读书破万卷，下笔如有神，读书可以有所提高，所以我们要多读书，当我们在看作者写的作品时，品味出不一样的人生哲理时。读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，从什么角度写作品最好呢？以下由我们为大家精心整理的“《山行》读后感”，欢迎阅读并参考！

活着

灾难降临，或许等待救援并且成功的几率太小了

我是冲着朴信惠想看一下这部电影的。

活着，感觉有点假相比釜山行而言。

但是，恐怖指数的确是+

首先不可避的问题是活着并没有对病毒的来源进行讲解，就是突然就有了动乱。

相对于是釜山行系列都是外场，活着的活动范围太小，就是在居民楼。

当然灾难来临本来就是家中，在家中自然是首选。然后我们看到的就是求生记，当然是在家里先耗完食物，没错没有能力，毕竟也只是居民而已。我们看一看存活率，首先男女主住在相对的两栋楼里。20几天过去后，幸存者只有男主和女主，还有后面的那个变态大叔。我们先不提剧情。先讲一下最后结尾最后的那个画面看来是还有很多人求救，那这里两栋楼仅存活3人。再加上最后直升机救援来了，好的，很潦草的到来，危机关头男女主都觉得直升机走了，但是直升机就是听到枪声了，就赶来了。难道是拥有刘丧（重启之极海听雷）的耳力？并且男女主开挂的经历也是，觉得不太对。

活着的求生，重在运气。那么恶劣，开篇一个女警都已经死了，而他们可以活，别问就是主角光环。好的，开头的时候男主角看到女警被丧尸围困，他没有大吼救人，的确声音会引来丧尸，也不能这么做。但他看到女警被丧尸拖走才吼了一嗓门，唉，无济于事了。加上后来逃生の装备，男主拿的是高尔夫球杆，女主角斧头。女主家里装备还挺全的，绳子也多。唉，那段煮面的那段，怎么讲呢，其实有点偶像剧的感觉在里面了。题外话，发现农心炸酱面，不过还是觉得拉面更好吃（拉面比较好吃，农心的炸酱面没拉面好吃，实测）。还是得提提他们的运气，运气太好了，挑战不可能

影片还有不合理的地方，中间好像断过电吧，虽然后来也没体现了。加上怎么还能乘电梯？还有快到结尾的时候，那个大叔的竟然想用女主角喂自己的妻子。唉，还有我觉得可能是想拍续集吧。女主角好像有一幕身上有丧尸化的迹象，她身上是不是有抗体。但是看结尾又觉得或许不容易有续集。

在一个深秋的傍晚，我乘着马车沿着弯弯曲曲山路去游玩。

行走在山中，我被眼前的情景紧紧吸引住，连忙叫马夫

光明给我们经验，读书给我们知识。在每个人的一生中，都会因为各种原因而去阅读各种类型的书籍。在我们阅读完一部文学作品时，心中就会产生很多的想法。那么在读完一篇文章后，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么，怎样写读书笔记才能避免写成流水账呢？在这里，你不妨读读《山行》读后感600字通用，我们后续还将不断提供这方面的内容。

山行

寒日闭门向山郊

徒步拾趣行路遥

漫临禅堂巍巍塔

闲指槛外萧萧草

老翁把犁垄上耕

清风抚峦琴意饶

回首双影随山隐

月漫石径一叶飘

简约的文章我向来是很欣赏的。有着简约之美。恰如她的博客名字。简约文章的特点就是善于用兵。给人的感觉很多字都是精兵强将，以一当十。这首《山行》，也是相当耐品。从来没有以文章的形式点评过别人的文章，这首诗却让我按捺不住介绍的冲动。

下面是我对这首诗的理解。我这人看文做事向来喜欢按着自己的意思理解。因此机械学不好，因为常常理解偏了，拐入错道。还自以为是，自得其对。于文学跑偏倒有可能如小沈阳着苏格兰红方格裙子样，歪打正着。

