生命的重新认识 (600字)。
静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般。人在阅读的过程中，知识与能力在同步增长。在作者写的作品中，我沉浸其中非常吸引人的情节中，很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来，一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢？下面，小编为大家整理的“生命的重新认识 (600字)”，不妨参考一下。希望你喜欢！
突然停电了，周围陷入了一片黑暗，我不知所措地慌了神，忽然想起自己过生日时买的一个杯子形的小香烛。于是我拿出来，将它点着。
盯着它那微弱的光，我突然想到，在这样一个灯光明亮的年代，它似乎已经没有什么用了。我似乎从来没有注意过蜡烛，只是过生日时将它拿来当作心愿的寄托。而现在，这被我忽略已久的东西却又重新显得重要起来，蜡烛这微不足道的光，也在此时此刻，将我不安的心情转为平静。桌上的百合花被烛光将影子投在墙上，是如此清晰。一下子，我看见蜡烛在一点点减小，而在这冬日中，周围的一切似乎被温暖起来。我意识到，这蜡烛竟也是一个生命，也有着生命所具有的特性--爱。蜡烛的爱不会像糖果一样让你甜到心底，也不会像轻爽的歌让你忘却痛苦，更不会像蓝蓝的天让你开心得笑出声来。它能做的，只是在黑暗中给你一线光明，在寒冷中给你一点温暖。光明和温暖，在有些人眼里是微不足道的。
但我知道，它是在用它的整个生命去奉献，去爱每一个哪怕并不在乎它的生灵。蜡烛有爱，没有什么可圈可点，可是你却不能忘，当蜡烛把整个生命的爱都奉献给你时，它什么也没有索取，什么也没有抱怨。是的，它流泪了，但那并不是悔恨的泪，不是抱怨的泪，而是走过一生无悔的泪，含笑的泪，即是它曾经给予别人，爱过别人的痕迹。
烛光依然摇曳着，墙上百合花的影子似乎更清晰了，百合花的香气弥漫着温馨。
来电了，灯亮了，我却不忍将蜡烛熄灭，于是将灯关上，又只剩下烛光了，我又看到了真正的生命，真正的爱，真正的美丽。
希望能采纳！！
四年级:赵冉
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重新认识课堂读后感
今年寒假刚开始，想着利用这个时间充实下自己，于是向同事请教推荐书目，在同事的推荐下，我买了这本贲友林的《重新认识课堂》。贲友林是数学教学名师，以前就听过和见过他的大名，这次可以通过看看他的书，进一步了解大师。
整本书读下来，觉得贲老师是真正关注学生，关注课堂的大师。让我对一堂好课的认识更进了一步。下面说说对我启发最大的一篇文章。
这篇文章题目是《学生也可以是“供题者”》。传统的课堂，或者说我们现在绝大部分的课堂，都是教师提供练习题目，学生遵照安排进行练习，学什么。练哪些，都是由教师决定的。而贲老师提出，课堂的改变源自教师教学方式的改变。他在上《平行四边形的面积》一课前，组织学生自主学习有关平行四边形面积的内容，且让学生选择一道有关平行四边形面积计算的题目并解答。上课时，在交流了平行四边形面积计算公式及其推导过程与方法之后，教师邀请学生展示他们选择的题目。接着引导学生说出题目，交流答题方法，再请学生展示和前面同学不一样的题目。同时在和前面题目进行比较，说出变化在哪里，又有什么联系和需要注意的地方。
课堂上，学生个个踊跃活泼，一个个争先恐后地要把自己的题目与别人分享。学生的能力也在这个过程中有了很大的提高。练习的题源与过程，从依靠教师一个人变为依靠全体学生，所有的学生都被发动起来，创造性地开展自主学习。
真是让我大开眼界，我仿佛看到贲老师课堂的讨论之热烈，回答之精彩。也让我思考我们的课堂能不能有些这样的改变，我们怎么样能实现让学生做“供题者”。
首先，需要解放思想，打破“历来如此”的思想樊笼，更需要做一个组织者、引导者、促进者。
组织——设计与安排学生“找题”的学习活动，放手让学生自己去找题，并在这个基础上让学生改题、编题。
引导——对学生“供题”进行必要的指导。在教学过程中，引导分析学生选的题，试着变化题目和改变题目。
促进——对学生“供题”的学习活动要有合适的激励措施。比如，将学生所选的题目在课堂上展示交流，就是一种肯定。或者将学生的“好题”拍成照片，保存在电脑中，也是一种激励。
最重要的是要让学生认识到，我的作业就是我的作品，我应该积极地做学习的主人。跟别人分享我的作品，是一件非常美好的事。我想，我也应该在课堂上有一些改变，做不到大师那么精彩，最起码要朝这个方向前进！
《重新认识课堂》读后感2000字
开学前的准备工作异常忙碌，新环境带来时不时的新鲜感，当然也伴随着很多新挑战。
领导分配的第一项学科任务便是整理设计一份评课量表，有硬性的模块和分值要求，课程设计的时间分配上也有大致评价标准，可细化到具体的评分细则需要细加考量，反复斟酌，甚至量表最终的呈现形式都有很多可以发挥的地方。当然，毋庸置疑，挑战也正在于此，到底你会弄成一份什么样的量表交给领导初审，或多或少也能折射出制表者对于听、评课的一些理解与想法。
从WORD文档形式到EXL版本，忙活了一上午，量表略见雏形，反复核对没有错别字以及格式错误(这应该是最基本要求吧，毕竟最近连清华大学的迎新标语中都能把热烈欢迎写成热列欢迎，事情被网络一发酵，吵得沸沸扬扬，想想我自己也不能因为错别字贻笑大方啊，所以是慎之又慎!)，怀着些许忐忑的心情发给领导初审，暂时还没得到回复。
下午看了一阵刚到手的新书，著名特级贲友林老师的最新力作《重新认识课堂》，封面上配有书名的英文翻译Better understanding of classrooms，由衷佩服译者的巧妙用心，重新意味着更好，多美好的愿景!
