的《雾都孤儿》时，脑中不停的有新的想法，一篇优秀的《雾都孤儿》读书笔记是怎么写的呢？下面是读后感大全小编为大家整理的《雾都孤儿》感想收获是什么，仅供参考，希望能为您提供参考！

《雾都孤儿》感想收获是什么(篇一)

每一个没有父母的孩子都是可怜的，而《雾都孤儿》就是讲述了一个孤儿的悲惨经历。这本书是英国著名作家狄更斯写的一篇长篇小说。作者把主人公奥立弗、好心的布朗罗先生、爱斯小姐这些善良的人给刻画的个性鲜明，同时也更加突出邪恶的费垠、蒙克斯所展露的阴险、恶毒。

可怜的奥立弗是个孤儿，从小在济贫院里长大，不幸误入贼窟。一天，奥立弗被警察逮捕了，绅士布朗罗看他可怜，就救了他。可后来奥立弗又被劫回到一座大宅院行窃，幸亏好心的主人翟尔斯收留了他。

可没多久，奥立弗同父异母的兄长蒙克斯，找到贼首费垠，企图想买通费垠，把奥立弗变成罪犯，从而能独霸财产。不巧正被女贼南茜偷听到她找到爱斯，揭发了这一切。费垠知道后，恼羞成怒，便派人杀死了南茜。最终恶有恶报，案发后，费垠被判处了死刑，而布朗罗揭露了蒙克斯的罪恶，最后布朗罗收养了奥立弗，所有人都过上了幸福生活。

我十分佩服奥立弗那种顽强的精神哪怕再大的压力他也能不屈不挠地挺下来。我们在平时也要学习他的这种精神，所以她是我学习上的榜样、精神上的动力，如果我能做到他那样，我想成功的花朵一定会在我的前方开放！

《雾都孤儿》感想收获是什么(篇二)

在这个暑假中，我读了英国著名作家狄更斯的《雾都孤儿》。故事中的主人公——小男孩奥利弗是一个孤儿他受尽济贫院中非人的对待，因为饥饿而向伙房师傅多要一碗粥而被送进棺材铺当学徒。受尽老板和伙计的欺凌而逃亡到伦敦。

在伦敦，他受到贼首的教唆而行窃，但却但却被人逮了个正着。失主布朗洛收留了他，他决心向善却被再一次抓回贼窖。后来他被逼去抢劫，而被枪击中。好在他被主人家收养。此时奥利弗的身世也逐渐水落石出，终于，善有善报。恶有恶报。奥利弗终于依法继承父亲的家产，和亲人们居住在一起，过上了幸福的日子。而曾经教唆过他行窃的费金被处以绞刑。

这是一个让人感动的故事，他歌颂了人性的善良，也抨击了人性的邪恶。这本书如同一面可以带我们回到过去的镜子。在它的照耀下，我仿佛看到了奥利弗可怜的样子，也看到了费金等人的凶

《你为什么不快乐》这一本书，给我们解析我们生活中的一些不快乐的原因。我们都是崇尚自由的，只有随心所欲的去做自己想要做的事情，才能得到正在的快乐。下面是小编带来的你为什么不快乐读后感1800字，快来看一看吧。

这本书不只是简单的告诉你如何获得快乐，而是通过心理学的方式探究人性，让你彻底解放自己。

一

一般来说，我们看到的书分为这三种类型： 题不答意，书中的内容和你看到的标题完全不一样。

有些书的内容浅显易懂，可是你会觉得太过于简单。

还有些书，它会带给你很多惊喜，从单个话题到更大的视角，让你欲罢不能。

而这本书，就属于第三种。

对于书名《你为什么不快乐》，我们可能会想到一些生活中的小确幸，一些心得误区，让自己变得有趣起来。可这本书里面却以心理学的方式一层一层的像我们剖析你为什么不快乐，以及我们如何解放自己过的更好。

为什么说解放自己呢？因为每个人的追求大多都是自由，只有自由了，我们才可以做更多的事情，只有这样，才能真真正正的快乐开心。 所以我所想到的，是一种心境，一种态度。

二

我觉得之所以我们不快乐，更多的是因为自己所想的得不到。因为能力、兴趣等等原因，我们产生的焦虑。因为现实的情况和我们心中的梦想不符，所以我们不快乐。

书中分8个篇章为我们解读一个人为什么不快乐，以及如何快乐。 我们可以总体把它称为人际关系和心理误区。

首先穿插全书的是作者的本人经历，由于持续性减肥，出现了严重的饮食障碍反应。饮食障碍背后伴随的是情绪障碍，时而亢奋，时而抑郁，时而折腾。 其实你会发现现在很多人都会有这样的情况，经常由于某些情况陷入到一个黑洞当中，久久不能释怀。

