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圣经故事读后感600字

(共 3262 篇)

  • 1、 《昆山先贤故事》读后感600字

    《昆山先贤故事》读后感600字心得感想范文:

    前些天,班主任给了我一本《昆山先贤故事》,我爱不释手,拿到以后苦读一番。里面许多人都令我敬服:如昆山的父母官芮翀、昆曲祖师黄旛绰、鹿城第一状元卫泾……但令我印象最深刻的还是文武双全的刘必成。

    他于1238年参加了一年一次的省试,经过众多科目的考试,他成为了武举解元,但他没有接受大家祝贺。第二年典试,他又一举夺得武状元。大家要求庆祝,他就没有推辞。看到这里,我终于明白了为什么刘必成去年没有接受大家的祝贺,原来心里的目标高着呢!

    刘必成家里宾客如云,鞭炮齐鸣,但却遭到了中书侍郎的羞辱,说刘必成四肢发达,头脑简单。虽然事后街上马上恢复了热闹,但刘必成也没有再因大家的祝贺而飘飘然。

    此后,刘必成随军出征北方,无论在哪里都不忘读书,经常夜读至凌晨,他卧榻的四周堆满了书籍,令前来拜访的好友目瞪口呆。

    1249年,一条爆炸性的信息传到了昆山,刘必成考中了文科进士。像这样文武双全,在科举史上是绝无仅有的,他用行动证明了他不仅四肢发达,而且头脑也很发达。他入朝后,两次被皇帝宣召入阁,他慷慨陈述边事,得到了老百姓的爱戴和宋理宗的赞许。

    读了刘必成的故事,我深感敬佩!首先,他“胜不骄”,考中了解元后没有骄傲,而是向着状元目标前进;其次,他“败不馁”,别人羞辱他也没有气馁,而是奋发图强,想证明自己不光四肢发达,头脑也一样发达;最后,他十分勤奋,光有理想是没有用的,必须付诸行动和努力才能成功。

    刘必成的种种可贵品质,十分值得后人学习。我相信,只要我们像刘必成一样发奋图强,用行动和努力来证明自己,一定还会有第二个、第三个……无数个刘必成的!文/储 辉

  • 2、 白色故事读后感600字

    1942年,抗日战争时期,日军对冀中抗日根据地发动大扫荡。日本鬼子从炮楼出来不断袭击邻村老百姓,进村后,他们烧杀抢夺,无恶不作,老百姓对他们咬牙切齿,恨之入骨。

    高家庄群众在党支部书记高老忠、民兵队长高传宝的领导下,随机应变,因地制宜,把土洞、地窖改造成户户相通、村村相连的多口地道,而且一直挖到敌人的炮楼底下。某夜,小鬼子山田队长率日军在天黑之际偷袭高家庄,这事被老钟叔发现了,高老钟意识到鬼子进村将是老百姓的一场灾难。面对凶恶的日本鬼子,他一路小跑,毅然来到村中的老槐树下,解开绳索,拉响了那口报警的大钟,就在钟声回荡在高家庄的上空时,山田的qiāng声也响了,这位忠诚的老钟叔倒在了山田的qiāng口下……高家庄人民被激怒了,他们望着老钟叔的遗体,立下了铮铮誓言,他们要为老钟叔报仇!

    鬼子一出炮楼就会被藏在地道里的民兵发现,他们连忙告诉村里的老百姓,赶快下地道,敌人进村后,什么也发现不了,可是,民兵连长高传宝和他的所有民兵早已做好战斗准备,一声令下,四面开火,敌明我暗,战术自如,打得鬼子措手不及,乱窜乱跳。敌人在逃往炮楼的途中,被我埋伏在田野外的民兵从地下向神兵一样杀出,打得鬼子溃不成军。最后,活捉了日本鬼子小队长。高传宝揪着小鬼子的衣领说:“你抬起头来看一看,这是什么?这是人民!只有人民才能创造出这样的奇迹,中国人民是不可战胜的!”