因为想到上午完成评课量表的任务，打开目录后正好看到有第五辑观课之思，便迫不及待地直奔主题，期许能从书中找到一些思想引领。
连续阅读三篇文章：《听课时，你坐在哪儿》、《听课时，你记录了什么》、《听课时，你怎样打分》，贲特夹叙夹议，理论联系实际，深入浅出，道出了听课者、评课者的心声，也扫清了我心中不少的迷茫。
在第一篇《听课时，你坐在哪儿》中，文章中段写到：听课、观课，在看教师怎么教的时候，更应当看一看学生是怎样学的，要看学生的学与教师的教之间是如何互动的。
在课堂上，这互动二字，说来简单，可实际操作起来确实很见教者的功力与智慧。课堂教学是一个动态的过程，在教师的预设(备课)与学生的生成(上课)之间如何平衡，当生成超出预设的范围，甚至偏离预设的轨道，如何把跑偏的火车再拉回正轨，甚至做到如何恰当时机的收放自如，都很需要教师具备相当水平的教学机智。
文末贲特用了很哲学、很诗意的结尾：一粒沙中看世界，关键是如何从一粒沙中看到世界。你看世界的视角，也许正反映了你心中的世界;世界上不是缺少美，而是我们的眼睛没有找到发现美的角度。
当然，贲特在文中也给出了实实在在的指导与建议。听课时，比较好的座位选择是在教室内学生两侧的中间偏前的位置，这样，可以纵览全班，既可以看到教师的一言一行，也能把学生的一颦一笑尽收眼底。
看到这里时真有种要拍案叫绝、拍手称快的冲动，回想自己的一些听课经历，虽然大都情况下听课教室的后排会早已摆好桌凳供听课老师坐用，我还是不由自主地喜欢坐在学生中间听课。当然，自己的道行还是不够，虽然听课位置的选择与贲特的建议不谋而合让自己暗暗窃喜，但听课习惯却成了文章中点名批评的对象!
贲特在文中特别拿出一整段文字来告诫听课老师：教师在听课时，要尽量减少对学生的干扰，不要影响学生的学习。反省自己，这点真是做得不好，听课兴起，会随时翻看周边同学的书本、作业，甚至还会跟一旁的老师小声交流;在学生练习时，会张望，急于关注学生的完成情况，这样势必会对周围学生的学习、听讲产生影响。
甚至还记得一次全校的学科组教研活动，听一位一年级新教师的课，坐我旁边一位资深同行在台上新教师刚讲完第一道例题就按捺不住要发表高见。那是一节20以内退位减法的新课，课题是十几减6、5、4、3、2，资深同行一直在嘟囔平10法、破10法，评论台上新教师讲得如何不好不对，其间还拿出手机翻阅度娘，以期找出证据证实自己的高见，全然不顾台上的授课老师以及全班学生的听讲学习，当然，她更顾不上我们10几位听课老师还要不要安静听课。
还好有人救场。也许是嘟囔的声音真的太大了，一向沉稳平和的教研组长都看不下去了，四两拨千斤，说了一句：某老师，改天有机会请你上这一课，我们去好好听你上课!空气瞬间尴尬地凝固，嘟囔声归于平静。
如今的教育崇尚立德树人、德育优先、八礼四仪，那是我们在教育孩子，而贲特的忠告则为我们老师指出了听课时最基本的文明礼仪不影响学生学习、不影响其他老师听课。回到听课一词的学术化说法课堂观察，下次听课，争取做个文明守纪的听者!
听课时，你坐在哪儿，是一个很容易被忽视的细节问题，然而，细节问题传达的未必是细微的思考。更何况教育教学不正是由一个个细节串联成章，从而有法可依、有迹可循吗?
读一本好书，犹如和一位高尚的人谈话。课堂是孕育思想和智慧的大地，且读且思，未完，继续。
重新认识你自己读后感
重新认识你自己读后感（一）
读着克氏的《重新认识你自己》，关于如何认识你自己？心中一直有一个很大的疑惑，或许我们一面可以总结出一大堆的方法和途径，而另一方面也正如克氏在书中强调的那样，我的话只是一面镜子，供你观察使用。我尝试着对这句话解读，却也只能用他的另一番话来解答，你不能依赖任何人，事实上你并没有向导，没有老师，也没有权威，只有靠你自己你和他人，以及你和世界的关系。因为生活是由关系构成的，所以坐在一个角落里冥想是无济于事的。只有通过观察我与外在人、事及内心种种活动的关系，我才开始认识自己。你是无法透过空想、文字2020障、期望或恐惧而得到它的。
可是这本身不就是一种矛盾吗？我们读着克氏的文字2020，可是他又告诉我们是不能通过文字2020障来得到的，那么克氏为什么还要为我们描绘出这些文字2020呢？这不就是在设置一种文字2020的障碍吗？ 如果不能了解这个问题，那么我只是透过文字2020才知道这个自己充其量只是二手货人类中的一员的事实，知道自己处于一个并不能靠通过战争、革命、改造、法律、意识形态这些外在形式而带来改变的恐怖混乱的社会，而需要心灵的革新才能让我们获得转变，以及所获得的那些所谓的认识自己的方法也只是他口中所说的我们一直信奉的别人口中的言论而已。
很长时间以来我或许都是在把克氏的话语仅仅当成言论，比如在阅读克氏的过程中，当他提出一个问题的时候，我的念头总是在迫不及待地希望马上看到他给出的解答，而不关心自己头脑中如何去形成对于问题的思索。或许这就是大多数时候让人苦恼的问题所在，对于问题丝毫的不关心，却一味地寻求着问题的结果。克氏说，如果我们的心不能全神贯注，而是支离破碎，甚至存心逃避，问题便产生了。只要我们继续心不在焉，继续把问题拖延到将来，问题永远都会存在。试想一下如果二手货在自己的眼里和平时的语言一样的一个词汇，却对于它的言辞背后一点也不关心，那么现在的我俨然成了一个崭新的却自以为是的二手货，如果我对于心灵的突变也不会深究其原因以及怀着极大的热情，那么我今后只会怀着一颗对现实毫不关心、麻木不仁的心却对于心灵的变革夸夸其谈。在读克氏之前的那个我和之后的我在心灵深处其实并没有实现什么真正的转变，心灵转变的问题依然会成为永久的一个问题。《重新认识你自己》或许和平时所浏览过的书籍一样，读完一遍之后，我也依然不为所动，就如同克氏所说的那样，我所说的话并不算什么，等你合上书的时候，可能你已经把它们忘了。但你就是不愿意面对自己的生活。你的生活、你自己、你的琐碎、你的残忍、你的暴力、你的贪婪、你的野心、你每天的痛苦和无尽的哀伤，这才是你该了解的。我们从不质疑，只希望别人告诉我们如何去做。我们的心理结构中有一种奇怪的东西，就是喜欢听别人的指使，这是上万年以来洗脑的结果。我们现在要做的就是先认识自己，但不是根据我或其他分析家，哲学家的观点。如果我们还是根据别人的标准来认识自己，那么所认识的就只是他们，而不是我们，因此我们应该认识的就是自己的真相。
