重建教师的精神宇宙读后感1000字(精选)。
时断时续的终于读完了《重建教师的精神宇宙》，掩卷沉思：这本书留给了我什么？很多内容已然忘记，但李政涛教授对教育的执着却深深地刻在我的脑海里。封面上“为教育而呼吸，为教育而存在”这句话让我体会更深了。再结合前期听到的李教授的报告，他在我心目中的形象一下子立体了起来，从一个让人崇拜的“神”变成了一个活生生的人。
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一、教育无处不在。读完这本书再仔细翻看目录，目录对应的每篇随笔的观点便又在头脑中鲜活了起来。人的一生是与教育分不开的，从生命孕育之始，教育便开始了。每个人一生都会经历好的教育，差的教育，有灵魂的教育，没有灵魂的教育、美的教育、丑的教育……只是看哪一种教育占了主导，深入了你的生命，你便有了不同的人生。看过一个故事，有两棵树的种子，一棵长在了温室里，一棵长在了大自然中。长在温室里的，每天都有人照料，有充足的水分和养料，长得花团锦簇。而在大自然中的经历了风吹雨淋、严寒酷暑，也顽强的努力向上。后来它们被同时移栽到了公园里，温室里的那棵树，不到半年就枯萎了，另一棵却茂盛的成长。工人把温室里培养的树拔掉时，发现它根本就没有扎下根。教育也是需要在心里扎根的，教育与生命是须臾不可分离的。
二、努力做一个真正的教育者。我们常说，有的人教了一辈子学，还是一个新老师。这里的“新”指的是教学思想的僵化、教学理念的固化、教学方式的稚化。几十年如一日不断的重复，没有改变，没有激情。
一个真正的教育者，他是从内心里热爱教育，愿意为教育而努力去学习的。他更注重对孩子人格的影响，他更关注生命的成长。他的身上是有光环的，靠近他就会被温暖、被感化、被深深的影响。它永远是一棵摇动的树，以自身的能量带动更多的树一起摇动。
一个真正的教育者，他是愿意去改变的。他坚信他的改变会让许许多多的人受益，让更多的人去享受到美好。叶澜，李政涛不都是这样的人吗？
三、在忍耐中重生。一项变革是一个艰难的过程，哪怕是一个小小的改变，都绝不是一蹴而就的。它需要参与其中的人员有坚忍的毅力和不懈的追求。叶澜教授主持的“新基础教育”改革，从1994年开始做起，一坚持就是几十年，其中的酸甜苦辣，想来只有她自己体会最深刻。
“一生为一大事而来”，是对很多改革家生动的写照。在当今这个纷繁复杂的社会，要做成一件事，更需耐得住诱惑和寂寞。如果你坚持住了，将会得到重生。一旦放弃，一切只会比原来更糟糕。看到一个知了猴蜕皮化蝉的视频，那是一个艰难痛苦的过程。但配文很励志：宁可脱一层皮，也要飞起来。人生亦是如此，想要改变自己的生活状态，必须付出超出常人的努力。完美的背后是艰辛的付出和无数风雨的洗礼。越努力越幸运。
《重建教师的精神宇宙》真是一本值得一读的好书，它带给我的是满满的正能量。
《重建教师的精神宇宙》这本书是李政涛教授的代表作。本书第一辑主要表达与探讨了什么是教育，教育的本质，教育的价值等等一些教育非常本质的教育随笔。是以心怀教育的学者，实践者，研究者的角度思考的问题。也同样深刻探讨了我国教育的现状与存在的问题。作者认为，教育直接或间接地决定了学生未来会有怎样的人生，从小而来的价值观等等都在不知不觉的烙印在我们的身上，我们的行为准则都是在其影响下建立的，随着时间推移越发明显。教师像是指路标牌，给了学生不一样的人生。
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在第一辑的阅读中，给我感触较深的内容有很多，其中《没有灵魂的教育》《静默中的教育》《倾听着的教育》《社会需要为教育做些什么》尤甚。
今天我最想谈谈《静默中的教育》给我的感受。文章一开始一针见血地指出“今日的教育太喧闹了。走进学校满墙的标语，满园的横幅，满耳的口号。我们赖以生长的学校正在变成制造各种热闹活动的场所。”是的，这是我们所有同事们都能够感受到的，现在无论走进哪一所学校都是“喧闹”的。“这些震耳炫目的喧闹无非是表明我们正在配合种种来自上面和外面的要求，正在与时俱进，紧跟时代潮流，或者是宣示学校的自身追求，或者是展示学校的所谓特色。”学校领导们生怕没有这些喧闹就会让别人感觉到这所学校out了。其实不仅仅是学校，我们走进一节公开课，也会发现，教师们都在忙于创造各种让学生动起来的活动，努力让教室充满欢笑，让孩子们的身体与教师的话语和谐共振，深怕把课堂变成昏昏欲睡的场所。结果把教学变成了狂欢节，变成了百米赛跑或者花样滑冰。学生没有丝毫喘息沉默的机会。这一切都已经远离了真正的教育。教育的本质一定是静默的，而不是喧嚣的，因为人的成长是内在的成长，其过程必然是安静且朴素的，而不是招摇和华丽的。
那么静默的教育是怎样的教育呢？首先，静默中的教育一定需要静默中的学校，一所学校会不会变成喧闹的市场，会不会变成锦标竞技场，取决于学校是否有对风起云涌潮起潮落的教育时尚的免疫力；是否有对各种脱离教育本真追逐外在效应的冲动与欲望的抵抗力；是否有对教育魂魄的持守力或定力。教育在众生喧哗中的失魂落魄，魂飞魄散是导致教育持续静默，失去内在尊严的根源之一。静默中的学校因为有了对教育之魂的坚守而有了底气和耐心。读到这里，我相信学校领导如果听到这段话，一定会大呼“知音呐！作为学校管理者，我们多么希望学校是静默的呀！”其实我想说的是，你们需要的也许是沉默，而不是静默。每逢学校有了一些领导或者来宾之类的，学校都会要求班级无缝对接。学生不得在走廊上活动，来回厕所的路上都要排成小队，有专门的老师负责看管。学校一片寂静，实际上也可以理解为是死气沉沉，没有了孩子们该有活泼烂漫。作为一名普通的教育工作者，我实在不大能理解这种“静默”。前一段时间，在网上有一篇文章很火，题目叫《连续几周被老师批评，爸爸怒发朋友圈——课间让孩子“野”一些又何妨？》。这个故事讲的是杭州的一个爸爸向记者吐槽，因为孩子下课在走廊跑动的事情，连续五六周被管纪律的同学抓“包”，班主任还在群里点名批评，再三重申，走廊教室内不允许狂奔。一开始作为爸爸也回家教育孩子，但后来他了解到课间十分钟老师不允许学生下楼，不允许到隔壁班串门，恨不得让学生老老实实的坐在教室里。是不是管的有点过头了？同时，《半月谈》杂志针对课间十分钟发表了一篇文章，《只许喝水上厕所，神兽归笼如坐牢，课间十分钟“野”点又何妨？》。这位爸爸看完深有感触，转发到了朋友圈。看完这个故事，我觉得仿佛就是我们身边的事情，学生课间到底可以“野”一点，还是将“静默”进行到底？在众多的声音当中我没有发现一个与教育的本质有关的。家长是心疼孩子，学校也该为学生的安全负责。那么到底我们该怎么做呢？读到这里，我又想起了《窗边的小豆豆》这本书。这本书是日本作家黑柳彻子的代表作，也是他对童年的一幅一本回忆录。这本书我真的是强烈推荐给大家，希望大家有空能去看一看。书中小豆豆因为淘气被原来的学校开除了，转到巴学园上学。巴学园的小林宗作校长十分亲切友好，懂得平等对待每一个孩子。小豆豆在小林校长的爱护和引导下，从别人眼里的“怪怪的”小孩儿转变成了一个大家都喜爱的小孩儿。巴学员因为亲切随和的教学方式也让这里的孩子们度过了最美好的童年。巴学园里从不要求孩子们保持静默，活动丰富多彩，孩子们在快乐的学习当中学到了很多的知识和做人的道理。
说到这里，我想我的“静默”与李教授的“静默”已经不是一回事了，我希望我们的孩子们在身体上是“动”起来的，心理上是“静”下来的。该玩的时候动起来，该学的时候静下来，也许正如李大钊先生所说的，玩要玩的痛快，学要学的踏实。
其次，静默中的教育，必定需要静默中的课堂。他不强求制造声浪来表明教育正在真实的发生，不会要求学生在大声朗读中思考，在欢呼雀跃中思想，以身体的活跃替代思维的活跃。他转而希望学生拥有静默的意识，能力和习惯，学会在静默中与自我对话，与他人对话。这样的课堂遵循这样的信念，凡是精神相关的，都一定是在静默中养成和提升的。教师的静默首先是一种态度和耐心，表现为对生命花期到来的安然静待。不催促，不张扬，更不威胁、恐吓。教师的静默，也展现为不急于抢在学生的前面提问质疑，避免匆忙间对学生的表现作出评价。他会主动从课堂的中心隐退，转而把学生推上舞台的中心，它只是在静默中观察，点拨和微笑。这样的教师既有静默之心，也是静默之能的教师。
这样的静默之能，这种“静”与“动”的度的把握，需要我们教师们在实践中不断地发现、发展和提升。
这本《重建教师的精神宇宙》语言很晦涩，理论也很陌生，没有散文随笔那样读得轻松，我深知这是一本可以唤起无限思考的书，也正是在那字里行间里无尽的思考让我的精神宇宙得以重建。
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作为一名小小的语文教师，我深知自己无力勘破当前的教育形势，亦无可能为教育动向把脉问诊，我只能借助李政涛教授这本《重建教师的精神宇宙》，帮助自己更清醒地认知眼界上的粗陋狭隘，学养上的局限匮乏。
本书的最后一辑，我是在无限的感慨与感动中读完的。李政涛教授通过剖析他进入“新基础教育”团队后的心路历程，揭示了他实践逻辑对理论逻辑的挑战，活的课堂对死的文字的挑战，案头功对现场功的挑战。李教授的“新基础教育”研究心路史，是一个精神漫游者的归家史，是从理论“密室”回到实践田野的历史。正是因为有了这样的历史，长出了“新基础教育的魂魄”，也是对生命、对教育、对民族、对社会的承诺。这样的承诺，便是一种担当，一种责任。李政涛教授行走在教育的路上，他的人生是为教育的人生，是为人生的教育。他以书生的方式，将肉身和灵魂投入到教育世界的生命而思，为那些有生命之源的读者而写。他怀揣着马克思当年的梦想，重要的不是解释世界，而是改变世界；哪怕是微不足道的改变，也是证明自我生命价值的方式之一。我想起罗素曾经说过“对爱情的渴望，对知识的渴求，以及对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯，是支配我这一生单纯而强烈的三种感情。”这一刻，精神之美如此震撼我，作为教育工作者，如果没有这样强烈的责任感与深刻的感情，又如何体会教育的真谛。每个人来到这个世界，都是为了相遇而来。与《重建教师的精神宇宙》相遇，给我的教育人生带来了许多启示与温暖。精神的热度，灵魂的温度，是对孤独人生的抵御与疏解，也是对千疮百孔的教育保持勇气和信心的动力。
李政涛教授在自我重塑的历程中，那深厚的“案头功力”让我很是佩服，教师的专业成长与“书”有着千丝万缕的不解之缘。作为一线教师的我们，每天除了常规的教学、教研组的教研活动、参加各种形式的观摩课和研讨活动外，的确是各种忙碌，内心时常是焦躁的，也会被各种琐事困扰。但我们仍然会利用琐碎的时间，来阅读各式各样的教育书籍，摘录读书笔记，用书中作者的所思所感，获得更多的个人生命的自觉，从而提升自己的专业成长，开阔心胸和眼界，让自己在工作中变得更加智慧和有策略，从而让自己在教育的路上走得更远。然而从教五年以来，我日复一日地忙于积累评职称的材料以及个人生活琐事，真正沉下心来品读的书籍仅有十本左右，尽管每年我也摘录了厚厚的字数长达上万字的读书笔记，攥写了读书心得体会，却也多是为了应付学校的检查，长此以往，早已淡漠了刚步入工作岗位时的远大理想。书在我的工作生活中无处不在，却又仿佛离我的生活那么遥远，触手可及却始终不达心底。我始终坚信：读书会让我相遇许多人，而他们一定会带给我不同的体验。我愿能在闲暇时光里，手捧书籍，感受名家大师的温润情意，在书本上用手指触摸智慧者生命的温度。
除了教师的阅读积累外，李政涛老师说过现场学习力是教师最重要的学习能力，其施展的场所在学校田野。说到这儿，不由得想到我自己曾经上的一节青蓝工程汇报课。备课时，针对设计的教学环节，我预设了好多种学生可能出现的答案，也针对这些答案一一列出了应对方案，反复试教，效果几近完美。然而就在我正式上课时，对于我的提问，有一个孩子说出了超出我预想的答案。久久不能忘记，那时的我，一脸懵，不知道该如何应对预设之外的答案，我求助式的看向我的师傅，却无果。来听课的那一双双睿智的眼睛，直直地盯着我，我不知道自己是如何熬过这一节课的，只依稀记得上完课后的我，全身上下满是紧张的汗水。李振涛教授在书中是这样说的，作为一线教师，我们应该尊重现实，直面现实，不要让已有的各种预设束缚自己，要勇敢地随机应变。是啊，每一节课都需要在特定的时间内完成，但是由于现场之事难以预料，教师和学生会是什么状态，会出现什么亮点和问题，往往会超过执教者的预设，事先的种种想法和做法可能会全部失效，这就需要执教者根据当时的状态，回应生成的各种问题。
在教学研讨过程中，我也遇到了不少关于实践的困境，经历和最初的李政涛教授相似。印象最深的便是每次听课后的评课环节，我最怕的就是被主持人点名评价某节课，我也曾就“评课该怎么评”这一问题向年级组的老教师请教过，得到的回答几乎都是“上网搜呗，网上的套话多着呢。”于是借助搜集的各种资料和网上模板，我形成了自己的评课套路，强行把课堂上发生的一切事情都塞入那个早已准备好的框架内，无视课堂上现场生成的事情。不要说听者迷茫，我也很茫然，提出的意见几乎没有被执教者采纳过，都是左耳进右耳出。执教者所关注的更多的是他们执教的这堂课哪些环节设计的不够严密，出现这些问题的原因是什么，而不是听我滔滔不绝地说些不着边际的理论言语。课堂是很“活”的，需要我们实践者结合具体的实际来提出极具建设性的改进建议，这样才能帮助大家改进自身的思想和行为。
在“断裂与弥合中的自我重生”一文中，李政涛教授说“一个人的生命将经历多次诞生，每一次诞生都可能是凤凰涅槃”。说实话，读李政涛教授的这本书又何尝不是对我灵魂的一次洗礼和教育呢。此后，使我更加坚定了自己的教育人生和在教育领域里安然渡过我自己的信念。
在教育的路上，我们是一群追逐者；在成长的路上，我们是一群学习者。时代赋予我们新的责任与使命。作为一名教师，我们应该对自己提出更高的要求，努力使自己成为一个有思考力、有创造力、有执行力、有影响力的人。
最后，我以罗伯特·弗罗斯特的《我有诺言，尚待实现》的小诗作为此次交流的结尾：树林美丽，幽暗而深邃。但我有诺言，尚待实现，还要奔行百里，方可沉睡。
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宇宙与人读后感1000字精选
我们在书中学的东西，一定会在将来某个时刻派上用场。每个人读完作者所写的作品后，都会有不尽相同的看法，这时候应该写读后感来记下自己的感受和启示。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢？读后感大全经过搜集和处理，为你提供宇宙与人读后感，仅供你在工作和学习中参考。
宇宙与人读后感 篇1
浩茫宇宙，包容了一切事物，包括可能的，不可能的；现在的，未来的；而人，一个小小的生物，落足于一个宇宙中的小小的尘埃――地球上，二者根本没有可以比较的余地。然而，人的思想却比宇宙还大，比宇宙还广，于是便比起来了：宇宙，人，孰为主宰？
人类在地球上已经存在大约200万年了，而200万年之前，甚至更久远――以至于地球形成之初的情形，我们都无法具体了解，就更不用说不知道年龄的宇宙了。据说存在宇宙大爆炸的历史，但宇宙为什么爆炸，爆炸之后的物质何去何从，如何形成宇宙的各个部分，至今仍无确切说法。宇宙的空间之大，其物质之多，也许真和人类的思想有得比。在太阳系之外，存在着银河系，而银河系之外还存在着河外星系，而河外星系之外呢？也许，一个没有概念的空间。
