《操盘圣经》读书心得《操盘圣经》是着名投资顾问傅吾豪先生在20年**投资研究和长期市场检验的基础上，为机构和个人投资者撰写的股票投资与技术分析重要工具书。受到中国大陆和中国台湾地区众多**投资机构的高度认同，并经他们的实践检验而奉为"操盘圣经"。《操盘圣经：股票直效技术分析（第2版）》所阐述的核心技术和分析方法在台湾地区推行多年，傅吾豪先生用此法成功辅导过中国大陆和中国台湾地区各大**公司的从业人员，并做培训和演讲上千场，帮助无数投资者走向成功之路。看了《操盘圣经》这本书，会让我们对股市有新的认知，股票市场果真是人性赤裸裸的一面，从下单的刹那问开始，到平仓时结束，只论结果不论过程。经常套牢满仓的投资人，同时也是经常原谅自己的人。那些追高杀低的投资人，就算股龄高达十年，也会从中启发。执着虽贵为一种美，看最后的结局，执着于重复犯错，无心修正错误，下场将会是遍体鳞伤，体无完肤。股票投资成功与否，与文化水平高低无关，恰恰与投资心态正相关。认赔的快乐，认输的艺术，永远把风险摆在第一位的投资者，通常是股票市场的胜利者和幸存者。以该书为范本，六年间足迹踏遍全国29个省市自治区，1000多场股票操盘培训，造就出一批批优秀的操盘手，向我们传达了一种正确的投资理念与风险控制的方法"控制风险、稳健获利、长期投资、短期避险"。《操盘圣经》还致力于把基本分析方法和技术分析方法，经过科学化的浓缩转化为简单易懂的投资方法传授给广大投资者。本书核心的技术方法在台湾推行多年，并成功地辅导了众多投资者走向成功之路。本方法2001年在大陆推出初始，犹如荒漠里的**，在投资人最饥渴、最需要的时候送去了雨露。10年间让国内很多有幸聆听傅吾豪老师讲座的投资人从此摆脱套牢之苦，从而走上了长期稳定获利的投资之路，充分享受了投资带来的真正乐趣。更重要的是学习了这种方法的**从业人员，依此为客户提供服务，在获得客户认同、业绩增长的同时，客户的投资风险得到了有效的控制。其中【永不套牢法】我觉得比较有实际意义，分四个章节，第一个章节强调停损的重要性，帮助大家建立停损的观念；第二章节介绍"标准停损法"，标准停损法针对无不停损观念的投资者而设计，是学习的重点，我们认为一旦掌握了标准停损法，套牢风险从心理上及其实际操作上已经能够有效化解

一本书像一艘船，带我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。它像一位老师教我们很多的知识，它又像家长教会我们如何做人，它还像一位心理学家教会我们怎样倾听另一个人的心声，它是一部圣经，一部心灵的圣经，震撼了我的心灵……

从小时候到现在，我读过很多很多的书，从小时候的儿童故事书，到现在的杂志、书刊，我学到了很多知识，领悟了很多深刻的道理。

在《感悟母爱》这本书中的一个故事——我终于读懂母亲的“凶与狠”，使我看一遍哭一次，那泪不是愤怒的，不是悔恨的，而是感动的，我被作者母亲那执着的爱深深打动了。文中的妈妈为了自己死后不被孩子拿自己和继母相比，便狠下心来用冷眼、大骂、无情来对待孩子，想方设法让孩子恨她，越很越好。于是当妈妈得肝癌死去后，作者没有流一滴眼泪。当作者上中学时，读了母亲写的遗书后，才知道：妈妈的冷眼、打骂、无情，全都是为了“我”今后的自强自立……

