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圣经读后感

发布时间:2019-09-25 来源:互联网

破仑·希尔《思考致富圣经》读后感。

当我们通过努力终于做到了博览群书,心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识,我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。一千个人眼中有一千个哈姆雷特,人们在读过一本书之后都会有属于自己的心得,我们需要将这些感悟梳理出来,以加深我们对作品的理解。一篇优秀作品读后感怎么写呢?为满足你的需求,小编特地编辑了“破仑·希尔《思考致富圣经》读后感”,希望对你有所帮助,动动手指请收藏一下!

读书感悟:最近读了一本书,拿破仑·希尔的《思考致富圣经》。


这本书有很多中文版本,有的叫《思考致富》,有的叫《思考致富圣经》。虽然版本不同,但内容相差无几,都差不多。

由于以前上了几次励志名著的当,再加上之前对这本书有所了解---同是属于励志型书籍,所以看这本书时,我并没有抱多大的幻想,纯属机械性的完成任务。

或许励志书写来写去都是那些东西吧,所以这本书也不例外。当然,个人感觉,这本书比上次那本《高效能人士的七个习惯》要好些,可读性较强,不会像上次那本那样枯燥晦涩。

不过,老调重谈还是有的,毕竟万变不离其宗嘛。所谓的“思考致富”,作者的观点是---靠你的意念、欲望等等去攫取财富,其实也就是潜能挖掘自我暗示的过程,你信,则能;不信,则否。这本书共十几个章节,阐述的内容如下:意念、欲望、信心、自我暗示、专业知识、想象力、条理分明的计划、决心、毅力、智囊团的力量、性欲转换、潜意识、头脑、第六感、六种恐惧鬼魅。总共就这些,其实也没什么意思。

当然,书中有些句子翻译得倒是挺经典的,比如:“随意容许自己产生失败意识的的人必定失败”;“凡是人心所能想象的,并且相信的,终必能够实现”;“我愿破釜沈舟,孤注一掷,断绝一切退路,以我的未来做赌注,去争取我所要的,我不给自己留任何可能的退路。我必须成功,否则就是死路一条”;“每一回的失败,都附带著等量的成功种子”;“除非你甘心接受失败,否则你绝对不会被击败”;“开放的心才会有成功的信念,封闭的心灵激不起信心、勇气和信念”;“意念的力量是无限的,除非我们有意去限定它;贫穷和财富都是意念的产物”;“每种逆境,每次失败,每个心痛,都蕴藏着生成相等或更大利益的种子”;“半途而废的人,永不可能成功;成功的人,绝不半途而废”。

其实,说句心里话,所谓的励志书籍,看多了真的很没意思。这本书我看完一遍,就不想再看第二遍了。事实上,励志书的精髓并不在于看,而在于你是不是、能不能按照它所给的暗示和步骤去执行,坚定不移的执行,并且永不言弃。其实励志书阐述的道理每个人心里都很清楚,只是问题在于你去不去做。所以,成败的关键不在于书,而在于人,在于你的执行力。

其实,所有的励志书,基调都是一样的,每个人的脑中,都有一个沉睡的巨人。很多人看完书后,如获至宝,犹如神仙指路。但是,不知道为什么,读了这几本书,我似乎没什么感觉,没有激情澎湃,没有热血沸腾;相反,我的心,一如既往的死灰般寂然。我不知道,我的心是不是真的已经死了,再也唤不醒了?

最近读的这几本励志书,虽然都是所谓的好书,但并没有给我想象中的震撼和收获,也许是我没读懂吧。原本我还想读读安东尼·罗宾的著作,现在想想,还是算了吧,都是励志书,都差不多,就不再浪费阅读了。就此,励志书,暂告一段落。

最后,谈谈自己。这一两个月来,我越来越低潮,没有成功的欲望,没有奋斗的动力,没有前进的勇气,我到底怎么了?

不过我想,不管自己怎么了,我都该振作的,我都该崛起的,因为没有理由堕落,没有理由沉沦。

前段时间,读到这么一句话,很有感触。它说:“你认为你是什么,什么就是你,你就将成为什么”。

其实,也就是佛学中的那句话:心魔即魔,心佛即佛。

最后,希望自己早日走出心灵的困境。在此,借用作者作品中的一句话:“凡是人心所能想象的,并且相信的,终必能够实现”。

送给自己,送给大家,与君共勉。

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思考致富读后感


篇一:思考致富读后感

思考致富读后感

思考致富一书全篇都在传达着一个致富秘诀,拿破仑.希尔并未将秘诀说出我很乐意告诉你,但这样会剥夺你用自己的方式去发现的乐趣。这个秘诀就是:无形的意念会带来财富!心想才能事成!或者说凡你心里所想,并且相信的,终必能够实现!全篇围绕这一主题——意念,娓娓道来。让你相信唯有思考才能致富。

致富的第一步首先是强烈的欲望,这是任何成就的起点。希尔提出了用自我暗示刺激潜意识的六个明确步骤,这也是全书的中心所在:

1.在脑子里设想一下自己想得到多少金钱。要说出一个准确的数字。

2.明确自己能付出多大的努力。

3.明确得到金钱的日期。

4.制定一个实现梦想的计划。

5.列一份清单,把前面四个步骤写进里面,放在你早晚都看得到的地方。

6.到一个不会被干扰或打断的地方,每天清晨和睡前把这份清单读两遍。要大声朗

读,记住,只朗读那些字是没有用的——除非你在念的时候,融入了自己的情感(信心、爱)或情绪(热切、激昂),并且要记得想象、体会金钱握在手中的感觉,这是因为潜意识只会对情感化的指示起作用。比如信心就是所有情感中最强烈、最具效果的一个。

只将意念变成行动,那么财富的数量会受到限制。信心则可以解除限制!不断反复而确定地对潜意识发号施令,是自发培养信心的唯一方法。

拿破仑.希尔的自信心公式:

第一.我知道,我有能力实现人生中的明确目标;因此,我要求自己坚持到底,继续前行,在此,我发誓要把这种力量变成行动。

第二.我知道,心中的主宰意念终会以外在、实际的形式表现出来,并逐渐转化为实实在在的事实;因此,我每天要花30分钟集中意念,想象自己理想中未来的样子,从而在心中形成一幅清晰的图像。

第三.我知道,通过自我暗示原则,我心中积存已久的欲望,终究会经过某种能

实现目标的实际方式表现出来;因此,我每天花10分钟,要求自己培养自信心。

第四.我已经清楚地写下一生中确定的主要目标,我一定要不断努力,直到培养出实现目标所需要的足够自信。

第五.我完全明白,财富与地位只有建立在真理与正义的基础上,才会持久;因此,我决不会去做有损于他人的事。我要靠发挥自身的力量以及与别人的合作,实现成功。因为我愿意为他人服务,别人与将乐于为我服务。我会摈弃仇恨、嫉妒、自私和讥讽,我要对别人奉献一份爱,因为我知道,用消极态度对待他人,我将永远不会成功。我会信任他人、信任自己,从而换取他人对我的信任。最后,把这份自信秘诀铭记与心,每天背诵一次。我深信它将逐渐影响我的思想与行为,成为一个自信与成功的人。

潜意识就像是一片富裕的土地,如果没有种上你想种植的作物种子,那么杂草就会肆意众生。自我暗示其实就是一种自我控制,通过它,个人可以在潜意识中种下创造

性的意念;也可能由于疏忽漠视,而任由破坏性意念在这片富裕土地中生长。

前面所说的六个步骤和自信秘诀,都是在利用自我暗示强化潜意识,进而达到目标。《思考致富》的一大突破就在于此,拿破仑.希尔以后很多人的成功学说,莫不是借鉴了此处的理论。

除了运用自我暗示达到自己设定的目标,我们还可以用自我暗示提升我们自身素质,提高我们的成功商数,我们可以把积极情感通过自我暗示传递给潜意识,要知道潜意识最了解的语言就是情绪或情感的语言,所以让我们列出七种主要积极情感:欲望、热忱、信心、浪漫、爱、性、希望。七种应该防止的消极情感:恐惧、贪婪、妒嫉、迷信、怨恨、愤怒、报复。

积极情感和消极情感不会同时存在与心,一定只有一种占据主导地位。你有责任让积极情感成为内心的主宰力量。要记住我们所能唯一能控制的,就是自己的意念。我们要运用习惯法则 。养成应用和利用积极情感的一面,充分发挥积极心态,最后它们

将完全支配你的内心,将消极情感据之门外。

有数百万的人相信自己注定贫穷失败,因为他们认为有一种无法控制的神奇力量在左右着自己。其实他们就是创造自己不幸的元凶,因为他们具有这种消极的信心,这种消极信心到达了潜意识,然后转化为实质得对等物。

确信自己有能力把欲望变成金钱等价物之前,你需具备某种服务、商品或职业等方面的专业知识,才能获取财富。

首先要明白的是,知识并不是力量。只有将知识组织起来,并通过切实可行的行动计划,巧妙地向积累财富的目的迈进,知识才有用。

永远要记住,知识只是潜在的力量,只有与明确的行动计划和明确的目标相结合,知识才能成为力量。一个人不可能知晓全人类有史以来所有的知识,知识的价值不在于你学到了多少,而在于你能运用多少,拿破仑.希尔说,多数大学教授并没有太多的钱,因为他们专精于传授知识,而非组织或运用

篇二:思考致富读后感

改变从现在开始

------读《思考致富》后感

对于拿破仑?希尔,我并不熟悉,所以当手捧《思考致富》一书时,也并不激动.忙碌的生活中,总是给我更多的理由:家里的孩子需要照顾,公司的工作马不停蹄,怎么会有时间呢?? 所以时间就这样的溜走。

用周末2天的时间,我开始细细翻看,且看且结合自身的经历,从最初的平淡到最后的深思,都给我深深启迪。十三个步骤,从渴望成功的欲望到第六感觉,每一个步骤都在敲打着我的心灵。其中给我最深刻的是一个小故事。希尔在讲述他自己儿子的故事-----一个没有双耳的孩子如何走向成功的故事。孩子是幸运的,因为他拥有了希尔这样的父亲。希尔也是幸运的,因为他坚持自我创立的成功理念,渴望儿子正常的理念。身为人母的我,可以理解希尔的这份坚持,为爱,为信念,这份执着在人类的发展中得以永恒。可是当面对一份有着渺茫前景的工作或者事业,又有几个人会坚信这份执着;当面对失败与挫折,总有人会去怨天尤人。希尔告诉我,只有坚信对成功的渴望,用自信而自我暗示成功的心态,还有扎实的专业知识,灵活运用,用坚定的毅力和借助于他人的智慧才能够走入成功的大门。

对于成功的渴望,每个人心中都会有着美好的绘图.或者是追求生活的富足;或者是追求事业的巅峰;或者是追求个人的价值得到社会的认可.但是,追求成功的路途中并非一帆风顺.对于失败后的沮丧,失

意和低沉总是会伴随着我们.所以我们恐惧,我们消沉,我们随波逐流.成功变的更加可望而不可及.曾看过这样一段话,说的是穷人是如何炼成的,我感觉用失败来形容更为贴切:你跟他说学习,他说这是洗脑;你跟他说改变,他说这样挺好,你跟他说尝试,他说万一不成咋办?你跟他说要创业,他说没有本钱??这样一个对自己一点要求都没有的人,他会有什么?他可以为自己的行动找出100个理由来证明他是对的,却找不到一个理由是他需要改变的。事实上,很多人都是如此,希尔在谈到追求成功的路上会遇到六种恐惧的心态,我深以为然。我目前 的工作应该说是非常繁忙的,紧张的工作让我时时紧绷,可是消极情绪也随之而来。“烦死了,忙死了”总是我的口头禅,这样的状态,严重的影响了我的心情,也干扰了我的工作。通过《思考致富》这本书,我更明白积极心态的重要性,也改善了目前的工作状态。改变的过程是痛苦的,但是我坚信这份改变能给我带来更多的期待。

所以,当我们郁郁寡欢而不得志的时候,应该积极起来,从此刻开始,面对布满荆棘的前方,勇敢前行。千里之行始于足下,我相信,思考而后致富!

篇三:读《思考致富》有感

读《思考致富》有感

上个月看完了拿破仑.希尔的《思考致富》,其中谈到了很多成功者应具有的素质及迈向成功的方法与步骤,感触很深,下面拿来同大家一同分享。

拿破仑.希尔花费了二十五年时间研究五百多位百万富翁,写出了划时代的巨著《成功法则》。1937年,希尔辞官之后,写出了著名的《思考致富》。书一经出版,立刻产生了轰动效应,其影响力和地位已超过了《成功法则》。他从另一个角度论述了成功的方法:这本书不是教人模仿成功者的特质,而是运用具体的步骤达到财富的顶点。

《思考致富》一书,全篇都在传达一个致富的秘诀。这个秘诀就是:无形的意念会带来财富!心想才能事成!或者说“凡你心里所想,并且相信的,终必能够实现!”全篇围绕这一主题—意念,娓娓道来。让我们相信唯有思考才能致富。

致富思考的第一步就是拥有强烈的欲望,这是任何成就的起点。在这一部分内容当中,希尔提出了用自我暗示刺激潜意识的一些方法和步骤。其中谈到了信心,它是所有的情感中最强烈、最具效果的。不断的对潜意识发号施令,自发培养信心,将意念变成行动,才能向财富迈进,践行成功的梦。

自信心趋向的欲望只是成功的第一步。其次,我们必须具备专业知识。首先要明确的是,知识并不是力量。只有将知识组织起来,并通过切实可行的行动计划,巧妙的向积累财富的目的迈

进,知识才有用。也应该明白,知识只是潜在的力量,一个人不可能知晓全部的知识。知识的价值不在于你学到了多少,而在于你能运用多少。所以,很大程度上,我们人生的主要目的,要实现的目标,会帮我们确定所需要的知识。

本书还谈到了性欲转换的奥秘。性激情涵盖了三种建设性的潜在力量。他们是:人类的繁衍;保持健康;转化性欲力量,让庸才变天才。人的心理会对激情作出反应,这种激励可以激发大脑。居于首要地位的就是性情感的表达欲望,他是心理刺激物中最强有力的一种。在这种性欲驱使下,人们会产生强烈的想象力、勇气、毅力以及在其他时候所没有的创造力。

在现代的人才概念中,创新、创造力是不可忽视的一个重要方面。在这本书中,他谈到了第六感。第六感就是创造性想象力。那些能以个人意愿使用它,而且是在了解其功用的情况下使用它的人就是天才。在以上谈到的性激情的作用下,刺激天才产生创造性想象力、勇气和毅力,希尔自己就是其中之一。

最后,本书强调了决心和毅力的作用。决心和毅力是成功者必不可缺的重要素质。做事果断坚决,强有力的毅力支撑,成功之路才会如鱼得水、持续长久。决心和毅力属于意念的范畴,本书最后以此作结,同本书的主题—意念相呼应。拿破仑.希尔严谨的体系、独到的见解、真切的思考,对于我们青年成长成才,具有非常重要的指导和借鉴意义。

我们在财富的道路上,要用心去思考,也就是正确的富有激

情的意念。要记住,自然使人与生俱来就能控制的,只有一个东西,那就是意念。拥有成功的欲望,在深厚专业知识的支撑下,用百般的激情与努力去践行心中的财富梦,我相信,我们一定能够成功!

读《思考致富》有感


要成功,我们首先要做对事,并且大量付出,要有一定要的精神。
读了《思考致富》这本书,使我更加坚定自我暗示是真正存在的,并且可以帮助到我们,使我们梦想成真。我也认识到,要想在自己喜欢的领域中取得骄人的成绩,光有思想是不行的,还要落实到实际中,那么专业知识就是不可缺少的行动武器。各行各业的成功者永不放弃那些与他们主要志向,事业或职业相关的专业知识。我感觉到,一个人的成功还要有坚定的毅力,毅力可以催生信念,并且可以为之去持久的努力。我们应该认准目标,坚持不懈的让欲望开花结果,以至于将信念变为现实,实现理想,获得成功。
在《思考致富》这边书中,作者也列举了人们在生存中常常遇到的六种基本恐惧。读了以后,觉得自己也会有其中的几点。我学到了一个人的心态是可以控制和引导的。我们应该凡事多想到希望,多赋予自己积极的想法,正面的念头。那些会影响我们前进的负面想法把它统统抛开。
读了这本书后有很大的感触,也从中看到了自己的不足,希望在以后的工作同生活中一定改正,使自己有所提高。我一直坚信,靠山山倒,靠人人跑,只有靠自己最好。人活在世,一定要有所价值,同时可以做一个可以对他人有所付出的人,而不是一心所取的人。还是那句话,世上无难事,只怕有心人。

思考致富 读后感(3)篇


成功原则之一是欲望:知道自己想得到什么。用一种让你朝思暮想的精神状态渴望财富,然后筹划出明确方式和手段去获得财富,并用不知失败为何物的毅力去支持这些计划,就能为你带来财富。如果自然力会屈从于欲望的意志,那么是否可以顺理成章地推断人单靠自己就能战胜炽热的欲望呢?一切成就,无论本质如何、目的何在,一开始都必然是对某种明确事物的炽热欲望。大自然运用某种奇特而强大的“精神化学作用”原理,将我们对强烈欲望的冲动包裹起来,欲望“这东西”永远不会承认“不可能”这三个字,也永远不会接受失败的事实。一切成就的起点都是欲望。人生就像一块跳棋的棋盘,与你对弈的选手是时间。如果你在走棋之前犹豫不决,或者不注意走棋的速度,那么你的地盘就会被时间这个对手全部占据。因为与你对弈的伙伴从不容忍犹豫!