宇宙中发生的事很多都出于我们的知识范畴，或是我们无法做到的、看似不可能的事。如《宇宙与人》影片中所介绍的太阳与木柴燃烧的原理：在本质上，木头的燃烧只是原子们互换位置放出一些化学能，燃烧后，原子核的质量一点没有减少。而太阳的燃烧和篝火原理完全不同，它在让原子核燃烧。爱因斯坦用著名的质能转换的公式计算出，核能量能达到普通化学能量的20xx万倍。宇宙中最高效的核能是氢聚变成氦，也就是4个氢原子聚变成一个氦原子，这个过程可以有千分之七的物质转换成能量，虽然只有千分之七，但物质的能量太大，如果把1000克氢原子中千分之七的物质转换成能量，就相当于4000吨石油和6000吨煤。在一节只能烧几分钟的树枝中所蕴藏的核能，足以把一盏100瓦的灯泡点亮100万年。
我们一直以为太阳会一直“照顾”我们，永远没有消亡，然而这错了，大错特错。影片中提到，太阳终究不是永恒的能源。太阳只有2次核聚变，90亿年的氢聚变和大约10亿年的氦聚变。当氦燃烧完的时候，太阳的引力会继续塌缩而且将没有抵抗，此时，它的力结构将会出现一些不稳定而喷出一些外围的物质，然后这些物质会形成艳丽的光环。在宇宙中有许多这样的气体光环，这些都是类似我们的太阳这样的恒星的死亡符号。如果它们之中有被孕育过的生命，不知它们有没有足够的时间进化到智能，并且在它死亡之前寻找到新的居住地，幸运的是，人类有至少40亿年的时间来做准备。
星系并不是宇宙最大的物质集团，它们有更大的组织，我们的银河系就同大约20多个星系组合在一起，组成一个大星系团。在这个星系团中，银河系和仙女座星系是其中的最大的两个星系，它们各有几千亿颗恒星，相距3000万光年，就是说每秒30万公里的光，在它们之间旅行一趟都要3000万年。
宇宙与人读后感 篇2
浩瀚之宇宙，万物生灵。哲学并不神秘，它就是一个人对于世界和社会的看法和态度，并为解决有关问题提供一种思路。正如马克思所说：哲学的任务不在于如何解释世界，而在于如何创造世界。
过去我们总认为唯物主义是唯一解释世界存在的正确理论，即世界是由物质构成，物质第一性，意识第二性，意识由物质来决定，并对物质具有反作用。但是如果世界是由物质唯一决定，那么整个世界就是由原初的一团死的物质，而形成一个非常有组织、有秩序、有方向、有目标、极其具有合理性的宇宙演化序列。显然单纯的唯物观和唯心观都难以解释宇宙的起源和演化。
实际上，万物的存在意义都不在自身中，而是一种过渡，并从属于某种更超越的目的、目标。大自然就整体就是一个有机的组织，各部分相互协调并承担着统一于某种普遍广义秩序的功能。这种现象就是宇宙存在着内在的、预设的和谐的秩序。哲学已从生物学中重新发现了生物设计的“目的性”，自然进程的“目的性”是一个普遍的理念。只有理解了这种目的性，才能超越对于自然过程的机械性解释。
宇宙进程绝对不是无组织、无目的、无理性的。在貌似无机与偶然的大自然的事件之后，存在着一张神秘而不可见的网。在这张网上有目有纲，这个无形而存在的秩序之网，也就是老子所言的“天网”，就是“天道”，也就是庄子的“天籁”，就是黑格尔的“逻格斯”、“绝对理性”，康德的“先验理性”。显然这种以“信息”和“能”概念为基础的超越物质和精神的第三类哲学本体范畴，实际上对唯物论与唯心论的对立，已经作了某种有意识的消解。这一观点可称为辩证唯理论。
宇宙与人读后感 篇3
我津津有味地看了这部电影，宇宙的真面目似乎有抹上了一层层的迷雾。使他更扑朔迷，让我有太多的好奇以及疑难杂问！
“宇宙到底有多大？”
也许这个问题对别人来看是一个白痴又明知故问的问题，但对于我的来说——这意义非凡。
既然宇宙是万物误和的大爆炸而产生的神奇“结晶”！它的范围也在日日夜夜地扩大。但是，为何宇宙已是泛滥全界的“霸王”了，为何还可以膨胀呢？还是宇宙的无边无际根本那就是浪得虚名的呢？
如果真的有我们胡编乱造的边界之地！那将会是何境何地呢？是白茫茫的一片荒无人烟的境地？还是人们渴望和追求的未来和人们爱恨交加的过去？如果确实为真，我们又何时可以到神话中的边界呢？啊！我渴望的边界！你何时才可以揭开你的重重面纱，让我可以一一看透你的神秘面孔！
黑洞——这阴森又极其可怕的地方！他可以吞噬一切偷跑到禁地的光明。或许，他可以将太阳光融炼于它的“炼火炉”中！然后炼成“三味真火”，让木星——太阳系的“老二”化为“太阳二号”！
因为木星是太阳系中最大的星体！它的大小和太阳的“腰围”及其相近！在太阳爆炸时，那开天劈地的爆炸威力甚远！他的“音波功”或许可以将黑洞碎尸万段！那“三味真火”会严重泄漏，然后随着引力导入木星。木星的——让人毛骨悚然的核能与热量，电子与分子，急速摩擦相撞，火焰将木星饺子似的包了起来。一个过了“保质期”的爆炸与一个“新产品”产生的大爆炸相相厮杀！可想而知，谁更厉害呢？我们人类就可在“太阳二号”的庇护下得到保护。
现代科技的日益发展，拉下了最原始无比的帷幕！未来更是日新月异的，也许，未来还有“城市飞侠”——它是核能为源源不绝的能量。是海陆空的“三牺动物”。以光速为标准，可谓海中穿，惊海物；陆上行，掀风浪；空里翔，破浮云！让人有欲速则达的瞬移感。速度它认第二，谁敢人第一？
现代科技的日益发展，拉下了最原始无比的帷幕！未来更是日新月异的，也许，未来还有“光纤仆人”——这是千辛万苦才有“SLH”纳米技术研发出来的。上天入地，飞檐走壁，无所不能；上刀山下火海，毫无怨言；贴身保镖，最佳仆人，家庭教师······百变金刚！让自己享受皇室般无所不欲的待遇。······
也许我的想法都是天马行空！但，一切都要由我们的思维去绽放梦想的花朵。宇宙是无奇不有的，为了一看宇宙的真面目，为了未来日新月异的发展，为地球欣欣向荣的未来，我们应该理所当然的去努力学习。让未来的望远镜穿透宇宙，让未来的火箭穿梭全界，让未来的我们创造奇迹！
宇宙太扑朔迷离，但它带给我的的好奇以及疑难杂问，会不断努力走向科学的领域，去探索，去追寻！
宇宙与人读后感 篇4
星光灿烂的宇宙孕育生命、化演智能，谱写出一首伟大物质演化的史诗。它是一个没有知觉的物质系统，却创造出了能够理解它的不可思议的生物。从四川三星堆发现的眼睛被夸张塑造的青铜器，到如今我国神舟十号发射的紧张筹备，无不展示了人类对宇宙的执着追求。但在孜孜不倦试图探求宇宙奥妙的过程中，我们却似乎慢慢丢掉了对自然的敬畏。
“万物之生意最可观”，中国文化自古便含有一种生态美学的意识。大自然（包括人类）是一个生命世界，天地万物都包含有活泼泼的生命、生意，这种生命、生意是最值得观赏的，人类在这种观赏中，体验到人与万物统一的境界，从而得到极大的精神愉悦。古人尚有这样的生态自然观，我们何以不识万物生意之美，出现黄浦江打捞出万头死猪这种骇人听闻的事件呢？
恩格斯曾说过，美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民，为了想得到耕地，毁灭了森林，但他们做梦也想不到，今天这些地方竟因此而成为不毛之地，因为他们使这些地方失去了森林，也就失去了水分的积聚中心和储藏库。我们过分陶醉于对自然的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。每一次胜利，起初确实取得了我们预料的结果，但是以后和再以后却发生了完全不同的、出乎预料的影响，常常把最初的结果又消除了。人类和自然界是一体的，如若不认识并承认这点，人类所创造的辉煌文明必将付之一炬。
宇宙把物质智能交给了我们，但是精神的道德准则却要靠我们自己来建设，否则，文明的级别越高，毁灭的'概率也就越大。“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”，人与自然的和谐是一种美，是一种快乐，无论我们探索宇宙、解密自然的欲望有多强烈，均不应以牺牲自然生命或破坏生态环境为代价。
环境创造人，人也创造环境。若人类能在探索宇宙过程中爱护万物之生意，我想，宇宙自不会辜负我们缔造文明的美好愿望。
宇宙与人读后感 篇5
一直以来，对于宇宙这个浩瀚的时间和空间的结合体，我和其他人一样，内心都充斥着无法泯灭的好奇感。而且，随着科学的不断进步，传媒的迅猛发展，对宇宙的认识，也在不断的深入。然而，这些生活中拾掇起来的东西，拼凑起来的宇宙的面目，是模糊的，不全面的。
上周的马克思主义基本原理课上，老师给我们放映的科教片——《宇宙与人》，弥补了我认知中对于宇宙的缺陷。使我系统的，归根结底的了解了宇宙这个庞大物质世界的产生，发展等等。更重要的是，与我们所学习的`马克思主义基本原理相结合，让我们清楚的认识到在这个物质世界中生存的人与宇宙的关系。这部影片，令我受益匪浅。
宇宙，究其本质，是物质的。150亿年前，一个温度高得不可思议的能量奇点突然爆裂，造就了这个充斥着大大小小星际物质的浩瀚宇宙。而且，这一爆炸过程至今仍在进行着，因为一旦宇宙停止向外运动，它必将会被自身的引力所灭亡。物质的客观存在性，是毋庸置疑的。这一特性，决定了一切事物和现象，都是物质的表现形式，而物质，是这一切发生的根源，任何超越了物质条件的想法，都将是不可实现的。
一切关乎物质的东西，都是时间和空间的存在。物质不能创造，也不能毁灭。但一个纯粹的，丰富的物质世界，却能创造出智能。人类，这一在宇宙变化中衍生进化出的生物，就成为了思维的载体。一个没有了思想，没有了意识形态的世界，会是多么的可怕，多么的苍白。况且，那样的世界，还有什么存在的意义。宇宙的运动，造就了地球，充足的阳光，给予了一切生命开始的养料。生物从海洋匍匐向了陆路，在不断的适应性进化过程中，出于赤道附近的森林古猿最终被选择。它们是人类的祖先。迫于生存，它们开始用后肢走路，前肢来拿起树枝或者石块来抵御敌害。四肢的分开运用，长时间的进化，慢慢的变化成了手和脚。于是，这样子就出现了真正意义上的人类——目前所知的唯一的具有思维能力的高等生物。脱离了宇宙的人类，脱离了宇宙的生命，都是一种空谈。
世界上的任何事物和过程都不能孤立地存在，都同前后周围的其他事物和过程联系着；每一事物和过程的各个要素和环节也不能孤立地存在，都同其它要素和环节联系着；整个世界是一个相互联系的统一整体和过程，任何事物和过程都是普遍联系之网上的一个部分、环节或阶段；孤立的、不与其它事物和过程相联系的事物和过程是不存在的。
人类，既然能够在宇宙中存在，在地球上生存，就应该来研究宇宙的发展历程，关注其由来和走向。这样，加之利用我们智慧的高科技产物，主观的扭转宇宙的变迁，来更好的保护我们人类赖以生存的地球和宇宙。相信，随着科学的不断进步，我们对宇宙的认识不断的深入，拓展的更远。这样一个永恒发展的宇宙，正在被我们一点一点的掀起它神秘的面纱。让我们怀着这种憧憬，一如既往的探索吧。
精神明亮的读后感1000字精选
书读百遍，其义自见，作品这本书当中的细节常常为人所感叹，我们也可以让这些感悟汇集成一篇读后感。
精神明亮的读后感 篇1
那天听到让我们读《精神明亮的人》，咋一听这个书名，我就觉得怪怪的，没拿到书之前先猜想了一番，这本书究竟是写什么的？市局选择让我们教师读，我想那大概就是关于老师如何做得更好的问题，肯定不外乎像陶行知的《给中小学教师的建议》，肯定是教育思想类的书籍。但当我真正拿到这本书时，才发现这是一本散文随笔自选集。
说真的，也不怕大家笑我孤陋寡闻，在这之前，我还真不知道王开岭是谁？但当我读了他的第一篇散文，我就已经对他肃然起敬了。对于初读者来说他的散文还真不易读懂，甚至你不用心读，没有一颗“净”心，还真是不易被他的文字所吸引。感觉他的文字没有吸引人的故事情节。但只要你静静地读，品味，却发现它有一种世外桃园的感觉。看似形散，实则神聚。读他的文章，感觉一种释怀。
如“按时看日出”，乃生命健康与积极性情的一个标志，更是精神明亮的标志，它不仅代表了一记生存姿态，更昭示着一种热爱生活的理念，一种生命哲学和精神的美学。我想，每天看日出，也是一种热爱生活的坚持，因坚持不易。
从他的文章里还能读出对童年的另外一种感觉——童心未泯。我感觉这就是一种对回归本真的渴望。例如有这样一句话：无论何时何地，我们只有恢复孩子般的好奇与纯真，只有像儿童一样精神明亮、目光清澈，才能对这世界有所发现，才能比平日里看到更多，才能从最平凡的事物中注视到神奇与美丽。
值得尊敬的成年人，一定是那种“直至成年依然童心未泯的人”仔细研读这本书，更多的感受是他给了我们一个更广阔的精神世界。如何能抛弃更多的功利性质去认识去看待这个世界，促使人心向善、重新审视生活、审视自然。
“背叛童年的成年人算什么人呢？浑沌、暗淡、萎靡、失明……”让我看到了我们作为教育人应该追求什么？不言而喻——本真，即千教万教教人求真。还有他写的远行笔记——为何远行中有这样一句话：“对于忧郁者，我只有一句话，向远处看。如果眼睛自由了，头脑便是自由的。”
又给了人我一种更高、更远的精神境界。向远处看，需要的是气度，是洒脱，是一种胸怀。
精神明亮的读后感 篇2
感受王开岭的文字，有一种温润的金属感，有一种磁性的光芒，它敏感、深邃，明亮又干净……如果用形象比喻的话，我想说，王开岭的文本散发着一种鲜见的紫檀气质。这样一册书，摆放在书架上，俨然现代家居中蓦现出一件“檀品”。在这个浮躁的速写时代，它有一种鲜见的“世外”品质。
读王开岭的散文集《精神明亮的'人》中，读到最多的便是“人心”二字。给我印象最深的是对自然的敬畏。“几千年来，月亮以其温柔恬静的面容，悬挂于我们的人文视野中……作为最亲密、最宝贵的一个邻居，她像一位情侣，厮守着地球的浩瀚长夜。”“月亮——这一被仰望了数千年的文化意象和精神图腾，正被‘月土地’这一尘埃概念所覆盖。”“荒野的消失，乃时代最大的恶果之一。损害的不仅是生态美学，更是人性价值和精神美学。”“20世纪，神被杀害，童话被杀害。最醒目的标志即人对大自然不再虔敬，不再怀有感激之心。”于我心有戚戚焉！
给我带来感染和震撼的还有对童年的敬畏和捍卫。“每个人的身世中，都有一段称得上‘伟大’的时光，那就是他的童年……孩提的伟大在于，那是个怎么做梦都不过分的季节，那是个深信梦想可以成真的年代……对儿童成人化塑造，乃这个时代最蠢的表现之一。而童年真正的乐园——大自然的被杀害，是成人世界对童年犯下的最大罪过。”哦，保卫自然就是捍卫童年！“影响一个人终生价值观的，一定是童年的记忆和生命印象——那些最早深深感动过心灵的细节！”哦，捍卫童年就是营造终身的精神家园！教育就是为了人的精神发展。但教育在某种程度上，就是捍卫和留住童年。
精神明亮的读后感 篇3
一看到书的名字，也许就会困惑，什么是精神?什么算作明亮的精神?什么样的人才能成为精神明亮的人?翻开书后，文字便一一在眼前清晰了答案。
不知道什么时候开始，社会渐渐变成了我们期待却并不喜欢的样子。我们的人生开始变得固定，出生、上学、工作、结婚生子、养老、死亡。我们越来越开始觉得梦能只是幻想，刻苦钻研只能得来孤苦岁月与今夕华发，满腹才华若没有什么“关系”也绝无用武之地。在这个金钱主义、享乐主义、浮夸与炫富并存的时代，我们早已忘记了什么国学思想，人格精神。这不是说没有，只是在一支队伍庞大的时候，另一支就显得弱小了起来。
