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读《女神》有感范文精选

发布时间:2022-04-01 来源:互联网

《白说》读后感1000字(精选范文)。

常言道:“读书贫里乐,搜句静中忙。”相信我们大家都是有读过一些书的,语文老师会在我们读完一本书后布置一篇相关作文,用来记录自己当时阅读后的一些体会和感触,如何在读后感中全面的总结自己的心得呢?为满足你的需求,小编特地编辑了“《白说》读后感1000字(精选范文)”,还请你收藏本页以便后续阅读。

最近看完白岩松的《白说》,书中开始部分(代序)的内容让我越发感到说话的艺术,也不是一件好玩的事,很是吸引我看完后面的内容。更让我感到《白说》这本书的由来,一切并非白说,至少触动了我的心灵,让我感受深刻。

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书中讲事实,摆事例,有理有据,鼓舞人心,激人奋进,每一篇都是震撼有力的演讲,似乎在哪里改变了我,但是又不知道是哪里。多和刚正、谦和、有文化、睿智、高情商的白岩松老师“交流”感觉到浑身的正力量,已经深深的被他的人格魅力吸引,甚至自己心中也有些什么在蠢蠢欲动。

全书的标题都让我感觉到人生的乐观、坚强和意义。“岁月活着不是非赢即输:幸福可以无限的靠近,无法彻底到达,幸福像鞋,舒不舒服自己知道;又像“百分百”的黄金,可以无限靠近,无法彻底到达。”人生在无穷无尽的追求幸福中度过,人生又像一场马拉松,每到一个转折点又见一副美景,微笑着面对幸福的生活。

我,一个平凡的体育老师,有远大的教育理想,有生活的烦恼,有工作的迷惑,常常也需要自我加油打气,一直想走出舒适圈,保持饥饿感,持续精进,奈何,太多的羁绊,一直想跟着太阳走,奈何太阳太刺眼,戴上墨镜继续前进。其实我更喜欢月光,静静的,挥挥洒洒,既能照亮前进的路又能温暖人心。可是有时候我们为了追求所谓的幸福越走越远,迷了路,忘记了初心,我时刻督促自己不忘初心,牢记使命。

有件事在我心中持续动力了很久,可是迟迟未能实现,好多次都是踏进一只脚,却又不得已而退,也有很遗憾,很多悔恨,懊恼。但当我看到这句话时“漂亮的失败是另一种成功”。或许自己还差很多付出吧!或者有一种成功必须是以失败作为助推力的。文中这里讲到体育,“体育教会孩子们如何去赢。同时也教会孩子们如何体面并且有尊严地输。”是的,体育学科是一门有学问的学科,等待我们体育老师去发掘,去创新,为孩子们的创造更美好的体育课堂。同时这也对我们提出了更高的要求,自己还需要继续深造和学习,只有保持学习的动力和信心才能持续进步。从现阶段的教育中可以发现现在的学生抗挫折能力太差,只想在蜜罐中吃蜜,不想出来感受人间烟火,其实我们更需要一种挫折与失败的教育,孩子们才能更有信心面对未来,坚定有信念的跑人生的马拉松。假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要着急,保持冷静,继续前行。

人生,重要的不是生活本身,而是面对人生的态度。乐观的人一定比悲观的人走的更远,走的更好,虽然人生的真相更值得悲观。积极乐观的面对人生会有很多的收获,就如一句话说高兴的一天是一天,难过的一天是一天,你选择怎样的度过一天呢?心态的好坏决定了你一天的生活质量,所以,来,笑一笑,生活更美好。英雄不是没有脆弱的时候,只不过不被脆弱征服罢了,我只想做好自己人生的英雄。

本书中我更喜欢的是白对《道德经》部分内容的解读,让我对《道德经》产生了很大的兴趣,准备把百家讲坛和《道德经》看一看。“飘风不终朝,骤雨不终日”,不管多大的风都不可能一直挂下去,不管多猛的雨也终有停止的时候,挫败和低谷也终将过去。给自己定一个踮起脚能够得着的目标,吸引我踏踏实实始终向前走。

在假期,难得有相对集中的时间用来阅读,倍感幸福。在寒假里所读的几本书中,给我感悟最多的是白岩松的《白说》。作为教师,自然要读一些教学理论,教学专著来提升自己的专业素养,但我觉得我们阅读的范围也可以不仅仅局限于此。我们看过的每一本书去过的每一方土地都影响着我们对世界的认识和与之相处的方式,最终也深刻影响着我们的教学风格和教学成果。读万卷书,行万里路,是我的人生目标。

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《白说》是白岩松的一本演讲稿集,收录了他在不同场合针对不同观众就不同话题所写的演讲稿。因为是演讲稿,所以虽然探讨的往往是“家国大事”,但语言却亲切平和,温柔而又有力。读这本书,如同在和一位智慧的长者聊天,看似不经意的一些话语却能启发你无限的思考。简而言之,这是一本语言有温度,内容有深度的书。我相信,不同年龄段的人群都能从这本书中都获得自己的感悟。

虽然这本书并没有专门的篇章来讨论教育,但他的很多思想让我对我的日常教学有了更多的思考。比如,书中提到:“所有决策的出台,必须要建立在对人性更透彻的了解上,顺应它,引领它,才能更好。”那我们的教育又何尝不是如此。归根结底,我们的教育对象是一个个鲜活的人,我们的教育理念,教学方法也应该建立在了解人性、顺应人性的基础上。我想这也是为什么20xx版的课程标准中,将“立德树人”作为我们教育的根本任务。千人有千面,所以我们似乎并不能期待所有的学生都去热爱某一门学科,更不能苛求所有学生用同一种方法去学好一门功课。有了这样的认识,也许我们就可以用更平和和温柔的心态去面对不那么爱学习不那么听话的学生。可是,如何能够让尽可能多的学生爱上你所教授的科目?又如何能让尽可能多的学生在有限的课堂里有更多的收获?从《白说》中我得到了启发。

白岩松在书里提到一位美国的特鲁多医生,他的墓碑上刻着三行字:“偶尔去治愈,常常去帮助,总是在抚慰”。医生和老师是一对有着诸多共同之处的职业。医者医身,师者医心。其实我们如果足够细心和耐心地去了解那些成绩不理想的同学,其根本原因往往并非他天资欠缺或者不愿努力,而是他(她)的心理或者心态出现了问题。有时候和学生交流,会发现处于这个年龄阶段以及学习压力中的他们其心理是及其敏感和脆弱的,他们需要帮助却找不到正确的求助方式。这时候老师的作用就突显了出来。此时的我们,应该去竭尽全力去“抚慰”,去“治愈”,然后才能让学生更好地去“学习”。我想我们在“讲”之前需要先学会“听”。我们应该知道什么样的授课方式是学生乐于接受的,也应该了解什么样的语言表达是深受学生喜爱的。老师更应该能“听”出学生的疑虑困惑,这有可能是学习中的,也可能是生活中的,然后积极地去提供帮助。也许,如果能够成为这样一位善于“倾听”学生的老师,学生大概也不会拒绝你的课堂。也许,他/她在你的课堂中不仅能获得足够的知识,还能获得更多生活的智慧。这是我心目中理想的教育!(韩宵佳)

读了白岩松的白说,让我对幸福有了更深的理解。

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幸福像鞋,舒不舒服只有自己知道,小时候吃不饱肚子,谁能给两个包子就是幸福的,就像有句古话说的“滴水之恩,涌泉相报”,就是在最需要水的时候,一滴水就能让人记住一辈子,有水就是幸福的。终于有一天绝大多数人饱了,但是才发现欲望更强了,想拥有的东西更多了,所以不饿了,却有了更多的麻烦。

