书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。古人诚不欺我也。

——题记

塑我文采

奥斯特洛夫斯基说过：“光阴给我们经验，读书给我们知识。”是的，书籍是我们知识的源泉，是书让我拓宽了眼界，汲取等多的知识。

曾几何时，我的作文写得一塌糊涂，甚至走题，是书在关键时刻帮助了我，帮助我如何审题，使我的作文水平一步一步提高，使我的文采一级级提升。

书籍是人类思想的宝库，正是书使我文采宝库的内容更加丰富。

书啊，我被你彻底征服了!

富我精神

赫尔岑说过：“书，这是一代人对另一代人精神上的遗言，这是将死的老人对刚刚开始生活的青年的忠告，这是准备去休息向前来代替他岗位的哨兵的命令。

是的。书对我来说就是我精彩世界的导师，是书带领我进入丰富多彩的精神文化世界，使我对书充满想象。读了一半书，就像对生活大开了一扇窗户，读的书越多，精神生活也就越丰富。

书，你征服了我!

树我信心

书犹药也，善读可以医愚。这是刘向说过的。书便是我生活的良药，抚平我生活的疤痕。

曾几何时，我因一次比赛而彻底失去信心，泣不成声，因偶然间看到贝多芬这一前辈，让我浪子回头，信心大增，从此，再也没放弃过，遇到困难勇敢的树立信心，自信地做完每一件事。

是书，是书，让我重新树立信心，以后，我会自信地做完没一件事，不再随意丢掉信心。

书啊，你已彻底征服了我!

就如高尔基说过的：“我读书越多，书籍就越使我和世界接近，生活对我也变得越加光明和有意义。”书籍塑造了我的文采丰富我了生活精神，使我的信心更加坚定。

书啊，你已彻彻底底地征服了我!

夏洛蒂·勃朗特呕心沥血创作千古名著《简·爱》，留给世人一个积极乐观，热爱生活，敢于反抗的妇女形象。刚开始读这本书的时候，我看见一个从小生活在黑暗世界里，不被人受关注的孤女。我会被她在红房子里受尽侮辱气得跳脚，会为她在罗沃德孤儿院里的苦难遭遇深感同情。我时常反思自己与她之间的差距，我的生活这么充实快乐，同她相比，我还有什么好抱怨的呢？

作为男主人公罗切斯特来说，在简爱进入低潮期做家庭教师时伸出了援助之手。成为简爱痛苦生活里的一缕阳光，照进了从不曾感受温暖的简爱心里。但事与愿违，美丽的婚礼被一位面目可憎的女人打破，而这个女人竟是罗切斯特的妻子。简爱深受打击，离开了本想一辈子生活下去的桑菲尔德。看到这里，我不禁流下了眼泪。像简爱这样饱受煎熬的女人，好不容易找到了自己的幸福，可却化为泡影。这场灰姑娘的童话结束在了痛苦里。如今追求豪门生活的女人，她们也历经艰难，中间经历过许多挫折，但她们绝大多数是为了金钱和权力地位，但简爱不同。他只是想捍卫自己的爱情，我们如今生活在繁华的大都，有太多的利欲熏心，勾心斗角。而简爱完美的诠释了什么是纯洁，善良的建立在信任之上的爱情。

执着的简爱并没有失去对生活的信心，她被要求与圣约翰在一起时，因为理由太过荒唐，简爱毅然决然地拒绝了他。也许老天不愿辜负这个一生坎坷的女孩，最终让她与罗切斯特修成正果。夏洛蒂·勃朗特将这个敢于追求幸福，不怕压迫，坚持自我的简爱刻画的惟妙惟肖。读完了这本书，我的内心多了一份坚定，对于生活也有了不同的理解。未来我会更加努力，积极地面对人生。

青春无悔，简爱这个勇敢无畏的女孩也深深地扎根在我的心灵深处，久久不能忘怀。她让我体会什么是真正的爱情。善良，勇敢的她带给我无限希望。《简·爱》是我人生中最珍贵的一本书，它令我迎接未来的成功多了一份自信，感谢简爱教给我做人的道理。

让简爱触动你的心灵吧！勇敢地追求梦想，无畏风浪。

有些文章，看起来华丽无比却只是辞藻堆砌，了无深意。而有些文章，看起来朴实无华，却有震撼人心的力量。《幸福》就是这样一篇文章。

初看这篇文章，并无多大感触，细看却让我心灵受到了碰撞，每个字似乎都掷地有声，它让我对幸福有了更深的理解，看完之后恍然大悟：哦，原来幸福是这样的。

幸福有很多种。

幸福可以简简单单如一张白纸，就如作者所写的，“早上挥手说再见的人，晚上又平平常常地回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下”；幸福也可以深沉如祖国，浩瀚如大海，壮阔如山川，“从政的人不必害怕暗杀，抗议的人不必害怕镇压，富人不必害怕绑票”；幸福也可以如细水长流，“幸福就是，寻常的人儿依旧”。