寒日闭门向山郊 寒日点出了时间是料峭时节。地点是郊外的山。一个郊已经含了远。徒步拾趣行路遥，让人感受一路皆趣。漫临禅堂巍巍塔 漫字让人感到走了很长时间，又是以一当十。第四句，闲指槛外萧萧草一个闲字让人品味无尽闲情。和上面的漫字呼应，出奇效。巍巍塔对萧萧草读来感受对仗之美。第五句老翁把犁垄上耕，一个镜头开阔到无尽田野。让画面动起来。第六句清风抚峦琴意饶，抚字让人感到风之微微。琴意，绝来之笔。如果是琴声就了无意趣了。琴意在此是诗意，虚胜于实！亦让人想象，微微风在轻拨山之琴弦。第七句回首双影随山隐，作者忽然转换为山之角度看人。巍巍大山看到俩人消隐于山之拐角、峰回路转处。暗点出山境之清幽。如果是千军万马，山也就注意不到这俩人影了。有我看青山多妩媚，料青山见我也如是的效果。一个隐字点出回首之遥。妙！第八句月漫石径一叶飘。漫的漫字用得绝了。让人感到月光似水流过。一叶漂。点出环境的清幽，心情的闲适。不如斯，怎么能注意到一叶漂呢？一叶漂也让美诗成了动画。尤其又在结尾，言尽而味无穷。掩卷还有一叶在心中漂呀漂

上学期我们学过唐朝诗人杜牧写的《山行》诗，诗中写道：“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”非常感人，特别是“霜叶红于二月花”这句，展示着

今天，我要给大家分享《山行》这首诗，《山行》是杜牧在秋天登山时写的诗。山行 【杜牧】远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

在一个秋高气爽的日子里，诗人坐着马车准备上山，从山下可以看到一条铺满石子的小路弯弯曲曲，伸向远方。路边开放着一簇簇各种颜色的小雏菊，小雏菊在凉风中轻轻起舞。有一条清澈的小河叮叮咚咚地唱着歌，欢快地流向山下。

向上看去，满山红叶，白云笼罩在山顶上，有几个散落的人家，房顶上有袅袅的炊烟缓缓升起。似乎可以听见小狗汪汪叫的声音，可以看见小鸡捉虫子的身影。

秋色太美了，诗人停下车来欣赏美丽秋色。夕阳西下，天边的云朵染成了橙色。一阵凉风吹过，秋叶飘飘洒洒的落下，有的落在了小河里，随波逐流；有的落在了路边，与花共舞；有的落在了风里，飘向远方。有一片秋叶旋转着落在了诗人的肩膀上，诗人拿起这片秋叶仔细的观察了起来，很久以后，诗人写出了最后一句，“霜叶红于二月花”，是指红红的秋叶比二月的花朵更加美丽。

《山行》这首诗让我看见了这样一个美丽的风景。

【第1篇】

今天，老师带我们学了唐代诗人杜牧写的一首《山行》，古诗是这样写的：远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

这首诗的意思是：有一条弯弯曲曲的石头小路蜿蜒伸向山顶，在白云漂浮的地方有几户人家，诗人突然停下车来，因为他要欣赏这美丽枫林的晚景，那火红的被霜打过的枫叶比二月的鲜花还要红。

在这一首诗中，我最喜欢这两句：停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。因为这两句不仅是写诗人喜爱枫林，晚景的句子，而且还说明诗人停车的原因：是因为看到这么漂亮的晚景不舍得离去，所以诗人就停了下来，下车去看枫林的景色。你知道这美丽的枫林到底有多美吗？哦，如果你不知道，就让我告诉你吧，是因为这些被霜打过的枫叶，简直鲜艳极了，它们像一团团火在我的身上燃烧。

【第2篇】

这首诗的题目是《山行》，是唐朝诗人杜牧写的，全诗是：远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

在一条弯弯曲曲的石头小路通上山顶，在白云漂浮的地方有几户人家住在那。诗人停下车观赏枫林的一片美景。只见枫叶比江南二月的花还要红。

停下车来欣赏枫林的景色，那火红的枫叶比江南二月的鲜花还要红。此时我脑海里出现这一片美景，不由自主地叹道：“真是一片美丽的景色。”