其实，没有什么人喜欢我上述的社会吧，可是社会的很多面就是这样子，不是360度都是每晚的新闻联播。一人撼动社会，可以，只是太难，那么我们自己呢?扪心自问，我们自己的精神呢?他在我们的心里还是明亮的么?在我看来，明亮的精神不是有多大的社会贡献，也许只是做好自己，用一颗单纯的心去做事。就像梁漱溟当众反对毛泽东只是为了建立一个更好的中国，许三多草地中站岗依然挺拔只是为了达到军规，我们给老人让座、或者下水救人只是为了让老人更舒适、能救一条命时，这就是一种明亮的精神，像是阳光洒进了心里。很单纯，没有任何的做作、虚荣。
我很喜欢一位主持人——白岩松，如果让我说觉得主持人中谁可称为精神明亮的人，那一定是他。他说过这样的一段话：“当世上所有人都把欲望当理想，把世故当成熟，把麻木当深沉，把油滑当稳健，把怯懦当智慧，那我只能说这个社会的底线已被击穿。所以你们没有资格来说我的勇敢是莽撞，执着是偏激，求真是无知，激情是幼稚。当那些兜售社会经验的流氓朝我的梦想投来轻蔑一笑的时候，我会毫不犹豫的还你一句，傻子。”
原本简单的事，被我们的心搞复杂了。但是原本在学校里，老师教的、我们学的，不就是那些最简单的么?可是当学校毫不犹豫地把我们扔进社会，让我们在那里生存时，我们才发现学校里学的不适应这个社会，然后自己摸爬滚打。可是否真的如此，是不是我们太急功近利了?如果按照最开始的信念坚定下去，未必不会成功的不是么?其实精神明亮，不过就是一束阳光洒进心里一样，只要不拉上窗帘就好了。可是我们的围墙，却是越竖越高了。
大家都想要一个明亮温暖的社会，既然如此，为什么不从自己开始，拉开心灵的窗帘，让阳光洒进心房，让自己先成为一个精神明亮的人呢?其实并不难，只要我们坚持着最初的梦想，抱着最单纯的思想去做事做人时，我们就已经是一个精神明亮的人了。
也许，《精神明亮的人》让我懂得最多的，便是这一点吧。希望，会有人愿意相信，愿意去创造那个社会。我也愿意，从我做起。
精神明亮的读后感 篇4
清楚地记得翻开书的第一篇《精神明亮的人》就被作者优美的措辞和细腻的语言以及纤细的情感所叹服。人生苦短，几十年如弹指一挥间，宛若一场梦。这本书教会了我如何做人——要做一个有用的人，脱离低级趣味的人，这样的人就必须要有高洁的品质和顽强的意志。当然，你要尽可能做一个不折不扣的真实的自己。
现实总是残酷的，一些人总是把现实想得那么美丽，未曾想到面前的路总是充满了坎坷与艰难，自己没有做好充分的思想准备，而最终失败。有时残酷的现实总是与我们如影随形，当你放慢奋斗的脚步时，它就会让你尝到失败的滋味；当然，它也激励着我们，使我们奋发上进，催促我们不断地向前奔跑，超越以前的自己。书中的一切描述都能使我们触目惊心，同时又发人深省。让人想到我们人类种种行径，我们无疑离经叛道，对大自然缺乏敬畏。
在开篇《精神明亮的人》中，触动作者心弦的是福楼拜写给女友的一封信中所提到的“我按时看日出。”正是他的“按时看日出”让作者猝然绊倒。一位如此吝惜时间的世界文豪，却每天惦记着“日出”，把它当作是一门必修课来迎对，那是何等的对大自然的热爱。而细想我们，又何尝将大自然视作母亲，更何况抽出你那看似稀少的时间而来看看日出。
看日出？或许有人不屑一顾，认为这是浪费时间，平时过于忙碌，日出时或许已在学习工作，而到了假期，人们又往往躺在床上，将休息当作不看日出的借口。殊不知这看似只有浪漫这一个优点的看日出这一行为，正是你对自然的热爱的体现，一个人对司空见惯的日出似乎毫无感触，这不正是快节奏生活所带给我们的“礼物”吗，我们实在不能嘲讽心怀浪漫，心系自然的人是“闲着没事干”，其实我们才应反思。
作者也曾感叹“迎接晨曦，不仅仅是感官愉悦，更是精神体验；不仅仅是人对自然的欣赏，更是大自然以其神奇的力量作用于生命的一轮撞击。它意味着一场相遇，让我们有机会和生命完成一次对视，有机会认真地打量自己，获得对个体更细腻，清新的感受。它意味着一次洗礼，一记被照耀和沐浴的仪式，赋予生命以新的索引，新的知觉，新的闪念、启示与发现……”
希望我们能心系自然，不忘初心，做个精神明亮的人。
精神明亮的读后感 篇5
我可以跟在你身后，像影子追着光梦游，我可以等在这路口，不管你会不会经过，每当我为你抬起头，连眼泪都觉得自由，有的爱像大雨滂沱却依然相信彩虹……
——《追光者》
在阅读时经历过这样一种情感，不是像以往喜欢一本书一样，简简单单享受文字带来的欢乐、想象和沉醉。而读这本书时，确实无法克制的赞叹，崇拜和信仰。
“没有合格的黑夜，也就无所谓真正的黎明”，每当读到王开岭在《精神明亮的人》里说的这一句话时，内心却似涌起惊涛骇浪，久久不能平静……它意味着一次洗礼，一记被照耀和沐浴的仪式，赋予生命以新的索引，新的知觉，新的闪念、启示与发现……”
吴散人是这样评价的，“这本书让我看到了一个智者，一颗良心，一个人浪漫而冷峻的同时代人。携上这样一本书，与之同行，我感到了雪的融化，心的欢愉和春天的临近。”
是啊，人生苦短，只在弹指一挥间，宛如黄粱一梦。我们何尝不应该叫醒自己，激励自己去奋斗，去努力，去做自己喜欢的事情。远离那些肮脏的人和物，凭着自己顽强的毅力，不屈不挠的品格，去面对一个精神明亮的世界，去做一个精神明亮的自己……
说来也好笑，人生的意义不就在这其中吗?做一个追光者，追逐着光的脚步，追逐着自己的脚步，去追逐梦想，去追逐自己所想要的呀。
王开岭思想的脉络，始终向着美、人性、自然伸展开来，之所以被他挂怀，正是因为人类对他们的日渐疏远和淡忘。他一次次含泪捧起那些遗落在浩淼历史长河里的珍贵片段，都是在唤醒人们的爱与良知的记忆。
他在一个错时不清的黄昏里具有罕见的说是与不是的坚决与彻底的能力，他在一个虚无主义的沙漠中以峭拔的姿态和锋利的目光守护着美与良心。
而我们这些追光者，追逐着对美好、纯净、质朴、正义与忠诚记忆的向往。是王开岭的清洁、激情与浪漫、他的宽广和深邃，他的忠诚和对美的深爱沐浴着我……
也就是这样一本书教会我如何做一个追光者，去追寻精神明亮的世界，如何去做一个精神明亮的人……
精神明亮的读后感 篇6
精神明亮，目光澄澈。每一轮日出都是新的，每一双眼睛从儿时开始都是澄澈的。但是，我们还能够记起哪次日出、哪天的美景?
多年以来，每次重读王开岭自选集《精神明亮的人》，总被居斯塔夫·福楼拜的故事深深打动：19世纪的一个黎明，在巴黎乡下一栋亮灯的小木屋，居斯塔夫·福楼拜在女友写道：“我拼命工作，天天洗澡，不接待来访，不看报纸，按时看日出(像现在这样)，工作到深夜，窗户敞开，不穿外衣，在寂静的书屋里……”“按时看日出”，我被这句话猝然绊倒了!
难以想象，一位矢志以面壁写作为生的文学大家，一个对时间如此吝惜的人，却每天惦记着“日出”，把普通人眼里的寻常事视为精神的洗礼，天天修炼，为什么?可以想象，面对一次次变幻莫测的日出，居斯塔夫·福楼拜会有怎样的生命体验?黎明，拥有一天中最纯澈、最鲜泽、最让人激动的光线，哪是灵魂翩翩起舞的时刻。迎着晨曦，我们分明看到一幅优美的画面：一个人在给自己的生命举行升旗!
记不得多少次静静守在高速岗位上看日出，每当旭日缓缓升起，朝霞洇染水天，成群结队的天鹅迎着太阳飞翔的画面定格在相机镜头时，我总会在心底重温王开岭讲述的故事。那一刻，天光乍泻，如沐春风，神清气爽!那就是灵魂应有的大自在、真本色。
子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”孔子认为，有修养的君子要做到“智”和“仁”。智者，随遇而安，临危不惧，处变不惊，包容宽厚，动静皆风云，利万物而不争。仁者与人为善，临谤不戚，受誉不喜，遭辱不怒，任凭风吹浪打，我自岿然不动。智、仁、勇是儒家人格的最高理想，勇是智、仁的结果，具备君子人格的人，像山一样坚韧不拔，像水一样勇住直前，就是一个崇高的人、一个快乐的人。儒家劝诫众人，爱山爱水，以山水品格为做人楷模，就能够站得高、看得远，无忧无惧地安度人生。夫子之志足见高明：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”事实上，古今中外热爱或寄情于山水者，神采飞扬，精神明亮，怎么能不快乐呢?
美国思想家、文学家爱默生被林肯称为“美国的孔子”、“美国文明之父”，认为“自然界本是思想的化身，又转化为思想。”“怎样思想，就会有怎样的生活。”他在《论自然》中写道：“日光是首屈一指的画师，在他的色彩浓艳的笔下，再丑陋的东西也会变得媚态百生。”“实际上，从事青银高速工作的我发现很少有人能够真正看到自然，多数人不会仔细观察太阳，至多他们中是一掠而过。一个真正热爱自然的人，是那种内外感觉都协调一致的人，是那种直到依然童心未泯的人。”我常常在工作回家的路上看到年轻的孩子拥有童心是多么胡幸福，他们追随自己内心的声音，他们的生命感受与大自然更为贴近，能够发现生命中更多美好的东西，精神明亮，目光澄澈，令人景仰。
大学者钱钟书活了88岁，1966年与夫人杨绛先后被打成“牛鬼蛇神”，双双接受改造，被迫剃了“阴阳头”。钱先生不改幽默本色，淡然说道：“小时候老羡慕弟弟剃光头，果不其然，羡慕的事早晚会实现。”1991年，全国18家电视台联合拍摄《中国当代文化名人录》，要拍钱先生，遭到拒绝。有人告诉他会有很多酬金时，他淡然一笑：“我都姓了一辈子钱了，还会迷信这东西?”书画大家启功先生是雍正皇帝第九代孙，自称“姓启名功”，从不以皇族后裔炫耀，活了93岁。生前，把卖字画的钱全部捐了出去，自己居于陋室。去世后，留下一大柜子，人们以为肯定是珍贵字画、文物古董。但打开柜子一看，原来是一柜子的玩具。正如先生生前所说：“唉，人生其实没那么复杂，就是找乐子啊。”
大道至简，道法自然。在青银高速的工作与人生的至高境界上是一致的。从福楼拜到爱默生，从孔子、钱钟书、启功到王开岭，都有一颗未泯的童心，不为浮名俗利所累，纯真无邪，怡然自得。我常给同事讲到，我们“听过无数的道理，为何依旧过不好这一生?”答案就是：“想的太多，做的太少。”换句话说就是：“忘却赤子之心，就会精神萎靡，只在庸俗的磨道上打转。”
精神明亮的读后感 篇7
让灵魂从婴儿做起，像童年那样，咬着铅笔，对世界报以纯真，好奇和汹涌的爱意······
多么纯净有趣的语言！看着封面上的这行字，我品味着，怀着一种期待的心情翻开了正文，读着读着，视线渐渐地就移不开了。
风萧萧兮易水寒，漉漉雨雪，秦世恍兮，随着王开岭的描绘，我仿佛看见了两千年前的易水河畔，那个孤傲绝伦的身影在慷慨长歌。荆轲，普通的名字，非凡的一生。为了义，你明知必死，却毫不留恋前去了。
黄土，皑雪，白草，逼近，尖啸，倒地，视线突然模糊，一种无法言说的悲伤萦绕在我的心头。我猛的一惊，很久没有什么文章能让我情绪波动如此强烈了。
义，到底有多大魅力，能让人为之舍生忘死？拨开那凄美的情景，我不禁这么想到，倘若当年荆轲未死······
不，他的荣誉就是死，没有不死的死士。王开岭带着些许忧愁叹息却又肯定的说，接着，那充满美感的语言再次表达了对荆轲的肯定赞许。
我又反复阅读那短短的两页半，我想，再没有什么文字能重现当年情景了吧。
荆轲，愿你走好。
继续翻着，我的视线似是深受吸引，不由得停留在了“向儿童学习”这五个大字上。目光所及处，在理性之美的渲染下，王开岭用温和明澈的语言，缓缓的浸润我的心灵。
读着，我不禁陷入了思考，是啊，别说大人了，现在的我，不也是在努力摆脱束缚，成为一个所谓的成熟的人吗？这样做到底是对是错？我不禁对我的行为产生了动摇之心，却忍不住继续往下看去。
文章最后，王开岭说，从何时起，一个少年开始学着嘲笑天真了，开始为自己的“幼稚”而鬼鬼祟祟地脸红了？细细一想，现实也的确如此。
童心，是善良的，纯真的，敏感的，似乎美好的品质都浓缩在了这里。童年是嫩绿的，充满生机的，奇妙的。而随着年龄的增长，童心的美好却在飞速消退着。那么是不是有一天，我也会变成一个冷漠无趣的所谓的成熟的人呢？
哦，不，我想，我可以试着改变一下，在成长的同时，若是我尽量保留那份纯真，也试着从儿童的视角看待周边事物，或许会有不一样的体验？或许会成为一个不一样的成熟的人？这值得一试。
王开岭还在继续，理性之美的光辉继续闪耀着。我看到了背叛了无精打采生活的可爱少女安妮公主，感受到了一代歌后邓丽君声音的无限情怀，为触摸到的遭遇天灾绝望的人们的经历而哀伤悲痛，也为外国人民誓死保卫自然的决心与行动而震惊敬佩。
王开岭的《精神明亮的人》仿佛是一口清泉，不断带给我丰富的精神享受，滋润了我的灵魂，正如吴散人所说，这样一个晚上，携上这样一本书，与之同行，我感到了雪的融化，心的欢愉和春天的临近。
精神明亮的读后感 篇8
《精神明亮的人》这本书，读后顿时觉得作者王开岭的文字，带有一种淡淡的，温润的金属感，让人不由自主想去接触，字里行间，皆是温润美好的思想。
清楚地记得翻开书的第一篇《精神明亮的人》就被作者优美的措辞和细腻的语言以及纤细的情感所叹服。我从未在阅读的时候经历着这样一份情感，不是像以往喜欢一本书那样简单地在享受着文字所带给我的快乐，带给我的想象，带给我的沉醉，而是无法克制的赞叹，钦佩与敬仰。作者深刻的生命体验和锐利的思想与他充满着文学而又诗意的表达结合后仿佛产生了一种可以撼动我心灵的力量，就像有人说的那样犹如你在混沌，慵懒与麻木的沉睡之中听到一声嘹亮发叫声很刺耳的鞭声，凛然惊醒，肃然起敬。文中触动作者心弦的是福楼拜写给女友的一封信中所提到的“我按时看日出(像现在这样)”。他告诉他的女友他每天在乡下干的事情，其中有一句是“按时看日出”。这令作者很疑惑，一位世界文豪，每天想着日出，把它当作一门必修课来对待，为什么?而这，也像一盆水一样泼醒了作者，开始发表他的感悟“迎接晨曦，不仅仅是感官愉悦，更是精神体验;不仅仅是人对自然的欣赏，更是大自然以其神奇的力量作用于生命的一轮撞击。它意味着一场相遇，让我们有机会和生命完成一次对视，有机会认真地打量自己，获得对个体更细腻，清新的感受。它意味着一次洗礼，一记被照耀和沐浴的仪式，赋予生命以新的索引，新的知觉，新的闪念、启示与发现……“‘按时看日出’是生命健康与积极性情的一个标志，更是精神明亮的标志!它不仅仅代表了一记生存姿态，更招示这一种热爱生活的理念，一种生命哲学和精神美学。”读完全文，给我一种极大的震撼，原来日出，它并不仅仅是太阳升起，预示新的一天开始。它还是艺术，是大自然最优质的杰作。迎接太阳，当它从地平线上升起的时刻，当第一束光线照耀在你身上的时刻，当你感到那热量变成能量渐渐充满你全身，让你感到膨胀的时刻，那不仅是一种景色，还是一种精神体验，心灵洗礼。
又在读其文章《精神自治》中的《向儿童学习》时，我又感受到了另一种生命的洗礼，心情就像是收获心灵的甘露般的舒畅与渴望，没有一丝强求反而如此情不自禁。或者说是我像站在一片思想森林前，清新的空气扑面而来，让人感到灵魂愉悦而神清气爽，顿感收获了一份意外的惊喜。它让我知道自己为何那么怀念童年并想极力挽回那份因为童心的缺失而逐步陷入的“生命丢失”;它让我感激童年所赐予我的勇气、快乐、鼓舞和信心，珍惜童年所教给我的高尚、善良、正直和诚实;它让我突然怜惜自己不再是一个童心未泯的人，没有了儿童般的好奇与纯真，不知不觉地走进成人的世界，漫无目的地追寻着成人的游戏规则、同人打交道的经验和逻辑。经常我会为自己的麻木和无精打采摸不着头脑，而今当我漫步并沉浸在作者的精神洞穴里时，我才顿然发现自己缺的是儿童般的明亮的精神和清澈的目光，因为只有拥有它，才能在这个有着无数缺陷与晦暗的世界里、无数懊恼与沮丧的生活中注视到美丽与神奇。是的，我渴望且拼命地提醒自己做个童心未泯的人，去享受童年的美，自然的美，既而是心底的那份热情与释然。于是我决心要向孩子们学习，更加真诚本色地热爱自然，热爱动物，热爱和平，以一颗简单，朴实，坦然，不折不扣的心面对生活。王开岭的每一句话语都是思想高度提纯的结晶，保持了一种浓缩沉淀后的纯粹。这样的文字具有一种穿透的力量，它会携着思考的风向，直抵灵魂的内核。当然我被王开岭的这本书所深深吸引的原因不仅仅是他文学而又诗意的表达，更是那种“饱蘸着理性思考之庄严与队人类命运之诗情关照的笔墨”给了我一种深刻的警惕，让我审视自己。