虽然属于被众人唾沫淹没的成功哲学,但是还是得到了一些新的思考。通过阅读本书,知道了思想的重要性,也很庆幸自己是一个喜欢思考的人,虽然经常因为想太多而失眠,但是我们需要不断的去反省,去思考去规划想要的东西,一切不会凭空而来。我们需要欲望,需要知识,需要决心和规划,需要朋友和聪明的伙伴需要自信,需要对抗消极。读完本书,我能更正确的去看待自己的欲望,尽管欲望这个词在现世看来如此世俗,但是什么都没有的年轻人没什么资本谈清心寡欲,至少先要拥有再谈放下吧,如果不能知足常乐,就应该去努力追寻自己想要的东西,毕竟人生只有一次。想到中国要翻拍《东京女子图鉴》了,希望能拍出精品吧,如果拍的好对于国人尤其是女性还是挺有教育意义的。

《思考致富》读后感600字


致富的真谛并非得到多少有形的财富,思考创造财富所具备的能力与素质才是《思考致富》所明析的至理。

富极则至穷,穷极则至富。穷与富是一种生命的状态,二者可以相互转换。决定穷与富的外在因素数不胜数,诸如出生、文化教育程度、社会背景、心理素质、个人品性等等,而内在因素更为重要。富与穷只是一种状态,只要具有不甘落后贫穷而竭力改变的心态和付诸恒久的努力,世人便能取得自己想要的财富。

通向富裕的道路有千万条,关键是如何选择与取舍。不怕起点低,就怕不彻底。选择了道路,就要坚持下去,排除一切诱惑和千难万险。精诚所至,金石为开,成功总有到来的一天。至于诱惑这一大敌,可用坚定之心战胜,或者清心寡欲也是不错的选择。致富之道非常道,契合社会共同价值的路方可选,此为长久之道。取舍要随世之变而有所变,知变、善变、引变为取舍智慧,不违背道路的核心价值则可谓取舍之本。致富,路须正,行须正,心须正。

致富之中,思路要清。不可轻举妄动,想好了再行动。窥世之发展,明世之大势,辨富之手段,以此铸己之思路。严密制定致富策略,看好市场,选好人才,定好方向。拿出勇气闯荡,不可患得患失,成败休要看重。按照致富思路行走,一往无前,总有一条路可走。

改变贫穷先改变思路,而后拓眼界,长学识、强技能、增素质找到一种驾驭改变的力量,用勇气与自信强大它,赋予它一种愈挫愈勇,再接再厉的精神。过程之中,日渐提高学习力、行动力、思考力和表达力。除此之外,心理素质的承受力颇为重要。要致富,先富足内心,使心灵具有接纳成败得失、悲欢离合、喜怒哀乐的能力。倘若能如此,致富便指日可待了。

思考致富,心态决定状态,状态决定成败。拿得起,放得下,敢打敢拼,游刃有余,方能掌控成败。

《思考致富》之读后感1500字


让孩子成为富二代

这个题目不知道是怎么想出来的,看到这本书最先出现在脑子里的就是让孩子成为富二代,好像有点不切实际,有点贪慕虚荣,不过有这个想法也是有一点点现实的,这个社会没有钱可不行,为了孩子更好的生活,做父母的还是努力一下吧。孩子是富二代,那么我们就得是富翁,怎样成为富翁就得思考怎样致富了,所以我要介绍的这本书就是让你孩子能成为富二代的美国作家希尔所写的的《思考致富》。

《思考致富》是世界上最优秀的励志著作之一,是希尔20多年的亲身采访中逐渐完成的。该书以其准确精炼的语言揭示了成功的秘密并提出了13个步骤,这激励了无数人努力奋斗走向成功!如美国总统罗斯福、发明家爱迪生、企业家洛克菲勒,都从中获益匪浅。在国内一些大出版公司也都推出了中文版,对中国读者产生了巨大影响。

整本书共16个篇章和序言,每一个篇章都系统的阐述了在通向致富道路上所需要也是我们必须具备的一些才能和智力,书中所提到的一些人物事例证明了《思考致富》也许就是当你失意时,当你需要克服棘手的困难时,当你几经努力却屡试屡败时,当你由于病痛或肉体折磨而痛苦不堪时,你苦苦寻觅的绝望沙漠上的一片绿洲。希尔在序言中说当然,世上根本没有不劳而获这种事,要想得到我提到的秘诀,不可能不付出代价,只不过代价远小于秘诀的自身价值而已。而那些不刻意追求它的人,即使付出的代价再高昂,也无法得到它。你不能通过别人的恩赐得到它,也不能用金钱买到它,因为它由两个部分组成。那些已经为它做好接收准备的人,已经将其中一部分紧攥在手了。这是给我印象最深的一句话,不是因为他说的好,而是因为我知道了机会总是亲赖有准备的人这句话又得到了验证。寻找书中的秘诀是一次独特的阅读经历,如果你准备让这个秘诀为你所用。那么在每一章你都会找到它,这个秘诀对那些准备接受它的人来说,效力均等、跟受教育的程度无关。但是无意寻找它的人,付出的代价再大,也得不到它。在读到某个地方时,希尔提到的秘诀会从字里行间跳出来。只要我们为接受它做好了准备,这些秘诀就会赫然出现在我们面前!无论我们接收相应信号的位置是在第一章还是最后一章,当它蓦然现身时,我们都要停下片刻仔细思量,因为此时此刻将标志着我们人生最重要的转折点。读书时,你要知道书中描述的内容都是事实而非虚构,其目的在于传递一条放之四海而皆准的伟大真理。所有为这条真理做好接受准备的人,都不仅明白自己做什么,而且知道该怎样做!此外,他们还能从本书中得到鼓励,知道怎样迈出第一步。所以我们要为发财做好最充分的准备。

当然,我说的让孩子成为富二代不是说让你一味地追求财富,忽略了致富最终的目的----成为成功的人。如果我们把致富当成成功的全部定义,那生活就索然无味了;但是不可否认,致富往往是成功的第一步,迈向它你会在沿途看到更多的风景,感受更多的智慧滋养,成为一个事业辉煌、精神富足的人。让孩子成为富二代不是想想就能实现的,现在就开始准备吧。

更简单的想就是为了我的奥迪,你的迪奥,孩子的奥利奥 成为富二代的爸妈,或许《思考致富》是一个不错的引路人。想让你的孩子成为富二代么,拿破仑希尔的经典著作,个人成功领域最畅销的《思考致富》一书揭示了财富制造的秘密,能彻底改变你的人生。

读后感思考致富1000字精选


关于写作品读后感您了解哪些方面呢?读完作者写的作品以后,相信大家都有很多值得分享的东西,这时我们可以将作品中触动情绪的地方写成一篇读后感,急你所急,读后感大全为朋友们了收集和编辑了“读后感思考致富”,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

读后感思考致富 篇1

《思考致富》是美国成功学大师拿破仑·希尔的一部励志著作。

当我看到这本书是,首先想到的是:思考可以致富吗?这似乎有些不切实际,因为我们一直认为只有付出实践才能有看出效果,也一直不提倡"纸上谈兵",所以刚开始时,我是怀着疑惑的眼光翻开了书的第一页的,当我看到书中那些,把自己的思想付出并且得到了现实的真金白银的成功案例时,我确信了,这个过程是可以的。

本书共有16个章节,从第3章到第15章,是作者对"成功的13个步骤",也可以说是13个原则的介绍。而第1、2章,则是一些基本的引领案例及本书总思想的一个概括。

第1章给我们介绍了所有看了这本书,并按照这本书的理论去实践的成功案例。有政治领域的,有经济领域的,有科研领域的,有文化领域的。如此多的成功案例也恰恰给了我们一盏明灯:如果你也想成功,不管你想干什么,都可以按照书中的理论去试一试,就像小马过河一般,只有自己亲自试了,才知道河水的深浅。

第2章主要是告诉我们无论做什么事情,都不要觉得"不可能成功".又如同那个沙漠中的故事一样,一个乐观自信的人在茫茫沙漠中饥渴难耐,突然发现了一瓶干净的饮水,那么这个人会非常高兴,并且拼尽全力地去走出沙漠只为能够活下去,而如果是一个悲观的人,那么就算他有活下去的机会,最终也会因为他消极的心态,而困死在茫茫沙漠中。所以说,执著的信念和坚韧不拔的精神再加上我们该有的乐观的心态,必定能够帮助我们跨越一切阻碍,最终获得自己想要的成功和想拥有的财富。

在第3-15章中,希尔将成功的过程分为13个步骤,每一章讲解成功的一个步骤。指出了要成功,首先要有欲望,要有非常期望成功的想法,在这里我相信兴趣是起到非常关键的作用的,同时也要相信自己拥有能够成功的能力和意志,也就是说自信。这种自信要有持久性,而不断地自我暗示,可以帮助我们将这种信心融入到思想、精神里面,在不自觉地生活、工作中执行你的欲望。

当然,在行动中还需要有专业知识和运用专业知识的能力,虽然这里不是说要样样精通,仅仅要求在我们想要成功的领域里面做到专业。但是,就以我现在的知识水平来说,我认为仍然存在很大的难度。所以,这就要求我能够虚心学习,不管是自学还是从他人那里学习、取经。同时,当今社会非常注重创新,也就是要求我们具有想象力,因为这样东西在我们走向成功过程中是不可或缺,通过综合想象力和创造性想象力产生可执行的"点子",来以此走出自己特有的路,这条路必定会是一条拥有别致景色的路,它会有美丽的鲜花,也会有伤人的荆棘,更可能存在岔路、小路来将我们引向歧途。这就要求我们要始终持有自己坚定的信念,同时也要学会谦虚,能够听取他人的意见或建议,在制定周密的计划,有坚定的毅力,不要轻言放弃的基础上,发挥智囊团的力量,激发个人性征,将创造力和潜意识结合起来,引入头脑和第六感的智慧之源,打开通往智慧殿堂的大门,最终通往成功。

我相信,只要我坚持,并且脚踏实地地按照书中给我的指导来做,我定能有所改变。

读后感思考致富 篇2

这其实是一份作业啦,因为不写会被罚款的,嘿嘿,所以,我造了一篇,如下:

最初拿到《思考致富》一书,我以一种怀疑的态度去看它:财富、金钱,难道人生追求除了这些就没有其它了么?俗!然后,我又把它当成任务去读。读到一半时,我却被深深吸引,确切地说是警醒。

最终,这本书我读了两遍,它不仅仅是一本书了,而是我人生中一个严厉的老师。它让我明白,人生只有梦想是不够的,你必须使之强烈,变成欲望;你必须付诸行动,制定合理的计划;你还须有信心、专业的知识非学校所教、决心和毅力;它让我坚持不懈、不轻言放弃;它让我明白智囊团的力量,并告诉我和谐是基础;它教会我自我剖析:评估自己的毅力、领导素质,是否有六种恐惧,积极情感是否具备,又是否有消极情感影响。

正如业界评价的,拿破仑﹒希尔的《思考致富》是一本教授“做什么、如何做”的书籍,你在其中会发现自我定向、有序计划、自我暗示、智囊团的魔力,发现具有惊人启示作用的自我分析系统,发现出售个人服务的详细计划,发现伟人的经历所提供的丰富帮助。而财富,也不仅仅是狭义的物质,它包括持久的友谊、和谐的家庭关系、商业合伙人或同事之间的理解和支持、用精神价值衡量的内心和谐与心灵宁静等。

书中的每一个故事都会对我们有所触动,比如达比和达比叔叔的故事:达比的叔叔热衷于到西部淘金,希望能发财,但他不知道,更多的黄金来自大脑这个矿藏,而不是来自地下。他圈出一块地,辛苦挖掘几周后,终于看到了闪闪发光的矿石。由于行动前没有合理计划,他缺少将矿石运出地面的器械,于是不得不回去。而他还缺少物质基础,他又不得不把这个重大发现告诉亲威和邻居,从而凑足钱买器械。达比和叔叔回到矿区继续挖掘,他们挖到了当地最丰富的矿藏之一。矿井越挖越深,金矿的脉络却消失了,他们选择了放弃。他们把器械卖给一个旧货商,旧货商找来一位采掘工程师用专业知识进行了估算,金矿就在3英尺之下。也就是说,如果达比和他的叔叔有毅力选择坚持,再挖3英尺,就能重新找到金矿的脉络。

不难看出,达比和达比的叔叔失败是因为:1、没有物质基础;2、有梦想,却没有为梦想制定合理计划;3、不会利用专业知识;4、没有毅力,不能坚持。

这一教训让达比在后来自己选定的事业中受益匪浅,对我们也一样。如果你想成为一个出色销售人员,在做事情前,须具备所销售产品领域或行业的相关专业知识,然后对所做项目进行充分调研和分析,制定出合理的工作计划:跟进时间、见何人、做何事、如何说、如何做等,并根据反馈随时修正计划,最重要的是,遭到冷遇或拒绝时,请决不要放弃,要把销售的过程做完。而我,现在想做一个优秀的主管,梦想着以后做领导,所以我会珍惜这次培训机会,努力学习专业知识,改善自己的性格,向周围的导师和同事学习,打造和谐进取团队。也许我会面临很多困难,遇到很多挫折,我坚信,我的自信和坚持,会让我达成目标。

让我们记住书中一些话并去做,它会让我们受益一生:“心想才能事成”“没有做不到的,只有想不到的”“任何人的拒绝,都不能让我轻言放弃”“全美500位最成功人士的经验告诉我们,他们最伟大的`成功在于,面临失败时他们能坚持再迈出一步”“如果你想做的事情是正确的,而且对此深信不疑,那么尽管放手去做!”“信心是一种心态,它产生于自我暗示”“最后的胜利,属于那个相信自己能行的你!”“没有任何人可以不需要他人合作,就有充分的经验、教育、才能和知识,就能够确保获得丰厚的财富”“一个半途而废的人,永远不可能成功”“要果断决策,说得好不如做得好”……然后让我们进行自我分析,真实面对自己,把自己那些拖拉、犹豫不决、不自信、轻言放弃、生活没目标、性格暴躁等等问题尽量克服,为自己的人生制定出一个“工程进度表”,按照书中的方法,规划人生,重塑自我,行动起来!

读后感思考致富 篇3

《思考致富》是美国成功学大师拿破仑·希尔的一部励志著作,它从深层意义上揭秘了一些成功人士所共同具有的特点,为梦想成功的人打开了一扇窗。它超越了金钱的衡量标准,教人实现经济独立与思想富有。拿破仑·希尔总结的成功法则激励了全球数千万人,已经帮助无数平凡人获得了非凡的财富和事业成功,用希尔自己的话说,“我从未听说过,有人受到这个秘诀的点拨,运用了这个秘诀,却未能在自己选定的行业里取得任何令人瞩目的成就;我也从未见过什么人不运用这个秘诀就能出人头地,或积累到什么财富。”

如果我们把致富当成成功的全部定义,那生活就索然无味了,但不能否认,致富是人们走向成功的第一步,但是第一步并不是最后一步。在第一步与最后一步之间还有许许多多的东西,这些东西才能真正让人们感受到成功的快乐。在沿途上我们可以看到许许多多的我们见到的和我们没有见到过的风景,感受更多的属于我们自己的智慧。说穿了成功就是一种人生经历,一种在经历中自己滋养自己的体验。

一个人要想致富,要先有想象力,欲望,信心,坚持,自我暗示等等,它是一个整体的过程,想要成功,先得经过精心的策划。还有成功,基于追求成功的动机。有很多人都想成功,但是许多人不相信自己会得到自己想要的,其实如果我们连这也不敢想,那么我们这一生可能就是这样度过了,当我们相信了,我们才会激发自己的潜能去达到自己想要的。

读完这本书,有一种让你感到知识与财富的全新结合的理论方向,让你感到行动与思考的结合,感到中国文化与外国理论的融合,感到自己知识的贫乏。对于一个成功的人来说,获取的财富并不能总是用金钱来做衡量标准。持久的友谊、坚韧的毅力以及人与人之间的理解和支持,这一切都只能用精神价值来衡量,所以思考的立脚点就是我们内心和谐与心灵宁静,这些都是我们自己的巨大财富。

读后感思考致富 篇4

看完本书,感觉内容比较繁冗。很多章节的内容是可以合并,挑选出精华的案例证实作者的观点。思想的力量,欲望,信念,自我暗示,专业知识,想象力,精心策划,决心,毅力等等;这些都是致富的因素。作者想揭示出通过思想精神层面,有意识地去调整改变,最终达到致富的目的。

具体而言,将致富欲望转换成等量经济收益的方法,由6个明确而实用的步骤组成:

1.在头脑里确定你渴望得到的准确金钱数量,要指出具体金额(目标明确性有其心理作用)

2.确定为了得到想要的钱,你打算付出多少代价

3.为你打算占有所渴望的金钱提出一个明确的期限

4.为执行欲望目标制定一个明确的计划,然后立即贯彻这一计划,无论是否做好了准备

5.为你打算获得的金钱数额写一句表述清晰,准确地话,为它的实现指明时限,说明为得到这些钱你打算付出什么,并清晰描述你积攒这些钱的计划。

本书的大部分内容,围绕着这6大步骤不断地展开论证。中间不乏很多精彩经常醒的言论,以下列举几个:

1)知识不过是潜在的力量,只有将其组织成明确的行动计划,并指引它朝着某个明确目的发挥作用的时候,知识才是力量。

2)对于大多数人来说,解决问题的方案只能通过获取专业知识才能找到。仅因为上完学便停止学习的人,无论从事什么工作,都将注定终身碌碌无为。成功的过程就是不断追求新知识的过程。

3)你的经济要求或希望和实际价值毫无关系。你的实际价值完全建立在提供有效服务的能力,或者促使别人提供同类服务的能力的基础上。注意进行年终盘点。

4)你正在从事的工作对你来说非常重要。想要确保成功,就必须拥有完美无缺的计划(如果采用的第一个计划失败了,就再拟一个新计划,如果新计划还失败,就再换一个,直到找出管用的计划为止)

5)你有自己的头脑,有自己的思维。为什么不用它们来决策呢?“竖起耳朵,睁大眼睛,闭上嘴”让这些成为你最先下定的决定。

总而言之,通过不断强化潜意识的力量,在智囊团的帮助下,凭借着毅力和决心等严格执行行动的计划,最终达到目的。----很多东西说起来容易,但真正去实践去做,需要付出很多。这一类的书籍,是需要去实践的,不然看再多其实也不大管用。取精华而行之。

