相信作文大家都不陌生吧，一些优质的作文书可以为我们写作时提供很多的素材和灵感，作文，通俗来讲就是撰写文章。一篇优秀的作文其感情表达会很细腻和委婉，我们可以参考哪些比较优秀的作文呢？下面是小编帮大家精心整理的《今日写作:重新认识你自己作文通用》，仅供参考，希望可以帮助到您。

我们如何认识自己?

克里希那穆提：你认识你的脸孔，因为你经常从镜子里看到它。现在有一面镜子，在其中你可以看到完整的自己，看到自己心里所有的事情，所有的感觉、动机、嗜好、冲动及恐惧。这面镜子就是关系的镜子：你与父母之间的镜子，你与老师之间的镜子，你与河流、树木、地球之间的镜子，你与自己思想之间的镜子。

在其中，不是看到你希望的形象，而是看到你真实的情况。我可以观察自己如何和别人说话，我对能够给我东西的人特别礼貌，而对那些不能给我东西的人却粗鲁又轻蔑。我对那些令我畏惧的人特别用心。重要人物进来时，我赶忙站起来，但是佣人进来时，我却毫不在意。所以观察我自己在关系中的表现，我会发现自己是如何错误地表达对别人的尊敬。同时我也能从我与树木、鸟儿、观念及书本等的关系中，发现自己的真-相。你也许拥有世界上所有的学位，但是如果你不认识自己，你就是最愚笨的人。认识自己是所有教育的真正目的。缺少了自知之明，只是收集资料或记笔记，然后通过考试。那只是愚笨的生存方式。

你也许可以从任何自认为无比重要的书中引经据典，但是除非你认识自己，否则你只是一只重复别人话语的鹦鹉。然而你一旦开始了解自己，不论自己多么渺小，富创造力的非凡行动已经开始进行了。突然看到真实的自己是一种新发现，包括看到自己的贪婪、好辩、忿怒、羡妒、愚笨。从这一步开始，你就能愈来愈深入，无穷无尽，因为自我认知是没有终点的。

自知之明是智慧的开端，在其中含藏着整个宇宙，也包含了人性所有的挣扎。

克里希那穆提是一位著名精神导师，拥有神奇而又自认为平凡的人生经历，在西方有着广泛而深远的影响。克里希那穆提以为，只有通过每个个体内心心灵的变化，才会有一个根本的变革，世界才会走向真正的和平;这种心灵的变化并不是一个逐渐的过程，而是在于片刻间所发生的觉悟;它的前提乃是智慧的获得;而这种智慧的获得则根本依赖于对自我的怀疑、批判与认识，因为在他看来，“你也许能漫步于整个世界，但最终必须回到你自身。”

心理学家曾经说过，迄今为止，人类社会除了存在许多自

认识自己接纳自己读后感（一）

物转星移，时光飞逝。在人生那匆匆数十年光阴里，复制成功不易，认识自己最重。

在《认识自己，接纳自己》中说到：每个人其本身都有自己的所长，也有所短。短跑的高手，不见得就能长跑。马拉松健将如果参加百米竞赛，八成也会不堪一击。上天把人生得不一样，就是要你以不一样的方法去利用自己的长处，而成功的关键在于明白自己、认识自己，在合适的时间与地点创造那些属于自己的成就。

时间其实人人都拥有，这便是上天赐予我们每一个人的那份平凡却又十足珍贵的礼物，然而每个人拥有的时间却各不相同，无论它的长短还是价值，其实都掌握在我们自己的手中。时间是公平的，她不知道丢弃了多少人，也不知挽救了多少人，但是能在正确的时间内去做正确之事的人又会有几个呢？认识自己，就像是剥开石榴之际往外撒落的透明结晶，落在你最不留意的脚边，被阳光晒得褪色却始终青涩，重拾起劲，生命却温暖如昔。

