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境由心生

微笑的魅力是什么，微笑就是当风雨来临时最大的保护伞，是人与人交往中就真挚的感情，是一种很大的魅力。境由心生，而我觉得乐观，快乐这种美好的东西就是从心灵中向外播散的，我觉得乐观是一种生活态度，而快乐自然是从乐观的基础上散发的。对于我来说，爸爸妈妈从小教育我人美不如心灵美，而我一直记住这句话。

境由心生，乐观的态度是从心灵发展的，我从小就会读很多的书，有的是讲道理的，有的是讲故事，但是种种的文字都深入我心，把文字装在心里，然后用心体会，让我懂得心灵的窗户其实不是眼睛，而是一种真挚。而真挚的情感则是自己慢慢学到的。我们会看到很多病人，他们有的是浅症，有的则是绝症，但是很多病人都会没事在医院的院子里溜达，快乐的晒太阳，面对生活中的困难和无奈，这些力量不是别人给的，这些都是自己给自己的一种保证，有了这种态度和境界，我们又怎么会怕世界的霸道和喧嚣呢。

境由心生，如果你想做一个温婉安静的人，如果像成为一个拥有乐观快乐境界的人，那么就应该让你的心灵变得透彻和明了，因为如果心灵是黑暗，那又什么可以让光明照料心灵，世间万物的伟大和体会，又有什么可以取代最美的心灵呢。境由心生，让心认真体会，让心温暖身体，让心去塑造这个完美的境界。

陆九渊曾说：“心是世界万物的渊源。”，心之所向，境之所在。每个人面对着同一个世界，却会得到不同的感悟。每当我们静立窗前，展现在人们心中的却是纷繁各异的景象，此便是境由心生。

“一千个读者心中有一千个哈姆雷特。”千百年来，不同的文学作品被不同的人所阅读。而当人们同时阅读一部文学作品时，人们对作品的理解与感悟不同。这种差异便是取决于当时他们的心境。当他们心情好的时候，便会更注重看作品中开心的场景，而心情不好时，便只会看到作品的阴暗面。

同理当你心情愉悦时，就觉得世界的一切事物都是美好的，当你感到是失落时，便觉得世上的一切都背叛了你，世间的一切都充斥着虚伪和欺骗。

李叔同出身优渥，年少便留学欧洲，精通音律，雕刻，古汉语。然而，世上太多丑恶血腥的事扰其内心，使他不断地在

境由心生读后感（一）

读完宋卫平董事长《境由心生》一文，对我触动很大，让我清晰认识到房地产形势的严峻。楼市越来越冷淡，资金越来越紧张，新政影响使高端客户被拒之门外，种种不利因素无时无刻困扰我们。作为房地产行业的营销人员，绿城房产一线销售人员，如何在淡市下做好营销工作，克服困难，赢得胜利。

一、心态：积极

国营企业是酒，民营企业是水，国家发展离不开民营企业，作为房地产行业的民营企业更是国家经济发展重要脊柱之一。从行业重要性来看，我们从事的行业是好的，目前国家暂时进行调控，使房地产行业发展更健康，更稳健。俗话说天要下雨，娘要嫁人，我们不应过多埋怨不利的房产政策，应快速调整心态，要有在调控中锻炼自身能力，磨练自身意志的良好心态。心态是做事的基石，是胜利的保障之一，我们要以积极的心态面对从事的行业、市场、客户、房产品。

二、心情：关爱

随着新政影响，楼市冷淡，来访客户表现出浓厚的观望情绪，有时会传染我们，尤其是我们亲眼目睹具有购买能力的超a客户因政策，只能放弃购买挚爱的房子，心情时有低落。淡市下，每个房产公司都会有这样情况，每个销售人员更是经常遇到，我们不能一直低落自己心情，要更加关爱我们的客户，关爱我们的同事，关爱我们的房产品。我们要以关爱的心情做每件事情，没有了爱，就失去了美，作

为我们绿城人就不能达到为社会创造美丽理想目标，所以我们要关爱从事的行业、市场、客户、同事，仁者爱人，千古不变。

三、心境：脚踏实地

绿城的真诚、善意、精致、完美一直教导我们，真诚善意做人，精致完美做事。我个人认为在追求精致完美的同时，我们更要脚踏实地做好每个细节，只有做好每个精致完美的细节才能达到精致完美的事情。如果不脚踏实地做事情，事情就会破洞百出，差强人意，远离目标，我们不做浮夸风的罪人，我们要做脚踏实地的主人，带着理想，带着目标，脚踏实地的去追求精致完美的境界。