我想，当一个人把自己的幸福与人民疾苦联系在一起的时候，他的幸福就是深沉、浩瀚、壮阔的。如杜甫，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”……这些浩然大气的诗句，是以天下幸福与自己幸福相连的表现。

当然，作为一个平凡人，我们在这个世界上又是多么渺小，正如苏轼说：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，渺若微尘的我们或许没有一代诗圣杜甫那样的浩然正气与博大胸怀，但我们可以有平平淡淡、简简单单的幸福。感恩自己拥有的一切，宽容身边不好的人和事。佛曰：境由心生。当一个人怀着感恩幸福的心去生活，那么，他就会是幸福的。

不管是怎样的幸福，很大部分都是由自己的心决定的。

所以我们经常可以看到有些人看似一无所有，却依然可以喜笑颜开，有些人家缠万贯，却依然眉头紧锁，纳闷穷人家幸福真挚的笑容。拥有多少东西，并不能对你的幸福指数有绝对的影响。就像亚历山大，一生轰轰烈烈，所向披靡，拥有无数的金钱与荣誉。然而却羡慕只有一个木桶、一件斗篷、一支棍子和一个面包袋的第欧根尼。因为，在亚历山大的心里，他并不幸福。

幸福有很多，然而并不是有很多人幸福。因为，幸福其实是由心而定。

“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，这是她悲叹自己的命运，果然被她言中了，最后惊叹她的预言如此准确，却又有些心疼她，心疼她小小年纪便进了这个大观园，进了这个染缸，小小年纪，变没有了父母的关怀，只得走一步看一步，在这个说亲近还不亲近的外姓家里，却不会步步为营，虽惹人怜爱，却不深的人心，虽有外祖母的关怀，却临死时都不来相见，虽有一痴人傻傻的喜欢，却连她死时都犯着痴呆，毫不知情，果真应了“两不知”，她的一生都在泪中度过，相比病死，我更相信她是泪尽而死。

宝玉因黛玉一句不经意的话，摔玉，众人劝，她哭。这是我第二次见她哭，第一次是和父亲离别时流泪，是不舍。第二次，她因该是初到大观园，对这里的一切感到陌生，又因为自己是使宝玉摔玉的罪魁祸首，不知所措，最后哭了。有人讨厌林黛玉总是哭哭啼啼的性格，喜欢薛宝钗的八面玲珑，却忘记了林黛玉初到贾府可算是孤身一人，只有几个下人跟随，薛宝钗来时，她母亲陪伴，就连那个不成器的哥哥都来了，可为是举家过来的。宝钗就比黛玉多了这些，如果黛玉的童年如同宝钗一般，恐怕世间再无黛玉，只是多了个宝钗而已。我不喜欢她的哭哭啼啼，却也不讨厌，不喜欢宝钗的八面玲珑，可也不能怪她，毕竟环境不同，性格不同，因为这个原因，徒增了众人对黛玉的怜爱。

还有一次哭，印象比较深，因为她不是因为宝玉而哭，那次，是因为林如海也就是她的父亲，去世了，她哭了，不是此后再也不能离开这个观园，只是没有尽了孝道，没有陪在父亲身边。一个十几岁的孩子，在这个陌生的地方，听闻父亲死讯，必然会哭，许多人会心疼她，不过日子还是要过的，这份对父母的依恋思念被她深藏心底，可能就连宝玉，也为发觉吧。许多人认为她柔弱，在我看来，她不是一般的坚强，这份思念，只有在夜深人静的时候，才会自己慢慢的回味，其中不免伴着眼泪。

这一生，她为宝玉流的眼泪最多，最终也是为他泪尽而亡，她不是“红了眼眶”，就是“满面泪光”，她的眼，总是肿的和核桃一般。因宝玉而哭，不是一个小小的误会，就是一个美丽的谎言，不是因为意气用事，就是因为太过于谨慎。他们二人的感情，有着宝玉的一腔热血，也有着黛玉的眼泪相伴。我记得这样一个情节：一大家子人看戏，有一人感觉唱戏的角像极了黛玉，说了出来，宝玉怕黛玉听了又要哭，不让那人说，最后宝玉惹的那人不愉快。还有许多情节说描写宝玉关心黛玉的，唯独这个情节印象最为深刻，仅仅是因为一句话，就和惹别人不快，而且还是