特别是在这样一个大社会环境里，无论你优秀也好，普通也好，都一样，都会觉得越来越不开心。时代变快飞快，物质也越来越丰富，可是我们总觉得没有小时候开心，那个时候虽然没有这么多新鲜玩意儿，可几乎每件事都是记忆深刻的。

可是随着物质丰富，我们所想的东西都可以随手而来，就根本不会体验到过年才能吃上一顿肉的那种快感。我们玩命的刷抖音，玩命的打游戏，或者去ktv嗨一夜，虽然过程当中算是放松了自己，可是结束后的那种寂寞、无奈、空洞，太难受了。

三

接着说书中的内容，你会发现作者本人是一个非常优秀的人，但缘由在于自卑。天生敏感气质，在没有安全感以及害怕被孤立的内心体验，被激发得越发强烈。

于是，陷入了让自己拼

快乐源于助人——幸福是什么读后感600字

每个人都想拥有幸福，幸福是什么呢？是无忧无虑的生活，还是别人对你的关爱？学了《幸福是什么》这篇课文，我理解了幸福的含义。

这篇课文主要讲了三个牧羊童去森林放牧时，他们一起做了一口小井，突然智慧女儿出现了，问：“我可以喝一口水吗？”三个牧童回答：“可以。”智慧女儿捧了一口水喝了之后，对他们说；“谢谢，祝你们幸福！”牧羊童说：“幸福是什么？”智慧女儿让他们去体会，十年后再相见。十年过去了，牧羊童变成了强壮的青年，他们都懂得了幸福。智慧女儿出现了，说：“幸福要靠劳动，要靠很好的尽自己的义务，做对人民有益的事情。”

这句话深深地被我记住了，如果没有清洁工，这个世界就到处有垃圾；如果没有交通警察在马路上指挥，就会出交通事故；如果没有警察，世界各地就会不安全。他们在工作中体会到了幸福，也给社会带来了幸福。

记得有一次我们班上信息课，可是王乐文下课时出去玩了回教室晚了，上课时我们已经走了，王乐文却孤零零地在班级里。我回教室拿东西，看见了王乐文，便关切地问：“你怎么不去上信息课？”他说回教室晚了，怕老师批评。我说：“走吧，我带你去上信息课。”我们到了信息班，给信息课老师讲明了原因，王乐文也不伤心了，而变得非常高兴。我帮助了他，也感到了快乐无比。

通过《幸福是什么》这篇文章中，智慧女儿对三个青年说的话和实际生活的总结，我揭开了“幸福是什么”这个谜题——幸福是帮助别人，尽自己的所能做出对人们有益的事情。

作者：四年级学生刘梦阳

这次专题读书班，共读了三本书，其中一本叫做《什么是快乐的人生》。书中，英国的思想家罗素用哲学家的思维和文学家的语言为我们诠释了什么是快乐的人生以及如何获得快乐的人生。罗素认为：“快乐是个人身心的和谐，是个人与社会的统一，个体的快乐对自己、他人和社会都是有意义的。因此，任何一种对他人不造成危害的快乐都应得到珍视。”读罢此书，深有感触。这本书虽然成书很早（上世纪中叶），受众甚多（可以说对每一个人都是适合的），但放在今天，特别是引导党的基层领导干部如何在工作中保持快乐的心情仍然很有启发。个人体会要正确处理好三个关系：