现阶段很多人都会觉得自己不幸福,不满足现状,看了这本书,才发现幸福需要三个层面的因素,物质、情感和精神,物质是基础,情感是依靠,精神是支柱。

如果没有物质基础,情感和精神也是脆弱。因为基础不牢靠,地动山摇。所以吃饱、穿暖了,对一个人的幸福太重要。过去吃不饱、穿不暖的时候,忽略了情感和精神的作用,所以物质是基础,情感和精神生活的缺少,依然不会幸福。正如花钱可以买来房子,却买不来家的温馨,花钱可以买的开书籍,却买不来文化。当有一天你再次回到母校或者童年玩耍过地方时,会不会心潮澎湃,感慨万千,有一种特殊的感情,很多开心的不开心的事,会不由得涌上心头,那一刻你肯定是幸福的。回想起小时候玩过的游戏,会不由得喜上心头,因为在那个玩具匮乏的年代,我们那些简单而玩过千遍的游戏是有感情,有精神的。

每次回去神木,我总是不由得想去吃一碗老街上的杂酱面,那是我七岁的时候,第一次吃过那么香的饭,直到今日,无法忘怀,虽然在怎么吃也找不回那个时候的那种感觉了,但还是会大口大口的吃完,最后在倒一碗面汤才会满足。让我有时会感慨,所谓想老家了,也许就是想吃老街上的杂酱面而已。

人生中得意和失意都占5%,剩下的90%都是平淡的,能不能把这90%过得不那么平淡,是我们一生去琢磨的。有时候我们会去问别人,你过的幸福吗?一百个有一百个回答,但总之离不开物质和精神这两个方面。我认为没有标准答案,谁说的都对。

百米比赛会有一条固定的终点线,即使你跑的再慢,十几秒、二十几秒总能撞线,但是幸福没有终点线,有的人刚跑不久接近幸福,有的人跑了很久还是没到。我们喜欢的不是成熟,而是走向成熟的过程,也许我们追求的不是幸福,而是追求幸福的过程。

黄金没有百分之百的黄金,最多有99%、99.9%......,幸福也许就像百分之百的黄金一样,没有绝对的到达,但可以无限靠近。

人生路上总会有坎坷和挫折,希望我身边的人都可以走出低谷,将自己的人生过得有滋有味,向着幸福无限靠拢,人生如茶须慢品,岁月似歌要静听。

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《长征》读后感1000字(精选范文)


自幼就与红色经典名著有着不解的情结,再次拜读了由我国著名报告文学作家王树增历时6年、呕心沥血精心打造的红色经典巨著《长征》,书中以50多万字的篇幅,描述了两万五千里长征中艰难卓绝的各个细节。再加上电视剧、电影的熏陶,那一幅幅惊天动地的画面,久久萦饶在我的眼前挥之不去,它已经深深震撼了我的灵魂,根植于我的心里。

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“忆往昔峥嵘岁月稠”被誉为二十世纪最令人神往,最能影响世界前途的二万五千里长征是人类历史罕见的军事奇迹,是人类战争史上一部大气磅礴的英雄史诗,在历时两年时间里,各路红军以非凡的智慧、无畏的英雄气概,四渡赤水、巧渡金沙江、强渡大渡河、飞夺泸定桥、爬雪山、过草地,突破敌人的围追堵截,战胜无数的艰难险阻,纵横十余省,长驱二万五千里,终于胜利到达陕北。雄关漫道、险象环生,但他们多以野菜、草根甚至用皮带充饥,他们生死相依、患难与共、同心同德、众志成诚征服了一切困难。那时装备极其简陋,给养严重匮乏,环境异常艰苦,数十倍敌军前堵后追,但中国人没有屈服和害怕;没有怨言和叹息;没有懦弱和退缩。他们把个人命运与党的命运、国家和民族的命运紧紧联系在一起,义无反顾肩挑拯救中华民族于危难这一历史重任,他们用百折不挠的坚强意志抒写了一首荡气回肠、感动世界、震惊历史的英雄史诗!

历史虽已过去,但在国际形式日益紧张、天下尚未太平的情况下,我们依旧更需要虔诚的缅怀革命先辈的不朽功勋,继承光荣革命传统,发扬先辈长征精神,同心同力艰苦奋斗,在建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家,实现中华民族伟大复兴的新长征路上奉献自己的一份力量。少年弱则国弱,少年强则国强,我们就应树立为中华民族伟大复兴的远大理想。好好学习知识,丰富自己的知识储存,为理想尽一份智力。虽然探寻它的路是坎坷的,但不能一遇到困难就退缩,只有经过磨练的人才会不停地与困难做斗争,才会取得最后的胜利。

身处太平盛世,想想那些为了后来者的幸福义无反顾抛头颅、洒热血的长征英雄们,我们还有理由和资格去埋怨周围的一切吗?历史的身影渐渐远去,此刻重新阅读《长征》的故事,感受长征先驱们创造的辉煌,体验他们以天下为己任不惜一切的精神,感动之余无不对他们充满了无限的热爱和崇敬,同时也对自己身负使命感到神圣和光荣。当我真正静下心来,双手虔诚的捧着《长征》这部卷帙浩繁的经典名著时,才恍然体悟到那段腥风血雨,其实生命是一条美丽曲折的幽径,路旁有妍花丽蝶,也有荆棘丛生,要想人生美丽辉煌,就应该以一种积极乐观的心态一路虔诚地走过,一路播撒希望的种子。人生的道路布满荆棘、崎岖蜿蜒,但成功者总是用永恒的希望照亮前行的道路,用坚韧的毅力开辟通向辉煌的康庄大道。

规划读后感范文1000字精选


相信大家会遇到写文档时肚子里没有墨水的情况吧!没有灵感时,不妨多读一读经典精彩范文,学习范文是我们写作的基础思路打开的方式之一,写范文时要从何处动笔呢?我们推荐你不妨读一下规划读后感范文,感谢您的参阅。

规划读后感范文 篇1

内容简介:二十几岁的年轻人,人生刚刚展开,需要对自己的人生、对社会、对职业发展之路有一个清晰的认识和清醒的规划。成功的职业生涯设计需要了解自身的优劣势,需要审视内外环境的变化,并调整自己的前进步伐。《二十几岁规划你的职场与人生》对大量鲜活的事例进行分析和总结,不仅给你深刻的启迪和真诚的忠告,还给你力量和人生的指引,帮你理清二十几岁的生存现状,勾勒三十几岁的成功蓝图。二十几岁做好规划,才能在三十几岁成功驾驭人生。

二十几岁规划你的职场与人生的读后感,来自淘宝网的网友:美国全球竞争力研究院院长黄力泓先生曾说:世界上最大的悲剧,莫过于有太多的年轻人从来没有发现自己真正想做什么。想想看,一个人在工作中只能赚到薪水,其他的一无所获,这是多么可悲的事情。很多二十几岁的职场人士,不了解自己能做什么,也不知自己真正想做什么。这便导致了盲目跳槽、缺乏就业技巧等问题。由此可见,工作一开始,我们就必须了解一份工作究竟意味着什么?我们离最佳工作到底有多远?如果你不知道你要到哪里去,那通常哪里都去不了。因此,二十几岁的年轻人,初入职场之时,请先明白工作这件事。

二十几岁规划你的职场与人生的读后感,来自淘宝网的网友:二十几岁,正是一个人开始经营人生的时候,二十几岁,一定要形成你的竞争力,二十几岁,做自己的人生指导师,二十几岁做好规划,才能在三十几岁成功驾驭人生。二十几岁不规划,三十几岁就会发现为时已晚,二十几岁不正确认识工作这件事,三十几岁就要为工作所累,二十几岁不懂得主动去赢,三十几岁就会错失赢的机会,二十几岁不做一个有准备的人,人生就会输在起点。