现在是冬季，我走在小路上，荒无人烟，只见天上下起了大雪，这时的景色，无法和当时诗人看到的枫叶红时之景比呀！

阳光灿烂的一天，诗人杜牧的好朋友写信邀请他去自己家做客，谈论诗歌。杜牧最喜爱诗歌了，他略微准备了一下，就乘上马车向朋友家出发了。

朋友家住在山上，一路上很颠簸，到了很陡的地方，还要下车步行。但是欣赏着一路的秋色，杜牧没有感觉一丝疲倦。山中秋意正浓，天随秋而凉，物随秋而变，绿蘸上了浓墨愈发苍郁，使秋之山麓更加深沉。马车沿着一条蜿蜒而绵长的石铺小路向山上行进，“笃笃”的马蹄声回荡在幽静的山林中，惹得林中鸟儿扑楞楞飞起，消失在郁郁葱葱的树林间。小路两旁一丛丛，一茬茬野菊开得正烂漫，如星辰，似碎金，在秋风中摇曳。那沁人心脾的芬芳促使杜牧推开车窗，伸出双臂，闭上眼睛，深吸一口秋天的气息，好像也融入了这秋的生命里。

极目远眺，只见连绵起伏的群山，在秋光中显得更加温柔、美丽。白云层生，漂浮缭绕，恍如仙境。絮云化作缕缕纱巾，温柔地围绕在山腰，舞动那柔美的身姿。再定睛一看，云间村郭时现时隐，海市辰楼般虚幻。杜牧的朋友家就在那儿，想必这时候朋友家正在忙碌着准备晚餐，等待着客人的到来。杜牧真想快一点到朋友家，可眼前的景色让他流连。

突然，一片鲜红晃入他的眼帘，是什么如此艳丽，如此热烈？好奇心驱使他加速前行，一探究竟。近了！近了！原来是一大片枫树林，正敞开那如火的情怀，笑迎这位远方的客人。此时不觉已是傍晚，在夕阳余辉的照耀下，被霜打过的枫叶如火焰，似红云，更像春天盛开的红花。这样的景色不禁让杜牧走出了马车，驻足细细品味。红叶随风而落，随风而舞，他俯身拾起数片红叶，抛向天空，顿时天空彩蝶起舞，一叶落至手中，细看此叶，竟有无数光点闪烁，似枫之语，秋之声，哦，一叶知秋。

此情此景，令大诗人杜牧情不自禁地吟诵起来：“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。” 好一个深山之秋！

生命是这个世界上最伟大的奇迹，生命有时很强大，有时又很脆弱。小编今天给大家带来了一篇网友观看《珍爱生命羌山行》的观后感，一起来看看（）吧！

2018年10月26日，我作为三年级三班的家长代表之一陪同孩子参加学校组织的观天下之珍爱生命羌山行。当接了通知以后，我上网搜集一些资料供孩子们了解。才看了一点，我的心情已经非常难受。因为，2008年5月12日14时28分，那是一个全中国人民难以忘记的悲痛时刻。

我们乘车来到美丽而又曾经饱受沧桑的北川县。车停在了地震博物馆门口。虽然当天北川的天气晴朗，碧空如洗，确有一番秋高气爽的景象。但是当一阵凉爽的秋风吹来，我还是不禁打了一个寒颤，心中莫名的涌上一阵酸楚。在老师的组织下，老师、孩子和家长都怀着十分沉重的心情有序的进入博物馆。孩子们认真的听工作人员的讲解。一块高耸的石碑屹立在博物馆大厅的中央，上面写着任何困难都难不倒英雄的中国人民，我强烈的感觉到我们祖国的伟大，心中感谢我们伟大而又勇敢的解放军战士们，是他们的无私奉献让更多的生命可以继续延续下去。当孩子们静坐在大屏幕下观看视频地震来临爆发的瞬间！孩子们深深的感觉到地震是可怕的,带来的伤痛更是无法用语言来形容的。再往博物馆里面走，一张张感人的照片、被滚落的岩石压扁的汽车、一件件地震中留下的物件、看到的每一幕，我都好像在眼睁睁地看着他们当时与家人、与这个世界分离。我又一次感叹生命的脆弱，感叹自然灾害的无情......此情此景，我看见有的家长和孩子眼眶红红的，泪水已经忍不住在眼框里打转...........整个参观过程气氛庄严肃穆。