《红楼梦》一书自问世后，百年来经久不衰，引发起研究“红学”的热潮，其后八十章的残缺却也成就了另一种美。

中国的书多吗？答案是肯定的，我们的先人自结绳渡日到仓颉造字，中华文化开始繁衍发展，到现在，五千年的文化不停地分化、发展、收容，到现在的浩瀚书海，四大名著却位居其首并家喻户晓。

曹公笔下的女子，或闲静清瘦，或温和雅致，或是豁达豪迈，她们生活在书中搜神夺巧、美轮美奂的大观园，黛玉在这里葬花，宝钗扑蝶，晴雯撕扇，这里有她们嗔痴喜怒，有她们的宴乐与诗社，透过行行文字，她们鲜花般的青春似乎永驻在这里。

各人因其生活环境和性情经历对《红楼梦》的看法不一，有人关注那个时代贵族的生活和礼仪，有人关注金陵十二钗的各自性情，更有人因红楼八十章后残缺为红楼根据各人的判词写后传，后世人对书中人物却贬褒不一，纷争不断。

曹公肯定是极爱这些女孩的，不惜不篇幅为她们各自赋予不同的美貌与才华，他也是纠结的，纵然一开始就定下了他们的命运，黛玉“玉带林中挂”的泪尽而逝，宝钗“金簪雪里埋”的守寡。《红楼梦》本不就是一大悲，纵使齐眉举案，到底意难平。

这些女孩中曹公定是极爱黛玉的，给了她“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。 ”的美貌和咏絮之才，一点对宝玉才有的小性子更显得黛玉可爱，许是因此，曹公不舍黛玉嫁于宝玉，不舍她沾染红尘俗事。

冷月葬花魂，我有时也会想，如果真的有太虚幻境，那或许这位世外仙姝早己做了花仙子，定会再为俗事所扰。

诸事云散，书中姹紫嫣红开遍。

红楼入梦，只余断壁残垣依旧。

“你的善良必须有点锋芒”——致所有人

当善良遇到险恶的时候，是谁先受伤呢?当然是善良。那我们是要说善良的人还是做恶人呢？我们既不要做善良的人，也不要做恶人，要做恶的善良人。

有的人生来性善，为人处事像小孩子一样，善良的悲催。善良到悲催的人很少，恶到无法原谅的人也很少，我们大部分的人，都会在经历背叛欺骗伤害后，让那颗原本善良的心，在世俗中染上尘埃。小时候，所有人都教我们善良，善良的做人，善良的处事，我们也善良地答应他们做个善良的人，那时候的我们，对于这个世界知道的还是太少，无数的未知包围着我们，我们总是把事情想的过于简单，我们那时就想着，安安静静考上个学，找个平平稳稳的工作，享受平平淡淡的生活。

做人善良是好的，但善良只配给你那些对你好的人，有时候心狠一点，是为了救你自己一命。毕竟啊，人在江湖，身不由己。

这个世界并不那么美好，有的时候好人不长命，祸害遗千年。那些所谓的聪明人，都是下的去狠心的人。可是生活中偏偏有那么一些笨蛋，他们明知道世界的险恶，却愿意以身试险，他们坚持他们所谓的坚持，始终保留着一颗纯真善良的心，人性啊，是世界上最复杂的东西。我想对那些笨蛋说——愿你们一世长宁岁月静好。

善良，偶尔会受到伤害，也许只是阵痛。但若是整个社会风气已容不得善良施行，世界就会冷成一片。世界上所有的东西都是相对的，有善良必定有邪恶，这是世界的规律，如果有一天善良和邪恶不再平衡了，那将是世界末日之时。

生活了这么多年，走过这么多路，见过这么多人和事，谁又能笑容明亮，一如往昔?