规划读后感范文 篇2

时间过得真快,转眼间就要毕业了。接下来就要为找工作而烦恼,在之前我们学院为我们的毕业准备了几次职业规划讲座,主要是为我们毕业生作一个正确的就业指导,同时提出了宝贵建议和经验。金融危机已经淡去,就业潮出现好的前景,各大行业需求人才也急剧增多,这对于我们马上要步入社会的毕业生来说既是难得的机遇又是挑战。

面的突如其来的就业,作为新手在很多方面还不够了解,就业是每个人在人生中的转折点。选好自己的工作需要慎重考虑,我个人认为就好业要做到以下几点:

第一,结合自己实际情况考虑。首先要去、认清自己是怎么样的人,学什么专业的,能力怎么样,自己适合在那方面工作。有什么样的就业愿望。现在好多的大学生没有找到自己适合的工作。既是找到了工作,自己不喜欢,或者闲工资低,或者自己没有达到企事业单位的入取标准。这些都有可能,找到工作容易,找到好工作难。自己喜欢的专业不对口。这些正是大学生的一种现状。其次,好多的大学生在就业这一块遇到了很大的压力,如果不及时的解决,就会在就业上面误入歧途。在这个时候我们需要的是一个自我反思,良好的心态。作为我们应该从自身考虑,有2/3的本科生好高骛远,不切实际。认为自己刚毕业就能拿到一份好工作,往往相反,你的职业愿望越大,你的现实落差就越大。你刚出来工作经验,工作能力与工作好的人相比是还很稚嫩的。他们比我们在社会实践的多,所以我们应该将自己摆在一个合适的位置上。来正确看待自己。最后将自己的心态归零。不管你在哪里工作,这个是很有必要的,打个比方,你的知识和能力就像一瓶水。可能你刚开始工作的时候你的水没有一瓶子,当你工作了,慢慢的积累经验相当于在你原有的瓶子里面注入水,如果你的水在工作之前是瓶子的2/3,你工作之后注满瓶子也只能注入1/3的水,意味着你在工作岗位上学到的知识,经验只有1/3.如果你把瓶子的水倒掉,工作之后从零开始注水,你就能注满瓶子,学到的知识,经验就越多。有出才有进,你得到的就比别人多。

第二,不要低估自己的能力。作为大学生,不要看低自己正确看待自己。你能上大学说明你的知识需要有一定的智力,大学生有2个条件是可以骄傲的:其一,我们年轻,其二,我们没有钱。年轻是我们的资本,我们有许多的机会,做自己想做的事。今天你被炒鱿鱼了,明天你失败了。我们还可以重新再来,我们有足够的时间和精力完成我们的目标。我们有好的体魄。我们没有钱,有人会笑,没有钱还很骄傲吗?正因为没有钱,我们才有赚钱的欲望,谁也不想当啃老族。在一次调查资料显示,95%的大学生在描绘自己今后想要什么,其实他们在描绘的同时就表达了他们没有钱而去努力奋斗的志向。有一件真实的故事,有一位数学老师布置一个作业给自己的学生做,那个学生花了一个晚上的时间终于把作业做完了,上午交给老师一看,老师当场晕死,后来那位学生知道老师布置的作业是一道世界级的数学难题,听后也晕倒了。为什么会晕过去,那是因为老师不敢相信自己的学生有这么厉害,学生不敢相信自己有那么牛x。每个人是能力,智力因人而异。我们要学会利用自己的优势,特长。你能为企业公司创造财富,你就能成功,相信自己,正确定位。

规划读后感范文 篇3

远见思维,实现不焦虑的人生

全文核心的思想就是远见思维,用长远的眼光去看待我们整个职业生涯过程。作者说每一个人的职业生涯持续的时间很长,一般在45年甚至更长时间,通过这一信息大大提高了个人的“职业信心”;而后大致将我们的职业生涯分为3个阶段,告诉读者无论你处于哪一个阶段,只要有勇气,有信心,成功的职业生涯距离你都不远(有点鸡汤,不过对大部分人来讲鸡汤是有用的)。那么职业生涯的3个阶段具体是什么?每一个阶段我们该做什么呢?如下:

第一阶段:添加燃料,强势开局;

核心目的:学习和探索,不断尝试和错误。找到你擅长什么,不擅长什么;喜欢什么,不喜欢什么;

这个阶段你需要强势储备自己的职场燃料,包括3个方面:可以迁移的技能,有意义的经验,持久的关系。

第二阶段:聚焦长版,达到高点;

核心目的:我擅长什么?我爱好什么?这个世界需要什么?

关键因素找到自己擅长的事情,让后在你在自己选定的事情上投入尽可能多的精力和时间来绽放第二阶段的春天。

第三阶段:优化长尾,发挥自己的持续影响力

核心目的:这个阶段需要将自己从一个执行者变为一个顾问,建议者的角色。

自己目前处于第一阶段,所以需要现阶段我主要目的是:学习和探索;需要明确自己的缺点,例如:代码实践能力不足, 文字书写能力欠缺,语言表达能力欠缺等,然后分别为这些缺点制定强化计划,以此来尽可能多的储备自己的职场燃料。

本书中还有很多其他令人信心倍增的观念,例如:40岁之后能赚到的个人财富百分比:85%-90%,也就是说如果你的职业生涯成功的话,你现阶段所赚的钱占有不到整个人生财富的10%,于自己而言更加肯定了秋招的offer选择。

很开心遇到这本书,算是给自己这段时间焦虑,迷惑指明了一个方向,消除了自己心中无畏的忧虑。当然本书谈论的更多是职业生涯战略层面的方法理论,具体到个人时可以在这个战略层面进行详细的计划以及调整。

希望你在这”焦虑”的时代,过上不焦虑的人生

规划读后感范文 篇4

心理学家经过多年的研究与试验发现,人的能力、兴趣、价值观这几方面都是随时间和社会环境的变化而变化的,但是一个人的基本人格类型自接近成年以后就有着良好的稳定性。而适合你的工作就是那些能最大程度的发挥你的人格中的天赋优势和才能的工作。因此,根据人的天赋优势和才能进行职业选择和规划,才能使人的天赋才能得到充分的施展与发挥,人们才能在工作中获得深层的满足和由衷的快乐。九型人格帮助经理了解各级人员,九种类型的人对事物都有特别的贡献,平衡了工作的环境。九型人格润滑所有工作场所的运作,给人们一个共同的框架。而且,它帮助雇员增加工作满意程度和生产力。九型人格于团队发展中更是可贵,能有效为冲突找出解决方案、交涉策略,对领袖发展尤其重要。

此外,九型人格有助我们更加清楚认识自己个性的动力。一旦我们意识到人格类型的重要性,我们便会看见自己的处事方式不是对所有人都同样有效。因而,九型人格最有用的地方,是怎样从个人自我的思维方式和价值观中,发展出更加灵活的管理方式,从而发挥他人的力量和潜力。由此,我们可帮助其他人开始更加有效地自我管理,最终形成一个和谐,高产和满意的工作环境。

九型人格与工作建议:

一号完美型

〈适合工作〉:财务、监察、审计、律师、品质管理等。

〈典型价值观〉:追求卓越;没有最后只有更好、细节决定成败、鞠躬尽瘁。

二号全爱型

〈适合工作〉:秘书、助理、社工、服务工作等。

〈典型价值观〉:财散人聚、财聚人散、先付出、再得到。

三号成就型

〈适合工作〉:销售、公关、自主创业等。

〈典型价值观〉:超越他人,超越自我,简单的事情重复做,快鱼吃慢鱼,财富是我能力的证明。

四号艺术型

〈适合工作〉:文艺、设计、创作等需要创意的工作。

〈典型价值观〉:创意与灵感、追求独特、品位超群。

五号智慧型

〈适合工作〉:策划、整合、管理、研究工作。

〈典型价值观〉:科学管理、学无止境。

六号忠诚型

〈适合工作〉:建立系统、设立防范机制、顾问等工作。

〈典型价值观〉:置之死地而后生、从最坏处着眼、务实稳健。

七号活跃型

〈适合工作〉:创作、娱乐工作。

〈典型价值观〉:创新是第一生产力、快乐工作、快乐生活。

八号领袖型

〈适合工作〉:管理者,领导者。

〈典型价值观〉:追求一统江湖,为有牺牲多壮志、敢叫日月换新天。

九号和平型

〈适合工作〉:人事,调研,仲裁。

〈典型价值观〉:希望人人都相处和睦、愿意用我的忍让换来世界的和平。

规划读后感范文 篇5

你好,我现在一字一句打一篇给你。

时间的概念是人类认识、归纳、描述自然的结果,它即是一种客观存在,也是一种认知体现。我们习惯以时间计量生命,用时间指导生活,可是当时间真得被赤裸裸当成商品、流通货币,成为生活的依赖物和生死的决定者时,那种紧迫感和恐惧感着实让人心头一紧,这就是电影《时间规划局》带给我最直接的感触。

影片讲述的在未来,人类可以随心所欲的操控时间。在人类社会,不管这个人活多久,他的年龄被永远定格在25岁,因为没有了自然死亡,为了避免人口膨胀,人类社会抛弃了以往的货币,改用时间作为货币流通。一个人的时间用完之后,这个人就会死亡。但这种社会体制仅仅在下流社会被执行,与此对应的上流阶层却因为拥有用之不尽的时间可以永世存活。所有的时间都被时间管理局控制并分配协调着,社会看似井然有序,但被剥夺的下层阶级在面对高压力,尤其当获知自己只是一种社会体制的牺牲品时,反抗就自然发生。于是,就有下层阶级的改革先驱者发动起义,要求变革,重拾自主权,建立新的体制。我想,这才是电影最关注的问题,也是值得我们思考的关键所在吧!

规划读后感范文 篇6

作为外国高分电影的推荐之一《时间规划局》,我希望大家都可以在空余时间去看一下,它一定能够像其他高分作品一样带给你一些不一样的东西,同时给予你外国的差异思想,让你得到与众不同的收获。

该片主要讲述了在未来,主人公威尔获得了一笔意外之财。原本满心满心欢喜想要延长自己的生命,结果却被锁定为一起谋杀案的凶手,不得不亡命天涯的故事。

而这个故事有趣的地方就在于财富不只是现在的金钱了,所有人的财富是时间。

每个人为了短暂的时光而拼命工作。穷人们为了几分钟过得时间而努力,为了活下去而不断重复繁琐的工作。富豪们坐拥时间,享受着百年的舒缓。主角原本是一个普通的穷人,为了看到第二天的太阳而努力的存活着,可是机缘巧合之下得到了一位富豪的时间,到了富人区。他看到了贫富差异所造成的严重区别,他想要用自己的方式去改变这个社会,想要让所有的穷人也能够不用再为了几分钟的时间而向生活低头。

这其中最为吸引人的地方之一就在于主角的人设。原本主角是一个愿意分享时间给小姑娘,愿意见义勇为不怕危险的小伙。可是却因为种种遭遇变成了一个众人眼中的罪犯。我想这并不是一个简单的改变,这中间也说明了社会的复杂和多样,你永远无法想象下一刻自己的遭遇。也许幸运,也许不幸。可主角并不气馁,他敢于向命运发出挑战,依旧愿意依照自己的方式试图拯救自己所幻想的社会。他是个简单的小人物,他的经历更多带有着幸运,不然他也会每天徒劳,过着漫无目的打零工的日子他想要改变,拼尽全力,即使失败也在所不惜。这是一种信念,更是一种精神,不愿意向世界低头的勇气!

我们从主句的身上也是可以学到很多东西的。主角的经历和行为都告诉着我们坚持自我的重要。或许不被理解,或许一门心思撞了男墙,可是只要觉得值得,只要坚守心中的正义,只要自己不违背道德,我们都要拼尽权利一试。不被人理解不要紧,失败了也不可怕,令人恐惧的是自己每一天安于现状的挥霍时光。

相较于影视剧,我们生活中的日子是我们可以支配的,我们的时光尽管也是有限的,却至少是属于我们自己的。我们应该明白自己的方向,自己的动力,自己努力的意义。如果挥霍时光,那只能是对不起自己。也许我们没有财富,也许我们并不幸运,但至少我们还有自己的双手,有自己的时间,有自己所能够改变的命运!

我们每一个人都应该像故事中的主角一样勇敢追求自我,活出理想的模样,踏出第一步。很多时候我们缺少的只是一个机会,只是一个转折点,只是一个鼓励,甘于平淡的结局也只是平淡的。

愿我们的日子就像主角一般,充满刺激,不甘于安逸,勇于挑战!

规划读后感范文 篇7

不谋全局者,不足以谋一域,不谋一世者,不足以谋一时。但是认知模式所塑造的人性往往又让一个人表现得特别近视,更加关注眼前利益,在工作问题、在生计问题上也是如此,正因为如此人们总是在事业上有心栽花花不发,错失很多机会,充满了各种迷茫和困惑。作为奥美互动全球CEO,作者很早就洞察到了这个广泛存在的问题,于是潜行研究职业生涯规划和职业成功的规律,结合自己的职业成长阅历和职业咨询经历,总结出了自己对职业生涯的理解和感悟。人生不如意之事十之八九,在事业问题上也是如此,这一点我相信不是一本书、一位高人就能改变的了的,但是我还相信世上真的有一些有价值的理念和见解能让一个人更精彩,人生也更有价值。

具体到这本书里这样的理念共有四个,下面我逐个解读一下。

一是要站在职业生涯的角度看事业。不管当前供职的单位是什么性质,组织都是有生命周期的,有的短一些,只有几年,有的长一些,有几十年,很少有组织能够全程陪伴你的全部职业生涯,即使那些生命周期长的组织也会发生剧烈变化,而这种变化就很有可能终结你和组织的合作关系。所以盯着组织看自己的事业既是缘木求鱼,也是危险的,而且按照《反脆弱》的观点,个人和组织的合作关系越长,这种危险越强烈,原因很简单,个人的适应性会伴随着这种合作关系不断弱化,竞争力不断遗失殆尽。所以站在职业生涯的角度看事业,自己着眼的是自己的所长、自己的所好和市场的需要,潜心锤炼打磨自己技能、经验,而这一点既有利于你的竞争力,也有利于你当前的单位。

二是要站在学习曲线的角度看职业生涯。这个问题其实涉及到了一个大问题,人的本质是什么?不同伟大人物从不同角度给过不同回答,比如马克思说人是社会关系的总和,佛教说人是悟道者,道金斯说人是基因的载体,但是从学习学派的角度来讲人就是终身学习者,按照这个逻辑往下走,从职业生涯的角度来说人就是要在职场上追求陡峭的学习曲线,无论职业生涯不同阶段有多大差异,都强调选择能给个体提供陡峭学习曲线的工作,只有这样个体才成长的足够快,才有可能更有竞争力。

三是职业生涯要分为三个阶段来看待。一是基础期,大约从22岁到37岁,这个时期关注的重点是积累技能、经验和人脉,评价一份工作的好坏绝不是头衔、待遇、舒适等表面上的指标,而是前面三点,倘若一份工作能够带来技能提升、经验快速积累和人脉的广泛拓展,那么这就是一份好工作。二是爆发期,大约从38-52岁,在这个阶段重点在于找到自己的长板,发挥自己的核心价值点,与他人协作弥补自己的短板,创造价值,谱写精彩,成为领域高手。三是长尾期,53岁以后,这段时间取决于个人的身体和积累的影响力。一方面很多证据表明退休生活往往没有人们想象的那么美好,相反心智和身体会很快出问题,另一方面未来人的预期寿命越来越长,晚退休是一个高概率事件,所以有必要年轻时就做好准备。据作者讲美国成功人士在这一阶段很多人去从事创业、顾问等工作。

就像开头说的,没有任何一本书能具有万灵药的功效,彻底改变一个人的事业,让他更成功,但是这本书确实可以给我们很有价值的启迪,让我们开始严肃的思考一些平时没有思考过的问题。让我们理性的回顾一下我们走过的职场之路,客观的评价一下我们目前走在哪里,想想我们的目标到底是什么,当下离我们的追求还有多远,需要在哪些方面下功夫,需要如何调整,这些问题我们都需要反思。

更重要的是这本书提醒我们,我们的职业生涯还很漫长,可能未来干到80岁也不是什么新鲜事,所以我们还很年轻,千万不要消磨时间混日子,等着退休,那样的生活实在不够精彩,实在乏味,实在不值得过!