瞧！母爱多么伟大呀！正是“书”这部心灵的圣经，让我们懂得了什么叫珍惜，什么叫感恩。希望大家多品读一些圣经，相信它所给予我们的，将使我们终身受用不尽……

善待自己，少发脾气

我有许多坏毛病，这些坏毛病真的要陪伴我一生吗？不，我不愿意！我回努力的改善真这些坏毛病的！我要做一个接近十全十美的人！我偷偷告诉你们吧！我是一个百般掩饰自己缺点的小猫。有时他人说起我的缺点时我就会像那只小猫一样百般掩饰自己的缺点。每个人身上难免有一些小毛病，这并不可怕，大家从来不会因为你身上的小毛病而批评你，因为这个世界上真正完美的人并不存在的。可是有了缺点就百般掩饰自己缺点就是可悲的。百般掩饰自己缺点，自欺欺人，无疑是让蛀虫在自己的身上蛀洞。最终只能毁了自己！

我知道我自己的坏毛病。希望，以后大家提出意见使我接近一个十全十美的人。

让我们精心保护心灵的镜子，不使它破损。时时檫试心灵的镜子，不使它蒙尘。只有这样，它才会如实映照出世界的美好！

在这一个高效的信息时代，我们需要掌握高效读书的能力，在世界上，有很多的东西都是可以通过练习来提升的，读书也是一样。这一种高效读书这个技巧，值得我们学习，下面是小编带来的沟通圣经读后感：如何读书才能又快又好。

一、高效阅读是每个人都要掌握的能力

阅读已经成为这个时代每个人都必备的能力，同样是阅读，普通人一分钟的阅读速度是200-300字，而高手的读书速度是每分钟1000字甚至以上，这就足以看出差距。

按照复利效应来看，普通人看一本书，高手就会看3本书甚至是4本书，按照一年来算，普通人如果一年读52本书，那么阅读速度快的人，一年就可以读200本书左右。我们再把时间期限拉长，那么差距就会越来越大。

一定有人会说，阅读速度快跟人的大脑反应速度以及学历有关，但事实是说这话的人一定用的是僵固型思维在思考问题，而成长型思维的人始终相信，世界上多数事情都是可以通过刻意练习来改善的，阅读速度也可以通过靠谱的方法来训练和改善。

《沟通圣经.听说读写全方位沟通技巧》中为我们详细解释了关于阅读速度的那些事，现在我就分三部分为大家解读关于如何提升阅读速度的这件事：

1、为什么有人读书读得很慢？

2、阅读速度加快的三个方法。

3、如何提升阅读效率？

二、为什么有人读书读得很慢？

首先需要澄清一件事，阅读的目的不同，速度就会不同，阅读的目的有三种：消遣、获取信息和判断真伪。此处针对提升的阅读速度主要是针对后两种，就是成年人的功利性阅读。

其次，来谈谈我们在阅读时有哪些习惯会让读书速度变慢？

眼睛不断地移动，我们的眼睛其实比如今的数码相机强大很多，相机都可以一次拍一页的书，可是很多人在看书的时候一行字，眼睛都要移动好几次，其实我们的大脑运行速度远远超过眼睛的移动速度，所以在阅读的时候，大脑就会产生空闲时间，这无疑时一种资源的浪费。

回看，一定有人出现过这样的情况，刚看完一个章节，就立刻忘了，然后就在转回去看一遍，实际上依然说明一个问题，我们没有眼睛和大脑共用，当你集中全力去看书的时候，大脑才会紧张，才更可能记住书中的内容。不给自己回看的机会，让自己一次掌握书中的大概内容。

默读和想象，从小我们被教育要默读或是大声朗读，可这样做只会让看书的速度更慢，养成习惯之后，很有可能在成年之后的考试里吃亏，公务员或是研究生考试题量都特别大，默读的方法会让你因为做不完题目，出现考试成

书是开启智慧之门的钥匙，阅读一本好书能够让我们受益匪浅，读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。假期时我们观看了作品，相信您对于作品在内心中会有独特的体验，为了加深印象，就可以写一篇读后感，把心中感受写出来。您抓住了作品的哪些精髓呢？以下是由小编为大家整理的“《圣经》的读后感精选”，有需要的朋友就来看看吧！

今天，我和妈妈一起看了一本书《茉莉天使的成长圣经》。读完这本书，我和妈妈都深有感触。

读这部小说，我感受最多的是，母爱是一种柔软的力量。谴绻的柔情和无私的承诺，把艰辛当成至乐，把付出当做追求，这一切都反射出作者作为一位母亲心灵闪烁的光芒。正因为这样，她作为一个作家，才能创造出一个灿烂的世界。我们在这个世界里，才得以摄取儿童心灵的美。

