读逍遥游有感1500字

发布时间：2019-09-20 来源：互联网

逍遥之境。

古人云：读书破万卷，下笔如有神。一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，在阅读过程中，我们经常为作者精妙的文笔所叹服，对于阅读过程中的所思所感，需要用读后感记录下来。您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢？小编经过整理，为你编辑了逍遥之境，感谢您的参阅。

偶然看到济公，那个近似于疯癫的活佛。无论你在什么时候看到他，总是一副逍遥自在的样子，仿佛人世间的一切都与他无关，又仿佛一切都已在他的掌握中，因为你看不到他深思熟虑的时候。他不像人们那样算计，脸上带着浪漫无拘束的笑，只是一挥扇，一口气，坏人就乖乖的了；他也不像得道成仙的大士，有着出众的外表，一个小巧的葫芦，一把破烂的扇子，一身褴褛的衣服，让人总也想不到他的法力会那么的高深。在所有的神仙里面，济公是唯一一个普渡众生却不居高临下的，我的意思是，他不是荫蔽四海，福泽八方，可以救万民于刹那，就像一个富可敌国的商人瞬间捐出了他的所有财产，于是所有人都过上了幸福的生活，于是这个人被所有人顶礼膜拜；他更像一个路见不平，拔刀相助的好汉，在平凡简陋的乡间出没，遇上了他就要管，然而没有豪言壮语，也不是绝顶的武功，不平事也可以被轻易解决。

也许可以这样认为，济公也是神仙里面最为超脱的一个。其他的神仙，无论在什么时候出现，不是腾云驾雾，就是光芒四射，他们华丽或素净的装束，知书达理的话，多多少少有些道貌傲然。济公给人的感觉，却几乎是一个乞丐，虽然以他的本事，可以有更体面的穿着，更崇高的地位，但他几乎是执着地固守着他寒碜的形象，物质上的追求于他好像只有酒；他的法术不伤人，甚至可以说是逃避，但兜过一个大圈子，好人得到了好报，坏人也得到了应有的惩罚，就此就停止了。他不会让富人倾家荡产，也不让穷人飞黄腾达，只是不要太过分的事，该遵守的世俗的规矩他还是照样遵守。

济公是一个理想的化身，他更接近于是穷苦人的作品，而诸如玉皇大帝的神仙，则更像是现实的影射。他总是适可而止，保持着中庸之道。他只是一个幻想，像一个人在绝路时的期望，所以是简单的；当人们可以闲适的生活了，他又不见了，人们说这是云游四海，所以他又是自由的；他是真正逍遥的人。

所以想起在山林中的隐士，我就觉得好笑，既然他们那么厌恶世俗，既然他们在山林中那么逍遥自在，为什么要选择诗画这样一个受世俗追捧的载体去表达自己的感情呢，他们不会想到世俗之人会玷污他们的作品吗？也许他们的逍遥，总还是要世俗认可的吧！

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读后感大全：读书的苦乐之境

书是人类的精神食粮，进步的阶梯。书能使我们摆脱一天的烦恼，让我们进入到书的世界里在书的世界里慢慢品味，慢慢遨游。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟这句话要告诉我们要勤奋、积累、学习要专心，伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的。有一份劳动就有一份收获，日积月累奇迹就会创造出来。要读好书就要好读书，不能三天打鱼，两天晒网这些人是成就不了伟大事业的。