规划读后感范文 篇8

我们来北京后的第一个出外活动便是参观北京市规划展览馆,展示了北京市的规划历史和发展,亦展出了各项建筑模型、艺术精品,宣传了城市规划建设的重要成就和北京悠久的历史,介绍了现在与未来发展的重点,令大家更清楚认识北京这座不朽之城。

整个展馆一共有四层,一进大厅便可以看到一个青铜模型,以1:60000的比例再现了北京形如海湾的地理特征,三面环山,令人一进来就对北京的地理环境有初步的认识。我们先是自行游览二层的区域,再由向导员带领我们游览三、四层的展区。

二层

在二层扶梯厅,可以看到挂在墙上的巨型青铜浮雕,名叫《北京旧城》,以1:1000的比例展示出1949年的北京城市的整体格局和特征,包含了道路、房屋等等,清楚展现出北京以往的风貌。

二层主要是讲述北京城市总体规划和成果。北京城市以中轴线为起点不断发展,由1267年开始直到现在,一直向外扩展,北京独有的格局就是依据这条中轴线而形成,成为了传承历史文化、彰显中华精神的重要元素。展品中有一个中轴线模型,可以看出北京城市急速的发展。该层亦展示了北京市以往至今的格局变化,多项市政基础设施的建设各改进的主要工程及其目的,自1954年的每一版城市总体规划的要点,例如发展的背景、解决现状问题的主要措施等等。当中亦有一条走廊展示了各年度的重要事件或成就,可以看出中国在世界地位的提升。

三层

第三层的主要展品是故宫模型和北京城市规划模型,前者可以看出中国古代宫廷建筑的精妙之处,后者可以看到北京城市发展程度、规划布局。故宫实木模型十分精致,大家能清楚了解各个宫殿、房屋与城墙的布局位置、结构,虽然不是实物,但已经能感受到中国古时的豪华气派和中华文化。

四层

第四层则是可以从高处观察在三层的城市规划模型,从这个角度更能清楚看到北京市的面貌,模型以1:750的比例,把四环内的每幢建筑物都包揽其中,展示出北京的古城风韵和现代化风采。从这模型能够清楚了解北京市之大,以及其结构布局,以主轴线为中心向外发展。

在四层亦有多媒体影厅供参观者观赏电影,我们当天观看的是《不朽之城》和《古都巨变》,前者描述了北京3000多年的建城史,865年的建都史,后者介绍了北京历版总体规划的编制情况,让我们清楚了解北京城市规划发展史、现状及将来的发展方向。

展馆展示了北京市的交通、环保、建筑等多种发展的过程,从中可以看出要建设一座好城市极奇困难,需要一个清晰、严密的计划,必须从多个角度进行考虑,合理地安排各项工程及部署。而北京由见证历史沧桑的古都,经历多年的发展,成为一座现代化的国际大都市,亦是中国的首都城市,可见这座不朽之城的城市规划取得很好的成绩。为了维持北京城市的定位,成为全国的政治、文化、科技创新、国际交往的中心,达成国际一流的和谐宜居之都的目标和实现可持续发展,城市规划需要更加精密、谨慎,市民亦需配合各项政策的推行,维持城市发展的进程。

活法读后感范文1000字精选


通过不断的阅读,可以让我们增长智慧,看的更远,行的更正。我喜欢这本书的名字作品,对于这个作品,我们应该书写感受表达理解。撰写作品的读后感时,要注意哪些地方呢?下面是编辑帮大家整理的活法读后感范文,请马上收藏本页,以方便再次阅读!

活法读后感范文(篇1)

内容简介:王蒙的人生坎坷曲折,多事也多难,但他处乱不惊,一一化解,遇难呈祥,涉险成趣,令人叹为观止。王蒙在人生历程中处处表现出一位智者洞察世事的大智慧,丰富了我们的生存认知。《一辈子的活法(王蒙的人生历练)》是王蒙的自传文学,是一部成功人士非凡的成长史,这是一部研穷中国当代文学史和思想史不可或缺的回要文本,一位大家的心路坦言。

一辈子的活法读后感,来自当当网上书店的网友:《一辈子的活法》是王蒙一生的活法总结。让人们看到一个不一样的作家背后的沉与浮,败与胜。作为原文化部长和著名作家,他对中国文坛了解之深之透非常人所及。本书也让我们从侧面了解了中国的作家、文坛、政坛的一些现象甚至怪现象,长人知识,引人深思。一辈子屡败屡胜观自在,七十从心所欲不逾矩。

一辈子的活法读后感,来自当当网上书店的网友:读完王蒙的新书《一辈子的活法——王蒙的人生历练》后,感叹王蒙这一生的起起伏伏,这本书凝结了他七十多年的人生经验。他童年是按照一个好学生的要求来塑造自己的,得到了奖学金;十几岁时,被政治所吸引,参加了中共的地下组织;在仕途一帆风顺时突然要从事文学活动;名满文坛之际被划成右派;可以安居乐业时主动要求到新疆工作;在新疆工作十多年?后回到北京,在写作旺盛期,被任命为文化部长。三年多后,王蒙离开部长职位,又回到写字台前从事创作和评论。从一个作家到一个文化部长,再从文化部长回归到作家。当人们在唏嘘文坛又少了一位作家的同时,王蒙的转身又让我们看到了一位真正作家的取与舍。

活法读后感范文(篇2)

仔细一想,好像很长时间都没有完整地读过一本书了,如果要找出一个理由,可能很容易将它归结于日复一日忙碌的工作和生活。读书,和旅行、赏乐一样,都是我们感悟生活的一种方式,也是我们与心灵对话的桥梁。然而生活在这个物质欲望极度膨胀、外部信息密集轰炸的年代,iPhone的操作系统怎么用,3G又会带给生活多少改变,正如同《活法》书中所叙述的那样,紧紧跟随着时代前进脚步的我们却在不知不觉中迷失了人生的方向。

《活法》从头到尾稻盛和夫先生都在反复的讲述着人生的真理,应该如何找到人生正确的前进道路。读过之后,我们能够真切地感受到如同稻盛和夫先生所讲的一样,人生的真理就是这么的简单,这也就是我所说的通过读书达到了与心灵的沟通。