    读了这个故事,我有我有了深切的感受,我知道了以前的人民是怎样打败日本人的,知道了他们的辛苦。六十几年后的今天,回望六十几年前的峥嵘岁月里,高家庄的地道战中的地道是奇迹,而我说冀中平原的劳动人民们才是奇迹!他们发挥自己的智慧创造了地道,战胜了的困难,用自己的生命捍卫了自己的家园和祖国!他们在抗日战争的历史上留下了光辉的一页!

    如果说,生命如花,岁月如歌,那么历史呢?历史就可以说是激荡生命、贯穿岁月、蜿蜒曲折、奔流不息的浩浩长河。

    在这浩浩长河中,中国共-产-党集合了一大批意气风发、才华横溢的年轻人,如:毛泽东、周恩来、刘少奇、邓中夏、向警予、蔡和森、张太雷、罗亦农、瞿秋白等等,他们犹如璀璨群星,光华夺目。

    读完后,让我感受最深的是红军长征。1934年10月,中央主力红军为了摆脱国民党军队的“围剿”,被-迫实行战略大转移,退出根据地进行长征。其间经过11个省,翻越18座大山,跨过24条大河,走过荒芫人烟的草地,行程约25000里,于193

  • 3、 故事读后感600字:红色故事读后感

    这天,我读了许许多多的小故事。有王朴的故事,有刘胡兰的故事,有董存瑞的故事......但我印象最深的是抗日小英雄王二小的故事。

    王二小1929年生在河北省涞源县上庄村,他在抗日战争时期,王二小的家乡是八路军抗日根据地,经常受到日本鬼子的扫荡,而王二小是儿童团员,他常常一边在山坡上放牛,还一边给八路军放哨。1942年10月25日,日本鬼子又来扫荡了,走到山口时迷了路。他们望见王二小在山坡上放牛,就让他带路。王二小先装着听话的样貌走在前面,为了保卫转移躲藏的乡亲,把敌人带进了八路军的埋伏圈。突然,四面八方响起了声,敌人明白上了当,就气急败坏地用刺刀挑死了王二小,正在这时候,八路军从山上冲下来,消灭了全部敌人。王二小牺牲后,当地军民把他埋葬在刘家庄的山坡上。此刻,王二小的坟上长满了青草。他的鲜血染红的那块大石头,此刻还静静地卧在山沟里,人们把它叫做血色石。词作家、曲作家立即创作了歌曲《歌唱二小放牛郎》来纪念他。

    读后我想到了王二小为了保护转移躲藏的乡亲们,把敌人带进了埋伏圈,牺牲了自己保护了别人。他能够不保护躲藏的乡亲们,他也能够不牺牲自己,但他没有,他为了别人牺牲自己。再想想我们,不用保护别人,也不用牺牲自己,在这种好的环境下,我们为什么不好好珍惜呢想想别人再想想自己,其实我们也能够做到的,但我们不努力,只要努力也能够做到。

    从此刻起,我们应珍惜此刻拥有的一切,在这完美的环境里发奋读书,努力学习,掌握更多的科学文化知识,长大后报效祖国,把祖国建设的更加完美。同时,祝福我们的国家越来越繁荣昌盛,立足于世界强国之首,不再受其他国家欺负。

  • 4、 《毒木圣经》读后感

    《毒木圣经》读后感

    花三天时间读完近五十万字的《毒木圣经》,对于封面与《百年孤独》的齐名,已经在阅读的过程中慢慢由抗拒转为接受。一个讲述南非的毒木,一个讲述南美的孤独,那些关于历史的混乱与不堪,一旦沦落至具体的家族中,悲伤便显得如此苍白无力。

    与《百年孤独》的男性视角不同,《毒木圣经》明显的女性视角更凸显宿命。五个女性叙述主体轮番转换第一视角,用宗教、战争、野蛮、文明,让南非的刚果鲜活呈现在我们面前。

    作者芭芭拉金索沃的文字本身也魅力十足,甚至对于几个特定生活场景的描写,比如狩猎、杀戮、行军蚁、蛇患等会产生由兴奋和刺激带来的不适。很少见到女性的写作能如此尽量抛开局限性,经常在阅读时全然进入南非的世界。

    最后一章,她说:你仍可以一如既往,但要宽恕,要宽恕并永远给予,只要我们活着。

    合上书,哭了很久。可心里是安慰的。在那么多书中阅读了那么多故事,其实早就学会了看待一个人的生命轨迹:无论发生多坏的事情,过几年都难以回忆,或难以忘记。有什么区别吗?