四、心智：学习成长

《境由心生》中宋董提出，我们的房产品要尽可能做到国际第一流，但是我们的队伍还没有做过足够的训练来支撑。我们要清晰认识到自己的不足和学习的重要性，我们要保持甚至是加强我们学习主动性，紧跟企业发展的快速步伐，社会发展的高效节奏。我们不能有自大自满心态，它们会让我们产生惰性，迷失自我。俗话说活到老，学到老行行出状元人外有人，山外有山，这些千古名言都是在教导我们，让我们不断的学习，不断的总结，不断的进步。我们要做到国

境由心生

——读《背影·匆匆》有感

平安小果果

杨绛先生有句名言“年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。”这本朱自清的散文集《背影·匆匆》中的多篇我在学生时代就学过且考过，都是很熟悉的文字，重新读来，感触却不一样了。

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一是景色。在二十世纪初的环境下，旅行往往是份苦差，可朱自清却能自得其乐。遇到收钱不做事的茶坊写到：茶坊日里要谈天、晚上要抽大烟，哪有闲工夫来伺候你！遇到伦敦街头追着讨钱的乞丐也只有无奈地给钱了事；严寒的冬日里一小块一小块的豆腐养在开水里便是美味；心里颇不宁静的夏夜去荷塘边转一圈回来便有了《荷塘月色》和之后的“月夜蝉声”之争。苦中作乐是心境更是修行。我也常常旅行，可每当心中有事时亦或旅途中食宿差强人意时，无论景色多美也品不出味儿来。可见境由心生，决定一个人快不快乐的是心境，而不是遭遇。

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二是情感。除了脍炙人口的写父子之情的《背影》，朱自清还写了许多写儿女情、夫妻情、师生情的文章。其中哀悼亡妻的文章《给亡妇》着实让我感动，朱妻亦如那个时代的大部分妇女一样生儿育女、操持家务、侍夫为天，过度的操劳最终积劳成疾，在壮年病逝。唯一欣慰的是她的丈夫能体谅并感激她的付出，在她去世多年后对她的情义依然如旧。看过一种说法：最好的夫妻是能并肩站在船头共同迎接风雨的战友，最坏的夫妻是在抵抗生活的磨砺时还要提防彼此的敌人。前些天，亲戚家男方因债务纠纷离家出走失联数日，这种抛妻弃子不负责任的行为真是幼稚之极！因为对于世界来说，你是一个人；而对于某个人，你是她的整个世界。

在平凡的工作、生活中找到快乐、幸福与平静是一个人最重要的能力。我想朱自清的散文自诞生之日起就年复一年不断地被选入语文教材，并被公认为中国现代文学宝库中的精品也源自于此。

平安小果果写于2017年8月24日

每一本书都是一个世界，有悲有喜；在每一本书中，我也享受活在作者笔下苍穹的过程，因为这使我获益匪浅，就如王小波所言，读书能让你活在过去、现在和未来。

自从上了高三，就很少像以前一样放下时间狠狠地读万卷书，再爽爽地抒发心中万千感慨。由于读书节奏的减慢，让我用了两个月才把《解忧杂货店》这本书读完。

读这本书，首先是对这本书早有耳闻，对于它的作者也是较为钦羡。书的开篇，里面丰富的故事情节也对我有极大的吸引力，一个连接现在与未来的解忧杂货店，就像一个连接现在与未来的人生十字路口，由此引出了各段小故事。饱览作者的构思之精巧，用笔之老练之余，也让我有很大的感触。

“现代人内心流失的东西，这家杂货店能帮你找回”书本封面如是说。是的，这家杂货店确实帮很多人找回了信念，找回了自我，误入歧途的小偷，面对理想与现实的差距无从选择的克郎，为披头士着迷又遭遇家庭不幸的和久浩介，想用陪酒和当有钱人的情人来帮助自己完成人生抱负的晴雪。每个人都带着各种烦恼而来，最后，每个人都过上了相对满意的生活。