关于人生的方程式,人生·工作的结果=思维方式X热情X能力,书中已经用了多个实例论证了热情和能力相乘得到的结果,在此我只想谈谈思维方式。我完全认可书中认定思维方式的最重要地位,且对热情和能力所发挥的作用具有导向性,也就是说思维方式决定了你所散发出的热情和能力是否对社会有益。这就需要我们具有一个认知标准,知道人生的意义是什么,正确的思维方式是什么,如何才能找到正确的方向。上述的这些问题,稻盛和夫先生都已经给了我们答案,另外我想说的一点,思维方式大于零其实也是不够的。思维方式大于零充其量仅仅避免了错误的方向,避免了对社会的危害,但我们每一个人生活在社会里、工作在团队中,我们所做的每一件事以及存在的意义应该去推动团队的前进和社会的发展,这就要求一个正确的思维方式至少要大于等于一。无论是在生活中还是在工作中,我们经常会碰到好心办错事的情况,这里之所以说是好心,表明了我们做事的初衷还是朝着一个好的方向去的,但为什么达不到理想的结果呢,抛开热情和能力的因素,我们需要一个正确的思维方式。拥有正确的思维方式从复杂的'一面去讲,就像书中提到的你是否拥有一颗感恩的心,你是否拥有一颗利他之心,你是否能够控制自己的欲望,从简单的一面去讲,就是抽丝剥茧,简单的就是正确的方法。如果一个思维方式介于零和一之间,可想而知,事情的结果必然大打折扣,或者说根本达不到我们所期待的结果。

关于美丽的心灵和道理,这里所说的也就道德和人生真理。如果列举中华民族的传统美德,我想每个人都能列举出一大堆,但是道理却很容易被社会习惯所模糊。道德和道理是价值观的组成部分,如果道理只能放在书本中,那么中华民族的价值观也就无从谈起了。何况,我们本就是总在自我否定着过去,更不知道一个团队或是一个社会中个人价值都无从体现的话,团队或社会的进步又从何谈起呢。都说中国人很保守,其实经过与西方人的交往后,我感到很多方面其实我们很开放,而且是随着时代的发展越来越开放。之所以说开放了,不保守了,是因为我们早已丢掉了需要保守的东西。

一本200多页的书断断续续看了20多天,领悟到很多,也思考了很多,如何重获美丽的心灵,如何找到心中最真实简单的想法。今后还将反复通读,以期待获得更多感悟与大家分享。

活法读后感范文(篇3)

被誉为“日本经营之圣”的稻盛和夫23岁参加工作,年届80岁仍然在经营一线,他生命中的大半时间扑在了工作上。有人问他:你为什么如此拼命工作?

稻盛和夫的回答是:因为我通过自己的努力,爱上了工作。

这句话乍一听让人摸不到头脑,仔细想想现实中,或许我们每个人都对当下的工作有诸多不满,想做“自己喜欢的事”。可是大多数人并不知道自己真正喜欢的是什么,或者即便是知道,入职了梦寐以求的公司,却发现工作内容和自己想象的完全不一样。

即选择就爱到底

一不喜欢就换,一年到头换了三四个单位之后发现换来换去依旧不满意,这是为什么呢?因为人总是会不自觉地去美化自己憧憬中的事物,觉得它很完美,就是自己想要的。可事实上没有一种工作是容易的,你喜欢酒会上的觥筹交错华服细语,却没看到在电脑前整夜码字搜集资料做报表的苦;看到了老师写得一手好字在人前侃侃而谈,却没看到整日批改如小山一般高的作业备课到凌晨的艰辛。光鲜亮丽的背后永远都隐藏着付出,只有吃的了苦的人才能找到全力以赴的做成一件事所带来的巨大成就感和自信心。

大佬的姥姥在我结婚时的父母发言中只说了一句话:“结婚前选择你所爱的,结婚后爱你所选择的。”虽只一句,但甚觉感动,胜过千言万语。同理,这句话也可以再改改:找工作前选择你热爱的,工作后热爱你选择的。和婚姻一样,既然选了就等于选择了接纳和承担。

人生中99%的事情是我们无法掌控的,而唯一的决定权就是态度。既然免不了要工作,而且工作的时间占据了一天的大半,何不积极的看待并从中寻找点乐趣呢?我们一直说要享受生活、热爱生活,工作也是我们生活的一部分啊,何不一起享受工作?有格言道:“劳动有苦根甜果。”讲的是喜悦从苦劳与艰辛中渗出。其实工作的乐趣也潜藏在超越困难的过程之中,而且当你真正投入到工作中去的时候会发现更大的收获。

工作和劳动伴随的价值

作者在书中这样表述:工作和劳动即是修行,是塑造和精进人性的道场,对我们有着崇高的价值和深远的意义。不仅是为了生存、为了温饱,还是提高心性、磨炼人格、陶冶性情最有效的方法。这不禁让我想起了我的公公。

十分敬佩他老人家,虽工作繁忙,但仍然坚持几十年如一日的在田间亲力亲为,辛勤劳作,享受果实带来的喜悦。每逢西瓜成熟时节,读后感他总是带领家人一起去采摘。推着小车从地里摘下后放入,赤脚推着从田间一车车的运到地头;再在大三轮上铺好纸板,整齐的把瓜摆上;然后挑选个大的开着车送去各个亲属家里;还有结余就在第二天天不亮跟婆婆一起拉去市场卖。

每每想起如此就觉得很踏实,很安心,长辈有这样慷慨勤奋,持之以恒的精神让我们这些小辈很受鼓舞,也很感动。我想正是这日复一日沾满汗水和泥土的“田间精进”,在不知不觉中同样耕耘了心田、磨炼了意志,将他的灵魂提升到了崇高的境界,才会在做事时那么有礼法,在言谈举止中流露出高贵和威严,让人新生敬佩。

正如作者稻盛和夫所说:“工作和劳动本身就是最好的修行,每天认真工作和劳动就能塑造高尚的人格,就能获得幸福的人生。”也许这也正是工作和劳作的魅力所在,通过长久的坚持,不断的精进,把自己塑造成更好的人。还有什么比通过努力成为想要的自己更开心的呢?

既已明白,从现在开始,能做的就尽全力去做吧!毕竟,人生只有一次,躁起来呀!

活法读后感范文(篇4)

现在的社会是个信仰缺失、盲目跟风、大众浮躁的社会,说其病态也不为过。如何在迷茫中保持清醒、摆脱迷茫,《活法》给了我们很好的启示。

《活法》一书是一位成功企业家的生活感悟,我觉得作者并没有讲述其成功哲学的意思,而是讲述他对生活本源的认识和感悟。对于我们普通读者来说,我认为这本书最大的意义在于两点:

一、让处于迷茫中的人找到活着的意义;

二、认识到自身潜在的伟大力量。

如何实现这两点重大改变呢?我觉得这本书的核心在于强调转变思维方式,建立自己的人生哲学。

第一、如何认识每天的生活和工作?

美好的愿望每个人都有,但实现愿望的过程往往是更多的是平凡、单调,甚至是烦恼、挫折。如何客观认识现实和愿望之间的关系,需要我们有一个正确的视角,那就是接受并坚持每天的平淡与平凡,美好的愿望是平淡累积到一定量时的华丽转身。

要相信坚持的力量,因为坚持的力量是呈几何数级增加的。

第二、建立个人人生哲学的重要性?

要成为一个独立思考、有判断力的人,需要建立自己的正确价值观,做好一个社会人和个性自我。只有这样,才能成为一个有判断力、不盲从的人。

看《人与自然》节目,角马成群结队行进中,当有一只角马遇险受惊奔跑时,其他动物本能地开始奔跑,队伍顿成海洋之势。尽管这个比喻不甚恰当,但盲从之景以此形容恰如其分。

第三、活着的意义在哪里?