母爱是一种柔软的力量。它像一条清浅的小溪，流经之处，有密枝簇叶，枝叶间有鸟声鸣啭。这是母爱给生命的美的营养。这种美的营养之可贵，就在它可以转化为善。

母爱是一种柔软的力量。这是因为作者将母爱放在期望中去体现、去实施。为父为母的快乐，就在于此。当小茉莉因为小金鱼之死整夜欷歔不已时，她的爸爸开导她：你要是实在难过，就写日记吧，把伤心写下来也许就好了。这看似不经意的劝慰，给予孩子的是智慧的爱，是从平实的语言中透出的理解和体贴。

母爱是一种柔软的力量。我突然想到前几天和妈妈吵架，我还骂了妈妈几句。想到这儿，我的脸就像成熟的柿子，红彤彤的。我羞愧地走到妈妈的身边，抱歉地说：妈妈，对不起。我以后要像小茉莉那样，做一个活泼懂事、成绩优秀的好孩子。妈妈微笑着：没关系，女儿。妈妈以后也要向小茉莉的妈妈学习，做一个体贴、温柔的好妈妈。

我喜欢这本书！

本书首要讲了人类与天然的差异与联系，人类的来源，人类的文明，人类的科学。主题有环境维护、奇迹维护、生命的效果和含义、科学精力。人类真实的荣耀是科学。科学是什么？科学应当是对天然事物的客观反映，而不该该是天然的操纵，咱们不能说：“天然正在按照科学的规律运转着。”科学制止了人对科学以外的东西的认知。假如科学走向稳定，把科学以外的东西称作伪科学，逼迫天然契合科学，见到不契合的就闭上眼睛，假装没看见，那么科学也要成为迷信。科学发明的动机是什么？不管科学技术多么兴旺，咱们都不能否定，现在是咱们发明机器的动机与原始人发明石器的动机并没有什么两样的，都是用来

毒木圣经读后感（一）

姜越馨

《圣经》的骨架，弥漫着硝烟的历史大背景，信仰的交锋，责任的拷问，人性的探求，共同交织成一部恢宏而瑰丽的交响。在非洲这片滚烫的土地上，他们失去了至亲之人，失去了自己的家园，失去了信仰的根基，却也播撒下数不清的种子，说不尽的奇闻轶事，道不完的人生况味。也许，生命原本就承载不了那么多繁杂的议题，我们能谈起的，只有静待晨光亮起，照耀那一片关于丛林的记忆......

故事的源起正是牧师拿单?普莱斯，他在1959年接受了前往非洲传教的任务，由此，普莱斯一家中断了平稳、熟悉的美国生活，前往刚果丛林里的基兰加村，一家人在十足的他乡经历了自然、社会和文化的冲击，同时也因为国际政治的风云突变，他们在那个边缘世界的生活也受到波及，每个人的人生由此彻底转向。

特别的是，这样一个故事，完全是从普莱斯家庭中五个女性的视角讲述的，作为妻子和母亲奥利安娜的讲述是回顾性的，在一切变故发生的多年后，在佐治亚州州的桑德林岛，她用悲哀、痛悔、甚至带着辩解的语言回顾自己的过去，试图通过揭开自己的伤疤以得到不可能的救赎和谅解；而四个女儿们的故事是“现在进行时”的，当她们讲述自己在刚果的生活和际遇时，每个女儿都展示了自己的聪慧、自己的声音，随着刚果生活的逐渐铺展，她们也相应成长成熟和变化。她们不得不依附于家庭，又不得不靠自己的力量应对刚果生活加诸身上的种种困难，这些困难来自父亲的选择，来自这个对她们来说完全异域的环境，也来自刚果那段动荡的历史。她们作为女儿、作为妻子、作为母亲的社会角色，不断与生活角力，努力寻觅各自的意义和生活的目的，她们也是政治的观察者，是故事的叙述者。

