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读后感1000字精选

发布时间:2022-04-18 来源:互联网

《人生由我》读后感1000字(精选)。

常言道:“富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。”我们在闲暇时也会去看一些书的,我们经常会在读完一本书后写下一篇相关的作文,这样可以将我们读完书后的所思所想一点点的记录下来,你知道读后感可以从哪些方面来写呢?你可以读一下小编整理的《人生由我》读后感1000字(精选),供你参考和使用,请收藏和分享。

这是一本很容易读的书,但是读完之后还是有些地方出乎意料。

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书的作者是特斯拉老板的亲妈。只看到这里的时候还以为是教给我们如何培养出特斯拉老板这样的孩子呢,看完了才发现人家有自己的生活,虽然以孩子的成就为荣,但并不以孩子的成就为生活的主要甚至唯一目标。

这是这本书给我的第一个意外。不过这个意外倒是印证了平时读育儿书的一个感觉,那就是育儿要先育己。想要一个很酷的孩子吗?如果你自己就是个很酷的人,那有个很酷的孩子也就是顺理成章了。他们一家三代就是典型的例子。

第二个意外是这样的一个美女加才女居然在面临家暴的时候也没有太好的办法。和近期网络上说到的藏族姑娘拉姆的遭遇类似,她的前夫,也就是她的孩子们的生父对她也实施着精神和肉体的双重家暴。可见人一旦置身于这种恶劣环境,想完全靠自身力量摆脱是极其困难的。如果大家身边有这样的受害人,还是要尽可能施以援手,而不能认为是别人的家务事就不管不问。

第三个意外是关于美女和化妆衣品的关系。虽然觉得化妆和挑选着装是必要的,但总觉得对美女可能并不太需要。事实证明,美女的化妆技术和着装品位在专业人士的加持下和自己操作的效果也是有云泥之别的。可见什么事情都是要相信专业的力量。

另外,由于作者同时是一名营养专家,书里边对于饮食安排也提出了一些建议。虽然并不认同她对具体食物的安排,但是总体理念是赞同的,那就是“只在饿的时候进食,只吃健康食物,绝不暴饮暴食”。同时特别赞同她说的关于饮食方面“没有人想听常识,大家都只想要灵丹妙药”和“不要把你的卡路里配额浪费在难吃的食物上”的说法。作者提醒我们,在吃东西的时候一定要想清楚,吃东西并不是因为感到悲伤或者是有压力,而仅仅是因为食物可口,这样才能确保是在享受美食,而不是被自己的情绪绑架,把吃东西当做是减压手段。这真是一句至理名言。感觉在解决了温饱问题之外,什么都可以是吃饭的理由,社交、减压、无聊、猎奇,等等等等,只除了解决生理需要。毕竟,现在社会中的多数人都是吃的太多,而非相反。饥饿反而成了一种稀缺的感觉。

特别可爱的是,作者说即使我们有不健康的饮食,也不必感到忏悔,只要在这个过程中是在享受美食,那就下不为例,从下一餐再恢复健康生活方式。因为我们不需要让每一次进食都十全十美,我们的人生也是同样如此。

由此想到,完美主义确实是我们的敌人。一个最新的案例就是孩子上课时的表现被老师评价为有创造力。其实,也许孩子们在我们身边时也是那么有创造力,只是我们的眼睛总是看着他们完成的没那么精彩的部分,而总是忽略他们精彩的部分,或者是认为理所当然。另外就是老师对孩子的评价,就像别人的朋友圈——看上去很让人羡慕,但很可能只是局部的事实。这些闪亮的瞬间肯定不是课程的全部,甚至可能就是整节课上一刹那的灵光一闪。轮到这些老父亲老母亲自己看娃时,多半还是要抓狂的。所以必须时时提醒自己,对孩子还是要再多一点耐心,再多一点欣赏,或者最重要的是,再多一点沉浸,而不是置身事外,把陪伴当做一项工作。

好像有点跑题了。

再补充一句题外话,就是有传闻说作者的儿子脾气暴躁,婚姻状况堪忧,不知道和父亲的遗传以及生活的颠簸有没有关系。具体到自己的孩子身上,如果只能选择其一,你是希望他成功还是希望他幸福呢?(钟楼梧桐)

今天我拿到了《人生由我》这本书,我在想若干年我再回头看自己的更文,应该是很感激在这个时候看到这样一本打动我内心吧。

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在这本书里,Maya娓娓道来她的生活,同时也包括她的婚姻生活,一个人养育三个孩子,同时还遭遇家暴那么多年。她的勇敢成就了她自己,同时也养育了三个特别有优秀的孩子。而且在所有的时光里她也是坚持了自己的营养咨询工作,也不断地去学习拿到博士学位。

我最感动的是她的勇敢,无论是多少次的搬家,她带领着孩子们都能从零开始。那份勇敢是独一无二的。

今年的我,也是需要勇气去面对生活的,因为我们决定举家搬去荷兰。对于我和孩子们来说,这也是一个重新的开始。孩子们和我都需要学习语言,我也需要学习语言,同时我也给自己的学业有了更落地的执行计划。我应该也是会像Maya一样,继续学习。

所以这本书真是彻底地让我更加坚信自己的选择。也许当我告诉大家,我要搬去荷兰的时候,很多女性给我的都是同情的阳光,她们觉得一个新的开始太冒险,同时要学习的也太多,且如果我和我家先生出现敢情问题,我的处境真是堪忧。

对于大家的同情,我一般都是莞尔一笑,一来我觉得这是一个新的挑战,我开始学习一门新的语言,荷兰也有很多全英语的大学,这意味着我在学习荷兰语的同时,也可以更加认真的学习一下英语。我同时也可以继续日更,这样的搬家,应该是会让我的日更更有趣吧。

同时想着荷兰的环境实在是拍视频的好素材,一直想拍视频来着,这也算是一个契机吧。所以着我的眼里,别人认为的危机和苦难都会变成机遇和挑战。我觉得是很有意思的,所以我还是很期待新的生活。

再者就是我的工作也是可以在哪里都能开展的,我也很喜爱我的工作,希望未来有更多进展。

读《人生由我》另外一个启发就是,Maya对孩子们的养育方法,让我有了养育的新视角。

Maya说孩子们的职业生涯都是开始于孩子们的十几岁的兴趣爱好,最后发展成了职业。

同时她从未替孩子们完成任何文书工作,申请大学都是孩子们自己准备的,她觉得孩子们需要对自己负责任。反观我们自己,从一年级开始就小到一天跟进孩子的家庭作业,孩子的任何内务工作都是我们在操办,这样就是变成了妈妈很累的局面。妈妈很累就继续演变成妈妈脾气很大,孩子们在妈妈的全面照顾下,独立性也很差。

幸好我醒悟得及时,面对八岁的甜甜,我现在开始特意安排家务给她去做,这样她也能分担我的辛苦。比如我在更文的时候,我就告诉甜甜她需要把洗衣机里面的衣服晾好。

大些的孩子充分来帮助到妈妈,妈妈才有更多的时间工作。

这一点我以前是想都没想过的,总觉得自己要做一个完美的妈妈,应该是包办所有事情,现在觉得自己大错特错了,孩子们需要锻炼,妈妈们需要解压,这才是和谐的家庭氛围。

我们并不能期待十八岁的孩子一下子就能独立,应该从小就让他们锻炼和参与。

写到这里,我还在思考这个题目,人生由我,是的,当我们离开父母,独自求学开始,就是人生由我的一个开始。我们会遇到太多的问题和苦难,太多的抉择的时刻。所以勇敢是多么的重要,那个勇敢的你是不会恐惧未来和不确定的。

同时从封面Maya的微笑来看,她71岁了,脸上是有皱纹的,可是一颗充满激情和冒险精神的心却让她的眼里充满了光。她的未来还在继续,她的精彩还在继续。相较于她的年纪,再反省自己的年纪,是不是觉得我们的未来更加可期呢?

