忍受快乐读后感。
一本好书就像一艘帆船，可以帮助我们在知识的海洋中遨游，凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，写关于作品的读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢？根据你的需要，小编精心整理了忍受快乐读后感，欢迎你阅读与收藏。
忍受快乐读后感
初秋的夜晚，很柔。八小时之外的时光很闲。随意翻开一页报纸【忍受快乐】迅速跃入眼中。惊讶快乐为何要忍受？
自己常以一个教育工作者的身份，教导身边的人如何学会忍受悲伤，学会忍受孤独，没有想到过，快乐也要忍受的，看了毕淑敏的文章，真的感受到快乐何尝不要忍受呀？
是啊，为何快乐要忍受呢，快乐不是要分享的吗？其实快乐有度，不会忍受快乐，快乐时，甜的发腻，快乐时忘乎所以。当人生遇到大喜事无边的快乐时，要演变成有一种心灵自在安详的舞蹈，要演变成有一种有一爱一欢一愉的沐浴，要演变成一种身心舒适的情怀，要演变成一宁静的生活。这演变的过程不就是忍受快乐的过程吗？别看在官一场上，生意场上你来我往的，称兄道弟亲密无间，可又有几人能推置心腹说说心里话的。别看他们在在酒桌上觥筹交错相互赞美，最多也只是逢场作戏而已。充其量他们的快乐是装出来的快乐。这样想来，虽然自己是一个再平凡不过的女人，虽无权力不能唤风使雨，虽无那么的钱，但也少了不必要的压力，更用不着戴假面具去逢场作戏。我可以尽情地选择我自己喜欢的方式去享受我的清高，我的孤傲。
品一杯香茶，体味人生的清香，读一本好书，体会冷暖的，听自己喜欢的音乐，享受音乐的旋律，放松自己的心情。去慢慢的品味也许在别人眼里不算快乐的快乐。尽管这样我还是要学毕女士的去学会忍受快乐。，。也许忍受是为了拥有永远的快乐。慢慢享受，慢慢体会快乐的深度和浓度。就象我们家先生炒股小赚了一笔一样，我们很快乐，也很平静，也许这就是毕女士所说的忍受快乐吧。
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读后感800字:快乐学习:快乐成长
读《窗边的小豆豆》有感
在书店闲逛的时候，无意间看到这本书，封面上画着一个小女孩，活泼可爱，于是就买了下来。
窗外雪花烂漫，沏上一壶好茶，翻开《窗边的小豆豆》，我便沉寂在小豆豆的世界里，流连忘返
《窗边的小豆豆》讲述了作者上小学时的一段真实的故事：小豆豆因淘气被原学校退学后，来到巴学园。小林校长却常常对小豆豆说：你真是一个好孩子呀!在小林校长的爱护和引导下，一般人眼里怪怪的小豆豆逐渐变成了一个大家都能接受的孩子。巴学园里亲切、随和的教学方式使这里的孩子们度过了人生最美好的时光。
喜欢天真可爱的小豆豆，喜欢山的味道、海的味道，喜欢电车教室，喜欢小林校长，喜欢《窗边的小豆豆》里有很多我喜欢的东西，同时，我也产生了很多的感慨。
童年意味着快乐，学校教育，特别是小学教育，应该把快乐还给孩子，把孩子从单纯的知识教育中解放出来。巴学园就是这样一座深受孩子喜爱的学校。在这里，废弃的电车就是教室。没有固定的座位，每天都可以根据自己的心情和方便自由选择自己喜欢的座位。没有固定的课表，从第一节课开始，老师就把当天要上的所有的课和每一节课所要学习的所有问题点，满满地写在黑板上，然后，孩子们就根据自己最喜欢的那门课开始学。如果孩子们在上午就把一天的课学完，在下午，他们就可以出学校散步，在散步之余，学习到更多。
在这个教育的理想园里，还有一位有远见的爱心教育家小林宗作校长。他很有创意，把废弃的电车改成教室;他尊重学生，耐心听小豆豆的话而不打哈欠;他关爱学生，特别是那些身体有残疾的学生，他总是想尽办法，保护他们小小的自尊心不受伤害他曾说：无论哪个孩子，当他出生的时候，都具有着良好的品质，在他成长的过程中，会受到很多影响，有来自周围环境的，也有来自成年人的影响，这些优良的品质可能会受到损害。所以我们要早早地发现这些优良的品质，并让他们发扬光大，把孩子们培养成为有个性的人。
作为教师，我觉得我应该向小林校长学习，真正关心学生，因材施教，用快乐的学习方式引导学生，不仅让他们学到知识，而且要让他们懂得做人的道理，让他们在快乐学习的过程中，快乐地成长!
