爱情，是祝福，也是诅咒_《艾约堡秘史》读后感：

用了一个晚上的时间，我读完了张炜的新作《艾约堡秘史》。作为一个女性读者，我的感受是，深深的难过_难过极了。为什么，对美好的爱情的向往，到后来，会成为那个样子。

这是一个巨富的故事。他的成长，他的内心，他的迷失，他的渴望。

男主人公_狸金集团董事长淳于宝册的幼年和青年成长经历极为艰难坎坷，苦难磨练了他坚强倔强的生命奋斗意识，也给他的个性带来了太多的孤独和黑暗。

在下属和外人看来，拥有巨大财富集团的董事长先生，高深莫测，神秘莫测，无比强大，无所不能。

只有他自己知道，除了爱。

只可惜，他还偏偏是个“情种”。

淳于宝册的幼年在孤独和黑暗中度过，死亡和仇恨是他童年时光的底色。只有一束光照亮过、温暖过他的内心，那就是小学校长李音。

李音校长以独有的敏锐眼光，发现了小宝册身上文字和音乐才华，他用一份份油印小报，用一本本书，用一把美妙的小提琴，鼓励他发展这份独有的才华。这对于孤独、被欺负的宝册来说，是人生第一次品尝真正的被懂得、被怜惜、被贴着心灵温暖的感觉。

李音决定赴死前告诉他：“你长大了，你是我教过的最好的学生，我相信你走多么远都不会迷路！”_这份认可、鼓励和期待，是小宝册当时生命中唯一的光明和温暖，信任和支撑，这是他第一次真正见识深层的人性美好。李音给他的感受，在心中宛若刀凿斧刻，之后的任何遭遇都不会将之抹去。

这份刻骨铭心的感觉，被在逃命的岁月中，被深深地埋在心底。“是的，今生都无法远离他，他一直在注视自己，目光交织了期待和鼓励，还有绝望。”_绝望，宝册在以后无数个午夜里，就是这样绝望地一遍遍回味当年李音给他的感觉的，就像一个可怜的小孩，小心翼翼地用舌尖一点一点舔吃梦寐以求的那颗糖。

温和的李音，在黑暗的年代里，选择了用决绝的方式结束自己年轻的生命。可是在宝册心中，李音校长这份懂得和怜惜的温暖，这份期待和鼓励的支撑，已经深深埋下了必将发芽长大的种子，留下的一朵无论如何都扑不灭的火焰_对于宝册漫长的人生路途来说，这是遥遥的祝福，也是重重的诅咒。

李音在宝册心中种下的，是两颗种子_“情”和“梦”。但他没有想到的是，这两颗怀着发自肺腑的欣赏和珍爱种下的种子，在宝册的生命中发芽长大_却在岁月中被完全改变了面貌_祝福的初心，诅咒的后来。

这两粒本质为“懂得和怜惜”的情的种子，让宝册对酷爱读书、聪慧内秀的女人蛹儿产生了内心的依赖_只有

《白银秘史》内容简介：古代中国曾是世界上首屈一指的白银帝国。因为它是世界白银的归宿地，它还是全球经济一体化的古老轴心。然而，恰恰是由于西方殖民国家对新大陆的血腥掠夺，却在无意之中推促了明清两代中国出口经济的繁荣。白银的诱惑是如此巨大、美丽而血腥。于是，西方列强对中国历时百年的白银掠夺开始了。在殖民战争中成长起来的西方现代金融业，则成了这场银元争夺战中的利器。尤其值得一提的是，在第二次世界大战的前夜，美国的白银大亨们为满足自身利益，构筑了一个针对中国的白银阴谋。而最后的结果，却是美国的白银集团搬起石头砸了自己的脚，无意中助长了日本侵略者的罪行。在《白银秘史：大转折时代的财富博弈潜规则》中，你将看到一个个真实而又神秘的历史场景，一场场凶险诡谲的阴谋交锋：真的是罗斯福的竞选需要，最后导致了蒋介石政府的垮台吗？而白银空心化的中国，又将面临怎样的全面崩溃？21世纪初的世界金融体系，将面临怎样的危机与挑 究竟从何时起，中国成了全世界的制造业出口基地？一代又一代代的中国人，又是如何以自己方式投入当时的全球化浪潮中，如何积极参与着全球财富博弈的？一部白银秘史，有盛极一时的赫赫荣光，也有无可奈何的悲壮惨烈。自古以来，不管是东方还是西方，金融战争似乎远比攻城掠池更残忍，比坚船利炮更无情！于是，白银这种充当钱的金属，从南美洲的深山中出世，投身于几个世纪的环球旅行当中，去见证数百年间的历史玄机。其实，历史的真相，总是藏在历史的幕后 金银投资日渐为时下投资者首选的热门理财产品。近来，国际金价早已冲破1 400美元/盎司，银价也节节飙升，而通胀预期愈趋明显，金银这样的贵金属长时间内依然处在大众关注的焦点之中。尤其是近期，由于房地产遏制政策连续出台，股市前景莫测，许多投资者将投资转移最安全、最保值的贵金属、艺术品收藏领域，金银可谓首当其冲，交易价格一路飙升。这一点，对大多数关注经济走向的读者均有强烈的吸引力。耳本书中所讲述的古今中外货币金融历史、轶事，鲜活生动，许多为普通读者所不了解，无疑有着较强的阅读价值。

