《奎妮的情歌》读后感

文/小隐

哈罗德在《一个人的朝圣》的徒步里获得了精神上的救赎，奎妮在朝圣的终点等待，在《奎妮的情歌》里自我忏悔。（然后大概意思就是所有人包括哈罗德的妻儿都知道奎妮爱哈罗德，就只有哈罗德自己不知道。或许也不是不知道，哈罗德只是一个喜欢逃避的人）

看完《一个人的朝圣》会觉得这是一个很温暖的书，收到老友奎妮的来信，被告知老友即将命不久矣，从而他上了徒步之旅，希望上帝能看到他徒步穿越整个英国的努力能让奎妮的病好转。

一路上直面自己的问题，正视自己内心的恐惧，知道自己的过错，路上有陌生人的善意，有追随者，有分歧，最后还是回归本心。虽然最后奇迹并没有发生，奎妮还是死了，但是哈罗德通过这段旅程得到救赎，她的妻子期间也不断反思觉得哈罗德并不是不爱他们的儿子，只是他不知道如何表达，从丧子之痛里解救出来顺便原谅了他，最终两人幸福的手牵手开心的开车回家了这对貌合神离的夫妻竟然就这样和好了。

然后奎妮在异乡死了并且自己把她自己永远留在了她的海上花园上那个离金斯不里奇很远的地方，带着不安和愧疚，爱而不得的痛苦。知道生命的最后，奎妮还是想得到原谅，所以她臆想了一个医护人员帮她记录她隐瞒的事实。（感觉自己和日了狗一样）

最后还是不得不感慨表达的重要性，感情不表达就会有误解，情感的不到满足就会有另一种情感滋生。

这让我感觉自己好像看到了《他和她的孤独情事》里的男女主一样，只不过奎妮和哈罗德不是情侣，更不是夫妻，他们之间有的只是奎妮疯狂的自以为没有人知道的暗恋。

总的来说《奎妮的情歌》是一部悲剧吧。

《奎妮的情歌》是《一个人的朝圣2》，讲述了一个爱情故事，让我们看到了坚定的爱，每个人都有阴暗面，但是 我们要用我们温暖的一面去消融、去感化他。下面给大家带来的是奎妮的情歌读后感600字，大家一起来看看。

哈罗德在《一个人的朝圣》的徒步里获得了精神上的救赎，奎妮在朝圣的终点等待，在《奎妮的情歌》里自我忏悔。（然后大概意思就是所有人包括哈罗德的妻儿都知道奎妮爱哈罗德，就只有哈罗德自己不知道。或许也不是不知道，哈罗德只是一个喜欢逃避的人）

看完《一个人的朝圣》会觉得这是一个很温暖的书，收到老友奎妮的来信，被告知老友即将命不久矣，从而他上了徒步之旅，希望上（）帝能看到他徒步穿越整个英国的努力能让奎妮的病好转。

一路上直面自己的问题，正视自己内心的恐惧，知道自己的过错，路上有陌生人的善意，有追随者，有分歧，最后还是回归本心。虽然最后奇迹并没有发生，奎妮还是死了，但是哈罗德通过这段旅程得到救赎，她的妻子期间也不断反思觉得哈罗德并不是不爱他们的儿子，只是他不知道如何表达，从丧子之痛里解救出来顺便原谅了他，最终两人幸福的手牵手开心的开车回家了这对貌合神离的夫妻竟然就这样和好了。

然后奎妮在异乡死了并且自己把她自己永远留在了她的海上花园上那个离金斯不里奇很远的地方，带着不安和愧疚，爱而不得的痛苦。知道生命的最后，奎妮还是想得到原谅，所以她臆想了一个医护人员帮她记录她隐瞒的事实。（感觉自己和日了狗一样）

最后还是不得不感慨表达的重要性，感情不表达就会有误解，情感的不到满足就会有另一种情感滋生。

这让我感觉自己好像看到了《他和她的孤独情事》里的男女主一样，只不过奎妮和哈罗德不是情侣，更不是夫妻，他们之间有的只是奎妮疯狂的自以为没有人知道的暗恋。

总的来说《奎妮的情歌》是一部悲剧吧。

《一个人的朝圣2：奎妮的情歌》读后感500字

看过《一个人的朝圣一1》，想的更多的是关于哈罗德的救赎之旅，也曾想过奎妮在痛苦中的等待，是否值得？哈罗德看似坚定，充满信念的徒步，是否只是为奎妮平添苦难？

所有的疑惑，所有的不解，都在读完《一个人的朝圣2：奎妮的情歌》之后释然了，感谢作者让整个故事变得完整，让所有人物的灵魂变得丰满。

谁说只有行走才算旅行？让我想起了那句，心灵和肉体总有一个在路上。哈罗德用徒步的方式完成了自我救赎，奎妮在纸上写下了绵延二十年，对哈罗德那不可能得到的爱，对戴维自杀深深地负罪感，讲出了原本会带去不知天堂还是地狱的秘密，坦然的放下过去，面对新生。

