读书能让我们头脑丰富起来，知识渊博起来，阅读作者写的作品之后，对生活又有了新的感悟。这时我们可以用写读后感的方式来记录我们精神上的收获，你知道如何写作品的读后感吗？栏目小编出于你的需要，为你整理了黄油烙饼读后感，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你！

品味完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，何不写一篇读后感记录下呢？那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编为大家收集的读《黄油烙饼》有感，希望能够帮助到大家。

一提到奶奶，相信很多人脑海中浮现的画面都是：一位年迈的老妇人，步履蹒跚的在灶头前忙碌，看见孙子来了，露出慈祥的笑容挥挥手说到：“饭马上好了”。

《黄油烙饼》是《受戒》中的.一篇，读完整本《受戒》 令我感触最深的就是这篇。我和文中的萧胜一样，从小就和爷爷奶奶一起生活，不同的是我们现在的生活比萧胜和他奶奶的生活好过的多，相同的是我的奶奶和萧胜的奶奶一样爱她的孙子，一样勤劳与善良。

我从没穿过补丁的衣服和裤子，但萧神不同她奶奶经常找一些布料给他接衣服，虽然衣服都一道接一道的，但很干净。因为萧胜“脚上有牙，有嘴” 他奶奶都是自己给萧胜做鞋。可见萧胜的奶奶很勤劳。这让我想起了我勤劳的奶奶，我们一大家子人有十几口人都是奶奶一个人煮饭而且我们从不在外买汤菜 和鸡肉，她说自己种的放心自己养的健康又好吃，已经60多岁的她还是每天早起上街，下午还和爷爷去田里做农活有时人家还来请她去帮忙煮饭，奶奶的厨艺很好，她腌制的东西很好吃，每一个月奶奶就要腌一次因为我家人口太多吃东西快还有街坊邻居都来找她买。奶奶待人特好，所以人缘也很好总有人给她带好吃的东西，但她都舍不得吃总要留给我们。

萧胜的奶奶身体不好，但还是会早起去食堂给萧胜打饭。后来萧胜奶奶的身体越来越不好最后死了也不知是病死的还是饿死的。萧胜的父亲给他奶奶带去的黄油，到死都没舍得吃一口。萧胜奶奶死后，他父亲带着两瓶黄油、奶奶给萧胜做的两双鞋子和其他一些有用的东西回爸爸妈妈家了。

文章结尾萧胜吃着香喷喷的黄油烙饼痛哭高叫一声奶奶，看到这心里很难过，心疼萧胜的奶奶一位慈爱的老人。

黄油烙饼是甜的，眼泪是咸的。我们都应该好好珍惜身边的人，有些人失去了就是一辈子不相见了。

黄油烙饼的作家是汪曾祺，本文写了萧胜父亲与母亲的工作都不固定，萧胜进八岁了

光明给我们经验，读书给我们知识。由此可知读书是多么重要，一本好的书可能还会影响我们的价值观。当我们读完一本书籍后，可能也会改变我们对事物以往的看法。为了记录文章中自己喜欢的句子以及阅读文章的感受，写一篇读后感是很有必要的。那么，在读过的书籍中你最喜欢看哪一本书籍呢？小编特地为你收集整理“黄油烙饼读后感600字模板”，相信一定会对你有所帮助。

或许，那样的年代只是永远尘封在了过去。我不愿提及，留下深深的叹惋。我放下书，将脑海放空，听窗外沙沙风声，什么都不想。

阳光下，我闭上眼睛。《黄油烙饼》中的萧胜与奶奶在那样一个饥荒的时代背景下相依为命，命运无法逃避，但也赋予他们浓厚的亲情关怀，使彼此成为生命中最重要的人，才会在关键时刻让出生的机会。

人间大爱莫过于此！

突然想起那一个离我远去的人——太奶奶。每次回老家，当我还欢笑着在巷子口跟熟人打招呼的时候，她就远远地站在门口笑眯眯地望着我招手。即便她背对着阳光，我也能感受到她那唇角上扬的弧度。我紧跟她身后，看她佝偻的身躯移动得飞快。她把我拉进她的房间，然后关上门坐在床沿，从枕头下摸索出一块手帕，颤巍巍地打开看着我笑，是薄荷糖，村口卖的，两元一袋，可能时间过长，糖已化开了一些，沾在手帕上。我迟疑了一下，看她一脸慈祥，我伸出两根手指小心地拈起一块放入嘴里，然后对她甜甜一笑，世界都是清新凉爽的。