读后感思考致富 篇5

如果你想致富,但又不会问问题,也就说明你不会思考。

《思考致富》在指导个人取得成就方面,是最有影响力的著作之一。它超越了金钱的衡量标准,教人实现经济独立与思想富有。

对于人来说最重要的是“思想富有”。我们不应该把致富当成我们成功的全部定义,如果这样,那么我们的生活就会变得索然无味。

不能否认,致富是人们走向成功的第一步,但是第一步并不是最后一步。在第一步与最后一步之间还有许许多多的东西,这些东西才能真正让人们感受到成功的'快乐。在沿途上我们可以看到许许多多的我们见到的和我们没有见到过的风景,感受更多的属于我们自己的智慧。说穿了成功就是一种人生经历,一种在经历中自己滋养自己的体验。

《思考致富》首先是一本教授‘做什么、如何做’的书籍。你在其中会发现自我定向、有序计划、自我暗示、智囊团的魔力,发现具有惊人启示作用的自我分析系统,发现出售个人服务的详细计划,发现伟人的经历所提供的丰富帮助。

书中有一个事例是很有意思的,巴恩斯要加入爱迪生的实验室,他只被获准在爱迪生的办公室里工作,而且工作的薪水非常微薄,但这更加刺激了他要成为爱迪生事业伙伴的欲望,最后他终于实现了自己的理想。

心理学家这样评价这种人和这种毅力:“如果一个人真想做一件事,那他一定会做成。”巴恩斯已经准备去做爱迪生的事业伙伴,而且他有不达目的誓不罢休的决心。他没有对自己说:“干这个有什么意思?还不如换个推销员的工作。”相反,他对自己说:“我到这儿来,就是要加入爱迪生的事业。我一定要实现这一意愿,即使让我用一生来追求,我也愿意。”

《思考致富》一书对于巴恩斯的这一行动做了这样的令人信服的评论:“如果一个人确立了明确的目标,并且矢志不渝地去追求,就会创造一个完全不同的人生。”

对于一个成功的人来说,获取的财富并不能总是用金钱来做衡量标准。持久的友谊、坚韧的毅力以及人与人之间的理解和支持,这一切都只能用精神价值来衡量,所以思考的立脚点就是我们内心和谐与心灵宁静,这些都是我们自己的巨大财富。

读后感思考致富 篇6

《思考致富》在十年前已经读了好几次,但今天重新翻阅《思考致富》感受格外不同。第一次阅读此事,让自己相当的振奋,因为书中的很多观念都是自己未曾思考过的观念。但拿破仑。希尔花了整整二十年的时间,拜访美国五O四位成功人士,包括当时的威尔逊总统、罗斯福总统、发明大王爱迪生、汽车大王福特大王。出版了第一本书《成功法则》以此书作基础略作修订后,于九年后才出版了《思考致富》,正确的讲拿破仑。希尔花了将近三十年时间研究成功学,才写出这本成功学的经典巨着。

每个人的一生也不过只有短短数十年光阴,想要快速让自己成长进步,就必需学习世界上最顶尖的人的思想或观念,或阅读世上最好的书籍,才能够站在“巨人的肩膀”看事情。让自己能够看得更广更远。

每个人都是从“无知”经过学习不断的成长与进步,但如果没有刻意的学习,让自己进步,就会停滞在某个层次,难以超越。原因在于周遭能够让成长进步的人,已经不多了。这时候唯有靠着阅读世上最好的书籍,才能够不断提升自己的思想与层次。

《思考致富》虽然是成功学的经典巨着,但对于一般人也相当实用。原因在于书中的一段话让拿破仑希尔内心受到相当大的震憾。钢铁大王卡内基提到:“人的一辈子其实都是用”试误法“来累积知识,一旦人发展到智慧的最高峰时,死亡就突然而至,所有储存的智慧、财富以及他终生累积的成功方法,全部都在一转眼间同时进入了坟墓,这是非常的事情”也因为这个原因,所以卡内基问拿破仑。希尔愿不愿意在没有任何的报酬的情况之下,拜访美国成功人士,来从事成功学的研究及整理。拿破仑。希尔答应了卡内基的要求,花了20年的时间研究成功学,而拿破仑希尔也因为《思考致富》的出版,成为美国最富盛名的成功学大师。

《思考致富》书中提到“你希望成为什么样的人,就能够成为什么样的人。”这段文字对我的帮助很大,一般人都很在意别人的看法与评价,却没有思考到别人认为你是什么样的人,根本就无关紧要,最主要的是你认为自己是什么样的人。只要自己的思想、观念与做法跟世上最顶尖的人的思想、观念与做法是一致的,自己就是最顶尖的人,这就是不断的阅读成功学书籍让我改变原先的想法与观念。所以我从来不去理会别人认为我是什么样子的人,或是别人认为“我做得到”或“做不到”,是自己认为自己是什么样子的人,自己是否相信自己能够“做得到”。这就是多年来不断的“自我洗脑”、“自我催眠”的成果。

失败最常见的原因之一,就是受到暂时失败挫折时就轻易放弃的习惯。成功就在于面临挫折打击时,勇敢的再跨一步。无论遭遇到多大的困难,一定要继续不断地坚持下去。而人类主要的弱点之一,就是一般人太熟悉“不可能”三个字。这种人对于使事情不会成功的法则相当清楚,也相当熟悉哪些事是做不到的。但是,有些人则不然,他们不但会寻求他人的成功法则,而且愿意拿那些法则做奋力一抟。多数人皆有的弱点,就是人们习惯于以自己的印象和信念,去衡量所有的人、事。有些人读了此书以后,仍会认为自己绝无法凭思考致富,因为他们的思考习惯,长久以来,已经被贫穷、匮乏、不幸、失败和挫折层层包围。

“我是自己命运的主宰”、“凡是人心所能想像的,并且相信的,终必能够实现。”、“没有失败,只有暂时停止成功”、“每一回的失败,都附带着等量的成功种子”、“除非你甘心接受失败,否则你绝对不会被击败”、“不幸并非负债、而是一项无价的资产”、“信心再加上炽烈的欲望,使世间任何事情,不论正当与否,均能实现”这些《思考致富》书中的字句,都曾在我的文章内容之中出现,可想而知,成功学的观念对我有多么深远的影响。

所以为何我不太理会与在意别人如何看待或评价自己,我觉得别人的看法与评价无关紧要。关键永远不在于别人如何看待或评价自己,而是自己如何认定自己,正如我一再强调的只要自己的想法、观念与作法与世上最顶尖的人一致,自己就是最顶尖的人,管别人如何想。大多数人的看法与认知,是依据自己的想法、印象、信念、人生处事态度、价值观、意识形态去看待别人的所作所为。只要跟自己想法不一致的人,就是不对的。这就是大多数人的认知。所以唯有不断吸收最顶尖的人想法与观念,成为自己的观念。才能够不断的自我超越、自我成长与进步。

读后感思考致富 篇7

如果我们把致富当成成功的全部定义,那生活就索然无味了,但不能否认,致富是人们走向成功的第一步,但是第一步并不是最后一步。在第一步与最后一步之间还有许许多多的东西,这些东西才能真正让人们感受到成功的快乐。在沿途上我们可以看到许许多多的我们见到的和我们没有见到过的风景,感受更多的属于我们自己的智慧。说穿了成功就是一种人生经历,一种在经历中自己滋养自己的体验。

一个人要想致富,要先有想象力,欲望,信心,坚持,自我暗示等等,它是一个整体的过程,想要成功,先得经过精心的策划。还有成功,基于追求成功的动机。有很多人都想成功,但是许多人不相信自己会得到自己想要的,其实如果我们连这也不敢想,那么我们这一生可能就是这样度过了,当我们相信了,我们才会激发自己的潜能去达到自己想要的。

读完这本书,有一种让你感到知识与财富的全新结合的理论方向,让你感到行动与思考的结合,感到中国文化与外国理论的融合,感到自己知识的贫乏。对于一个成功的人来说,获取的财富并不能总是用金钱来做衡量标准。持久的友谊、坚韧的毅力以及人与人之间的理解和支持,这一切都只能用精神价值来衡量,所以思考的立脚点就是我们内心和谐与心灵宁静,这些都是我们自己的巨大财富。

读后感思考致富 篇8

《思考致富》内容简介:如果我们把致富当成成功的全部定义,那生活就索然无味了;但是不可否认,致富往往是成功的第一步,迈向它你会在沿途看到更多的风景,感受更多的智慧滋养,成为一个事业辉煌、精神富足的人。

在拿破仑·希尔这部伟大着作中描述的秘诀,其最大的特色在于,那些掌握它并使用它的人从此走向成功。它指引过许多我们耳熟能详的知名人物非凡的成功之旅,诸如美国总统罗斯福、发明家爱迪生、企业家洛克菲勒等都从中获益匪浅。

还有更多的平凡人因此积累了财富,有的人成功地实现了家庭的和谐,有的人获得了商业伙伴的支持,甚至威尔逊总统在军事训练和募集战争军费中都用到了这些秘诀。

寻找书中的秘诀是一次独特的阅读经历,如果你准备让这个秘诀为你所用。那么在每一章你都会找到它,这个秘诀对那些准备接受它的人来说,效力均等、跟受教育的程度无关。但是无意寻找它的人,付出的代价再大,也得不到它。 作者简介:拿破仑·希尔(1883——1968),成功学大师,曾任美国罗斯福总统首席顾问。他早年开始研究钢铁大王安德鲁·卡内基、发明家爱迪生、亚历山大·贝尔等人的伟大成就,他研究的成功秘诀影响遍及全球数千万人。

拿破仑·希尔的《思考致富》受到安德鲁·卡内基的启发。卡内基只身闯荡美国,从一文不名的穷小子,四十年后成为富可敌国的钢铁大王。在卡内基的暮年,他把自己的成功秘诀向拿破仑·希尔倾囊相授,并建设拿破仑·希尔以研究成功奥秘作为终身的事业。

在拿破仑·希尔的诸多着述中,《思考致富》可谓是最重要的作品,被誉为“彻底改变了美国人的思想观念,激发了所有美国人的潜能。”本书中的致富秘诀已经帮助无数平凡人获得了非凡的财富和事业成功。

在拿破仑·希尔的众多着作中,《思考致富》可谓是最重要的作品,被誉为“彻底改变了美国人的思想观念,激发了所有美国人的潜能。” 《思考致富》的创作受到了卡内基的启发。卡内基只身闯荡美国,从一文不名的穷小子成为富可敌国的钢铁大王。在卡内基的暮年,他把自己的成功秘诀向拿破仑·希尔以研究成功奥秘作为终身的事业。

这是一本空前绝后的佳作,它的创作受到了安德鲁·卡内基的启发。许多年前,他向本书的作者拿破仑·希尔揭示了他的个人成功秘诀。卡内基不仅自己成为了一位百万富翁,还把自己的秘诀传授给十几个人,让他们也获得了百万财富。还有500人向拿破仑·希尔透露了自己的致富途径。希尔则用一生的时间,研究如何把这些致富秘诀,传授给那些原意用自己的意念、构想和精心策划换取财富的各行各业人士。

读后感思考致富 篇9

要成功,我们首先要做对事,并且大量付出,要有一定要的精神。

读了《思考致富》这本书,使我更加坚定自我暗示是真正存在的,并且可以帮助到我们,使我们梦想成真。我也认识到,要想在自己喜欢的领域中取得骄人的成绩,光有思想是不行的,还要落实到实际中,那么专业知识就是不可缺少的行动武器。各行各业的成功者永不放弃那些与他们主要志向,事业或职业相关的专业知识。我感觉到,一个人的成功还要有坚定的毅力,毅力可以催生信念,并且可以为之去持久的努力。我们应该认准目标,坚持不懈的让欲望开花结果,以至于将信念变为现实,实现理想,获得成功。

在《思考致富》这边书中,作者也列举了人们在生存中常常遇到的六种基本恐惧。读了以后,觉得自己也会有其中的几点。我学到了一个人的心态是可以控制和引导的。我们应该凡事多想到希望,多赋予自己积极的想法,正面的念头。那些会影响我们前进的负面想法把它统统抛开。

读了这本书后有很大的感触,也从中看到了自己的不足,希望在以后的工作同生活中一定改正,使自己有所提高。我一直坚信,靠山山倒,靠人人跑,只有靠自己最好。人活在世,一定要有所价值,同时可以做一个可以对他人有所付出的人,而不是一心所取的人。还是那句话,世上无难事,只怕有心人。

读后感思考致富900字精选


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阅读如品一杯好茶,需要静静的去品。在阅读完作品后,世人明白了心中唯一的爱。读后感的主体是干,要写实感,要在原文的基础上作出自己的分析和评价。你是否已经要准备开始写自己的读后感了?以下由小编收集整理的《读后感思考致富》,希望能帮助到你的学习和工作!

读后感思考致富 篇1

《思考致富》在指导个人取得成就方面,是最有影响力的著作之一。它超越了金钱的衡量标准,教人实现经济独立与思想富有。《思考致富》首先是一本教授‘做什么、如何做’的书籍。你在其中会发现自我定向、有序计划、自我暗示、智囊团的魔力,发现具有惊人启示作用的自我分析系统,发现出售个人服务的详细计划,发现伟人的经历所提供的丰富帮助。

看了这本书,我知道了一个人要想致富,要先有想象力,欲望,信心,坚持,自我暗示等等,它是一个整体的过程,想要成功,先得经过精心的策划。还有成功,基于追求成功的动机。心理学家说过:“如果一个人真想做一件事,那他一定会做成。”我们要坚信“我会得到我想得到的。”不管付出多大的代价。从内心里对自已说,我有权得到一切,我一定会得到我想得到的。

有很多人都想成功,但是许多人不相信自己会得到自己想要的,其实如果我们连这也不敢想,那么我们这一生可能就是这样度过了,当我们相信了,我们才会激发自己的潜能去达到自己想要的。我们要知道世上的任何东西都无法使你成功,除非你自己希望并相信自己会成功并思考成功。最重要的,就是需要思考。没有人能替你思考。还有所有的成就,所有的辛苦所得的财富,都有其意念源泉!如果你已经准备去寻找它,那么你已经拥有了这个秘诀的一半。因此,另一半一旦出现在你的面前,你会立即认出它来。

读后感思考致富 篇2

如果你想致富,但又不会问问题,也就说明你不会思考。

《思考致富》在指导个人取得成就方面,是最有影响力的著作之一。它超越了金钱的衡量标准,教人实现经济独立与思想富有。

对于人来说最重要的是“思想富有”。我们不应该把致富当成我们成功的全部定义,如果这样,那么我们的生活就会变得索然无味。

不能否认,致富是人们走向成功的第一步,但是第一步并不是最后一步。在第一步与最后一步之间还有许许多多的东西,这些东西才能真正让人们感受到成功的'快乐。在沿途上我们可以看到许许多多的我们见到的和我们没有见到过的风景,感受更多的属于我们自己的智慧。说穿了成功就是一种人生经历,一种在经历中自己滋养自己的体验。

《思考致富》首先是一本教授‘做什么、如何做’的书籍。你在其中会发现自我定向、有序计划、自我暗示、智囊团的魔力,发现具有惊人启示作用的自我分析系统,发现出售个人服务的详细计划,发现伟人的经历所提供的丰富帮助。

书中有一个事例是很有意思的,巴恩斯要加入爱迪生的实验室,他只被获准在爱迪生的办公室里工作,而且工作的薪水非常微薄,但这更加刺激了他要成为爱迪生事业伙伴的欲望,最后他终于实现了自己的理想。

心理学家这样评价这种人和这种毅力:“如果一个人真想做一件事,那他一定会做成。”巴恩斯已经准备去做爱迪生的事业伙伴,而且他有不达目的誓不罢休的决心。他没有对自己说:“干这个有什么意思?还不如换个推销员的工作。”相反,他对自己说:“我到这儿来,就是要加入爱迪生的事业。我一定要实现这一意愿,即使让我用一生来追求,我也愿意。”

《思考致富》一书对于巴恩斯的这一行动做了这样的令人信服的评论:“如果一个人确立了明确的目标,并且矢志不渝地去追求,就会创造一个完全不同的人生。”

对于一个成功的人来说,获取的财富并不能总是用金钱来做衡量标准。持久的友谊、坚韧的毅力以及人与人之间的理解和支持,这一切都只能用精神价值来衡量,所以思考的立脚点就是我们内心和谐与心灵宁静,这些都是我们自己的巨大财富。

读后感思考致富 篇3

看完本书,感觉内容比较繁冗。很多章节的内容是可以合并,挑选出精华的案例证实作者的观点。思想的力量,欲望,信念,自我暗示,专业知识,想象力,精心策划,决心,毅力等等;这些都是致富的因素。作者想揭示出通过思想精神层面,有意识地去调整改变,最终达到致富的目的。

具体而言,将致富欲望转换成等量经济收益的方法,由6个明确而实用的步骤组成:

1.在头脑里确定你渴望得到的准确金钱数量,要指出具体金额(目标明确性有其心理作用)

2.确定为了得到想要的钱,你打算付出多少代价

3.为你打算占有所渴望的金钱提出一个明确的期限

4.为执行欲望目标制定一个明确的计划,然后立即贯彻这一计划,无论是否做好了准备

5.为你打算获得的金钱数额写一句表述清晰,准确地话,为它的实现指明时限,说明为得到这些钱你打算付出什么,并清晰描述你积攒这些钱的计划。

本书的大部分内容,围绕着这6大步骤不断地展开论证。中间不乏很多精彩经常醒的言论,以下列举几个:

1)知识不过是潜在的力量,只有将其组织成明确的行动计划,并指引它朝着某个明确目的发挥作用的时候,知识才是力量。

2)对于大多数人来说,解决问题的方案只能通过获取专业知识才能找到。仅因为上完学便停止学习的人,无论从事什么工作,都将注定终身碌碌无为。成功的过程就是不断追求新知识的过程。

3)你的经济要求或希望和实际价值毫无关系。你的实际价值完全建立在提供有效服务的能力,或者促使别人提供同类服务的能力的基础上。注意进行年终盘点。

4)你正在从事的工作对你来说非常重要。想要确保成功,就必须拥有完美无缺的计划(如果采用的第一个计划失败了,就再拟一个新计划,如果新计划还失败,就再换一个,直到找出管用的计划为止)