快乐王子读后感
快乐王子读后感
读了《快乐王子》我被快乐王子牺牲自己，帮助别人的精神所感动。
快乐王子他原本是快乐的，但是他看到城市那么多的穷人挨饿受冻很难过，流下了眼泪。一只燕子知道后就一直在快乐王子身边，快乐王子让小燕子把他的眼睛啄下送给一个穷人。燕子难过的啄下了快乐王子的一只眼睛。
快乐王子用另一只眼睛看到了另一位穷人，又要求小燕子挖下另一只自己的眼睛，送给那一位穷人。
快乐王子的眼睛瞎了他要求小燕子去城市的上空飞一圈，看还有没有穷人，让他们过上幸福快乐的生活。
快乐王子多像一支蜡烛燃烧自己，照亮他人呀！
快乐教育读后感
最近在读斯宾塞的教育学专著《快乐教育》，受益良多。该书通过作者和一个被人遗弃的小孩之间的故事而展开。这本书中没有长篇累赘的讲解一些教育学方面的理论，而是通过一个个小故事来向读者展示教师和家长应该怎样去教育孩子。其中让我映象最深刻的是一章叫做“自然惩罚好于体罚”的。
作者教育我们在这种情况下应该采取的方法是“自然惩罚”。也就是让小孩为自己的错误付出“代价”。而这里所谓的代价就是让他们承担起家长为他们代付的医药费，明确告诉孩子这个费用是因为他自己的错误而造成的，所以他应该自己去承担，而父母只是帮助他垫付的。这个费用可以从小孩的零用钱中扣除，他可能会因为自己的错误而几个星期没有零用钱。也可以让小孩从事部分家务活来抵扣这个费用。这样就能从灵魂深处让小孩认识到自己的错误以及他因此而需要付出的代价。以避免以后再犯同样的错误。
当然这本书中还不其它很多值得我学习的地方，比如教师和家长都不要过于在意学生成绩。他现在学不好，并不代表永远学不好。成绩只是一时的，而学生的学习以及生活能力才是最重要的。总之作为一名教育工作者我们应该以一种全新的，发展的眼光去对待我们的学生，让他们健康的成长。
《快乐童话》读后感
《快乐童话》讲的是快乐蔬果园里的学生发生的一些有趣的故事。快乐蔬果园是一个由蔬菜、水果、和坚果小朋友组成的学校，我喜欢古灵精怪的小番茄、聪明的小土豆、马虎的小洋葱、漂亮的小樱桃。快乐蔬果园和我们的学校一样都要学习、考试、写作业、竞选……下面就让我来讲讲他们学游泳的故事吧。
有一天下暴雨，快乐蔬果园被淹了。番茄园长决定让所有的学生学游泳，掌握一项本领。可是游泳课只上了一次就出问题了，大家游完以后就觉得浑身发痒，不停地挠挠，上数学课、语文课、自然课都不停地挠。自然老师发现只有小芋艿不抓痒痒。自然老师经过研究发现：小芋艿分泌的皂角液使得大家皮肤瘙痒。怎么办？毛豆妈妈叫大家每次游泳前用醋擦身就会不痒了。爱动脑的小番茄建议直接把醋倒在泳池里，既卫生又方便。果然，从此以后大家游泳身上再也不痒了。
同学们，蔬果园里的游泳故事是不是很有趣呀？我真佩服番茄妈，她能把许多知识藏在童话故事里，写的故事真精彩，谢谢她带给我的快乐！
快乐处方读后感
在生活中寻找快乐
人们常说，人长大了，烦恼也就会越来越多。那这是为什么呢？成长，何为成长，它不光是人的生理上的发育，还是人的心理的扩充。人长大了，就需要懂得更多，就需要理解更多，就需要忍受更多；人长大了，就需要学会理性，就需要学会珍惜，就需要学会自我调解。但统统这些，并没有说人不可以快乐呀！
我很幸运的寻找到了一个神奇的处方，它让我在不断成长的同时，也能依旧保持快乐，它就是《快乐处方》。
罗曼罗兰说：所谓内心的快乐，是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的快乐。那应如何做到呢？首先，要有健康的身心。因为健康欠佳会减弱你的决策能力，使你做出种种不正确的判断和决定。接着，要克服自己的缺陷。境由心神，征服自己，就是人生最辉煌的时刻。再就是，不要烦恼与忧虑，还要远离孤独与寂寞。人们常常为一些鸡毛蒜皮的事情而烦恼，我们要学会排除它们，控制消极情绪。我们还要学会省查自己，启动智慧，焕发青春活力，远离人性的阴暗面。最后就是，要时时拥有美好的心情和淡泊的心态。