午后，太奶奶总张罗着倒茶切瓜，每每遭到拒绝或阻拦时，她总低声地嘟囔着“孩子难得回来一次”，然后自己蹒跚着走向厨房。作文阳光的暖意充斥着我幼小的心灵，氤氲着每分每秒的幸福感，我贪婪地享受着。太奶奶的音容笑貌一直在我心底静静地保存着，随着时光荏苒，不知不觉她已离开多年，但那种舐犊情深的情景经常浮现。

风徐徐吹来，拂过脸颊的惬意挡不住心中些许歉意，我远远地望向窗外，似乎有个老人颤巍巍地在阳光下艰难地走着。面对那熟悉的佝偻身躯，我的眼睛不由得湿润了，脸上却笑了，笑得很灿烂。

抬头看，天上的云飘啊飘，柔和的风一如往昔，那逝去的亲情也将永恒。

今天，我读了汪曾祺老先生的文章：《黄油烙饼》。内容讲述了一个名叫萧胜的小男孩跟随奶奶在家乡以及后来跟随爸爸妈妈在马铃薯研究站生活的经历。

整篇文章，语言看似苍白，作者好像不带丝毫感情色彩，唯一让我们感动的是奶奶对萧胜无私的爱和萧胜对奶奶的思念，但如果仅仅只是停留于此则

今天，我读了汪曾祺老先生的文章：《黄油烙饼》。内容讲述了一个名叫萧胜的小男孩跟随奶奶在家乡以及后来跟随爸爸妈妈在马铃薯研究站生活的经历。

整篇文章，语言看似苍白，作者好像不带丝毫感情色彩，唯一让我们感动的是奶奶对萧胜无私的爱和萧胜对奶奶的思念，但如果仅仅只是停留于此则显得肤浅。因为“奶奶是饿死的”，作者借由一个七、八岁男孩的口痛斥了那个缺衣衣少食的年代。由此我们终于明白作者在文章里详细描写食物变化的良苦用心。先是小米面饼子、萝卜白菜……后来，办了公共食堂，食物真不赖，人也胖了，猪也肥了；后来就不行了，还是小米面饼子，玉米面饼子；再后来饼子里都掺了假。

作者还特写了三级干部会，干部在南食堂，吃的是羊肉、炖肉米饭、黄油烙饼；社员在北食堂，吃的是红高梁饼子，甜菜叶子汤。妈妈看不过去，拿出平常不舍得吃的黄油擀了两张黄油面饼，萧胜吃着就哭了起来，黄油烙饼是甜的，泪是咸的。作者用简短、平淡的语言鞭挞了特殊年代里强权社会下的不公，表达了对那些遭受不公平待遇的人民的深深的同情。

至此，我们深刻体会到了作者以《黄油烙饼》作为标题的内在含义。

黄油伞的故事的读后感（一）

一个女人是脆弱的，但是当她变成了一个平凡而又伟大的母亲时，她就是铜头铁臂，无坚不摧。题记

在考试卷上我看完了《伞的故事》，我的心头怦然一震，这是一个多么平凡而又伟大的母亲

《伞的故事》主要讲了，我盼望有伞。在一次大雨中，我被雨淋出了感冒，我不懂事，吵着要伞，母亲答应了。随后，母亲熬了几夜织布卖掉，换来了一把伞我的眼前开始模糊，仿佛融入了文中。

我仿佛感到作者的母亲在深夜，家家已经关灯，入睡。在这个安静的村庄里只有织布机的声音，母亲双眼疲惫，带有血丝，可她咬牙坚持，脚一蹬、一蹬，手一甩一甩，老旧的织布机发出沉闷的吱嘎声，线一点儿一点儿变成布，可她不停地织呀织呀，像一台机器，渴了不喝水，只咽口唾沫，累了就拿针扎一下自己，立刻清醒过来，此时的母亲变成了铜头铁臂，心中只有一个念头，快点织布，多织一点儿，可以早点给儿子换油布伞。

是什么力量把这位脆弱女人的意志变得这么坚强？是爱，是那深深的爱，从一个年轻的姑娘，变成一个慈祥的母亲，从一个年轻的小伙子，变成一个白发苍花的老人，他们一路走过多少风雨，披荆斩棘，为儿女开辟一片草原，或是一片天地，他们无怨无悔，愁白了头发，累弯了腰，皱纹也爬上了额头，他们也心甘情愿，不辞辛苦为了什么呢？为了儿女健康成长，为了儿女面对成功的未来。