读完《毒木圣经》，脑海中浮现出一个画面：一片蓝天，一片草地，一条亮晶晶的河流，一只??狓，一种珍贵如宝石的静谧，然后深深呼吸，继续前行，步入光亮之中。

毒木圣经读后感（二）

好故事及其讲述方式

信老师

向来不太爱读外国文学作品，即便写的再好，也总觉得隔了一层。那种感觉就像摘掉眼镜看星星，虽见漫天闪耀，但看不清具体。如果再碰上个不合格的翻译，星空之下又蒙一层雾霾。这本《毒木圣经》足足有576页，共四十七万字，初拿到时，觉得它决对超出了我对外国作品阅读的极限，没打算能坚持到底。翻开书，硬着头皮读完前十几页，然后慢慢顺畅起来，花了两天时间顺利读完。

《毒木圣经》封面极其花哨，像是特意选取了符合非洲气质的明艳色调，但内封

例如，当我们阅读作者的作品时，每一次都会产生不同的看法。我们可以撰写一篇读书笔记，来表达自己的思考和感受。读后感大全编辑已经为您搜集整理了关于“圣经读后感”的相关内容，请您查收。希望您能继续阅读本文的相关内容！

巴比伦人理财智慧的七个要诀：

1、致富的第一要诀：首先使你的钱袋鼓起来。有计划的储蓄，比如一次赚取10枚铜钱，只花费其中9枚。

2、脱贫致富的第二要诀：为支出作预算。理出必要的支出花费，满足适当的享受，实现正当的欲望，并保证日日有进项。

3、致富的第三要诀：使每一分钱‘物尽其用’，让钱生钱，就像庄稼一样春种秋收。

4、致富的第四要诀：万事有风险，投资要谨慎。要时刻保持清醒的头脑，投资之前要彻底调查清楚项目的风险度，并向经验丰富的人讨教。

5、致富的第五要诀：拥有自己的房产。

6、脱贫的第六要诀：提早为你老年时的生活与家庭作打算。

7、致富的第七要诀：加强你的赚钱技能。努力加强自己的工作能力，虚心向更强的人学习。

黄金运用的五大定律：

“一、凡是那些将自己收入的十分之一或者更多都储存起来，然后将这笔钱用在自己和家人身上来谋求未来更好生活的人，黄金很愿意流到他的身边，而且黄金的数目会以成倍增长方式迅速地增加。

“二、凡是那些将黄金当做获取利润的工具，而又懂得如何利用这种工具的黄金占有者，都会成为驾驭黄金的人，这样的人能够榨取每一块黄金所带来的每一分利润，而且这样的人利用黄金获取利润的速度远远超过于那些生长在田地里的粮食所带来的利润。

“三、凡是那些对黄金十分谨慎，并且愿意听从聪明人的指导，将黄金运用得恰到好处的人，他会牢牢占有越来越多的黄金。

“四、凡是那些将黄金投入在自己并不熟悉的行业中，或者是在有经验的投资者眼里不具有投资潜力的领域中的人，将永远与黄金擦肩而过。

“五、凡是把黄金运用在那些不可能获得利润的事业上，诸如轻易听信那些能说会道的骗子所说的诱人建议，或者由于自己缺乏经验，不懂得投资的概念而轻易投入黄金的人，黄金会像细沙一样从你的手中流失。

今天，我和妈妈一起看了一本书《茉莉天使的成长圣经》。读完这本书，我和妈妈都深有感触。

读这部小说，我感受最多的是，母爱是一种柔软的力量。谴绻的柔情和无私的承诺，把艰辛当成至乐，把付出当做追求，这一切都反射出作者作为一位母亲心灵闪烁的光芒。正因为这样，她作为一个作家，才

《毒木圣经》读后感

花三天时间读完近五十万字的《毒木圣经》，对于封面与《百年孤独》的齐名，已经在阅读的过程中慢慢由抗拒转为接受。一个讲述南非的毒木，一个讲述南美的孤独，那些关于历史的混乱与不堪，一旦沦落至具体的家族中，悲伤便显得如此苍白无力。