每个人对快乐的理解是不一样的，人人都能拥有自己的快乐。核物理是当今最尖端的基础科学，同时也是一座艰苦卓绝的山峰。上海市最年轻的科技精英，中科院上海原子核研究所的马余刚，却在这枯燥的原作文子世界里乐此不疲。他说：这其实是一个不断更新的探索过程，每天都可能有进展和突破口。当你领先得出一个别人尚未知的结论，那种快乐是无可比拟的。正是怀着这样的热爱，马余刚在许多人享受青春的岁月里，把几乎全部的时间都交付给核物理最前沿课题。他所提出的中能核物质反应平面离散的新方法，被成功地运用于美﹑日的实验数据分析，并受到同行论文和国际会议的多次引用。马余刚认为这种研究时无可比拟的快乐。
有时我们的生活会遇到一些苦难，但即使在苦难中，我们依然可以寻找快乐。贝多芬由于贫困没能上大学，17岁得了伤寒和天花，之后肺病﹑关节炎﹑黄热病﹑结膜炎又接踵而至。最大的打击是28岁时不幸失去了听觉，在爱情上也屡屡不顺。但是他以惊人的毅力战胜了命运给他的沉重打击。他的许多辉煌的杰作如《第九交响乐》等就是在几乎全聋时创作的。他到晚年据说用一根小木杆，一端插在钢琴箱内，一端咬在牙齿中间，用以在作曲时听音。罗曼罗兰说他是用他的苦难来铸成快乐。
盲人海伦会因为自己能有三天的光明而快乐一生，我们又何尝不能做到这样容易满足呢？有了小小的进步，我们应该快乐；有了新的成绩，我们应该快乐；有了一刻的轻松，我们应该快乐；面对困难，我们笑着前进；忙于生活，我们循序渐进。快乐源于生活，生活本是快乐。
论快乐读后感
论快乐读后感范文一
钱老的书中总是透露着幽默和睿智。需要用心来细细地品味文章的深层次的涵义了。因为真正的智慧不是直白，它需要细细品味，像酒一样，越品越感受到它的真实。同时也能体会到智慧的深邃。《论快乐》就是这样一篇充满了智慧的文章。文中对快乐从几个方面进行了诠释。首先说它是易逝的，再说永远快乐不但是渺茫地不能实现，并且荒谬地不能成立;接下来又向读者阐明快乐是人生存下来的催化剂；然后又说明快乐其实是精神层次上的感受；最后作者坚定地认为人生虽不快乐，但仍能乐观。这里前面的快乐意味着物质上的享受，而后面的乐观这个精神意义上的涵义才是作者所认为的真正的快乐。而这句话也是文章的主旨。 掩卷沉思，人来到这个世界上，看到的、面对的、经历的、回想的大多数是拼搏时的艰辛，失败时的痛苦。而成功时的快乐则是奋斗过后的一个界碑，那只能是一瞬间的感受，进步的人在快乐瞬间过后，便会越过这个界碑，朝下一个目标前进。在前进的过程中又将会面对艰辛和痛苦。而不求上进的人虽然可以躺在功劳簿上享受着快乐,但那也会是短暂。
钱老在文章的末尾写到，是的，这有点矛盾。矛盾是智慧的代价。这是人生对人生观开得玩笑。矛盾这个概念小而理解就是对不相容的事物的一种描述，大而解释则又是一个深奥的哲学命题。哲学的伟大之处就是它能将不管多大的问题给简而化之，用一个概念就概括了，但同时又神圣得让人不敢去触碰。由此可见，世间万物都处在矛盾之中，哲学也不例外。那与快乐相矛盾的事物是什么呢？痛苦、绝望似乎都不能很好地来概括，因为快乐本身就是一个很模糊的概念，谁能给出快乐的具体概念呢？一切快乐的享受都是属于精神的。他反对将快乐分肉体的和精神的两种,并且认为这是最糊涂的分析,由此就递进得到了人生虽不快乐，但仍然乐观这样一个论断。这与钱老当时所处的社会背景有很大关系。
再想想我们，物质上的富裕并没有给我们带来多少快乐。
仔细想想，恐怕是物质上的富足导致了精神上的空虚。那么这些是谁的责任呢？是社会，还是我们自己呢？都有。
《论快乐》读后感范文二