5)你有自己的头脑,有自己的思维。为什么不用它们来决策呢?“竖起耳朵,睁大眼睛,闭上嘴”让这些成为你最先下定的决定。

总而言之,通过不断强化潜意识的力量,在智囊团的帮助下,凭借着毅力和决心等严格执行行动的计划,最终达到目的。----很多东西说起来容易,但真正去实践去做,需要付出很多。这一类的书籍,是需要去实践的,不然看再多其实也不大管用。取精华而行之。

读后感思考致富 篇4

要成功,我们首先要做对事,并且大量付出,要有一定要的精神。

读了《思考致富》这本书,使我更加坚定自我暗示是真正存在的,并且可以帮助到我们,使我们梦想成真。我也认识到,要想在自己喜欢的领域中取得骄人的成绩,光有思想是不行的,还要落实到实际中,那么专业知识就是不可缺少的行动武器。各行各业的成功者永不放弃那些与他们主要志向,事业或职业相关的专业知识。我感觉到,一个人的成功还要有坚定的毅力,毅力可以催生信念,并且可以为之去持久的努力。我们应该认准目标,坚持不懈的让欲望开花结果,以至于将信念变为现实,实现理想,获得成功。

在《思考致富》这边书中,作者也列举了人们在生存中常常遇到的六种基本恐惧。读了以后,觉得自己也会有其中的几点。我学到了一个人的心态是可以控制和引导的。我们应该凡事多想到希望,多赋予自己积极的想法,正面的念头。那些会影响我们前进的负面想法把它统统抛开。

读了这本书后有很大的感触,也从中看到了自己的不足,希望在以后的工作同生活中一定改正,使自己有所提高。我一直坚信,靠山山倒,靠人人跑,只有靠自己最好。人活在世,一定要有所价值,同时可以做一个可以对他人有所付出的人,而不是一心所取的人。还是那句话,世上无难事,只怕有心人。

读后感思考致富 篇5

我是通化县光华镇长春沟村农民,我村农家书屋有图书1610册,其中有《思考致富》这本书,让我从中学到从思考到致富的哲学理论以及实际行动的方案蓝图,影响了我对财富的价值理解观。

这本书从侧面反映了整个美国19世纪-20世纪人们价值观的形成,人们对财富的理解和对人生观的理解。注重思考,更注重行动、理性分析、计划行动、追求结果的务实理念。为什么美国在20世纪成为强盛的国家,从这个侧面就可以理解。

这本书教授了“做什么,如何做”,本书分为作者的话、十五章节、《思考致富》行动计划三大部分。

十五章节,包括心想才能事成、行动致富、六种恐惧。心想才能事成,主要让你对财富首先有一个思考状态,然后是一种心态,一个目的。行动致富,主要是具体行动的步骤,为欲望,信心,自我暗示,专业知识,想象力,精心策划,决心,毅力,智囊团的力量,感情转换财富的奥秘,11潜意识,12大脑,13第六感。对13个方面进行行动的方案设计以及理论知识做了详细介绍。

行动计划,是温故而知新的具体体现,以及进行量化考核以及缜密分析的章节,体现作者的良苦用心。

读完这本书,有一种让你感到知识与财富的全新结合的理论方向,让你感到行动与思考的结合,感到中国文化与外国理论的融合,感到自己知识的贫乏。

读后感思考致富 篇6

我是通化县光华镇长春沟村农民,我村农家书屋有图书1610册,其中有《思考致富》这本书,让我从中学到从思考到致富的哲学理论以及实际行动的方案蓝图,影响了我对财富的价值理解观。

这本书从侧面反映了整个美国19世纪—20世纪人们价值观的形成,人们对财富的理解和对人生观的理解。注重思考,更注重行动、理性分析、计划行动、追求结果的务实理念。为什么美国在20世纪成为强盛的国家,从这个侧面就可以理解。

这本书教授了“做什么,如何做”,本书分为作者的话、十五章节、《思考致富》行动计划三大部分。作者的话,让我知道了本书如何创作,同时注意到作者的一个建议:所有的成就、所有的辛苦所得的财富,都有其意念源泉!如果你已经准备去寻找它,那么你已经拥有了这个秘诀的一半。因此,另一半一旦出现在你的面前,你会立即认出它来。

十五章节,包括心想才能事成、行动致富、六种恐惧。心想才能事成,主要让你对财富首先有一个思考状态,然后是一种心态,一个目的。行动致富,主要是具体行动的步骤,为

(1)欲望,

(2)信心,

(3)自我暗示,

(4)专业知识,

(5)想象力,

(6)精心策划,

(7)决心,

(8)毅力,

(9)智囊团的力量,

(10)感情转换财富的奥秘,

(11)潜意识,

(12)大脑,

(13)第六感。

对13个方面进行行动的方案设计以及理论知识做了详细介绍。行动计划,是温故而知新的具体体现,以及进行量化考核以及缜密分析的章节,体现作者的良苦用心。

读完这本书,有一种让你感到知识与财富的全新结合的理论方向,让你感到行动与思考的结合,感到中国文化与外国理论的融合,感到自己知识的贫乏。

读后感思考致富 篇7

《思考致富》在十年前已经读了好几次,但今天重新翻阅《思考致富》感受格外不同。第一次阅读此事,让自己相当的振奋,因为书中的很多观念都是自己未曾思考过的观念。但拿破仑。希尔花了整整二十年的时间,拜访美国五O四位成功人士,包括当时的威尔逊总统、罗斯福总统、发明大王爱迪生、汽车大王福特大王。出版了第一本书《成功法则》以此书作基础略作修订后,于九年后才出版了《思考致富》,正确的讲拿破仑。希尔花了将近三十年时间研究成功学,才写出这本成功学的经典巨着。

每个人的一生也不过只有短短数十年光阴,想要快速让自己成长进步,就必需学习世界上最顶尖的人的思想或观念,或阅读世上最好的书籍,才能够站在“巨人的肩膀”看事情。让自己能够看得更广更远。

每个人都是从“无知”经过学习不断的成长与进步,但如果没有刻意的学习,让自己进步,就会停滞在某个层次,难以超越。原因在于周遭能够让成长进步的人,已经不多了。这时候唯有靠着阅读世上最好的书籍,才能够不断提升自己的思想与层次。

《思考致富》虽然是成功学的经典巨着,但对于一般人也相当实用。原因在于书中的一段话让拿破仑希尔内心受到相当大的震憾。钢铁大王卡内基提到:“人的一辈子其实都是用”试误法“来累积知识,一旦人发展到智慧的最高峰时,死亡就突然而至,所有储存的智慧、财富以及他终生累积的成功方法,全部都在一转眼间同时进入了坟墓,这是非常的事情”也因为这个原因,所以卡内基问拿破仑。希尔愿不愿意在没有任何的报酬的情况之下,拜访美国成功人士,来从事成功学的研究及整理。拿破仑。希尔答应了卡内基的要求,花了20年的时间研究成功学,而拿破仑希尔也因为《思考致富》的出版,成为美国最富盛名的成功学大师。

《思考致富》书中提到“你希望成为什么样的人,就能够成为什么样的人。”这段文字对我的帮助很大,一般人都很在意别人的看法与评价,却没有思考到别人认为你是什么样的人,根本就无关紧要,最主要的是你认为自己是什么样的人。只要自己的思想、观念与做法跟世上最顶尖的人的思想、观念与做法是一致的,自己就是最顶尖的人,这就是不断的阅读成功学书籍让我改变原先的想法与观念。所以我从来不去理会别人认为我是什么样子的人,或是别人认为“我做得到”或“做不到”,是自己认为自己是什么样子的人,自己是否相信自己能够“做得到”。这就是多年来不断的“自我洗脑”、“自我催眠”的成果。

失败最常见的原因之一,就是受到暂时失败挫折时就轻易放弃的习惯。成功就在于面临挫折打击时,勇敢的再跨一步。无论遭遇到多大的困难,一定要继续不断地坚持下去。而人类主要的弱点之一,就是一般人太熟悉“不可能”三个字。这种人对于使事情不会成功的法则相当清楚,也相当熟悉哪些事是做不到的。但是,有些人则不然,他们不但会寻求他人的成功法则,而且愿意拿那些法则做奋力一抟。多数人皆有的弱点,就是人们习惯于以自己的印象和信念,去衡量所有的人、事。有些人读了此书以后,仍会认为自己绝无法凭思考致富,因为他们的思考习惯,长久以来,已经被贫穷、匮乏、不幸、失败和挫折层层包围。

“我是自己命运的主宰”、“凡是人心所能想像的,并且相信的,终必能够实现。”、“没有失败,只有暂时停止成功”、“每一回的失败,都附带着等量的成功种子”、“除非你甘心接受失败,否则你绝对不会被击败”、“不幸并非负债、而是一项无价的资产”、“信心再加上炽烈的欲望,使世间任何事情,不论正当与否,均能实现”这些《思考致富》书中的字句,都曾在我的文章内容之中出现,可想而知,成功学的观念对我有多么深远的影响。

所以为何我不太理会与在意别人如何看待或评价自己,我觉得别人的看法与评价无关紧要。关键永远不在于别人如何看待或评价自己,而是自己如何认定自己,正如我一再强调的只要自己的想法、观念与作法与世上最顶尖的人一致,自己就是最顶尖的人,管别人如何想。大多数人的看法与认知,是依据自己的想法、印象、信念、人生处事态度、价值观、意识形态去看待别人的所作所为。只要跟自己想法不一致的人,就是不对的。这就是大多数人的认知。所以唯有不断吸收最顶尖的人想法与观念,成为自己的观念。才能够不断的自我超越、自我成长与进步。

读后感思考致富 篇8

《思考致富》是美国成功学大师拿破仑·希尔的一部励志著作,它从深层意义上揭秘了一些成功人士所共同具有的特点,为梦想成功的人打开了一扇窗。它超越了金钱的衡量标准,教人实现经济独立与思想富有。拿破仑·希尔总结的成功法则激励了全球数千万人,已经帮助无数平凡人获得了非凡的财富和事业成功,用希尔自己的话说,“我从未听说过,有人受到这个秘诀的点拨,运用了这个秘诀,却未能在自己选定的行业里取得任何令人瞩目的成就;我也从未见过什么人不运用这个秘诀就能出人头地,或积累到什么财富。”

如果我们把致富当成成功的全部定义,那生活就索然无味了,但不能否认,致富是人们走向成功的第一步,但是第一步并不是最后一步。在第一步与最后一步之间还有许许多多的东西,这些东西才能真正让人们感受到成功的快乐。在沿途上我们可以看到许许多多的我们见到的和我们没有见到过的风景,感受更多的属于我们自己的智慧。说穿了成功就是一种人生经历,一种在经历中自己滋养自己的体验。

一个人要想致富,要先有想象力,欲望,信心,坚持,自我暗示等等,它是一个整体的过程,想要成功,先得经过精心的策划。还有成功,基于追求成功的动机。有很多人都想成功,但是许多人不相信自己会得到自己想要的,其实如果我们连这也不敢想,那么我们这一生可能就是这样度过了,当我们相信了,我们才会激发自己的潜能去达到自己想要的。

读完这本书,有一种让你感到知识与财富的全新结合的理论方向,让你感到行动与思考的结合,感到中国文化与外国理论的融合,感到自己知识的贫乏。对于一个成功的人来说,获取的财富并不能总是用金钱来做衡量标准。持久的友谊、坚韧的毅力以及人与人之间的理解和支持,这一切都只能用精神价值来衡量,所以思考的立脚点就是我们内心和谐与心灵宁静,这些都是我们自己的巨大财富。

读后感思考致富 篇9

《思考致富》内容简介:如果我们把致富当成成功的全部定义,那生活就索然无味了;但是不可否认,致富往往是成功的第一步,迈向它你会在沿途看到更多的风景,感受更多的智慧滋养,成为一个事业辉煌、精神富足的人。

在拿破仑·希尔这部伟大着作中描述的秘诀,其最大的特色在于,那些掌握它并使用它的人从此走向成功。它指引过许多我们耳熟能详的知名人物非凡的成功之旅,诸如美国总统罗斯福、发明家爱迪生、企业家洛克菲勒等都从中获益匪浅。

还有更多的平凡人因此积累了财富,有的人成功地实现了家庭的和谐,有的人获得了商业伙伴的支持,甚至威尔逊总统在军事训练和募集战争军费中都用到了这些秘诀。

寻找书中的秘诀是一次独特的阅读经历,如果你准备让这个秘诀为你所用。那么在每一章你都会找到它,这个秘诀对那些准备接受它的人来说,效力均等、跟受教育的程度无关。但是无意寻找它的人,付出的代价再大,也得不到它。 作者简介:拿破仑·希尔(1883——1968),成功学大师,曾任美国罗斯福总统首席顾问。他早年开始研究钢铁大王安德鲁·卡内基、发明家爱迪生、亚历山大·贝尔等人的伟大成就,他研究的成功秘诀影响遍及全球数千万人。

拿破仑·希尔的《思考致富》受到安德鲁·卡内基的启发。卡内基只身闯荡美国,从一文不名的穷小子,四十年后成为富可敌国的钢铁大王。在卡内基的暮年,他把自己的成功秘诀向拿破仑·希尔倾囊相授,并建设拿破仑·希尔以研究成功奥秘作为终身的事业。

在拿破仑·希尔的诸多着述中,《思考致富》可谓是最重要的作品,被誉为“彻底改变了美国人的思想观念,激发了所有美国人的潜能。”本书中的致富秘诀已经帮助无数平凡人获得了非凡的财富和事业成功。

在拿破仑·希尔的众多着作中,《思考致富》可谓是最重要的作品,被誉为“彻底改变了美国人的思想观念,激发了所有美国人的潜能。” 《思考致富》的创作受到了卡内基的启发。卡内基只身闯荡美国,从一文不名的穷小子成为富可敌国的钢铁大王。在卡内基的暮年,他把自己的成功秘诀向拿破仑·希尔以研究成功奥秘作为终身的事业。

这是一本空前绝后的佳作,它的创作受到了安德鲁·卡内基的启发。许多年前,他向本书的作者拿破仑·希尔揭示了他的个人成功秘诀。卡内基不仅自己成为了一位百万富翁,还把自己的秘诀传授给十几个人,让他们也获得了百万财富。还有500人向拿破仑·希尔透露了自己的致富途径。希尔则用一生的时间,研究如何把这些致富秘诀,传授给那些原意用自己的意念、构想和精心策划换取财富的各行各业人士。

读《破茧》有感_读书思考作文1000字


近期,我有幸从图书馆借阅了由移居美国的黄宗之、朱雪梅夫妇通过自己的科研事业和教育子女的亲身经历和切身体会,并揉和了不少经验教训著成的《破茧》一书。小说主要讲述的是两对从中国大陆移居美国洛杉矶的中国父母教育儿女的故事。同样的心愿,同一个梦想,驱使他们为了孩子受到良好的教育,上一流的大学,即使吃遍异乡所有的苦,仍然义无反顾地移居美国。

两个家庭,两种不同的环境,两对夫妇,两种不同的教育方法,两种不同的教育结果。读过这本书,我有许多的感慨,也与文中的许多观点产生了共鸣,更觉得我们应该好好反思我们自己。

读书的确重要,但知识更重要。读死书,死读书,书本上的知识不加以灵活运用,那样便只是读书的机器。而中国父母自大孩子出生以来,就只希望他们长大能好好读书,把一张张成绩单看得比什么都重要,不管孩子是否像羊吃草一样把学到的知识消化掉,运用到实际生活中,反正成绩优秀才是硬道理。为了孩子的明天,为了孩子的未来,更为了体面,他们通常会用自己的方式去诠释对孩子的爱,给孩子报各种各样的学习班,也不管孩子是否对其感兴趣,不管三七二十一,孩子就必须遵循自己的规划,沿着自己的完美规划走下去,不偏不倚,三岁学芭蕾,五岁学国画,七岁学萨克斯......孩子的每一天都被安排得满满的,这还是孩子吗?这简直就是所谓的试验品,牺牲物,太可怕了!

你能好好读书,是爸妈在美国唯一的希望。多么简短的一句话,却蕴含了多少期待,多少辛酸和多么深厚专注的情感,往往在背后支撑它的就是父母对儿女分外的呵护和包而办之的保姆似的教育方针,家长会成为孩子们安全的港湾。而在西方则不然,他们通常会采用放宽式的教育方法,不会有包办的现象,只是在必要的时候会给予孩子一些指导意见和建议,他们只是孩子面前的一盏航灯。究竟是安全的港湾还是一盏航灯,这就是中国与西方教育制度的差别,是两种教育制度之间的裂缝,也是两种教育观念之间的裂缝。在西方许多国家,有不少富翁宁愿把巨额的财富在自己死后捐给慈善机构,也不愿直接留给自己的后代,就怕后代因为有了大量的财富而失去自我奋斗的意志和艰苦创业的精神。而中国呢?

当今社会,是一个智慧与能力齐飞的社会。科学技术的飞速发展,许许多多的新事物也相继登场,世界也因此变得色彩斑斓,面对此情种种,家长往往会一如既往地用自己的方式安排孩子的生活。这不能说是错误的,但至少一定合理性与科学性的。孩子再大也是孩子,诚然,从辈轮上是这样,可能力和年龄上来说,就是不对的了。因此,家长也应该适当的松开手,更多的与孩子互动,更多的理解孩子,从而让孩子自己在风雨中茁壮成长。不要担心他们会跌倒,跌倒了可以再爬起来。如果没有跌倒的机会,今后怎么会知道什么路可以走,什么路不可以走呢?天高任鸟飞,海阔凭鱼跃,这样不是更好吗?

《破茧》这本书引发了我无尽的思考和感慨,我需要好好想想,再想想......

圣经读后感模板


例如,当我们阅读作者的作品时,每一次都会产生不同的看法。我们可以撰写一篇读书笔记,来表达自己的思考和感受。读后感大全编辑已经为您搜集整理了关于“圣经读后感”的相关内容,请您查收。希望您能继续阅读本文的相关内容!

