四大名著为我国之瑰宝，深受各国人的喜欢与追捧，绝大多数人只是为了打发时间看的四大名著电视剧，却没有在看中思考过什么，书的表达是细腻的，需要依靠读者个人想象力和人生阅历来理解书的内容。每个人在阅读名著后都会独属自己的感悟，这便是读书的意义所在。为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？小编收集并整理了“值得收藏！关于四大名著读后感的作文(850字)”，仅供参考，欢迎大家阅读。

《西游记》是中国古典四大名著之一，也是中国最为优秀的神话小说，深受人们喜爱的。读了学生版与原版的我受益匪浅。

《西游记》可谓是家喻户晓，妇孺皆知啊！一些孩子读《西游记》无非是图星星火看看孙悟空那申通广大的样子。并没有信息品味去，领悟其中的真谛。我读第一遍时也是这样，独乐原版后，与以往可谓是天差地别呀！其中的某些道理，也有了捡领悟。

《西游记》讲的是唐僧司徒四人到西天去取精，要理性九九81难，终成正果的故事。故事请解曲折别致、引人入胜。但是在其中也包含了作者吴承恩对当时社会的种种看法。他讽刺了当时朝廷的腐败无能。在我们所看到的取经途中，许多妖怪妖精东与天上地上有着无比密切的联系剧好无论是天上还是地上那些甚微的统治下都硬床再丑诶监造神仙也不例外。可见，当时人民朝代统治是多么腐败无能。

正是这种情况下，出现了一个不受约束、敢于抗争的一个头--孙悟空！她从石头里蹦出来，对世界有糖做的好奇心，晚育地要捉拿他，他也绝不屈服，大闹天宫。作者藉着一个个性格鲜明的人物再一次进行对比，更加突出了当时社会的黑暗五无光。这首也是我们想当时的筹赈于是官员是怎么样的。’其实官员与妖怪也有一笔相识：官员解自己身后的大人物给自己撑腰，为非作歹；妖怪撞着天上的宝物或与神仙的关系给自己药，兴风作浪。这才导致了人间的黑暗。

虽然如此，但长春市人在途中对那些妖魔鬼怪的我无所畏惧深深打动了我，是师徒四人团结已经不畏艰险，最终如愿以偿，取得西天真经，修成正果。

我们在生活中也是一样，虽然遇到我困难的我们身处黑暗，但我们只要坚持不懈？不具渐显就能战胜困难，取得胜利的。遭遇困难挫折之际有，不应轻言放弃，应迎难而上勇往直前。

四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好苦！不过，我总算明白了很多道理

有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌，也不是因为他有所么

【人间四月有芬芳】

几场梅雨，几卷荷风，江南依然是烟水迷离。不知是否还有人记得，有个女子，曾经走过人间的四月天，又与莲开的夏季，有过相濡以沫的约定。

笙歌归院落，灯火下楼台。民国就是一场散去的戏，曾经锣鼓喧天的倾城故事，早已淹没在风尘中。那个被光阴遗忘的女子又从远年的巷陌，款款走了出来。她着一袭素色白衣，穿越民国的烟雨，走过季节的轮回，那散落一地的，不过是薄荷般清凉的记忆。

斜阳温柔，一个人，一本书，有时候寂寞便是这样令人着迷，也只有此时世事才会如此波澜不惊。凉风吹起书页，这烟雨让尘封在书卷里的词章和故事弥漫着潮湿的味道。独自倚窗，看转角处的青石小巷，一柄久违的油纸伞，遮住了低过屋檐的光阴。清风翻起书页，那一袭素色白衣的女子微笑着渐行渐远。她的名字叫做林徽因。

她走过的地方，有一树一树的花开，她的呢喃间，还留有余温犹存的梦。看着她决绝的背影，又是无比的优雅，仿佛连一声珍重都是多余。她让每一次转身都成隔世，让每一次相逢都成永远，她总是那样洁净，任凭世事更迭变化，她的心始终山明水秀。