    其实没关系。

    死亡乃是蟾蜍和人类共同的权利,又何必大摇大摆呢?

    《毒木圣经》读后感

    通篇文章气势磅礴,内容浩荡,从五个人物不同的视角和性情和叙述出发将美国在历史上犯下的罪恶,刚果 扎伊儿缓缓展开来。

    主要人物天父的坚持,他想让非洲这片土地因他的传播道义而改变,却未料迎来的结局是自己的土崩离析。

    他那所谓的信仰主其实就是一种为了盲目的使命而不顾与他受难的人的死活,他无法设身处地地坐下来与那些刚果人谈话,更没有从他们那里看到用他们自己独有的方式传达出的爱和善意。所有人觉得他顽固且无法理解,更何谈去仰慕他的主。随着时间的推移,所有人开始反思到当初的选择是多么愚蠢。 所有人的身心被拖着走,都有了离开父亲的想法。

    所有人物命运的转折点是最小女孩的死亡,这使早已想离开的母亲给了个决绝的理由,众人离去,开始了各自的人生。利亚勇敢,正义,最后与当地刚果人经过重重阻挠终于在一起组成了家庭,有四个儿子;艾达聪明,冷静,最后成为了医生,单身。 雷切尔聪明,可以放弃所有去追求她所谓的好生活,最后结了几次婚,终不如她所愿。但继承了酒店,赚了钱。而她们的母亲,最后也对牧师拿单,不爱也不肯忘记,只是她离开了她本应早就该离开的人,过着她想要的生活。但故事结尾交代,生活总要向前,被父亲的毒木圣经所深受内心摧残的生活还要继续,没有办法忘记非洲的那些回忆与往事,更不用说失去路易斯梅的痛苦。

  • 5、 心灵的圣经

    一本书像一艘船,带我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。它像一位老师教我们很多的知识,它又像家长教会我们如何做人,它还像一位心理学家教会我们怎样倾听另一个人的心声,它是一部圣经,一部心灵的圣经,震撼了我的心灵……

    从小时候到现在,我读过很多很多的书,从小时候的儿童故事书,到现在的杂志、书刊,我学到了很多知识,领悟了很多深刻的道理。

    在《感悟母爱》这本书中的一个故事——我终于读懂母亲的“凶与狠”,使我看一遍哭一次,那泪不是愤怒的,不是悔恨的,而是感动的,我被作者母亲那执着的爱深深打动了。文中的妈妈为了自己死后不被孩子拿自己和继母相比,便狠下心来用冷眼、大骂、无情来对待孩子,想方设法让孩子恨她,越很越好。于是当妈妈得肝癌死去后,作者没有流一滴眼泪。当作者上中学时,读了母亲写的遗书后,才知道:妈妈的冷眼、打骂、无情,全都是为了“我”今后的自强自立……

    瞧!母爱多么伟大呀!正是“书”这部心灵的圣经,让我们懂得了什么叫珍惜,什么叫感恩。希望大家多品读一些圣经,相信它所给予我们的,将使我们终身受用不尽……

  • 6、 读《成长圣经》

    善待自己,少发脾气

    我有许多坏毛病,这些坏毛病真的要陪伴我一生吗?不,我不愿意!我回努力的改善真这些坏毛病的!我要做一个接近十全十美的人!我偷偷告诉你们吧!我是一个百般掩饰自己缺点的小猫。有时他人说起我的缺点时我就会像那只小猫一样百般掩饰自己的缺点。每个人身上难免有一些小毛病,这并不可怕,大家从来不会因为你身上的小毛病而批评你,因为这个世界上真正完美的人并不存在的。可是有了缺点就百般掩饰自己缺点就是可悲的。百般掩饰自己缺点,自欺欺人,无疑是让蛀虫在自己的身上蛀洞。最终只能毁了自己!