对于蒙古大草原，作为一个看惯了小桥流水的南方人，一直充满着天马行空的遐想。想着匈奴在那片广阔的草原上策马扬鞭，想着篝火升天的豪放，想着酥油奶茶的香浓。这是一片圣洁的土地，她有着无穷的魅力，在这里，你能够深深地感受到何为苍天。这片土地以她的阳刚之气孕育着神勇，彪悍的马上民族，也创造了一种粗犷的草原文化，匈奴从这里开始，一代天骄从这里驰骋欧亚。她，就是今天的蒙古人民共和国，也就是外蒙。

当你查阅中华民国地图时你会发现，在他们的地图上外蒙仍然是中国的疆土。这不免让人产生困惑。秋海棠叶是如何变成一只大公鸡呢？近现代以来到底发生了什么事，关于外蒙独立这一节，我们根本无法从中学或者近现代史的教科书上得到，因此大多数人也不知道其中的来龙去脉。

外蒙古独立成为现在中国一个敏感的话题，甚至是不能碰触的话题。前几日偶然在图书馆翻到《外蒙古独立内幕》这本书，看书名以为应该会写得很激进，还纳闷着学校图书馆怎么会有？后来翻开一看，写得还算客观。

早在1911年，中国爆发了辛亥革命，早已凯觑外蒙的沙皇俄国，利用清朝政府危在旦夕，无暇顾及边防时，策动外蒙的活佛和王公们脱离中国，成立大蒙古国。

1946年，蒋介石为取得苏联的支持以及苏联不帮中共的保证，与之签订中苏条约，承认外蒙古独立。1949年蒋介石以苏联违反条约，拒不承认外蒙古独立，因此现在的中华民国地图外蒙古仍然是中国的疆土。

新中国成立之后，毛泽东赴苏联访问时向斯大林提出要收回外蒙古，可是迫于苏联老大哥的力量未遂。后来斯大林去世，赫鲁晓夫上台，中共方面仍然不放弃对外蒙的主权问题，周恩来在中苏会谈中又重申了这个问题却遭来赫鲁晓夫的拒绝。最终，蒙中边界划定了，随着苏联的解体，外蒙完全独立出来。

关于外蒙古独立，至今仍然是很多国人心中的痛，于是有人指责蒋介石卖国，有人谩骂中共软弱，到底谁是谁非，我想都应该站在一个客观的立场上，联系当时的实际情况来分析。盲目地骂这个骂那个最终只能落得个反动的下场，对于这么复杂的历史问题，不仅仅也不可能全错在一个人身上。有一些海外人士称外蒙的独立是到中共这里才得到承认的，你中共不是说建立新中国不承认之前缔交过的一切不平等条约吗？为什么在外蒙问题上就妥协了？于是就此称毛泽东卖国。可是，其实在当时，我们是个新生的社会主义国家，我们没有飞机大炮，完全依赖于苏联老大哥的援助，斯大林是想吃定外蒙古的，在那种情况下不管是哪个政党