正值青春年少的我们，总是感叹岁月如歌，人们在不知不觉当中，最为宝贵的时光已经悄无声息地飘然而去。总是听闻各种名人轶事的成功与传记，总是羡慕成功人士的光鲜亮丽，却不知其实我们与他们本拥有同样的财富。总是对自己说道，下定决心从明天开始要发愤图强，却不知古人云“少壮不努力，老大徒伤悲”便是指责自己日复一日的消磨时光不断推脱，总给自己去寻找那么不切实际的飘渺幻想，从而酿造的悲剧。人的一生中不可能一帆风顺，事事皆如人意，如果不顺心的事便用逃避消沉或医学专用自己的方式来逃避现状，只是适得其反，沉沦消极，这便是不可为之的事。因为任何事物都有其自身客观事实的存在，需要克服必然需要发挥我们自己的主观能动性，寻找矛盾的突出问题，去解决它、去消灭它，遇到问题绕道而行、避而不谈，那么只能使问题加重，而问题却是永远都存在的。

毛主席曾说过，“扫帚不倒，灰尘不会自己跑掉。只有不断的学习、不断的探索，扬长避短，才能解决我们在工作及生活的矛盾。”回首而言，聆听自己内心所想，考量自己能力所及。为自己制定一个目标，为自己争取一个位置。处变不惊，遇事不怕，给自己一个机会，还别人一个期待，无论高大或弱小，无论贫贱或富贵，人总会找到最为适合的位置与存在，并在合适的时间里，绽放出自己无边的魅力。

认识自己接纳自己读后感（二）

很长时间没有静下来好好看一下书了，部门举行了这个读书活动非常不错，这是一本能够让人静下来思考，以便重新认识自己，了解自己

找到通往内心幸福的路

“认识你自己”是希腊德尔斐神庙门楣上的著名铭言，也是心理学追求的一个重要目标。认识自己就是要看到自己和他人的不一样，认识到独一无二的自己来到这个世界就已经具备了存在的意义。认识自己就是要看到自己和他人都一样，认识到作为人类的一员必然受到包括遗传基因等生物性的天然限制。

接纳自己，就是要接纳自己生命中的一切，包括你的原生家庭、你的童年经历、你的过往伤痕以及你生命中的种种不完美。但不要因为追溯过去就过于悲观，因为“未来的生命地毯不是由你之前的编织所决定的，即使改变不了你所用的材料，也能改变所织的图案。”

接纳不能改变的，改善可以改变的。首先要确定哪些是可以改变的，可以多大程度改变，把有限的时间和精力放在可以改变的行为上，才会“把好钢用在刀刃上”，达到事半功倍的效果。塞利格曼认为，生物性的或者问题底下信念力量很强的问题都是难以改变的。比如说，惊恐症 、特定的恐惧症 、性功能障碍都是可以治愈的；社交恐惧症 、广场恐惧症 、性别角色 、强迫症 、性偏好 、愤怒 、日常焦虑改变难度中等；酗酒 、超重 、创伤后应激障碍很难改变；性取向和性别认同则几乎无法改变。(好在大多数人容易发生的问题都是能够改变的[呲牙])

不盲目死磕，也不消极将就。有勇气改变你能改变的，平静地接受你改变不了的，才是一个明智的选择。持续不断的认识自己，悦纳自己，提升自己，你就已经行驶在人生幸福的康庄大道上。

人定能胜天吗？人又只能任由命运左右吗？当然不是！但一切均需建立在科学正确的认知之上。只有这样，我们竭尽全力去改善的才不会只是徒劳，才不会因为努力后没有收获而自伤；我们所主动地或被动地去顺从的才不会显得是盲目屈从、委屈求全。

       在生活的不容易面前，也许很多人感觉自己的幸福因此而被减少了很多，但当在你知道其实世界上还存着一些人，他们天生老天就给他们配备了不幸福的内核，你也许会感慨地说:原来没有比较就没有伤害“也有相反的剧本。

      阅读马丁.塞利格曼此书，认识整个人类自己，真正接纳个体的自己。从此，共的不仅是自己的情，而更是别人的苦；感恩的不再仅是利己的，而是多了曾经为难过自己的人事物。

        阳光一直在，需要的只是我们是否愿意抬起头来，去

这本书的作者马丁塞利格曼，是美国心理协会主席，被誉为积极心理学之父。他一共出版过21本书，在世界范围内都非常受到欢迎，比如《活出最乐观的自己》《真实的幸福》《教出乐观的孩子》。而这本《认识自己，接纳自己》畅销全球20年，销量达到200万册，也是一本非常经典的书籍。

对于那些不可以改变的心理特质，我们就要学会坦然接受这些特性，接受不完美的自己，进而找到一条自我提升的路径，感受幸福。

人到底能不能改变那些困扰已久的心理特性问题呢?