《人生由我》,作者梅耶·马斯克,她是埃隆·马斯克的妈妈。起初看到大家推荐这本书,我想这也许是一本儿子成名,老娘跟着出名的成功妈妈传记而已。事实并非如此,梅耶的勇敢、坚韧和对专业的追求等等都让人钦佩。

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梅耶·马斯克22岁结婚,曾经历9年家暴,31岁净身离婚,成为三个孩子的单亲妈妈。在3个国家多个城市生活过。今年72岁,在69岁时成为美国畅销彩妆品牌代言人,曾登上纽约时代广场的四块广告牌,她不仅仅是一位模特,还是营养学专家,拥有2个硕士学位。

本书梅耶以一种轻松的语气和我们分享她的故事,并根据自己的经历给我们提了很多忠告和建议。我希望能汲取梅耶的勇气和力量,去面对人生的每一个选择,做更好的自己。同时,因自己的改变,直接或间接的影响孩子,为他做好榜样。

时常翻阅这本书,能让我们获取源源不断的精神力量。以下仅仅是我感触比较多的地方做个分享,梅耶身上值得我们学习的远远不止这些。

作为妈妈,我能为孩子做的最好的教育,就是认真过好自己的生活,努力成为更好的自己。身体力行的践行,比任何耳提面命的说教都更有说服力。孩子能感受到家庭的每个人都是独立的个体,要学会自己照顾自己。同时,为自己负责。

尊重孩子,支持孩子的兴趣爱好,越早知道兴趣所在,越能享受快乐,早日找到人生的方向。我们这一代人,从小被告知要好好学习,要听话,等到工作了自由了,却不知道要往哪里走。没有热爱的事情,很难获得内心的愉悦和满足,也更容易迷失自己。

培养并坚持好的家族习惯,有些精神会深入家庭成员骨髓。梅耶在多个国家和城市生活过,每次换一个地方都是从头开始新的职业和生活。这种勇气也许得益于家训“冒险而审慎地生活”。没有富于冒险的精神,生活中每一次可能的变故都会让人害怕而踌躇不前。当我们因未知而恐惧退缩时,我们失去的也许是一次极好的机会。倾尽全力去尝试,如果仍没有好的结果,大不了回到原点。

想要什么就要主动争取。没有绝对的“yes”,但是如果你没有尝试,那答案一定是“No”。只要别人没有坚定的拒绝,那就还有机会。很多时候,我们总是会夸大想象中的失败,害怕被拒绝或者丢脸,而机会就在一次次纠结的时候溜走了,让生活中多了些遗憾。想一想,我们会因为别人的失败去嘲笑羞辱他吗?不会!任何一个有教养的人只会报以善意的微笑或者安慰。所以,为什么我们总执着于失败后别人的反应呢,总是幻想自以为的出丑或者丢脸的样子有多尴尬。

人生太长,慢慢修炼!

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[荐]人生由我读后感受1000字(通用9篇)


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人生由我读后感受【篇1】

人生的道路没有一帆风顺的,它岔道横生,充斥着许多的困难和挫折。

人生犹如宽阔的海面,它时而平静,时而波涛汹涌,正如高加林的人生一样,有平静也有曲折,艰难困苦与欢声笑语并存着。

《人生》是路遥的一部中篇小说,它以高加林的经历为故事线索,展现了一幕幕画面,体现了艰难选择的悲剧。高加林是农民的儿子,但他有理想,也有抱负,高考的落榜使他受到了一次打击,他内心是多么的苦闷啊!而他教师的职业被明楼的儿子三星给无理的顶替了之后,这个赋有才华的年轻人又一次遭到了打击,我能体会到他那时的痛苦与心碎,他是那么的热爱这个职业,而如今却被他人所取代。无可奈何,他回到了村里,开始了地道的农民生活。在他人生的低潮期,一个可爱、活泼而且善良的女孩巧珍走入了他的内心世界。他们两人开始相爱,初恋是美丽的,也是激情澎湃的,但是好景不长,他们之间面临着父母的责难和乡亲的议论,可慰的是,他们坚持了下来,这样一段纠结的时光飞快逝去,高加林在他人的帮助下当上了县里的通讯干事,一个有头有脸的,风风光光的“记者”,成为城里引人瞩目的人。事实上,他的确很出色,他辛勤、朴实,他勇敢、自信,他热爱生活,有着远大的理想和抱负。他凭着自己的才能和努力,在城里大显身手。同时他也遇到了昔日的好友——黄亚萍。黄亚萍在认清自己的内心之后,开始狂热的追求高加林。高加林在一番思索中,倾斜了天平。与巧珍相比,黄亚萍无疑是一位现代女性,她开朗活泼,却又任性专横,但她与高加林有很多相似之处,他最终接受了黄亚萍的爱,拒绝了巧珍。令人伤感的是,在巧珍被拒绝了之后,她并没有任何怨言,只是担心高加林,但泪水却一刻不停的涌出眼眶。这种无私的爱感动了我,也仅仅是感动,我无话可说。退一步来说,就算高加林拒绝的是黄亚萍,可他的心也不会就此甘于平静,不会去想更广阔的天空。我不懂他为何放弃了那个那么爱他的女子,或许在他的心目中自己的前途才是最重要的吧。

人生亦是这样,变幻莫测,将人玩弄于股掌之中,高加林与黄亚萍的幸福没有维持多久,高加林进城背后的事被人告发,他们的爱情也像空中的蒲公英,随风飘散,各自东西。而在这时高加林才发现自己深爱的人是巧珍,他也为此悔不当初。悲剧便是如此,你未曾珍惜的到最后却是深爱的,烙印在心中一辈子的。他要面对的是再一次回到生他养他的那一片土地,他的所有的理想和抱负如同过眼云烟难以挽留了。他减少了曾经的狂热,冷静的反省自己,接受了村中顺德老人的一席话语,而后一下子扑到在黄土地上。

在人生的旅途中,每个人都会面对许多个岔路口,或悲或喜,或酸或甜。在这样的旅途中,我们经历了许多许多,同样也失去了很多,人生就是这样一场玩笑。但是有时我又会去想,人活着是为了什么,没有人想象笑话一样度过一生,然而人生永远不会是一帆风顺,它充满了挑战,充满了困难。没有笔直的人生,更没有缺少岔道的人生,而关键就在于我们自己如何去选择,去面对。

人生由我读后感受【篇2】

  爱上自己的工作,成功就会爱上你不少人一生都在寻找自己喜欢的工作,兜兜转转,都没有找到合适自己的工作。于是乎,他这里做做,那里做做,勉强能过日子。尤其是刚刚毕业的大学生,找工作的时候,很容易掉入怪圈,这也不喜欢,那也不行,又不愿意干脏活累活,所以到头了连生活都难以维持,郁郁不得志。其实,没有成功人士不爱自己的工作。稻盛和夫认为,要想拥有一个成功的人生,人们只有两种选择:一种是“从事自己喜欢的工作”,另一种是“让自己喜欢上工作”。

一个人刚刚踏上社会找工作就碰上自己喜欢的工作的概率很小,大多数人初出茅庐,都不得不从自己不喜欢的工作开始。面对这种情况,我们到底该怎么办?稻盛和夫以其自身的经历告诉我们:没有成功人士不爱自己的工作,我们必须从“厌恶工作”发展到“喜欢工作”,而且,“厌恶工作”也“完全可以”发展成“喜欢工作”!

世界上伟大的推销员乔·吉拉德在被问及如何成为一名优秀的推销员时,他是这样说的:“要热爱自己的职业。”

吉拉德25岁时,他生意失败,背负上了巨额债务。为了生活,他不得不改行做了一名汽车推销员。刚开始,他只是把这份工作当作养家糊口的一种手段而已。但当他第一次经过努力卖掉了一辆汽车后,他内心的想法完全改变了。他激动地对自己说:“就这样,好好干,你一定会东山再起的!”