泪水湿润了我的眼眶，我懂得了爱的一部分，温和亲切的笑脸，慈祥的爱，无私奉献，为了儿女的健康成长，无怨无悔。

黄油伞的故事的读后感（二）

母爱是伟大的。母亲是真挚的。读了《伞的故事》我更了解到母亲的含义。

《伞的故事》讲述了：一个孩子因为在没有伞被雨淋着而发烧，木门他家里很穷，买不起伞，但母亲为了儿子，连夜熬夜织布，买了一把黄油布伞的故事。可怜天下父母心啊！从文中娘那黄油布似的脸和娘那熬红了的眼中，我们能充分体会到母亲的伟大！母亲拼死拼活的织布只是为了满足孩子那小小的愿望，母爱真感人呐！

写到这里，许多回忆又在脑海中回荡起来：

那是一个风雪交加的晚上。我正在发烧，父母为我急得焦头烂额。母亲首先开了口，说：不行上医院吧！母亲话音未落，就拿上大衣，背上我向医院走去，父亲只好说：路上慢点。

我比较沉，妈妈背着我艰难地走着。半路上，妈妈怕我冷，所以就把大衣披在了我身上。到了一处下坡路，因为地上太滑，所以妈妈不小心摔倒了。那一刹，妈妈为了不摔到她背上的我，母亲就把自己的重心向前倾，宁愿摔倒自己

一个名叫桑提亚哥的老渔夫，在84天一无所获后，决定独自一人去远海捕鱼。功夫不负有心人，他钓到了一条比船还长两英尺的大马林鱼。这条鱼力大无比，拖着小船漂流了两天两夜。老人经历了前所未有的考验，终于将鱼刺死，拴在船头。然而归途中却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃得只剩下一副光秃秃的骨架。老人只得空手归航。《老人与海》篇幅不长，情节也很简单，但它用独有的那种回归自然的质朴、天高海阔的深远，以及一股恢弘的力量，鼓舞了一代又一代读者。

又想起文中老人的话一个人不是生来要给打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。虽然老人辛辛苦苦捕到的鱼被鲨鱼吃得只剩了骨头架子，但他战胜了大马林鱼和许多鲨鱼，体现了人类面对艰险无所畏惧的高贵品质，面对失败有着优雅的风度，他赢得了生命的价值和人格的尊严，是个了不起的胜利者。

人类的极限，无人知晓。人往往会局限自身，了自己的心。但是，当一个人努力战胜自己的缺陷而不是屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的鱼还是一副骨架，都已经无所谓了，因为一个人生命的价值已在与那马林鱼的搏斗的过程中充分体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗？

作为一个强者，就不应该因为失败而消沉悲观，就不应该因为沮丧而停止追求！

《荀子》的乐论讲的是音乐对人的影响，古人称之为乐礼，也属于伦理道德一个重要的组成部分。乐礼会使人们的志向高洁，遵循礼制的人们的德行就能养成。遵循乐礼之人耳聪目明，感情温和平静，天下都安宁，所以在古代乐礼也是一种管理人的方式。我觉得其中最核心的还是那句“君子乐其道，小人乐其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐”，它讲述的是一种道义、道德与欲望的平衡，而这往往是我们生活中最难掌控的。

君子用道义来控制欲望，那就能欢乐而不乱来；小人为满足欲望而忘记了道义，那就会迷惑而不快乐。

举个例子，小的时候很贪玩，就喜欢玩游戏，然后让我爸妈就很头疼，直到有一次我爸说：“你就一直玩吧，不用学习，玩到自己不想玩为止。”这么一说，反而我就不想玩了。那这是为什么呢？因为从我的内心觉得贪玩并不是一个好的行为，如果没有节制没有束缚，那反而没有真正的快乐，如果当真继续玩下去，到了最后也只剩下是空虚，因为这种快乐不是可持续性的，是会迷茫的。所以一种张弛有度的休闲娱乐方式不仅有利于身心健康，更是能把快乐高效化。

这种状态在生活中也随处可见，尤其是在大学更毕业的时候，自己的膨胀的物质欲望、金钱欲望与自己的能力完全不对等，然后对未来就充满了迷茫，就如我老师所说“你们这一代就是迷茫与浮躁的代名词，我对你们的要求只有一个词，踏实。”现在想想踏实两个字看似简单，却很难做到，就像下定决心减肥的人，在夜跑的路上遇到了烧烤摊，欲望战胜了理智，最后的最后，只剩下减肥路上的迷茫。

说一说我这一代的人的迷茫吧，一切的外界环境，比如房价、物价、大城市的消费欲望等等，会让人失去对外来的盼头，因为认清现实的自己看不清自己的未来，便会轻易的放弃，就像你一直能追着一个人奔跑，直到无论怎么跑都再也看不到前面的人影时，便不再想奔跑了。这便是迷茫的所在，当不在奔跑时，当看不到终点时，那终点依然在那个位置从来没有变过，变的只是自己的决心。