    我知道我自己的坏毛病。希望,以后大家提出意见使我接近一个十全十美的人。

    让我们精心保护心灵的镜子,不使它破损。时时檫试心灵的镜子,不使它蒙尘。只有这样,它才会如实映照出世界的美好!

  • 7、 跑步圣经读后感1600字范文

    在当今社会,很多人都会坚持跑步,一方面可以缓解自己压力,另一方面又可以让身体得到锻炼。关于跑步的书籍也有很多,不知道大家有没有看过《跑步圣经》这本书呢?小编这里给大家带来了一篇网友对这本书的读后感,一起欣赏吧!

    前一段时间发现自己太胖了,立志要减肥,但是坚持跑步没多长时间就荒废了,原因是感觉跑步很煎熬,每次跑完都筋疲力尽,跑完气喘吁吁,上气不接下气,还多少伴随着恶心。身体开始恐惧这种感觉,于是大脑里就会创造出无数个说服自己的理由让自己不跑步。

    在跑步的那段时间,每次跑完左腿膝盖内侧就会有些不舒服。网上翻阅资料找问题原因的时候发现了这本书《跑步圣经》。

    这本书用了三个早上就看完了,收益匪浅,所以把我觉得重要的几点列出来,做一下小结,也把这本书推荐给大家。

    慢跑是最适合人体的运动:在数百万年间的远古社会,我们的祖先还没有发现种植和畜牧,只能依靠奔跑来捕获猎物解决生存问题。但是一般的猎物都比人类的双脚跑的要快,如果不信 你可以试试能否追得上公园里那些宠物狗就知道了,何况是生活在原始社会中的野生动物呢。人类就是靠着慢跑这种耐力运动对猎物穷追不舍加上团队协作来捕获强大的动物的。在数百万年间,人体的结构已经适应了这种耐力运动,看看我们强壮的下肢、没有毛的皮肤(散热)、遍布全身的汗腺、可以用来呼吸的嘴和鼻孔,无不为长距离奔跑而生。所以,在长期的人与自然的进化过程中,人体已经非常适合慢跑这项运动了。

    慢跑能带来哪些好处:

    什么是健康:健康是指一个人在身体、精神、社会等各方面都处于良好的状态

    慢跑过程中需要耗费大量的氧气,所以对心肺功能会起到一定的强化作用。心脏会逐步变大,泵血更有力,吞吐更大、血液量会增加,血红蛋白含量会增多,提高氧气输送能力、血管会更加柔软富有弹性、对血脂、血糖的含量也会调节到健康的水平;对肺部也有强化作用,肺泡会增多。预防心脑血管疾病。

    骨骼也会变得更加强健,肌肉中的毛细血管也会增多,这也是你为什么看到有些经常锻炼的人的都比较红润。

    使大脑更加灵活,因为运动过程中血液中的氧气会更加丰富,从而提供给大脑也会有更充足的氧气,使大脑更加灵敏,细胞修复能力增强。

    对肥胖人士具有明显的减肥效果,慢跑其实就是一个燃烧脂肪的过程。有人说 跑步最起码跑半小时以上才会激活燃脂机能,但是这位德国著名的跑步教练说只要跑步,身体的燃脂机能就会被激活。当然跑步的时间最好是在半小时到1小时之间。