《论快乐》是钱钟书的第一本散文集《写在人生边上》中的一篇。文中作者从不同角度、不同层面反复阐述了对快乐的种种理解。文章不仅文采斐然，议论也深入浅出，活泼灵动，通篇蕴含着浓郁的幽默与睿智。而且这种幽默并不是那种没有半点营养的滑稽，作者可以说是以一种幽默的情趣，为文章披上一件微笑的外衣，让人笑过之后又让人沉思良久，再三咀嚼回味
在我看来，快乐实在是个是个平凡的东西，因为每个人都有追求它，享受它的权利，我们也确实都在追求它，享受它。千百年来，中国的骚人墨客尽是咏些离愁别绪，怀才不遇的东西，愣是没让快乐染上些文人的雅气。但钱钟书却在快乐前加一个论字后，好像将本是通俗的东西文学化了，就像是一首打油诗经大师之手后立马变成了古体诗，顿时让人觉得深刻了不少。作者站在人生的边上谈论人生的大问题，但却字字珠玑，大放智慧的异彩，自然地把读者引入一个广阔无垠的人生天地，给予我们丰富多彩的人生启迪。
曾经读到过这么一段话：死亡才是真正的永恒。人类千方百计地追求永生，一旦真正达到永生便会发现，这永生不过是物质的长存，精神却无法一成不变地存在。生命如此，快乐亦如斯。钱钟书开篇另辟蹊径，从法语、汉语、德语的精微之处分析入手，提出快乐的快说明乐不能持久，快意味着人生一切乐事都短暂难留，欢娱嫌夜短啊。在生活中，人们也总会有这样一种感觉，快乐的时光特别容易过去。永远快乐是古往今来人们一直的期待和祝福。但钱钟书的《论快乐》却告诉我们：永远快乐不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立.因为苦难和荒诞才是人生的本质--我们只是时间消费的筹码，活了一世不过是为那一世的岁月充当殉葬品，根本不会享到快乐。 有快乐就意味着有快乐过后的冷清，寂寞；有了繁华也就意味着有繁华过后的凄凉。于是乎生活中美好的事物没有了永恒，能永恒的惟有痛苦，犹如作者说：只要一个失眠的晚上，能使你尝到什么叫永生的滋味。
不过，钱钟书接着又告诉我们：人生虽痛苦，却并不悲观。因为它终抱着快乐的希望;因为精神是一切快乐的依据。从此痛苦失掉它们的可怕，肉体减少了专制。精神的炼金术能使肉体痛苦都变成快乐的资料。于是，烧了房子，有庆贺的人；一箪食，一瓢饮，有不改其乐的人；千灾百毒，有谈笑自若的人。他觉得：快乐是一种心境，拥有了快乐的心境，就拥有了永久的快乐。在文中钱钟书举了穆勒对快乐的说法，从对立面的角度论证自己的观点。穆勒曾把'痛苦的苏格拉底'和'快乐的猪'作比较。 即把快乐分为肉体而和精神两种来谈，而钱钟书则反对这一种说法，他认为一切快乐的享受都属于精神的。尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激，但如果精神不痛快，那时刻的灵魂，仿佛害病的眼怕见东西，撕去皮的伤口怕接触空气，虽然空气和阳光都是好东西。惟有精神上的愉快才能使人真正得到快乐，如果精神上不愉快，那么再美味的食物也食之无味，在漂亮的花朵也熟视无睹。所以说发现了快乐由精神来决定，人类文化又进了一步,也就是说人懂得了怎样使自己快乐，发现了精神是一切快乐的源泉，于是便懂得自得其乐。佛家亦有云：快乐即在你心中,故快乐是精神上的，是人的一种心态。
接着钱钟书又用了一系列的事例来说明这一点，他说，世人懂得了快乐是一种心态后，于是便有人从苦中作乐，从病痛里滤出快活来。如苏东坡就 说：因病得闲殊不恶，安心是药更无方,还有诺凡利斯、罗登巴煦、白洛柯斯等人都能把忍受变为享受，这是精神对物质的最大胜利，所以保持快乐的心态才是人生的至高境界。
我们都希望快乐地活着，但不要指望有这种美事，人只能总是痛苦而偶尔快乐地活着。面对这样的人生，我们只有时常保持快乐的心态才能把人生过出美好的滋味来。
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