从那以后,他把心思全用在了工作上,直到把销售汽车的事业做到了顶点——以往世界上汽车推销商的平均销售纪录是每周卖出7辆,而他平均每天就能卖出6辆。多年的经验和教训告诉他:所有的工作都会有难度,都会出现这样那样的问题,如果一遇到问题就缩头退让,或者一次接一次地跳槽,情况有可能会越来越糟。

他说:“不要把工作看成是别人强加于你的负担,即使是为别人打工,也终归是为了我们自己的生活,与其这样,不如看作是为自己工作。”

一个人,无论你从事的是什么样的职业,也无论你当初选择这份工作的原因是什么,拥有了这份工作,就要热爱这份工作,这就是职业道德感。一个热爱工作的人,他无论到哪里工作,都会受到大家的喜欢,更容易赢得老板的认可。试想,如果你做老板,会喜欢一个不热爱本职工作的人吗?更别提愿意为他加薪了。

由喜欢而做的力量是无限的。正因为稻盛和夫深深地爱着自己的工作,才会自觉投入喜欢的工作,才会自燃起热情。拥有了自发性的热情,离成功也就不远了。

人生由我读后感受【篇3】

一口气读完路遥的成名作《人生》,不仅让我再次体会到阅读的快感,更重要的是故事里的主人翁让我明白真正的人生意义。

小说故事大概发生在改革开放的前期,第一主角高加林失去民办教师资格,无奈的加入田地劳作同时又幸运的和善良美丽的巧珍坠入爱河。由于高加林的才华后来被安排到县政府做通讯员,却又选择了高中同学亚萍的恋情而抛弃了尚在农村的文化程度低的巧珍。可惜,由于亚萍的准婆婆告发,高加林从对事业婚姻一片美好憧憬突然跌入谷底,加林失去了工作不得不面临着再次回到农村。而此时深爱他的巧珍已经出嫁了,并且在加林回到村口的时候,并没有收到村民的耻笑,而是一群被巧珍这样无私的爱感动下的村民送来的安慰和祝福。

虽然小说中爱情故事情节在许多国产电视剧里也有雷同的再现,但是我还是对作者塑造的巧珍人物形象非常喜欢。这是多么立体多么值得天下男人所梦想的女孩啊。尽管她没有读过书,但是她有无私的爱,有宽阔的胸怀,这在现实生活女性中也是非常少见的。可以这样说,巧珍对加林的爱是经得住考验的,是真爱,是大爱。

反观,饱读诗书的加林,虽然才华横溢,心高气傲,在面对失去民办老师工作,家里穷困潦倒的时候,是巧珍的帮助让他走出阴影而很快进入农民辛勤耕作的角色。但是,在进县城工作后以为当了通讯员就高人一等,尤其是和巧珍日常生活中觉得没有共同语言了,嫌弃巧珍没有文化而选择了表面上和自己谈得来的播音员亚萍。虽然他们俩是高中同学,虽然他们也有短暂的花前月下和招摇过市,但是不可否认的是他和亚萍的爱肯定经受不起生活的检验。这一点从亚萍打电话让加林去寻找水果刀这个情节就能看出亚萍和巧珍的天壤之别。

故事的最后,不得不要承认,加林其实也是幸运的。虽然没有一个美好的结局,但是,在巧珍的关爱下,相信加林还是会融入乡村生活的。这一切也要感谢巧珍--金子般的好姑娘。

小说是高于生活的,但是在生活中肯定是能找到原型的。

其实我们每个人在年轻的时候,都或多或少的有点加林的.影子在身上,都想走出家乡到外面有一番闯荡。但是,请大家谨记,无论我们去了哪里,家乡永远是我们的家乡,哪里才是我们栖息的地方。更何况那里有我们的亲人和朋友,无论你在外多么的飞黄腾达或者是穷困潦倒,回到家乡,你会觉得一切都是虚无。在曾经熟悉的田地,庄稼,溪水,山林,街道和村房前,你会觉得生活的本质在这里才能得到最清晰的体现。

可惜加林在人生得意的时候并没有领悟到在他的家乡有多么好的一位女子还在痴痴的等待她,却抛弃了这段姻缘。让他的两位长辈为之叹息。

如果加林能早点明白这其中的道理,相信他也不回丢失那块金子--巧珍。

也希望我们也能从中吸取教训,看清自己的位置,在淳朴的生活中享受生活的幸福。

人生由我读后感受【篇4】

知道季羡林老先生的名字是最近几年,真正留下印象的是看了他写的一篇文章《漫谈皇帝》,随后就于2006年10月16日买了他的一本作品集《我的人生感悟》,十分喜爱里面的第三、四部份《寄情》,《旷达》。知道他离开俗世后,就把他的书拿出来又看了一遍。

看了人家的作品也就算是认识了,说是老师也不为过,当然他未必肯认我这个学生,何况老先生身为牛哄哄之北大之副校长。不过让我跟着他去学吐火罗文之类的,揍死我也不去。

一个人在老年能够写出那么纯情文章,充满对母亲,对师长,对朋友,对自然的爱,且常常自己为之潸然泪下,他肯定是个有情的人。他也以仁爱之心对待社会,他肯定是个善良之人。

《清塘荷韵》记述了季老在北大池塘中播撒莲种,最后荷叶田田,香远益清的乐事,季老认为自己难道我这个人将以荷而传吗?这种以对自然的爱而传,其实真是比不知道多少书,多少学问要有用的多啊。老先生是以此而有所指吗?季老以70岁的年龄忽然悟到丝瓜是有思想的,我无法同丝瓜对话,这是一个沉默的奇迹。大自然的奇迹正如丝瓜则心中有数,无言静观他怡然悠然坦然,仿佛含笑面对秋阳。季老是以敬畏之心在写丝瓜,在写自然的神奇。老先生以仁爱之心记述了大自然中的二月兰、夹竹桃、马樱花,是这些不名贵的花温暖着老先生的心,幸福着老先生的心。反观我们自己,给我们感动,带给我们幸福的是不是正是名不见经传的草本呢?

《赋得永久的悔》展现了一位贫家儿子不能陪伴母亲的爱和淡淡离开母亲的哀伤,或许正是这种与母亲在一起的清贫生活,培育了季老平淡质朴的本性,也唯有在贫困长大的孩子才能真正体味到树欲静而风不止,子欲养而亲不待那种情感和无奈。《迈耶一家》不多的暗含了季老的一种别样的爱情,但是这种割舍恰恰正是季老的可贵之处,一种男人的但当和一种对家对人的责任,这是风流倜傥之徐志摩老先生不能理解的。季老写了很多怀念师长和朋友的文章。给我印象深刻的《怀念乔木》一篇,真正体现了君子之交淡如水那种友情,也使我们看到了季老淡泊的性格,尽管淡泊需要能力扺掌。季老与自己的孩子没有处理好关系,这不能不说是遗憾和季老的失败之处。也说明了季老天人合一思想是有缺失的。

季老在《牛棚杂记缘起》中说道:我恐惧,是因为我怕这些千载难得的经验一旦泯灭,一千万人遭受难言的苦难为代价而换来的经验教训就难以发挥它的社会效益了。想再获得这样的教训恐怕是难之又难了。于是我恐惧。这既是对社会的一种责任感,也是对社会的警示,担心将来还会有人发疯,有人残暴。《牛棚杂记》我没有看过,主要是对于人性之恶的事知道的太多,懒得看了,再说现实有的是,何必回头看呢。季老在***和jun。4的表里如一体现了季老的风骨。季老以善良之心对待社会。

季老常常讲到爱国,是所谓爱国没商量,不免为无良政府利用,这想来也令人难过,这或许正是恩封国学大师等之名头的由来。但是季老年青时身处中国风雨交汇外辱内患之际,对国家的情节自然很深,求国家富强更为迫切,也是情理中的事情。岂不知一国当由全体国民经过一定的公平、公正、公开的全民参与的程序,选择大家能够基本认同的人员组成国家代理人,依法对公共事务进行管理。但愿季老所说的国家是国破山河在的山河。

季老在《八十抒怀》中写道很喜欢陶渊明的诗:纵浪大化中,不喜亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑。这或许正是季老长寿的秘诀。大家对季老的长寿很感兴趣。其实长寿是学不来的,各自的造化而已。

看季老的书只这一本,自是不能理解季老。从电视中看到过季老,家中放着季老的书,这样的话,就不能说不认识季老。人去了,人之常情念叨几句,是为人情。

这样尘封他的书,自己也就心安了。

人生由我读后感受【篇5】

《私人生活的变革》读后感心得体会:

《私人生活的变革:一个中国农村里的爱情、家庭与亲密关系(1949-1999)》是学者阎云翔以东北下岬村为调查对象,进而深入地对中国近代以来农村情感生活、亲属关系等私人世界的发展与变迁做出探究。本书作者阎云翔以农村民族志的调查研究方法,经过了人类学的有素训练之后回到了自己曾经做过七年农民的农村,开启了十余年的调查研究。2005年,《私人生活的变革:一个中国农村里的爱情、家庭与亲密关系(1949-1999)》获得了“美国亚洲学会列文森奖”。本书不仅涉及了包括社会关系、家庭财产、赡养老人等方面的公共议题,还展现了包括计划生育、风流韵事、性等在内私人领域的隐私问题。学者阎云翔将我们或许不是那么了解的乡村生活的变迁展现在了我们眼前,在社会改造以及非集体化运动之后,农村生活从方方面面都发生了巨大的改变。在对下岬村的调查结束后,阎云翔每年都会回到村子里去探访,他说:“我每次回去基本都会是一种很沮丧的状态,因为发现我们当初的结论是正确的,而且这种情况愈演愈烈。”书中的很多现象不仅如今在农村社会中存在,同时也在城市中存在。

作者自身的经历也可用跌宕起伏来形容,因为家庭成分被误判为“资本家”,他被下放到山东农村的家中之后流浪到下岬村务农7年。之前只上到小学五年级的他,经过半年刻苦的复习,1978年考上了北京大学中文系,1986年赴美国留学。北京万圣书园总经理刘苏里曾这样评价:“如果不是处在一个剧烈变动的时代,我们很难设想阎云翔的山东老家与美国、下岬村与哈佛大学、流浪汉与列文森奖获得者会有什么联系。因为要追寻一部文化人类学典范文本的产生轨迹,我们便不能不注意这些令人匪夷所思因素的内在逻辑。”如今社会关注的更多是农业建设和农村发展的问题,而阎云翔自身的这些经历也使他更关注社会可能并不怎么关注的农民本身的问题。

关于“择偶”一词,下岬村的村民有三种说法,分别是:对于男人来说是“说媳妇”,对于女人来说是“找婆家”,以及90年代流行的“找对象”。“说”和“找”其中都展现了父母在家庭中的权力地位,是以父母为主,父母包办,替儿女来决定婚姻大事。而“找对象”的说法,更多的体现出了年轻人的自主性,不再是以父母的观点为准绳。关于“择偶”一词的说法的变迁,逐渐的展现出了农村青年男女在婚姻中的主体性,以及渴望独立于父母、对爱情的向往。在如今的农村还有没有父母包办的婚姻,我相信是有的。别说农村,就连现代化程度加快的城市中仍有父母包办婚姻的存在。甚至会有这样的说法存在,一些城市年轻人会认为父母对儿子和女儿的婚姻有不同的标准与期待,儿子的婚姻中最重要是儿子喜欢,其他的条件都放在比较次要的位置,而在女儿的婚姻中,父母的满意要比女儿是否真正的喜欢更重要。书中提到,许多学者简单地假定中国人对爱情不感兴趣,甚至认为中国人不知道怎么将爱情与婚姻相结合,因为中国人一般都更具集体性或社会性而缺乏个人主体性。读后感·我认为这些并非是简单假定,在我们身边很多的例子中,是存在爱情与婚姻不能结合的状况的。大龄青年被父母永无休止的逼婚,最后可能找个差不多合适的人就行了,青年人因为找了父母并不满意的对象被迫分手从而和父母满意自己却不怎么喜欢的对象结婚,等等。

作者在采访到一位74岁的男性村民时,这位村民用一句话概括了村中社会的变化“爷爷变孙子,妇女上了天。”“爷爷变孙子”指的是父母对儿女权力的下降,年轻一代自主性的上升。而“妇女上了天”则是从“妇女能顶半边天”中演变而来,但却是在抱怨妇女地位的巨大改变。“妇女上了天”这句话中暗含着讽刺,妇女地位的提高用上了天来形容,女性地位的提升是社会进步的表现,却在抱怨这样的进步,其中表现出了传统男权社会对女性地位提升的恐惧。其中女性地位的提升也存在着一个问题,这里的提升指的是在私人生活领域家庭中的地位提升,将女性限制在了私人生活领域中,不管女性愿不愿意脱离社会生活,只要结婚成家后,就要遵循母职、妻职的本性退出社会生活,脱离竞争的社会,全心全意为家庭服务,家庭事务事无巨细。使得结婚后的女性,与家庭、丈夫、孩子捆绑在一起,使女性的身份局限于妻子、母亲、女儿(儿媳)的身份中去。

就像作者阎云翔在本书末尾所说的那样,中国式的个性发展和家庭现代化显然还有许多关键的问题有待探讨。

人生由我读后感受【篇6】

对于我来说,听后的感觉主要是体现在两方面,一是对《于丹论语心得》销售的成功的看法。二是对《论语》一书中某些观点的体会。

一、《于丹论语心得》一书销量巨大的原因前一段在中关村图书大厦调研时正好碰到五楼于丹在签名售书,但是并没有去看,因为在我看来这无异于一种炒作,而凡是炒作的,无一例外可以用一句话形容:见面不如闻名。而后在办公室第一次听到同事用音箱播放于丹的《论语》,当时并没有仔细听,只觉得普通话说的很清晰,以前一直认为,如果想读学术性的论语评论,首推钱穆;如果想通俗的阅读论语,则读南怀瑾。中庸的选择,就读李泽厚的《论语今读》,其他都不算大家。这次公司组织,很细致的听了于丹教授的讲述,此前诸多看法被推翻。《论语》虽然流传了几千年,人们生活中也有诸多格言之类出自于此,但是如果说真正的推广到人群之中,却很难做到,而于丹的讲解却起到了这样一个作用,她的语言平实易懂,可以说,即使是一个读书不多的人,也依然能明白其中的含义,我想,这对于以往学术界人士往往用晦涩难懂的语言来探讨一些东西以显示自己的学识渊博来说,于丹无疑是更为真实的为古代思想知识的推广做了贡献。当然,相比之下,钱穆、南怀瑾、李泽厚,都远比于丹要权威,所讲述的,也更为有力度,但是,就推广而言,这几个学术大家又有哪个敢说自己的书能卖六十万册。他们的论述,也许更为适合一少部分人,而于丹的著述,所适合的对象是当今社会上绝大多数的人群。过于晦涩的传统文化知识,绝大多数人们早已没有了耐心去研究他固有的实用价值。人们想要在工作之余更好的充实自己,自然会毫不犹豫的选择对自己最为有利的吸收方式,于丹的成功正在于此。图书的策划人无疑是抓住了信息时代人们得学习心态,从而成功的利用了这一心态,图书配讲课光盘的销售模式、低廉的销售价格、签名售书的宣传方法,完全抓住了读者心理。更何况即使懒得读书,也可以在休息时间将光盘放入电脑或者DVD机,闭着眼睛去听作者平缓流畅的讲解。 所以,我想,六十万册的销量,也并不让人惊讶了。

二、对《论语》的个别观点的理解《论语》属于经学范畴,古人认一个君子要做的是齐家治国平天下,而《论语》所表述的理念更多是体现在“修身”上,孔子的“君子日参而醒乎己,则知明而行无过矣。”就很明确地体现了“修身”这一思想。我们要时时刻刻的记得反省自己的行为,那么,我们就会明白而没有过失了。这实在是一种很平实简单的道理,但是有几个人敢说自己已经做到或者是正在做呢?于丹说《论语》的中心思想体现在一个“恕”字上,所谓“己所不欲,勿施于人”,道理人人都懂,可是实际操作起来,难上加难。《忍经》中提到“《书》云:有容德乃大,皆忍之谓也。”所谓“有容”和“忍”,都是一种在为人处世中的宽容、谦和的心态。“海纳百川,有容乃大”说的也正是这个意思。如果引申开来说,应该是让人们在为人处世的过程中,应该多去看别人的优点,少看别人的缺点,如果看到,应该善意的加以引导而不该强迫人如何,可能我们很少注意到,别人有的缺点我们自身往往也一样不缺,而别人有的优点,我么却未必全有,在强迫别人去改正这些的时候,我们自身的缺点是否已经改正了呢?