圣经读后感(篇1)

巴比伦人理财智慧的七个要诀:

1、致富的第一要诀:首先使你的钱袋鼓起来。有计划的储蓄,比如一次赚取10枚铜钱,只花费其中9枚。

2、脱贫致富的第二要诀:为支出作预算。理出必要的支出花费,满足适当的享受,实现正当的欲望,并保证日日有进项。

3、致富的第三要诀:使每一分钱‘物尽其用’,让钱生钱,就像庄稼一样春种秋收。

4、致富的第四要诀:万事有风险,投资要谨慎。要时刻保持清醒的头脑,投资之前要彻底调查清楚项目的风险度,并向经验丰富的人讨教。

5、致富的第五要诀:拥有自己的房产。

6、脱贫的第六要诀:提早为你老年时的生活与家庭作打算。

7、致富的第七要诀:加强你的赚钱技能。努力加强自己的工作能力,虚心向更强的人学习。

黄金运用的五大定律:

“一、凡是那些将自己收入的十分之一或者更多都储存起来,然后将这笔钱用在自己和家人身上来谋求未来更好生活的人,黄金很愿意流到他的身边,而且黄金的数目会以成倍增长方式迅速地增加。

“二、凡是那些将黄金当做获取利润的工具,而又懂得如何利用这种工具的黄金占有者,都会成为驾驭黄金的人,这样的人能够榨取每一块黄金所带来的每一分利润,而且这样的人利用黄金获取利润的速度远远超过于那些生长在田地里的粮食所带来的利润。

“三、凡是那些对黄金十分谨慎,并且愿意听从聪明人的指导,将黄金运用得恰到好处的人,他会牢牢占有越来越多的黄金。

“四、凡是那些将黄金投入在自己并不熟悉的行业中,或者是在有经验的投资者眼里不具有投资潜力的领域中的人,将永远与黄金擦肩而过。

“五、凡是把黄金运用在那些不可能获得利润的事业上,诸如轻易听信那些能说会道的骗子所说的诱人建议,或者由于自己缺乏经验,不懂得投资的概念而轻易投入黄金的人,黄金会像细沙一样从你的手中流失。

圣经读后感(篇2)

今天,我和妈妈一起看了一本书《茉莉天使的成长圣经》。读完这本书,我和妈妈都深有感触。

读这部小说,我感受最多的是,母爱是一种柔软的力量。谴绻的柔情和无私的承诺,把艰辛当成至乐,把付出当做追求,这一切都反射出作者作为一位母亲心灵闪烁的光芒。正因为这样,她作为一个作家,才能创造出一个灿烂的世界。我们在这个世界里,才得以摄取儿童心灵的美。

母爱是一种柔软的力量。它像一条清浅的小溪,流经之处,有密枝簇叶,枝叶间有鸟声鸣啭。这是母爱给生命的美的营养。这种美的营养之可贵,就在它可以转化为善。

母爱是一种柔软的力量。这是因为作者将母爱放在期望中去体现、去实施。为父为母的快乐,就在于此。当小茉莉因为小金鱼之死整夜欷歔不已时,她的爸爸开导她:你要是实在难过,就写日记吧,把伤心写下来也许就好了。这看似不经意的劝慰,给予孩子的是智慧的爱,是从平实的语言中透出的理解和体贴。

母爱是一种柔软的力量。我突然想到前几天和妈妈吵架,我还骂了妈妈几句。想到这儿,我的脸就像成熟的柿子,红彤彤的。我羞愧地走到妈妈的身边,抱歉地说:妈妈,对不起。我以后要像小茉莉那样,做一个活泼懂事、成绩优秀的好孩子。妈妈微笑着:没关系,女儿。妈妈以后也要向小茉莉的妈妈学习,做一个体贴、温柔的好妈妈。

我喜欢这本书!

圣经读后感(篇3)

当今社会为孩子们的学习“全民紧张”:“决不能让孩子输在起跑线上”。这是他们唯一的宗旨。于是,纷纷为孩子们补报各种提高班,孩子们的周末被塞得满满的,连走路也是一阵小跑。走亲戚、找同学串门、逛公园……总之,一切与学习无关的活动统统让位,家长们可惜一天没有25小时,对于孩子们来说,能在被窝里睡个懒觉就已经是他们莫大的享受了。

孩子们的智商的确是提高了,但情商却大大减低。生活在农村,却没有去过田埂,对自然界的植物更是一无所知;为了学习的提高,和朋友“争风吃醋”,对于他们来说,或许已经不是朋友了。

大自然的鬼斧神工何等神奇,清晨婉转的鸟鸣,含情脉脉的野花,苍翠挺拔的大树,日月星辰,风雪雷电,花草树藤,虫鱼鸟兽,山水大地,沙石云雾以及霞光倒影。这一切的一切多么美妙,为什么不能把你们的'眼球从书本这边吸引过来,欣赏这良辰美景呢?

白发苍苍的牧师声泪俱下地祈祷:多接触自然吧!和自然结为好朋友吧!大自然也是一所很好的提高班啊……

家长们!觉醒吧!世界上再也找不到一所比大自然更好的提高了!

童年,寻觅,发现,追求,实践,艰辛的成长路上应当伴随着快乐。每个人只经历一次童年,何日我们的童年才不被课堂作业所吞噬呢?这时,耳畔突然想起邻居家小弟弟稚嫩的声音:“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟,儿童放学归来早,忙珍东风放纸鸢……”

圣经读后感(篇4)

由于我不是登山爱好者,也不了解登山这个行业,读这本书还是耳目一新很有所感悟的。阅读的过程中感同身受的觉得呼吸困难,头重脚轻,不知是不是作者及翻译文笔很好,让人有身临其境的感觉。开始的篇章介绍世界著名登山者的简历和攀登记录有些冗长,也比较难以跟上作者的思路。到后面讲述他们的适应训练和登顶过程很有意思,很吸引人。原本我是很不理解冒着生命危险也要去挑战极限的这种做法,读了这本书,豁然觉得能在四号营地看着雪景喝杯热巧克力也是人生的极致。当然,如果同时感受缺氧的呼吸痛和大脑的麻木,那一刻一定不会有我现在想象中那么美好,怕是只是想要快点下山喝茶,呼吸富足的空气。

作者后半段重点描写了导致了这场山难的人为因素,各种小错大错配上了恶劣天气终酿成大祸。这一项极限的不能再极限的运动需要充分的人力物力支持和绝对的纪律原则,容不得半点侥幸。换句话说,登珠峰的不易不单单是技术上的,而是对一个人的毅力决心的终极挑战。我最强烈的感受是人的一生中,都会经历好多类似的情景,譬如高考,譬如完成一项阶段性的工作,过程痛苦不堪,一旦冲过去了就会豁然开朗。只是没有一个会像珠峰一样是以生死作赌注。至于为何一定要赌上一切攀珠峰,因为山在那里,想要一览山上风光,抓一把山岩,唯有登顶方可实现。

圣经读后感(篇5)

本书首要讲了人类与天然的差异与联系,人类的来源,人类的文明,人类的科学。主题有环境维护、奇迹维护、生命的效果和含义、科学精力。人类真实的荣耀是科学。科学是什么?科学应当是对天然事物的客观反映,而不该该是天然的操纵,咱们不能说:“天然正在按照科学的规律运转着。”科学制止了人对科学以外的东西的认知。假如科学走向稳定,把科学以外的东西称作伪科学,逼迫天然契合科学,见到不契合的就闭上眼睛,假装没看见,那么科学也要成为迷信。科学发明的动机是什么?不管科学技术多么兴旺,咱们都不能否定,现在是咱们发明机器的动机与原始人发明石器的动机并没有什么两样的,都是用来满意人类不断胀大的享用愿望。因而,人类的文明对天然形成了损坏,科学技术越兴旺,损坏越严峻。这种文明自身并不是要消除地球,它本应在人类的理性操控之下。但正如爱因斯坦所说:“除了咱们的思想办法以外,全部都改动了。”人类把地球当成了自己的私有财产,成了地球的统治者。我从前看过一本书,叫做《人类从前被消除》(传闻现已遭禁,为什么不容假说呢?里边的比如有许多都是被封闭的,便是闭上眼睛。),整本书依据很多的比如、古代国际到处都相同的神话和科学的数据证明了下面这个科学假说:我国天神话中的“天”、甲骨文中的“天”与现在的天底子不是一回事。那是一个有形有体的天——它便是现在天空中的月亮。大约在15000多年曾经,一艘来自世界深处的外星人飞船——月球世界飞船驶进了太阳系,并来临地球近地轨迹,悬浮在我国西北地区的上空,低得似乎一踮脚就可以摸得着,传说中的神来临了地球。月球世界飞船上的高档生物来临地球后,使用地球动物基因,经过剪切、拼接、重组,发明了人类。之后还教育了人类,有了人类的第一代文明。《周易》、中医、金字塔都是这一代文明的留传物。因为当时人的理解才能还不完善,所以高档生物只教给了办法,没有讲原理,这就形成咱们现在对中医的原理一窍不通。后来月球飞船中爆发了耸人听闻的战役。被击伤的月球世界飞船被逼飞离地球,“天”与地发作别离,诱发了滔天的大洪水,吞没了平原、谷地上的全部生灵。幸运活下来的高山牧羊人没有才能把第一代文明承继下来,而是开展起咱们今日的物质文明。在《圣经》傍边,当天主知道了夏娃带领亚当偷吃了“知善后果”后,非常盛怒,他说:“那人现已与咱们类似,能知善恶,现在恐怕他伸手又摘生命树上的果子吃,就永久活着。”所以,天主将他俩赶出了伊甸园。“知善后果”在这里代表一种常识、一种文明。不同的文明对善恶的观念相去甚远,大洪水前文明的善恶规范必定与今日物质文明的有所不同。天主便是劝诫后人应当连续大洪水前的文明形式,不然,人类社会即将遭受意料之外的困难。原本,人们认为天主自私,不让人类开展如此好的物质文明:动物被驾奴了,沼泽被疏干了,江河被防治了,森林被开发了,荒漠被耕种了,时刻被计算出来了,空间被测量出来了,天体运转被识破了,海洋被横渡了,高山被跨过了,国际各地都被打上了人力的印记。可是近年来,环境维护的广泛开展,掀起了关于开展物质文明的反思。别的,西方的科学建议“复原论”,即杯子由陶瓷做成,里边有分子,分子里有原子……而人本来都是具有“整体论”的思想形式的。可是,跟着科学技术的开展,“复原论”呈现了许多坏处,许多学科现已开端向“整体论”转化。人转了一个大圈,最终回到了最初的起点。看来天主是够英明的,在人类初期,他了解物质文明将给人带来的困难。这个文明的转化现在人类是没有资历的。人类离撤销“降服天然”的标语还需要时刻。可是,人有必要对天然界坚持根本的敬重,不然,就难保人类的生计和开展。幸亏,人类只是处于文明开展史的拂晓时期,离太阳变冷还有十几万年光景,咱们不用希望过高。文明的等级越高,轻视就越少。原先的奴隶、奴隶主阶层轻视现已消亡,国籍、肤色、种族轻视现已逐渐消亡。当人之间的轻视消除完成后,剩余的是逐渐消除物种轻视。对试验用动物是物种轻视的一部分,终有一天,咱们的子孙在回忆20世纪咱们在试验室的所作所为时,将感到恐惧与难以想象,正如咱们现在回忆古罗马竞技场中的残杀于18世纪的奴隶贩卖时赶到恐惧与难以想象相同。跟着轻视的消亡,人类的文明一定会改动。按照现在的观念,若消除物种轻视,那么莫非不可以吃生物、踩死生物、消除微生物吗?天然界原是以强凌弱,人类的文明反抗它并逐渐地从同阶层推行到全人类。再要推行,莫非教猫不吃老鼠?所以说,用现在的观念看,消除物种轻视、以强凌弱是不可能、不该该的。尽管如此,咱们依然有必要知道,假如人的价值只在于掠夺来满意自己的愿望,那么人类与天然界的其他动物就没有差异。咱们今日的探究决不是为了沉浸在光辉之中,而是为了明日的路途更广大。科学的为难正面对天主的讪笑,源于环境的压力,改造、占有物质材料的路途现已受到了反思和置疑,人类转了几千年的科学圈子,又回到了最初的起点。

圣经读后感(篇6)

《约伯记》是圣经中最早写成的书,是一本讲苦难的书,藉着约伯的遭遇,最后的结局,让我们明白苦难的另一层含义。就是“受苦有益”,透过苦难,我们认识了自己,藉着苦难治死“老我”,神就能在我们生命中显大,神就叫我们的生命更趋成熟。所以《约伯记》向我们显明,苦难不是目的,只是一个过程,目的是荣耀神,让我们更好地去认识神的旨意。

谢谢神把这卷书赐给我们,把约伯义人受苦的经历摆在我们面前,如今叫一切在苦难中的人看了得着安慰,明白苦难是暂时的,是在时间里的,是神允许的。读了这本书后我们要学习:不要通过苦难来看神,而是通过神来看苦难;不要在神面前问“为什么Why”,而是问神是让我们”得什么What”;不要处处自以为义,而是时时省察、谦卑、顺服;让神在我们身上得着被改变的生命,得着被改变的关系。读后感·然而他知道我所行的道路,他试炼我之后,我必如精金。愿我们每一个神的儿女被试练,都如一块精金,在各行各业荣耀神,为神发出馨香。

圣经读后感(篇7)

我拿到《圣经故事》这本书以后,以为这本书是讲一些经文,让我们信宗教。读后才知道原来是讲神和他的子民发生的故事。

在这本书中,我最喜欢《年轻的大卫》这个故事了。这个故事讲了一个少年,名叫大卫。他很勇敢,他曾经把巨人歌利亚都打死了。而且他只用了五颗石子。扫罗很妒忌他,因为他没有大卫厉害,他便想把大卫杀死。幸亏扫罗的'儿子——约拿单保护了大卫,大卫才没有被杀死。还有一个原因,神永远与大卫同在。

我读了这个故事,感触颇深。

1、我知道了一个人必须遵守应该遵守的规矩,否则将会受到应有的惩罚。

2、谁从困难中解救了我们,我们就应该相信他的实力,赞美他。

3、不能忘恩负义,应该知恩图报。

4、世界没有神,却全都是神。因为人人都是神,人人都有权力来主管自己。这位神以仁慈、耐心、宽容、博大、善良的精神来对待每一个人。不管那个人是善良,还是邪恶,神都会宽容他。这使我想起一句话:“宰相肚里能撑船。”

神非常信守诺言。只要是神说的话,神都会信守,一诺千金。扫罗的嫉妒心导致他输给大卫,嫉妒心很可怕,所以我们不应该有嫉妒心。

圣经读后感(篇8)

《圣经》是一部人生通俗的生命教科书,凡人生遇到的喜怒哀乐,酸甜苦辣,悲欢离合,生死离别,它都给人们欣慰的答案,让人们性情通达感悟,激发生存的活力,照亮前进的到道路,给人们战胜困难的智慧。

唯独智慧能庇护人遇到享通的日子,你当喜乐,造到患难的日子你思想,因为神使这俩者并列,为得是让人不知烦劳。贪爱银子不知足,贪爱享受不知足,这是虚空;我见日光之下劳碌之人吃多吃少睡得香甜,富足之人的丰满却让他睡不着觉。我所见到的为善为美者,神赐他一生的日子吃喝,享受日光之下劳碌得来的快乐,它能够吃用,因为这是他的份。

手懒必受穷手勤必富足,明哲人静默不言,心理诚实的遮隐事情,往来传舌的泄漉密事,无智无谋人败落,仁慈得人善待自己,残忍得人必扰害自己,通达人明白自己的道,心无知识仍是不善,脚步急快的难免犯罪。远离纷争是人的尊严,愚昧得人都爱纷争。宁肯住在房顶的角上,也不住在宽广的房子渔妇人争吵。谨守口舌就保守自己免受灾难,心骄气傲得人行事狂妄,人在患难的日子若胆怯就会失掉力量。不要为明天自夸,因为明日要生何事你不知道,要别人夸奖你不要自夸,等别人称赞你不要自称。人吃饱了就厌恶峰房的密,忍饥饿一切苦物都是甜的。遥想急速发财必要受罚。

圣经读后感(篇9)

读完《茉莉天使的成长圣经》,我被小茉莉的那种开朗的性格,乐观的精神深深地鼓舞着,仿佛快乐门就在自己的身边,周围的人和事都是快乐门的引子。

小茉莉加入学校鼓号队是快乐的;蹦蹦跳跳地去上殷老师的声乐课,是快乐的;因为皇冠金鱼死了,而敢于和黄爷爷说真话,是快乐的;在学校和同学的友谊,是快乐的;在家里爱爸爸妈妈,是快乐的……

是的,每个人都有一扇快乐门,只要我们耐心地去寻找,去发现,快乐可以是挑战、拼搏、奋斗、奉献,快乐也可以是真爱、恩慈、希望,其实烦恼和快乐是可以互相转换的'。

上次,因为粗心大意,数学考试没考好,只考了丢脸的七十八分。我感觉老师看我的目光中包含着责备,同学们的笑,都是在背后嘲笑我。我坐在课桌旁,一直低着头不敢看老师和同学。回到家,我又慌忙把试卷藏起来,生怕父母看到了之后责骂我,这件事一直让我消沉了好几天。现在想想,考试考了七十八分不正是说明学习有问题,伤心、自责又能起什么作用呢?关键是自己认识到了自己最大的缺点——粗心,我应该高兴才对埃

哎!又要上钢琴课了,上完课回家之后还要练许久。我心里一边嘀咕,一边极不情愿地踏进钢琴教室。现在想想,自己也真傻,学钢琴不但可以自己陶冶情操,而且也是一种知识和技能。别人不会的我会,多神气,多自豪。再想想,假如我想学家里没有钱或者找不到老师那该是多么伤心的一件事啊!

原来,快乐真的无处不在,我也很容易就能找到我的快乐门。正如小茉莉写的诗:快乐不是难题,无需寻寻觅觅。快乐,无处不在,只要心态积极……

同学们你们找到自己的“快乐门”了吗?

《圣经》的读后感精选


书是开启智慧之门的钥匙,阅读一本好书能够让我们受益匪浅,读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。假期时我们观看了作品,相信您对于作品在内心中会有独特的体验,为了加深印象,就可以写一篇读后感,把心中感受写出来。您抓住了作品的哪些精髓呢?以下是由小编为大家整理的“《圣经》的读后感精选”,有需要的朋友就来看看吧!