时光微凉，那一场远去的往事被春水浸泡，早已褪去铅华。总是以为历经人生匆匆聚散，尝过尘世种种烟火，就能承担岁月带给我们的沧桑。可流年分明安然无恙，山石草木也是这样毫发无伤，只是曾将许过地老天荒的城，在烟雨中愈发的清瘦单薄。青梅煎好的茶水，还是当年的味道，而我们等候的人，不会再来。

黄昏如期而至，轻轻敲打着那一扇飘渺的纱窗，白昼便无奈的退出屋门。暮色一点点逼近，越压越低。终于，黑暗占领了大地。我像是一只找不到来路与去路的天鹅，在幽暗的草丛中踱着优雅而孤独的方步。终于明白，有些路只能一个人走，那些约好同行的人，一起相伴雨季，一起走过年华，但终究会在某个渡口离散。岁月流年，独自行走，绿曼拂过衣襟，青云打湿诺言；暮雪染尽白发，夕阳共度余生。原来，山和水可以两两相忘，日和月可以毫无瓜葛，那时候只有一个人的浮世清欢，只有一个人的细水长流。

林徽因的诗文，夜一般的静谧轻悄，躲过了所有稻草人的眼睛，轻轻的在生命中留下了一串足迹。

伊人已远，唯有文字芬芳依旧。

我只是清晰地记得，人间走过林徽因，在四月天里留下过最美的诗文。

仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，在阅读了莎士比亚写的《哈姆雷特》后，书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣，写好一篇《哈姆雷特》的读后感需要从哪些角度来写呢？请您阅读读后感大全小编辑为您编辑整理的《关于《哈姆雷特》读后感400字作文》，但愿对您的学习工作带来帮助。

文艺复兴后期的英国乃至整个欧洲，一方面是思想解放，另一方面则是私欲泛滥、社会混乱，人们在“个性解放”的旗帜下为所欲为。

莎士比亚在剧中说：“这是一个颠倒的时代。”不错，彼时丹麦国的状况是——婚礼紧接着葬礼；敌军压境，宫中却仍在纵欲狂欢；朝廷里众大臣尔虞我诈，互相倾轧；社会上民众群情激奋。

这就是我们的主人公哈姆莱特生活的时代与环境，这一切造就了他的性格与一系列看似怪异的行为。

比如哈姆莱特的装疯。该怎样诠释呢？我认为，他一方面是为了迷惑敌人，另一方面则可以畅所欲言，以暴露现实的黑暗，还能惊醒敌人，使其自我暴露。

当哈姆雷特沉浸在丧父之痛中，曾一度发问：“生存或毁灭，这是一个值得考虑的问题。”是奋起，还是堕落。因为悲痛和郁闷，在他眼里，一切高洁的花卉全都枯死了，倒是杂草却在那里疯长。露台那一夜之后，仇恨的火焰终于燃烧在哈莫雷特的胸间。他选择了复仇，深爱他的和他深爱的奥菲莉娅死去，固执的波洛涅斯悲惨地死去，哈姆雷特或许会有片刻的不安，但为了他的复仇大业——在看来不免有些残忍的复仇大业——无论如何这就是他的选择，摒弃了生存选择毁灭，视宫廷皇室为无物，这就是他选择的路，是伟大却令后人叹息的王子的决绝。莎士比亚不属于一个时代而属于全世纪，他的戏剧就象灿烂星空中的北斗，为人们指引着方向。哈姆雷特并不是一个客观的过时的角色，而是我们每个人自己。

小时候的我懦弱不够勇敢，望着本应该属于自己的机会远去，懊悔……人是幸福的，长大些许，老爸带我去游泳池练习。老爸希望我放手去干，水已淹没我的下巴，庆幸自己没有无助地扑腾，大口吞水。在老爸的指导下渐渐游动，翻转于浪间。在学会一项新技能时的惊喜着实让我振奋，但我更欣慰于自己在面对挑战时的沉着与勇敢。这一次，我需要果断而正确的选择并履行，我做到了。人的一生有很多选择，虽然选中一个必须放弃另一个，但是这必须需要我们勇敢的去面对，如果想令自己的人生充实、快乐，那么就应该好好地把握每一次选择。