平时工作抓的松、压力小、节奏慢、工作量小可能带来暂时的快乐，但不能带来长远的快乐；平时工作抓的紧、节奏快、工作量大可能带来暂时的不快乐，但会带来长远的快乐。因为，长远的看快不快乐关键看你工作是否做出了成绩，是否得到了社会各界的认可。如果做出了成绩，得到了社会各界的认可，即使平时工作压力再大，工作节奏再快，工作再辛苦，但最终来看，心情肯定是非常快乐的；反之，最后结果一定是不快乐。俗话说：“任职一届，造福一方”。作为一名新时期党的基层领导干部，首要的工作任务是发展一方经济，带富一方百姓，改变一方面貌。如果平时自己只想轻松的过日子，工作抓的不紧，必然带来整个单位很慢的工作节奏，最终带来的结果就是一个地方经济社会发展的速度很慢，老百姓和上级领导都会对你不满意。不满意的话领导就会经常批评你，老百姓就会经常说你的坏话，这样，你还快乐的起来吗？相反，只要平时工作抓的紧，地方面貌改变的快，领导就会经常表扬你，老百姓就会经常说你的好话，弄的不好还可能被提拔重用。这样，你最后会不快乐吗？罗素也认为，充实的工作是使人快乐的一个重要条件。他说：“一个干练的外科医生能从精确的手术中获得满足。在某些工作中，当事情完成的时候，会留下某种类似纪念碑的东西。而这也是作为幸福的一处很重要的源头。”

被提拔重用的干部不一定心情快乐，不被提拔征用的干部不一定心情不快乐，关键看干部自身心态是否平和，心态不平和的干部即使提拔了心情也不会一直很快乐，心态平和的干部即使不被提拔也能做到知足常乐。为什么呢？因为干部大不大，都是相对的，怎样叫大，怎样叫小？大没有尽头，小没有底线。“人往高处走，水往低处流。”干部想提拔是应该的，也是合情合理的，但凡事都有个度，如是一个领导干部整天想的不是好好搞工作，而是如何向上

第一次读本书已经是几年前了，留下的印象有三点：轻松有趣、哲学史、实用主义。因为要参加读书会，近期又把这本书读了一遍。这次读的时候用上了三色笔记法，重新理解了一下这本书：这其实是一本关于哲学的，有开头、有情节、有高潮、有结尾的故事书。

为什么是故事书?请允许我用作者的观点来回答：人类能理解的故事有一定的固定模式。这个模式经过人类文明的千锤百炼之后，早就固定下来。故事必须有开头，有情节，有高潮，有结尾。任何一个能被大众接受的、听着比较正常的故事都得有这几个要素。试想，假如我们给别人讲一个没有开头的故事，我们说：小王，我跟你说个事，那两个人后来成好朋友了小王会立刻打断我：等等你说什么，我没听懂。

为什么世界各地、各种年龄、各种文化背景的人都愿意去看好莱坞电影，看完之后都会心满意足?

原因之一，是好莱坞电影的故事严格遵守开头、情节、高潮、结尾的故事模式，这样的模式符合人类对故事的预期，这个预期是全人类共有的。我们对整个世界的了解，都建立在一个有头有尾、有情节、有高潮的故事的基础上。作者通过讲了一个长长的故事，让我这个对哲学充满了好奇的理科生，对哲学有了那么一点点认识。

以我对哲学的肤浅理解，哲学就是一门探索世界运行规律的学问。到了当代，已经有很多新的学科解释了这个世界的方方面面，比如数学、生物学、科学等等，哲学的探索似乎更多的停留在了精神层面，但对于指导我们行动依然具有非常重要的意义。

为什么要探索?对于我来讲，一是为了满足自己的好奇心，二是为了寻找世界的运行规律，从而利用规律，过的更加幸福。这本书的最后作者探讨了人生的意义。人生的意义是没有标准答案的，每个人的人生意义都是不同的。正是每个人不同的人生意义，才让这个世界变的丰富多彩。

探索自己人生的意义，作者认为最有效的办法，是逼迫自己直面死亡：

假如你能顺利回答我为什么不自杀的问题，如我不想死，是因为我还想到处旅游，吃好吃的我不想死是因为我不能让父母伤心。那么，这些答案就是你现在的人生意义。

写这本书的读后感有点特别，本想多写些自己的感悟，但是最终发现，自己的想说的话，总是能在书中找到更好的描述。但想想这样也没啥坏处，就这么干吧。

最后，以美国神学家尼布尔1934年写下了一篇堪称20世纪最著名的祷告文结束这篇短短的读后感吧。这不是本书中的内容，但与哲学挺有关系的，其中包含了斯多葛哲学的关键思想，我挺喜欢的：上帝，请赐予我

《哲学家们都干了些什么》读后感700字

前段时间很是迷茫，完全看不清未来的方向，不知道自己该怎么做才算不负此生，不知道自己以后该去做什么。整日整日只为一点点的德育分奔波忙碌，却在一个人安静的时候回想起来这一切，仿佛毫无意义。我想知道我在为何而努力，却始终找不到这个意义。这段时间也有些心乱。不知道是不是失去了一些朋友，与他们联系日渐少了，我却不想失去。