《论语》中提到“人欲”,在儒家学说中,“欲”是万恶的根源,儒家认为人在“致知”的过程中应该“存理”而“去欲”,所谓“偏听则信,兼听则明”,儒家所说的“欲”字,在今天的理解,我想该是“无限制膨胀的、不切实际的欲望”、“嫉妒他人所有而自己没有”等等已经引申过了的意思,这种“欲”的遏制是十分必要的,无论在工作还是生活中,有些时候,我们内心所想得到却还没有得到的,我们经常将不能得到的理由归之于没有好的机遇、没有遇到好的环境、我比另外一些人优秀却没有得到自己该得到的、其他人不能友好地与我协作、上司的有意为难……这直接的让人想到一句俗语:“主观不努力,客观找原因。”

所谓“壁立千仞,无欲则刚”,实在是听则实易,做则实难。无论是对待任何事,人应该有一种我还可以做得更好的思想。信念的树立是必须的,因为你的内心是为自己的信念所努力的,但是,关键是看要树立哪种信念。《大学》开篇讲到“古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身。”可见,如何“修身”呢?“正心、诚意、格物、致知”而后齐家治国平天下;也可以这么说,“正心、诚意、格物、致知而后天下平”,这一切都是一个十分流畅的过程,如果引申到我们的现实中,我想可以说成:在提高了自身的同时,也得到了回报。

反之,如果一个人对自身的品德修养都不能提高,那么又如何能在其他方面有所成就!其实听过之后感想很多,但是诉诸于笔端时,却很是滞涩,可能很多人认为《论语》离我们已经太过遥远了,拿古人的道理说现实的事是十分不切实际,我们该现实些才能适应社会。可是,有用的道理和时间的长短并没有什么关系,古人的智慧未必不如今人,中国几千年的文化传承至今,我们所了解的道理,又有多少是自己领悟的呢?真理并不会因为时间的久长而变了自身的味道,有时反而会如酒,越陈越醇,因为今人会赋予他更为实用的意义。《大学》提到“止于至善”,实际上这本身就是一个无穷尽的、无法达到的理想化境界,也正是因此,人们才会不停的鞭策自己,让自己为达到这个目标而再进一步。因为做不到,而不去提升自己,这是一种十分苍白而没有说服力的观念。

人生由我读后感受【篇7】

“一切文化都沉淀为人格”,这是近读余秋雨先生《何谓文化》一书中对荣格名言的引用。从这句话的角度,我做两种理解,一是社会文化的熏陶和传承塑造了一个类型的人格群体;二是个性的人格形成是和他成长过程中的文化氛围密不可分的。

由此可以推论,文化其实是潜移默化地影响着群体和个体文化与文化与人生的成长与文化与文化与人生观的形成的。在文化相对缺失,但渴求程度却空前高涨的现代社会,如何使文化指导文化与文化与人生,进而由正确的个体世界观、文化与文化与人生观汇集为正能量的群体社会人格就成了一个硕大的社会学命题。

我学识尚浅,不敢轻动如此大的课题,只妄图从自己的理解和想象中尝试解读一个自认为正确的文化与人生态度。

首先是文化的概念,从理论上言,这个概念很广,又可以夹杂若多定语,比如社会文化、企业文化、校园文化等等,且众说纷纭。从实例而言,去年曾做过一个民营企业文化的调研,也总结了很多实证。应该说两者综合会有个清晰的脉络和概念了吧,恰恰不是!如此多的东西塞在脑海里,犹如掉进了五彩缤纷的万花筒,瞧这个也好,那个也妙,就是不知道自己想要什么,这也是文化,那也是文化,到底那个才是文化!?其实概念也是一个积累和顿悟的过程,积累到一定程度,醍醐灌顶般的一记重锤下来,才会豁然开朗。开朗后(自认为)才明白,没有明确文化概念的原因恰恰在于没有坚持自己对文化的思索思路,往往被一个个花哨的说法和好听的口号带到了歧途。想想看,这些企业的文化,有那些是完全相同的?又有那个不是坚守坚持才成型的呢?这些文化总结起来就是两个共同词汇:特点和积累。综合其它方面的理解,我大胆给文化一个自己的定义:文化是长期积累汇集,具有符合自身独特特点的,能引导群体精神和行为方式趋同的总结。

解决了文化概念的问题,就要分析文化对文化与文化与人生影响的问题了。这个方面,不用假装学术,只直接说理解就好了。

我们应该怎样面对文化与文化与人生?我想先要问自己的是需要一个怎样的文化与文化与人生。是活出自己还是随波逐流,是真实简单还是伪装繁复,是直截了当还是隐忍融合,等等。因为不同的追逐目标决定了不同文化方式、行为方式的存在,不同文化和行为的影响又造就了不同的文化与文化与人生道路和结果。

再请注意到文化的定义,并没有正面、正确、正能量一类的词汇。这是因为,是有负面文化的,但负面的也是文化,也是很多人孜孜不倦追求执行的,能引导群体行为趋同的东西。这种文化是很危险的,因为它会扭曲一个人的文化与文化与人生态度和社会群体的正确视角。

比如余秋雨先生对文化表述里面所说的民粹文化,虚假但又惑众,让人误读民主,追捧错误。当功利、扭曲、目的性强的思维模式遭到认同趋同,歪风邪气压倒正气的时候,文化就成了负面的文化,参与到其中的人也形成了负面人格。最危险的是,这些人有的绝然不知,有的假装糊涂,把不正常现象当成正常现象,把歪门邪路当成阳关大道,把负面人格当成正面人格,还跳梁小丑般表来演去,钻到小众的圈子里以慰快感,博得圈里人的表面喝彩和暂时支持。殊不知这种民粹文化的最终结局还得归落为低俗的热闹散去,悲凉的文化与文化与人生到来。推而广之,我理解民粹文化的概念可以演绎为一切看似正确实际却错误的逻辑,比如好人文化,其实是会混淆试听,不分黑白的;又比如会哭的孩子有奶吃的文化,其实是会剥夺一些不哭闹守规矩孩子的机会,而且间接鼓励所有的孩子都哭的。还有类似余先生提到的文化弊病,如疏于公共空间的文化,疏于实证意识的文化等等。一个人的文化与文化与人生若是始终被这些若有心,若无心的负面文化包裹,始终被它们所指引,可谓悲哉!

那么,我们应该追逐的到底应该是什么样的文化和文化与文化与人生?从个体而言,就是善良和爱。这也是余先生所阐述的大文化的终极目标,我非常赞同。只有有了善良和爱心,才能从急功近利、物欲横流中解脱出来,个体解脱出来,群体才能解脱出来,反过来影响其它个体,这是一个循环的过程。同样,国家要富强,也要有文化的凝聚力,体现在具体的行动上就是购买国货、热爱公共空间、互相关爱赞美、摒弃对谣言的爱好等,这也是爱国心的映射与爱国文化的趋同。从行为方式上,我们完全可以不走邪路文化和守旧文化而得到自己想要的真实文化与文化与人生。我相信简单和真挚的追求,是不用委屈自己屈就那些负面文化的,当明确自己的正确理想和追求之后,我们就可以从容的对待工作和生活的关系,清晰的处理同事和朋友的关系,擎着真正的文化大旗,打开全新的处世模式,活出真我的快乐空间。

人生由我读后感受【篇8】

这个快乐的假期就要过去了,他给我留下的,是《人生感悟》对我的启发。

书中的一个个精彩短小的故事,都凝聚着人世间的爱与恨、喜与悲,让你在短短的一瞬间得到体会;使你再新的角度审视自己的人生。

的确,何谓人生?有人把它比做大海;有人把它比做万花筒;有人把它比做上帝的游戏;也有人比它做梦……这每一个比喻,都是恰当的,但是谁又能说准它到底是什么呢?到底什么呢?怎么来?怎么去?也许有人早就给它下了定义——为了玩,为了享乐。错!人生在世,有十大支柱,缺少了任何一种,你的生命就将瘫痪,生命之花就将枯萎,但我确定,前者是错的。如果真有谁认为人活着是为了玩,那他尊人敬业的灵魂已经不复存在了。人生一世,就像流星,眨眼间从天空划过,那一道美丽的光束,就是你人生的意义;人生又如铅笔,一写即完,那一个个映在白纸上的字,就是你人生的价值。花开花谢,不变的是人生的信念;叶绿叶黄,热情执著着人生永不放弃的梦。晚霞在天空的一瞬间,留下的是迎面而来的清凉与芬芳。

当然,人活着为了什么,我也不会下定论,但是绝不是为了金钱。自古以来,多少人为钱财而深埋土里,多少人为了宝藏而流落苍黄,家人无语的泪花并无责怪之意,只是在轻轻告诉他们——金钱一用就完,但亲情是永恒的。对了,大家谁见过,一个新生的婴儿不在妈妈的怀里吃奶,又有谁见过,一个垂死的老人在为金钱作安排,钱为身外之物,够用即可,你活得再金贵,一天还是三顿饭,睡觉只用三尺三。谁又证明,没有钱的人不快乐呢?