器宇轩昂的力量

器，内容宽泛，功能多样；器，助人成事，相得益彰。生活中的器，多种多样

器具利事

有一种器，叫器具。小到平面几何中填加的辅助线，大到人类探索世界的装备，都叫做器具。器具的种类繁多，形态各异，但它们有一个共同点：能够方便我们做事。从远古时代祖先们第一次发现火开始，工具便成为判别人与动物的最本质特征。人们的智慧，便体现在器具制作上。从石刀石斧，到青铜器物，再到蒸汽火车，航空飞船，器物的发展体现了人类智慧的发展。没有它们，人类也不可能取得如此巨大的成就。没有望远镜，我们无法认识到太空的神奇与瑰丽；没有芯片，我们也无法领略现代科技的魅力与成就。

便利强大，这是有利于做事的器具。

器具利人

有一种器，叫器量。宰相肚里能撑船，这句俗语形象说明了器量的重要性。韩信忍辱负重，蒙受胯下之辱，这是器量；诸葛亮七擒孟获，面对孟获一次又一次的不服与挑衅，诸葛亮用自己的智慧打动了他，这也是器量。相比之下，项羽竟因一时受困无颜见江东父老而自刎而死，这器量未免太小了些！现代人际交往中，器量小的人往往会因别人得罪了自己而把他拉入黑名单，久而久之发现自己身边没有一个朋友了。其实，器量对为人处事影响重大，器量大的人更会与人相处，不会因别人无意的举动而患得患失，因而往往更受人尊敬。

宽阔风度，这是有利于做人的器具。

重器利邦

有一种器，叫重器。1955年，被誉为一个人顶一个师的钱学森放弃了他在美国的功名利禄，回到了一穷二白的新中国。从此，以钱学森为代表的无数无名英雄隐形埋名几十年，先后研制成功了原子弹、氢弹、人造卫星、核潜艇等，一批又一批大国重器陆续被研制出来，一直到最近几年的天眼工程、墨子号、隐身战斗机等等，这些重器提升了我国的国际地位、国家力量；同时，也极大增强了我们的民族自信心、自豪感。

威力先进，这是有利于国家的重器。

正是这些利人利事利邦的器，构成了我们丰富多彩的生活。

【叶寒琪：再谈理想】

理想就如夜晚的灯塔，为人指引前进的路，让我们明确自己的目标。我曾拥有过一个理想，但当我再静下心仔细斟酌后，我想成为一名翻译家。

在我上幼儿园的时候，妈妈就把我送到英语培训班里学习。当我看见我的老师和外教聊天时，是那么轻松自如，好像她不是中国人一样。老师听完外教的每一句话都能很快翻译并讲解给我们听。顿时，一个想当翻译家的念头在我幼小的心灵中萌发了。我一边羡慕着老师，一边又想着：如果我当上了翻译家，在外国人面前也能自如地对话，并且帮助旁边不懂外语的人，那该有多好哇！

翻译家这个职业表面上只是翻译语言，实际一点儿也不简单，它是各国之间沟通桥梁的职业。别说是会几国语言，就是精通中文，对我来说，也甚是遥远。在语文课本中，曾介绍过季羡林老先生，他一生精通12国语言，可谓是神通广大。我对季羡林老先生的敬佩之情也油然而生。

既然想要付出并实现自己的理想，就更需要考上一个好的大学。我的目标是考上北京大学外国语学院翻译学院，然后出国留学。北京大学外国语学院是国内排名第一的外语类大学，入学门槛相当高，要想顺利地考上这个学校，要付出的努力可想而知，就连未上初中的我们也深知，这注定需要考一个极高的分数线。

要当上如此神圣而又有意义的职业，付出必定是少不了的。翻译家必定还要有良好的交际能力和口才，要能随机应变，运转自如。此外，还需要有极好的记忆力，因为学任何东西都是需要记的，只有锻炼出了优秀的记忆力，才可能学好外语，说好一口流利的外国话。