我认为:人活着的意义可以从两方面理解:

1.作为独一无二的个体,我们来到这个世上很是不易,要不枉来一世,需要我们活出自己的精彩,我的理解就是最大化实现自己的价值,最大化挖掘自己的潜力,更多地领略和感受这个世界,如果能为自己所处的时代记住,那当然是最最成功之人。

2.作为社会人,我们有父母、亲戚、朋友、同事,我们的喜怒哀乐、成功失败影响着周围的人,因此,能成为一个能带给别人积极影响的人,比给社会、他人造成消极影响的人更有意义。作为一名企业员工,我们的工作业绩给企业带来更好发展,企业的发展会给所有员工带来更多的福祉。

每一个人都潜藏着伟大的力量,这一点毋庸置疑,能否把自身潜在的能力挖掘出来,是人与人活的精彩与否的差异所在。如何实现呢?我认为关键在于改变自我,改变自我首先在于改变自己的心态,建立一种积极、正确的心态一定会为你的人生之路助力许多。

活法读后感范文(篇5)

稻盛先生在该篇中说到“只有主动追求的东西才可能到手”。在书中,他举了一个松下先生的演讲。当时松下先生谈到了著名的“水库式经营”,而底下观众发出了牢骚——我们想听的是怎样才能建成水库,而你现在强调的只是建水库的重要性,有什么用呢?松下先生说道:“那方法我也不知道,尽管不知道,但必须要建水库,你必须这么想。”对于这个回答,几乎所有人都大失所望。但是这个回答却给了作者巨大的冲击。当读到这里时,我大概明白为什么稻盛先生会有如此巨大之反应。一个人的人生就是他自己思维的产物,正如“心不唤物,物不至”一个道理,只有自己内心渴望的事情,才能将它呼唤到可能实现的范畴之内。换句话说,一个人心中所描绘的事情或者愿望比谁都强烈,热情达到燃烧的程度,才可能激情迸发成动力,得以实现,这正如稻盛先生所说;“只有主动追求的东西才能到手”。

该篇中让我第二个印象深刻的地方是稻盛先生在书中说道;“锲而不舍干到底,结果只能是成功”。他举了一个京瓷初次接到IBM的订单时,其规格要求之苛刻简直令人难以置信,而他们试做几次都不成功。当项目的技术人员束手无策茫然立于陶瓷炉前,稻盛先生发出这样的疑问:“你是否已经用尽了你的全部力量?”。经过反反复复的努力,他们最终做出了满足客户要求的完美无缺的产品。目标看似高不可攀,但绝不退缩、倾注热情、拼命钻研,这样做就会把我们的能力提高到连我们自己都吃惊的地步。

活法读后感范文(篇6)

用三天的空闲时间读完了《活法》,感触颇深,更知我们的人生需要更多的“精神粮食”,我们的精神需要不断的糯养才得以升华,《活法》读后感。

此书,让我想起贾平凹在他女儿婚礼上的讲话:第一句是一副对联:一等人忠臣孝子,两件事读书耕田。做对国家有用的人,做对家庭有责任的人。好读书能受用一生,认真工作就一辈子有饭吃。第二句是:“浴不必江海,要之去垢;马不必骐骥,要之善走。”做普通人,干正经事,可以爱小零钱,但必须有大胸怀。

我们对生命的意义的理解和认识,决定我们选择怎样的人生道路,也决定我们生活的方式和态度。人原本就是一个平凡体,无论人生经历何以波澜壮阔或者平淡无奇,截至生命的结束,我们都会回到原点,回归自然,读后感《《活法》读后感》。所以在这个物欲横流,诱惑不断的社会,我们更应正视生命的本质和意义。以平凡、平静的心态去对待一切,冒进、投机、急功近利等心态都是我们人生的绊脚石,自古伟人先心清净而后成大事!

懂得树立信念,懂得找到信仰,用正确的信念、信仰去支撑人生道路,给您完善“灵魂”所需要的源源不断的动力。用历练让生命成长,让成长有张力,让生命有意义。缺乏信仰是当今社会病态的根源。

心性没有提升,灵魂得不到磨练,我们思考问题的角度和方向往往就会出现岔路,思维方式方向正反决定错对。思想指导行动,行动体现意念。

积极的人生态度会给自己很多惊喜,对成功有着热切的期盼,才会有更强大的行动力、执行力,成功的几率才会更高。热切的期望会像一只无形的手,推动我们将常人以为“不可能”的事情变为“可能”,将虚幻变为现实,成功如此简单。

敬业是一种良好的习惯,把工作当成磨练心性的体验,享受幸福的“事儿”,精进持恒,孜孜不倦,追求完美,永无止境。

作为报社的一员,思维应更活跃,敢想、敢做,思维的碰撞会闪出成功的`火花。给同伴更多的鼓励,我们都是渴望成功、感性、知性的娃。

把握好两个原则:做人的原则,做事的原则,把握好这两个原则,事情决定就不会错,至少不会酿成大错。切记切记!

常怀感恩之心,心存感谢,幸福的感觉就会几何的速度倍增。“利他”挂在心中,用在行动上。

人生的意义,最简单的就是把目前小的事情做好,大的事情做对,赢在当前。努力奋斗而不失追求,追求梦想,实现理想。

人生,幸福如斯。

活法读后感范文(篇7)

有一句话叫做“活在当下”,理解了这句话,你就会活的更健康些,在今后的工作中我要力争做到:静下心,沉住气,耐住寂寞。把工作做的尽善尽美。联想到自身在工作中应该做到以下五心出发:

心态将会影响并决定你的人生会是什么样的色彩,读后我体会做人要具有以下五颗心“真心”“诚心”“虚心”“恒心“爱心””

“真心”认真的心,做人要认真,以认真的态度去学习与工作,你的目标就会实现。

“诚心”诚实,诚信,诚恳的心,做事须讲诚信,欺骗他人的同时就是愚弄自己的人生。不要受不良风气的影响,以诚信为本,讲信用是我们走好人生路的最好保障。

“虚心”谦虚的心,成长中的我们应该谦虚为人,善于听取他人意见,时刻反省自己,能够放下自满高傲的姿态,谦虚学习他人之长处,以制自身之短。

“恒心”持之以恒要坚持到底才能更有意义,这是稻盛和夫先生总结的道理,只要你肯付出就会有收获,如果我们能够十年如一日,持之以恒地钻研我们本职的工作,一股傻劲面对工作的难题,相信就不会存在我们攻克不了的难关,持之以恒,坚持到底,时间久了你也会成为你所在岗位上的专家。

“爱心”做人须有善良的心,利他的心,也就是善待他人,学会感恩的心,要勇于贡献,勇于给予,做事,我们的工作应调整好心态,让自己热爱工作。全身心投入工作,用心去渴望自己工作的成功,要大胆思考,细心准备,拼尽全力迎接困难与挑战自己的本职工作,把工作当做成长的必修课。通过工作感悟成长!

以上是我的一些学习感悟,希望在此与瑞图各位领导,各位同仁一起共勉!

让我们全身心投入瑞图各职岗位。付出自己智慧与汗水。让我们共同收获成长的快乐与充实的人生!