震撼。临终关怀，对我来说是一个陌生而遥远的词，从没有过尝试去解读，因为我以为我懂。听过太多，把每一天当做生命中最后一天来过，你会比现在活的更好。可是没有真正的面对死亡，没有与死神对话过的人，又怎能理解何谓最后一天呢？我只能说，我感受到了张力，一种不同与产房，不同于新生的生命的张力。从不表达珍惜，从不诉说坚持，但永远彼此扶持，玩世不恭的与死神抗争，与命运玩笑。

谢谢你，奎妮·轩尼斯

谢谢你，哈罗德·弗莱

《一个人的朝圣2：奎妮的情歌》读后感600字

摘录:书的结尾让我很是悲伤，奎妮用她的整个生命说完的故事，竟然结局会是这样。但也许，这就是生活啊。有时候，真相并不一定重要。对于哈罗德而言，他用一场徒步旅行找到了生活的重心和意义，释怀了曾经的苦痛与悲伤，与莫琳温情相拥，与奎妮告别，也许这就足够了。而奎妮，在生命的最后，回顾了自己的一生，讲述了也许只属于她和玛丽安贡努修女的故事，说出了她对哈罗德的爱和对他们的歉疚这也足够了。

这么些年，哈罗德，我一直在等着告诉你，我爱你。

这么些年，我以为我生命中有一块缺失了。但它一直都在。

我坐在你的车里，你的身旁，当你开车时，它在。

我倒着唱歌，你哈哈大笑，或者我准备野餐，而你吃到渣都不剩时，它在。

你说你喜欢我的棕色套装时，你为我开门时，你曾经问我愿不愿兜远路回家时，它都在。

后来它出现在我的花园里。我看着太阳，看它照耀在我的手上。

之前没有玫瑰花蕾的地方冒出花蕾来。

它还在那些驻足停留、隔着花园围墙谈天说地的人身上。

就在我以为我的生命画上句号时，它又不时地出现在疗养院里。

它无处不在，我的幸福——母亲唱歌伴我跳舞，父亲拉起我的手保护我安全——但都是这么微小、平实的东西，我错把它当作普通，视而不见。

我们预期幸福会敲锣打鼓伴着迹象地到来，但它不会。

我爱你而你不知道。我爱你而那已足

一个人的朝圣2：奎妮的情歌读后感400字 第(1)篇

感觉这本书比第一本更好看一点。

这不仅是哈罗德的旅途，也是奎妮一个人的朝圣。

每个人的背后都有着像大树一样的故事，而这些故事组成了这个人的一生。她的内心活动，她所故意隐瞒的事实。都是庞大的，丰富的，却又不为人所知的。

     一个人的某个决定或是某个行为都会像蝴蝶效应一般可以影响到很多人。哈罗德的坚持对奎妮来说是一种精神支撑，而等待是奎妮的朝圣之路。在这条路上，奎妮开始诉说那些心结。

最后的真相。看起来很遗憾。但是这也是体现了奎妮最后所做的一切也是自己对自己的救赎。

有时候人们不一定就期盼终点到来，只是需要这么一个界限，去让一切都有了名义。

而过程永远都是最精彩的。

一个人的朝圣2：奎妮的情歌读后感400字 第(2)篇

 2017no.10

整本书看起来没有第一部那么脉络清晰，乃是一个病人在生命垂垂的最后十二周零零散散所做。

字里行间都是日常的描述，从前的回忆，心底的痛苦。诚如书后所言:这些是值得记取的。一抹上扬的微笑。一只鞋上的磨损。一道散落的阳光。

有许多事都是别人认为你做不成于是你就放弃了，事实上再给自己一个机会再给他人一个机会，事情总会像雨后的阳光那么温暖、明亮。

一个人的朝圣2：奎妮的情歌读后感400字 第(3)篇