对于现在的我来说，实现理想显然遥不可及。但只要我从当下开始奋斗，有目的地去努力汲取知识，向着心仪的大学和理想目标发奋图强，仍可以在有限的能力范围内做无限多对实现自己理想有益处的事情。理想不分大小，不分好坏。但要实现理想，就必定要有坚定的毅力，为自己的将来作足准备，争取更多的机会。

这次再谈理想，让我更加明确自己的目标。只要我为着理想去拼搏，我相信，成功就在下一个太阳升起的时候。

【李欣珂：再谈理想】

每个人都应该有自己的理想。理想，就像一座灯塔，在黑暗中、迷茫中、懵懂中，为你指引着方向，指引着那条正确的道路。曾经，我想成为一名老师；可现在，我想成为一名人民警察。警察这份职业，对我来说，比老师更有吸引力，它带着我不断前行。

警察，在人们心中，无疑是一份神圣的职业。只要成为了一名警察，就意味着把一份沉甸甸的责任扛在了双肩上。我的爸爸就是一

咔！随着一声清脆的关门声，我突然想起我好像忘带房卡了，我急忙一摸裤兜，真的忘了

这事儿还得从十五分钟前开始说起。那会儿我睁开了双眼，迷迷糊糊的拿起了身旁的闹钟：七点四十分，我愣了两秒，才想起今天八点集合，而且还要退房。我浑身一个哆嗦：就二十分钟了？完了！我昨晚没定闹钟。我头皮都快炸了，一个跟头爬了起来，拍醒了正在呼呼大睡的室友，他还迷迷糊糊的问了我一句：要吃早饭了吗？吃什么早饭啊！都快要集合了！他还半信半疑地看了看身旁的闹钟，也紧张了起来。我们手忙脚乱地洗漱，直奔向行李箱，看着满地的东西，我们就像热锅上的蚂蚁一样跑来跑去，终于在十分钟后将行李都塞进了行李箱，一看时间：七点五十六分，还好不算迟。我渐渐放松了紧张的心。

但我们还是不敢耽误，拿着行李就走出了门。门轻轻的发出了一声咔！关上了，我这才抒出了一口气。刚想下楼集合，才感觉手中少了点什么，一摸裤兜，我不禁叫出了声：房卡！我两步化为一步冲向了门口，希望门还没关死，但我心中早已冒出了两个字：糟糕！我的脸色变得铁青。霎时间，我呆在了那里，不知如何是好。

我的室友最先反应过来，用手机打给了酒店前台，等待他们打开房门。等待其实只有短短的十分钟，但我却感觉过了一个世纪一般。当我快放弃等待，想先和楼下大部队说明情况时，一个酒店人员来了，我好像看到了救星一样奔了过去。

总算拿到了房卡，我悬着的心可算是落了下来，但又想到在楼下集合的同学和老师，心中无比的忐忑。

当我走出电梯，才发现大厅里空空荡荡：不会大家都走了吧！随后我便发现了老师焦急的眼神。老师快步走了过来：你怎么才来啊！你迟到了十五分钟你知不知道！大家都在大巴上等你呢！老师欲言又止，你快上车吧！我也把想辩解的念头吞了回去。老师转身走向大巴，我跟了上去，看着老师的背影，一股愧疚之情油然而生，我渐渐低下了头

我永远忘不了那时老师焦急而带着责备的眼神；忘不了上车是同学关心的眼神；也忘不了我那一声声音很小但发自内心的对不起；这件窘事也带来了我这次游学的另一个感悟。

沙画，原来听说过，但很少见过。我喜欢玩沙，每到海边必到沙滩玩沙。堆城墙，堆沙人，掏沙洞，可好玩了！这次可不一样了。妈妈给我报了暑假沙画（初级）手法兴趣班。用沙来绘画，一定更好玩。我怀着好玩、好奇的心情参加了沙画兴趣班。