像我们这样的教育者们去阅读这样一本美丽而深刻的思想作品---王开岭的《精神明亮的人》，去感受那份属于心灵的触动。相信每次阅读它都会激起我门对属于思想者的那份快乐的追求。
精神明亮的读后感 篇9
做一个精神明亮的人，因为我们之中有太多的人行尸走肉地活着。遵从肉体的支配，按时地进食、入眠，却未曾想过这般做的意义是什么，为何要这般地居处。
迷茫在欲望里，却不知何去何从。我们脱离物质所能做的，不过是玩一玩游戏，看一看小说，去四处走走，在电影院里沉醉。多么的丰盛，又是多么的贫瘠。莎士比亚的咏叹呢？贝多芬的沉吟呢？鲁迅的冷眼看向什么方向？与上个世纪的青年们相比，我们的孩子们优越了多少，又不堪了多少？那些由大师陪伴的年轻人热烈而诗意地挥洒着青春，为吾等铸就了这样的一个社会，而我向前望去，却前路漫漫，长辈已渐渐离去，有谁同他们在未知的道路上一路高歌，且唱且行？
精神的寄体是梦想。孩子时的他们往往会嚷着到长大后我要成为一个科学家、一个画家、一个作家……虽然总是记不得上个月写下的是什么，但总是怀着一份对未来的美好的期望。直到逐渐开始触碰到生活，透过父母嗅到属于生活的真实的味道，那些稚嫩的梦想才慢慢一个个枯萎。梦想就变成了要考上什么大学，要找到一份怎样的好工作，要拥有一套怎样的住宅—如此准确，如此实际，又是如此的无可奈何。不能够说这样是错的，毕竟人不可能永远活在孩童时，但那样的梦想已经不再是单纯的精神上的，已经不再诗意得可以用画一般的语言去歌颂了。
人应当为着什么而活着，为着一些不能用物质去衡量的东西、一些不能达成便不能真正释怀的东西。这些可以是乡情、亲情、爱情：它们或与物质有着牵连，但它必定是精神的；它们平等故而每一个人都能体味到它们的滋味；它们美好所以值得人们去孜孜不倦地追求。一所优秀的大学、一个优秀的工作可以是途中的风景，却不可以成为终点。人应该为着什么而活着，为着一些真正能使人能从灵魂深处感到满足与从容的东西，一些为之舍弃了物质也在所不惜的东西。马克思为了写《资本论》，贫穷到连孩子也一个个病死的地步，但以他的经济学天赋，他本可以成为一个了不起的大商人—可只有在写出《资本论》后他的灵魂的躁动才能平息，他才真正可以露出那满是辛酸欣慰的笑容。
做一个精神明亮的人，至少去明白自己活着的意义。知道了为什么而活着，心方有根基，方能有不竭的动力，方能在疲倦时安适而惬意地休息，方能在入梦时分带着满足的笑意。而一个精神明亮的人必定怀揣着梦想，知晓自己为着什么而努力，必定能在人生路上将生命的困难与挫折化作歌声，且唱且行。
生命重建读后感1000字8篇
怎样写出不太形式化作品读后感呢？每当翻开一本新的书籍，阅读过后我们都会产生新的想法，此时就可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。读后感大全小编花时间特意编辑了生命重建读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
生命重建读后感(篇1)
很久没有读书了，昨天有空拿来《生命的重建》一书，听朋友说这本书很有值得我们读的价值，于是随便翻翻。儿子在旁边老是问这问那的，读了前面的几个章节就放下了。不过已经感觉到了它的价值，真的很好。露易丝。海在这本书中与大家一起分享了她的成长历程。我觉得所有要说的都写在这本书里了。你需要知道的关于生活的一切，生活的教训以及怎样安排自己的生活的工作都在其中。露易丝，很了不起！假如我不幸被抛在一个荒凉的孤岛上，而命中洽谈室只能携带一本书，我会毫不迟疑地选择露易丝。海的这本伟大着作《生命的重建》。
用六个字来概括我对它的感想吧：认识、愿意、放弃。
你认识你自己吗？你觉得你有什么问题吗？它来自哪里呢？它是真的问题吗？那我们现在该做些什么
人生在世，要有所作为，有所改变，那你该：舍得，舍得，小舍小得，大舍大得，不舍不得。这是我的第一感想。
生命重建读后感(篇2)
一本短小精悍的书，利用了一些上班的零碎时间读完了。感叹于作者的积极、阳光、健康的心态，原来以为露易丝一定在良好的家庭氛围中长大，结果在最后一章的记录中，露易丝写到她遭受了强奸、暴力、辍学、堕胎以及癌症，几乎我能想象的对一个人所有毁灭性的打击，路易斯都经历了。她现在已经是75岁的老人，她获得了受人尊敬的社会地位和金钱，她倍加珍惜剩余的人生时间，她的人生在前二三十年布满阴云，在后半段却洒满阳光，她没有遇到什么贵人相助，没有突如其来的好运，有的只是改变心态，不是寻求外在的变化，而是去改变内在的自己，从而外在的一切都变了。
书里讲到一个故事，是路易斯从小在继父的暴力中长大，以至于她在年少时找的历任男朋友都像她继父对待她一样暴力、粗俗。好像生活就像一个挣不脱的死结，如果路易斯接受这样的生活，并自我合理化说我就该认这样的命。那么她的一生终将贫困潦倒。
她向我们展现一个人在逆境时最高贵的品质是什么——是清醒的认知和对所有这些糟糕的现实seeNo。“我值得”这三个字非常有力量，当我们被碌碌无为的生活所麻痹所吞噬所侵蚀所淹没，绝大多数人，像住在温水里的青蛙，即便现实依然糟糕透顶，为了不被现有的舒适区抛弃，我们会找到一大堆理由告诉自己，现在的生活也没什么不好的。但有觉知意识的人，无论在怎样的逆境，他们都能翻盘，因为他们有说不的勇气。路易斯离开了那些糟糕的男朋友，并带着妈妈离开了那个暴戾的继父，从此开始了新生活。然而新生活并不是从离开一个环境开始，而是从下定那个转变的决心开始的。
当一个人意识变了，她的行动力会向开闸的洪水，源源不断。她为妈妈那安排了一个收银员的工作，自己则辗转到洛杉矶，她并不清楚去洛杉矶她能干什么，但是信念告诉她那里有她所需要的一切，等到了洛杉矶，路易斯找到了一份咨询人的工作，在此期间她认识了很多人，她的世界变得开阔，她同时潜心研究心理学，慢慢地，她治愈了自己，也治愈了很多人。
我们总有那么多的借口跟自己说我不行，我做不到，但是现实是有的人原来比你痛苦百倍，艰难百倍，但还是从一个失败者活成了受人尊敬的人。所以记住，任何时候都不要对自己说不行，任何时候都不要放弃自己。你有机会成为任何人做好任何事，关键在于你的决心、你的信念和你付出的努力。
如果你现在处在绝境之中，如果你现在感觉困难重重，先告诉自己，所有的人和事情都会好来，而且很快会好起来，你认同自己的所有，你爱自己。因为爱自己所以我们要学会跟负面情绪保持距离，我们接受负面情绪汹涌而来，但我们只是审视他们，并请他们离开。当负面情绪离你越来越远的时候，积极阳光就会进入你的生活。
任何时候，任何情境下，我们都要相信，生活是美好的，我们的人生会无比幸福，我们所有正在做的事会向着顺利留去，任何情境下我们都能看到事物好的一面，我们不悲观、不消极，因为只有这样，只有你成为了阳光积极的人，你的世界才会阳光积极起来，所有你想要的都会自然涌向你，因为你值得拥有一切，因为你的胸襟就是整个宇宙。
摘录一些书里的妙语，改变自己从赞同自己、爱自己开始：别人会以某种方式对待我们，我并不是要为别人的行为开脱，因为正是我们自己的信念吸引别人以那种方式对待我们。
如果我们带来一个三岁的小孩，把他放在房间中央，你和我都开始笑话那个小孩，说他是多么傻，说他永远无法做好任何事情，作文告诉他应该做这些事情，告诉他不应该做那些事情，看看他把一切搞得多么糟糕。在我们打击他几次之后，可能我们得到的结果就是：一个被吓坏了的孩子，温顺地坐在角落里，或者在那里流泪。孩子可能表现为其中一种方式，但是我们永远无法知道他的潜能。
如果同样是那个孩子，我们告诉他我们是多么爱他，我们是多么喜欢他的长相，他是多么聪明伶俐，我们喜欢他做事的方式，在他学习的过程中犯了错误也没有关系——不管发生了什么，我们都会在这里帮助他——然后，那个孩子的潜能会爆发出来，超出你的想像！
我是要让你知道你具有那种把自己的每一个信念付诸实践的“内在力量”。新的职业可以从任何年龄开始，尤其是当你为了乐趣而做时。我放弃认为自己没有价值的信条。我值得拥有最好的生活，现在我允许自己接受它。
我愿意丢弃旧的信念来创造新的环境，在你小的时候，你周围的成人可能不知道该如何安慰你。现在你是成人了，如果你还不安慰内心中的那个孩子，真是太悲哀了。你现在所想的，和你现在所说的，将造就你的未来。你应该控制住头脑，对自己说：“我现在选择相信‘改变对我来说变得越来越容易了’。
你把注意力放在哪里，哪里就会成长，而且会成为你生活中永久存在的东西。远离否定的事物，把注意力放在你真正想要的肯定的事物上，多用肯定而不是否定句式。如果你不选择相信它们，它们就没有力量控制你。不需要把你正在做的事情搞成像做苦工一样。它是有趣的；它是一个游戏；它很有趣；它由你来决定！
也许他们从来都不表扬你，所以后来你不知道该如何赞许你自己，也许你还认定自己没有什么可以受表扬的。我不是在责怪我们的父母，因为我们是牺。
生命重建读后感(篇3)
这是一部外国的作品，但我平时很少读外国的书，外国很多的书也不了解，我今天读了《生命的重建》，这部书是我舅妈给我推荐的，我认真去读了，它带给我的震撼很的，和于丹的《论语心得》差不多……
《生命的重建》主要在于从人们的心理入手，给了我们克服自身心理问题的方法，让我们重新来认识你自己。这部书我今天我读完了，我体会到的就是“爱自己”，这点很重要。很多问题很难处理，关键还是我们的心理问题，只要我们克服了自己的不良心理，解决问题就容易多了。
这本书对我启发很多，它让我明白了如何去鼓励自己，如何爱自己，原来自己也是很棒的。其实我们最大的敌人就是自己，这个观点最早就有人提出了，我也明白了这句话的含义，往往我们对自己的能力都不敢肯定，因而在很多的事情上我们心里很矛盾。我们在生活中需要不断去鼓励自己，生活中难免有人去评论我们的所作所为，不管我们是否成功或者是失败，我们必须认识到这一点，很多事情需要我们克服我们自身的心理矛盾，只有这样我们才会成功。
人不能活在过去，这是我读完这本书以后对我启发最大的一句话，生活就是需要这样的生活态度，每当出现问题的时候，不是应当去做什么，而是我们从这件事懂得了什么，人生的道路上一又多了一条经验。要把经验融入自己的生命，慢慢的去体会……
生命重建读后感(篇4)
《生命的重建》读后感1000字：
本章的标题是每日的功课，副标题是“我乐于实践新思维的技巧”。我看到本章的标题和副标题时，体会到了每天用心练功的重要性。这一章的标题和副标题，特别强调在日常生活里，将我们学习到的东西一一进行实践。
这半年多来，我越来越认识到实践的重要性，也就是每天坚持做重复的、枯燥的练习的重要性。以前我总是向外追求着新的事物，每天都想学习到新东西，以为这样就可以改变自己的生活。现在意识到这种想法是急躁、焦虑的一种表现。当然这并不是说新思想、新事物就不重要，“本立而道生”，先把基本功练好——磨刀不误砍柴工，当刀还没有磨好的时候，到处去找新的树林，其实并不能带给自己更多的收获，徒增焦虑和挫败感。
于是读了这章之后，我每天都挤出时间把本书里的一些练习，拿出来做一做，大声朗读书中的一些片段，同时也在尝试改变自己语言的表达方式，练习使用新的词汇。多使用鼓励性的语言，少使用批评性的语言。
本章强调的另一个重点，是掌握规律。这里边提到的规律，是我在前面一些章节里一直思考的那个问题：什么是真相？我们的生活里的真相到底是什么？规律，即是真相。我们的改变应该建立在懂得、应用这些规律的基础上。按照这些规律来进行改变，而不是按照自己的喜好、想当然、自以为是来进行改变。
作者的每日功课，带给我非常震撼的体验。当然，这是她日复一日练习的最终结果。我还需要很长的路要走，现在至少知道了自己应该走什么样的路。感恩、宽恕、赞同自己、爱自己，这些是需要在每日功课里练习的内容。通过这些练习，获得爱和自由。这是我最终的目标。
书中提到了冥想的两种方法，我打算带着女儿一起来进行这样的练习。改变从任何时候开始都不晚。学习是一生的功课，爱自己也是一生的功课。读后感·我们有很多条路可以摆脱困境，在这个过程中，可能需要尝试不同的方法，跟不同的人、不同的事、不同的书本来学习，直到找到最适合自己的方法。找到这个方法以后，需要用持之以恒、长年累月、枯燥的练习和坚持来浇灌生命之花。
保持快乐的心情，可以让我们的学习过程变得容易、变得简单。任何苦大仇深的学习，可能是因为我们还没有找到恰当的方法，也可能是因为我们把自己拉得太紧。快乐的体验，容易让我们坚持下去，并在坚持中获得新的、快乐的体验，这样形成良性循环。
成功没有捷径，这是我最近特别感慨的一点。需要在小事上磨，需要在生活的每一天中，将所学用于实践。
在我广阔的人生中，一切都是完美、完整和完全的。我的世界里，一切都好。
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生命重建读后感(篇5)
假如我不幸被抛弃在一个荒凉的孤岛上，而生命中注定只能携带一本书，我会毫不迟疑地选择路易斯海写的《生命的重建》这本伟大的著作。生命的重建是一本帮助我们找到自尊和自爱,重建自己美好生活的伟大著作。这本书的语言虽然看起来平淡。但它蕴含着让人们学会抛弃自卑，恐惧,悲伤，怨恨，绝望，情绪的各种方法和练习。通过练习，我们学会欣赏和納悦自己的心灵,找到生命的价值。
本书还特别指出了人的身体的疾病与人的思维方式有很大的联系，通过调整和改变自己的思维方式,合理的饮食，对身体的保保养就能够治愈自己的疾病，甚至是癌症。所以这本书是一本疗愈读者的书。
首先作者的人生哲学值得每个读者仔细的体会，有20条。我们生命的经历完全是我们自己造成的；我们的一丝一念都在创造我们的未来；最富有力量的是当下而不是过去或将来；每一个人都受到自我憎恨和内疚的伤害；每个人都认为自己“我不够好”，这只是一个念头，它是可以改变的；我们创造了我们身体的每一个称为疾病的东西；对我们最有害的是怨恨，批评和内疚；丢弃怨恨，甚至能够化解癌症；我们必须原谅过去，并宽恕每一个人；我们必须愿意开始学着去爱我们自己；现在就开始赞同和接受自己是积极改变的关键；当我们真正爱自己的时候,我们生活中的一切都会运转，正常；尽管生活不断变化，在这无限的生活中一切都是完美无缺的；没有起点也没有终点，只有物质和经验持续不断的循环，再循环；生命永不停歇,每一个时刻都是新生的新鲜的；我具有创造自我特殊的力量,这种力量使我能随心所欲地创造；我欣喜的知道我有力量按照自己的选择的任何方式使用我的头脑；生活中的每个时刻都是我弃旧迎新的起点；让我们在当下作一个全新的开始吧；在我的世界里，一切都很美好。
她的人生哲学我非常认同的,比如我们的生命经历完全是我们自己造就的。这句话的理解是这样的：我们选择了自己的父母。父母的生活方式影响着我们的童年。我们在成长过程当中又会重复父母相处的模式。父母所创造的环境和生活经历对我们形成的评价。造就了我们自己对自己的评价。生活的经历就一点一点的创造了我们的未来。