    缓解工作生活压

  • 8、 《操盘圣经》读书心得

    《操盘圣经》读书心得《操盘圣经》是着名投资顾问傅吾豪先生在20年**投资研究和长期市场检验的基础上,为机构和个人投资者撰写的股票投资与技术分析重要工具书。受到中国大陆和中国台湾地区众多**投资机构的高度认同,并经他们的实践检验而奉为"操盘圣经"。《操盘圣经:股票直效技术分析(第2版)》所阐述的核心技术和分析方法在台湾地区推行多年,傅吾豪先生用此法成功辅导过中国大陆和中国台湾地区各大**公司的从业人员,并做培训和演讲上千场,帮助无数投资者走向成功之路。看了《操盘圣经》这本书,会让我们对股市有新的认知,股票市场果真是人性赤裸裸的一面,从下单的刹那问开始,到平仓时结束,只论结果不论过程。经常套牢满仓的投资人,同时也是经常原谅自己的人。那些追高杀低的投资人,就算股龄高达十年,也会从中启发。执着虽贵为一种美,看最后的结局,执着于重复犯错,无心修正错误,下场将会是遍体鳞伤,体无完肤。股票投资成功与否,与文化水平高低无关,恰恰与投资心态正相关。认赔的快乐,认输的艺术,永远把风险摆在第一位的投资者,通常是股票市场的胜利者和幸存者。以该书为范本,六年间足迹踏遍全国29个省市自治区,1000多场股票操盘培训,造就出一批批优秀的操盘手,向我们传达了一种正确的投资理念与风险控制的方法"控制风险、稳健获利、长期投资、短期避险"。《操盘圣经》还致力于把基本分析方法和技术分析方法,经过科学化的浓缩转化为简单易懂的投资方法传授给广大投资者。本书核心的技术方法在台湾推行多年,并成功地辅导了众多投资者走向成功之路。本方法2001年在大陆推出初始,犹如荒漠里的**,在投资人最饥渴、最需要的时候送去了雨露。10年间让国内很多有幸聆听傅吾豪老师讲座的投资人从此摆脱套牢之苦,从而走上了长期稳定获利的投资之路,充分享受了投资带来的真正乐趣。更重要的是学习了这种方法的**从业人员,依此为客户提供服务,在获得客户认同、业绩增长的同时,客户的投资风险得到了有效的控制。其中【永不套牢法】我觉得比较有实际意义,分四个章节,第一个章节强调停损的重要性,帮助大家建立停损的观念;第二章节介绍"标准停损法",标准停损法针对无不停损观念的投资者而设计,是学习的重点,我们认为一旦掌握了标准停损法,套牢风险从心理上及其实际操作上已经能够有效化解

  • 9、 跑步圣经读后感2000字(3)篇
    跑步圣经读后感2000字 第(1)篇

    这周看完咯《跑步圣经》

    平常在周一至周五的晚上,有时会看几页,有时会看一个章节,昨天是周六,休息没上班,宅在宿舍里感觉也挺无聊的,又看了一大半,时间也就这样过去了,在晚上7点左右的时候,突发奇想,准备出去跑一圈

    嗯,说动就动。

    于是把以前的大棉袄换成了小皮衣,其它衣服倒是没动,下身是一条黑色的运动裤加黑色的运动鞋,上身最里面贴着皮肤的是衬衣,加条毛衣,外面则是换的小皮衣

    兴致勃勃的坐着电梯下楼,天色早起黑了下来,走道旁边仅靠着路灯照亮。有看到外面的地面不像之前的路面,黑黑的有些潮湿,又看到路上寥寥数人有的在打着伞,我知道了一件事

    外面在下着雨。

    走出门外,手掌伸向空气中试了试,的确是在下雨,经过了一番内心的斗争后,我上楼去了…

    准备继续回去看看书去,虽然雨也不算大,不过站在楼下也挺冷的,穿的也显得有些单薄了,再想想跑步嘛,之前又不是没有跑过,有时候几百米就上气不接下气了…

    说好的说动就动呢。。

    咳咳

    本来开始看这本书的时候以为这是本教怎么跑步的书籍,看下来之后发现并不是这样,全书分为2大部分,上半部分通篇讲述了跑步的种种好处,后半部分也是讲了作者自己的心路历程,由于我自己没怎么跑过步,又或许没怎么认真看的缘故,没有引起多少共鸣,快速浏览了一遍