《圣经》的读后感 篇1

今天,我和妈妈一起看了一本书《茉莉天使的成长圣经》。读完这本书,我和妈妈都深有感触。

读这部小说,我感受最多的是,母爱是一种柔软的力量。谴绻的柔情和无私的承诺,把艰辛当成至乐,把付出当做追求,这一切都反射出作者作为一位母亲心灵闪烁的光芒。正因为这样,她作为一个作家,才能创造出一个灿烂的世界。我们在这个世界里,才得以摄取儿童心灵的美。

母爱是一种柔软的力量。它像一条清浅的小溪,流经之处,有密枝簇叶,枝叶间有鸟声鸣啭。这是母爱给生命的美的营养。这种美的营养之可贵,就在它可以转化为善。

母爱是一种柔软的力量。这是因为作者将母爱放在期望中去体现、去实施。为父为母的快乐,就在于此。当小茉莉因为小金鱼之死整夜欷歔不已时,她的爸爸开导她:你要是实在难过,就写日记吧,把伤心写下来也许就好了。这看似不经意的劝慰,给予孩子的是智慧的爱,是从平实的语言中透出的理解和体贴。

母爱是一种柔软的力量。我突然想到前几天和妈妈吵架,我还骂了妈妈几句。想到这儿,我的脸就像成熟的柿子,红彤彤的。我羞愧地走到妈妈的身边,抱歉地说:妈妈,对不起。我以后要像小茉莉那样,做一个活泼懂事、成绩优秀的好孩子。妈妈微笑着:没关系,女儿。妈妈以后也要向小茉莉的妈妈学习,做一个体贴、温柔的好妈妈。

我喜欢这本书!

《圣经》的读后感 篇2

本书首要讲了人类与天然的差异与联系,人类的来源,人类的文明,人类的科学。主题有环境维护、奇迹维护、生命的效果和含义、科学精力。人类真实的荣耀是科学。科学是什么?科学应当是对天然事物的客观反映,而不该该是天然的操纵,咱们不能说:“天然正在按照科学的规律运转着。”科学制止了人对科学以外的东西的认知。假如科学走向稳定,把科学以外的东西称作伪科学,逼迫天然契合科学,见到不契合的就闭上眼睛,假装没看见,那么科学也要成为迷信。科学发明的动机是什么?不管科学技术多么兴旺,咱们都不能否定,现在是咱们发明机器的动机与原始人发明石器的动机并没有什么两样的,都是用来满意人类不断胀大的享用愿望。因而,人类的文明对天然形成了损坏,科学技术越兴旺,损坏越严峻。这种文明自身并不是要消除地球,它本应在人类的理性操控之下。但正如爱因斯坦所说:“除了咱们的思想办法以外,全部都改动了。”人类把地球当成了自己的私有财产,成了地球的统治者。我从前看过一本书,叫做《人类从前被消除》(传闻现已遭禁,为什么不容假说呢?里边的比如有许多都是被封闭的,便是闭上眼睛。),整本书依据很多的比如、古代国际到处都相同的神话和科学的数据证明了下面这个科学假说:我国天神话中的“天”、甲骨文中的“天”与现在的天底子不是一回事。那是一个有形有体的天——它便是现在天空中的月亮。大约在15000多年曾经,一艘来自世界深处的外星人飞船——月球世界飞船驶进了太阳系,并来临地球近地轨迹,悬浮在我国西北地区的上空,低得似乎一踮脚就可以摸得着,传说中的神来临了地球。月球世界飞船上的高档生物来临地球后,使用地球动物基因,经过剪切、拼接、重组,发明了人类。之后还教育了人类,有了人类的第一代文明。《周易》、中医、金字塔都是这一代文明的留传物。因为当时人的理解才能还不完善,所以高档生物只教给了办法,没有讲原理,这就形成咱们现在对中医的原理一窍不通。后来月球飞船中爆发了耸人听闻的战役。被击伤的月球世界飞船被逼飞离地球,“天”与地发作别离,诱发了滔天的大洪水,吞没了平原、谷地上的全部生灵。幸运活下来的高山牧羊人没有才能把第一代文明承继下来,而是开展起咱们今日的物质文明。在《圣经》傍边,当天主知道了夏娃带领亚当偷吃了“知善后果”后,非常盛怒,他说:“那人现已与咱们类似,能知善恶,现在恐怕他伸手又摘生命树上的果子吃,就永久活着。”所以,天主将他俩赶出了伊甸园。“知善后果”在这里代表一种常识、一种文明。不同的文明对善恶的观念相去甚远,大洪水前文明的善恶规范必定与今日物质文明的有所不同。天主便是劝诫后人应当连续大洪水前的文明形式,不然,人类社会即将遭受意料之外的困难。原本,人们认为天主自私,不让人类开展如此好的物质文明:动物被驾奴了,沼泽被疏干了,江河被防治了,森林被开发了,荒漠被耕种了,时刻被计算出来了,空间被测量出来了,天体运转被识破了,海洋被横渡了,高山被跨过了,国际各地都被打上了人力的印记。可是近年来,环境维护的广泛开展,掀起了关于开展物质文明的反思。别的,西方的科学建议“复原论”,即杯子由陶瓷做成,里边有分子,分子里有原子……而人本来都是具有“整体论”的思想形式的。可是,跟着科学技术的开展,“复原论”呈现了许多坏处,许多学科现已开端向“整体论”转化。人转了一个大圈,最终回到了最初的起点。看来天主是够英明的,在人类初期,他了解物质文明将给人带来的困难。这个文明的转化现在人类是没有资历的。人类离撤销“降服天然”的标语还需要时刻。可是,人有必要对天然界坚持根本的敬重,不然,就难保人类的生计和开展。幸亏,人类只是处于文明开展史的拂晓时期,离太阳变冷还有十几万年光景,咱们不用希望过高。文明的等级越高,轻视就越少。原先的奴隶、奴隶主阶层轻视现已消亡,国籍、肤色、种族轻视现已逐渐消亡。当人之间的轻视消除完成后,剩余的是逐渐消除物种轻视。对试验用动物是物种轻视的一部分,终有一天,咱们的子孙在回忆20世纪咱们在试验室的所作所为时,将感到恐惧与难以想象,正如咱们现在回忆古罗马竞技场中的残杀于18世纪的奴隶贩卖时赶到恐惧与难以想象相同。跟着轻视的消亡,人类的文明一定会改动。按照现在的观念,若消除物种轻视,那么莫非不可以吃生物、踩死生物、消除微生物吗?天然界原是以强凌弱,人类的文明反抗它并逐渐地从同阶层推行到全人类。再要推行,莫非教猫不吃老鼠?所以说,用现在的观念看,消除物种轻视、以强凌弱是不可能、不该该的。尽管如此,咱们依然有必要知道,假如人的价值只在于掠夺来满意自己的愿望,那么人类与天然界的其他动物就没有差异。咱们今日的探究决不是为了沉浸在光辉之中,而是为了明日的路途更广大。科学的为难正面对天主的讪笑,源于环境的压力,改造、占有物质材料的路途现已受到了反思和置疑,人类转了几千年的科学圈子,又回到了最初的起点。

《圣经》的读后感 篇3

今天我想大家推荐一本书,名叫《茉莉天使的成长圣经》。

他讲述着一个故事:小茉莉想快点找到她的快乐门。当她加入学校鼓号队,走进线老师的声乐班,对黄爷爷说出真话,深爱着妈妈,老师和同学的时候,她恍如推开了快乐门。可是一眨眼功夫,她又与快乐门失之交臂。小小茉莉耐心的寻找着。

每个人都有一扇快乐门,人们经常要花好长好长的时间才能找它。

从这本书中我读懂了:发现快乐是挑战,拼搏,奉献;快乐是真爱,恩慈,希望。烦恼和快乐可以互相转换,快乐其实非常脆弱。快乐其实是一种生活态度。快乐是能力,更是一种选择。

从中我知道:不管做什么,首先自己要开心。在你帮助别人的时候,你就找到快乐门了;在你考试考了一百分时,你也找到快乐门了;在你深爱着某个人时,,你也找到了快乐门。

有一次,我帮助了郑天芽,我就找到了快乐门。说夸张一点,我晚上做梦都还梦见呢!

每个人都想快乐。她像一个使者,能让我们忘掉烦恼和痛苦。有许多人,与生俱来就有许多让他快乐的因素;也有许多人,一生漂泊一生落魄,好像注定与快乐无缘。然而,只要你用心去寻找,很快就会发现:快乐其实很简单。

俗话说的好:快乐来自生活。同学们快乐起来吧!让自己也找到快乐门吧!

快乐乃是人生一大美事!

《圣经》的读后感 篇4

巴比伦人理财智慧的七个要诀:

1、致富的第一要诀:首先使你的钱袋鼓起来。有计划的储蓄,比如一次赚取10枚铜钱,只花费其中9枚。

2、脱贫致富的第二要诀:为支出作预算。理出必要的支出花费,满足适当的享受,实现正当的欲望,并保证日日有进项。

3、致富的第三要诀:使每一分钱‘物尽其用’,让钱生钱,就像庄稼一样春种秋收。

4、致富的第四要诀:万事有风险,投资要谨慎。要时刻保持清醒的头脑,投资之前要彻底调查清楚项目的风险度,并向经验丰富的人讨教。

5、致富的第五要诀:拥有自己的房产。

6、脱贫的第六要诀:提早为你老年时的生活与家庭作打算。

7、致富的第七要诀:加强你的赚钱技能。努力加强自己的工作能力,虚心向更强的人学习。

黄金运用的五大定律:

“一、凡是那些将自己收入的十分之一或者更多都储存起来,然后将这笔钱用在自己和家人身上来谋求未来更好生活的人,黄金很愿意流到他的身边,而且黄金的数目会以成倍增长方式迅速地增加。

“二、凡是那些将黄金当做获取利润的工具,而又懂得如何利用这种工具的黄金占有者,都会成为驾驭黄金的人,这样的人能够榨取每一块黄金所带来的每一分利润,而且这样的人利用黄金获取利润的速度远远超过于那些生长在田地里的粮食所带来的利润。

“三、凡是那些对黄金十分谨慎,并且愿意听从聪明人的指导,将黄金运用得恰到好处的人,他会牢牢占有越来越多的黄金。

“四、凡是那些将黄金投入在自己并不熟悉的行业中,或者是在有经验的投资者眼里不具有投资潜力的领域中的人,将永远与黄金擦肩而过。

“五、凡是把黄金运用在那些不可能获得利润的事业上,诸如轻易听信那些能说会道的骗子所说的诱人建议,或者由于自己缺乏经验,不懂得投资的概念而轻易投入黄金的人,黄金会像细沙一样从你的手中流失。

《圣经》的读后感 篇5

由于我不是登山爱好者,也不了解登山这个行业,读这本书还是耳目一新很有所感悟的。阅读的过程中感同身受的觉得呼吸困难,头重脚轻,不知是不是作者及翻译文笔很好,让人有身临其境的感觉。开始的篇章介绍世界著名登山者的简历和攀登记录有些冗长,也比较难以跟上作者的思路。到后面讲述他们的适应训练和登顶过程很有意思,很吸引人。原本我是很不理解冒着生命危险也要去挑战极限的这种做法,读了这本书,豁然觉得能在四号营地看着雪景喝杯热巧克力也是人生的极致。当然,如果同时感受缺氧的呼吸痛和大脑的麻木,那一刻一定不会有我现在想象中那么美好,怕是只是想要快点下山喝茶,呼吸富足的空气。

作者后半段重点描写了导致了这场山难的人为因素,各种小错大错配上了恶劣天气终酿成大祸。这一项极限的不能再极限的运动需要充分的人力物力支持和绝对的纪律原则,容不得半点侥幸。换句话说,登珠峰的不易不单单是技术上的,而是对一个人的毅力决心的终极挑战。我最强烈的感受是人的一生中,都会经历好多类似的情景,譬如高考,譬如完成一项阶段性的工作,过程痛苦不堪,一旦冲过去了就会豁然开朗。只是没有一个会像珠峰一样是以生死作赌注。至于为何一定要赌上一切攀珠峰,因为山在那里,想要一览山上风光,抓一把山岩,唯有登顶方可实现。

《圣经》的读后感 篇6

放假了,妈妈带我来到了大众书局,我一眼便看上了一本书,名叫《圣经童话》。才看几页,我就对它里面的内容产生了浓厚的兴趣,一口气读了下去。

其中一篇文章特别有寓意,当中的国王很仁慈,把一个人欠他的许多钱都免了,可那个人却不宽恕别人欠他的一点钱。结果,他被关进了监狱。

如果别人伤害了你,你该怎么办?你是马上给他一拳,还是说上许多的脏话,给别人带来更深重的痛苦?可我们不应该这样。不管你和别人有多少怨恨,也要和他们和谐的住在一起。也只有你原谅别人,别人才会宽恕你。

记得有一次,我英语作业忘记抄了,可是妈妈却原谅了我,让我赶快问同学英语作业,并提醒我下次注意。后来,我生日到了,妈妈答应我早点回来,可因为工作忙,回来迟了。但我不仅没原谅妈妈,还对妈妈大发脾气。过了一会儿,我想了想:我以前做错了多少事?妈妈还不都原谅了我,妈妈就一次失约,我就不肯原谅,是多么的自私呀!这和文章里的那个不肯宽恕别人的人有什么区别?想到这儿,我决定从现在开始就要学会宽容别人,做一个有爱心的人。别人宽容了我,我也要原谅别人,不能因为一点小事而上了别人的心,和同学相处也应该这样互相宽容。

所以,宽容别人能让大家和谐的在一起,一同学习,一同玩耍,一同生活,这才是生命的真谛!

《圣经》的读后感 篇7

因为运动而选择这本书励志,也因为这本书更看重了运动。作者45岁穿上跑鞋,开始了跑步生涯,不论是作为年长的跑者,自身经历的运动奇迹;还是作为心脏病专家,自身具备的专业权威,本书所持观点都该是令人钦佩和信服的。这本书并不是想象中的运动教学指导,而是一部运动哲学。从提出问题、分析问题,再到解决问题,逻辑十分清晰。前一部分阐述运动的观点,提出了一门新学科,叫体格心理学。不同体型适合不同运动,遵从自身人格,又塑造个人身体,确实存在一定的道理。可以思索自己到底适合从事什么样的运动,不必苛求。在运动中,可以掌控自己的速度、力度、时间和方向,成为自己的主人。在运动中,可以培养自己的情绪、独立、耐性和意志,成就自己的理想。当然,不要带有任何目的性,不必为了健康而运动,而是兴趣所向,把运动当成游戏,健康将随之即来~后一部分描绘跑者的世界,分享作者长跑中感悟的一些道理。从作者的经历中,感受到了马拉松的乐趣,享受到了突破极限的酣畅。但最近一篇文章中提到长跑并不适合所有人的体质,只有小部分人的身体可以承受得了,打消了我尝试马拉松的念头。但这种长途跋涉脱胎换骨般的轻快,真的让人特别向往~在运动中学习与自己独处,学习挑战极限,真的特别美妙!作者从头到尾始终贯彻运动至上的观点,他认为运动员能够媲美哲学家、艺术家……认为专业运动员是最了不起的职业,这个与"头脑简单、四肢发达"的传统观点相悖,扭转了我对于运动员的看法。那些拥有坚忍不拔的意志、持之以恒的信念,勇于挑战自我、战胜自我的人,确实值得称道!跑得越远,离自己越近,能控制自己身体的感觉真好~

《圣经》的读后感 篇8

来自想要对于宝宝睡眠的秘密一探究竟的动力,驱使我又报名了本次读书。看完书让我更加坚定了培养孩子独立睡眠的主意,我本也是如此计划的。

芽芽一岁半,一直母乳,所以还有夜奶两次的习惯,我在她的不断夜奶中慢慢的走向崩溃的边缘。事实上在她八九个月的时候我就在有些公众号学习到这个月龄的孩子应该戒夜奶。但是每每当她哭半个小时撕心裂肺的时候,我跟队友就很自责,很心疼,担心孩子会有被抛、不被爱的感觉。尝试过两次,都在最后向孩子缴械投降。所以她一岁半体检的时候医生说:有龋齿,必须戒夜奶。那一瞬间我有点自责,又有点放松,仿佛拿到了圣旨。

第一天晚上确实很难熬,她反抗性的哭泣持续了有一个小时。期间她一直拒绝怀抱,除非让她吃奶,我没办法只好让她在床上打滚,最后她在极度疲倦中躺在我怀里睡着了,睡着之后很久在睡梦里时不时地还发出委屈的“哼哧…”。可能第一次长时间哭泣已经耗尽了她的大部分能量,所以她第二次醒来的时候哭的时间稍短,第一夜就这么过去了。直到早上七点多起床的时候才让她吃奶。

这样一直持续到第三天夜里,她的哭泣时间有了明显的缩短,我在胜利的曙光里看到一个逐渐变得更可爱的孩子。第四天她还会醒来,但是稍微安抚一下她就可以再次入睡,我确定我已经卸下了夜奶这个重担了。第五天、第六天她基本上不需要安抚了,哼唧两下就再次入睡。而后的夜里,她不再夜醒,而且睡的比以往更踏实更老练,我翻身的时候不会再惊动她了,她也不再偎着我睡觉,这让我感觉到前所未有的轻松。当我看到这本书的时候,我知道这就是我需要的。

本书观点认为好的睡眠习惯不但让父母摆脱困顿疲劳的状态,而且对孩子以后的学习生活都有很大的正面形象。帮助孩子学习如何更好的睡眠,不但是生理上的需求,也是心理上培养独立的开始。通过大量临床实践,作者积累了具体的数据来帮助我们科学的了解孩子的睡眠规律和睡眠机制。这给了我们很大的便利。

以下就是我看完这本书的收获,仅表述我认同并且觉得不错的部分。

判断睡眠是否健康的的五个标准,我总结成三个类别

1.量(即夜晚和白天的睡眠持续时间、小睡次数和时间长短)

2.时(睡眠安排,睡眠时间)

3.睡眠是否规律,睡眠固化(睡眠固化是指没有被打断的睡眠,连续性的睡眠,也就是我们俗称的长觉。)