真相？自己内心的空虚、迟钝、愚蠢、丑陋、内疚和焦虑不安，以及我们从出生到死亡就接受的某种文化而被限制、被不断干扰而形成的狭隘的、逃避的、分裂的自我。大多数人只是照着成长教给我们的那一套，不假思索地反应着，心智和生活被扭曲着却不以为然，就像大多数人都反对暴君式的政体，内心却接受了别人的权威和专断。原来克氏让我们透过语言和关系的这面镜子来觉察自己的本来面目，认出我只为我，而非理想的我，让我们面对事物的本身，去觉察它。
可是，是否也有过这样的时刻，我们会本能地害怕面对自己的真相，大脑一片空白，什么也不想干，于是去关注一些无聊的人事，就像为什么我们总让生活被一些蹩脚的电视剧、一些八卦的新闻，被表面上的风平浪静充斥着，如果不去依赖任何东西，发现自己根本无处可逃。
克氏说，我们害怕面对自己的真相，我们会想尽办法逃避，服用迷幻药、参加政治团体去怒吼示威、看一场球赛、拜访寺庙或教堂，或是找些其他的娱乐。让自己的脑袋装满东西，因为我们害怕看到自己的恐惧。面对恐惧本身，正视它，观察它；不逃避，不压抑，不去设法解决或克服。与恐惧共存，人心存活于当下，恐惧才无从生起。
然而，真相是什么，别忘了那只是克氏告诉我们的，被无处不在的谎言和恐惧包围着又如何能够发现自己的真相，记得老师曾经说过：其实我们每个人都找不到自己真实的表情了，为了各种虚假的表达与对真实的遮掩，面具代替了真实的表情，我们已经越来越不知道真实为何物了。我当时觉得这句话与自己是无关的，顿时映入我脑海的却是别人的虚假，却没有想到自己的虚假，正如我总是能看到别人的无知，却看不到自己的无知，看到别人的丑陋，却看不到自己的丑陋一样。我知道自己的脑海中有太多先入为主的观念了，而真实存在着，自己却从来不去看，为什么真实离我们越来越远呢，或许丑陋也是真实的一部分，而我们却把它化为了真实的敌人，所以我们太久不敢面对自己内心的丑陋，以至于真实到最后就没有存在的空间可言了。
克氏说，我们每个人都有一个理想的或想象的自我，就是那个自我形象彻底蒙蔽了我们的真面目。人一开始塑造形象，人与人之间的真实关系也就结束了。生活是非常真实的。它绝不是抽象的概念，如果你靠那些印象而活，生活一定会产生问题。就像平时我们大多数人都活在一种自身投射的假象里，我们把自身的安全感建立在靠对外物的寻求上，就像车子、房子上，父母把自己的希望寄托在孩子身上，而我们又把自己对于生活的全部期望寄托在自己的信仰和理想上。难道我们就活得很快乐吗？这些难道不都是思想想出来的吗。克氏说，在思想的领域里根本就没有永恒不变的东西，因为都逃不出思想的范畴。没有一件事情是永恒不变的，因此没有任何关系能带给人安全感。你可能在幻觉中享受一段美好的时光，你也可能在局限中看到一些幻像。信得越诚，那信心所投射出来的幻觉就愈为清晰，这些都只不过是你自己内在的需求和冲动的外向投射。
可是尽管有些东西在继续阻碍我们看清真相，也并不妨碍我们去看清真相。就像克氏说的，要想超越暴力，既不能压抑它，也不该拒绝它。可是我们时常会忍不住谴责辩护，我们必须认出你的谴责和辩护，原来就是构成社会的要素；构成了你的种种限制的观念，逐渐钝化你的心智。我们必须懂得如何去分析，分析的过程会使我们的心智变得极为敏锐，这份敏锐、专注与认真，将有助于我们透视真相。人尚无一目了然的能力，要想看清真相，必须先认清细节，然后才能跃进。就像冥想一样，觉察每个念头和每个感受，绝不加以是非判断，而只是观察。随着它律动，从这份觉察中你会认清思想及它感受的所有活动，寂静就会在这份觉察中出现。实相是可遇而不可求的，也无法用语言来形容。你无法邀请微风入室你所能做的只是把窗户打开而已。
可是仅仅只是觉察，而不责难，又是多么难的一件事啊，大多数人一边好像在寻求着什么，一边又开始失去什么。又在我们一方面在寻求物质生活，可是又在忍不住感慨着自己精神上的空虚，为什么这个世界如此的让人困惑，为什么我们的心灵充满了支离破碎？面对这个混乱的社会，我们人类有望让这颗经历了上万年洗脑与备受时间折磨的心灵能够从不是受制于自己的个性和倾向，便是受制于外在的情况和环境当中，从社会的心理结构中一下子有解脱出来的时刻吗？
克氏说 ，我们必须自己先改变，必须认清我与外在世界的关系的本质和结构。这份洞悉力就是行动，有了这份洞悉力，身为人类一员的我，就能为这个世界带来另一种品质。大多数人不愿意真正的改变，我们正在期待一个可靠的权威为自己带来内心的秩序。实际上，从外在强制下得到的秩序，反而助长了内心的不安。没有任何人，而只有你才能为这个世界、为自己的想法、感觉行为负起责任。我们每天都在不断地助长社会的斗争、分歧、丑恶、残暴、贪婪，因此我们对于这个世界的混乱和不幸都有一份责任。除非我们能够明白这一点，就像明白自己正在挨饿和受苦一样，我们才会开始采取行动。然而，幸运的是，作为在物质的襁褓中成长起来的一代，我们从未真正体验过饥饿的匮乏的我们，然而同样不幸的是，我们的内心却也正在经历着情感的匮乏，智慧的匮乏。
可是，面对这个伤痕累累的世界，我们虽然暂时无法去改变什么，可是却可以成为我们自身。毕竟每个人都有自己存在的意义，一直记得老师说过的一句话，最重要的一点是你自己究竟想干什么，当你认识自己，了解自己的时候，你就不会被随便催眠了。你内心的声音，你内心的热情很重要。