读完这本书已是泪流满面，小说描写的很细，有时候我能想到故事发生的场景、表情、动作，不管是哈罗德，奎妮，莫琳还是戴维，都是我们身边的人。       奎妮得癌症以后写信给哈罗德，便开始了哈罗德徒步一段不平凡的朝圣，奎妮在等着哈罗德的方式，用写信的方式还原了当时的场景和心灵的救赎，以及对哈罗德无法启齿的爱。         奎妮以逃离的方式意外的遇见了哈罗德，便开始了暗恋的一生孤独的一生，倾尽所有，念念不忘，用余生来爱。极致的女子没有人可以做到吧。     奎妮等到了等到了哈罗德，如释重负，安详的离开了这个世界。真相，在时间面前欲显苍白。哈罗德，莫琳也重归于好。哈罗德并没有看到这些‘涂鸦’，爱自始自终都是她一个人的事，与他人无关。       奎妮让我即爱又恨，爱她的极致又恨她的极致，有时我在想如果奎妮没有出现，没有进入哈罗德的生活，会是怎么样呢？

是什么坚持一个人能有这样的信念，做一件事情并不难，艰难的是坚持将一件事情做下去。回想我们的生活，是否也有想要坚持下去的决定，但是却一次次的被遗忘在角落。下面是小编带来的一个人的朝圣2奎妮的情歌读后感：你为我徒步，我因你述情。

最近刚看完了这本书，它的语言很是平淡，但却总有一种魔力吸引人心，看完之后心情着实难以平复。

朝圣，想起这个词，我能想到的不过是西方信教之人表达信仰的一种方式，除此之外我还真的没太多了解。

我从小便被家人称为爱哭鬼，虽然我不愿去承认。直至今日，看书，看剧，还是别人为我做点什么我都被感动的稀里哗啦。看这本书的时候，我更是抑制不住情绪的流泪。

看完它的2之后,我想你对这本书的理解会更加通透。正如作者所言：我写的不是《一个人的朝圣》续集，也不是一部前传。它和（）哈罗德.弗莱比肩而坐。我会把这本书称为，一个伴儿。

正如封面上写的:奎妮的情歌。这是本从奎妮角度陈述一篇篇回忆录，有对戴维的记述，更多的还是她对哈罗德坚定不移的爱。

-01-

65岁的哈罗德，87天行走627英里，只为一个信念：只要他在走，奎妮就会活下来。奎妮病情很严重，而她依然一直在记述他们曾相处的日子，一直在等，因为她知道他迟早会来的。

我难以想象，一个走一步路就懒得动的人，是怎样的念想让他步行横跨了整个英格兰？对于一个跑两圈就喘的不行的人来说，真的难以置信。

事情的开始源于好友奎妮的一封告别信，这让他回想起儿子以及与奎妮的过往。

他做了一个决定：徒步而行，找她。有时候我们要做一个决定再简单不过了，只要是想，坚定就行。

得知哈罗德要来找自己，奎妮也做了一个决定：记述他们的曾经，以及那些未曾说出口的遗憾。

-02-

做一件事很容易，难得是把一件事坚持做下去。

随着奎妮癌症的恶化，吃东西慢慢都变得困难，可她依然坚持写信。而此刻的哈罗德也一直在前行，他们都在坚持着，期望着。

联想到我们自己，我不知道有多少人和我一样，也曾一次次的下了一个个的决定，然而后来它们全被遗失到空间的某个角落。

人们总在坚持一件事时，坚持着坚持着，便就对这件事是否该继续下去产生了怀疑。哈罗德也是如此，他怕到了时奎妮便已不在世间，他开始怀疑，动摇，直到接到一个电话：奎妮情况好多了，她还在等你。

看到这里我哭了，但不是感动，那种感觉就像是你在找一个此生很重要人，周围所有人都告诉你他不在人世，而突

想来，人类的一切歌唱大概正是这样起源。或者说一切艺术都是这样起源。艰苦的生活需要希望，鲜活的生命需要爱情，数不完的日子和数不完的心事，都要诉说。民歌尤其是这样。陕北民歌尤其是这样。“百灵子过河沉不了底，三年两年忘不了你。有朝一日见了面，知的话儿要拉遍。”“蛤蟆口灶火烧干柴，越烧越热离不开。”“鸡蛋壳壳点灯半炕炕明，烧酒盅盅量米不嫌哥哥穷。”“白脖子鸭儿朝南飞，你是哥哥的勾命鬼。