这是一部波澜壮阔又细水长流的小说。

这是一部恢宏博大又纤柔婉转的史书。

纵然并非完完全全的史，却是轰轰烈烈的情。

它不是只在讲史，而是在史中写情。

这是一段糅合了壮烈与兴亡、爱恨与沧桑的历史。

这是一个让我痴心闯入、欲罢不能的故事。

其实并非丝丝缕缕的演变，而是动人心魂的故事。

它不是只在陈列？，而是在讲述中演绎。

＂仲夏的大草原美丽辽阔，无垠的草浪中点缀着星星一样的野花。远处是一座座白色的蒙古包，羊群和马群在草原上悠然徜徉，鹞鹰盘旋在蓝天白云间。＂故事在此开端，我便在马蹄踏向科尔沁草原的锣鼓的一刹闯进了那个血与海、情与爱的年代，随着台湾才女杨海薇，被融入了三百多年前的欢笑与泪水中，未及终点，眼眶中早已是一汪透明的湿润。

大清草创，历史的枢纽因缘际会，握在她的手中。从倍受宠爱的科尔沁旗小格格道大金汗王的侧福晋，从柔顺大义的庄妃到忍辱负重的圣母皇太后，身份一再变更，她却始终是那个处在政治、爱情、亲情的夹缝中痛苦而不幸的女人。所以，她渴望，来世她是一只鹰，在草原上空，无忧无虑地飞翔。

这样的孝庄是鲜活的。我在《孝庄秘史》中看到的是一个有别于以往尊贵身份和无限光环下的孝庄太后的玉儿，一个承载着＂满蒙第一美人，后宫第一谋士＂这等盛誉的奇女子，我看到了她光彩夺目的掠影背后潜藏的那些凄伤与无奈。在这个精彩的故事里，她是丰富的，丰富的玉儿、庄妃、圣母皇太后，俏皮的、温柔的、妩媚的；隐忍的、脆弱的、坚强的；严厉的、慈祥的、智慧的。不仅仅是她，这故事中，每一个人物都是有血有肉的，不论是坚忍又有抱负的多尔衮、深沉又不乏多情的皇太极、仁慈雍容的孝端后哲哲、表面柔弱内心倔强的海兰珠，还是脾气耿直重手足的多铎、体贴机灵的苏茉尔、聪慧却执拗的福临、温婉识大体的董鄂妃宛如，都让人忍不住去探究。

故事里隐含故事，人物下牵引人物，真的是第一次见到，好不珍贵的精巧构思。细细串缝、丝丝入扣，不消多言，只一句简单的承启，便已成功从一故事踱进另一领地。如海兰珠进京之前的引子，那时玉儿正被皇太极故意冷落，哲哲劝道；＂吴克善就要带领族人来省亲了，你要再这样，传出去太叫她为难了。＂本是上一事件进行中，却一浅言淡语，前势未减，后路已开，毫无雕琢之影。而这么些人物、这么些故事，却层层叠叠，井然有序且盛满了美妙。玉儿的人生变迁、多尔衮的命运之路、皇太极的心理挣扎，仿佛每一个人皆可独立成文，独成故事。这便是人物的魅力所在

一百多年前日本的人类学、考古学家鸟居龙藏对蒙古的东部完成了学术调查，记录了当地的风土民情，写下了《蒙古旅行》。他早期对满蒙地区的田野考察，对东北亚古民族的研究，可以称为东北古民族学术的大家。对鸟居龙藏在一百年前的不辞劳累，多次实地走访蒙古东部地区，进行学术上的调研表示敬意!

对于东北亚的历史及古民族研究，从人类学和考古学方面，俄国和日本的学者进行实地走访和调研早于中国学者，中国早在司马迁的《史记》匈奴列传中就有了北方游牧民族相关记载，《汉书》、《三国志》、《魏书》也有对东北亚民族和政权的记载，由于地理环境等局限，更多的是听闻和抄录相关史料，并没有条件去实地走访和调查，所以并不是第一手资料，这就造成了史书中记载东北古民族政权的内容重复。比如东北地区古民族肃慎，到汉朝时就成了勿吉，然后又变成了邑娄，隋唐时称为靺鞨，所在地区没有变，只是名称改变，这些东北亚古民族并没有自己的文字，历史多靠口口相传，民族的形成发展及长时间的部族迁徙、融合，使得东北亚古民族研究成为亚洲民族史研究中的难题。所以西方学者包括近代的日本学者从人类学、考古学、语言学等方面，加上中国的史书相互论证，以解开东北亚古民族之迷。