当忘记自己声音的时候，当失去生命的热情的瞬间。试着想想你自己，这个身为人的你究竟是什么？
重新认识你自己读后感（二）
今天彻底的把《重新认识你自己》这本书看完，虽然利用碎片时间看完，感觉还是震撼，这次也是抱着用眼睛这个机关枪扫一遍，便足以，谁知看了文中彻底透彻的描述，让我又产生了第二遍，第三遍的阅读想法，一本好书就是一个很好的灵魂伴侣，如饥似渴的渴望能够理解里面的每句话，每个语气，每一章节的灵性含义，或许是理解力过于差，只能利用接下来的几遍去彻底的悟透 克里希那穆提还原的不仅是身体的原始性，还有灵魂的真实性，我放佛真实的感受到眼前的文字2020就像一把锋利的刀，不仅刻出了灵魂的立体感，还写出了人心内在的感悟，每一条筋脉，每一处关节，每一个细胞，每一个跳动的神经，都在他沉稳准确的刻画下显得活灵活现，犹如另一个自己在跟眼前的自己对话一般，又像是一个手术台上有着多年经验的医生，用耐心，爱心，高超的技术，拯救了临近死亡病入膏肓的罪人
我们都是罪人，这是基督信徒告诉我的一句话，对于一个信仰十足的人来讲，或许只有用虔诚的心去祈祷自己所做的每一件事才不会有罪恶感，而我只有好好的品尝这本书真正的含义才能拯救自己，就像品尝一杯千年难得的一杯好茶，缠绵入味像置身在溪水竹林，鸟语花香，清晰自然，一片翠绿，让人流连忘返。又像是品尝沉醉千年的红酒，如妖艳迷人的狐狸，入口刹那间像游离在太空，感受着真实的自己带给自己的愉悦，如此透彻，结合了众多精髓，让人忘乎所以然的作品岂能错过？
重新认识课堂读后感(读后感)
今年寒假刚开始，想着利用这个时间充实下自己，于是向同事请教推荐书目，在同事的推荐下，我买了这本贲友林的《重新认识课堂》。贲友林是数学教学名师，以前就听过和见过他的大名，这次可以通过看看他的书，进一步了解大师。
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整本书读下来，觉得贲老师是真正关注学生，关注课堂的大师。让我对一堂好课的认识更进了一步。下面说说对我启发最大的一篇文章。
这篇文章题目是《学生也可以是“供题者”》。传统的课堂，或者说我们现在绝大部分的课堂，都是教师提供练习题目，学生遵照安排进行练习，学什么。练哪些，都是由教师决定的。而贲老师提出，课堂的改变源自教师教学方式的改变。他在上《平行四边形的面积》一课前，组织学生自主学习有关平行四边形面积的内容，且让学生选择一道有关平行四边形面积计算的题目并解答。上课时，在交流了平行四边形面积计算公式及其推导过程与方法之后，教师邀请学生展示他们选择的题目。接着引导学生说出题目，交流答题方法，再请学生展示和前面同学不一样的题目。同时在和前面题目进行比较，说出变化在哪里，又有什么联系和需要注意的地方。
课堂上，学生个个踊跃活泼，一个个争先恐后地要把自己的题目与别人分享。学生的能力也在这个过程中有了很大的提高。练习的题源与过程，从依靠教师一个人变为依靠全体学生，所有的学生都被发动起来，创造性地开展自主学习。
真是让我大开眼界，我仿佛看到贲老师课堂的讨论之热烈，回答之精彩。也让我思考我们的课堂能不能有些这样的改变，我们怎么样能实现让学生做“供题者”。
首先，需要解放思想，打破“历来如此”的思想樊笼，更需要做一个组织者、引导者、促进者。
组织——设计与安排学生“找题”的学习活动，放手让学生自己去找题，并在这个基础上让学生改题、编题。
引导——对学生“供题”进行必要的指导。在教学过程中，引导分析学生选的题，试着变化题目和改变题目。
促进——对学生“供题”的学习活动要有合适的激励措施。比如，将学生所选的题目在课堂上展示交流，就是一种肯定。或者将学生的“好题”拍成照片，保存在电脑中，也是一种激励。
最重要的是要让学生认识到，我的作业就是我的作品，我应该积极地做学习的主人。跟别人分享我的作品，是一件非常美好的事。我想，我也应该在课堂上有一些改变，做不到大师那么精彩，最起码要朝这个方向前进！
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重新认识猫群_《猫武士》读后感400字
你们养过猫吗？呼呼大睡的猫咪们想着什么？没看过《猫武士》，千万别说你认识猫！
森林里有四大族群：雷族、河族、风族、影族。现在最黑暗的时刻即将来临，虎星对权力的贪婪令所有族群陷入前所未有的绝境。为了拯救族群和朋友，火星必须破解星族对灾难的预言四个将变换成两个，狮子和老虎之间发生大战，血将统治森林。这是危机起伏的时刻，这是英雄辈出的时刻
这套书我读完后感触颇深，养过猫的人看了这本书会重新认识猫族，没养过猫的人会了解真正的猫是什么样的，这套书还原了猫的野性和求生的本能，糅合了可爱温暖和野性战斗的气息，呈现了一个奇妙丰富的想象世界。书里的情节不仅跌宕起伏，更让我喜欢的是它营造的整个气氛，有些神秘，但又美好。猫族之间有合作皆有竞争，在族与族之间，没有永远的朋友，也没有永远的敌人。
在生活之中我们也会遇到类似的事情，例如：我们班里举行了一次辩论会，同学们分成了正方和反方，辩论会开始时一家人不认一家人，辩论会结束时我们又是好朋友。
以前，我一直以为猫咪可爱、爱吃、贪睡、会捉老鼠但读了这套书，我重新认识了猫群和它们的野性。加油，猫武士！将你们复杂的内心世界努力展现给我们吧！
《猫武士》读后感500字-重新认识猫群
你们养过猫吗?呼呼大睡的猫咪们想着什么?没看过《猫武士》，千万别说你认识猫!
森林里有四大族群：雷族、河族、风族、影族。现在最黑暗的时刻即将来临，虎星对权力的贪婪令所有族群陷入前所未有的绝境。为了拯救族群和朋友，火星必须破解星族对灾难的预言四个将变换成两个，狮子和老虎之间发生大战，血将统治森林。这是危机起伏的时刻，这是英雄辈出的时刻......