但是，这却不仅仅是杂货店回信的力量，而是每个人靠自己改变了自己的命运。其实。很多时候，杂货店的回信并不是都给出了最好的解决方案，甚至与好的方案截然相反，但来咨询的人自己内心都理解成了对自己有利的一面。这让我想起一句话：境由心生，成败由内心决定。

这也让我想起我近来心中的浮躁，我老是觉得自己周围环境不好。我也总是觉得自己从云端跌入大地，又从大地跌入地狱，我可以给自己多些时间来缓解，来调节，可以放松。是的，对于曾经的我来说，差班就是地狱。然而，看完这本书，我认真思考，自己也没那么可悲，只不过自己内心无形地放大了外来的影响，最可悲的是自己内心的堕弱。

看完这本书我才明白，自己浑浑噩噩，其实是自己放不下过去，承担不起过去，让过去在自己的生活里兴风作浪，自己内心又放大这些风和浪。

作者东野圭吾说：“如今回顾写作过程，我发现自己始终在思考一个问题，站在人生的岔路口，一个人究竟应该怎么做？我希望读者能在掩卷时喃喃自语：我从没读过这样的小说。”的确，我现在也站在人生的岔路口，我也从解忧杂货店里认识到自己丢失了什么。

我已掩卷沉思片刻，我告诉自己：境由心生，勿忘初心，即使在你并不喜欢的差班。从现在开始，对浑浑噩噩的自己说再见。

一本书，看的就是精华，我这人最喜欢带有哲理的句子，和经典一句话，心灵鸡汤，短小的豆腐块，带有感情的小故事，我喜欢病由心灭的这句话；人的心，都连着情，叫做心情，情都连着况，叫做情况。人的心会很“脏”，故叫做心脏。

我是这么理解这句话的，也是这么个想法，衣服脏了可以洗，饭脏了可以扔掉在做，可是心脏了怎么洗？又怎么扔掉？人活着，无论都经历过什么事情，一定要有一颗干净的心，和正确的思想，这样你才不会被阴暗所捆着，其实《病由心灭》这本书，我拿着很费力，但是我很想把它看完，看自己喜欢看的，写自己想写的，因为我知道里面有王茹姐姐的爱和发心，还有许许多多的人，每个人都是空心的，只有注入了爱，才会很幸福。

有些文章，看起来华丽无比却只是辞藻堆砌，了无深意。而有些文章，看起来朴实无华，却有震撼人心的力量。《幸福》就是这样一篇文章。

初看这篇文章，并无多大感触，细看却让我心灵受到了碰撞，每个字似乎都掷地有声，它让我对幸福有了更深的理解，看完之后恍然大悟：哦，原来幸福是这样的。

幸福有很多种。

幸福可以简简单单如一张白纸，就如作者所写的，“早上挥手说再见的人，晚上又平平常常地回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下”；幸福也可以深沉如祖国，浩瀚如大海，壮阔如山川，“从政的人不必害怕暗杀，抗议的人不必害怕镇压，富人不必害怕绑票”；幸福也可以如细水长流，“幸福就是，寻常的人儿依旧”。

我想，当一个人把自己的幸福与人民疾苦联系在一起的时候，他的幸福就是深沉、浩瀚、壮阔的。如杜甫，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”……这些浩然大气的诗句，是以天下幸福与自己幸福相连的表现。

当然，作为一个平凡人，我们在这个世界上又是多么渺小，正如苏轼说：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，渺若微尘的我们或许没有一代诗圣杜甫那样的浩然正气与博大胸怀，但我们可以有平平淡淡、简简单单的幸福。感恩自己拥有的一切，宽容身边不好的人和事。佛曰：境由心生。当一个人怀着感恩幸福的心去生活，那么，他就会是幸福的。

不管是怎样的幸福，很大部分都是由自己的心决定的。

所以我们经常可以看到有些人看似一无所有，却依然可以喜笑颜开，有些人家缠万贯，却依然眉头紧锁，纳闷穷人家幸福真挚的笑容。拥有多少东西，并不能对你的幸福指数有绝对的影响。就像亚历山大，一生轰轰烈烈，所向披靡，拥有无数的金钱与荣誉。然而却羡慕只有一个木桶、一件斗篷、一支棍子和一个面包袋的第欧根尼。因为，在亚历山大的心里，他并不幸福。