我们先来看看抑郁这个较为常见的心理特性。

说到抑郁，我相信很多人都听说过。现在整个中国抑郁发病的人是在逐渐增多的。众所周知的比如说张国荣、乔任梁、崔永元、陆毅，他们都是深受抑郁症困扰的明星。

除了明星，普通人患有抑郁症就更为普遍了。因为寻常人家孩子患有抑郁症，碍于种种原因，他们不愿意跟别人倾诉，因为没什么人关心，慢慢地他们就开始做傻事了。

作者告诉我们，抑郁是一种情绪反应，是一种只能眼睁睁地看着绝望、挫败、失落一步步逼近，自己却无能为力的情绪反应。总的来说，就是强烈的无力感和无价值感。

前不久，在天涯贴吧看到有个帖子，叫做重度抑郁自愈。这是一个网友患上抑郁症到痊愈的自述。在帖子里面，她表示，自己前不久患上抑郁症。在生活中，她原本是一个很坚强的人，什么困难都能克服。后来，因为至亲的突然离世，心情非常低落，患上了抑郁症。她的抑郁症到了非常严重的地步，必须接受住院治疗。

当时她的身体就迅速地垮掉了，双腿就像灌了铅一样，走路都成问题，已经没有办法正常地生活。在医院一住就是好几个月，每天都要吃药治疗抑郁。她没有任何食欲，吃下饭之后有时候还会吐出来，但她还是强迫自己吃下去，因为知道不吃饭会饿死。她的睡眠质量也是非常差，晚上根本睡不着觉，通常一星期下来，只能睡八个小时。普通人很难想象患有抑郁症是多么地痛苦。这就是患有重度抑郁的情况，整个人各个方面都变得非常糟糕。

那么，抑郁症能治疗吗?

作者认为，抑郁症不可怕，抑郁症能治疗。因为，抑郁症是一个很普遍的问题，不论是中国还是美国，都有抑郁症发病数量逐年提升的现象。

当然，要治疗抑郁症，我们还是要从根源问题出发，它的出现和我们的时代变化有关。在20世纪50年代，那是个普遍焦虑症的时代，后来，随着时代的发展，我们现如今的世界变得越来越稳定。但因为社会竞争压力过大，每个人为了竞争都要付出很多的努力，过多地关注外在的物

巴丹曾有一句至理名言：阅读不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度。阅读不能改变人生的起点，但可以改变人生的终点。怀着对大师叶圣陶先生的敬仰，更为了汲取营养的甘泉，我翻开了教育科学出版社出版的《叶圣陶教育名篇》。 叶老毕生不懈对中国传统教育思想、国外近现代教育理论进行反思批判和继承创新，他的教育思想充满了源于实践、不断创新的生命力。

他从事和关注教育工作70余年，是我国现代教育史上的巨子。他的思想博大精深，既体现了教育家的教育个性，又体现了宽广的时代教育背景和文化内涵。 在对大师的阅读中，遇到了无数给我启迪和激情的好文章。透过一篇篇文章，我看到了大师那独具的慧眼，敏锐的心智，海一般的胸怀，天地般的博爱。他的理论：由认识自己而革新自己，由革新自己而成就自己。叶老的这种思想对我们的教育教学起着深刻的影响，对此我深有体会。

好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。让受教育者疑难自决，是非能自辨，斗争能自奋，高精能自探，成为一个能自得的人。 就是说当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。 我从大师的话中明白了，教育是一种责任。知识是不能灌输传递的，必须由学生领悟获得。学生是学习的主体，教师只是学习的组织者、帮助者、促进者。全国著名特级教师于永正，在他的课堂上没有美妙的音乐，没有色彩迷人的画面，也没有精细周密的预设，有的只是一支粉笔、一本教材、两三张幻灯片，仅此而已。但学生学得情趣盎然，省时高效，让听者从中悟到了语文教学的本色：该认的生字认识了，该写的字会写了;课文读懂了，该背的背熟了;词语活学活用了，道理、情感渗透了，好的习惯培养了。