其实,这人世间充满了亲情和爱,亲情执着,在人世中有它横行的一扇门。爱无悔,这世上也有它高飞的一扇窗。人缺少不了它们,它们也离不开人。它们为了别人而放弃自己,这正是高尚,正是有了这种高尚,爱才能比以前更爱。

不要因为你犯了错误而苦恼,世上没有永远的黑夜,不要因为你学习落后而犯愁,这世上有作后一排座位,但没有永远坐在最后一排的人;不要因为你没有朋友而忧伤,世间不会有永远单飞的孤雁;不要因为长得丑陋而自卑,丑小鸭总会变成白天鹅;更不要因为你缺少爱而伤心,因为这世界本身就是爱的天堂……不要总在错误与缺点之间徘徊,勇敢地走出来,品尝一种心灵的滋味,回味一下灵魂的美好。好好快乐地为自己活着。

生命没有固定的道路,但你要明白,有时你的一个字、一句话、一滴眼泪、一个微笑,会改变一个人一生的命运,为了这,你又何必去吝惜呢?人生的道路,总是走完后又回到自己初始的地方,再这中间,时间相同,但重要的并不是时间,而是过程。生命有时也是一个完整与残缺的连续,它们的交点便是幸福。人生如黑夜,有时它会骄傲,因为它驱赶了白天;有时它羞愧,因为它同时被白天驱赶;有时它骄傲,因为它占据着半个世界;有时它羞愧,因为它最多占据半个世界;有时它也骄傲,因为在白天有它的身影;有时它更羞愧,因为在它的身体里,也存有亮光。一个人的心不像白天那么完整,亦不像黑夜如此残缺,在完整与残缺的较量中,它们有一个共同点,都占据了半个世界……

一个人,再委屈,再孤独,也没有理由放弃自己的生命。有些人认为,活着是负担,但他不明白,死却是逃避——当然,对于死,就更是一件容易的事了。自己必须要有主见,有信心,去探索,去奋斗,要有永恒的信念,执著的追求。

春天是新生,冬天并不意味着凋零,在凋零中,又有新生。只要努力,说不定你的终结便是新生,说不定你也会占据半个世界……

人生由我读后感受【篇9】

于丹,中国著名文化的研究者和传播者,著作丰富,家喻户晓,将博大精深的国学通过深入浅出的讲授,给人启迪,令人感悟,增人智慧。

于丹在“趣品人生”一书中,介绍了中国山水文化,茶、酒、琴文化,读后令人耳目一新,荡涤心灵,更添人生奋斗之志,创新工作之气。

山:天地有长风,生命自浩荡。人在安静时,内心涵养了天地浩然之气,就会生命从容,行动起来时,就乘风千里,迅速果断,不拖泥带水。我们在工作中,首先要培养自身修养,陶冶自身情操,以浩然正气对待一切,以公正心处理事务。其次要熟悉情况,工作流程和规范,更要敏锐领悟事件发展趋势,把握事件发展规律,预测事件发展过程种种不确定因素和环节,唯有此,才可处置及时准确,干净利落。再次紧扣“运政为民”这一宗旨,全力实施好今年市政府为民办十件实事之一:10乡镇镇村公交通达及260个农村客运候车亭,以保证人民群众人便于行。

茶:力量之茶,从容不迫。在一个躁气过重的时代,泡茶、喝茶也许是最好的医心良方,需细品水与茶相逢,心智与茶香相融的过程,从而使我们静下心来,在沉思中积蓄力量。运管工作虽然面广量大,涉及千家万户,关系千头万绪,我们必须千方万计,经过千锤万炼,积极履职,行使好客运、货运、驾培、维修等行业管理职能,同时担当好运输市场安全、秩序等方面监管职责。由于从业人员素质参差不齐,管理水平手段滞后,不规范,不文明经营行为时有发生,领导与人民群众颇有微词。工作千难万苦,我们唯有洗尽铅华,以公正之心,责任之感,使命之情,抓住主要矛盾和矛盾的主要方面,逐项梳理薄弱环节,问计于民,求解于民,解难于民,解决问题于基层,做市场秩序净化的铁军,做人民群众的忠诚卫士,做维护合法经营者的保护神。

酒:清醒智慧,运筹有方。一些人酒越喝越糊涂,另一些人则越喝越清醒。也许我们要韬光养晦,用清醒智慧推进运管工作,抓住工作重点,力求工作“师出有名”。履行好人民群众“衣食住行”中“行”的职责,同时把与“衣食住”有关系的生产生活资料运输好,从这意义上,我们做好工作就是服务民生,服务百姓。为此,要坚定以人为本,执政为民的理念,始终把人民群众的利益放在第一位,从城市客运、城市公交、农村客运、出租车等群众出行这一最现实、最贴近、最直接的利益入手,服务好人民群众的出行。力求为百姓谋福祉,为百姓分忧,让百姓安全、舒适出行,享受最高效顺畅的道路运输。

琴:治世之音,庄严人生。于丹讲,我们生命本真中原来都有敬畏之心,只不过在现实压力下,被喧嚣忙碌淹没太久,唯有借琴声唤醒敬畏,使生命肃穆庄严,敬畏权力会使我们不迷失方向和不耽误前程。一个人的一生道路或许有千万条,但我们选择了服务人民这条路,就应该干好专职工作,权为民用,奋力开创,努力拼搏,对工作有热情,对人民有热心,对人生有热爱,这样将不亏一生,不负组织。以身作则,身先垂范,事业重如山,名利淡如水,以“等不起”的紧迫感,“慢不得”的危机感,“坐不住”的责任感,与运管处人员一起强化管理,规范市场树新风;优化服务,民生为先促和谐,内强素质,外树形象,为实现我市交通“通江达海”宏伟目标尽心尽力尽责。

最新《人生》读后感1000字精选


一本好的书籍,常会为阅读者呈现一个美好的思想,美丽的人生画卷,作品令我佩服其中所蕴含的意志,佩服那顽强不屈的精神,被它感动,被它震撼,是⼼灵的震动与呼唤。此时可将对作品中略有所感的地方记录成读后感,大家有没有写过读后感呢?栏目小编特地为你收集并编辑了最新《人生》读后感,更多信息请继续关注我们的网站!

最新《人生》读后感【篇1】

来自西文的词必会在后面括弧列出,方便理解,又可见作者极其咬文嚼字。资料极富文采,简直像是在看散文。说起散文,其实《写在人生边上》里还有一篇书评,聪明狡黠,那便是:《读》

若要写一篇此书的书评,或许能够引用原书书评里的话“本书中名言隽语,络绎不绝”(《》)“感荡了无量数读者的心,跟随作者的心一同颤动,跳跃!”(《》)然后引用完毕,全文结束。

何也?其一,若是真正仔细地看过了钱的书评,那么再看书评的书评就会忍不住比较,最终兴趣索然,然后把手里的玩意儿挪到右上角,用手指去触摸未知数X。其二,本书不仅仅资料杂,而且风格不一,《写在人生边上》幽默中浸润着思索,而后面则愈加严肃(虽然作者一向会忍不住插上几句俏皮话),若是从前后两部分各抽出一篇文章,估计没人会以为是同一人所写。其三,文章极有思想深度和艺术魅力。别看《写在人生边上》看似在不停地掉书袋和卖笑,里面的东西深的很。最富代表性也是最简单的一篇就是上文所提的《读》。在此摘引一段:

”老婆子和母鸡的故事:老婆子养只母鸡,每一天下一个蛋。老婆子贪心不足,期望它一天下两个蛋,加倍喂她。从此鸡愈吃愈肥,不下蛋了——所以戒之在贪。伊索错了!他该说,大胖子往往是留意眼。

狐狸和葡萄的故事:狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄,用尽方法,弄不到嘴,只好放下,安慰自我说:“这葡萄也许还是酸的,不吃也罢!”就是吃到了,他还要说:“这葡萄果然是酸的。”假如他是一只不易满足的狐狸,这句话他对自我说,因为现实终“不够理想”。假如他是一只很感满意的狐狸,这句话他对旁人说,因为诉苦经能够免得旁人来分甜头。