读好书最大的特点就是深刻、反复的阅读，这样才能把书里面的内容读懂读透。

读书可以修身养性使人的心情一下能放松许多，这就是读书的好处。我们要读书、要读好书，养成读书的好习惯做一个好读书、爱读书的人。

锲而舍之，朽木不折。锲而不舍，金石可镂。要坚持不懈地读书，要会读书、爱读书、读懂书这就达到了读书的最高境界。

优秀读后感：读书的苦乐之境

道家创始人老子认为任何事物都有正反两面。我认为读书也是如此，只是一般情况下，所接触到的都是苦的。只有在日积月累中中，逐入佳境。

自小听说，古时候有人头悬梁，锥刺股，家长们一度把这种精神褒奖，甚至大肆赞扬。并希望子女们能够拥有这样的学习精神，而我却不这么认为。首先他想让自己能够学习而使用的这种方法是不正确的，他没有领悟到学习的真滴所在，也没有学习的兴趣，只是一味的让自己熬下去。这种方式又能实施多久，且让学习建立在自己身心疲惫，甚至饱受折磨之上，对自己健康极度不负责任的人，又如何能畅游于学习之路？再者说，通过这样的方式来学习，那么学习的效率又有多少？几经周折，让自己疲惫，虽是全力以赴，但最后也是事倍功半的结果吧，这样的学习，让如今我们作为旁观者看来都是那么吃力，那么对于那时的当局者又岂会乐在其中？

他自古热爱学习，源于他对书的浓厚兴趣以及强烈的好奇心。但苦于家贫，无法买书来看，于是他去借书，他废寝忘食的把精神食粮当作了充饥的粮食，晚上苦于家徒四壁没有灯，他又只能凿壁偷光，偷来的一线光足以带他进入一个光明的王国，让他自由快乐，或许对他而言便是他的精神依托了。每本书都各有特色，有的人看起来津津有味的，有的人却觉得索然无味。因为有时读书乐境在于读懂。每本书都在等待自己的读者，一个除了作者能真正领悟到书中真谛，这个人会视这本书如珍宝用时间来慢慢品味它，渐渐的这个人也会成为一本书，一本有其独特见解且散发着无限魅力的书，这便是读书的快乐之所在了。

读书的苦乐之境不是天地一般遥远，往往只是一扇门的厚度，门外的人心中焦躁，惦记着世事尘埃，无谓的徘徊，而门里的人忘记了自我，忘记了时间，崭新的文学之路就在脚下，那是书的天堂的！朋友，别再徘徊，去打开那扇门，读书的苦乐之境，不过一步之遥。

初三:吴昕怡

无梦之境读后感700字2篇

读书也像开矿一样，沙里淘金。我想您读了作品之后，受书中的内容启发会引起思考与联想。写读后感需要联系实际，既可以从大处着眼，也可以从小处入手。一篇好的作品读后感应该怎么编写呢？也许下面的“无梦之境读后感”正合你意！供你参考，希望能帮到你。

无梦之境读后感(篇1)

《无梦之境》世界观崭新，有现今埋下导火索的科幻因素，心屿、梦伴这些未来世界设定都让人耳目一新，世界观不似大ip的宏大，但我喜欢这种易于理解，而且她交代得清晰。她的每一个世界设定都有对情节极大的铺垫和伏笔，尤其是梦伴。

李吉与胡骄，他们的邂逅冤家路窄，却有相同澄澈透明的灵魂，情投意合，两颗孤独的星球脱离轨道撞到一起。胡骄一开始求婚，李吉拒绝那里让我心一动，但是后来，他们和好之后，住在偏僻的地方，走在自然的海边，忘记了学业忘记了光鲜亮丽的城市忘记了整个世界忘记了天地，他们在那一刻因为有彼此、有大海、有闪电，成为了拥有全世界的两个穷人。是让人心动的爱情，有接吻，但更多给我了柏拉图感。

在经历生死之关之后，他终于想起回家。他站在许久未至的家门前，偶然间看到老得快要认不出的母亲，在树影间听到鸟鸣声。

是森莺吗？

是的，是森莺啊。

那是森莺啼血的声音。

被惨烈地隔绝在外，发出一声声被无视的哀鸣而不自知，如同你与原生家庭被割裂开的一生。

你又何尝没有在啼血，孩子。

无梦之境读后感(篇2)