道不远人，于老师的简单教学里透露出对语言文字的热爱;真水无香，于老师的简单问题里全是对学生真诚的关注。我想这就是大师上课的一种责任。 教育不是灵光乍现的光芒，而是横跨天空的恒光。只要有教育的存在，也就有阅读大师的同行。教育越深入，越使我们认识到展开与大师对话、交流的必要。

岳西思源实验学校 储晓春

重新认识你自己读后感（一）

读着克氏的《重新认识你自己》，关于如何认识你自己？心中一直有一个很大的疑惑，或许我们一面可以总结出一大堆的方法和途径，而另一方面也正如克氏在书中强调的那样，我的话只是一面镜子，供你观察使用。我尝试着对这句话解读，却也只能用他的另一番话来解答，你不能依赖任何人，事实上你并没有向导，没有老师，也没有权威，只有靠你自己你和他人，以及你和世界的关系。因为生活是由关系构成的，所以坐在一个角落里冥想是无济于事的。只有通过观察我与外在人、事及内心种种活动的关系，我才开始认识自己。你是无法透过空想、文字2020障、期望或恐惧而得到它的。

可是这本身不就是一种矛盾吗？我们读着克氏的文字2020，可是他又告诉我们是不能通过文字2020障来得到的，那么克氏为什么还要为我们描绘出这些文字2020呢？这不就是在设置一种文字2020的障碍吗？ 如果不能了解这个问题，那么我只是透过文字2020才知道这个自己充其量只是二手货人类中的一员的事实，知道自己处于一个并不能靠通过战争、革命、改造、法律、意识形态这些外在形式而带来改变的恐怖混乱的社会，而需要心灵的革新才能让我们获得转变，以及所获得的那些所谓的认识自己的方法也只是他口中所说的我们一直信奉的别人口中的言论而已。

很长时间以来我或许都是在把克氏的话语仅仅当成言论，比如在阅读克氏的过程中，当他提出一个问题的时候，我的念头总是在迫不及待地希望马上看到他给出的解答，而不关心自己头脑中如何去形成对于问题的思索。或许这就是大多数时候让人苦恼的问题所在，对于问题丝毫的不关心，却一味地寻求着问题的结果。克氏说，如果我们的心不能全神贯注，而是支离破碎，甚至存心逃避，问题便产生了。只要我们继续心不在焉，继续把问题拖延到将来，问题永远都会存在。试想一下如果二手货在自己的眼里和平时的语言一样的一个词汇，却对于它的言辞背后一点也不关心，那么现在的我俨然成了一个崭新的却自以为是的二手货，如果我对于心灵的突变也不会深究其原因以及怀着极大的热情，那么我今后只会怀着一颗对现实毫不关心、麻木不仁的心却对于心灵的变革夸夸其谈。在读克氏之前的那个我和之后的我在心灵深处其实并没有实现什么真正的转变，心灵转变的问题依然会成为永久的一个问题。《重新认识你自己》或许和平时所浏览过的书籍一样，读完一遍之后，我也依然不为所动，就如同克氏所说的那样，我所说的话并不算什么，等你

读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。在阅读作者奥格·曼狄诺写的《羊皮卷》后可以学到很多，扩充自己的知识库，通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时，怎么才能避免将《羊皮卷》读后感写的如同流水账一样呢？下面是读后感大全小编为大家整理的“读羊皮卷认识自己的读后感分享”，但愿对您的学习工作带来帮助。

在毕业之后，我的脑海里有诸多想法和目标，却也只是在心里勾画着，同样也困惑着。直到看了羊皮卷，才挖出困惑的源泉，因为那些想法和目标，都在脑海里、心里，没有明确在行动上。如《羊皮卷》所言：张地图，不论多么详尽，比例多精确，它永远不能带着它的主人在地面上移动半步。一个国家的法律，不论多么公正，永远不可能防止罪恶的发生。任何宝典，即使在我手中的羊皮卷，永远不可能创造财富。只有行动才能使地图、法律、宝典、梦想、计划、目标具有现实意义。行动，像食物和水一样，能滋润我，使我成功。