1908年春，鸟居龙藏从内蒙古赤峰出发，开始了对蒙古东部的田野调查。经内蒙后进入喀尔喀蒙古(外蒙古)，书中对蒙古东部各地的地理环境，人文习俗，语言特征，身高体貌，山川河流，宗教信仰，村落居民等方面有详细的记录，对辽中京、辽上京、庆州等辽代遗址进行实地科考，蒙古东部的古城多为辽代所建，现存有辽代古塔、石碑、陶片、古钱等遗存，早期为东胡、回鹘居住地，发现有陶片，石斧，玉器，铁器等，鸟居龙藏带有理藩院的护照，沿途受到内蒙外蒙王府的关照，并有官吏及兵士随行，所以走访调查也是顺利进行，每到一地都会受到蒙古王府热情的接待，经常宿泊在王府或当地富户家中，偶有拒绝者，便强行闯入，也有些村落的蒙古人见到他们到来便纷纷骑马逃离，更有甚者全村将车马藏匿到山中，待其离开再将车马牵回。

如果说蒙古有男主人见到不喜客人到来借机逃离，待客由家中女主人应酬的习俗，那整体的逃离也说明不欢迎外国人或是害怕官兵的缘故。听内蒙的衙役讲，外蒙人非常固执，虽同族，但内蒙古与外蒙古的王各自为政，不相往来，人们也相互敌视，劝其不要进入外蒙，但鸟居龙藏还是进入外蒙古，向北行走，当时俄国的势力已进到了外蒙古，当地蒙古人并不排斥俄人。鸟

《蒙古往事》讲述了草原英雄成吉思汗和其父辈的一生。少年时期的成吉思汗叫铁木真，，其父“也速该”在部落的仇恨中被害，母亲“诃额伦”把铁木真和他的兄弟抚养成人，铁木真十三岁时就背负了一个男人应尽的责任：照顾长辈，为他们寻找食物；教育弟弟，教他们骑马射箭。乞颜部的首领“塔里忽台”想赶尽杀绝“也速该”的孩子，铁木真为了不连累家人而躲进山洞，他以自己的勇气和毅力逃脱了仇人的追杀，并以成熟的心知踏上了未来的历程。而后他于自己的结拜兄弟“扎木合”逐鹿草原，他们互相敬重，又敌对到死。他们毕生的敌人只有一个——就是对方。他们热爱自己的敌人，无时不在思念着对方，情意深厚。他们的爱、他们的嫉妒、他们的尊重全都用互相征服来表达。直到“扎木合”战死，他们惊心动魄的战役才告结束，铁木真也成长为统一蒙古的成吉思汗。

冉平的这本《蒙古往事》把一代天骄成吉思汗的传奇人生写得扑朔迷离，没有具体的时间和地点，但却构造了一个个鲜活的人物，尤其是把成吉思汗这个神话般的人物写得真实而且平易近人，让读者看到他幼年的烦恼，他孤独无助时的彷徨，他一生经历的磨难。铁木真从少年时，面对父亲被害、母亲患病、弟弟年幼这些现实，小小的他便成了家里一把刀的刀刃，他很早就懂得分羊肉时，把最大最好的留给母亲、最小最差的留给自己；他也很早就懂得面对挫折和不公应当隐忍；他更懂得面对苦难应当豁达和乐观，虽然铁木真这个刀尖还不锋利，但他相信，只要刀刃不倒，迟早会磨出尖来。经过一次次磨砺，这个男人把智慧融入了弓箭里，多少次战败、多少次部落被洗劫一空，他却靠勇气、毅力和智慧生存下来，在岁月的风尘中，开辟了一条崭新的道路。冉平的写法也很独特，坚强时的语言如钢刀，锋利而令人恐怖；脆弱时的语言却细腻如歌，写尽了英雄的心灵，他的喜怒哀乐、他的爱恨情仇都在那广阔的草原上，惊心动魄的上演着。

毛主席说过“一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕”。而我认为，成吉思汗不仅只会“射大雕”，他更会凝聚人心，在敌强我弱的战场中，反败为胜；他更会知恩图报，当了可汗之后，仍不忘儿时帮助他的人；他更会体察民意，成为“成吉思汗”后，抚恤牺牲战士的遗孀。英雄无悔，这只草原雄鹰无愧于养育他的草原人民。