看完了20xx年的第一本书，来自七堇年的《无梦之境》，这部书以科幻未来为背景，讲述苏铁李吉等人，着重颜色在苏铁，从他的出生，长大直到成年，他的出生承载着母亲的所有期望和遗憾，正是因为自己对音乐梦想的无法追及，她创造出苏铁并且致力于培养他的音乐之路，导致关系越来越疏远，而苏铁也没有按部就班如同她所想所愿般成为一个杰出的音乐家艺术家。苏铁的母亲身上折射出很多父母的影子，因为自己年轻的遗憾而把自己所有期望付诸在子女身上。却不知道一味地逼迫所谓的为了你好是否真的就是为了他好。我曾经和我妈妈说过，我不想要有小孩不单单因为我本身对小孩的无感，更多的是他的教育和他的未来。我不知道自己会否有一天会把年轻的我留下的遗憾一股脑在他身上实现，我不知道这是不是他想要的生活，可是我却为他安排好他未来的模样，没有经过他的同意和他的选择。

我害怕有一天我成为一个很凶很凶在小孩眼里的`恶妈妈，我不想歇斯底里地说我是为你好，其实只是为了满足自己缺憾的内心罢了，这样太过自私，而我也不想自己成为那样可怖的人。宁蒙和X的出现在一定程度上挽救了苏铁枯燥的生活。X救下苏铁是感谢苏铁把她当人看，一个真正的人而不是像宁蒙一样当做替代品，没有谁是谁的替代品，包括义人也就是书中所谓的模样一模一样的仿生人。每个所谓有的人的情感都是鲜活的，没有谁应该是谁的影子，没有谁应该是谁的替代。不要轻易去放掉或者抛弃一个人，不要带着功利的心去对待，义人不是机器，也是一个所谓的人。李吉无疑是苏铁眼中的天之骄女，李吉的花式自由独立让苏铁嫉妒，但也没有黑化，她和胡骄的爱是在彼此中磨合，她不再独立，学会去依赖，不再是别人眼中的酷女孩儿，有的是依偎在胡骄肩上的可爱模样的小女生，可能每个恋爱中的女孩儿都如此把。这种感觉我不曾体会过，因为还持着那一份过于坚强独立，令人望而却步把。可能吧，我也不是很懂，书中知识很多很多，却很难让我在现实中看到模样罢了。我不憧憬自然也不期待了。

我自逍遥——读《庄子》（逍遥游）有感

我自逍遥

——读《庄子》（逍遥游）有感

【引子】

他负手而立，已是知天命之年，容貌虽有些衰老，却并非一派衰败。颌下蓄两三长须，长发作髻，已见稀疏银丝。双目炯炯，依稀见得眉目舒朗，似是远望天边。一身灰黄长衫，清风盈袖，袍子猎猎作响。宛若无拘无束之游龙，逍遥洒脱于天地之间。

远方像是有一只极大的鱼儿，迷迷瞪瞪看不清晰，在湖海里翻腾上下，吞吐山河；忽而幻化作同等巨大的鸟儿，翅膀巨大，好像一挥舞就可使天地异位。他揉揉眼睛，定了定神又继续看，却找不到它的踪影了。老者扯开嘴角笑了笑，眉间的皱纹舒展开来，双目又带上流溢的光彩。他四处翻找，展纸提笔。——北冥有鱼，其名为鲲。

【逆】

你是否听过别人对你努力的讥笑？是否也恶毒的如此这般的嘲讽过他人？

蝉和小斑鸠讥笑鹏说：“我们奋力而飞，碰到榆树和檀树就停止，有时飞不上去，落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢？”说的不错，有那么多更好，更舒服的方式摆在你眼前，为何不用呢？

你的眼界到底有多广，你是否有资格去做这个不被所有人看好，被某些人讥讽的决定？

我有，因为我知自己。我了解我自己，自然胜过他人。我曾经一意孤行，自己一人选择了不被多数人看好的学校，我也曾被人义正言辞的数落过。“你为什么这样做？”“你有没有考虑过我们的感受？”这些话，我都听多了。