希望通过读书读者能够理解并做到她的人生哲学。把自己每一天思想当中的纠结，难过,怨恨放下，学会让自己的头脑为自己服务，不要被很多其他过去的思维占据。按照自己心中所想的生活去思考去行动，正确的看待自己的过去，自己的父母的感情模式，自己的为人处事方式,接受生活给予你的痛苦和快乐。接受我们的思维是有限度的。及时表达自己的情绪和感受，不装不作自自然然的生活，改变自己不良思维方式。
不要抱怨自己的父母,是你选择了他们，不是他们选择了你。要除去怨恨,批评,内疚,恐惧这四种生活中最坏的习惯。改变以往对事情的态度，要懂得所有的疾病都是不宽容导致的。要学会欣赏自己，你很棒！
在自己广阔的人生中，一切都是完美的完整的和完全的。我相信有一种比我强大多的力量，每天每时每刻从我身体流过。我打开自己让智慧进来，我知道大千世界只有一种智慧，在这智慧里有所有的答案，所有的解决方案，所有的康复方法，所有新的创造。我相信这种力量和智慧，我需要知道一切都已被揭示，我需要一切都会到来，在正确的时间地点，按照正确的顺序，我的世界里一切都好。
生命重建读后感(篇6)
曾经有朋友问我，人生最痛苦的事情是什么。我突然间想了好多觉的很重要又不是最重要的事，就在我不知道说些什么的时候，他笑着对我说人生最大的痛苦莫过于选择了。当亲情友情爱情交织在一起的时候，当利益金钱交织在一起的时候，我们站在十字路口该何去何从。想想真是很对，每天我们都在做不同的选择，大到人生大事，小到一句话，一个眼神。人们每天做着不同的选择，不同的选择造就了不同的结果，可我的选择却常常被怨恨、批语、内疚、恐惧四种我生活中的坏习惯所左右。越想做好却往往什么事都做不成，希望得到好的效果却又害怕失败。作为一名教授学生心理健康的老师，我自己却常常被自己错误的信念所支配，让我的生活充满问题，经常感到自己无比的脆弱。
不久前到书店的一次闲逛，让我遇到了露易斯写的《生命的重建》一书，我感到自己的生活逐渐起了变化，充满了宁静、和谐和爱。
我是一位心理健康老师，很多人都觉得这是一份很不错的工作，没有升学压力，工作轻松。但对于升学率依然重要的学校而言，我只能算一个可有可无的豆芽科老师。大学时对未来的美好憧憬和现实的巨大反差使我的生活充满抱怨、恐惧，对自我价值的错误认识使我感到内疚和自我压抑。可我从来都没有意识到自己的这些问题，只是感到生活的不如意，和内心的愁苦。但露易斯《生命的重建》一书却一针见血地迫使我直面我的问题。当问题发生在你身上，那么它来自哪里？它是存在的吗？这个时候，你应该做什么。问题的来临往往是为了改变什么。要改变问题就要拒绝被改变，而是先下手为强自己改变自己。在生活上建立新的一切，它就是你的功课。当你找到导致问题的心理原因，你有了新的模式。马上让这些思想开始在你的生活中实现。她的话让我第一次静下心来去思考我生活中所出现的各种问题，去重新审视我日常的思维模式，我发现我生活中所谓的的问题都来自于我错误的思维模式，来自于自己对自己错误的评价和认识。根据露易斯书中的指导，我开始改变自己的思维模式。
她提出的每一次的失败，就是一种成就的思维模式使我认识到每一次的跌倒，不是说都应该在同一个地方摔倒，而是我们要认识到当时的错误，然后尝试另外的方法直到你做正确了为止。她书中的思想使我意识到尽管我教的学科不参加升学考试，但我通过自己的努力使学生正确地认识到自身成长过程中出现的各种现象，通过我的讲授使他们学到了提高学习效率的方法和知识，掌握了调节心理的方法。他们成长过程中每一点进步都包含着我的付出与努力。我所获得的各级奖励和学生对我亲切地称呼都证明着我的价值。尽管我也有不完美的地方：我的第一堂课，我对学生的第一次辅导。但我通过自己的努力使这一切已得到了根本性的改观。
露易斯的《生命的重建》一书让我知道自己可以生活得多姿多彩，更加富有生命力，因为自己的一切都是美好的。在我广阔的人生中，一切都是完美、完整和完全的。我们当中的每一个人，包括我自己，都以对我们来说意味深长的方式，体验生活的富足和充实。现在我用爱心来看待过去，我选择从过去的经验里学习新思想。无所谓对与错，无所谓好与坏，过去的都已经过去了，现在只留下过去的经验。我爱自己，我选择以勇敢的心去面对自己、接受自己的一切，让自己走出过去，享受现在。我就是我，我的世界里一切都好，我将以感恩的心去体验生活的乐趣。
生命重建读后感(篇7)
《生命的重建》读后感1000字：
第十一章工作：“我对我做的一切感到满足”
这章我读到的重点仍然是，看到自己被哪些思想限制了，抛弃这些限制性思想，拥抱新的思想。提到最多的，还是要对自己的意识和思维模式保持清醒，同时，用爱心祝福一切。不管是曾经接触的人，或者是当下正在做的工作，多用爱和积极的思想给予他们，敞开自己的心灵，用爱心祝福所有这一切。
每天做新的工作宣言，给自己输入积极的思想，表示我接受我的工作，它非常好，能够发挥我所有的才智和能力，能够表现我的创造力。同时，我为尊敬的人工作，和自己喜欢的人一起工作，他们也喜欢我、尊敬我，我工作的环境非常好，而且能够挣很多钱。
这让我想到了前面的一个练习：我应该……。当时我给自己列的一个练习内容是：我应该拥有很多钱。实际在我的潜意识里，一直觉得我不应该有很多钱。我非常害怕，我觉着去做新的事情会遇到非常多的困难，而且这些钱在我的手里也会很快地花出去，会给我带来很多的麻烦。所以我告诉自己，我有一些钱就可以了。事实上，我明明可以让自己的生活过得更好。于是在当时做这个练习时，我反复对自己说：我应该拥有许多钱，我应该拥有更好的生活。所以，在这段时间，我也一直给自己输入这个积极的思想。当然这并不表示我要牺牲自己的自由，而是说在目前的生活状态里进行适当的微调，达到一种平衡。我可以过富有的生活，同时我也可以过满足的生活，这是我的选择，我拥有这个自由，而不是说我只能过某一种生活。
第十二章成功：“每一次经历，都是一种成就。”
这章一开始我印象比较深的是关于规律，作者提到了经验的定律时常都很公平。如果我们没有成功，可能是因为没有认识到自己的错误，没有深刻地认识到自己究竟是哪里错了，然后也没有找到可以尝试的新的方法。这两个原因，可能是某一个，或者是两个兼而有之。需要多做自我觉察。
我们常常会关注现实性，而忽略可能性。在做一件事情的时候，希望很快得到最终的结果，没有办法理解正确的失败和错误的成功之间的关系。
生活需要很多的学习，这里面有一部分学习是在犯错误的过程中来实现的。书中有一句话说的特别好：“专家之所以成为专家，就在于他比常人付出了更多用于训练的时间。”读后感·我们只有不断地接触新事物，在接触的过程中学到新知识：体会我们的错误究竟在哪里？有没有其他更好的方法？这样，我们最终才能把正确的图像拼凑在一起，从而创造我们想要的成功。
书中同样给了我们一些可以应用的成功宣言，我觉得这个特别好，实际上是给了我们可视化的一些工具，让我们来更新头脑中的思维模式。因为语言，是思维模式的体现，我们可以用这些新思想来武装自己。
成功是我原来的价值，读着非常感动，收获到宁静、平和。在我广阔的人生中，一切都是完美、完整和完全的，我爱我自己。
生命重建读后感(篇8)
在本人生命的诞生1972年到今天，38年之中生活在往复循环，不管是无忧无虑的童年，还是激情快乐的少年，再或是，创业艰难的青年，就好像是播放了一首平淡的三步曲，并没有太多精彩的画面留在记忆里，这是因为什么呢？看了《生命的重建》这本书一切疑憾，皆抽丝释怀，原来是，我并没有在有生之初学会爱自己，照顾自己，让自己每时每刻活在当天，体验每一天的美好时刻，美丽的经历，让自己充满光明喜悦和安全，郑重声明，从现在到永远，我将衷心的帮助我自己，非常乐意的照顾我自己，真正的学会爱自己，珍惜父母上帝的恩赐，善待无比珍贵的生命。我只有学会了爱自己，才会创造更好的价值。
不远的将来，我已学会了爱自己，我的身体回馈给我了健康和活力。我爱我自己，所以我拥有一个无比幸福和温暖的家，不管是我的父母；爱人；孩子；朋友；亲人我都好好的对待他们，爱他们。而那个温暖的家是能够给我任何帮助和需要的地方，我为了他在努力地奋斗，在努力的工作。而我常怀一颗喜悦的心，面容越来越美；身体越来越棒。吃什么都慢慢香。在我广阔的人生中，一切都是那么完美；完整。每一天，我都选择在过去的经验中开拓学习新思想。过去的虽然过去，而美好的东西已经不经意的留在了我的记忆里。每一天，我都在品味着生活的富足和充实，爱充斥在我全身的每一颗细胞里，每一根纤维里。写到此，读此书带给我感想也就如此了。做个总结；
生命的力量无穷无尽，那么让我们开放心灵，找到生命的价值，绽放万物之灵的光彩！
读后感幸福的教师1000字精选
在读完作品后我的心理得到充实我们的知识得到扩充。为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。我们如何去写一篇作品读后感呢？有请驻留片刻，读后感大全小编为你推荐读后感幸福的教师，欢迎阅读，希望你能喜欢！
读后感幸福的教师 篇1
“如果我们把健康当作1的话，那么，就有了幸福的基础，其他的呢，都是0。有了健康之后再有爱情，幸福指数就成了10；再有了成功的事业，就成了100；再有了财富，就成了1000。如此等等，可以依次推展下去。但是，如果没有了1，后面的0再多也无济于事，归根到底都是0。拥有健康，再有精神的高贵和心灵的丰盈，就真正走进幸福境界了。”这是陶继新老师在《做一个幸福的教师》第二部分《打点幸福人生》中的开场白。
健康是每个人追求的目标，除了外在的工作等其他原因，人内在的调控非常重要。一个健康的人他必定孝顺父母，与人为善，有一个良好的习惯。有人曾说，习惯决定一个人的命运。习惯的养成，绝非一朝一夕之事。一个好的习惯，会惠及人的一生。想想自己的习惯，真的有很多需要改正了。首先，我现在需要好好锻炼自己的身体，曾老以工作的忙碌，家务的繁杂为借口，很久很有锻炼身体了。自读陶老师的《做一个幸福人生》后，我坚持每晚饭后与孩子一起散步，不仅能锻炼身体，还能加强自己与孩子之间的交流。强健的体魄是心灵健康和幸福最重要的指标，我决定将锻炼坚持到底。其次，一个自信的人，在破解困难的过程中，她能体验到人生幸福的过程。面对自己强项的时候，感觉自己很自信，面对自己弱项的时候，就感觉自己很愚笨。陶老师告诉我们，我们每一个生命个体都有着足以令自己自信的丰富资源。要相信自己，去战胜自己。同时，教师的自信能在不知不觉中影响学生人格的发展。最后要有自己的审美观。陶老师在书中告诉我们，进入审美是超越习惯的更高境界。进入审美的学习不单是学习文化知识，还包括人格及心灵的成长。一个人会审美，她能面对任何事物都有一种特殊的美感。即使每天日出日落，也能从中看到不同的新意。如果一个人在审美时又有了文化的积淀，每时每刻都能有一种人文美与自己心灵美的和谐，快乐无比，幸福莫名。
总之，一个人的幸福与自身有莫大的关系。我想幸福的开始就从调控自己的内在开始，就从我们的读书开始。
读后感幸福的教师 篇2
当工作在日复一日年复一年的重复之后，整个人都觉得倦怠了。现在，在我个人看来（当然仅仅是个人意见），大多数的老师没有幸福感，因为每天要忙于各种各样的工作：备课，上课，批改作业，辅导学生……还要应对各种各样的名目繁多的检查，真的感到心力交瘁。我有一种越来越强烈的感受，就是老师们越来越忙了。遇上活动多的时候备课作业都要带回家去。人都忙的啥都顾不上了，怎么可能还有回首来路的心情？幸福成了空中楼阁，镜花水月，遥不可及！
可是读过陶继新老师的《做一个幸福的教师》之后，虽然现在还没有读完，心里竟也有一些有些豁然开朗的感觉，以前一直把韩愈的"传道、授业、解惑"当成单纯的，机械的，被新思想抛弃的知识灌输的旧观念来对待。然而，看了陶先生对于其人格升华和文化升值的理解，顿时觉得自己的理解太过偏颇，太过狭隘。
从陶老师的这个思路看，"课堂教学应是对教材文本审视之后的创造，是一种富有生命张力的精神活动。"由此看来，我们的教学不应该停留在对教材和文本的表面分析上，而应该充分挖掘教材里面、文本背后的深层次的东西，这样传递出来的理解才是"传道、授业、解惑"。
可是要想达到这个目的是不容易的。陶先生给我们指明了一个方向：读书。他说："知识关乎事物，智慧关乎人生。如果只有知识，那你看到一块石头就是一块石头，看到一粒沙子仅是一粒沙子而已。但是一旦拥有了智慧，就可以从一块石头里发现一道风景，从一粒沙子中感悟灵魂的律动。这是个非常贴切的比方，说出了读书对于理解生活的重要的意义。人的生命是有限的，在有限的岁月中如果任其流逝，那是一种奢侈的浪费。读书能让有限的人的生命的价值得到足够的提升。"这样看来，读书就不仅仅是教育教学的问题，还是生命在宇宙空间行走中提升质量的一个必经之路。"
读陶老师的书，感受陶老师在字里行间流露出的从容淡定，平易亲切，以及他深刻的教育思想，给了我很多的人生启示。我发现有时候心态决定一切，如果我们每天都心存报怨，心怀厌烦，那么世界上的一切在我们的眼睛里都会看不顺眼，一切工作都会显得了无生趣、索然无味；就像旅游，再好的风景，如果只是匆匆而过，美丽也只是浮光掠影。可是如何保持平和的心态呢，这就要求我们养成良好的阅读的习惯，要经常阅读，经常思考。阅读让我们归于平静，思考，锤炼我们的教育智慧。
读着陶先生的书，我似乎看到我的过去的、现在的、未来的人生。原本混沌的世界，竟然渐渐通透起来……
那么，就让我们幸福的阅读吧，不去为了写读书笔记而阅读，不去想着为了完成任务而阅读……
读后感幸福的教师 篇3
幸福是美好的，也是每个人都想得到的，收获幸福说困难也困难，但是说简单也非常简单，那就在于拥有一颗善于发现身边事物的美的心，有一个积极乐观的心态。
任何职业，每份工作都不是一帆风顺的，在工作中都会遇到各种各样的问题，都会有烦恼出现，但是只要换种思路，换种心态就会变得不一样了，把每个问题每个烦恼当做一次历练自己的难得的机会，这个时候就不会觉得自己的工作有压力了，反而从中收获能顺利解决问题的快乐。幸福感对于教师这个职业来说是非常容易得到的，教师是一门特殊的职业，在从业的这段时间里有辛苦有无奈，但是看学生们的笑脸和收获知识时候的样子，心里就会非常开心，非常有满足感。也就是说如果你把教师仅仅当成一个职业当成一份养活自己的工作，性质可能就会发生改变，那么面对各种各样的学生，各种各样的问题的时候，对于仅仅当成职业的老师来说就会非常烦恼，就会感觉琐碎的事情太多了，每天都被各种各样的问题所困扰，那这样的话作为教师的幸福感又会从何而来呢?反过来你把教师在工作中遇到的问题当作是一次次历练自己、提升自己的机会，心态就会变得不一样了，也会有工作的动力，这样的生活才会很充实。在学生遇到这样那样的问题时，多站在学生的角度思考问题，考虑为什么会出现这种问题，是家里的原因还是学生本身的原因，又或者是其他同学之间发生了问题，从多角度考虑学生出现问题的原因，再去根据实际情况找到解决问题的办法。在为学生解决了问题的同时也完善了自己的工作，看到学生解决问题后的笑脸，作为解决问题的教师而言，何尝不是一种快乐呢!同样的问题如果仅仅当作一份工作，就会觉得自己的工作每天都被烦恼所困扰着，如果把问题当作是帮助学生走出困惑，帮助学生忘掉烦恼重新得到快乐，那么这也是为自己收获幸福。
快乐就在自己身边，幸福也围绕着教师这个职业，和孩子们打成一片，留意孩子们的点点滴滴，参与到孩子们的生活中去，看到孩子们那天真无邪的笑脸，那么作为教师的我，心中的快乐，内心的幸福感就会油然而生。做一个幸福的教师，成就一个积极乐观的我，收获一份快乐的人生!
