《澄明之境》是一个中国期货人青泽写的关于自己20多年交易生涯的领悟，我连续都了3遍，比他的《十年一梦》写得好多了，因为现在的他不再是那个徘徊在天堂和地狱之间的投机客了，而是形成了一套比较完整的体系和思想。

1、关于哲学思想，即对市场的根本性观点:人为市场立法。

这个世界本身是没有规律的，股票市场也是没有规律的，任何祈求寻找市场本身客观规律的努力都以失败告终。这样的哲学观点就是我要的哲学观点，佛教中的唯识论，量子力学的不确定性，康德哲学的现象无法认知，其实都是一样，就是世界本身无法认识，世界就是思想，思想就是世界。

2、关于投资的理论:趋势理论+结构理论，我想要再加上一个强者理论作为补充，所有的趋势和结构必须要在强者的前提下成立和运行。

关于股票市场的理论有太多了，我阅读了各种各种的理论，这些理论包括:有效市场理论，随机漫步理论，投资组合理论，技术分析理论，心理分析理论，江恩理论，道氏理论，波浪理论，易经理论，各种各样的理论都是用来解释市场的，解释价格运动的，最符合我思考的理论，就是趋势和结构，因为这两种理论的组合其实符合价格的机制，利弗莫尔的操作是遵循了这一个理论，尽管他的书籍中没有明确的写出来，但是他的操作方法是完全这样做的。

3、关于投资的具体操作策略:

用最简单的几个字概括出来:领头羊+趋势+结构+突破点+止损(止盈)+金字塔式买卖法则。

4关于风险资金管理，心态资金分批进去，利润分批存放投机的心态:贪婪，恐惧，怀疑，焦虑，自负，我认为投资心态走到最后就是要超越人性的种种局限，超越自己。

5关于信仰

永远相信，信仰的唯一性，纯粹性，坚定的相信自己的模型，自己的哲学思想，自己的操作方法，只有这样你才能在市场上钓到自己的鱼。

全书，作者都是针对问题，给出答案的写作方式，作者的思考也是很有针对性。看完全书，对以下几个问题有了更深的理解： 1.为什么有人公布了交易系统，别人用起来依旧不能获利？ 比如海归交易系统，作者是公开的，为什么大家用起来不能获利。 对于知识，有四个境界。依次是知道，相信，信任和信仰。 操盘规则，知道了，是不会起作用的。只有相信之后有行动，才能有力量。但，不是每次行动，都有正面反馈，所以会有困惑。此时，如果没有形成对于操作系统的信任，可能就是就此止住。只有信任之后，才会遇到挫折，也仍旧相信，也仍旧行动。但，如果遇到了极端情况，比如连续亏了5、6次，也仍然会对操作系统产生怀疑。只有上升到信仰的阶段，才会很轻松的应用自己的操盘系统，没有疑虑，没有担心。 很多人对于操盘知识，只限于知道，甚至没有拿真钱去验证，或者有了一次不好的结果后就否定，肯定是赚不到钱的。 知易行难，主要是因为这“知”，只是达到了知道这个最低的层次。 2.如果走势是没有规律的，该怎么办？ 每个来市场的人，研究走势图，希望从过去的轨迹中发现走势的规律。但，如果走势没有规律，该怎么办？ 所谓规律，是每次出现什么现象，必然之后有相应结果。但是投机市场，没有绝对，只有大概率。所以，不要寻找什么规律、“圣杯”，根本不存在。任何理论，都只能解释部分行情。你用什么样的理论看市场，就会看到什么样市场，进而有相应的操作。 如果以科学的态度来研究市场，就会掉进预测的死胡同。 3.那操盘手不寻找规律，应该干什么？ “我为市场定法” 为市场定规则，为自己定规则。规则形成系统，指导自己操作，判断方向，开仓，平仓，加仓，止损。 用自己的系统来定位市场，而不是让市场牵着自己的鼻子走。在市场满足什么情况下开仓，什么情况下平仓，都有客观的规则依据。 可以说，交易的不是市场，而是自己的规则。能通过自己的规则，来观察市场，理解市场。 我的理论、模型和假设，决定的我的对市场的观察和操作。而不是市场走势，决定我的操作。同时，投资结果和命运，也是我所选择的理论、模型和假设决定的。 4.如何在市场中赚钱？ 操盘不是搞奥数竞赛，越会做难的题，水平越高。交易中，就应该选择简单的、有把握的机会重复做。挑战高难度，那是找死！ 有了操盘系统之后，只做符