那时候的我，就好像是孤身一人走在没有目的地的长路上，拖着装满了梦想与对别人的不待见的行李箱，一步一步的挪，像是想逃离这里。我的眼界宽泛，我不愿曲折在这一方小小天地，我有何过错？

后来我知道了鹏。这世上有那么多那么多像蜩与学鸠一样的人，他们或叉着腰或双臂交叉环绕在胸前，站在那看着你，嘴里迸射出冷漠又刻薄的话，向你投来一次次不屑的目光。可是如果无论你怎么办他们也不会改的话，不如就放过吧。就像鹏一样，背负青天，翅下有风，傲然自立，飞入云巅之上，令后人折服，前人惊叹。

不入流的始终都不入流，入不了我眼的始终都不入，何必为其心烦意乱。

只一人，做好一人，足矣。

【转】

我自小就不是个省事的主儿，总好像是不一样。小时候曾试过把上好的饭菜喂给自家的大黄狗，面对母亲的责骂只能低下头悄悄的笑；每当夜色降临，小院里的小孩子们总会乖乖的坐在电视机前——那个发着亮发着光的正方体——等待动画片的准时放映。而我却总是拖出一张凉椅，端端正正的摆在门口的槐树下，看漫天繁星，看云起云落。

我还喜欢一个人快步走在山中。我曾和家人一起爬过家乡一座不知名的山，小孩子们都畏畏缩缩，直唤着要大人抱，而我却一个人自得其乐的快步跑着，看那山山红叶飞。

长大之后，忽的变得些许叛逆。我总是忤逆老师和家人的命令，总是不屑于遵守规矩。仿佛把自己变成了一个小刺猬。只留浑身的刺以面对人们。

后来才明白，许多许多的想法不过都出自爱。

我讨厌聒噪，也讨厌别人聒噪。我愿意自己逍遥在自己的世界里。暑期中曾和父亲坐火车一路北上，车厢中的另两个人像是麻雀一般叽叽喳喳，吵得我脑仁发疼。

世界好像很小，可是无理由吵闹的人实在是太多了。当一条新政策出来，总有那么些不和谐却又没有道理的声音出现；当某位明星发生了什么事，总有些人喜欢不分青红皂白的指责他。世界在飞速发展，可是人们的思想却不一定飞速发展。不请自来的喧嚣，才是真正的不礼貌。

我不敢说我真的看清了这个世界。毕竟“天之苍苍，其正色耶”。

不妨多多抬起头来看看天空，是不是每次看的感觉都会不同？我看云，看云卷云舒，看云来云去，看天色苍茫，看我的远方。我们总会天真的以为眼见为实，可有时眼见的还不如耳听的。

我见过外表美丽的女孩，明眸皓齿唇红齿白，打扮十分入时，娇小的身躯挽着男友的手，吐出的却是不堪入耳的脏话，一串一串的话语圈成一团团乌云，围绕在女孩身边，使女孩的光鲜亮丽黯淡了几分。

我见过外表丑陋的老人，身体衰老得如同一段失去水分的枯死的树干，身上穿的衣服也是不干净的，东一块补丁西一个破洞，却一步一步弯下腰来拾起地上的垃圾，脸上依旧是恬淡的笑容。

世界不简单，而世间万物亦然。我不能说我完全地遵守着这个世界的秩序，但我在尽力，也在维持它。以貌取人，是人之本性，我们第一眼所见的，往往是他人的第一印象。然而外表是具有迷惑性的，正所谓“眼见不为实，耳听不为虚”。若是想要真真正正的看清，又岂是单单靠这一双眼？我的双眼看到的永远只是她的双眼能够看到的内容，若要撇清浮华虚禄，便要用心去探明。遵循本心，独善其身，用心便好。

【结】

我渴望逍遥，可我也希望人们都能在各自的世界里逍遥，使世界逍遥。

千古一逍遥——读《庄子逍遥游》

烽火狼烟，点燃了思想的火焰，你在孤独的极峰，望向梦里的仙境。芸芸众生，是谁得了不羁的逍遥？巨鹏？若无六月的风，它如何能上得九万里；尘埃？亦不过是借以生物的息，相吹罢了！