驴子跟狼的故事:驴子见狼,假装腿上受伤,对狼说:“脚上有刺,请你拔去了,免得你吃我时舌头被刺。”狼信以为真,专心寻刺,被驴子踢伤逃去,因此“天派我做送命的屠夫的,何苦做治病的医生呢!”这当然幼稚得可笑,他不知到医生也是屠夫的一种。“

靖篇散文都是幽默首当其冲,然后讽刺大军随之而至。欲修炼吐槽功底,可日观此书,夜观此书,饮食观此书,如厕观此书,如此苦练,必有所成。

务必要说明的是,在观看这些文章的时候,务必把做阅读理解走火入魔的恶习戒除,,千万别妄想去找什么中心思想,这太幽默了。如此,观此书会有情绪舒畅,神清气爽之感觉。

至此只能停笔,只能写这么多。我只能发发对于《写在人生边上》的小小的议论,再写下去恐怕不伦不类,难以阐尽。这并不是我的懒惰,而是“这本书真大!一时不易看完,就是写过的边上也还留下好多空白。”(《写在人生边上·序》)

最新《人生》读后感【篇2】

四月即没,五月在望。金风和煦,万物复苏。百芳发而幽香逸,春鸟还而鸣声碎。

春去春来花还在,人来人往缘徘徊。

扶着细柳,遥望,那一山水,于心间荡漾,千百回而不殆,宛如最初你低头的那一抹梨涡浅笑。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。于我,你如西子一般静美清雅。年少时憧憬,畅徉于你的万里碧波中。

终在那一夏,那一风,那一雨,我与你共话传奇。

拂着樱花,细数,那一山水,于心间洋溢,千百回而不散,宛如曾经的你垂眸浅斟低唱的那一潇洒。芒鞋破钵无人识,踏过樱花第几桥。于我,你便是清冷柔情的樱花桥,低眉信手抚琴于你心间。意气风发时,终敌不过深藏的念想。

终在那一春,那一山,那一水边,再见伊人笑,路踏樱花桥。

抚着芭蕉叶,暗吻,那一山水,于心间徘徊,千百回而不悔,宛如你恣意随风的三千青丝,那木簪缱绻你的青春,束不住你的清狂。直到相思了无益,未妨惆怅是清狂。于我,你是豪放不羁的灵契。迟暮年晚回首,曾仰天大笑出门去,曾穷途痛哭于末路,曾竹杖芒鞋于风波。

终在那一秋,那一路,那一桥上,我寻得白发如雪的你,不悔青春。

浮去心中阴霾,望见殷勤为探看的青鸟;浮去眉间的阴霾,望见翠色客舍于轻尘;浮去尘世的阴霾,望见久盼的云中锦书;浮去天地间的阴霾,望见那澄澈无染的山水。

那便是你,那便是我,那便是心中永恒的山水,你我共守的灵地真域。

最新《人生》读后感【篇3】

“怀念一个人最好的方式,不是了解他的生平,而是读他的作品。因为每一部认真铸就的作品,都饱含着作者最真实、最深刻的思想精粹。”偶然间获得一本新书,杨绛先生的《走在人生边上》,朋友笑话我,现在读这本书有点早了,而立之年应该是奋斗、创业,关乎生老病死的问题,那是以后的问题。我笑了笑,没说话,其实内心只是想知道迟暮之年的哲人们他们对人生持怎样的态度。

读完这本书,才对杨绛先生有了一点点了解。杨先生没有老年人那种老成持重的垂暮之感,反而文字间充满了俏皮活泼,若是不知道底细,还真以为是个年轻人。

“我正站在人生的边缘,向后看看,也向前看看。向后看我已经活了一辈子,人生一世,为的是什么呢?我要探索人生的价值。向前看呢,我再往前去,就什么都没有了吗?”我最佩服的是杨先生临到人生最后,也不放弃好奇心、求知欲和探索精神。百岁老人该是经历了人世许多沧桑,尤其还自嘲为“晚清遗老”的她更是经历了最动荡的岁月,受到世人的尊敬被称为“先生”,也受过苦难而到处躲避。按照惯例,德高望重、韬光养晦也没谁敢有微词,可杨先生是“先生”名士,自不如此,而是好奇地向后看看,自问自答地探索人生的价值。

“天地生人的目的,该是堪称万物之灵的人。人虽然渺小,人生虽然短促,但是人能学,人能修身,人能自我完善。人的可贵在人自身。”杨绛先生回头去看,思索、洞悉“天地生人”的目的——当为万物之灵。人生实苦,灵性良心往往迷蒙在烟雨云雾里,为世事操心。老天何苦为难我们?杨绛先生给了我们一个最重要的理由:“人之善恶杂糅,就若顽铁一般。所以修身谓之人的根本要求。”宝剑锋从磨砺出,唯有不停锤炼,才能达到各自有着不同程度的修养和收获。人世的苦难正是起着如此这般的作用,人生大苦,大概便是这缘由吧。

“只有人类能懂得修炼自己,要求自身完美。这也该是人生的目的吧!”人生像是一场修行或者说修炼,在红尘中炼本事,修心,磨砺出自己的信仰。人经过顺人情又合理的锻炼,最终超脱“小我”。或许不如“尧舜”之德,却必定或多或少留下成绩。尤其在岁月的婆娑下,却是老而弥坚。到老了,锻炼了一辈子,能留下些成果,也算是不虚此生。这也是杨绛先生文章最后的自语。

读罢《走到人生边上》,完全看不到一点“夕阳西下”的哀叹,也看不到一份“烈士暮年,壮心不已”的躁动。有的只是平平静静的思索,喃喃自语,回头看看过往,说说一生的价值。我们年轻人站在人生的这头,杨绛先生站在人生的那头,看着她,看到是她一路上的淡定和从容,到了边上,最触动人心的还是那句“世界是自己的,和他人毫无关系”。读其书,知其人,用阅读这种最平等的方式缅怀杨绛先生,是我最大的尊敬和怀念。感谢一次偶遇,让我对人生多了一点思考。

最新《人生》读后感【篇4】

《人生边上的边上》第七部分都是书评,所评的书涵盖心理学,哲学,中国文学,传记,游记,散文,诗歌,考据甚至辞典,可见钱锺书兴趣之广,知识之渊。来自西文的词必会在后面括弧列出,方便理解,又可见作者极其咬文嚼字。内容极富文采,简直像是在看散文。说起散文,其实《写在人生边上》里还有一篇书评,聪明狡黠,那便是:《读》

若要写一篇此书的书评,或许可以引用原书书评里的话“本书中名言隽语,络绎不绝”(《》)“感荡了无量数读者的心,跟随作者的心一同颤动,跳跃!”(《》)然后引用完毕,全文结束。

何也?其一,若是真正仔细地看过了钱的书评,那么再看书评的书评就会忍不住对比,最终兴趣索然,然后把手里的玩意儿挪到右上角,用手指去触摸未知数X。其二,本书不仅内容杂,而且风格不一,《写在人生边上》幽默中浸润着思索,而后面则愈加严肃(虽然作者一直会忍不住插上几句俏皮话),若是从前后两部分各抽出一篇文章,估计没人会以为是同一人所写。其三,文章极有思想深度和艺术魅力。别看《写在人生边上》看似在不停地掉书袋和卖笑,里面的东西深的很。最富代表性也是最简单的一篇就是上文所提的《读》。在此摘引一段:

”老婆子和母鸡的故事:老婆子养只母鸡,每天下一个蛋。老婆子贪心不足,希望它一天下两个蛋,加倍喂她。从此鸡愈吃愈肥,不下蛋了——所以戒之在贪。伊索错了!他该说,大胖子往往是小心眼。

狐狸和葡萄的故事:狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄,用尽方法,弄不到嘴,只好放弃,安慰自己说:“这葡萄也许还是酸的',不吃也罢!”就是吃到了,他还要说:“这葡萄果然是酸的。”假如他是一只不易满足的狐狸,这句话他对自己说,因为现实终“不够理想”。假如他是一只很感满意的狐狸,这句话他对旁人说,因为诉苦经可以免得旁人来分甜头。

驴子跟狼的故事:驴子见狼,假装腿上受伤,对狼说:“脚上有刺,请你拔去了,免得你吃我时舌头被刺。”狼信以为真,专心寻刺,被驴子踢伤逃去,因此叹气说:“天派我做送命的屠夫的,何苦做治病的医生呢!”这当然幼稚得可笑,他不知到医生也是屠夫的一种。“