那么这里又会提到一个新生词，躺平。意思就是同样都要到终点，同样都争不到名次，我为什么不舒舒服服的走到终点，还要拼死拼活的跑到终点呢。我不会批判这个态度的正确与否，它同样也是迷茫、思考后的产物。但是如果回归到《荀子》所说的道义束缚中去就可以得到这样的结论，因为它是一场赛跑，有着道义与体育精神的束缚，我就必须要跑步前行，而不是走着，也不是躺着，停下了脚步固然身心得到了一时的放松，但是那不是我参加赛跑的目的，那

作为一名语文老师。我非常喜欢教学生文言诗词，每每读到古人的诗词歌赋，都不禁惊叹。古人如此聪慧，虽没有手机、摄像机等电子设备。却能把所见之景用七言诗词写到极致，读罢有如身临其境。如：“春江潮水连海平，海上明月共潮生”，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。写尽了人间四时之美，怎能不令人神往。

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同时我自己也非常喜欢读文言文的书籍。因为文言文中蕴含着古人的智慧。文言文的特点是言简意赅。古人能用很少的文字传达出很深的思想内容。这也非常符合我的性格特点。因此我非常喜欢文言文，尤其喜欢蕴含深刻哲理的这部《大学》。

所谓“大学”实质为大学问，人世间最重要的学问。我第一次接触到这本书，是我在大学的图书馆，当时我还不明白“大学”的含义。只看摆放在文言文类别中，就随手翻来读一读。边读边被古人的智慧深深折服。

《大学》作为四书之一的古人必修科目，是古代的每名学子都必须要学的书籍。千百年后，我再读大学，也能从中感受到当时的思想，可以说它影响着千万古人，也形成了他们独特的具有中国色彩的思维方式与做人原则，其中某些道理沿用至今，我们的思维方式仍深受其影响。有些句子，你仔细琢磨也蕴含着非常深厚的道理。大学中提出三纲八目。所谓三纲，是指明明德。亲新民，止于至善；八目是指格物、致知、诚意、正新、修身，齐家、治国、平天下。

人们常说。一屋不扫，何以扫天下，又常说，修身齐家治国平天下。两者一样都被人用来表达自己所理解的君子之道，这种君子之道，用现在的话说就是从小事做起，从现在做起，从身边做起。大学中“修齐治平”的顺序与此并不相同。文章说，古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意欲，欲诚其意者，先致其知，致知在格物。顺序不一样，境界也就迥异。“”修齐治平”是当代社会四有新人的践行标准。“平治齐修”则是古代君王的基本国策。不过这些都不影响我对这本书的喜爱。

我最喜欢的是其中的这一段：“知止而后定，定而后能静，静而后能安。安而后能虑，虑而后能得。”意思是：知道要达到至善的境界，意志才有定向。意志有了定向。才能心不妄动；心不妄动，才能随处而安，能够所处而安，才能处事精详，能够处事精详，然后才能达到至善的境界。

炎热的暑假，我在家里看了许多书，其中我最爱的一本书是《海底两万里》

打开《海底两万里》，我和书中的主人公皮埃尔。阿隆纳克斯教授一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底只之旅。我们一起快乐地周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，惊奇地遇见了许多罕见的植物，还有海底洞穴、暗道和遗址等等。在两万里的海底航程里，皮埃尔。阿隆纳克斯还教会了我大量的科学文化和地理地质知识，尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造

在这本书里，你可以知道海底森林是可以漫步的，可以知道在海底是如何打猎的，可以知道尼摩船长是怎样制服鲨鱼的，还可以了解到诺第留斯号是怎样冲破冰山的围攻脱离险境，安然无恙地奔驰在危机四伏的海底的。

看完这本书我知道科学有很多奥秘，科学可以带我们去到奇妙的世界里。

《项链》是法国作家莫泊桑短篇小说的代表作。以下是小编给大家整理收集的项链读后感读后感，希望对大家有帮助。

项链读后感读后感（一）

由法国著名作家莫泊桑撰写的《项链》乃是世界短篇小说中的精品，我读后感觉其内容曲折蜿蜒，扣人心弦，并且含有深刻的人生道理。

《项链》一文描写了女主人公瓦赛尔太太十分虚荣，为在舞会上引人注意，而丢失了向朋友借的一条珍珠项链。一家人从此只好省吃俭用，努力工作，用了整整十年时间终于凑齐了买项链的钱，他们买了一条相同的项链还给朋友，而朋友告诉她，借给她的项链是一件人造品，只值几百法郎。瓦赛尔太太后悔莫及，痛恨自己当时太贪图虚荣了。