于是，你悟到了你人生的最高境界，无为界。

意起思行，神游天地，无拘无束，你是人间逍遥的神！

然而，又有几人把你看的明？后世的学者，追不上逝去的风，只能握着卷卷残集，望文生义：

你，成了消极避世的人。

可笑，可笑他穿不过千古的时空，望不到你头上的天，踩不到你脚下的地，却偏又说了不负责任的话！

后世的人用后世的思维观念，总以为自己是最聪明，可也知一时当一限？那是千年前的你！此无为非彼无为，你的无为怎能用今世的无为来定论？

而你，却又穿越了千古，你的无为，在那战乱的年代，是最理想的完美境界，这不正与我们将来的共产主义社会，有异曲同工之妙？

我知道我的解说是多余，你就是你！精神的巨子，心灵月亮的守护神，又怎会管他后人如何评论？

历史长河滚滚东逝，你在风尖浪口依旧高唱：至人无己，神人无功，圣人无名。试问，有此境者，当有几人？

千古一逍遥，你，庄子，当之无愧！

境由心生读后感

境由心生读后感（一）

读完宋卫平董事长《境由心生》一文，对我触动很大，让我清晰认识到房地产形势的严峻。楼市越来越冷淡，资金越来越紧张，新政影响使高端客户被拒之门外，种种不利因素无时无刻困扰我们。作为房地产行业的营销人员，绿城房产一线销售人员，如何在淡市下做好营销工作，克服困难，赢得胜利。

一、心态：积极

国营企业是酒，民营企业是水，国家发展离不开民营企业，作为房地产行业的民营企业更是国家经济发展重要脊柱之一。从行业重要性来看，我们从事的行业是好的，目前国家暂时进行调控，使房地产行业发展更健康，更稳健。俗话说天要下雨，娘要嫁人，我们不应过多埋怨不利的房产政策，应快速调整心态，要有在调控中锻炼自身能力，磨练自身意志的良好心态。心态是做事的基石，是胜利的保障之一，我们要以积极的心态面对从事的行业、市场、客户、房产品。

二、心情：关爱

随着新政影响，楼市冷淡，来访客户表现出浓厚的观望情绪，有时会传染我们，尤其是我们亲眼目睹具有购买能力的超A客户因政策，只能放弃购买挚爱的房子，心情时有低落。淡市下，每个房产公司都会有这样情况，每个销售人员更是经常遇到，我们不能一直低落自己心情，要更加关爱我们的客户，关爱我们的同事，关爱我们的房产品。我们要以关爱的心情做每件事情，没有了爱，就失去了美，作

为我们绿城人就不能达到为社会创造美丽理想目标，所以我们要关爱从事的行业、市场、客户、同事，仁者爱人，千古不变。

三、心境：脚踏实地

绿城的真诚、善意、精致、完美一直教导我们，真诚善意做人，精致完美做事。我个人认为在追求精致完美的同时，我们更要脚踏实地做好每个细节，只有做好每个精致完美的细节才能达到精致完美的事情。如果不脚踏实地做事情，事情就会破洞百出，差强人意，远离目标，我们不做浮夸风的罪人，我们要做脚踏实地的主人，带着理想，带着目标，脚踏实地的去追求精致完美的境界。

四、心智：学习成长

《境由心生》中宋董提出，我们的房产品要尽可能做到国际第一流，但是我们的队伍还没有做过足够的训练来支撑。我们要清晰认识到自己的不足和学习的重要性，我们要保持甚至是加强我们学习主动性，紧跟企业发展的快速步伐，社会发展的高效节奏。我们不能有自大自满心态，它们会让我们产生惰性，迷失自我。俗话说活到老，学到老行行出状元人外有人，山外有山，这些千古名言都是在教导我们，让我们不断的学习，不断的总结，不断的进步。我们要做到国际一流的产品，那么一流的产品背后就是一流的企业，一流的企业背后就是一流的人才，一流的人才背后将是我们有理想、有抱负、刻苦学习，快乐工作的绿城人。