接着，我们来到地震遗址，缅怀地震中遇难的同胞。我看见支离的山体、残破的房屋好像仍在诉说着十年前那场巨大的灾难。2008年5月12日14时28分那一刻惨烈的瞬间被完全保留下来了一样，让人感觉触目惊心，我的心情似乎又被带到了十年前那一场短暂的灾难中伤心起来。心痛无数同胞被夺去了宝贵的生命，我不禁潸然泪下...... 老师、孩子、家长、大家都放轻脚步。神情庄重地走到纪念碑前，大家肃立垂首，向在地震中遇难的同胞和在抗震救灾、灾后重建中英勇牺牲的烈士默哀，献上一束白菊花，并深深鞠躬表达对逝者的哀思。

不过，学校此次组织的珍爱生命羌山行看天下活动，并不是让孩子们一味的去为逝去的同胞悲痛，而是为了让他们去感受生命的脆弱、懂得敬畏生命、珍惜生命。所以，当地羌寨人民用热情的迎

【篇一：山那边还是山读后感】

假期里，我一口气看完了《山那边还是山》这本书，心里生出许多感想。

《山那边还是山》是曹文轩丁丁当当系列中的一本书。故事的主人公是一对傻子兄弟丁丁和当当。一次偶然的错误，兄弟俩失散了。从此，两人踏上了寻找对方的路。

丁丁被一个叫亮疤的人骗到了深山里的一个小黑矿，成为黑矿工。这个小黑矿里居然有几十个像丁丁那样的傻子。丁丁无意间解救了一只颇具灵性的狗，从此，这只狗与他形影不离。寻找弟弟当当的念头，驱使着丁丁一次又一次地逃跑、失败、再逃跑最后，丁丁救了掉进陷阱里的亮疤，亮疤也终于良心发现，帮助丁丁带着一群傻子胜利大逃亡，而白狗却为了救丁丁，与红狗拼死搏斗，一同掉入了悬崖，这让丁丁很难过。

在这个故事里，最令我感动的是丁丁和白狗。丁丁是个傻子，但救仇人，帮助其他有难的傻子离开，这些行为完全是一位英雄所为。所以我们不要太注重一个人的外表，也许，丑陋的外表里却拥有一颗正直、无私的心。而白狗，为了回报曾经救过他的人，它牺牲了自己宝贵的生命，而这一切都是为了报恩。可是在生活中，我们有些人在利益的诱惑下，背叛好友，诬陷他人，这些人简直连故事中的白狗都不如。

我们要做一个正直的人，不背叛自己的灵魂，所做的每一件事，所说的每一句话，都要对得起自己以及他人。

【篇二：山那边还是山读后感】

本书写的是一个叫丁丁的小孩为寻找自己失踪的弟弟当当，不顾一切地去找他，在寻找的途中，无意间救了一只快要被屠户杀死的小狗，这只小狗始终对丁丁不离不弃。但丁丁却又被一个叫亮疤的人骗到深山里当黑矿工。后来亮疤不小心掉入猎人的陷阱，丁丁救了他，这才让亮疤良心发现，把丁丁放了出来

读了这本书，给我的感受就是这个叫丁丁的孩子太勇敢了，竟然能够为了找弟弟，连命都不顾了，如果是我，我绝对不会这样做。丁丁这个孩子也很天真，不然也不会被人骗到深山去当黑矿工了。当然，他也很善良，不然他怎会去救那只小狗和去救对自己不好的亮疤呢？换做是我，我一定不会救小狗，因为这很冒险，万一被抓到了也不知道会怎样。而救一个把自己骗到这当黑矿工、让自己不能回家的人，那是更不可能的。