我们不能因为在这个庞大的社会之中，遇到了几个善良的人，就将世界归为了善良的一类，也不能因为受到了几次伤害，就说江湖嫌恶。判断这种事儿，还是不要以偏概全的好。

人善如水，水能载舟，亦能覆舟。愿善良的人，都能被世界温柔以待

颦儿书于二零一八年十一月

以前听过一句话：男主角是女主角的，男二号是女观众的，看过《烈火》之后，我更加认同这句话，心里隐隐不大喜欢女主角夏荷生。

这个故事涉及到这样一个爱情命题：一见钟情和日久生情，哪一种略胜一筹？

像她的名字一样，荷生静静绽放着美丽和风情，如果没有遇见烈火，也许她会和言诺如预想的那样，经营着平淡温暖的爱情，养育着可爱聪明的孩子。但是在和烈火相遇的那一瞬间，荷生已经沦陷，烈火亦不能幸免，爱情在劫难逃，他甚至不用多说一句话，就料定荷生会离开诺言，和他在一起。

烈火是炙热的，感情如喷发的火山般强烈，纵使冷静从容如荷生，亦不能抵挡他的威力，他们两人的爱情如大火般燃烧，不仅将彼此灼痛，更是伤害到了身边的人，无人幸免。正如所有俗套的爱情故事的结局一样，最后烈火入狱，荷生怀着他的孩子坚强地活着，顽固地等着……

她内心的爱被烈火激发出来，明确了自己对言诺没有爱情，可是为什么还要一直接受言诺的帮助呢?我不认为这是明智的做法。历经变故，言诺越来越成熟，越来越温暖，可是为什么依然希望他爱的女子一直脆弱下去，怨天尤人，需要他的照顾呢？这不是大男子主义是什么？

不知道在哪里看到过一段话，大意是，在这个世界上，没有谁是谁的唯一，能够能为你的丈夫或者妻子的人其实很多，只要肯迁就肯磨合，最终都会是合适的那一个，而不是唯一的那一个。对夏荷生来说，在没有认识烈火之前和言诺的那一段时光，虽然很快乐，但却不是爱情，我很疑惑，不是爱情是什么呢？难道是友情吗？当初，并没有人逼着让你选择他呀？夏荷生固然是刚强的，只要是自己认定的爱人，就绝不放手；只要是自己选择的路，就坚定地走下去，她的果敢是难能可贵的，她勇于倾听自己内心的声音也是值得嘉奖的。也许，故事的结局，亦舒还是想给她一个完美的归宿。

只是，对言诺的喜欢导致我对荷生有偏见，至始至终，我欣赏的，都是稳重体贴、睿智温和的男子，而不是狂傲不羁、霸道强势的总裁，大抵这种观念，也影响到了我的婚姻生活，如此平淡又安乐。

初见，她头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄红润。离别归来，她仍然是那一身装束，只是两颊上已消了血色，眼角带着泪痕，眼光也无先前的灵动。后来，她精神更加不济，双目失神，惴惴不安，迎来了年底的祝福，一片繁华景象中，她独身一人，终被“无常”从这“百无聊赖”的人间打扫了去。

她，是鲁迅笔下的祥林嫂，一生凄惨坎坷，两个丈夫全都弃她而死去，连孩子，她唯一的希望也落得被狼杀害的下场，是谁，让原本开朗灵动的祥林嫂变得木讷胆怯？是谁，杀死了勤劳能干的祥林嫂？细细思索，是那封建社会封建的思想观念和礼教啊，生生让她丢了性命，在其他人热闹的度过祝福时，凄惨的离开人世，就连死去也留下骂名，“不早不迟，偏偏要在这时候——这就可见是一个谬种！”这话听来让人心寒，祥林嫂的好，分毫未被记住，反而成了多余人。

她痛失丈夫和爱子，投奔了老主人后“神气舒畅些，不待指引，自己驯熟地安放了铺盖”，又做了女工，本以为她从此便可安度余生，但在封建观念的重压下，她早已成为人们眼中的不祥之人，连原本还对她痛失爱子心怀怜悯的妇人们，在听了她多次的诉说后也消了那份善良之心，避她不及。但谁又知她心中的无限悲伤，与谁诉说排解呀，谁又知她勤勤恳恳一年下来捐赠门槛的不易呀，谁又知她满怀希望参加祝福却惨遭驱逐的失望和对这世界的恨啊！

设想若是祥林嫂有爱她的丈夫，乖巧的孩子，善待她的婆婆和美满和谐的家庭，那她应该会平安幸福快乐的，一直生活下去吧，若是她不生在那黑暗压迫的时代，应该也会是人人喜爱的人吧。从她一人身上映照出的是广大农民，尤其是妇女，是怎样受尽了剥削和压迫，承受着难以想象的肉体上和精神上的双重重压，在封建的思想观念和礼教顽固的束缚下艰难度日，我们更应感谢我们所处的时代，我们所受到的尊重和平等的对待，我们更要丢掉封建残余，相信科学，勇于追求自己的平等和权力。