所以想寻找一个可以通用的人生意义来指导我的努力，想摆脱这种迷茫，所以想了解哲学。这本书看到最后，却发现并没有这样的人生意义。参差多态才是世界该有的模样，每个人都会有专属于自己的人生意义。

可虽没有找到我想要寻找的，却意外的被这些哲学家们的思想吸引，每一次思想的交锋都是一场没有硝烟的战争。有些人为他所坚定的真理宁愿献出生命，有些人奋斗一生以为解决了所有的哲学问题最终却被人推翻。而我们平常所以以为的一些概念是否真的像我们所了解的那样呢？比如形而上学，比如唯心主义，比如迷信，比如科学。我们的教育有时会给人一种独断的错觉，形而上学是脱离实践的，用“孤立、静止的观点”观察事物的思维方式。当我们看见这个定义时，心中难免会觉得形而上学毫无用处，所以难免有些人再不想多了解形而上学，而是在谈到它的时候就带着鄙夷的态度。而我们平时会犯多少这样的错呢？人云亦云，不加以自己的思考，自以为站在正义的一方，对别人任意批驳。

由于我对哲学的了解并不算多（看书的时候也多关注哲学家们的八卦[调皮]），所以暂时无法对作者的观点加以评判。不过这本书的确让我了解了哲学史，并产生了对哲学的一些兴趣，对我来说，这也足够打五颗星了。

《哲学家们都干了些什么》一书由林欣浩所著，带领我们走进天才的世界，在那些天才的世界里，他们都在为自己的思考寻找终极真理，进而在不断的争吵，而世界就在他们的争吵中改变了，是一本不错的书籍。下面给大家带来的是哲学家们都干了些什么读后感1500字。

合上书，一直以来我对战争传统的看法被颠覆，没有哪一门课告诉过我，战争带来的有利因素，如果一定要强拉进来一条，那就是它推动了历史发展的进程。

因着亚历山大铁骑的入侵，希腊的哲学著作得以传播，免于消亡。战争往往是导致文化断层的第一推手，而这次战争却给了希腊哲学宝贵的生存空间。如果没有这次战争，希腊哲学就必定消亡或者极有可能会消亡的重要因素之一是宗教势力。这是中外历史截然不同之处。

中国成吉思汗的铁骑也几乎踏遍了亚欧大陆，却没有什么重要思想传播到世界。孔子，庄子，老子等的学说也是后来才慢慢被一些外国人了解到。除了成吉思汗来自蒙古族受自身文化、认知等水平的局限外，造成这样的局面的一个原因就是战国百家争鸣时代一过，中国历史上便出现一个猛人，秦始皇，他焚书坑儒，采取了愚民政策，很大程度上统一了人民的思想。这使得后代的君王，不论是独尊儒术还是崇尚老庄，对于人民的思想都要相对好控制得多。大多数人都放弃了思考，选择让儒家的顺从等纲常思想在基因中根深蒂固，同时这也要归功于中国一千二百多年的科举制度。从这个角度来看，秦始皇是一个可信者，而亚历山大则是一个可爱者。

中国古代没有出现过极端的宗教主义，更没有因宗教主义出现过大面积屠杀事件，很大程度上避免了种族仇恨。在中国历史上除了官逼民反民不得不反的人民起义，平民几乎没有机会成为夺走别人生命的刽子手的可能，欧洲的历史让我们看到，当人民被赋予权利，他们并不会比统治者手软多少，而且这种被宗教信仰裹挟的暴行将仅存的一丝罪恶感蚕食，对哲学的迫害也更加肆无忌惮了。

任何宗教或理论一旦与正直相结合，权利赋予人的狂热意志便会用于维护宗教神秘主义带来的绝对权威。创始之初的宗教是用来寄托底层人民在疾苦生活中美好心愿的乐土，至此变成了新的压迫人民的工具。自古以来如果有哪个统治者青睐于某个宗教，只不过是因为它更有利于统治者统治和控制人民。在这个控制的过程中，人命往往宛若草芥。宗教拒斥思考的性质和不得不被民族问题裹挟的无奈，让战争的阴霾至今还存在于中东等地区。

但是同样也是因为执政者奉信的宗教的不同，欧洲国家的政权更迭反而有机