偶然看到济公，那个近似于疯癫的活佛。无论你在什么时候看到他，总是一副逍遥自在的样子，仿佛人世间的一切都与他无关，又仿佛一切都已在他的掌握中，因为你看不到他深思熟虑的时候。他不像人们那样算计，脸上带着浪漫无拘束的笑，只是一挥扇，一口气，坏人就乖乖的了；他也不像得道成仙的大士，有着出众的外表，一个小巧的葫芦，一把破烂的扇子，一身褴褛的衣服，让人总也想不到他的法力会那么的高深。在所有的神仙里面，济公是唯一一个普渡众生却不居高临下的，我的意思是，他不是荫蔽四海，福泽八方，可以救万民于刹那，就像一个富可敌国的商人瞬间捐出了他的所有财产，于是所有人都过上了幸福的生活，于是这个人被所有人顶礼膜拜；他更像一个路见不平，拔刀相助的好汉，在平凡简陋的乡间出没，遇上了他就要管，然而没有豪言壮语，也不是绝顶的武功，不平事也可以被轻易解决。

也许可以这样认为，济公也是神仙里面最为超脱的一个。其他的神仙，无论在什么时候出现，不是腾云驾雾，就是光芒四射，他们华丽或素净的装束，知书达理的话，多多少少有些道貌傲然。济公给人的感觉，却几乎是一个乞丐，虽然以他的本事，可以有更体面的穿着，更崇高的地位，但他几乎是执着地固守着他寒碜的形象，物质上的追求于他好像只有酒；他的法术不伤人，甚至可以说是逃避，但兜过一个大圈子，好人得到了好报，坏人也得到了应有的惩罚，就此就停止了。他不会让富人倾家荡产，也不让穷人飞黄腾达，只是不要太过分的事，该遵守的世俗的规矩他还是照样遵守。

济公是一个理想的化身，他更接近于是穷苦人的作品，而诸如玉皇大帝的神仙，则更像是现实的影射。他总是适可而止，保持着中庸之道。他只是一个幻想，像一个人在绝路时的期望，所以是简单的；当人们可以闲适的生活了，他又不见了，人们说这是云游四海，所以他又是自由的；他是真正逍遥的人。

所以想起在山林中的隐士，我就觉得好笑，既然他们那么厌恶世俗，既然他们在山林中那么逍遥自在，为什么要选择诗画这样一个受世俗追捧的载体去表达自己的感情呢，他们不会想到世俗之人会玷污他们的作品吗？也许他们的逍遥，总还是要世俗认可的吧！

天空之境读后感 《天空之境》是我近来阅读的书籍中，感触最为深刻的一本，深深的感谢)孝顺家人最好的方式其实是逗他们说说年轻时候的事，而不是一味的给他们塞钱。我羡慕wini能再司机冷言冷语的时候选择微笑选择闲聊选择多给小费，最终司机也对她微笑，并乐意帮她搬行李。 好像就应了那句话，你如何待人，别人就会如何待你。我希望我在这本书中所读到所接收的感悟，能带到生活工作中，我希望我能有wini那样的改变。舍掉小我，来成全大我。 很抱歉，第一次知wini这个人，竟然是她乳腺癌去世的时候…我多爱你，望你能感应。两年后，让我再读《天空之境》怀念你，也看看自己的改变。wini，爱你！

书是人类的精神食粮，进步的阶梯。书能使我们摆脱一天的烦恼，让我们进入到书的世界里在书的世界里慢慢品味，慢慢遨游。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟这句话要告诉我们要勤奋、积累、学习要专心，伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的。有一份劳动就有一份收获，日积月累奇迹就会创造出来。要读好书就要好读书，不能三天打鱼，两天晒网这些人是成就不了伟大事业的。