看完之后，我告诉自己，不要明天开始，也不要等会开始，要从现在开始，眼下开始，我会竭力于行动，将专业技术、个人态度提升更高一楼层。如羊皮卷所言：拖延使我裹足不前，它来自恐惧。现在我从所有勇敢的心灵深处，体会到这一秘密。我知道，想克服恐惧，必须毫不犹豫，起而行动，唯其如此，心中的慌乱方得以平定。现在我知道，行动会使猛狮般的恐惧，减缓为蚂蚁般的平静。

我会做仁和骨科的一个齿轮，分分秒秒不停的为院系贡献出自己薄弱但是全心全意的力量。不找借口，做最优秀的自己，最忠诚的员工，最默契的同事，我会将自己的心意付诸行动，让分分秒秒的时间为我见证。如羊皮卷所言：从此我要记住萤火虫的启迪：只有振翅的时候，才能发出光芒。我要成为一只萤火虫，即使在艳阳高照的白天，我也要发出光芒。让别人像蝴蝶一样。舞动翅膀，靠花朵的施舍生活；我要做萤火虫，照亮大地。

不给自己的懒惰找理由，不管是工作，还是梦想，我都会从现在开始，我现在就付诸行动。

《羊皮卷》是我之前一直在看的书！这本书是从世界上最伟大的文献中摘选并整理出来的，作者都是近200年来美国各个行业中的成功人士，他们根据自己的经历，循循善诱地向世人告知成功的秘密以及由之所带来的幸福生活的意义。

在阅读此书的过程中，会让我觉得豁然开朗、感觉自己很幸福，感觉到成功的大门随即为我敞开，只要支持，只要再支持一会

深层次的认识自己

——《家庭心理学》读后感

原创 翟光军心理工作室

作者 孟培

指导者：翟光军 国家二级心理咨询师，中国心理学会会员，学习教练。

爱权利，夫妻之间互相尊重，婚姻才能幸福，没有说谁挣得钱多谁的权利就大。自己家庭的每位成员我们都要去照顾好他们。对父母我们要孝敬。对兄弟姐妹我们要关心他们，他们需要帮助的时候我们要尽最大的努力去帮。对自己的孩子我们要做他们人生的导师，孝敬父母尊敬师长，关心兄弟姐妹，这些好的传统要让它们，传承下去。

婚前的家庭观不应该带进婚后自组家庭里。结婚后孝敬公婆，照顾好孩子和老公这是每个女人必然要做的功课。男人喜欢空间我们就给他一个空间在家里给他准备一间属于他自己城堡，不打扰他。我们平日的生活互相尊重、互相理解、互相相信彼此。孩子呢也要适当的让他们多休息，不能一点时间不给他们只让他们各种学习各种补习。也要常常跟孩子谈谈心，了解他们在想什么，而不是把我们当成最亲近的局外人。婚后的女人也要有自己的生活，看书，看电影，锻炼身体，逛街这些都可以，以家庭为中心也要为自己中心。

读了以后让我很受启发：我就是太以老公为主，不出门，不打扮自己。这样不好，时间长了他也会厌烦黄脸婆。不是给他空间就是爱他，而是先学会爱自己，一个连自己都不会爱的人又怎么会爱别人呢。

不管是谁管谁只要一个愿打一个愿挨就是互补型家庭。管理的人需要费尽心思的体贴对方需求，用尽各种方法满足对方的需要，尽职成功的扮演夫妻与家庭管理者的角色。虽然握有管理别人的权柄，却能用爱来雕饰天伦乐趣，能够尊重、接受与荣耀被管理者的尊严。被管的人心甘情愿，心悦诚服，觉得对方管的好，觉得自己被他管的心甘情愿。

每次读完书写感受的时候就好像在审视自己一样。很多时候我会因为老公没有做到我心里想的那样而跟他冷战，（即使他跟我解释半个或者一个小时我都不会讲一个字，内心就一句话就是你错了，你没有做到），通过这几天写读后感，我发现他真的很好，我甚至找不到他的缺点，更多时候是我矫情了。因为我看不到自己的缺点，放大他没有做到的事，缩小我不懂的体谅别人的难处。谢谢翟老师，让我懂得很多，我会改掉自身的缺点，让我的家庭更幸福！