五、心力：坚韧

作为一线销售人员，我们要坦然面对形势，积极开拓市场，关爱

每一组客户，让我们的房产品给客户带来幸福感。虽然我们目前遇到困难是我们从未经历过，但只要我们坚定信心，积极心态面对困难，挑战自我，强化我们的心力，使我们的心力更加坚韧，就会度过难关。小时候，我的父亲一直教导我只要精神不滑坡，困难没有办法多，所以我有心力面对所有的困难，更有意志的克服困难，完成各项工作和目标。

通过认真学习宋董的《境由心生》，从内心深处给了我自信与力量，使我有勇气，有意志力面对房地产市场的海啸。以积极、关爱的心态和心情，脚踏实地的追求精致完美事情，从工作中不断学习，以坚韧的心力面对困难，挑战自我，赢得胜利。

境由心生读后感（二）

今天，我读了《境由心声》这篇文章，它让我多了很多思考，使我受益匪浅。

故事是这样的：一位先生途经一个偏僻的小镇，来到一家旅店投宿。这时，一位老者也来订房间，不巧的是这家旅店只有一个房间了。

服务员说：这是个双人间，如果你们不介意的话就同住这间吧。由于已是深夜，外面又下着雨，他们也就同意了。

一会儿，他们稍事收拾后，便都上床睡了。在睡梦中，这位先生突然听到有人喊叫，忙睁开眼问道：出什么事儿了？。同房的老人用虚弱的声音答道：对不起，我不得不将您叫醒，我有哮喘病，如果您不愿看着我死掉的话，麻烦您快帮我把窗户打开。

他跳下床，但是停电了，只听那位老人继续呻吟道：空气，我快要坚持不住了。

先生设法找到窗户，在黑暗中摸索了很久，他终于找到了，但怎么也打不开。同时，老人的声音越来越微弱了。情急之中，他操起一把椅子，猛地砸去，玻璃碎了。老人停止了呻吟，感到好多了，并向先生表示感谢。

然后，两人入睡，直到天明。可是当他们醒来时，却惊奇地发现，房间里唯一的一扇窗户关得紧紧的，完好无损，而室内的穿衣镜却成了碎片。

这就是境由心声，一位哲学家曾所过：心乃是你活动的天地，你可以把地狱变成天堂，也可以把天堂变成地狱。认识到这一点，我们将可以在有着各种压力的生活中，通过自己的心理活动来减轻压力，让生活变得更美好！

有时候，在我们的生活中，困难麻烦就像那老人的哮喘病一样缠着我们，我们也要学会打开自己的心窗，（调整自己的心态）以平和，自然的心态去面对它，充满信心地克服它，这样，我们才能更好地走向成功！

读《逍遥游》心得

读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。好的作品会引起阅读者的共鸣，在看《逍遥游》之后一定会触动内心，为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？请您阅读读后感大全小编辑为您编辑整理的《读《逍遥游》心得》，但愿对您的学习工作带来帮助。

读《逍遥游》心得【篇一】

一、“逍遥游”——人在天地自然中的精神漫游

人教版第四册所选《逍遥游》为《庄子》一书的首篇，主旨是讲人生的境界。在庄子看来，理想的人生境界就是人生在世能作“逍遥游”。那么，什么是“逍遥游”呢，先说“逍遥”的语义。在《庄子》一书中，“逍遥”一词的含义是指一个人在生活中自由自在、悠然自得的精神状态或内心状态。《庄子》一书中，多次使用到“逍遥”一词，有时单独使用，有时和“彷徨”一词对举使用，但词义始终不变。如“彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下”（《庄子·逍遥游》）：“彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无为之业”（《庄子·大宗师》）：“逍遥乎天地之间，而心意自得”（《庄子·让王》）。故“逍遥”的本质是指一个人自由自在、任性适意的人生状态。其次说“游”。“游”作为人的主体活动，既可指向人的精神，也可指向人的肉体。《庄子》一书在使用这个词时也兼有这两个词义。但庄子哲学是谈人的精神自由的，他关注的是人的精神活动，是要从人的精神自由中寻找人生的出路。故《庄子》中使用“游”一词时，多数情况下是指向人的精神活动，是指人与自然万物融为一体的“精神漫游”。