睡眠成熟的过程中有五个转折点:孩子六周大时(夜晚睡眠时间延长);12~16周时(白天睡眠规矩化);9个月时(不再夜里醒来嗷嗷待哺,也没了第三次小睡);12~21个月时(不再有清晨的小睡);3岁到4岁时(午后的小睡越来越少)。睡眠是生物学意义上由身体的激素水平和生物钟共同决定的一种状态。而从出生六周以后,或者预产期六周以后开始,父母对孩子睡眠习惯的养成起了引导作用。而高质量的睡眠对于精神和机体的修复有很重要的作用。本书就是回答关于不同月龄婴幼儿应该什么时候睡觉?怎么入睡?在哪里睡?睡多久?的问题。

作者认为父母要学会甄别孩子的哭声。哪种哭声是因为宝宝需要喂食,哪种哭声是孩子宣布自己需要换尿布,哪种哭声代表孩子不舒服,而哪些哭声会出现在孩子极度疲倦时候。芽芽已经一岁半了,之前我不曾特别留意过她的哭声有什么不同,完全是靠习惯来感知她的需求,并且我已经完全忘记她小时候哭闹的样子了,所以我也不知道怎么去区分。新手父母可能需要在大量的实践中去慢慢摸索。

书里面多次提到当孩子的哭闹声很尖锐,充满了抗拒,让父母找不到原因时,就应该考虑孩子是不是过度疲倦了。为了避免孩子因过度疲倦而哭闹,即闹觉,应该细心留意孩子困倦的特征,并且在这个时候给孩子创造一个可以入睡的氛围环境,让孩子能安然入睡不被打扰。下表是作者认为孩子困倦时的表现。

事实上,父母和孩子相处的时间最长,用心使得他们在对孩子的照料中逐渐更了解自己的孩子,可能他们不会表述出这么多的特征,但是依照惯例,在某一个时刻,他们就能够知道此时孩子困了,需要睡了,这是出自于爱的本质。我们需要科学、计划来指导我们更好的生活,但绝不是生硬的条条框框。

还有一个作者多次提到的观点就是,在孩子出现睡眠问题的时候,父母需要记录孩子一周的睡眠情况,定量化分析孩子的睡眠情况,这样就能很方便地找到解决办法。一般第二天让孩子提前进入睡眠程序,能够让孩子睡得更沉静,并且可以让孩子醒的更晚。也就是说,睡眠促进睡眠。下表整理了各个月龄孩子的清醒时间、白天睡眠时长和次数、夜晚睡眠时长和次数。不同月龄宝宝的父母可以参考。

书中提到,可以调动身边的所有可用资源来帮助孩子减少哭闹,很有必要用各种办法减轻新手妈妈带孩子的工作量,并且多次提到应该让父亲加入到哄孩子入睡的工作中。作者认为父母的状态会直接影响孩子的睡眠,当然,这是毋庸置疑的。作为一个单独带娃18个月的新手妈妈来说,我很渴望很期待队友能主动帮我分担带孩子的辛苦和劳累。这也是我之所以能够留意到这块内容的原因之一。每每看书到这种地方,我都会在心里默默点赞并拍给队友。我想一定还有书籍里面有观点会说:父亲参与育儿会让孩子的性格更丰富更健康。到那时我也一定会毫不犹豫的发给他。

有时候当孩子到了入睡的时刻,可是孩子有可能会因为和父母玩的开心而舍不得结束这种愉快的状态,这个时候他会极力保持兴奋状态,身体相应的分泌激素让他们对抗睡眠,这样子持续一段时间以后孩子就会进入闹觉状态。而有的孩子习惯父母夜间的安抚,他就有可能频繁夜醒,以期望得到父母的安抚。

断了夜奶以后,我开始尝试终止奶睡,这个过程比起戒夜奶的过程更温和,她的对抗不再那么歇斯底里,更容易的取得了成功。戒夜奶和奶睡整个过程我都努力保持坚定和温柔,每当她停止哭泣的片刻,我就轻轻拍她,并且告诉她:芽芽,妈妈知道你想要跟以前一样,吃着妹妹入睡,可是那样会让芽芽牙齿里面有小虫子,而且我们已经大了,不能像小时候那样了。芽芽觉得难过,以为麻麻不爱你了,所以就哭了。然后越哭越难过,麻麻还不给奶奶吃,芽芽就生气愤怒了,对不?来,麻麻抱抱,我们睡起来了吃妹妹。这种平静而坚定态度也是书中所倡导的。昨晚七点上床,尝试在讲完故事,唱完歌,晚安吻之后我就静静地躺在她身边,闭目装睡。她刚开始会爬到我身上,抠我眼睛、嘴巴、鼻子,抓我头发,以试图引起我的注意,我一直没有动静,过了一会她就静静地躺在我的身边,一动不动地抠自己嘴巴,慢慢的动静越来越小,最后八点的时候完全入睡。我想这会是我们开始独立入睡的第一步。

有时候父母可能会看出来孩子已经特别困了,同时又感觉到孩子想继续玩,这个时候特别矛盾。这种感受我也曾有过,好几次当我看出来她困顿尝试哄她入睡的时候,她就不愿意关灯,哼哼唧唧然人,队友总是说:让孩子再玩会,她不想睡。然后我又就范了。看了这个书以后我突然不那么纠结了。是的,她想和父母快乐的玩耍,可是与此相比她更需要保质保量的睡眠,还有能独自入睡的能力。错过这个入睡的“窗口”,她将会很难受。

当孩子有了规律的作息以后,父母要尊重孩子的作息时间,这能让孩子得到充分的安全感。因为每天同样的时刻启动不变睡眠程序,会让孩子感觉到自己可以把控自己的时间,否则,他们会感觉到焦虑和抗议。

我记得之前有一个网友说过,理论上的东西很好掌握,真正难得的是爱的教育,这个是人的内核。看完一本书容易,可是看完书以后能否影响到我们,并且内化到我们的行为里更难,也更不容易。

《圣经》的读后感 篇9

金鱼小痣,生活在一个很大的鱼缸里。他是一条彩色的金鱼,身上至少有七种颜色,嘴边长着一颗金黄色的小痣。他住在鱼缸最下角的边缘,那里有一个水草做成的小窝,那是他在鱼缸里翻遍了每个角落,找了四天四夜,才找出了一些完美的水草做出来的。他总是感叹生活艰辛,因为那些鱼食总是无法按时出现,还得和其他大鱼小鱼争抢一阵……小痣并不知道他们是被饲养的,并不知道世界上有饲养者的存在,更不了解那些鱼食是被饲养者放在鱼缸里的,他只知道,每天吃饱是一件不容易的事,有时候,夜里他都会因忧虑而失眠,生怕自己明天因为多睡了一会而抢不到早餐。

日子在平静中过去。虽然百无聊赖,但和邻居们聊聊天,互相数数背上的鳞片,日子也在水清水浊中很快度过。直到有一天,一个新成员加入了。那是一条蓝色的小鱼。他一来了就开始激动地四处嚷嚷,说起当年他爷爷讲给他的一段神奇故事:他们的祖先曾经住在一个牙医的鱼缸里,有一天,突然从窗户里跳进一条金黄色的小丑鱼,他说他是从大海来的,他一直在寻找他的父亲。他说大海是一个无边无际的美丽世界。所有的鱼的祖先都曾生活在那里,并最终回到那里去,他说大海是无法言说的,水波浩淼,所有的鱼都会在里面感觉到自由和温暖……后来呢?所有的金鱼都吃惊地问小蓝,后来?后来小丑鱼仿佛就死了,然后被扔到下水道里去,然后据说,他没有真的死,他只是回大海去了,而且,找到了他的父亲……

大海??所有的金鱼都觉得匪夷所思,他们都是诞生在各个宠物店和饲养场,他们生下来就住在鱼缸里,鱼缸里常年浑浊不堪的水,一直是他们熟悉而真实的家。大海是他们从来没有听说过的东西,以前确实听一个很老很老的金鱼老太太提起过,但被大家传为笑谈,以为她是老而糊涂,脑子里出现幻觉。小蓝说,从爷爷的祖先们开始,就一直有金鱼们在讲着小丑鱼的故事,并一代代在鱼缸里把大海这个神话流传下来……

小痣感到从未有过的震撼,为这世界上还有自己根本没有到达过,无法想象的地方而感到疑惑惊悸,而且,居然还大得无边无际?他觉得这是一个不可思议的谎言,与金鱼们生来善于夸耀色彩的本性如出一辙。谁不知道鱼缸才是我们的家园,也许不是惟一的家园,至少我们确实听说过还有别的一些鱼缸,我们的姊妹兄弟有的就生活在其他的'鱼缸里。但怎么还会有和鱼缸截然不同的地方?而且是我们鱼类的家园?我们的诞生地?我们的回归地?不可能绝不可能,他们一定是疯了!小丑鱼一定仅仅是一条疯掉的金鱼,大海一定是他的臆想。这样想着,小痣才觉得安心而坦然了。

但从此,七彩的小痣开始感到总有什么事情开始不对劲。当阳光照进鱼缸,照到他的小窝里,他似乎从亮光里嗅到一点神秘而欢欣的气息,是什么呢?小痣想,是大海吧?无论怎样,大海的概念还是种在了他的心里,他奇怪,自己怎么从来就没梦想过会有无边无际的地方呢?难道我不是一直很讨厌鱼缸吗?不是每次游到鱼缸的玻璃边界时都很绝望吗?我不是一直都渴望畅游无阻吗?难道我天性里的这些渴望都来自大海?想到这些,他有点快乐起来了,开始吐着泡泡,并梦想也许跳出窗外,就能落进大海里……鱼缸里其他的金鱼开始嘲笑小痣,他怎么能把一个传说当真呢?谁能证明那是真的?就算那是真的,与我们又有什么关系?他们骄傲地背过身去,决定冷落这个头脑发热的家伙,让他自己犯傻,他们相信,过不了两天他就会清醒过来……

有一天,我路过一条小街,在某个窗口外面的路上,发现了两条小金鱼,一条是七彩的,一条是蓝色的,他们躺在地上,鲜艳的鱼鳞异常干净美丽。他们也许没有如小丑鱼一样,跳出窗外,进入大海,但至少,他们跳出了鱼缸,知道了在这个世界上,有一种叫陆地的东西,是与鱼缸截然不同的,可以让他们枯竭而死。至少,他们曾在鱼缸里梦想并相信过大海,于是,他们也就在大海里了。

《圣经》的读后感 篇10

《红楼梦》里的史湘云是个快人快语,性情豪爽的姑娘,在第三十七回,湘云偶然兴起,说要做东邀众姐妹一起海棠诗社。她就没有想过自己从小没有了父母,在家只能听叔叔婶婶的,银两的事自己根本做不了主。因此,薛宝钗向她建议:“既然要开社,那就要做东,虽然只是个玩意儿,各方面也要考虑周全,自己要方便,不能得罪人,大家也要玩得开心,再说家里你又不能自己做主,这种事你婶婶肯定不乐意干的,还会埋怨你无中生事”宝钗的一席话提醒了湘云,倒让她踌蹰起来了。宝钗又道:“这样吧,我们当铺里有个伙计,前段时间送了几斤他家的肥螃蟹过来。你把那些姐妹都请来,大家就当作是普通一聚。等她们都散了,我们几个再一起作诗,然后找些肥螃蟹,取些好酒,再配些水果,这样一来岂不是又省事又有趣吗”湘云听了,心中自是感激不尽,觉得她想的非常周到。宝钗又笑道:“我是真心为你好,你可千万别多心,觉得我看不起你,那样的话咱们两个就白好了。”湘云听了忙表示自己是把宝钗当成亲姐姐一样看待的,绝不会有这样的想法,很明显,从这段对话中,我们可以看出薛宝钗是个很会说话的人,三言两语既能达到自己的目的又能安抚史湘云,使对方对自己倍加信任,这就是说话的艺术

说话要有艺术,很多人跟别人讲话时总是不能把意思表达清楚,说话含含糊糊的,令人一头雾水,这是表达能力欠佳的一种表现,良好的沟通能力,首要条件就是要能够清楚表达出你的想法,所以说话时用词要简单明了、内容要有组织有条理,这个是最基本的说话技巧,因为我们说出去的话就是泼出去的水,要对自己的言行举动负责,英国作家尼基斯坦顿在《沟通圣经-听说读写全方位》里就说过:会说话是一种艺术,这是一种高超的技巧,知道该如何沟通才能达到自己的目的,其实无论是怎样的沟通背后都会有四大目标:被接收、被理解、被接受、使对方采取行动,只要没达到其中一个目标,那么这就是一个失败的沟通,生活中很多人跟自己熟悉的家人朋友沟通起来完全没问题,但一遇到陌生人就会显得紧张、忐忑,说话毫无逻辑,思想混乱,跟领导汇报工作时,说话的语速也会突然加快很多,吐字不够清晰,半天说不到正事上,这种不自然生硬的说话方式是很难得到上司的赏识,所以我们最需要做的就是放松自己,太过于紧张,神经会蹦断的,当我们学会用自然的语气跟领导说话时,你会发现他也不是什么三头六臂的大人物,这些缺点也许并不是因为性格比较内向的原因,很有可能是你不会说话

《沟通圣经-听说读写全方位》的作者尼基斯坦顿是一位杰出的咨询顾问,多年来他一直从事着沟通能力培训的工作,有着丰富的实践经验和扎实的理论知识,他涉及的领域涵盖了管理、沟通、商业英语、领导和团队发展等各方面,并经常在校园讲述沟通课程,他在此书中就全面地给我们介绍了沟通中遇到的各种障碍和解决的方法

都说热恋的情侣智商会比较低,因为他们每天都会被甜言蜜语炮轰,根本分不清哪句真哪句假,所以很多人会说,不要看对方说了什么,而是看对方做了什么,同理,沟通也是如此,双方交流时,通常不是看对方说了什么,而是看对方如何说,朱元璋出身贫寒,他做了皇帝之后难免有昔日的穷乡亲来找他要点好处,有位儿时玩伴见到他时,仗着当年的兄弟情,当着文武百官的面大嚷起来:“哎呀,朱老四,你还记得有次咱俩一块偷豆子吃,背着大人用破瓦罐煮,豆还没煮熟你就先抢起来,结果瓦罐被打烂了,豆子撒了一地,你当时也是饿坏了,只顾着满地抓豆子吃, 不小心把红草叶子当豆子吃进肚子里,还把自己给噎着了。还是我聪明,想到了办法,用青菜叶子帮你把红草叶子吞进肚子里,救了你一命呢,怎么,不记得啦”

还没等这个玩伴说完, 朱元璋就听得很不耐烦了, 他非常恼怒,觉得这个儿时的玩伴一点眼力见都没有, 居然当着文武百官的面揭自己的短,还说他比自己聪明,这还了得,于是大怒道: “拉出去砍了! ”而同一件事,另一位玩伴的说法却完全不同,他说:“当年皇上您攻破罐州城,不仅把汤元帅吓跑,还抓住了想要逃跑的豆将军,此时不自量力的红孩儿却前来阻挠,还好有菜将军前来救驾。”朱元璋听完后心情非常舒畅,觉得这个人很会说话,过往那些难以启齿的事情在他口中说出来竟然有种轻飘飘的幽默感,于是大大方方地把御林军赏给对方管理

人与人之间的沟通总会存在这样或那样的障碍,就像朱元璋这个例子一样,之前的那位玩伴他想表达的意思无非是希望能够仗着当年的兄弟情给自己谋一份远大前程,但他不会说话,说出来的话听到朱元璋耳朵里就是“这个人是过来揭短的”所以他因为说错话不但没得到想要的,反而失去了性命,《沟通圣经》上说过“有效沟通的主要障碍,其实是我们个人对文字意义诠释的区别”因为语言是由文字组成的,我们每个人的性别、年龄、生活方式、兴趣爱好、性格都不同,所以对文字意义的诠释也会有着很大的区别,其实不论什么样的沟通,只要提前考虑到原因(目的)、对象、时间和地点、内容(主题)、方式这五个方面,就能让我们的沟通更有效果

一个语言往往会伴随着一个非语言信息,什么是非语言信息呢?它的专业名词又叫““后设沟通”,就是我们每做的一件事都是沟通,即使我们一句话也不说,所有在文字之外的,用来阐释他人所说的话的线索都是非语言信息,也包括我们熟知的“肢体语言”和“沉默的语言”

在生活中,你是不是常遇见这样的事呢:当朋友在跟你聊天时,一边心不在焉地回应你,一边却又不停地在看手机,这就说明他已经很不耐烦了,想尽快结束这次的谈话;当上司对下属大力赞扬起来时,他的表情却是紧绷的,脸上的笑意也不达眼底,只是嘴角轻轻扯了起来,这就说明他并不是真心想要赞扬这位下属的;这些都是非语言沟通,很显而易见的,当语言沟通与非语言沟通发生矛盾时,人们都会下意识地选择相信非语言沟通所表达出来的意思,因为非语言沟通是一个我们在自己身上最看不到、在别人身上最看得到的渠道

很多人都说“沉默是金”其实这句话在某些场合下使用却是大大的不妥,比如当我们在台上需要一些观众进行互动时,但他们却保持着沉默,这时主持人就会显得特别尴尬,很难暖和场内的气氛;当情侣间吵架了,一方却沉默以对,吵架的另一方就会觉得自己在唱独角戏,无论说什么对方都不会作回应,这就是所谓的冷暴力,很容易使两人的感情发生破裂的危险,这种沉默是给沟通的双方竖起了一道高高的堵墙,但当我们面对一个比较敏感的诉说者,他想把埋藏内心的想法说出来时,这时我们却需要扮演一个沉默者,安静的做对方的倾听者,鼓励他说出来,所以说,沉默的语言是一把双刃剑,用好了,它就是很有力的沟通工具,用不好,它就会是双方的一堵墙

《红楼梦》里的薛宝钗可以针对不同场合、不同对象把话说到人心坎里,因此能赢得上至贾母下至丫头婆子的一致喜爱,她这种说话的艺术很容易让贾母记住她,并把她当作亲闺女看待,这种待遇对于寄人篱下的薛宝钗来说,是有利而无害的,所以学会沟通、学会说话的技巧,能让我们在生活中化解各种无形的尴尬,沟通不到位,一切白浪费正是这个理

毒木圣经读后感


毒木圣经读后感(一)

姜越馨

《圣经》的骨架,弥漫着硝烟的历史大背景,信仰的交锋,责任的拷问,人性的探求,共同交织成一部恢宏而瑰丽的交响。在非洲这片滚烫的土地上,他们失去了至亲之人,失去了自己的家园,失去了信仰的根基,却也播撒下数不清的种子,说不尽的奇闻轶事,道不完的人生况味。也许,生命原本就承载不了那么多繁杂的议题,我们能谈起的,只有静待晨光亮起,照耀那一片关于丛林的记忆......