这套书我读完后感触颇深，养过猫的人看了这本书会重新认识猫族，没养过猫的人会了解真正的猫是什么样的，这套书还原了猫的野性和求生的本能，糅合了可爱温暖和野性战斗的气息，呈现了一个奇妙丰富的想象世界。书里的情节不仅跌宕起伏，更让我喜欢的是它营造的整个气氛，有些神秘，但又美好。猫族之间有合作皆有竞争，在族与族之间，没有永远的朋友，也没有永远的敌人。
在生活之中我们也会遇到类似的事情，例如：我们班里举行了一次辩论会，同学们分成了正方和反方，辩论会开始时一家人不认一家人，辩论会结束时我们又是好朋友。
以前，我一直以为猫咪可爱、爱吃、贪睡、会捉老鼠......但读了这套书，我重新认识了猫群和它们的野性。加油，猫武士!将你们复杂的内心世界努力展现给我们吧!
我认识的詹天佑
学完《詹天佑》后，我觉得詹天佑是个爱国的人：在遭受到外国人的嘲笑下，依然毅然的接受了修筑京张铁路的艰巨任务；同时也是一个认真对待工作的人：他要求精益求精，不能有一点儿马虎；他还是一个杰出的工程师：铁路经过青龙桥附近，坡度特别大，因此詹天佑顺着山势，设计了人字形线路，使火车可以爬上陡坡。
从1895年到1899年，帝国主义国家在我国攫近了近1万公里的铁路修筑权。帝国主义控制的铁路修到哪里，他们侵略的魔爪就伸到哪里。在铁路附近，帝国主义列强竞相办厂开矿，掠夺我国的资源。19世纪末，他们甚至以武力威逼清政府。原本打算自己修筑铁路的清政府，只得把一条条铁路修筑权，拱手送给外国。当然，外国帮我国修筑铁路时，还附加了种种条件。可是，在这种情况下，詹天佑竟然答应修筑京张铁路；再说了，修筑铁路的工程非常艰巨，一路上都是高山深涧，可想而知他的压力是有多大的。
所以我要向詹天佑学习，学习他的爱国精神。
老师告诉过我们：许许多多的小爱聚集起来，就会成为大爱了。我要从学会去爱身边的人开始，例如：帮妈妈做家务时，不要太斤斤计较，不计较自己是否做得多，还是少；在弟弟在学习上遇到问题时，我会很有耐心的去回答，不会用一种很不耐烦的态度去回答他的问题。(这是很久很久以前的了)买到好东西的时候，要和弟弟分享，更不要自己独自享受，要学会分享。(因为爱是分享)
我还要向詹天佑学习，学习他的精益求精。
每次考试时，在我答完题目后，还会有时间剩下。在一般情况下，我都不会再检查一般的，反正答完题目就答完题目了。所以，当试卷发下来时，被扣分的大多数都是什么地方漏写了一个标点符号，什么地方写错了一个字，导致整个句子读起来不通顺
这就是我所认识的詹天佑。
佛山禅城区铁军小学六年级 闻显茗
重新定义学校读后感600字
通过拜读《重新定义学校》这本书，从中学习感受到书中介绍的北京十一学校在追寻“学生快乐，教师幸福，社会满意”的新学校过程中进行的创新探索。越来越让我们感受到涵养学校生态的意义，良好的学校生态需要学校的管理者有所作为。他们长期的行动研究和大量的实践探索告诉我们，只有在学校治理结构、课程体系和教师队伍建设三大领域里精耕细作并深耕不辍，理想的生态才会得到涵养。
李希贵校长在《重新定义学校》通过大胆改革实践的梳理，用翔实的行动报告向我们展示了新学校行动研究的学校发展图景。他们一直在寻找学校育人模式改革的核心要素，那就是“保障学生中心的治理结构”和“可供学生选择的课程体系”。
北京十一学校追寻教育的本质，让课程适合每一名学生。通过教育，使学生最终能唤醒自己、发现自己、成为自己，并且使他们具有独立的人格和自由的思想。改革在启动的时候是要靠老师的，但最终的成功，却必须靠顺应学生的天性。在梳理学生选择的课程体系时，李校长认识到，选择的过程必须最终走向对每一名学生学习的顺应。学校的学科课程多达二百多个，但这种课程体系仅仅实现了第一个目标，也就是顺应某一类学生的学习。下一个目标是让课程适合每一名学生。学校的目标从“创造适合学生发展的教育”变为“创造适合每一名学生发展的教育”。
学校构建了新的课程体系，让学生自主选择的时候，老师就真正看到了不一样的学生，有了实现因材施教的可能。而传统学校，讲究因材施教，其实是教师主观上的因材施教，当一位老师面对全班学生进行一样的教学时，是没法真正了解学生的，他看不到真实的学生。
在新学校的体系里，把课程作为学校的产品，以此为学生的成长服务，才会正确定位我们的教育，也才会真正实现以学生为中心的教育追求。这是北京十一学校的追求，也是我们应该追求的。（梁佳文）
《重新发现社会》读后感600字
这是一本发现社会的书。但是它不是《丑陋的中国人》那样靠打民族主义情绪的鸡血来畅销的书。作者的意图很简单：讨论个人与国家、社会的关系。它弱化的意识形态，摒弃了政治偏见。因为政治使人变得罪恶，意识形态使人变得愚蠢。作者不左也不右，只是用研究的眼光来发现社会。
在他看来国家只是全体国名缔约产生的一个组织，是国名用以谋求幸福生活的工具。所以国家若不以国民价值为第一价值则国家毫无意义。但是权力的集中总是危险的，国家就像利维坦，随时可能变成吃人的怪兽。于是我们必须提倡个性、思想、自由、开放、独立、平等等原则来约束它。没有对民主与自由的弘扬就不可能有功能正常的社会。而没有个性的独立与思想的解放就不可能有真正的民主与自由。帕斯卡说：我们的全部尊严就在于思想。在一个现代国家思想自由是第一生产力。人类文明起源于人的两个本能一是性欲二是思想。在健全的国家各种思想总是能自由流通。如果一个社会中没有对立观点只有一团和气、随大流这个社会就不会有真正的幸福与自由。
思想也是民主得以保证的前提。使人们能够用以确定什么是跋扈与暴政的正是权利观念。权利观念明确的人可以独立表现自己的意志而不傲慢，正直地表示服从而不奴颜卑膝。