总而言之，丁丁绝对比我天真，比我勇敢，更比我善良、大度。

我以后一定要向丁丁学习。

【篇三：山那边还是山读后感作文】

寒假我将曹文轩写的《丁丁当当》系列丛书又读了一遍，有了更多的感受和认识，尤其是《丁丁当当山那边还是山》的故事更是吸引了我。虽

这个假期，我看了很多好书，很喜欢曹文轩写的《山那边还是山》。

《山那边还是山》讲的是一个叫丁丁的小孩带着傻子们逃出山矿的故事。故事的主人公丁丁在玩耍时和弟弟当当走散了，走散后丁丁被一个叫亮疤的人骗到了一个大山里，和许多人一起挖煤。之后，亮疤去打猎，一不小心掉进了一个陷阱，幸好丁丁救了他。从那以后，他开始弃恶从善的生活。在亮疤的帮助下，丁丁、白狗一起把挖煤的傻子们逃出了小山矿。

看了这个故事后，我从丁丁身上学到了当别人困难时要伸出援助之手；从白狗的身上学会了对朋友要忠诚；亮疤虽曾做过坏事，但是我还是在他身上学到了知错能改，知恩图报的品德。

读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感！一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢？下面，小编为大家整理的“《陶行知文集》陶行知读后感”，请继续阅读本文相关内容！

“教学做合一”，是陶行知先生生活教育理论的教学论。“教学做合一”用陶行知的话说，是生活现象之说明，即教育现象之说明，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做只是一种生活之三方面，不是三个各不相谋的过程。

“教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。在做上教的是先生；在做上学的是学生。从先生对学生的关系说：做便是教；从学生对先生的关系说：做便是学。先生拿做来教，乃真教；学生拿做来学，方是真学。”他用种田为例，指出种田这件事，要在田里做的，便须在田里学，在田里教。在陶行知看来，“教学做合一”是生活法，也是教育法，它的含义是教的方法根据学的方法，学的方法要根据做的方法，“事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教而不做，不能算是教；学而不做，不能算是学。教与学都以做为中心。”由此他特别强调要亲自在“做”的活动中获得知识。值得指出的是：“教学做合一”的“做”与杜威“从做中学”的“做”是有区别的。

首先，陶行知所说的“做”是指“劳力上劳心”，反对劳力与劳心脱节。“‘做’字在晓庄有个特别定义。这定义便是在劳力上劳心。单纯的劳力，只是蛮干，不能算做，单纯的劳心，只是空想，也不能算做，真正的做只是在劳力上劳心。”其次这个“做”亦是“行是知之始”的“行”。陶行知指出：“教学做合一既以做为中心，便自然而然地把阳明先生的`见解颠倒过来，成为‘行是知之始’，‘重知必先重行’。”他认为“有行的勇气才有知的收获”。可见陶行知的“做”是建立在“行”的基础上，是以“行”求知，强调“行”是获得知识的源泉。

这场教育改革实验虽然是科学家发动的，但在教学中起主要作用的仍然是教师。在课堂里，教师不再是居高临下地对学生传授知识，而是在学生面前说：“我也不太清楚，明天我再告诉你。”“我不知道，让我们一起来做实验吧。”教师成为学生学习的引导者。

伟大的教育家苏霍姆林斯基曾说过：“教师进行劳动和创

我在这个寒假看了一本书，是曹文轩写的“叮叮当当”系列里的《山那边还是山》，这本书讲了丁丁在告别盘索夫妇之后，在一个屠夫家里救了一条有灵性的白狗，之后在寻找弟弟的途中遇见了一个叫亮疤的人，亮疤把他骗到了一个小黑矿，那个地方全是傻子，他还交了一个朋友——豪猪。

在一个晚上，白狗突然回到了丁丁的身旁，可是因为害怕被人发现，白狗只能先躲起来。

有一次丁丁为了寻找逃出去的路，跑到了后山上，遇见了白狗，还救了因为打猎而被困在山上三天的亮疤，亮疤决定要帮助丁丁逃出去。

因为丁丁想把所有的傻子都救出去，就带着他们一起逃了出去。可是当丁丁想到白狗的时候，白狗早已为了保护他们而被红狗咬得奄奄一息。丁丁在痛哭声中逃了出去。

读了这本书，我知道了一个人在任何时候都应该心存善良，也要知恩图报，因为无论在什么时候，善都能够化解恶。我也希望丁丁和当当能够早日相见，回到油麻地和奶奶的身边。