与《百年孤独》的男性视角不同，《毒木圣经》明显的女性视角更凸显宿命。五个女性叙述主体轮番转换第一视角，用宗教、战争、野蛮、文明，让南非的刚果鲜活呈现在我们面前。

作者芭芭拉金索沃的文字本身也魅力十足，甚至对于几个特定生活场景的描写，比如狩猎、杀戮、行军蚁、蛇患等会产生由兴奋和刺激带来的不适。很少见到女性的写作能如此尽量抛开局限性，经常在阅读时全然进入南非的世界。

最后一章，她说：你仍可以一如既往，但要宽恕，要宽恕并永远给予，只要我们活着。

合上书，哭了很久。可心里是安慰的。在那么多书中阅读了那么多故事，其实早就学会了看待一个人的生命轨迹：无论发生多坏的事情，过几年都难以回忆，或难以忘记。有什么区别吗?

其实没关系。

死亡乃是蟾蜍和人类共同的权利，又何必大摇大摆呢?

《毒木圣经》读后感

通篇文章气势磅礴，内容浩荡，从五个人物不同的视角和性情和叙述出发将美国在历史上犯下的罪恶，刚果 扎伊儿缓缓展开来。

主要人物天父的坚持，他想让非洲这片土地因他的传播道义而改变，却未料迎来的结局是自己的土崩离析。

他那所谓的信仰主其实就是一种为了盲目的使命而不顾与他受难的人的死活，他无法设身处地地坐下来与那些刚果人谈话，更没有从他们那里看到用他们自己独有的方式传达出的爱和善意。所有人觉得他顽固且无法理解，更何谈去仰慕他的主。随着时间的推移，所有人开始反思到当初的选择是多么愚蠢。 所有人的身心被拖着走，都有了离开父亲的想法。

所有人物命运的转折点是最小女孩的死亡，这使早已想离开的母亲给了个决绝的理由，众人离去，开始了各自的人生。利亚勇敢，正义，最后与当地刚果人经过重重阻挠终于在一起组成了家庭，有四个儿子;艾达聪明，冷静，最后成为了医生，单身。 雷切尔聪明，可以放弃所有去追求她所谓的好生活，最后结了几次婚，终不如她所愿。但继承了酒店，赚了钱。而她们的母亲，最后也对牧师拿单，不爱也不肯忘记，只是她离开了她本应早就该离开的人，过着她想要的生活。但故事结尾交代，生活总要向前，被父亲的毒木圣经所深受内心摧残的生活还要继续，没有办法忘记非洲的那些回忆与往事，更不用说失去路易斯梅的痛苦。

《圣经解码》是一部于2004年播出的历史剧，网友们对这部剧的评价也还不错，一起去看看他们是怎么说的吧！

我们除了把她当作耶稣的追随者，她还是得到耶稣真传的人，同时也可能是早期基督教运动的领导人物。

我们应该记住她被转化成妓女的过程，这个故事会带给我们更多的教诲。

抹大拉的玛利亚，基督教的所谓正统教义中都把她描述为妓女，是一个堕落的有罪的人，只能在忏悔中获得救赎。

但事实的真相是什么？

抹大拉的玛利亚，她没有夫姓，所以是一个未婚女子，因为残酷的生活环境而沦落，或者因为与众人的想法不同而受到排挤。所以玛利亚只能装疯卖傻来保护自己。耶稣拯救了她，祛除了寄居在其体内的邪魔。

腓力普福音书中的耶稣吻了玛利亚，在众多门徒中，他独独钟爱这位女弟子。他们经常倾心交谈，玛利亚也会提出一些有真知灼见的问题。她能够真正理解耶稣的教义，是智慧的化身。