教育孩子我真的不擅长。记得他刚上一年级的时候我比他还紧张，我一次次检查他的书包担心这个没带那个没带。开始学习了，我希望他的学习成绩能名列前矛。也许就是希望越大失望越大，他的成绩并不是我预想的那样，我开

学完《詹天佑》后，我觉得詹天佑是个爱国的人：在遭受到外国人的嘲笑下，依然毅然的接受了修筑京张铁路的艰巨任务；同时也是一个认真对待工作的人：他要求精益求精，不能有一点儿马虎；他还是一个杰出的工程师：铁路经过青龙桥附近，坡度特别大，因此詹天佑顺着山势，设计了人字形线路，使火车可以爬上陡坡。

从1895年到1899年，帝国主义国家在我国攫近了近1万公里的铁路修筑权。帝国主义控制的铁路修到哪里，他们侵略的魔爪就伸到哪里。在铁路附近，帝国主义列强竞相办厂开矿，掠夺我国的资源。19世纪末，他们甚至以武力威逼清政府。原本打算自己修筑铁路的清政府，只得把一条条铁路修筑权，拱手送给外国。当然，外国帮我国修筑铁路时，还附加了种种条件。可是，在这种情况下，詹天佑竟然答应修筑京张铁路；再说了，修筑铁路的工程非常艰巨，一路上都是高山深涧，可想而知他的压力是有多大的。

所以我要向詹天佑学习，学习他的爱国精神。

老师告诉过我们：许许多多的小爱聚集起来，就会成为大爱了。我要从学会去爱身边的人开始，例如：帮妈妈做家务时，不要太斤斤计较，不计较自己是否做得多，还是少；在弟弟在学习上遇到问题时，我会很有耐心的去回答，不会用一种很不耐烦的态度去回答他的问题。(这是很久很久以前的了)买到好东西的时候，要和弟弟分享，更不要自己独自享受，要学会分享。(因为爱是分享)

我还要向詹天佑学习，学习他的精益求精。

每次考试时，在我答完题目后，还会有时间剩下。在一般情况下，我都不会再检查一般的，反正答完题目就答完题目了。所以，当试卷发下来时，被扣分的大多数都是什么地方漏写了一个标点符号，什么地方写错了一个字，导致整个句子读起来不通顺

这就是我所认识的詹天佑。

佛山禅城区铁军小学六年级 闻显茗

我热爱电影，也看了很多电影，但我总不禁要问，一个平凡如我的影迷，不须掌握实践也不须深究理论，着迷于影像但又对明星八卦乐此不疲，对这样一个非专业人士，有什么电影类的书是可以让我看的？而且，更重要的是，会让我喜欢看的？ 朋友推荐了这本在电影界有着很高地位的《认识电影》，我一看，便入了迷。这本书一共分为十二章，分别是摄影，场面调度，运动，剪辑，声音，表演，戏剧，故事，剧本写作，意识形态，批评，综合分析《公民凯恩》。它讲解的每一章节每一方面都是那么的细致，足以让你对它所讲解的方面有一个清晰的认识并产生自己的想法。如在表演这一段，它主要探讨了英国剧场表演与电影表演的区别、美国的明星制度等内容，让我在把握住现实主义与形式主义的分野上有了了解。 电影很有趣，如果我都看懂了门道，那我想我是不是该失去多少乐趣？如果我能清晰地判断出这个镜头为何而设，这个对白有何作用，那么我还留有多少空白给自己去体会这部电影所要带给我的喜怒哀乐？于是我抗拒接受一切启蒙，只为了保留自己内心那块空地。但是渐渐发觉，如果我其实不懂得电影却自以为我懂得，那世界上没有比这更可笑的事。电影是什么？你想过这个问题吗？电影到底是谁的梦想？谁的作品？一部电影成功要感谢的人那么多，但是他们付出的汗水在哪里，你看见了吗？ 我想《认识电影》让我找到了答案。