老师是一位年轻的阿姨，中等身材，二十多岁，既和蔼又严肃。每个同学有一个操作台，操作台是一个一平米左右的沙箱。沙箱的平面是一块下面亮着灯的玻璃。沙画就是在透亮的玻璃上面画，画面既亮丽，又有立体感。操作台还可以连接到投影屏幕，让大家都能看到绘画过程，从而成为一种表演艺术。

老师主要是教我们沙画的基本手法。首先是撒沙，撒沙谁不会呀？可没那么简单。要把沙均匀地撒在平面上，也不是那么简单的事。然后是抹沙，把不用的部分抹去。接着是推沙，根据需要，可以是一根手指，也可以是几根手指同时推。比如画竹子，一根手指从下往上间隙推，竹节就出来了。还有点沙，比如画玉米，可同时用三个手指头，并排往上点，玉米粒就跟真的一样。画向日葵周边的花瓣，原野的小花都要用到点沙。还有捏沙，比如有些画面需要厚重一点，就要用到捏沙。有些地方需要隐隐约约，薄一点，还要用到弹沙。

老师在教我们手法的同时，也教我们画了《竹子和熊猫》《玉米》《向日葵》《原野》《大海日出》《倒影桥》等作品。我还自己创作了《后羿射日》，画了10个火辣辣的太阳，后羿拿着弓箭射向太阳。就是后羿画得不像，画人是最难的了。

我学会了一些沙画的基本手法，了解了一些基本常识。要想把沙画画好，还有很长的路要走。

摇啊摇，摇到外婆桥！

我的外婆家，就是我最爱的游乐场，那里到处充满了欢声笑语。

在外婆家，可以玩惊险刺激的枪战、躲猫猫、鬼捉人等游戏，就像你在游乐场中玩的过山车与跳楼机一样刺激。晚饭后玩深夜探灵，就像走进了游乐场中的鬼屋，前方时不时会一下子蹿出来个东西，把你吓到灵魂出窍。当然，在外婆家也有让你大汗淋漓的羽毛球比赛。

在这么多的游戏当中我最爱玩的就是深夜探灵。这个游戏需要五个人，每局都要通过剪刀石头布判定身份，输了的人当鬼。每次鬼捉到一个人，20秒后那个被捉到的人，就会被鬼附身继续捉剩下的人，一直到所有人都被抓住变成鬼。不过，我每次都能完美的避开鬼这个身份，因为我藏得太隐蔽了。哈哈！

而运动中我最喜欢的就是打羽毛球。羽毛球大家应该都不陌生吧。这项运动是我二三年级时学会的，今年寒假球技有了很大的长进。现在我和妈妈都不分上下呢。每当打完球，我都觉得全身的细胞好像都焕然新生了。

摇啊摇，摇到外婆桥外婆家永远是我想念的乐园。

第一篇范文：读乌塔有感

几天前，我读了一篇文章，叫乌塔主要讲了，我在罗马遇到一个14岁的德国小女孩，在我和她的谈话之间我了解到她这次趁暑假独自游历欧洲，已经去了法国、瑞士、奥地利还去了威尼斯、米兰、佛罗伦萨和希腊。

读了这篇文章，我的心被石头重重的打了一下，头脑清醒了，我们是家中的宝贝，父母由于过度的爱我们，让我们很娇气，丢了人生中的三棵大树自强树、自立树、自尊树，看似温柔的爱却毁了一个人，爱中要含着严厉，真正的爱是严厉，是如寒风的爱，一个人如果由于父母太关心了，一离开父母，就成了别人讥笑的对象。在德国，孩子们都依靠这三棵树来成长，不依靠父母，看似残酷的爱，却让孩子们能自己一步一个脚印的在坎坷的人生路上勇往直前，在人生的海上劈波斩浪，奋勇前行，这种国家一定能成为一个强大的民族。为了爱，不得不对孩子残酷；为了爱，你不得不放手。中国孩子哪能有一人去游玩呢？去玩也是去夏令营。与德国人相比，中国人的教育方式是很落后的，不过，只要父母能想相信儿子，支持女儿，我们中国人也会很棒！名人不全都是靠自己成功的吗？