读了这篇文章，我想到生活中许多人为了面子，为了满足自己的虚荣心，与别人比吃比穿，最后却落个惨败的下场。比如说，现在生活质量提高了，一些女人感觉自己长得不够漂亮，就去染发、美容，有的甚至不惜几万块钱去整容。我在电视上看过这样一则新闻：一个年轻的大学生不顾父母劝告做了整容手术，结果手术失败了，她不仅没变漂亮，本来的面貌也被毁了。从中我们不难理解做人不应该好面子，不应该有虚荣心。

《项链》不仅是一篇内容精彩的短篇小说精品，更是一部含有深刻道理的优秀文学作品，如果你对这篇小说也感兴趣，不妨读一读。

项链读后感读后感（二）

今年暑假，我在书店里挑了一本书，《羊脂球》，里面有好多篇小说，有：《羊脂球》，《项链》，《遗产》，《一家人》，《一个女雇工的故事》。这些都是莫泊桑写的。不过这么多篇小说中，我还是最喜欢《项链》这篇小说，它是一篇短篇小说，描写了女主人公罗瓦赛尔太太迷恋虚荣浮华，为图一时出风头，而丢失了借来的项链。一家人只好省吃俭用，东借西借，好不容易凑足3万6千法郎买了一条相同的项链赔给人家。为偿还这笔债务，他们夫妻俩赔上了十年的辛酸。后来罗瓦赛尔太太从原项链主人那里得知，那条丢失的项链只不过是一条只值几百法郎的人造品。这故事情节扣人心弦，读后使人追悔其过去，更揣想其未来。

如果罗瓦赛尔太太当初不去借项链，她就不会赔上十年的辛酸。这也只能怪她自己迷恋虚荣浮华。哪一个人不爱美，但是过度的爱美就会产生不良的结果，这让我想起了一句名言：祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。意思是要经常注意身边那些小的祸患，不要掉以轻心，否则会积成大祸，对事物的钟爱要适度，不然就会产生不良结果。

大家千万不要学习罗瓦赛尔太太，她那种迷恋虚荣浮华，过度的爱美

本书讲了什么是自我，自我的形成和发展，我们如何认识自我，自我如何影响我们的行为方式。虽然书中讲的是对自己的认识和探索，但既然人类大多生活在社会的环境里，所以自我的研究实际上是对社会意识形态的影射。书中的很多话题都是从对自我的意识开始到理解这样的看法以及在他人的眼里和在特定的社会环境中为什么会有如此的主观体验。

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我们的成长，是先有身边人的评价即社会反射，从而形成意识，再不断印证自己的意识的过程。只有当你不断去做相反的事情的时候，你的想法才能被改变。为什么有钱人要做慈善呢？是因为为了让自己相信自己还是好人。那么我们可以用自我意识的特点来做些什么呢？

1、改善拖延症。拖延症是一种自我妨碍，为的是不想看到自己失败。失败的次数多了，我们就会认为自己是个失败的人，这样的感觉可不好。但实际上，上帝对人类是公平的，每个人都要经历失败才能成功，成功的那群人只是过了失败那条坎。

2、学会正确地赞美别人。当别人特别在意自己的某个部分时候，就是他需要被认同的时候，这个时候恰到好处的赞美会事半功倍。比如赞美爱买衣服的人漂亮，爱买书的人聪明，爱说话的人健谈，文静的人懂思考，害羞的人可爱等等。

3、控制负面情绪。负面情绪产生于人们寻求同一性的失败。比如说你工作努力却被指责偷懒，你觉得你讲道理别人说你胡说八道。你应该明白很可能别人说的很的很对，但这一点也不重要，因为书上说了“积极的错觉才能保证健康的心态”。

4、设置短期目标。短期目标会使你的“自我“意识到你的进步，从而产生积极情绪促使你坚持下去。

人类生来就拥有自我，并在整个一生当中都在探索自我。我们的自我认识主要来自环境的反射，我们利用自尊来处理这些反射回来的自我认识，通常高自尊是更积极的认识，低自尊更消极的认识。人的自尊就是掌控感和安全感，形成于儿童时期。最后，我们用这些认识来指导我们的行为，因为我们希望行为和认识具有同一性。反过来，我们的行为会增强或改变我们的认识，正确的自我认识并不是件好事，因为健康的心理是过份积极的自我认识带来的。

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