“逍遥游”中的“游”也是如此。“游”是心游，是让心游于“无限时空”中的精神漫游，是让心同“道”、“造物者”、天地自然进行的交游、交往，也就是《庄子·天下》中所说的“独与天地精神往来”。在这样的精神活动中，人与自然融为一体，达到了“天地与我并生，万物与我为一”（《庄子·齐物论》）的泰然状态，从而获得了心灵的自由安宁。这样的“游”才“逍遥”。

二、“至人”“神人”“圣人”——精神自由的“逍遥”者

庄子世界观、人生观的核心是“道”论。庄子认为，“道”生天地万物，“道”使天地万物生灭流变，无穷无尽。天地万物（包括人类在内）无论以怎样的形式存在，也无论发生怎样的变化，都是这个“道”运行的结果，也是这个“道”的具体表现，这叫“万物皆出于机，皆入于机”（《庄子·至乐》）。“道”的本质特征就是自自然然，无为无不为，无目的又合目的。人类是顺“道”而生的，所以人的生存，在本质上亦如自然界中的动物植物甚或无生命的天地日月一样，本属自然，无目的又合目的，无所为又是自然天成的。

在《庄子》一书中，“真人”也被称作“至人”“神人”“圣人”。因为“真人”是依乎天道、顺乎人性自然地活着，达到了至道至性的境地，故庄子又称其为“至人”：“真人”在人世间顺性自然，无为无不为，超凡脱俗，故庄子也称其为“神人”：“真人”是领受了天道自然之精髓的人，在世间生活已无所不通，《说文解字》说：“圣者，通也”，故庄子还把“真人”称作“圣人”。《逍遥游》中说“至人无己，神人无功，圣人无名”，三者名殊而实指为一。“无己”是忘我后的任性自然，“无名”“无功”同样是忘我后的任性自然。这三种状态都是人在体道自然中无为无不为的泰然人生。唯其如此，“至人”“神人”“圣人”才能“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷”而“无所待”，才能在人生中作“逍遥游”。

读《逍遥游》心得【篇二】

庄子在《逍遥游》中提出了”至人，神人，圣人”的生活意境，逍遥游作为庄子思想的最高境界，也是庄子学说的最高理想。作品描写了一个哲学意识上天入地以求索宇宙的秘密后倦极而返的心理经历。

作者首先通过描绘一系列具体的事物和三个不同层次的人物来反复申明绝对自一由的难得，借鲲鹏和蜩鸠的对比，来说明大小的分别，破除一般人见小不见大的观念，并指出：唯有“无己”的“至人”才能做到逍遥游。接着塑造了一个神人的形象，使逍遥游的“至人”具体化。庄子赋予了这个神人最美的外表和最好的品质，她是庄逍遥理想的完美体现者。然后则极为生动幽默地写了庄子与惠论辩有用与无用、小用与大用的情况。庄子认为小用不如大用，无用就是大用，只有“无所可用”，才能“物无害（之）者”，在“无何有之乡，广莫之野”永作逍遥游。

读完全篇，可以理解到：逍遥游是指无所依赖、绝对自一由地遨游永恒的精神世界。这让我想到：现实生活中，人们或是为了名利勾心斗角，整天生活得惶惶不安；或是没有人生目标和精神支柱；或是注重物质的享受，忽略了精神上的提高。