不经历风雨，怎么见彩虹？每个人不能随随便便的成功ｅ飞吧！把我们的手松开吧！为了我们，为了我们未来的路，放手吧！我们要去闯荡！我们要寻找人生的大树！

第二篇范文：读我的祖国有感

1949年10月1日，这是一个激动人心的时刻，这是一个值得中国人名永远纪念的日子这一天、三十多万人都聚集在天安门广场上举行了开过大典。***在天安门上宣布：中华人名共和国中央人民政府成立了！

一转眼，辉煌的六十年过去了，岁月如歌啊！特别在七十年代末以来，邓小平爷爷为中国特色社会主义指明方向，实行改革开放和一系列富民政策，是我们祖国更加突飞猛进，繁荣富强。

我记得我小时候去外婆家，下车后，还要走十几里坎坷小路才能到，今天到处都是宽敞的水泥路，而且村村通上了班车。我去外婆家，可以一直坐到外婆的家门口才下车，去外婆家多方便！一路上，汽车、摩托车来来往往，川流不息。还有农民生活水平大大提高：家家住上高楼大厦，户户家里都有电话，人人随身带着手机。

县城里的变化更大了，原来狭窄的街道都被改造成10多米宽的大街，县政府还修建了几十米宽的中心大道。大路上各种车辆穿梭来往，人流如潮。同时，还兴建了湘东大市场、农贸市场、中心汽车站整个县城呈现出一篇欣欣向荣的景象！

街道和公路两旁的楼房、百货店、服装店商店门口装着路灯：

《艾希曼在耶路撒冷：一份关于平庸的恶的报告》读后感800字

本书内容为一份审判报告，只讨论那些可以进入审判程序的问题，或者为伸张正义而理应面对的问题。因主题有限而使内容稍显枯燥。

在艾希曼看来，纳粹德国的法律是以元首的命令为核心的，而按照元首的命令行事是每一个守法 公民的基本义务，因为，他认为自己只是在履行本分和承担责任，他不仅是在服从命令，甚至还 是在遵守法律。因此，如果要说自己的行为是犯罪，那把自己变成罪犯的不是自己，而是国家法 律。也就是说，按照元首的命令去实施国家计划，就是在执行法律。艾希曼认为认为，不能要求 让个体去承担时代和历史的责任，因为生活在那个时代，他只能遵守和执行当时的国家法。

然而阿伦特指出，在国家法律之外，每一个个体还会有良知和人性。一般人会认为，一个人会做出邪恶的事，是因为他缺乏道德感，缺乏人性。但阿伦特认为，恶行 的发生很多时候可能仅仅来源于一个人的不思考，而不是道德败坏或是心理变态，他只是屈服于 自己的惰性，放弃了独立思考，而选择了无条件顺从，这样的人同样会做出极恶的事情，这就是 阿伦特所说的“平庸之恶”的含义。

阿伦特强调艾希曼是极权统治机器上的小齿轮，是在不知情、非故意的情况下作恶，也就是“平 庸的恶”。她认为，艾希曼的“平庸之恶”的根源就在于他的不思考，在于他缺乏反思和判断的 能力，他从未意识到自己在做什么，除了极权政府灌输给他的意识形态之外，他根本就没有对事 物进行独立思考和评判的意识和能力，他是麻木的。阿伦特认为，个体独立思考能力的丧失，使 一个社会失去明辨是非的标准，这是“平庸之恶”的根源。

但在后来的几年里，阿伦特也承认她的一些表述有误或过于夸张。最大的错误就是这本书最著名的或曰败坏名誉的副标题。“平庸的恶”这个短语进入了流行语词典及熟语大全。经过反思，她对使用这个令她遭遇围攻的短语感到抱歉。1971年，她在一次电视采访中说，若是在今天，她决计不会用那个说法。