    这样看下来之后,过个一天半天的没啥印象就对了…

    文中说的腹部呼吸倒是挺有意思的,想来我之前的跑步也是瞎跑一通,没有掌握正确的跑步姿势…

    他说我找到了呼吸的最佳姿势:头、肩、双手都放在地板上,这样我就能用腹部呼吸。当我跑动的身体向前倾斜时,呼吸过程中的腹部会微微隆起。只有在这个时候,我才感觉空气是那么充足,我才相信自己一定还能取得更好的成绩

    不过我倒是还没试

    还有作者在文中讲述引用了大量哲思语句这倒是引起了一些共鸣

    摘抄了一部分

    跑步圣经读后感2000字 第(2)篇

    这是35年前的一本书的再版,读到后来令我跟凌乱,就好像跑步到艰难期分分钟想结束。这部分内容给人的感觉就像作者跑到最艰难时刻的胡言乱语,也许是时间差及文化差异,对于宗教化的那部分思想还是屏蔽了吧。然后我们来提纯作者这本书带给我们的启示和影响。

    作者经历了人生的旺盛期后从五十多岁开始了跑步生涯,这无疑对普通人来说就是醍醐灌顶的震撼,他克服了生命周期的限定,用切身体验告诉我们人生没有不可能,只要你坚持,获得生命真正

  • 10、 东方的圣经——《诗经》读后感
    《诗经》在我心目中,尊贵如东方的圣经,记录着农业文明最古老的光荣。在这部边缘泛黄的籍典里呼吸的男女居民,是幸运的,因为他们生活在离造物主最近的地方,门前的原野、山峦、岩石,无一不是造物主最原始的作品,余温尚存。只有阡陌属于自己。于是那些手揺木铎的采诗官奔走于阡陌之上,聆听着大自然苍老的声音和人类年轻的声音,充满感恩的心情。 村野气十足的《诗经》象征着一个时代,民歌的时代,那也是人类咿呀学语、蹒跚学步的时代。在大自然的露天课堂里,稚气未脱的书声琅琅。连文盲都可能成为真诚的歌手只要他用心灵读懂造物主手中的无字天书。甚至可以说,这是一些目睹造物主的指纹而成长的无名诗人,在平凡的劳动、情爱、游猎中获得神秘的智慧。和这些诗兴大发的自然之子相比,我们是苍白的,一生所触及的仅仅是书本、墙壁、道德以及间接的经验。今天的世界已经是被修改了的原稿。在钢筋水泥的城市里,我们很难发现上帝的手迹灵感的花朵,因为贫血而枯萎,而失去了天真。 《诗经》总把我带回农历的年代,耕种、狩猎、婚嫁、祭祀、园艺、兵役是人类一代又一代遗传的生活方式。我开始低头寻找一把袓传的农具,日出而作,日落而息。我仿佛置身于鸡犬之声相闻的村庄,模仿袓先熟稳的农事,刀耕火种。 风雅颂,赋比兴。《诗经》本身就是一条河流,一条文字之河,在台灯下读书,你愿意做一尾潜泳的鱼吗,在《诗经》的掌纹里游动。这是一条没有名字的河,在地图上无法查证的河,可河边的植物却是极其著名的,它叫做蒹葭。这是一种和爱情有关的植物。我们无法忘记它。 《诗经》还帮助我们认识了更多古朴的植物,譬如荇菜、卷耳、苤莒、蘩(白蒿〕、薇(野豌豆苗)、栩(柞树)、堇葵我们通过这些生僻的名字,徒劳地追忆某种遥远的生活和已逝的风景。先民们的起居安息,也隐约散发出温柔的植物的气息。 我们无法回到《诗经》的时代,那简直堪称人类的童年,所以《诗经》里回荡着银铃般灿烂的童音,无法模仿。在充斥着欲望、高音喇叭的现实中,这就属于天籁之音了。做天籁的听众,是幸福的。《诗经》里的那条河,已经流淌两千多年了,沿岸有数不清的读者,饮水思源。
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圣经故事读后感600字
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