那一吻并不是常人所认为的包含着色情的意味，而可能是一种通过肢体接触以期传递真义的特殊方式，代表一种神圣性的启示。

为什么不可以？

玛利亚虔诚地追随耶稣，在耶稣被钉上十字架时，她就站在旁边，悲伤流泪，将蘸水的海绵喂给耶稣，并把耶稣德尸体收入棺椁。

奇迹发生了，玛利亚看到（）了复活的耶稣。

正是玛利亚的见证，把原来的小型改革运动变为全新的宗教信仰。

玛利亚见证了耶稣的受难与复活，并向众人宣扬真正的福音，她完全有资格成为耶稣的门徒，但圣经却并没有给予她应有的身份。

玛利亚福音书（柯普语书写，即早期基督教埃及时期的古文，作者很可能是团体中的一位女性）的出现更证明了她虔诚的信仰，她是耶稣最为完美的门徒。耶稣复活以后得故事就在此有所记录。当其他门徒惧怕罗马人的迫害而不敢发声之际，玛利亚站出来，告诉他们不要退缩，复活的耶稣会与我们同在。

但是伴随着基督教的制度化，以彼得为代表的男性书写者是不会肯定一位女性的领导地位的。可是又无法抹去玛利亚在经书中多次出现所隐含的重要性，所以，他们把玛利亚污名化，说她是个堕落的妓女，是性罪恶的象征。

圣经作为一部西方最为重要的文化经典，也会面临多种诠释的问题，不同目的的人会从不同的角度加以理解，为各自的利益服务。

抹大拉的玛利亚被扭曲了，误解了，没有得到她应有的身份地位。这是男权思想至上之下的必然结果。

但也从另一个方面昭示了女性的重要性。女性可以发挥自己的力量，宣扬向善的力量与心灵净化

茶馆，一个拉家常的地方，却折射出一个社会的缩影，茶馆真是一句台词，一个人物，一个茶馆，一个社会，虽已读完，耐人寻味。

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茶馆这部书与北京城的语态茶馆为背景，讲述在这个时期里的人和事，表现了社会下层人民苦不言堪的生活和当官只顾享乐的风气。

读完这本书暂不提感受，我最佩服的就是老舍先生的写法，它能让茶馆成为一个社会的缩影，他没有直接写当时的龙争虎斗，而是以普通民众的生活为落脚点，侧面来突出，来反衬这种写法，更能让人感同身受，产生共鸣，因为读者走进了里面的人物。

前清、民国，朝代在更迭，角色在更替，但不变的是社会现象和风气，人民在战争和高官的压迫中苦苦挣扎，王利发，一个随机应变的人物，我觉得他的茶馆里卖两种茶，一种是为讨好高官而准备的茶，另一杯是同情民众而送的茶，王利发，他的内心也一样清澈明净，同情穷人，对战争很反感，但是当时的时局不得不让他对高官谄颜献媚，想在这个动荡的社会中有一席生存之地，但是社会的动荡只能把他一步步逼向绝路，最后上吊而亡。

在第一幕中“将，你完了”，让我觉得在那个动荡的时代，人人都如棋，都有着自己的使命，但又不得不如傀儡般受制于人，一颗又一颗棋子被粉碎，而在中国这张棋盘上留下来的只有哀鸿遍野，血染千里的残局景象。

《茶馆》是我国著名作家老舍的作品之一,他的作品颇多写老北京,并把人性的罪恶从文字中表现出来,与鲁迅的革旧迎新有异曲同工之妙。让我们一起走进老舍笔下的老北京,寻找他笔下的风俗和人文文化吧!

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说起老舍的文章，怎会缺少品格下贱,厚颜无耻之徒呢？本文中的多大爷就是一个这样的人,他加入了基督教只为是靠洋人的权力做威做福，而且还想靠骗洋人的钱来享受还败坏家族,油嘴滑舌,对加入的教毫无一丝相信是个彻头彻尾的骗子,势利眼。这样的人不但连累了家人，祸害街坊还是国家的反面教材。而传教的牧师也是一个对宗教忽冷忽热,为了亨清福才来中国的洋鬼子,我们中国当时居然让这样的社会败类入我们中华民族的土地,由此可见当时中国的崇洋媚外,朝廷的胆小如鼠感到失望。但将近百年后的今天,我们的国家已渐渐强盛起来,现在外人也开始想得到我们的技术和物品了,我为我的国家感到自豪!

老北京的生活如果不去看那些负面事情的话，其实让我渴望不已,每天