生命生命_关于生命的读书笔记600字
生命是什么？我们应该怎样对待生命？以前，我从没思考过。今天，我们学了《生命生命》一课，我才恍然大悟，对这问题也有了深刻的思考。生命脆弱的飞蛾告诉我，掉进砖缝的香瓜子告诉我，身患重病的杏林子告诉我，我们应该珍惜生命。
小飞蛾在生命受到威胁时，极力鼓动双翅，来表达它对生命的渴望；香瓜子在没有阳光，没有泥土的砖缝中，不屈向上，茁壮成长，表达对生命的热爱；杏林子在病痛的折磨下，坚持写作，不向命运屈服。它们都一对生命的珍爱，创造了生命的奇迹！
小飞蛾在作者将要把它捏死时，极力挣扎，获得了重生；砖缝中的香瓜子在没有泥土、没有阳光的情况下，茁壮成长，获得了仅仅几天的生命；身患重病的杏林子在残废的情况下，依然坚持写作。
看来，，只要我们珍爱自己的生命，不白白糟蹋自己的生命，就可以让自己活得光彩有力，不管我们是健康还是残废。
比如：张海迪。张海迪，5岁时因患脊髓血管瘤，高位截瘫。为了学习医学知识，克服了许多困难；为给乡亲们针灸治病，受到了人们的赞誉。她不仅得到了别人的赞美，而且，也学习了许多知识。她在高位截瘫的情况下，自学了小学、中学的全部课程，自学了英语、日语、德语和世界语，当过无线电修理工。后来还攻读了大学本科和硕士研究生的课程。
然而，也有一些人，因为工作或学习上有一些不如意，就放弃了自己的生命。
我们来世上只有一回，所以，我们一定要让自己活得光彩有力！我们现在是小学生，我们需要学习的东西还很多，所以，我们更要珍惜时间，爱护我们自己的生命！
读《生命生命》有感 (600字)
读《生命生命》
前一段时间，我有幸拜读了台湾着名作家杏林子写的《生命生命》一文，心灵受到了极大的震撼。
这篇文章列举了三件事：飞蛾在绝境中求生，香瓜子在恶劣环境中生长和作者静听自己的心跳。
当我读到我可以好好使用它，也可以白白糟蹋它。这句话时，我对生命有了一个全新的了解：生命是顽强的，是脆弱的，是短暂的，也是宝贵的。对待生命，你可以选择珍惜，也可以选择糟蹋；对待时光，你可以选择浪费，也可以选择珍惜。
杏林子从十二岁就患上了类风湿性关节炎，全身关节大部分遭到损坏，致使她腿不能行，肩不能举，手不能抬，头不能转。小学毕业后便辍学在家的她，残而不废，学而不惰，数十年坚持自修，凭着坚强的毅力，笔耕不辍，写出了40多本着名的散文、小说、传记、剧本。
比比杏林子，再看看自己，让人感到内心惭愧。记得每次做作业，都是写写停停，停停写写。两分钟去趟厕所，三分钟喝杯饮料，偷偷摸摸还要看会儿小人书。听到爸妈的脚步声，马上又开始写作业；爸妈一离开，又开始了新一轮的抠、摸、唆两个小时过去了，连一张数学小卷还没完成。杏林子都能热爱生命，珍惜时间，我这个健全人又何尝不可呢？我这是在浪费时间，糟蹋生命！我为自己的行为感到深深的愧疚。从现在开始，我一定要珍惜生命，让有限的生命体现出无限的价值。
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。生命不会有第二次，让我们在有限的生命里，努力学习，活出更大的精彩！
陕西榆林神木县陕西省神木县第六小学五年级:霍雨珊
读《生命 生命》有感600字
【第1篇】
今天，我学了一篇叫《生命 生命》的文章，让我对生命的意义有了更深的感悟。
文章中，作者杏林子通过三件小事：飞蛾求生；砖缝中长出的瓜苗；倾听心跳，告诉我们生命是美好的，也是宝贵的，更需要顽强。就拿那粒砖缝中的香瓜子来说吧，它在恶劣的环境下顽强不屈，在艰难的条件中茁壮成长，这种顽强的生命力令人敬佩，让人感受到生命的执着和坚强。
生活中，能顽强不屈、茁壮成长的植物还有很多。我家有一盆小桔子，那绿色的叶子青翠欲滴，让人赞不绝口。可是，不幸的事发生了，由于我们的疏忽，有的叶子垂头丧气地折弯了腰，有的叶子变黄了，有的小桔子甚至枯萎了，并掉到地上。我还以为它活不成了，不给它浇水，还整天在那里摘它的叶子。可是不经意间，它居然依靠自己顽强生命力和不懈的努力活了下来，叶子绿得那么精神，那么光洁，并且又结出了许多桔子。
还有，荒野上，那些生长的小花在太阳的照耀下张开了笑脸，可是，天气说变就变，早上还阳光明媚，下午就下起了倾盆大雨，把小花的叶子打得七零八落。雨过天晴，小花抖抖身上的水珠，整理好叶子，吸收雨水，显得更加神气十足，让风雨彻底服输。
我作为一名小学生，生命的价值在于学习文化知识。在上课时一定要认真听讲，回家后认真完成老师布置的作业，复习当天的知识，还可以帮助父母做些力所能及的家务，开开心心地面对生活，微笑面对困难，微笑面对挫折，微笑面对失败，用积极向上的人生态度健康成长。
人生是一首首动听的歌，也是一幅幅精美的画卷，不同的人生有不同的色彩，有的绚丽，有的平淡。《生命 生命》这篇文章让我懂得，人的生命是短暂的，人生是有限的，但是，我们却可以通过不懈的努力去创造无限的生命价值，使生命穿越时空，成为永恒！
【第2篇】
今天，学了《生命 生命》这一课，我深有体会。
本文向我们讲述了这样一个事例：一天夜晚，我正在写稿，一只飞蛾在一旁骚扰着我，我趁它不注意，捉住了它。 但它挣扎着，极力鼓动双翅，飞蛾那种求生的欲望令我震惊，我忍不住放了它。当我读到这时，不禁想：连这小小的昆虫都极其珍视自己的生命，并有如强烈的求生欲望，更何况是人？
接着，作者又向我们描述了这样一件事情：墙角的砖缝中掉进了一粒香瓜子，过来几天，竟冒出一节小瓜苗，这小小的瓜苗竟然能在没有阳光、没有泥土的砖缝中不屈向上，茁壮生长，即使它只存活了几天，但我感受到了这一颗小种子的生命力是多么强大啊。虽然它存活的时间十分短暂，但只要能存活一刻，幼苗就不会放弃生活的希望！