读后感幸福的教师 篇4
这个暑假，我偶从朋友那儿获得一本书——《做幸福的教师》，看到这个题目后，就不由自主地翻开了它。里面的每个故事都令人值得深思，值得回味，读来心情，时而沉重，时而喜悦。我深知，要成为一名真正幸福的老师，还任重而道远。
什么是幸福？幸福就是能够快乐地做自己想做能做和可以做好的事情。那么教师的幸福来源于哪里？来源于主观和客观两方面，来源于自身的成长与学生的发展所带来的教育成功，来源于教育智慧。其实幸福离我们这么近，可是谁遮挡住了我们寻找幸福的眼睛？每每看到这句话，我就情不自禁的陷入了思索，是为班上那些淘气顽皮的孩子，还是那总是觉得付出与收入不成正比的不满足，或是为了那林林总总应付不完的检查？当我们每天在抱怨累死了，气死了的时候，幸福已如肥皂泡般无奈的破灭了。
通过阅读这本书，我深深的体会到，做个幸福的教师就应该做到：
一、保持良好的心态，守住心灵的那份宁静。
在人欲横流的今天，如果你成天只想着要升官发财出名，你就永远不会感到幸福；如果你一心想着别人有的我都要有，你又怎么能够幸福快乐？如果你凡事都要求自己能够做得尽善尽美，恐怕你也难以幸福快乐。培养一种纵向比较和向后比较的能力，把今天的自己和昨天的自己比，把生活和不如自己的人比，不求飞黄腾达，不求一夜成名，只求日有所进，在精神的世界里不断辛勤耕耘，把自己的饭碗当成职业，把自己的职业做成事业，你就会找到幸福。我曾经说过：敬业是一种美德，乐业是一种幸福，创业是一种境界。我们能够守住自己精神的家园，能够从事自己喜欢的事业，能够教化一批孩子，有什么不幸福呢？
二、把读书当作第一任务，养成终生学习的良好习惯。
要不断点燃自己的学习内驱力，自主学习。读专业书、读文学书、读经典书，使自己的知识面广博起来，才能开阔自己的专业领域，才能开拓自己的视野，才能为自己积蓄能量。我们还要养成良好的习惯，并且把这习惯坚持下去。持之以恒必有收获。
三、养成写反思写体会的习惯，养成写博客和交流的习惯。
要向书本学习、向同事学习、向名师专家学习、向社会这个大百科全书学习。只有耐得住、守得住、挺得住，在自己的专业成长道路上，才能开拓出一片属于自己的个性蓝天。
其实幸福就是一种快乐心情，是一种催人向上的心态、幸福也是品味生活的一种感受。
幸福需要我们自己去寻找，幸福需要我们自己去感受。
做个幸福的教师，不但自己幸福，也带给学生以幸福，带给他人幸福——这于人于己，都是一件大好的事情。
读后感幸福的教师 篇5
《做幸福的教师》读后感
随着社会的发展，对教师的要求越来越多，要求教师要终身学习，适应时代的潮流；要能把学生教育好，培养国之栋梁；要求教师有高尚的师德，一旦有违背师德的教师出现，就把整个教师群体推到了风口浪尖之上，受社会舆论的谴责。在这样的一个社会背景下，我们真的能做一个幸福的教师吗？心中不免有些疑惑，带着这些疑惑我拜读了王南老师给大家推荐的陶继新老师的《做幸福的教师》这本书。
随着时间的推移，读书的深入，我才深深的理解，更为陶老师的理论而折服。这本书一共有三部分，第一部分是读书与教师生命成长；第二部分是打点幸福人生；第三部分是孔子的精神境界。这其中第一部分另我感受颇深，收获很大，我就从以下几个方面谈谈本次的读书心得。
一、教师的职业幸福是一种心态和状态
教师的职业劳心劳力，社会地位，劳动报酬确实很难轻言幸福，也感觉不到幸福，但这并不意味着就没有了教师的职业幸福感。幸福是一种心态，当你桃李满天下的时候，那种幸福感溢于言表，这时候很难用金钱，社会地位去衡量我们所创造的价值。因为我们培养的是为社会创造价值的人，十年树木百年树人，培养一个人才需要很长的时间，是个长久之计，十分不容易。我们深知其中的不易，当学生成功时，成就感就油然而生，那我们自然会感到幸福，当我们青丝变为白发时，一届届的学生返回母校看望恩师时，你就会觉得所有的付出都是值得的。幸福也是一种状态，只有感到幸福的人，人生才是快乐和阳光的。对于我们来说只有自身感到幸福了，才能给学生带来阳光。试想一个整天愁眉苦脸的老师给学生上课，能让学生幸福吗？答案显然是否定的。为了影响学生，我们要懂得享受我们平常的工作，高高兴兴是一天，愁眉苦脸也是一天，干嘛不让自己高高兴兴去工作呢？所以我们要享受我们所上的每一节课；享受我们所教的每一个有特征的学生，享受和同事们为研究某个热点问题而争论的热火朝天；享受每一分每一秒的时间。只有心态和状态都对了，我们才能感觉幸福。
二、让读书成为生活的必需
陶老师说，“在我的记忆里，就一直没有和书疏离过”这句话让我很惭愧。如果没有工作室的要求或许我很少会拿起书去看，但是读到这本书以后让我明白要想做一个幸福的教师，来源于长期的的修身养性，来源于精神上的不断超越，超越自我，逐渐达到一种忘我的境界，不断打造幸福人生，陶老师将这种高尚的追求化为一种行动就是不断地读书，读古今中外人圣贤书，读经典的文本，在古今中外经典的思想里遨游，体会其中之精髓。
当代教师，要想把学生教好，你得有源源不断的活水才行，而这活水只能从书中来。所以我们教师怎能离开读书呢？想一想我们熟悉的那些教育专家，哪一个不是博览群书，学富五车？又有哪个是死抠教科书而终有所成？所以对于我们来说即使成不了大家，单纯的从我们的职业需求来说，我们也离不开读书，那么就让读书成为我们生活的必需吧！
遇见幸福
幸福是一种心灵的生存状态。七月的我是忙碌而幸福的，陶继新老师的《做幸福的教师》让我又体会到了另一种幸福。
一、阅读经典，助你幸福
陶老师和读者分享了多位名师成长的案例。陶老师指出教师读书乃是成长的必需。名师们阅读古今中外经典著作，豁达心胸，涤荡心灵，和学生在阅读中相遇，共生共长。当机遇来临，他们一气呵成，铺就了看似偶然其实必然的的成功之路。铸造“岔河现象”的张斌利校长，引领老师们品读《论语》，让“礼之用，和为贵”、“君子和而不同”、“君子求诸己”的思想深入人心，为师生营造了一个良好的人文环境。“腹有诗书”的苏静老师仅从教八个月就荣获了青岛市新教师比武比赛的第一名。之所以能一鸣惊人，归功于她的读和背，源自于她长期的文化积淀。当读和教形成了“良性循环”，那便真的是“读书破万卷，教学如有神”。
当然，除了阅读对教学的促进作用，我们更关注阅读经典对心灵的净化，对智慧的提升。通过阅读一些高层次的书，使我们真正的拥有人生智慧。正如陶继新老师所说，“久而久之，经典中的生命能量，就会走进你的心里，化为你的能量。”林清玄说：“一个人的气质里，藏着她读过的书。”白岩松也曾说过，“在生命的不同阶段，不同的书籍给你填注了不同的营养。有趣的是可能你都把它忘了，但是在遇到某一个事情，或者思考某一个问题的时候，你曾经读过的一本书，还会再次帮助你和激活你。”“一路书香压百香”，读书，然后生命成长。
二、笔耕不辍，成就幸福。
写作是教师专业成长的重要途径之一。我们总是抱怨工作太忙，没有时间阅读和写作。陶老师却能在繁忙的工作中游走于文字之间，静心思考，安顿心灵。其实，大多数人不是没时间，而是拒绝成长。南京师范大学班主任研究中心齐学红教授提倡一线教师进行教育科研从教育叙事研究开始。作为一线老师，我们有大量的写作素材，每天发生的教育故事记录下来，进行深入思考就是教育叙事。在对自己的教育行为不断反思的过程中不断提高和完善教育管理水平。
全国十佳班主任田冰冰老师还提出了“二度反思”。她曾对自己数年前的优秀教育案例进行了再思考反思。以今时今日更加成熟的自己，会对当年的教育故事做出怎样的处理？当年的处理方式是否是最佳方案？有没有可改进之处？即使是失败的教育案例也有一样的反思和记录的价值，都在教师的成长过程中起着极大的促进作用。我们的教育案例很多，许多时候内心也有很大触动，然而如果没有记录下来，这些宝贵的教育思想和教育灵感就会随时间而消磨殆尽，而作为教师的我们还在原地打转。
三、止于至善，遇见幸福
当我们通过阅读、写作、反思行走在教师专业成长的道路上，我们终将在教育生活中遇见美好和幸福。无论课堂教学还是班级管理，学生的成长永远比成绩更重要。
幸福不是培养出高分的学生，幸福是看到学生成为更好的自己，幸福是见证学生的青春一场，幸福是陪学生在青春里不懈奋斗。幸福是和学生一起追求更加丰盈的生命状态，幸福是校园里的彼此关切，幸福是多年后的一声老师好。教师的职业幸福感是独有的，个人专业成长的愉悦感和度己达人的成就感让一批又一批优秀教师坚守杏坛几十载，青丝变白发，初心不改。
做幸福的教师，培养幸福的学生，一直是我不懈的追求。让我们都做幸福的制造者和传播者，一路高歌，且歌且行！
赵潇潇
六月三十日，忙完所有的事情之后想起来工作室布置了假期的必读书目，翻翻微信的记录看了一下，陶继新老师的《做幸福的教师》，看到标题之后不禁陷入沉思：刚刚带完自己第一届学生的我，是不是一个幸福的教师呢？躺在床上，闭上眼睛回想三年来的点点滴滴，我想，我是幸福的！
三年里，工作兢兢业业，不敢有丝毫懈怠，努力让自己享受课堂，享受教学，享受学生，将自己融入学生，理解学生，在未期望回报的情况下，被我的学生们一次次感动着。
记得七年级班里的孩子第一次办黑板报，教师节主题的。当时和班里的孩子相处还不到一个月，对她们时有严厉时有爱护，但第一次当班主任的我因经验不足心里还是稍有些不安，这次板报即是板报小组的第一次合作，又是能反映师生关系的一个主题，心里还是有些打鼓，没想到学生们不仅高效率地完成了这次板报，还把我画到了板报上面，我想这是学生对我的认可吧！在这之后，我的画像不仅出现在板报上，还出现在学生的草稿纸上，有几个学生还在黑板上比着画，让我猜都是谁画的，现在连我的微信头像都是学生毕业后送给我的自画像，这一刻我想我是幸福的！
右滑发现更多……
记得一次期中考试，孩子们考得不是很理想，我对着前后几次的成绩表和孩子们自己写的考试分析总结，一个个的把他们叫到办公室谈话鼓励加油，连续一个星期每天课间、午休、放学，班里56个学生，全部谈完。那个星期周五放学之后，两个学生拿着美术课上的剪纸过来“老师，这是我们两美术课上做的，送给您，老师您周末好好休息，我们会努力学习的。”两个站起来比我还高的男孩子，稍显害羞的但又认真的把手里的剪纸送给了我，当时我就想，这就是教师的幸福吧！
记得为了不影响学生毕业，我把婚期订到了六月三十日，当时还开玩笑地对学生们说：“你们毕业了，我也毕业了。”三年里，班里的孩子为了我的“终身大事”操碎了心，甚至都发动我们班的任课教师让他们给我介绍男朋友了，六月二十九日学生们的毕业典礼，典礼结束后我收到了很多礼物：一张打印着我的婚纱照、一对可爱的小娃娃、一对带有我和老公名字的钥匙扣、一对可爱的小杯子、小坐垫、小抱枕等等，小小的礼物代表着学生们满满的心意。更让我感动的是，班里有十一个孩子或者自己坐车，或者家长接送，从市里跑到县里来参加了我的婚礼，我想这一刻我是最幸福的吧！
记得拔河比赛的时候，为了给学生加油，嗓子从没哑过的我喊到几乎不能开口说话，学生最终也不负期望取得了冠军，第二天我陆陆续续收到了好几盒班里孩子们送的润喉糖；记得学生放学后分零食时还分给我的糖果；记得逛街时遇到学生们老远就给我打招呼时的那声“老师好”；记得学生毕业在衣服上签名时留给我胸口的位置；记得有快乐、有争吵的三年的点点滴滴......