半夜里想起干妹妹，狼吃了哥哥不后悔。”情歌在一切民歌中都占着很大的比例，说到底，爱是根本的希望，爱，这才需要诉说。在山里受苦，熬煎了，老乡们就扯开嗓子唱，不像我们那么偷偷摸摸的。爱嘛，又不是偷。“墙头上跑马还嫌低，面对面睡觉还想你。把住哥哥亲了个嘴，肚子里的疙瘩化成水。”但是反爱情的逆流什么时候都有：“大红果子剥皮皮，人家都说我和你，本来咱俩没关系，好人摊上个赖名誉。”“不怨我爹来不怨我娘，单怨那媒人嘴长。”“我把这个荷包送与你，知心话儿说与你，哥哎哟，千万你莫说是我绣下的。你就说是十字街上买来的，掏了(么)三两银，哥哎哟，千万你莫说是我绣下的。”不过我们已经说过了，主流毕竟是主流，把主流逼急了是要造反的：“你要死哟早早些死，前晌死来后晌我兰花花走。”“对面价沟里拔黄蒿，我男人倒叫狼吃了。先吃上身子后吃上脑，倒把老奶奶害除了。”“我把哥哥藏在我家，毒死我男人不要害怕。迟来早去是你的人，跌到一起再结婚。”真正是无法无天。

但上帝创造生命想必不是根据法，很可能是根据爱;一切逆流就便是有法的装饰，也都该被打倒。老乡们真诚而坦率地唱，我们听得骚动，听得心惊，听得沉醉，那情景才用得上“再教育”这三个字呢。我在《插队的故事》那篇小说中说过，陕北民歌中常有些哀婉低回的拖腔，或欢快嘹亮的呐喊，若不是在舞台上而是在大山里，这拖腔或呐喊便可随意短长。比如说《三十里铺》“提起——这家来家有名……”比如《赶牲灵》：“走头头的那个骡子儿哟——三盏盏的那个灯……”“提起”和“骡子儿哟”之后可以自由地延长，直到你心里满意了为止。根据什么?我看是根据地势，在狭窄的沟壑里要短一些，在开阔的川地里或山顶上就必须长，为了照顾听者的位置吗?可能，更可能是为了满足唱者的感觉：天人合一，这歌声这心灵，都要与天地构成和谐的形式。

民歌的魅力之所以长久不衰，因为它原就是经多少代人锤炼淘汰的结果。民歌之所以流传得广泛，因为它唱的是平常人的平

《奎迪》观后感 《洛奇》系列的衍生作品，情怀满满，两场拳击赛极其精彩。尤其是最后一场，剪辑超赞，拳赛的气势力度呈现完美，打出了洛奇的魂。史泰龙的演绎非常精彩，第73届金球奖最佳男配角实至名归。佳作，推荐。 电影简介： 从严格意义上来讲，《奎迪》也许不能算是《洛奇》的续作，而是另一部衍生作品。故事将以曾被洛奇打败的重量级拳王阿波罗奎迪的儿子为主角，影片的片名也源于此。这位出身上流社会的年轻人具备与生俱来的拳击天赋，立志成为拳王的他却遭到家人的反对。他于是找到了已经退出拳击界并且无意回归的洛奇（史泰龙饰）来担任自己的教练。

我国的西南那片被叫做世界屋脊的雪域高原，在古老的过去，那曾经是达赖统治的王国，在那里每一世的达赖都因为是前世达赖的转世而备受万众敬仰，他们是民众心中高高在上的统治者，是雪域的王，但偏偏是在这世代传袭的统治者中却有着这么一位非比寻常的异类，他是僧侣，却命中多情。他只有短短的二十几年生命，可是他却用文字绽放出了人间本无以言喻的真情，他身为僧侣是那样深深地渴望爱情，身为统治者却那样切切的渴望自由，而这位多情的佛陀，却也因为自己的多情，违背了作为人间之神的崇高，最终成为了政治的牺牲品。

而他就是六世达赖，他就是仓央嘉措，一位生来注定作为佛陀的多情种。

仓央嘉错（1683―？），是西藏历史上著名的人物。出生在门隅拉沃宇松地方，从小资质灵敏，曾拜五世班禅为师，落发受戒，取法名为罗桑仁青仓央嘉错。后被迎至布达拉宫，在著名学者桑杰嘉错的直接培养下，学习天文历算、医学及文学等，对诗的造诣很深。二十五岁时，作为上层统治阶级争权夺利牺牲品的仓央嘉错，开始了自己的流浪生活。先后周游了青海、甘肃、蒙古、四川、卫藏、印度、尼泊尔等地。曾当过乞丐，送过尸体，生活极为艰苦。由于接触过广大的人民群众，他有丰富的生活实践，因此写出了优美动人的《仓央嘉错情歌》。另有一说仓央嘉错在被解往北京途中遭害，而那些情诗均是为二十五岁以前的作品。