读好书最大的特点就是深刻、反复的阅读，这样才能把书里面的内容读懂读透。

读书可以修身养性使人的心情一下能放松许多，这就是读书的好处。我们要读书、要读好书，养成读书的好习惯做一个好读书、爱读书的人。

锲而舍之，朽木不折。锲而不舍，金石可镂。要坚持不懈地读书，要会读书、爱读书、读懂书这就达到了读书的最高境界。

道家创始人老子认为任何事物都有正反两面。我认为读书也是如此，只是一般情况下，所接触到的都是苦的。只有在日积月累中中，逐入佳境。

自小听说，古时候有人头悬梁，锥刺股，家长们一度把这种精神褒奖，甚至大肆赞扬。并希望子女们能够拥有这样的学习精神，而我却不这么认为。首先他想让自己能够学习而使用的这种方法是不正确的，他没有领悟到学习的真滴所在，也没有学习的兴趣，只是一味的让自己熬下去。这种方式又能实施多久，且让学习建立在自己身心疲惫，甚至饱受折磨之上，对自己健康极度不负责任的人，又如何能畅游于学习之路？再者说，通过这样的方式来学习，那么学习的效率又有多少？几经周折，让自己疲惫，虽是全力以赴，但最后也是事倍功半的结果吧，这样的学习，让如今我们作为旁观者看来都是那么吃力，那么对于那时的当局者又岂会乐在其中？

他自古热爱学习，源于他对书的浓厚兴趣以及强烈的好奇心。但苦于家贫，无法买书来看，于是他去借书，他废寝忘食的把精神食粮当作了充饥的粮食，晚上苦于家徒四壁没有灯，他又只能凿壁偷光，偷来的一线光足以带他进入一个光明的王国，让他自由快乐，或许对他而言便是他的精神依托了。每本书都各有特色，有的人看起来津津有味的，有的人却觉得索然无味。因为有时读书乐境在于读懂。每本书都在等待自己的读者，一个除了作者能真正领悟到书中真谛，这个人会视这本书如珍宝用时间来慢慢品味它，渐渐的这个人也会成为一本书，一本有其独特见解且散发着无限魅力的书，这便是读书的快乐之所在了。

读书的苦乐之境不是天地一般遥远，往往只是一扇门的厚度，门外的人心中焦躁，惦记着世事尘埃，无谓的徘徊，而门里的人忘记了自我，忘记了时间，崭新的文学之路就在脚下，那是书的天堂的！朋友，别再徘徊，去打开那扇门，读书的苦乐之境，不过一步之遥。

初三:吴昕怡

读书也像开矿一样，沙里淘金。我想您读了作品之后，受书中的内容启发会引起思考与联想。写读后感需要联系实际，既可以从大处着眼，也可以从小处入手。一篇好的作品读后感应该怎么编写呢？也许下面的“无梦之境读后感”正合你意！供你参考，希望能帮到你。

无梦之境读后感(篇1)

《无梦之境》世界观崭新，有现今埋下导火索的科幻因素，心屿、梦伴这些未来世界设定都让人耳目一新，世界观不似大ip的宏大，但我喜欢这种易于理解，而且她交代得清晰。她的每一个世界设定都有对情节极大的铺垫和伏笔，尤其是梦伴。

李吉与胡骄，他们的邂逅冤家路窄，却有相同澄澈透明的灵魂，情投意合，两颗孤独的星球脱离轨道撞到一起。胡骄一开始求婚，李吉拒绝那里让我心一动，但是后来，他们和好之后，住在偏僻的地方，走在自然的海边，忘记了学业忘记了光鲜亮丽的城市忘记了整个世界忘记了天地，他们在那一刻因为有彼此、有大海、有闪电，成为了拥有全世界的两个穷人。是让人心动的爱情，有接吻，但更多给我了柏拉图感。

在经历生死之关之后，他终于想起回家。他站在许久未至的家门前，偶然间看到老得快要认不出的母亲，在树影间听到鸟鸣声。

是森莺吗？

是的，是森莺啊。

那是森莺啼血的声音。

被惨烈地隔绝在外，发出一声声被无视的哀鸣而不自知，如同你与原生家庭被割裂开的一生。

你又何尝没有在啼血，孩子。

无梦之境读后感(篇2)