我想，教师的幸福就来源这平凡而又充实的每一天吧！
读后感幸福的教师 篇6
在《教师的幸福资本》这本书的封皮上清楚地印有这样一段文字"这是一本让教师获得幸福的书，蕴含着无穷的智慧和力量，如果你掌握了其中的成功法则，你将成为幸福的教师。"面对幸福，没有理由不去追求，于是我如饥似渴地读完了这本书。
书中从八个方面向我们讲述了"成长为优秀教师的8种特质"
每个部分都提倡在充分自我认识的同时，更要扬长避短地改变自己。众多优秀教师的案例中更是让我感受到了幸福的滋味并触摸到了幸福的温度。要想使自己也成为一名优秀的教师，我们就要拥有这些资本。这些资本都是可以通过不断积攒而形成的，所以要想成为一名幸福的教师，首先就要注重不断学习。
人的一生永远是学习的，正如我党早期的政治活动家萧楚女所说："人永远是要学习的，死的时候才是毕业的时候。"现代的社会需要的是能适应快节奏、高效率生活的人，我们每个人都要不断学习，接触新知。今天的教师不仅仅是教育者，更应该是学习者。作为学习者的教师，我们就更有必要通过有效学习来提高专业化能力，从而促进课堂有效教学。书中向我们介绍了十种方法可以提高教师的学习能力，即：有效甄选学习内容、树立正确的学习态度、克服心理缺陷、保持好奇心、不断超越自我、学会换位思考，用新视角看世界、学会倾听、养成终身学习的习惯、掌握高效学习的技巧、有效管理自己的时间。
通过学习，让我对自己的学习进行了反思，我们每天都置身于重复繁琐的工作中，经常觉得自己每天的工作都已经够忙了，哪还有时间看书学习?但书中向我们提到的学习方法其实就在我们每天的工作中，首先自己要认识到学习的重要性，同时应当像高尔基所说：随时学习，学习一切，应该集中全力，以求知道的更多，知道一切。身边更是有许多学习资源，比如名优教师就是自己学习的榜样，工作中要虚心请教，善于观察与学习，找到与他们的差距。从亲切和蔼的教学仪态到准确生动的教学语言;从现代化教学手段的运用到新颖独特的课堂练习设计;从优化合理的教学过程，到简洁明了的教学板书等等，都应在自己的工作中做到及时推敲。其次要学会灵活地思考问题，打破传统的思维定式，将以背诵、记忆为主的学习转变为创新学习，做到学中有思、学中有问、学中有研、学中有写、学中有记、以开启智力、提高学习效果、学习的内容、提高创新素质。鲁迅先生曾说过："时间海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。"因此，我们在工作中要掌握分配、管理时间的方法与技巧，这样才能让自己的时间等到合理的分配和高效的使用。学习就是积少成多的过程，学习中我们要学会利用工具，习惯反思与总结等等，都是我们有效管理好自己学习时间的方法。
作为教师，我们就应该在学习中研究，在学习中做学问，要有意识地在日常工作中研究问题，在教与学的活动中萌发探究的欲望，提升学习和研究能力。只有这样才能在不断学习中找到快乐与幸福。我们要将自己的工作视为一种享受、一种创造。让我们每天都能在平凡而简单的生活中，寻找、品味、享受幸福的美!
读后感幸福的教师 篇7
读完幸福教师五项修炼，我深深感觉到书中把幸福放在首位，凸显出为人师者拥有幸福感的重要：正如谢云所说一个人不可能把自己没有的东西交给别人，缺乏幸福感的教师，也绝对不可能传递给学生以幸福的体验。
谢云认为：教育就是一场修行，除了技术与能力层面外，还包括生命状态和精神境界，教师应通过修正行止，来完成生命的成长和精神的丰富。为此，他提出了幸福教师的五项修炼，即：修炼一颗柔软心，修得一双智慧眼，修炼一腔宽容怀，修炼一手绝活儿，修炼一副担当肩――这五项，看似简单，真要做到，很不容易。
幸福是人生的主题，只有感到幸福的人其人生才是快乐和阳光的。心中有景，处处花香。作为教师，首先要爱自己从事的职业，其次要热爱自己的服务对象――学生，再次要热爱你团队里的人、事、物没有爱的生活就像是一片荒漠。赠人玫瑰，手留余香，学会爱人最终会惠已。学生最佩服的老师是有学问，最喜爱的老师是有责任感，而最敬爱的是有博爱之心的老师。只要我们热爱学生，走进激情燃烧的岁月，用心与心交流，真情对话，学生定会亲其师，信其道。热爱教育事业的人，要懂得享受课堂，善于营造一个充满生命活力的课堂，和学生一起欢乐与痛苦，这样焦虑和烦恼定会从你自边逃掉，你也不会偏头痛。热爱教育事业的人，要懂得享受学生，学生的成功与学生对你的真情回报，可以让你的清贫生活陡增许多光鲜。热爱教育事业的人，要懂得享受生活，感恩生活。开朗豁达的生活态度，自觉高雅的生活情趣，大度大气的为人处事会让你的周围充满殷殷之情，盈盈之爱，你的天地会更宽，能量会更大。作为教师，我们应该招展博大的关爱，美丽的心灵，磊落的胸怀。我们的爱包涵了崇高的使命感和责任感，是高于母爱、胜于情爱。作为教师，要有强烈的责任意识。责任讲到大，是最基本的职业精神，从小的讲是一个人做事的基本准则。一个人工作任务完成的好坏关键取决于责任感，是否认真对待，履行了责任，可以说责任胜于能力。
有人说，幸福是种感觉，与外界无关，与内心相连。教师的内心，不是良心的呼唤，而是自身认同与自身完善的呐喊。如果，我们把教书育人的职业，当成终生的事业那样来热爱和完成。投身其中，倾心相爱，即便是繁琐艰辛，困难重重，也会乐此不疲的。因为，职业的最佳内涵，就是体验到内心深层次的愉悦，这种愉悦，就是这种职业的幸福感觉。
谢云所提出的像禅师一样做教师，对于普通教师来说，要求确实有些高，有些难。但是如他所说的：正因山峰高迈，才需要我们不息攀登；正因道路险远，才需要我们不断跋涉；正因教育艰难，才需要我们始终坚持？？教育的复杂，决定了教师的尊严；教育的艰辛，决定了教师的价值。也许，正因职业幸福感不强，才需要我们不断修炼。
我希望我们所有的教师都能在这五项修炼内容的指导下，好好的修炼自己，在教师的职业中体会到幸福、快乐！
读后感幸福的教师 篇8
一开始之所以选择看这本书，是因为它的书名，教师的幸福资本有哪些，我很想知道。看完了该书才发现原来我们教师可以拥有很多种幸福资本。包括心理资本、个性资本、情商资本、才学资本、专业资本、职业资本、品位资本、社会资本。
我对其中的职业资本很有印象，我们教师主要有以下几个职业优势。1、不易下岗，工作圈子中人际关系相对简单。2、每年有寒暑假，休息时间比其他职业多。3、桃李满天下，人脉资源广泛。4、性别因素影响不大，无性别歧视。5、国家加大对教育的重视力度，占政策优势。看完这些优势着实让自己幸福了一把。
书中讲到：“当我们心怀梦想，心态积极并把自己看做成功者时，我们就开始走向成功了”。是的，成功者并不仅仅是已经成功的人，还包括心怀梦想走向成功的人。我们老师就要有这样的心态，告诉自己我就是成功者，我可以成功。
该书还罗列了教师必看的100本书籍，我觉得很受用，空闲之余，我们应该慢慢“享用”它们。
看完这本书，我还深深体会到，或许，我们没有过人的智商，没有美貌，但只要我们有良好的心态、较高的情商、坚韧的品质、执着向上的精神，喜欢与敬畏教师职业，尊重与爱护每个学生，对生活的不公不怨不艾，对心中的梦想不弃不舍，我们就一定会拥有幸福的资本，一定会在前行的路上体验到幸福的滋味，感受到幸福的温暖。
《宇宙》读后感1000字9篇
相信不少人在学生时代都会被要求写一篇读后感，在认真阅读和品味了作品这部作品后，不禁被他的主人公所感动。在读书的时候，我们可以写一下自己的读后感。你是否需要一些作品读后感范本呢？我们特别编辑了“《宇宙》读后感”，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《宇宙》读后感(篇1)
怀着对这个有趣的题目的好奇心，我阅读了着名的物理学家史蒂芬霍金的《果壳中的宇宙》这本书，说实在的，很多地方总要一遍又一遍地看，最终却还是一知半解，但对其大概还是知道了一些，在这里谈谈我的一些感想。
通过了解，本书的题目乃出自莎士比亚的《哈姆雷特》。哈姆雷特认为，即使把他关在果壳中，仍然自认为是无限空间之王。作者把我们广阔的宇宙隐喻成一颗果壳，认为在广义上，粒子、生命和星体的处境都和果壳相似。作为一位最富有创见的科学巨人，提出整个宇宙是由一个果壳状的瞬子演化而来，果壳上的量子皱纹包含着宇宙中的所有密码。
霍金在书里，告诉我们宇宙，告诉我们未来。相对论和量子论是20世纪最伟大的科学成就。尤其是前者，他完全是人类智慧的伟大构筑。所以在《果壳中的宇宙》的第一章相对论简史中主要是关于爱因斯坦的生平。这位在轮椅上度过后半生的科学巨人，1879年诞生于德国的乌尔姆，次年他全家即迁往慕尼黑。几经辗转后他在苏黎完成学业，与1900年从ETH的联邦高等工业学校毕业。1905年在专利局上任，写了三篇论文，着三篇论文不仅奠定了他作为世界最主要科学家之一的地位，而且开启了两项观念革命，着革命改变了我们对时间、空间以及实在本身的理解。
在第一章里，主要介绍了广义相对论和狭义相对论，以及爱因斯坦是如何以它为基础进行下一步的思考和研究的，同时还说明了霍金本人的看法。讲爱因斯坦是如何为20世纪两个基本理论，即相对论和量子论。在第二章中，讲了一种假设。时间的形态：爱因斯坦的广义相对论使时间具有形态。这如何与量子论相互和谐。作者假设时间是有形状的，并通过量子公式验证了这种假设与相对论的理论是相符的。第三章中，讲了果壳中的宇宙：宇宙具有多重历史，每一个历史都是由微小的硬果确定的。作者是在解说宇宙。他认为宇宙有许多重的历史，每一个历史都可以是由微小的粒子构成。奠基的量子论则是实验观测的被动产物，它的含义迄今还解释不清。在广义相对论中，时空不再是一个被动的背景，而是宇宙演化的主动参与者。物质分布使时空弯曲。现在再去侈谈宇宙之外的空间和时间，对这些概念进行所谓的思辨，只能是倒退到圣奥古斯丁之前。牛顿的时空观是一个虚幻，而虚幻的唯一功能是对软弱者的安慰。爱因斯坦的引力论是将万有引力归结为时空的曲率。那么时空能否被弯曲得这么厉害，以至于人们可以返回到过去改变历史呢？严格的科学计算指出，这是不可能的。第四章中，讲的是预言未来：黑洞中的信息丧失如何降低我们预言未来的能力。霍金先生预言在超引力的状态下（如黑洞）时间弯曲，我们如何降低我们自身来适应未来。那么关于预言将来的能力呢？现在看来它至少在三个层次上受到限制。第一，是动力学系统的混沌行为，使得拉普拉斯意义上的决定性在实际上是不可能实现的。第二，在量子力学中状态是由波函数描述的，海森堡的不确定性原理使得经典意义上的决定性被减半。第三，不平凡的时空拓扑，使波函数被密度矩阵所取代，就在这里引进了热力学意义上的随机性。第五章中，讲了护卫过去：时间旅行可能吗？一种先进的文明能回返以前并改变过去吗？宇宙的未来是怎样的呢？如果我们承认科学定律的普适性和无穷威力，则不管人类的雄心有多大，毕竟要受环境和人口问题的限制，我们不能和这些限制作无望和愚昧的搏斗。人类只能采用一种明智和节制欲望的生活方式。最后两章用宇宙中的各种条件来拟出我们作为生物在时空中旅行的种种可能性以及我们与宇宙的关系，还提出了我们所生活的地方是否虚无等假设。
从《时间简史》首版以来的十年间，相对论家、宇宙学家和粒子物理学家通力合作，在寻找宇宙最核心的万物理论上取得长足进展。但和人们以往期望不同的是，我们可能不再具有统一理论的唯一表述，这正如不能用一张地图描绘整个地球表面一样。这种所谓的M-理论把超引力和五种弦理论在一个单独的理论框架中统一起来。超弦理论是在不同情形下对自然的方便的近似。但是M-理论的整体概况还是不很清楚。我们的宇宙很可能是高维空间中的一个四维膜，我们的宇宙果壳也就更加神奇了。困扰天体物理学家多年的暗物质很可能是影子星系的贯穿高维空间到达我们星系的引力效应，引力的近距效应和牛顿定律有偏差等等。四维膜之外的高维空间的行为如何是个饶有兴趣的问题。但是只要它们对膜世界具有相同的效应，对于它们的区别就没有意义。量子宇宙学家就相信无中生有的场景而言是彻底的无神论者，就科学的方法论而言是不可救药的实证主义者，而就沉迷。
以上大多数是我通过书里的内容看后整理出来的，要说真的看懂那还是需要花更多的时间去研究的，毕竟对这类深奥的自然科学类的书，并不是一时半会能领悟的。但在这本书里，我看到了宇宙的神秘与其带给我们的无穷无尽的遐想。
《宇宙》读后感(篇2)
初次拿到这本书的时候是在上海，从李秋校长手里“抢过来的”。当我看到作者河合隼雄的名字时，我又搜索了一下作者简介：临床心理学者、心理治疗师。日本著名的心理学家。因为《绘本之力》的作者之一也是河合隼雄，当时那本书给我留下印象比较深的是：我们一生有三次机会可以接触绘本—当我们年幼时，当我们的孩子年幼时，当我们年老时。书的内容说的很接地气。所以，拿起《孩子的宇宙》这本书时，我也就开始认真的读起来。
整本书是心理案例，探讨了孩子与家人、秘密、动物、时空、老人、死亡和异性的关系问题，去引导大人怎样接近孩子心中的那片宇宙。书中一开始也说到：孩子们存在于这个宇宙之中，这一点大家都知道。但是，是不是每个人都知道，在每个孩子的内心，都存在一个宇宙呢？它以无限的广度和深度而存在着。大人们往往被孩子小小的外形所蒙蔽，忘却了这一广阔的宇宙。大人们急于让小小的孩子长大，以至于歪曲了孩子内心广阔的宇宙，甚至把它破坏的无法复原。这段话我也反复读了好几遍，就是想进一步的理解其义。其实一想到这种可怕的事往往是在大人自称的“教育”、“指导”和“善意”的名义下进行的，不由得更加令人无法接受。
孩子们每天都会有新的发现。但是不一定都会向大人诉说。本书在“孩子与秘密”中也体现了这方面，而且也让我们成人认识到：孩子的成长中会存在一些属于孩子内心的秘密，而这些秘密对于孩子来说又很重要，甚至对孩子健康成长都会有很大帮助。这使我想起自己的孩子上班后给我说了一件事，当然是半开玩笑着说：妈妈，我的爱好都被你现实的扼杀了。当时听到这句话时，内心真的一怔，我没想到孩子上班后还这样说。而且也在后期细细反思。因为我也知道儿子想表达的是什么。因为从上幼儿园孩子画画表演都很好，每一幅画的构图和颜色的搭配让人看了都很舒服。长大后他也特别喜欢，上学后也常参加学校组织的文艺活动，也曾想上这一类的专业。只是受我的所谓的种种想法和干涉而未能如愿。但可以肯定的是儿子的心理是健康的，一直也很阳光，对现在的工作也算满意。长大了给我说这件事也算是一种内心秘密的释放和释怀吧！而我现在给孩子的只能是鼓励和工作上的一些肯定，使的工作上有不一样的收获。
在“孩子与家人”的案例中，对孩子的心理世界做了一些解读，谈到了孩子内心的“自理意识”而产生的“离家出走”的行为，孩子们也发现，外面的世界并不是本身想象的那样平和，也就是无法支撑自己一个人独立生活下去。大家都很熟悉的绘本《菲菲生气了》也是一则关于心理案例的故事，虽然文字上没有过多的表述，但和现实中孩子的表现有相似之处。绘本故事的巧妙之处在于将孩子的宇宙和大自然相融合，用一则看似短小的故事呈现了孩子的自我管控方面的内容。种种的这些方面同时也暗示我们成人，很多事情上也要把孩子当成一个重要的成员，要了解孩子的所需所想。关注孩子的成长需要什么，需要什么样的帮助。
《孩子的宇宙》整本书是从心理学角度来说的，虽然有些地方我还没能读懂，但是，这本书也给了我很大感悟，不能将自己所谓的爱强加于孩子，我们在和孩子一起成长的过程中，无非就是要起到一种连接孩子内心和外界的作用。学龄前儿童也是一样，作为一名幼儿教师，也不要把孩子当成一张白纸，很多时候就要蹲下来和孩子说话，很多时候可以静静的和孩子坐在一起，甚至不用过多讲话。对于孩子的宇宙还是要多加关注，做孩子心灵的.导游。学会试着转换做法和说法，或许会有不一样的效果。
《宇宙》读后感(篇3)
我看的这本书名字叫做《果壳中的宇宙》，是由物理学家史蒂芬 霍金著。
在看这本书的前言时，我就在于被霍金先生坚持不懈的精神打动了，霍金这位伟大的科学家，在他22岁时就被医生诊断为萎缩性骨髓侧化症，医生说他最多只能活两年。可他没有像别人一样秃废，他想既然如此，那我就只有在这两年中做出一些有意义的事来，他从此便开始努力学习与研究。可是过不了多久他就开始感到身体越来越虚弱了，连上楼梯都十分费力，可他仍没有放弃。两年转眼就过去了，可死亡并没有降临到他头上，但他只能在轮椅上度日了，之后又一次手术，不能说话了，可他并没有向病魔屈服，没有向命运屈服，继续他的研究，终于通过他的努力成为了伟大的科学家，还当上了剑桥大学的教授。
霍金的坚持、勤奋和顽强拼搏深深打动了我，在这样的巨人面前，我无比惭愧，想想自己平时遇到一点困难就畏惧怕苦，霍金一个残疾人通过自己的努力登上了科学的顶峰，难到我们不应该向他学习吗难到作为正常人的我们还有什么办不到吗?难到我们不该像霍金一样努力吗?我们应该马上行动，努力学习才有可能成为霍金这样的科学巨人。
《宇宙》读后感(篇4)
时间是什么？时间的形状又是什么样的？这是一个很终极的问题。上个世纪的著名科学家史蒂芬霍金在《果核里的宇宙》中给了我们答案：是梨形的。
《果核里的宇宙》幽默而详细地讲述了从古至今人们对宇宙的认识，以及如今人们对宇宙研究的成果。而它的作者霍金，却是一名身患肌肉萎缩症的残疾人。他在二十多岁的时候就因为疾病坐上了轮椅，却以他惊人的毅力继续自己的研究。他在天体物理学方面有着突出的贡献，同时他还致力于大一统模型的研究，进行文学创作，成为了上个世纪最有影响力的科学家之一。
时间的形状是什么样的？相对于我们，时间从宇宙大爆炸开始，经过了一个暴涨阶段，之后由于物质引力向中心收拢，最后到光锥的顶点结束形成了一个梨形。随着时间流逝，光锥不断向未来延伸，这个梨形被不断拉长。这就是时间的形状。
网络上曾经流传着这样的谣言：霍金预言500年后地球会变成一颗红色的星球。
这的确是霍金在《果核里的宇宙》中提到的，但是这个结论是他的一个假设：他根据半个世纪以来的全球煤炭使用量的增长情况，估算出500年后人类的用煤情况。他通过纯数学角度的计算，得出这些煤产生的热量，足够使地球表面红炽。他以此呼吁人们保护地球环境。
而网络上的流言，正是故意曲解了他的本意，如果大家都读过他相关的书籍，也就不会被骗了。从这里，我们也可以看到一个伟大的灵魂，虽然他研究的对象是大到以秒差距、小到以普朗克为单位的宇宙，但是他仍能同时兼顾我们的生活环境问题。要知道，像他一样的科学家很容易走极端，对日常生活毫不在意，但是他没有。
当一个伟大的灵魂受制于残疾的身体，却仍能心系星辰大海。而有些人有着健全的身体，却在一生中从未向尘世外瞥一眼。这就是他独特的人格魅力。
《宇宙》读后感(篇5)
我是学文科的，高二起没再接触过物理，此后接触的数学都很浅显。可我偏偏爱好看科普作品，也许那种似懂非懂，有些类似于陶渊明的“一知半解”?又或许，那种满眼都是知识点，满足了我“开卷有益”的内心需求?