知道仓央嘉措是一个偶然，对于这个佛陀，我以前并无所知，只是因缘于最近上映的一部电影《非诚勿扰2》才与之结缘，记得当时在《非诚勿扰2》剧中李香山的女儿读起那篇《见与不见》，一下子就被其吸引住了，如此唯美的表述，那么让人心悸的意境早已经将那股爱情的真谛变得淋漓尽致，最后电影的片尾曲也是那样的唯美婉转。

其实看完《非诚勿扰2》时我也并不知道是什么人竟写出如此让人咋舌的爱情诗文，但是说实话，敬慕之心早已在心。而在一次的网上浏览时忽然想起了这首《见与不见》，而看到后却也不尽大惊，这样唯美的诗文，竟然出自佛陀六世达赖仓央嘉措之手。不禁大跌眼镜，而另一股仰慕也默然心荡。

《仓央嘉措情诗》总共收集了仓央嘉措66首诗作，除了个别的赞颂了佛祖之外，无一例外的是对爱情的渴望，对美好爱情的追求，而这也无疑成为了藏族诗坛的奇葩。他是那高原至高无上的王，是天生的佛陀，可是他也有他的现实理想，他也有自己的内心矛盾，当作为宗教领袖的高尚与他对自由美好对爱情人性的追求将它挤压的变形时，他选择了那多情的文字

《奎迪》是一部来自美国的运动电影，影片首播于2015年的11月份，网友们对这部电影的评价也是褒贬不一，一起去看看他们是怎么说的吧！

五星给我心目中的经典

本人不是专业影评人，文笔不好还请见谅。

依稀记得看第一部洛奇的时候还是在我17岁那年。

年少的我只是觉得这部电影既然被奉为经典，就一定有可取的地方。说实话第一次看还真的没觉得这部电影如何如何。

后来了解到很多背景故事并且随着年龄增长。越来越能体味到这部电影的种种特别与带来的感动

言归正传，在网上看到有人说这部电影不真诚。洛奇系列中洛奇是为生活所迫才只能靠拳击来谋活路

而阿多尼斯生长在一个富裕的家庭，受到过良好的教育。然而还要放弃高薪的职位去打拳这让人不可理解。

其实在我看来很理解这种感受。我本人曾经就是一名跆拳道运动员。按理说家境也还不错，但是在高中时毅然决然的走上了这条在中国常人眼中的不归路。在职业生涯中没有过太大的荣耀，退役后留给我的只有一身的伤病和一块小小的省级铜牌而已。但是如果你问我是否后悔。我会说我不后悔。因为这段经历是我自己踏踏实实不靠任何人只靠者自己的意志走出来的。

君不见，泱泱中华多少儿女只能在父母的教导下走上一条相同的迷茫之路。甚至有笑话称非洲孩子不知道什么是幸福，美国孩子不知道什么是痛苦。中国孩子都知道但不知道什么是自己的意见。

我很庆幸我按照自己的主见生活过。并且我很乐于接受我这样做的后果。我感觉这可以说是我一生最宝贵的财富。

说回电影，我对电影唯一的小小遗憾就是电影没能抓住这点做作文章。西方世界有本我自我和超我的概念。在我看来洛奇的时代还属于本我和自我的阶段。正向史泰龙在电影中说的：我得讨生活。很无奈。而奎迪中阿多尼斯本可以浑浑噩噩，听从养母的指示安安分分的过一生。但是他却毅然决然的选择了一条布满荆棘之路。为什么？他傻么？不他不知比当年的洛奇聪明多少。他缺钱么？也不。即使他自己坐办公室每个月挣的钱都是（）洛奇当年必须仰望的。那是为什么？为了自己的精神世界。为了个人成就感。就这么简单。

人，一生中总会活在各种追求里，但是人又是很懒的，他们想安逸。人类就是如此的矛盾。

累不死人懒死人，老话一直在说。

事实上，这个世界上很多的科学家其实也就是在衣食无忧的生活中闲的蛋疼才研究出了许多伟大的成就不是么？

例如牛顿，这就是个典型的闲的蛋疼在苹果树下打盹才有了万有引力这么伟大的发现的例子。

想活下去，你只