我认为《蒙古往事》是一本寂寞的书，因为他讲述了成功者的历史，唯有细细品味此书，才能感受成功者的寂寞，一份有着非同凡响的风韵的寂寞。

《蒙古往事》是心灵之史，值得一读。

这是一部波澜壮阔又细水长流的小说。

这是一部恢宏博大又纤柔婉转的史书。

纵然并非完完全全的史，却是轰轰烈烈的情。

它不是只在讲史，而是在史中写情。

这是一段糅合了壮烈与兴亡、爱恨与沧桑的历史。

这是一个让我痴心闯入、欲罢不能的故事。

其实并非丝丝缕缕的演变，而是动人心魂的故事。

它不是只在陈列?，而是在讲述中演绎。

仲夏的大草原美丽辽阔，无垠的草浪中点缀着星星一样的野花。远处是一座座白色的蒙古包，羊群和马群在草原上悠然徜徉，鹞鹰盘旋在蓝天白云间。故事在此开端，我便在马蹄踏向科尔沁草原的锣鼓的一刹闯进了那个血与海、情与爱的年代，随着台湾才女杨海薇，被融入了三百多年前的欢笑与泪水中，未及终点，眼眶中早已是一汪透明的湿润。

大清草创，历史的枢纽因缘际会，握在她的手中。从倍受宠爱的科尔沁旗小格格道大金汗王的侧福晋，从柔顺大义的庄妃到忍辱负重的圣母皇太后，身份一再变更，她却始终是那个处在政治、爱情、亲情的夹缝中痛苦而不幸的女人。所以，她渴望，来世她是一只鹰，在草原上空，无忧无虑地飞翔。

这样的孝庄是鲜活的。我在《孝庄秘史》中看到的是一个有别于以往尊贵身份和无限光环下的孝庄太后的玉儿，一个承载着满蒙第一美人，后宫第一谋士这等盛誉的奇女子，我看到了她光彩夺目的掠影背后潜藏的那些凄伤与无奈。在这个精彩的故事里，她是丰富的，丰富的玉儿、庄妃、圣母皇太后，俏皮的、温柔的、妩媚的;隐忍的、脆弱的、坚强的;严厉的、慈祥的、智慧的。不仅仅是她，这故事中，每一个人物都是有血有肉的，不论是坚忍又有抱负的多尔衮、深沉又不乏多情的皇太极、仁慈雍容的孝端后哲哲、表面柔弱内心倔强的海兰珠，还是脾气耿直重手足的多铎、体贴机灵的苏茉尔、聪慧却执拗的福临、温婉识大体的董鄂妃宛如，都让人忍不住去探究。

故事里隐含故事，人物下牵引人物，真的是第一次见到，好不珍贵的精巧构思。细细串缝、丝丝入扣，不消多言，只一句简单的承启，便已成功从一故事踱进另一领地。如海兰珠进京之前的引子，那时玉儿正被皇太极故意冷落，哲哲劝道;吴克善就要带领族人来省亲了，你要再这样，传出去太叫她为难了。本是上一事件进行中，却一浅言淡语，前势未减，后路已开，毫无雕琢之影。而这么些人物、这么些故事，却层层叠叠，井然有序且盛满了美妙。玉儿的人生变迁、多尔衮的命运之路、皇太极的心理挣扎，仿佛每一个人皆可独立成文，独成故事。这便是人物的魅力所在吧。就像面对

作品名的优秀观后感都有哪些特点呢？通过写下自己的观点和感受我们对这部作品的理解会更深入，读后感大全的编辑精心整理了关于“蒙古观后感”的一系列资料，仅供参考，希望能为你提供参考！

蒙古观后感 篇1

百年历史的深刻启示，最重要的一条是，“江山就是人民，人民就是江山”。党之所以能够发展壮大，正是因为依靠了人民。党之所以能够得到人民拥护，也正是因为造福了人民。

什么是共产党?共产党就是自己有一条被子，也要剪下半条给老百姓的人。百年历史是无数句这样最朴素的话语写就的。

学党史，就是要读懂这些话，读懂为什么人、靠什么人的问题，这是检验一个政党、一个政权性质的试金石。

学与做相辅相成，“办实事”就是践行党的宗旨，把为民造福的实事办好。

习近平对高标准高质量完成学习教育各项任务提出明确要求，其中非常重要的一条就是切实为群众办实事解难题。他强调，要把学习党史同总结经验、观照现实、推动工作结合起来，同解决实际问题结合起来，开展好“我为群众办实事”实践活动，把学习成效转化为工作动力和成效，防止学习和工作“两张皮”。