无论如何，我是第二次拿起《果壳中的宇宙》。浩淼的宇宙有无边界?它究竟从何而来，又将向何处去?每一个曾在夏夜独自仰望星空的人都会想过这个问题。霍金无疑是现代最有可能回答这个问题的人。他的文笔相当好，所以他的知名，从很大意义上来说，并非来自于他的学术成果，而是来源于他的这几本科普著作。吴超英译得也特别好，基本无损原作的魅力。可惜的是，我确实只能看懂其中的比喻。呵呵，看懂比喻也就够了，谁也没要求读者用数学重新验算一遍霍金的结论。他说“泡泡”于“膜”在数学上是等效的就是等效的，他说回到过去的概率接近于零就接近于零。我照单全收。质量让时空弯曲，量子的不确定性原理，宇宙的历史求和，长毛的黑洞，闭合的时间圈环，超弦理论，他把我领到这么多的科学处女地，如导游般，一一指点给我看。顾虑我不懂他的语言，又作了如此多、如此精彩的插图……
对我而言，霍金和哈姆雷特一样，“即便把我关在果壳之中，仍然自以为无限空间之王。”
《宇宙》读后感(篇6)
“宁宙具有多重历史，每一个历史都是由微小的硬果确定的。”这是我在这本书中最喜欢的一句话，它简单却也隐藏着深厚的道理。现代量子宇宙学认为：“整个宇宙都是由一个果壳状的瞬子所演化而来的，果壳上的量子皱纹包含宇宙中所有结构的密码。”
大家应该都知道一个人一史蒂芬，霍金，他是剑桥大学一位著名的教授。为什么我要提到他？霍金出生于1942年1月8日，17岁的霍金就入读牛津大学，但是上天不愿眷顾如此优秀的他，霍金21岁时患上户如雷氏症，全身瘫痪，不能言只能动三根手指，而这位名人却只用三根手根打出一本本书，值得佩服！
按照霍金先生的想法，黑洞将会和它携带的秘密一起蒸发，在人们眼前化一为乌有。变化多端的宇宙创生的种子不过是一个微笑的硕果，宇宙是一个不停在膨胀的泡泡，或许它会一直膨胀下去，直到完全破裂，同时，在膨胀的过本程中也会有新的事物在不断产生，但是，如果宇宙真的破裂了那么时间、生命空间等等都将不复存在。
读完这本书，才会发现人类的渺小，如果真是如此，那在宇宙破裂的那一天，我们又都在干什么，或是，已纪经逝去？《果壳中的宇宙》书名出自莎士比亚的话戏戏剧《哈姆雷特》。其中一句台词是这样的：“我即使被关在果壳中仍自以为是无限空间之王。”可把此句比作霍金，它崇尚的追求和智慧的大脑都是最好的证明。
《宇宙》读后感(篇7)
今天终于读完霍金写的《果壳中的宇宙》了，虽然从头到尾读完一次，而且中间通常一句话要看四五次，最后对内容还是一知半解，但还是要写下我的读后感……
看完这本书我觉得要跟之前看过的霍金写的另一本书《宇宙的起源与归宿》联系起来。因为《宇宙的起源与归宿》中提到的万物之理（将所有局部性理论结合成一种“万物之理”，按霍金的话来讲找到的话，将会是理论物理的尽头、人类的终极胜利）就是《果壳中的宇宙》中提到的M理论（也叫弦论）。其中M理论包括0-异型、Ⅰ型、ⅡB、ⅡA、E-异型和11-维超引力。其中设计的的有11-维超引力、P-膜、M-理论、量子力学、广义相对论、10-维膜、超弦、黑洞。而M理论中将这些东西联系起来的中心就是现今研究需要找出的目标。 霍金认为人是生活在10维或者11维的空间里的，但人类之所以未觉察到，可能是因为额外维的尺度小到普朗克尺度（普朗克长度为10——33厘米，普朗克时间为10——43秒）或者大到无穷大，所以人类未观察到。
而宇宙处于膨胀之中已经被普遍认可，因为根据多普勒效应和从宇宙所接收到的微波辐射已经证实了这一点。
霍金认为，大的额外维蕴涵着我们生活在一个胚世界中，一个在高维时空中的4维‘面’或‘膜’“中。强力、弱力和电磁力将被限制在这个胚中，所以任何与引力不相关的物理问题就会和在4维时空中的一样。引力则会弥散到整个高维空间中去。也就是说，引力随距离的减少可能比以往的估计更快。
这样，行星轨道会是不稳定的：行星要么掉到太阳中去，要么逃离太阳逃逸到太空中去。然而，若额外维在离人类生活其上的胚不远的另一胚处终结的话，这种效应就不会发生。那么，对于超过两个胚相分离的距离，引力就会如上述像电磁力那样，不能自由地发散开去，而被有效地局限在胚上，并且减小的速率刚好适合于行星轨道。
霍金在《宇宙的起源于归宿》中提到，银河系是棒旋星系。恒星绕银河系中心作缓慢的转动，大约2亿多年转动一周。如果套用开普勒定律，外部的恒星的运动速度应当比靠近银心的转得慢，但是观测结果并非如此，整个银河系内恒星的运动速度大致相同。所以，天文学家认为银河系中存在大量暗物质，大部分分布在银河系的外围，从而加快了这部分区域内恒星的运动速度。对星系团内全部星系运动状况的研究也得出相同结论。
霍金认为，在4维”膜“世界中，人类生活在一个胚中，邻近还有另一个”影子“胚。因为光被限制在胚中，不能传播到另一个胚，所以人类不能看到影子世界。但是人类会感觉到影子胚中的物质的引力影响。这种引力在人类所在的胚世界中会显示成一种”暗“源。检测”影子“胚的仅有办法是通过引力的途径。
霍金说，弦、膜和胚”与宇宙中任何其他东西一样，都会有量子起伏。“这些量子起伏就使得胚这样一类客体会自发地创生和消失。这个过程很有一点像沸腾的水中蒸汽泡形成的过程。量子力学中的海森伯不确定性原理导致了胚从泡泡中创生。如果这个4维泡泡继续长大，那么生活在这个泡泡上的人就会感到宇宙正在膨胀。
按照霍金的无边界设想（霍金在《宇宙的起源与归宿》中提到宇宙是有限，无界的，就像地球表面，只不过多了两维，而宇宙边界的唯一条件就是没有边界），胚世界的自发创生有一段虚时间的历史。在这段历史中，宇宙像一个果壳：一个4维球面。只是果壳是空的，在这胚世界图像中的4维果壳是满的：人类生活其中的胚在虚时间中的历史是一个4维球，它是一个5维泡泡的边界，而余下的5维或6维是卷曲的，并且卷得非常小。
依照霍金的理论，胚在虚时间的历史将决定它在实时间的发展。高维泡泡在虚时间中产生一个完全光滑的球形的4维”果壳“的概率是最高的；然而，这又对应于在实时间内以暴胀方式永远膨胀的胚。星系不能在这种胚世界中形成，从而智慧生命也不会出现。然而，高维泡泡在虚时间中产生一个有点不光滑和偏离球形的4维”果壳“的概率虽然稍低一些，但是却能与实时间中的减速暴胀过程（胚在开始时有一个加速膨胀——暴胀的相，随后膨胀又缓慢下来）相对应。在这个减速暴胀过程中，星系可能形成，智慧生命也会出现。有趣的是，这些智慧生命将会创造一种宇宙理论，认识到他们来自于不那么光滑，也不那么圆的4维”膜“。
在读完《果壳中的宇宙》和《宇宙的起源与归宿》之后，有一种感觉。人类置于茫茫的宇宙之中实在是太渺小了，而且对所存在的宇宙也只是停留在理论阶段，完全没有实力实践。而当中一些妄想要挑战自然挑战宇宙的人类不是太狂妄，太可笑了吗？虽然他们可以说是人存理论决定这个宇宙，但是没有确凿的证据是不能使全世界的人类信服的。而神创论更是无从谈起，他们想说他们那个万能的上帝么？可惜，亲爱的上帝不是万能的，他能造出一块自己也搬不起的石头么？
人类还有很多未知的世界需要我们不断探索，我相信，事实只有一个，人类在将来，一定会得到我们想要的答案。
《宇宙》读后感(篇8)
《果壳中的宇宙》这一书名出于莎士比亚名剧《哈姆雷特》。它的隐喻是多重的。哈姆雷特认为：即使把他关在果壳中，仍然自以为是空间之王。从广义上看，粒子，生命和基本的处境都和果壳类似，尚不清楚的是它们中有哪些自认为是无限空间之王。
这本书先不说其他内容，光说其作者就足以让人们震撼和敬佩的了。这位作者就是在剑桥大学担任教授职位的史蒂芬·霍金先生。他是一位量子物理学家，他全身上下只有三根手指能动。他就是用这三根手指用鼠标写出了一本本的书，《时间简史》《果壳中的宇宙》等是他的代表作。
《果壳中的宇宙》的第一章主要介绍了广义相对论和狭义相对论，以及爱因斯坦是如何以它为基础进行下一步的思考和研究的，同时还说明了霍金本人的看法；第二章讲了一种假设。作者假设时间是有形状的，并通过量子公式验证了这种假设与相对论的理论是相符的；第三章作者是在解说宇宙。他认为宇宙有许多重的历史，每一个历史都可以是由微小的粒子构成；第四章讲了一个预言，预言在超引力的状态下（如黑洞）时间弯曲，我们如何降低我们自身来适应未来；最后两章用宇宙中的各种条件来拟出我们作为生物在时空中旅行的种种可能性以及我们与宇宙的关系，还提出了我们所生活的地方是否虚无等假设。
以上大多数是我通过书里的内容看后整理出来的，要说真的看懂那还需要花更多的时间。但在这本书里，我看到了宇宙的神秘，带给我们的无穷无尽的遐想及众科学家的伟大发现。
《宇宙》读后感(篇9)
假如在未来N千万或是N亿年之内，人类还没有灭亡，太阳到了灯尽油枯的时候，人类想安全的离开，的到另一片适合人类生存的地方，最应该先撑握哪些本领？
个人认为：
1完全掌握核动力，或是更为先进的动力
2完全了解恒星的起源
掌握了这两种本领之后，人类想做星际旅行将变得十分容易，不必再为设计巨大的飞船以及摆脱引力对人体的影响而绞尽脑汁，只需要在地球上按装一个巨大的推进器，并把一些个小型星体改造成能够发光发热的小恒星就可以了。
有了这个巨大的推进器，人类可以把地球开出太阳系，而有了小恒星为地球提供热能，地球上的万物可以像以前那样生长，为物种间提供各自所需。人类可以在适合自己的引力场以及大气环境下生存，而不会因为这些的改变而变异，甚至灭亡。
小恒星以及推进器所需要的能源可以在途中的其它星体上进行补给，如果能够向上述那样，人类开着地球不但可以走出太阳系、银河系，甚至可以在宇宙间任意畅游，想到哪里就到哪里。
在这之前，可以首先把火星改造成和地球类似的星球，把火星做为试验基地，把火星开出太阳系。
可以想像，日后人们所见到的外星人其实很多都是从地球上分离出来的人类。人类把火星改造完成的时候，在火星上长其居住的人由于引力以及其它环境的变化，定然使人类发生变异，从而使之成为真正的火星人，直到不断发现其它适合人类生存的星球之后，人类不断分离出去，不断在各星球上发生变异。
为来的战争也随之发生变化，将变成各星球之间为掠夺资源发生的人类之间的星球大战。
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