最后，作者向我们简述：有一次，我用医生的听诊器，静听自己的心跳。我被那一声声沉稳而有规律的跳动所震撼。这就是我的生命，单单属于我的。我可以好好地使用它，也可以白白地糟蹋它。。。。。。当我初读这句 “我可以好好地使用它，也可以白白地糟蹋它’’时觉得很奇怪：为什么说可以使用生命，又可以糟蹋生命呢？仔细想了想才明白了这句话的含义：我们要珍惜生命，让有限的生命发挥出最大的价值，这就是好好使用生命，而虚度年华，无所作为就是在白白的糟蹋生命。
学了《生命 生命》这篇课文，让我懂得了这样一个道理：生命是短暂的，人生是有限的，但是，我们可以通过不懈努力去创造无限的生命价值，使生命穿越时空成为永恒。
【第3篇】
前几天，我读了《生命 生命》这篇课文，心里思绪万千。那绝境中奋力求生的飞蛾，那砖缝里不屈向上的瓜苗……无不展现了它们对生命的热爱和珍惜。
课文中，即使那只飞蛾已经知道，逃不过人类的掌心，可它还是极力鼓动双翅，没有放弃一丝一毫的希望；即使那一截小瓜苗在没有阳光的砖缝中只活了几天，但它依然在这样恶劣的环境中仍努力生活。它们短暂的一生最大的价值就是不懈奋斗啊！
其实生活中，也有许多这样的事例。有一次，天气非常闷热，我忍不住去买一根冰棍吃。在回家的路上，火球似是太阳让冰棍立刻脱去了“外衣”，“吧嗒——”一声，低头一看，一大块冰棍掉在了地上，化成了水。冰棍那甜甜的滋味立刻吸引来了许多只蚂蚁，它们成群地向冰棍进攻，成百上千只，无遮无拦，根本没发现我这个“头号敌人”。不知是因为被太阳热的还是蚂蚁无视我，我生气地跑到公共洗手池盛了一捧水，向它们倒去，它们被这突如其来的水灾吓到了，立刻放下手中的食物，但每一只蚂蚁都奋力挣扎着，而那些没被水淹到的蚂蚁并没有不顾一切地逃命去，相反，它们跑去救它们的同伴。蚂蚁们在死亡面前永不屈服的精神使我震撼，看着这一幕，我忍不住为刚才的行为而感到深深的愧疚。
生命是一个过程，有轰轰烈烈，有平淡如水，有艰难困苦……生活中不会日日艳阳高照，痛苦并不可怕，只要心中有爱，就有阳光，就有快乐。拥有阳光之心，就有快乐之源。只要笑着面对，用我们的每一颗爱心去直面那人生的愁苦，用明媚的笑脸化解阴霾的心情，我们的生活就充满阳光和希望！
冰心说：成功的花儿，人们只惊慕它现时的明艳，然而，当初它的芽儿浸透了奋斗的汗水，洒遍牺牲的血雨。“生命又何尝不是如此，我们要热爱生命，并不懈努力才能活的经常。
【第4篇】
生命摸也摸不着，看也看不着，只能用心灵来感受生命。今天我们学了一篇课文，让我更加深刻地懂得生命，这篇课文分别讲了飞蛾险境求生、瓜子砖缝生长、倾听沉稳心跳，让我知道了应该让有限的生命体现出无限的价值。
这三篇文章看起来很短，但是这三个故事打动了我：飞蛾在死亡的边缘盘旋，竟然可以使出这么强大的爆发力，以后我一定会爱护每个弱小的生命，第二个故事便是瓜子砖缝生长，瓜子竟然能在没有阳光，没有泥土，没有水源的情况下茁壮成长，虽然它仅仅只活了几天，但是让我感到了一个瓜苗非常渴望生命的奇迹，最后长成了一截瓜苗；一声声沉稳而有规律的跳动，让我知道生命有时很强大，有时很弱，让我们珍惜一切万物上的生命。
之所以作者对生命深刻的认识，是因为她的人生经历过别的人没有经历过的磨难和挫折，才让她有对生命的极大的渴望，她9岁的时候得了类风湿关节炎，12岁的时候因为所有关节全部坏死，不得不因为这个可怕的毛病而辍学，一般人因为毛病而辍学都会自暴自弃，在家里过衣来伸手，饭来张口的生活，但是她并没有这样做，而是在家里读完初中、高中，读完了她便在家里写作，写书40多本，是台湾最有影响力的十大女青年之一。
杏林子患有类风湿关节炎，头不能转动，肩膀不能抬起，腿不能弯曲，而我们呢？四肢健全还没有杏林子珍惜时间，要是我是她，我早就放弃了对生活的希望，而杏林子对生命还充满了希望，其实我们每个人都是一个苹果，每个人都会被上帝咬一口，只不过那四肢不健全的人是上帝爱吃咬了一大口，就成了一个不健全的人，杏林子就是上帝爱吃多咬了一口。杏林子都能写出这样好的文章，难道我还写不出来吗？以后我一定要更加珍惜生命，热爱生活，让自己活得更加光彩有力。
读《倾听生命》有感_写生命的作文600字
当一个人仰望星空时，会看到什么？当一个人置身闹市时，会听到什么？当一个人回首过往时，会想到到什么？我寻找并倾听，发现并思考题记
盛夏，如血残阳壮丽地泼洒在遥遥天际，浸染了一片深红的向日葵，生命与艺术极致的美。他只能用粗糙的线条勾勒出寂寞的遐想，连梦到的权利都被左右。可他却疯狂地爱上了绘画，爱得如此放荡不羁，却又如此情有独钟。
无情的戏弄，肆意的讥讽，辛辣的嘲笑，如潮水般铺天盖地地涌来。角落里，他嗫嚅着，蜷缩着身体，愤慨又无赖，孤独而愁苦。我听见他的呐喊，他的呼号，他的哭泣。
这种声音，没有鹤唳的高尚，没有夜莺的婉转，没有烟火的喜悦，没有机械的铿锵这种声音，不如春华的美丽，不如仲夏的热烈，不如秋实的深沉，不如冬雪的纯净
张牙舞爪的花瓣，动感跳跃的画面，喷薄而出的生命，那极致的美彰显了他的个人魅力，诠释了他的艺术信念。梵高的向日葵应该把它理解为一种疯狂，而不是一种亮丽明快，充满希望和幻想的，在他的精神世界里面，他看到的一切都是具有生命的。而这种生命是一种压制和反压制的关系。
过往，抚过篱笆，在记忆的荒野里疯长；流年，越过时间，在生命的长河里跋涉。透过蒙尘的窗，我听见了生命的声音。
漫漫人生路，沧桑几何？幸福几许？感悟人生，感恩生命，用岁月的弦拨动生命的古琴，用光阴的音符点缀生命的乐谱。穿越时空的信仰，超越季节的守望，用风干的眼泪，纪念忧伤。