《红日》读后感1000字(精选范文)


有一位名人曾说过这样一句话:读一本好书,就像是在和一位高尚的人谈话。的确,人的一生中读书是十分重要的,我们可以从书中了解历史,学习历史。我的奶奶爷爷就很喜欢讲述抗战故事的书籍以及电视剧,受他们的影响,我也会看一些关于这类的书籍和电视剧,其中让我印象比较深刻的是《红日》这本书。

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《红日》是一部现实主义的成功之作,是一部以解放战争为背景,堪称中国军事文学创作史上的一座重要里程碑的书籍。它以1947年山东战场的涟水、莱芜、孟良崮三个连贯的战役作为情节的发展主线,体现出作者对现实战争小说的“史诗性”的艺术追求,即努力以宏大的结构和全景式的描写展示出战争的独特魅力。讲述了共产党华东野战军与国民党的王牌军74师之间展开的大规模战役的故事。作家通过解放军在战场上的被动局面,既形象地表现了当时山东战场上力量的强弱对比,为解放军的最终胜利造成强烈对比,以说明战争胜利的来之不易;同时也为进一步刻划国共双方各具个性的人物形象作了很好的铺垫。作家一开始就把解放军放在“置之死地而后生”的绝境之中,这样的结构布局在当时习惯于描写解放军“横扫千军如卷席”的文学作品中显得独特而又真实,体现出这位战争小说作家在当时的时代共名下对表现现代战争的独到眼光。然后,作品再以莱芜大捷的胜利作为过渡,最后以集中描写孟良崮战役歼灭国民党“王牌军”74师达到高潮,三次战役虽有主有次,却浑然一体,作家在对历史事件的叙述中,形象地完成了对时代共名的印证和阐述:即中国共产党所领导的现代革命战争,经历了惊心动魄的艰难曲折,经过了无数的牺牲,终于取得了最后的胜利。

在这样一轮红日生起来的背后是无数的牺牲,五星红旗是烈士的鲜血染的,这句话不是小时侯说着玩的,那是历史见证的。曾经的中国人民为了今天中国的和平而出生入死,让我更加明白今天的美好生活是来之不易的,从新中国成立以来,中国发生了翻天覆地的变化,在中国共产党的领导下,我们虽然走了不少弯路,但是现在的成绩是显著的。而我们更不能辜负这个前辈们用生命为代价换来的美好生活。

《红日》除了更加深刻地了解到了曾经战争的艰辛,更教会我们面对自己的目标和理想,应该全力以赴,不畏困难,勇往直前;在生活和工作中,应该学会与人协作,重视团队精神。、烈士虽已离我们远远而去,但他们临危不惧、宁死不屈的崇高气节,关键时刻舍身为民的优秀品质,生命不息、奋斗不止的精神却永垂不朽。

诗经读后感1000字(精选范文)


时光荏苒,岁月如梭,时间如一条白练,把几千年前的情怀延续至今。无论是几千年前还是现在,最纯朴,最干净的依旧是爱情。他不加任何修饰,只是发自人类内心最深处的一种情感而已。

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一日不见,如三月兮。一日不见,如三秋兮,一日不见,如三岁兮。热恋中的情人缠绵恩爱,无不希望朝夕厮守,所谓,“乐哉新相知,悠哉生相离”,只是短暂的分别对他和她都十分漫长,以至于难以忍耐。不是虚伪的表演,是来自内心最真实的感受。相恋相思人人都有过,人人都会经历,简单的十几个字,便将相思之苦表达的饱满而又空洞。且不说古人有这种相思情节,在当今社会也不乏。着眼于二十一世纪,热恋期的男女恨不得时时刻刻黏在一起,一刻钟看不见对方便十分想念,关注他所有的动态,生怕错过关于他的消息。而采葛中反复吟诵一日不见,重叠中只换了几个字,更是把怀念情人愈来愈强的情感生动的表现出来了。“一日不见,如隔三秋。”便由此而来。

褰裳,即提起下衣,简单的一个动作蕴含的是压抑许久的情愫。词中的女孩说,你如果爱我,便提起下衣,过河来找我吧,不要怕河水冷,心中的热情足以将冰冷的河水温暖;你若不思念我,还会有别人思念我,不缺你一个人。三言两语便将女主人公泼辣爽朗的音容笑貌,旷达自然的爱情观活脱脱地表现出来了。可能许多女孩子羡慕词中女主人公有如此旷达的心境,可她也只是个女孩,并未看轻爱情,倘若真的被心上人拋弃,也未必能做到诗中所说的那样旷达,但这种建立在自信自强上的爱情观以及纵遭挫折也不颓丧的意气,却是颇能警醒溺于情者,给伤于爱者治愈。这自信自强的爱情观,也正是现代女性需要悟出的道理。

时代进步了,科技发达了,男女平等实现了,似乎一切都在向好的一面演变,但为爱所伤,为情所困的女孩却越来越多,似乎没有了心上人的陪伴,便没有了生活的意义。为什么呢?因为男孩变得轻浮了吗?不!大多女孩将所有的赌注都放在了心上人身上,没有给自己留一丝后路。当今社会的现状是,男主外,女主内,在观念固化后,这似乎已经成为了一种理所应当,女人就应当在厨房和孩子之间打转吗?不!从未有如此规定,古有巾帼英雄花木兰,今有科研巨人彭新华,这些足以说明女儿身不比男子差。而在爱情中,女人有了自己的事业才能保留自尊和自信,才有日后生活中的底气。

放眼大学校园,我们需要做的就是静心研读诗经,默默努力,把自己变优秀,期待与更优秀的人相遇。愿更多的同学可以如诗经中的女孩一样洒脱自信,与我携手共同努力吧!(郝树敏)

“诗三百,一言以蔽之,思无邪。不学诗,无以言。”

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在诗经的艺术世界中,我们看到的有脚踏大地深耕易耨的辛勤;有“如金如玉”“如切如磋”的高雅;有“柔亦不茹,刚亦不吐”的明德;有人间苦难离别相思的同情;有纯真浪漫乐而不淫的爱情。《诗经》将诗歌文学的触角伸向那些胼手胝足的百姓,唱出古代中国人民各种风俗情态,生活际遇,而不是补天浴日的怪力乱神,也不是战场上的嗜血好杀。

古人相信以“诗”可以观“民风”,他们遣送王官,在如此辽阔的地域空间内采集,加工,传唱各种土风,民谣,以为“风”。《诗经》中描写恋爱与婚姻的篇章尤为动人,总量占到约《诗经》的三分之一,体现了先人的浪漫和对爱情、婚姻、幸福与美的理解与想象。读《诗经》,我们先走进其中如痴如醉令人神往的爱情。

开篇第一首《周南·关雎》可能是流传最广的一首诗,“窈窕淑女,君子好逑”成为了多少青年表露款款深情的佳句。心爱的姑娘啊,你怎忍心,让我无时无刻不思念你,让我辗转反侧无法入眠。《陈风·月出》中“月出皎兮,佼人僚兮”的深情表白你听到了吗?我爱慕的你如月光美好,心中牵挂让我坐立难安。《召南·摽有梅》是女子在娓娓倾诉“摽有梅,其实三兮。求我庶士,迨其今兮”,花枝堪折直须折,莫待无花空折枝;梅子熟了初春,我的爱情啊从青涩变成了苦涩,你什么时候来娶我呢?《郑风·女曰鸡鸣》那句“宜言饮酒,与子偕老。琴瑟在御,莫不静好”是多少人心中期盼的婚姻模样,佳肴做成共饮酒,白头偕老永相爱,女弹琴来男鼓瑟,和谐美满在一块。

《诗经》中大量婚恋诗篇的存在,是因为婚姻关系的缔结以及婚姻关系的稳定关乎王朝政治。从“生死契阔,与子同说”“爱而不见,搔首踟蹰”到“桃之夭夭,灼灼其华”;“青青子衿,悠悠我心”大致可以看出封建礼教下婚姻观念的从自由到保守的改变。从自由浪漫的爱情,和谐美满的婚姻,到礼制渗透的婚姻,相思悲歌的苦恋,以及伤感的离别。这是周代初期礼教初设古风犹存,是西周后期父母之命媒妁之言的孔子提倡的礼教,是对爱情的无情打压。但是人们对真爱的理解和追求没有改变,使中国人民即使跨过了几千年的封建社会后,还是回到《诗经》中描写的那些最高尚最纯朴的爱情中去。

《诗经》婚恋篇唱出了人人之和,群族之和;宴饮篇唱出了上下之和;劳役篇唱出了家国之和;而农作篇唱出的是人与自然之和。如此说,《诗经》如何算不上一首和谐之歌。美哉,诗经!壮哉,诗经!(兰华)

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