看完了20xx年的第一本书，来自七堇年的《无梦之境》，这部书以科幻未来为背景，讲述苏铁李吉等人，着重颜色在苏铁，从他的出生，长大直到成年，他的出生承载着母亲的所有期望和遗憾，正是因为自己对音乐梦想的无法追及，她创造出苏铁并且致力于培养他的音乐之路，导致关系越来越疏远，而苏铁也没有按部就班如同她所想所愿般成为一个杰出的音乐家艺术家。苏铁的母亲身上折射出很多父母的影子，因为自己年轻的遗憾而把自己所有期望付诸在子女身上。却不知道一味地逼迫所谓的为了你好是否真的就是为了他好。我曾经和我妈妈说过，我不想要有小孩不单单因为我本身对小孩的无感，更多的是他的教育和他的未来。我不知道自己会否有一天会把年轻的我留下的遗憾一股脑在他身上实现，我不知道这是不是他想要的生活，可是我却为他安排好他未来的模样，没有经过他的同意和他的选择。

我害怕有一天我成为一个很凶很凶在小孩眼里的`恶妈妈，我不想歇斯底里地说我是为你好，其实只是为了满足自己缺憾的内心罢了，这样

《无境之兽》观后感 昨天我看了一部电影，名字叫做《无境之兽》，本来我是抱着欣赏一部战争作动片的心态来看的，没想到却是一部引人深思的电影。 电影的开头讲述了一位西非的儿童在他们国家政府军以及各种武装组织交战的缓冲地无忧无虑的生活，名字叫做阿古，本来他拥有着爱他的家人和一群朝夕相处的玩伴，直到政府军占领了这里，一个一直针对村子的疯女人告诉政府军他们是叛军，结果被政府军安上一个莫须有的间谍罪名，他的父亲和哥哥惨招枪杀，而他在哥哥的掩护下跑进了丛林，并被一个武装组织ndf抓获，在这支ndf的首领，指挥官的询问下，他交代了他的经历，并加入了ndf的队伍。在之后他成为了一名他以前从未想过的冷酷战士，直至向联合国维和组织投降。 虽然我以前也在各种新闻上看到过非洲的童子军拿着ak47一脸冷酷的新闻，但是这部电影如此真实的向我们展示了非洲童子军的成长过程。看着童子军一张张稚嫩的脸，这种年纪如果在中国，肯定都是还在向父母撒娇，随便哭鼻子的年龄，而在非洲，童子军里，他们已经是杀人都不眨眼的冷血战士了。指挥官逼着阿古杀他杀的第一个人时，这对他的人生会造成多大的影响？你能想象一个中国的小学生拿着刀砍人吗？在见惯了生死之后，在手刃了许多人了之后，阿古也麻木了。即使在电影的结尾他重新打开心灵加入同伴的游戏，这段经历对他的将来又会有怎样的影响？毕竟经历这些时，他还只是个孩子。电影是虚构的，但是这样的故事在非洲那些绵延着战火的地区无时无刻都在发生。 战争是邪恶的，战争是痛苦的，但是以往的战争什么时候牵扯的幼稚的儿童了？但是非洲就是有许多这样的童子军。他们失去亲人，失去伙伴，失去学校，失去童心，什么都失去了，只有他们的生命还尚未失去，但也说不定什么时候就会走向终结。我生活在一个没有战争的国家，幸福的国家，我没有那些童子军的亲身体验，我也不能说出什么话语，但我希望儿童能远离战争，或者不参与战争。 西非的战乱不是一时半会能解决的，里面有着许多的因素，但是我觉得最重要的就是利益的原因。许多军火商将这块地当成他们的摇钱树，也让这里的战乱难以停止，我只希望这些商人们能多一点人性，少一点利益争夺，虽然我知道这可能不可能，但我还是表达一下我的想法。

王国维在《人间词话》里说人生有三种境界，也就是现在被后人归纳为的知、行、得三境界。浅尝王国维的词，你可能发现不了什么，但是当你深入研读下去，你会发现它是那么的动人心魄。在你读完《人间词话》后，是不是感觉心里多了一丝东西？下面是读后感大全小编精心为您整理的“读《人间词话》有我无我之境有感”，希望对您的工作和生活有所帮助。

读《人间词话》有我无我之境有感(篇一)

读第一版的时候，这本书给我的印象只是王国维的一段段评论，正文下面一条条平息、注释里一首首词作、一位位词作家和词评论家——完全凌乱的文字，“花非花、雾非雾”，所谓此话，在水一方，只能遥望。再读几遍就会发现，此书形散而神不散，果然“大家之作，其言情也必沁人心脾，其辞脱口而出而无娇柔装束之态，以其所见者真，所知者深也”有境界则自成高格，自有名句“言气质神韵不如言境界”。例如王伟的“大漠孤烟直，长河落日圆”，王国维谓之“此等境界，可谓千古壮语”。