幸福有很多，然而并不是有很多人幸福。因为，幸福其实是由心而定。

偶然看到济公，那个近似于疯癫的活佛。无论你在什么时候看到他，总是一副逍遥自在的样子，仿佛人世间的一切都与他无关，又仿佛一切都已在他的掌握中，因为你看不到他深思熟虑的时候。他不像人们那样算计，脸上带着浪漫无拘束的笑，只是一挥扇，一口气，坏人就乖乖的了；他也不像得道成仙的大士，有着出众的外表，一个小巧的葫芦，一把破烂的扇子，一身褴褛的衣服，让人总也想不到他的法力会那么的高深。在所有的神仙里面，济公是唯一一个普渡众生却不居高临下的，我的意思是，他不是荫蔽四海，福泽八方，可以救万民于刹那，就像一个富可敌国的商人瞬间捐出了他的所有财产，于是所有人都过上了幸福的生活，于是这个人被所有人顶礼膜拜；他更像一个路见不平，拔刀相助的好汉，在平凡简陋的乡间出没，遇上了他就要管，然而没有豪言壮语，也不是绝顶的武功，不平事也可以被轻易解决。

也许可以这样认为，济公也是神仙里面最为超脱的一个。其他的神仙，无论在什么时候出现，不是腾云驾雾，就是光芒四射，他们华丽或素净的装束，知书达理的话，多多少少有些道貌傲然。济公给人的感觉，却几乎是一个乞丐，虽然以他的本事，可以有更体面的穿着，更崇高的地位，但他几乎是执着地固守着他寒碜的形象，物质上的追求于他好像只有酒；他的法术不伤人，甚至可以说是逃避，但兜过一个大圈子，好人得到了好报，坏人也得到了应有的惩罚，就此就停止了。他不会让富人倾家荡产，也不让穷人飞黄腾达，只是不要太过分的事，该遵守的世俗的规矩他还是照样遵守。

济公是一个理想的化身，他更接近于是穷苦人的作品，而诸如玉皇大帝的神仙，则更像是现实的影射。他总是适可而止，保持着中庸之道。他只是一个幻想，像一个人在绝路时的期望，所以是简单的；当人们可以闲适的生活了，他又不见了，人们说这是云游四海，所以他又是自由的；他是真正逍遥的人。

所以想起在山林中的隐士，我就觉得好笑，既然他们那么厌恶世俗，既然他们在山林中那么逍遥自在，为什么要选择诗画这样一个受世俗追捧的载体去表达自己的感情呢，他们不会想到世俗之人会玷污他们的作品吗？也许他们的逍遥，总还是要世俗认可的吧！

这几天以来，我们学习了宋濂的《送东阳马生序》。在老师生动有趣的课堂上，我不仅理解了课文内容，了解了宋濂求学的艰辛，更懂得了珍惜。

宋濂家很穷，但他小时候却非常喜欢读书，买不起书只好向别人借书读。借到书后，他就边读边抄。即使在天寒地冻的时候，仍然坚持不懈。

而且他每一次借了书，都及时归还。人们因为他十分讲信用，都乐意把书借给他，也因此，他得以博览群书。

若换作是我们，我们会像他一样找别人借书，边读边抄吗？我们会像他一样，即使到了冰天冻地的时候，仍然坚持抄写吗？

不会的！是的，我们现在不用去借书、抄书，但有时候即使我们买到了好书，会认真读吗？答案依然是不。我们现在不用在寒冷的冬天抄书，但即使在开着暖气、温暖如春的地方，我们也不会认真读书。