最后的画已模糊了，泪落在上面洇漫开来，如同我的感动，牵制着我的情感，在墨迹间蔓延。
倾听别样生命，收获异样人生。那些风中的感动，时时散发着醉人的芬芳，沁人心脾，熏陶一方土地
关于认识时间的读后感
我在教学《认识时间》这课时，先问：“同学们，你们每天几时上学？几时回家？什么时候睡觉？”全班同学都很感兴趣，愉快地说出自己的作息时间。接着，我因势引导说：“假如我要画一个钟表，应该先画什么？再画什么？最后画什么？”师生合作画钟表的过程中，学生取得钟表结构的共识，学生在想与说的过程中，欣赏自己，欣赏伙伴，感受到学数学的乐趣。这样，学生在学习数学的过程中，经历了“感到学习数学有趣——感受学习数学的乐趣——萌发学习数学的志趣”，使学生的学习情感健康发展。
情感，不仅指学习兴趣、学习热情、学习动机，更是指爱、快乐、审美情感等丰富的内心体验和心灵世界，它伴随着人的一切活动之中。在学习过程中，认知因素与情感因素是密切相关、相互作用的。因此，在数学教学中，要让学生感受到数学科中的加、减、乘、除运算符号的简洁美；让学生感受数学化繁为简的概括美；化方为圆、化曲为直的转化美；层层演译的严谨美和逻辑美；富于变化的神奇美；数形结合的和谐美……让学生从心底上喜欢数学，喜欢学数学。
另外，课堂上学生参与学习的程度与学生产生的情感因素密切相关。在教学上，教师所创设的教学情境、设计的教学活动，营造的课堂氛围等能够激发学生学习的动机，充分调动学生的学习兴趣，能够满足学生求知欲的需要时，学生就会产生愉快、喜爱的情感。反之，则是苦恼、厌烦，势必会影响学习效率。这就要求教师在每一节数学课上，都要利用学生的好奇心、好胜心来创设教学情境，激发学生学习的兴趣和求知欲，调动学生积极参与的情绪，并且要精心设计数学活动，给学生提供探索的时间和空间，让学生在探索、发现数学知识和掌握数学知识的内在规律的过程中，不断获得成功，积累愉快的体验，不断增进学习数学的兴趣。
《生命生命》读后感600字
导语：凡是生物，都有一种强烈的求生欲望，都极其珍惜自己的生命，下面小编整理了《生命生命》读后感600字，欢迎阅读!
《生命生命》读后感600
今天，我读了《生命 生命》这一课，使我懂得了许多深刻道理，这篇课文主要讲述了飞蛾求生、砖缝中长出瓜苗、倾听心跳的几件小事中，展现出生命的意义：虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。看那!小飞蛾的挣扎，意味着生命面临着严重的威胁时的一种抗战，挣扎着的飞蛾让我分明感到：凡是生物，都有一种强烈的求生欲望，都极其珍惜自己的生命，小小的昆虫竟然如此，更何况是人呢?
像这篇文章的作者原本就是关节损坏的人，她就像文中所说的那个小瓜苗，在这样的情况下生活，真是不容易，她曾经还获得过十佳女青年奖呢!她虽然关节损坏了，但我相信她一定非常爱惜声明，珍惜生命，我们和她比起来的话，可能真是大巫见小巫了。所以，我们从现在开始，一定加倍爱惜声明，珍惜生命，要让我们活的更加光彩有力，更加有意义。
我们和杏林自比起来，我们可差远了!想到这儿的时候，往事便在我脑海中回荡。
那发生在音乐课上，我们下去的时候，同学们的吵闹声打破了上课的寂静(包括我)，到了音乐教室，吵闹声更是响彻云霄了，音乐老师一来，教室里顿时鸦雀无声了，可是，过了不一会儿，教室里又像菜市场一样了闹了，老师便大发雷霆，但我们还是死性不改，我们整整在音乐教室多停留了10几分钟。后来又有一节音乐课，我们下楼梯时就像在深山老林里一样安静，在音乐教室里我们表现得更出色，被老师再一再二的表扬，让我们在音乐教室里少呆了10分钟。我终于知道上课认真听讲是个大好处。
我知道了我们要珍惜生命，使自己活得更有意义，我要告诉大家一句话，人一生下，就一步步的走向死亡。我们要珍惜生命。
《生命生命》读后感600
当太阳微笑的时候，已经是早上，我打开书，仔细地阅读一篇《生命生命》的文章。当我读完后，这篇文章告诉了我：作者通过捉飞蛾、赞瓜苗、听心跳知道了生命的重要性，让作者领悟了生命是有限的，但却可以让自己把生命变成无限的价值。
这时，使我想到了生活中，有些人禁不住打击或不珍惜自己的生命，使自己成为社会的负担，其中就有一件事：有一个学生考试的时候偷看了别人的卷子，被正在巡查的老师看见了，老师非常生气，马上就把那名学生的考试资格给夺去了，还在卷子上打零分，又要那名学生听写单词、默写单词、背单词、读单词等等。
晚上，那名学生回到家里，闷闷不乐地坐在椅子上说：当着那么多同学的面子，要我写这个，写那个，又在我的考试卷上打零分，简直是欺人太甚，弄得我多没面子啊，干脆自杀算了，如果我不自杀，还能在江湖混混吗?说完，他就睡了。
到了第二天，这名学生跳进湖里自杀，过了一天又一天，尸体浮了上来，有个路人看见了，连忙叫警察和救护车赶来，当救护人员来到这里时，那名学生已经去世了。死者的家属非常伤心，警察说：又一件自杀案，现在年青人怎么不爱惜生命，说什么就什么?
这件事，使我感受了我们不要去折磨自己，而是要珍惜自己的有限生命。
社会上还有另一种人，他们是非常热爱生命的人，就拿阿炳来说吧，有一天，阿炳不幸染上了一种疾病，导致了双目失明，可是他并没有放弃，而是坚持发挥自己的特长，终于等到了出人头地的日子。
社会上的两种人，第一种是不爱生命的人，第二种是热爱生命、保护生命、珍惜生命的人，我希望，世界人民都站在第二种人的角度去做。
感谢您阅读“好读后”的《生命的重新认识 (600字)》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了专题，希望您能喜欢！