王国维还指出，境界有理想和写实之分，又有有我之境和无我之境之分。“有造境，有写境，次理想与现实二派所之由分。然二者偏难分别。因大诗人所造之境，比合乎自然，所写之境，必邻于现实之故也。”就像冯延巳的《醉花间》词“高树鹊衔巢，斜月明寒草”，俊朗清雅，能够感动别人的永远是对真实的升华，而不是纯粹的虚构与写实，这正是美的根基所在。

“古今之成大事业、大学问这，罔不经过三种境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’此第一境界也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’此第二境界也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。’此第三境界也。”

王国维所谓的三种境界，第一种即入门前茫无头绪，求索无门的疑惑与痛苦，第二种是叩门时以苦作舟、以勤为径、上下求索的执着与忍耐。第三种则是功夫到家参透真谛的喜悦与释然。王国维这段话鞭辟入里，假使晏、欧诸公在世，想也不得不叹服王氏的'才情与睿智吧。

只是，这三种境界又有几人能够通通尝遍呢?有的人未上高楼，就已经先叹息驻足了，更何消说为伊憔悴、蓦然回首呢?

学术知识如是，人生目标又何尝不是如此呢?为了寻找、追求人生目标，先迷茫、后奋斗，继而反思，最后达目标，然后接着进行下一次的追寻。人生目标并不唯一，但无论多少，成功的人生旅途中都交织着矛盾、执着与喜悦。用王老的话：给自己一个定位。我们现在处于上下求索的阶段，或曰“潜龙勿用”。希望有一天，我们会

境由心生读后感（一）

读完宋卫平董事长《境由心生》一文，对我触动很大，让我清晰认识到房地产形势的严峻。楼市越来越冷淡，资金越来越紧张，新政影响使高端客户被拒之门外，种种不利因素无时无刻困扰我们。作为房地产行业的营销人员，绿城房产一线销售人员，如何在淡市下做好营销工作，克服困难，赢得胜利。

一、心态：积极

国营企业是酒，民营企业是水，国家发展离不开民营企业，作为房地产行业的民营企业更是国家经济发展重要脊柱之一。从行业重要性来看，我们从事的行业是好的，目前国家暂时进行调控，使房地产行业发展更健康，更稳健。俗话说天要下雨，娘要嫁人，我们不应过多埋怨不利的房产政策，应快速调整心态，要有在调控中锻炼自身能力，磨练自身意志的良好心态。心态是做事的基石，是胜利的保障之一，我们要以积极的心态面对从事的行业、市场、客户、房产品。

二、心情：关爱

随着新政影响，楼市冷淡，来访客户表现出浓厚的观望情绪，有时会传染我们，尤其是我们亲眼目睹具有购买能力的超a客户因政策，只能放弃购买挚爱的房子，心情时有低落。淡市下，每个房产公司都会有这样情况，每个销售人员更是经常遇到，我们不能一直低落自己心情，要更加关爱我们的客户，关爱我们的同事，关爱我们的房产品。我们要以关爱的心情做每件事情，没有了爱，就失去了美，作

为我们绿城人就不能达到为社会创造美丽理想目标，所以我们要关爱从事的行业、市场、客户、同事，仁者爱人，千古不变。

三、心境：脚踏实地

绿城的真诚、善意、精致、完美一直教导我们，真诚善意做人，精致完美做事。我个人认为在追求精致完美的同时，我们更要脚踏实地做好每个细节，只有做好每个精致完美的细节才能达到精致完美的事情。如果不脚踏实地做事情，事情就会破洞百出，差强人意，远离目标，我们不做浮夸风的罪人，我们要做脚踏实地的主人，带着理想，带着目标，脚踏实地的去追求精致完美的境界。

四、心智：学习成长

《境由心生》中宋董提出，我们的房产品要尽可能做到国际第一流，但是我们的队伍还没有做过足够的训练来支撑。我们要清晰认识到自己的不足和学习的重要性，我们要保持甚至是加强我们学习主动性，紧跟企业发展的快速步伐，社会发展的高效节奏。我们不能有自大自满心态，它们会让我们产生惰性，迷失自我。俗话说活到老，学到老行行出状元人外有人，山外有山，这些千古名言都是在教导我们，让我们不断的学习，不断的总结，不断的进步。我们要做到国