越来越方便快捷的现代生活方式让我们在享受它的同时也失去了很多美好的追求。有些人舍不得花上一个小时看一本好书，更乐意做的是去泡网吧，或是去麻将桌前搓一小时。

社会的进步让人们的生活变得丰富多彩，然而社会的进步更需要强大的精神文明来支持和推进。所以，当我们有闲暇时，不妨捧起一本好书，全身心投入地去读它，理解它，做一个现代的”至人，神人，圣人”，在自己的精神世界里畅游。

读《逍遥游》心得【篇三】

孔子被人们称为“圣人”，把庄子称为“神人”。

一提到庄子，我们就会想到他的《逍遥游》。

小时候，曾在语文书上读过简化版的《鹏程万里》，却从没有真正感受过“乘物以游心”的逍遥，从没有真正感受过那种“独于天地精神往来”的淡泊。

上个世纪末，有一首歌叫做《潇洒走一回》，潇洒来去天地间，是少年人金色的憧憬，中年人的一声叹息，老年人不由自主“想当年……”。逍遥的脚步总是来去无踪，沿着中国千年的历史长河，顺流而上。有武陵桃园，遗世而独立，自在悠闲。再往前，乘物以游心，独与天地精神往来，有庄子，也只有庄子。

庄子是诸子百家中一位重要的代表人物。他的文章气势磅礴、纵横恣肆；他的思想深邃宏阔、笼盖至今；他的寓言想象奇特，寓意深远；他的风格嬉笑怒骂、了无拘囿。

庄子一生贫而不穷，家住陋巷，以织草鞋为生，有时甚至无米下锅，要向人借粮。但是他却能随心所欲，自得其乐。生不逢时，如之奈何？就是这样一个一贫如洗的人，断然拒绝了楚王送上门的相国之位。自称宁愿做一只在淤泥中拖着尾巴、自由自在的乌龟，也不愿意当供奉在庙堂上，受人尊敬的龟甲。所以庄子选择了“无为”，敢于从容面对随之而来的寂寞和贫困，在天地间随心所欲，逍遥自在，达到心灵所追求的高度与境界。

《逍遥游》是全书的精髓，开门见山点出“逍遥”的境界，“游”的状态。鹏程万里，扶摇直上，看似逍遥，其实都是“有所待”，不自足。一旦时不我与，则无法成功。如何才能超脱？庄子提出“乘天地之正，御六气之变，以游无穷”。也就是说，心灵顺应天地大道，跳出万物束缚，无物，无我，无功，无名，与天地精神相往来，逍遥自在。

看庄子的《逍遥游》，首先就要看一个“大”字。“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知几千里也。”巨鲲大鹏，充盈于天地之间的大气磅礴。“怒而飞，其翼若垂天之云。”大格局、大气量、大胸怀是逍遥的第一步。

其实，生活都一样，只是每个人看待生活的角度不同而已。在每个人面前，生活都是不同的色彩，只在于你是如何去看待、如何去面对。所以，胸怀博大是庄子、是《逍遥游》给我们上的第一课。

“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力”再说如果水的积聚不够深，那么则无力承载大船。同样的，在我们呱呱坠地的那一刻，嘹亮的哭声就是人生鸣笛启航的标志。我们在书海中、在困难中逐渐成长，小船历经风雨，变成了大船。倘若没有在学习生活中的知识、能力、经验的积淀，水不够深，人生的大船在未知的水域里航行，必然危机重重。当然，内涵深度的积累无疑是一种漫长的过程，需要锲而不舍的坚持，这也是一种逍遥游的前提与资格。

《逍遥游》中塑造的境界永远是没有边界的。天地大道，发乎自然，庄子于虚静中挥洒他的放诞，于达观中流露出些许狡黠，让我们用一生的体温去温暖这个智慧的名字，渐行渐远，随着庄子去“乘物以游心”“独与天地精神往来”。

当感受到心灵的疲倦与束缚时，让我们静下心来，跟着庄子一起展开一次心灵的逍遥游……

千古一逍遥——读《庄子・逍遥游》