故事的源起正是牧师拿单?普莱斯,他在1959年接受了前往非洲传教的任务,由此,普莱斯一家中断了平稳、熟悉的美国生活,前往刚果丛林里的基兰加村,一家人在十足的他乡经历了自然、社会和文化的冲击,同时也因为国际政治的风云突变,他们在那个边缘世界的生活也受到波及,每个人的人生由此彻底转向。

特别的是,这样一个故事,完全是从普莱斯家庭中五个女性的视角讲述的,作为妻子和母亲奥利安娜的讲述是回顾性的,在一切变故发生的多年后,在佐治亚州州的桑德林岛,她用悲哀、痛悔、甚至带着辩解的语言回顾自己的过去,试图通过揭开自己的伤疤以得到不可能的救赎和谅解;而四个女儿们的故事是“现在进行时”的,当她们讲述自己在刚果的生活和际遇时,每个女儿都展示了自己的聪慧、自己的声音,随着刚果生活的逐渐铺展,她们也相应成长成熟和变化。她们不得不依附于家庭,又不得不靠自己的力量应对刚果生活加诸身上的种种困难,这些困难来自父亲的选择,来自这个对她们来说完全异域的环境,也来自刚果那段动荡的历史。她们作为女儿、作为妻子、作为母亲的社会角色,不断与生活角力,努力寻觅各自的意义和生活的目的,她们也是政治的观察者,是故事的叙述者。

读完《毒木圣经》,脑海中浮现出一个画面:一片蓝天,一片草地,一条亮晶晶的河流,一只??狓,一种珍贵如宝石的静谧,然后深深呼吸,继续前行,步入光亮之中。

毒木圣经读后感(二)

好故事及其讲述方式

信老师

向来不太爱读外国文学作品,即便写的再好,也总觉得隔了一层。那种感觉就像摘掉眼镜看星星,虽见漫天闪耀,但看不清具体。如果再碰上个不合格的翻译,星空之下又蒙一层雾霾。这本《毒木圣经》足足有576页,共四十七万字,初拿到时,觉得它决对超出了我对外国作品阅读的极限,没打算能坚持到底。翻开书,硬着头皮读完前十几页,然后慢慢顺畅起来,花了两天时间顺利读完。

《毒木圣经》封面极其花哨,像是特意选取了符合非洲气质的明艳色调,但内封非常素雅,像是笔记本的封皮。这本四十多万字的小说大致讲了这样一个故事:

美国牧师拿单自认为是上帝最忠实的牧者,于是他带着妻子和四个未成年的女儿踏上了非洲大地,来到比属刚果一个名叫基兰加的村子,开始了他的传教生涯。拿单信仰坚贞,但妻子和女儿并不如此。他的妻子奥莉安娜并不认同丈夫的事业,但作为一个妻子和母亲她还是在物质极端匮乏的基兰加照料一家生活。

大女儿蕾切尔是个娇滴滴的美国少女,梦想是成为选美小姐。小蕾切尔一岁的双胞胎女孩莉娅和艾达性格迥异,莉娅在初到基兰加时总是跟在父亲身边,试图得到他的赞赏;艾达因在母亲腹中时()发育不良,造成先天性偏瘫,只愿做一个沉默寡言的思考者。最小的女儿露丝·梅只有五岁,每一处能玩耍的地方都是他的天堂,无论是美国还是刚果。

拿单牧师的传教事业并不顺利,他试图说服基兰加人让他把孩子带到河边洗礼,但村民说孩子浸到水中会被鳄鱼吃掉,坚决抗拒拿单的宗教仪式。1960年6月30日,刚果在民主革命家卢蒙巴带领下宣布独立,以比利时和美国为首的西方国家表面上支持刚果的民主进程,但私下扶持另一政权以使自身利益得到保障。刚果脱离西方独立后,宗教团体停止了对拿单的津贴发放,但虔诚的牧师丝毫没有动摇自己的启蒙理想,仍在基兰加临时搭建的简陋教堂里宣讲教义。

由于没有生活来源,奥莉安娜实在难以维持一家人生活。生活对这个家庭的压迫不止在于物质方面,刚愎自用的拿单作为这个家庭的主人和唯一的男性,他的光芒或者说阴影时刻笼罩在每一个人。但颇为讽刺的是,西方人给刚果人带来了“耶稣项目”和“选举项目”,基兰加酋长塔塔·恩杜却用“选举项目”将“耶稣项目”逐出村子。基兰加村民对“选举项目”产生了好感,在一次投票中,牧师家的而女儿莉娅被同意可以跟随男人们一起去打猎,这件事触怒里基兰加巫医塔塔·库伏度,他恐吓这种颠倒自然之道的做法会让人蒙难。

果然,一条出现在拿单牧师家的绿曼巴毒蛇把这家最小的女孩露丝·梅咬死,这件事就是巫医所为。为露丝·梅举行完葬礼,一家人分道扬镳:奥莉安娜带着双胞胎女儿尝试走出非洲,蕾切尔委身于一身痞气的飞行员阿克塞尔罗特得以来到约翰内斯堡,牧师拿单在丛林里继续着他的传教事业。

离开基兰加后,母女四人走上各自的道路。奥莉安娜和艾达回到了美国,母亲服务于援助非洲的义工组织,艾达凭借超凡天资和多年自学的知识得以进入埃默里大学读书,并在神经学专家帮助下矫正了与生俱来的“习惯性偏瘫”。蕾切尔摆脱了痞子飞行员又勾搭上一位外交大使,后来又嫁给一位富商老头,并继承了他的遗产——装修豪华的赤道酒店。莉娅与基兰加乡村教师阿纳托尔成婚,在非洲大地上四处奔走。至于拿单牧师,他依旧固执地想要将村里的每一个孩子带到河边接受洗礼。在一次翻船事故中,整船的儿童落入鳄鱼之口,非伤即残。拿单成了这次事故的替罪羊,他被村民困在一座殖民时期比利时人留下的木质塔楼上,村民点着了塔楼,拿单牧师就像非洲的异教徒一样被烧死。

我的梗概不及原书的百分之一精彩,因为《毒木圣经》不仅有一个好的故事,还配备了好故事的讲述方式。小说就是故事的讲述方式,同一个故事有无数种不同的讲述方式,优秀的小说家总能找到最恰当的一种。

从结构来看,《毒木圣经》共分为创世记、启示录、士师记、神与蛇、出埃及记、三童之歌、树之眼七个部分。前五个部分都先由母亲奥莉安娜一段回忆性讲述起头,然后由女儿们轮番充当第一人称叙事者。在前五部分中,每一部分都有一个小标题跟在母亲奥莉安娜的讲述之后:与创世记相对应的是“我们所携之物”,与启示录相对应的是“我们所学之事”,与士师记相对应的是“我们未知之事”,与神与蛇相对应的是“我们所失之物”,与出埃及记相对应的是“我们携走之物”。这其中的“我们”,指的就是牧师家的四个女儿,每一个小标题都扣住了那一部分主要讲述内容,也顺理成章的开启了多视角第一人称的独特叙事方式。虽然对《圣经》了解不多,很难体味出作者在标题和内容安排上的所有意味,但仍能感受到这部大部头作品精巧的结构排布。

如果要挑选出《毒木圣经》在小说层面最独到之处,我认为是,构成整个故事的五位女性各自的第一人称讲述。《毒木圣经》中这种多视角的第一人称讲述与《罗生门》不同,后者在故事的推进层面来看,是纵深式的,围绕一件事不断纵向内切;而前者则是五位女性以各自的讲述将故事横向推进,使得故事在时间和空间上不断发展。这样的写法很考验作家,她不仅要分身为五个不同性格、年龄的讲述者,还要依照外部环境的变化为这五个人选定符合逻辑的抉择。人物随着年龄和境遇不断变化着自身性格,就像莉娅,她起初是上帝和父亲的信徒,但他的信仰又不是那样单纯和笃定,或者说,她更想得到的是父亲的赞赏。随着心智的成长和家庭状况的变化,莉娅慢慢变成父亲的反对者,她离开父亲但没有离开非洲,她用与父亲不同的方式来改变这片黑色的土地。

读冯仑理想丰满读后感


读冯仑理想丰满读后感

一直对房产财经类的书籍关注了解不多,也一直对冯仑不甚了解,只是偶尔听过此人是中国大房地产商万通公司的老总,生意广博,通达全球。我想,他一介商人,写的书应该是属于描述自己公司成长发展轨迹的宣传类书籍吧。然而有一次,我在书店偶尔看见《理想丰满》一书,当时也不太在意,只是随意翻翻简介和目录,没料到竟让我的目光就此停顿下来了。

《理想丰满》作者简介如斯:他是商界思想家,带领万通前进20周年,守正出奇,践行理想,筑梦踏实;他是民营企业布道者,体察历史,探究现实,勤于思考,乐于分享;他是社会公益的先行者,从学习国外先进经验到创办万通公益既机会,发起爱佑华慈善基金会、壹基金公益基金会和阿拉善环保基金会……知行合一;他是一个平和的人,有着智者的光辉和仁者的魅力;他又是一名行者,穿越阿富汗直面战乱、跋涉非洲草原与猛兽对谈,深入不丹,行修幸福,徒步戈壁,锤炼意志,骑行宝岛,理想丰满……

有故事的人,相信应该写的是一部有点意思的书。细细翻看,书中关于万通公司成长壮大的故事篇幅委实不多,作者更多的关注则是站在世界经济社会发展大势的宏观高度,对当下各种社会热点进行深入浅出的剖析和阐释,话题颇为宽泛,既谈到理想追求,也谈到社会公平,既谈到地产行业发展,也谈到城市体系构建,既谈到公司发展轨迹,也谈到商业组织架构;既谈到法治治理变迁,也谈到社会公益慈善,既谈到环球旅行经历,也谈到各地风土人情……,看起来倒是真有点像本百科全书和旅行日记了。

或因关注方向不同,我对书中其他内容大部分精读不深,但其中关于慈善与公益的篇章进行了较为仔细的阅读。可以说,公益慈善作为经济社会发展到一定文明阶段的重要象征,已经越来越受人关注,文中花了一定的篇幅,对在西方国家已是非常普遍且健全发达的慈善公益事业基本状况进行了介绍,同时,对当前中国慈善公益事业发展现状,且如何破除理念缺失、破解发展瓶颈等方面问题进行了有角度、力度且不乏深度的宏微观展现和交流探讨。这当中,有些观点确实令人耳目一新并值得我们大家深思,譬如:“慈善基金会是政府、社会与政治的‘沉默的羔羊’”;“慈善不是有钱人的专利,是大家都要做的事情,这应该变成社会普遍的道德”;“公益组织的治理必须独立、透明与专业”,“建立现代开放社会下的公民社会组织,即现代NGO,通过组织创新和公益基金的方式,通过良性治理提高效率的方式,推动公益事业的持续发展”;“只要政府在体制上给予支持和开放,比如让公益基金的注册更简化、方便,哪怕税收没有优惠政策,民间慈善、公益的发展都要远远超出公众的期待,并且成长的速度也会越来越快。”……透过一段段朴素无华的话语,作者在篇中寄语,随着中国的市场经济不断发展,法制环境不断健全,促进全社会在道德等层面上给予财富人士、企业公司、公民个人等更多方面支持、赞美和鼓励,一定会使中国公益慈善事业发展更上新台阶。

理想很丰满,现实也很骨感。该书作者通过在公益慈善、法治构建等诸多方面的事件呈现、实例剖析和旁征博引,让读者在实现人生理想目标的漫漫征程上,增添了些许理性的思考与前行的动力……

启迪思维,筑梦人生,让理想照亮现实,让阅历丰满人生。我想,冯仑先生就是要通过他的《理想丰满》一书告诉我们:要把心中的理想逐步变为现实,不仅需要空间和时间的检验磨砺,正义与正直的弘扬鞭策,也需要努力和机遇的随缘结合,感性与理性的有机糅合,更需要的是我们每个人的勤思妙想、付诸实践与持之以恒……

《毒木圣经》读后感


《毒木圣经》读后感


花三天时间读完近五十万字的《毒木圣经》,对于封面与《百年孤独》的齐名,已经在阅读的过程中慢慢由抗拒转为接受。一个讲述南非的毒木,一个讲述南美的孤独,那些关于历史的混乱与不堪,一旦沦落至具体的家族中,悲伤便显得如此苍白无力。

与《百年孤独》的男性视角不同,《毒木圣经》明显的女性视角更凸显宿命。五个女性叙述主体轮番转换第一视角,用宗教、战争、野蛮、文明,让南非的刚果鲜活呈现在我们面前。

作者芭芭拉金索沃的文字本身也魅力十足,甚至对于几个特定生活场景的描写,比如狩猎、杀戮、行军蚁、蛇患等会产生由兴奋和刺激带来的不适。很少见到女性的写作能如此尽量抛开局限性,经常在阅读时全然进入南非的世界。

最后一章,她说:你仍可以一如既往,但要宽恕,要宽恕并永远给予,只要我们活着。

合上书,哭了很久。可心里是安慰的。在那么多书中阅读了那么多故事,其实早就学会了看待一个人的生命轨迹:无论发生多坏的事情,过几年都难以回忆,或难以忘记。有什么区别吗?

其实没关系。

死亡乃是蟾蜍和人类共同的权利,又何必大摇大摆呢?

《毒木圣经》读后感

通篇文章气势磅礴,内容浩荡,从五个人物不同的视角和性情和叙述出发将美国在历史上犯下的罪恶,刚果 扎伊儿缓缓展开来。

主要人物天父的坚持,他想让非洲这片土地因他的传播道义而改变,却未料迎来的结局是自己的土崩离析。

他那所谓的信仰主其实就是一种为了盲目的使命而不顾与他受难的人的死活,他无法设身处地地坐下来与那些刚果人谈话,更没有从他们那里看到用他们自己独有的方式传达出的爱和善意。所有人觉得他顽固且无法理解,更何谈去仰慕他的主。随着时间的推移,所有人开始反思到当初的选择是多么愚蠢。 所有人的身心被拖着走,都有了离开父亲的想法。

所有人物命运的转折点是最小女孩的死亡,这使早已想离开的母亲给了个决绝的理由,众人离去,开始了各自的人生。利亚勇敢,正义,最后与当地刚果人经过重重阻挠终于在一起组成了家庭,有四个儿子;艾达聪明,冷静,最后成为了医生,单身。 雷切尔聪明,可以放弃所有去追求她所谓的好生活,最后结了几次婚,终不如她所愿。但继承了酒店,赚了钱。而她们的母亲,最后也对牧师拿单,不爱也不肯忘记,只是她离开了她本应早就该离开的人,过着她想要的生活。但故事结尾交代,生活总要向前,被父亲的毒木圣经所深受内心摧残的生活还要继续,没有办法忘记非洲的那些回忆与往事,更不用说失去路易斯梅的痛苦。但如你当像鸟飞往你的山去一样,各自选择的不同,生活还要继续,生活还要在罪恶与善良,掠夺与摧残中向前走,只是我们终究不能忘记继续向前,走入光亮之中。

《毒木圣经》介绍:

内容简介

★《百年孤独》之后,你为这样一部小说等了多久?

★既是饱满细腻的家庭史诗,又是磅礴锐利的历史寓言。发生在某时某地,却包罗万象。

★我们都很无知,但并非真正无辜,人人都是共犯。

★希拉里、奥普拉力荐,一部陪你一起呼吸、共同成长的人生之书:无论生活给予我什么,我必按我的心意去生活。

★全球销量超过400万册;盘踞《今日美国》畅销榜137周,创下惊人纪录!

★美国高中生必读的26部经典;美国公共图书馆25部最有价值图书;美国亚马逊一生中必看的10 0部图书;《纽约时报》《洛杉矶时报》年度最佳图书

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普莱斯牧师带着妻子和四个女儿从美国来到比属刚果,把种子、蛋糕粉和圣经带进了遍布毒木的丛林。牧师眼里,这里是一片蛮荒之地,满是需要救赎的灵魂。然而,他不但没能拯救那些无知的土著,反而将一家人拖入了危机四伏的动荡人生。一场惨剧悄然而至。他们要在生命的丛林里兜转挣扎多久,才能继续向前,步入光亮之中?

《毒木圣经》以五位性格迥异的女性作为叙述者,将历史的洪流与人性的幽微交织,犹如一片绚烂神秘的森林,美丽凄切,令人震撼。

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★罕有一部作品能如此野心勃勃、富有魅力且大获成功。我们何其幸运,见证了《毒木圣经》的问世。《华盛顿邮报》

★一部震撼人心的史诗,作者用极其沉稳的笔触,抵达了极致的美丽。《洛杉矶时报书评》

作者简介

芭芭拉金索沃 Barbara Kingsolver,美国当代著名作家。美国人文领域最高荣誉国家人文勋章获得者。生于1955年,在肯塔基州乡间长大。迄今出版了7部长篇小说,其中有5部全美销量超100万册。作品被翻译成20多种语言,入选美国高中和大学文学课程。曾获 英国橘子文学奖、南非国家图书奖、爱德华艾比生态小说奖、戴顿文学和平奖等。代表作有《毒木圣经》《豆树青青》《纵情夏日》《罅隙》等。

目录

第一部 创世记

第二部 启示录

第三部 士师记

第四部 神与蛇

第五部 出埃及记

第六部 三童之歌

第七部 树之眼

亲爱的读者,以上我们精心为您整理的“破仑·希尔《思考致富圣经》读后感”文章,也不知道您对这篇文章满不满意,是否有收获,如果您还想了解更多相关的信息,请关注圣经读后感栏目,我们时时为您更新!