能被感动的心灵，是丰富的心灵，是善良的心灵。我们因感动而善良，而丰富

这本书讲述了六名少男少女之间的故事：男生黄春荣和钟雷都对宋佳玲有好感，两人因此结仇。宋佳玲请另外一位叫元帅的男孩去调解。元帅想出的办法是：让黄春荣和钟雷到郊外去决斗，而他和俞前进当裁判!宋佳玲为了阻止两人决斗，和女同学顾芳芳赶到郊外制止。这时候，大地震暴发了。六名少男少女被困郊外，回不了镇上。在缺水缺食，又有人受伤的情形下，靠吃草来为生，好不容易找到的半瓶水也喝光了，黄春荣的一支腿被石头压断了，顾芳芳的腰也被余震的石块砸伤了。大家心中总是一起一伏，死在他们的心中闪过，但是，一次又一次的团结，让六个生命坚持了下来 最后俞前进在大家的信任中，找到了出口。六个生命获救了。

这本书描述的不仅仅是一次地震，而是一次心灵上的震动。钟雷虽然自己受伤很痛苦，但还要为同伴爬上大树去找鸟蛋;下雨天虽然他们自己全身冰冷但还要抱住自己的同伴供其取暖;俞前进虽然以前的一次误会成了别人眼中的小偷，但却在信任之下为五名少年找到了救援。而镇子上，女生季洁在地震后两次返回教室救人。在季洁第三次拿着她的书包和复习资料出来时，不幸被一块预制板砸中，最后的笑容永远凝固在了她17岁的脸上使人不由得感叹：生命是那样脆弱，可当一个人真心付出时，脆弱的生命也可以散发出别样的光彩!

五月十二日汶川大地震中，漩口中学初三5班的学生向孝廉是被同班同学马健喊醒的。马健在外面喊，孝廉，你在哪里?我就醒了。他一再说，你要坚持，你要坚持向孝廉身上压着厚厚的泥土和水泥块，马健就用双手在外面刨。我哭着告诉他，马健，你别走，如果你要走，就等我死了再走吧。马健说：我不会走，你是我们班上年纪最小的，也是生命力最旺盛的，这点困难难不倒你。大约4个小时后，马健终于把向孝廉刨了出来。这时，马健的双手血肉模糊。

《震动》是一部灾难文学。灾难无情人有情，灾难带来的一切向我们诠释着人性的真善美。灾难使人们的心再度团结到一起，再度散发出耀眼的光芒!

红楼梦是一本让人唏嘘的书，下面小编整理了红楼梦读后感800字高一，欢迎阅读!

篇一：红楼梦读后感800字高一

一次偶然的邂逅，翻开了《红楼梦》，于是我认识了她林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。普天之下，又有谁有这资格呢?从那以后，黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里，来来回回，隐约中似乎听到她娇弱的喘息，脑海里是她伤感的容颜，带着一分憔悴却万分迷人。她落泪，因为只有放纵的哭过后才会更舒展，笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神，闪烁着点点泪光，让人沉迷其中，为之动情，不能自拔。

常听人评价黛玉小性子甚至心胸狭窄，可我不这么认为!因为在这背后，只是因为她太在意宝玉了，因为爱的深、爱的切，所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少，黛玉的心太细腻，而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间，心情像是走丢的小孩没了方寸，宝玉不该到来的问候会被她驳回，狠狠的、凶凶的，却是无心的，不是不接受，只是因为太难受，于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。

诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，每一个字，每一句话都像是一把尖锐锋利的刀，深深地插入了读者的心里，让人有至窒息的幻觉，无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙，挣脱不了的伤感，只能不情愿地放下书，让自己慢慢地清醒过来。记得她的《葬花词》：依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般的阵痛。

她的泪，像涓涓细流一样潺潺流动，汇聚成一泓清泉，澄清着她的悲剧。她哭泣，因为她太委屈，她是悲惨的、是值得人们怜悯的，她和宝玉的爱情在那样的社会是不被容许的。她对宝玉太痴情，她一生无限伤感，然而临终前她笑着喊宝玉，宝玉然后她永远的离开了这个世界

虽然她的故事结束了，但是给我留下了万千思念，合上书想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动。

篇二：红楼梦读后感800字高一

读《红楼梦》实在姐姐的影响下开始的，半白话半文言的文字，我并不能完全理解，但还是陶醉于书中文字间流露出的真情，感慨万分我刚刚接触《红楼梦》一书时，便被那些惠质兰心。优雅。纯洁的青春少女迷住了。于是，我开始做一个梦，一个由绚丽到凄美的梦。梦越深，情越浓。越难以自拔;梦