再说说宋濂的学习态度。他因乡里没有什么好老师，长途跋涉百里去乡外拜师。拜得好师之后，他对老师的态度也是毕恭毕敬，凡事顺从。

且不论如此对师是对是错，如今的我们已经很难做到这一点了。与老师争吵已经成了家常便饭。无论是对是错，态度总是咄咄逼人，何来尊师之礼？尊师美德早已荡然无存了。

宋濂不惧严寒，足肤皲裂而不知，且每日初茶淡饭以果腹，无鲜肥滋味之享。身穿缊袍敝衣，但仍怡然自乐。

这样的事我们可以做到吗？似乎不能吧。大鱼大肉是我们每一顿饭中不可缺少的一分子。而对于衣着，李宁、安踏、耐克、阿迪已经成为同学之间互相攀比中时常提到的名词。

对于我们来说，快乐的意义也已经变异了。吃好、穿好、睡好、住好、玩好，才是我们心中最基本的“快乐”。

我们现在有书可读、有师可拜、有好的环境、有好的衣食住行。但勤奋、珍惜品质却没有了。

既然我们有如此优越的条件，为什么不好好利用呢？

学会珍惜。

不要等到失去之后，才后悔莫及。

这几天以来，我们学习了宋濂的《送东阳马生序》。在老师生动有趣的课堂上，我不仅理解了课文内容，了解了宋濂求学的艰辛，更懂得了珍惜。

宋濂家很穷，但他小时候却非常喜欢读书，买不起书只好向别人借书读。借到书后，他就边读边抄。即使在天寒地冻的时候，仍然坚持不懈。

而且他每一次借了书，都及时归还。人们因为他十分讲信用，都乐意把书借给他，也因此，他得以博览群书。

若换作是我们，我们会像他一样找别人借书，边读边抄吗？我们会像他一样，即使到了冰天冻地的时候，仍然坚持抄写吗？

不会的！是的，我们现在不用去借书、抄书，但有时候即使我们买到了好书，会认真读吗？答案依然是不。我们现在不用在寒冷的冬天抄书，但即使在开着暖气、温暖如春的地方，我们也不会认真读书。

再说说宋濂的学习态度。他因乡里没有什么好老师，长途跋涉百里去乡外拜师。拜得好师之后，他对老师的态度也是毕恭毕敬，凡事顺从。

遗落战境影评（一）

首先说说这部片的阵容。曾执导《创：战纪》的约瑟夫科金斯基（josephkosinki）担任影片导演，当然，他也是这部电影的编剧，我认为最关键的是，这部影片的cg设定都是出自他之手。这就在一定程度上保证了视觉效果完全贴合导演的意愿。另外一位编剧是迈克尔阿姆特（michaelarndt），相信了解奥斯卡的朋友都不会陌生了。还有一位编剧是卡尔盖杜谢克（karlgajdusek），他之前参与的作品是大家比较熟悉的《破釜沉舟》。演员方面，汤姆克鲁斯阿汤哥绝对是一大卖点（差点打成一大萌点，相信对于女性观众来说是的），摩根弗里曼、奥尔加柯瑞兰克也是大家很熟悉的演员了。

《遗落战境》（oblivion）算是2013年最吸引我眼球的四部科幻电影之一了，另外三部分别是重返地球（afterearth）、《环太平洋》（pacificrim）和《极乐空间》（elysium）。虽然，老实说，约瑟夫导演上一部作品《创：战纪》让我有些失望，但是他在视觉效果上的努力再配合目前的imax技术让我对他的这部新作品有了期待。

这部影片讲的是主角杰克（jackharper）是两个负责监督开采自然资源的人类幸存者之一，这时的地球已经满目苍夷了。当他发现另外一名幸存者之后，他开始怀疑自己的使命。结果他们发现自己并不是唯一的幸存者，事实上有很多组他们在地球上工作，为了让幸存者彼此无法通信，他们只要一接近对方，就会被提示进入辐射区域。最终主角打败了超级智能计算机，第52号的杰克与他的妻子终成眷属。

对于我本人来说，《遗落战境》没有让我失望。不过我想说，观众对于这部电影的评价，应该会两极分化。我很喜欢这部电影，但是作为一部科幻片，它也有相当多的缺陷，我想这方面是很多观众和我一样不会忽视的。（而且我发现了一个很明显的缺陷，这一点就不剧透了）

这部电影还有一个很重要的问题，就是它的拖滞感很重。整部电影进行得很缓慢，使得一些场景感到拖拉。其实约瑟夫导演在《创：战纪》里也出现过这样的问题。这并不是说影片的时长特别长（事实上只有两小时），我指的是它的画面没有什么大的改变，因此让观众觉得很郁闷。所以开个玩笑说，如果这部片的剪辑是我的话，我会把它削减十多分钟，让电影更精简一点，特别是电影的结尾。

当然，拖滞感可以使观众忽视一些情节漏洞。也许有人会说，这部片借用了很多过去科幻片的灵感，但是我把它看作是导演在向过去