要教育引导全党深刻认识党的性质宗旨，坚持一切为了人民、一切依靠人民，始终把人民放在心中位置、把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，推动改革发展成果更多更公平惠及全体人民，推动共同富裕取得更为明显的实质性进展，把14亿中国人民凝聚成推动中华民族伟大复兴的磅礴力量——习近平这番话必须贯穿到学习教育的全过程。

蒙古观后感 篇2

作为一名班主任，我始终把工作的责任感放在第一位，把学生看成我自己的孩子，在他们身上倾注了无私的爱，也在他们身上诠释了什么是“放纵”。

刚接到现在这个班时，我对班上学生的家庭情况了解不深，有个叫盖建荣的同学，上课时老打瞌睡，精神状态不好，作业不认真做，其他课任老师也这样说。我把他叫到我办公室后才了解到，该同学7岁父亲就病逝了，不久后的一天早晨母亲也不知去向，只得与早已分开过的爷爷、奶奶相依为命，体衰多病的老人根本照顾不了他，他每天回家后要帮腿脚不灵的爷爷喂羊(这些羊成了他们家唯一的生活来源)，有时奶奶生病了还得给全家做饭，洗刷之后才去做作业，第二天早晨又得起来做饭。爷爷打算这学期完了让他跟同村的人去打工。当他给我说完后已经泣不成声，我听了很吃惊，也很同情这位同学，他才比我儿子大一岁，我儿子现在还在我怀里撒娇，而他……我除了给他安慰，更多的当然就是对他的

西施秘史观后感

大家从小就受到历史的熏陶，一定都习惯性地认为，勾践就是一个英明的君主，他卧薪尝胆了18年，经过长期的艰苦奋斗，使越国终于重新崛起。可是，看了《西施秘史》，我却对他们都有了不一样的看法。

在《西施秘史》这部电视剧中，我最欣赏吴王夫差。与历史传说中描述不同，他并不是一个一意孤行，自恃清高的君主，也不是一个薄情寡义的男人。对待女人，他的心从来没硬过。对待想让自己儿子篡位的王后，他只是贬到了冷宫；对待想李代桃僵假装生下大王孩子的卫姬，他只是遣送回卫国；特别是对纯洁善良的西施，屡次犯下该杀头的大罪，如抗旨不尊，对待大王傲慢无礼啊，可是夫差仍然一次又一次地宽容着她，放纵着她，渐渐地也用自己的温柔，自己的真心去博得了西施的好感。不仅是对待后宫里的女人，在政事上，他也宽容着自己的对手，越王勾践杀了先王阖闾，和吴国有不共戴天之仇。可是夫差，却让他做了几年罪奴之后，就放他返回越国了。也许，这也并不是一个好处，也许就是因为他的宽容，让勾践有了可乘之机，恩将仇报，拿下了吴国。

西施也是一个十分让人心疼的角色。她就像出淤泥而不染的荷花，虽然被郑旦这种利欲熏心的女人教唆着，可是善良的本性一点也没有改变。越国在檇李之战兵败了，就在郑旦谋划着如何一个个的计谋去除掉西施的时候，西施竟然还把郑旦视为姐妹，一个劲地为她说着好话。西施封妃之后，郑旦就连忙央求到她的宫里工作，就是因为大王来这里的时间很多，有的是机会狐媚大王，她还经常把西施灌醉，以她睡了为名，自己去讨大王的欢心。而这一切，西施都不知道，只是她提什么要求，全部答应，哪怕是让出夫差大王。当她知道夫差已经战败自首了，她的心，也已跟随夫差而去。为了这份爱，她带着肚子里的孩子，跳下了城楼。在跳下的一瞬间，她想到了很多，很多。

在《西施秘史》中前半集卫姬是一个很坏的角色，但是她做的一切从始至终都是为了夫差大王。她屡屡设计陷害西施，是为了博取大王对她的宠爱，她李代桃僵，将庶民的孩子冒充成王子，也同样如此。她最后失势了，为了不被处决，只好装疯卖傻，被遣送回卫国，可是到城门，她犹豫了，她决定放下保卫国公主的身份，像庶民一样，静静地待在都城，待在她爱人统治的地方。

而勾践，我却不会用一个赞美的辞藻来形容他。为了复国，他首先是拆散了范蠡西施一对新婚夫妻，然后又是让几个越国女子卖命地为她做事，承诺以后都做他的王妃，却一点也不顾及雅鱼王后的想法。最后