几篇散文都是幽默首当其冲,然后讽刺大军随之而至。欲修炼吐槽功底,可日观此书,夜观此书,饮食观此书,如厕观此书,如此苦练,必有所成。

必须要说明的是,在观看这些文章的时候,必须把做阅读理解走火入魔的恶习戒除,千万别妄想去找什么中心思想,这太幽默了。如此,观此书会有心情舒畅,神清气爽之感觉。

至此只能停笔,只能写这么多。我只能发发对于《写在人生边上》的小小的议论,再写下去恐怕不伦不类,难以阐尽。这并不是我的懒惰,而是“这本书真大!一时不易看完,就是写过的边上也还留下好多空白。”

最新《人生》读后感【篇5】

人生就如一场旅行,旅行中会给我你带来快乐,同样也会给我带来痛苦。

我享受这人生的旅行给我带来的快乐,更享受于它带给我的痛苦,慢慢品尝,体会出人生的意义。正如《文化苦旅。》一样,在经受了命运给文化带来的痛苦后,它没有倒下,它依旧挺立风中,闪烁着耀眼的光芒。

《道士塔》中这个愚昧的道士,随手便将中国灿烂文明的瑰宝送给了他们。看到外国人拉走一车车的宝物时,我感觉到自己的眼眶正在慢慢地湿润了,心中泛起了阵阵莫名的酸涩这是身为一个中国面对满目疮痍的历史而感到痛心慨叹。

“这是一个巨大的名族悲剧,而王道士只是这出悲剧中错步上进的小丑。”正如书中所说,我们无法将愤怒宣泄在他身上,因为他太渺小,太愚昧,无法承担起这笔文化重债。

面对王道士的圆寂塔,我只能说:“我好恨,好狠。”但我别无他法。

中国的文化遭受了痛苦,而中国的文人们也是可悲的。他们每天心惊胆战,害怕因自己的一句话,一首诗便招来杀身之祸。

中国文明最宝贵的财富便是书籍,一本本,一册册的书籍记录这种文明最灿烂的文化。

然而我们的灿烂文化将在何处栖息呢?又有谁能将他好好保存呢?这个人终于出现了,他,范钦创建了天一阁。感谢它给我们名族零零落落的文化提供了一个暂时的居所。

灿烂的文化被藏在了天一阁中,免受了暂时人为的破坏,但它最终却又全部都会与日本侵略军的狂轰滥炸之下。

看着这些,我的心好痛好痛,就如正在滴血一般,看了这些,我似乎一下子就长大了,找到了人生的目标。

再灿烂的文化,没有人去珍惜,保存,也会消失。而我们应该放眼展望未来,寻找那片属于我们的蔚蓝天空。

最新《人生》读后感【篇6】

内容简介:古人云,小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝。很多所谓的隐士看破红尘,隐居于山林,其实只是形式上的“隐”而已。而季羡林先生才是真正做到物我两忘的隐士,他在最世俗的尘世中排除嘈杂的干扰,自得其乐。他对人生有自己的参悟,也有自己不懈的追求。在他看来,人生是一段不完满的历程,而每个人都应做到“纵浪大化中,不喜亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑。”得到这份淡然的心境,就能收获多一些人生的幸福。

品悟季羡林:人生的真意的读后感,来自淘宝网的网友:一位年近百岁的老人,用他洞察世事的双眼和勤于笔耕的双手,进行了一次跨越文化的人生旅行后离开了我们,这位老人就是季羡林先生。人们往往不知应该用什么样的语言来“限定”这样一位学者,因为在他身上,光环太多,桂冠太多,常让人无法企及。季老是勤奋的,也是幸运的。1911年8月6日,他出生在山东清平的一个农人家庭。6岁的时候,投靠济南的叔父,开始了自己的求学之路。18岁时,师从著名翻译家董秋芳先生,19岁考入清华大学西洋文学系,师从吴宓、叶公超等人。在此期间他还选修了陈寅恪、朱光潜、俞平伯、朱自清等著名学者的课程,受益匪浅。对于季老在学术上的造诣,学界自有.公论,普通人亦很难评价,但季老淡泊名利、乐享人生的人生态度,却很值得后人反思与学习。季老对待人生的态度,谨慎而谦虚,他自认为是一个平凡至极的人,和大多数人一样,饮祖国水,食祖国粮,谈人生事,如果说他有什么过人之处,那就是生活的历练和勤于思考的头脑。

品悟季羡林:人生的真意的读后感,来自卓越网的网友:虽然季老曾经言明,人生对与大多数人而言是无意义的,但他的诸多作品都展现了他积极的人生态度,他的人生态度中没有高调而矫情的虚荣。他的人生观完全植根于现实生活之中,其感悟似细水长流的甘泉,平实而真诚,简洁而更见清灵。相比季老朴实而富有生活气息的人生态度,如今的人们常被生活的细枝末节所迷,被功名利禄所惑,成了名副其实的庸人与俗人。人生是谁也无法规避的一种现实,在面对这种现实的时候,有人选择用实用主义的机智与狡黠处世,也有人用浑浑噩噩的态度得过且过。与之相比,季老面对人生的态度,更像是中国古代君子修身养性时所持的“慎独”思想,自我修行的意味极浓。在季老的著作中,时刻透露着他清明睿智的人生智慧,季老无疑成了指引后人的一盏指路明灯,聆听季老的人生观,仿佛是季老本人站在我们人生的每一个十字路口处,疏导误入歧途的人们。也许对普罗大众来说,这就是名人的价值——用他们极富典型意义的经历与感悟点化众人。

最新《人生》读后感【篇7】

人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。

题记

你是否也曾迷茫,是否也曾困惑,面对人生的十字路口,你会怎样抉择是跟随自己的真心,还是屈服在现实的重压之下。

《人生》中的男主人公高加林,是一个高考失利而在村里任教的民办教师,同时也是农民的孩子。生活不让他能如此顺利,受全村人尊敬的大能人高明楼的二儿子三星那靠走后门才上了高中的迟笨的人,因为高中毕业没有工作,便把没什么背景的高加林换下来,让高三星去当了教师。高加林不服气的待在乡下,一心想着怎样回到镇上,但村里二能人的二女儿刘巧珍又给予他爱情的滋润。过了一段时间,高加林的叔父从远方调回来工作还当了地区的劳动局长,下面的人为讨好他,走后门把高加林带到了县城里工作,高加林还和高中同学黄亚萍擦出了爱情的火花,甩了刘巧珍。可命运弄人,黄亚萍的前男友的母亲对高加林怀恨在心,揭发了他走后门的事,导致他又被迫回到了农村。

高加林是个有血性的青年,他不甘屈服在命运的压迫之下,他有自己的理想,也曾幻想未来美好的生活,可他愤怒、困惑、绝望,这都是人生带给他的教育,他可能在人生的岔道走对了的路,又有可能在他人的推波助澜下走错了路,可谁有说的准呢?是错是对都是相对而言的,高加林总觉得生活不顺,可他也找到了好些快乐幸福不是吗。有好些人在高加林选择了城里姑娘黄亚萍的时候大骂高加林没良心,是个负心汉,但在当时那个时代大背景之下,也许选择了黄亚萍就是多了一份在城里生活的保障,而选择机灵漂亮又朴实可爱但是个文盲的刘巧珍,在日后的生活中两人的分歧可能会越扯越大。高加林不是没有过思想的斗争,他痛苦着在当初第一次与巧珍生出情愫的地方和她说分开,也痛苦着在自己失去工作后主动跟为难的黄亚萍断绝关系,他也还是有着愧疚的心。

在高加林失去工作回到农村时,故事也缓缓落下帷幕。高加林是庄稼人的孩子,他从未鄙视过任何一个农民,可他也从未有过成为农民的觉悟。他的人生如此跌宕起伏,三起两落把他摧残的险些失去生活的希望。可德顺老汉这个和时间做着抗争的老光棍早已悟出了人生的真谛,心性善良的他总会在关键时刻点醒高加林,好让他继续在人生的道路上走下去。

德顺老汉找到了他,他的话都让高加林和我的心为之一震。他一辈子都打着光棍,旁人看起来可真是寂寞,可他却说我爱过,也痛苦过;我用着两只手劳动过,种过五谷,栽过数,修过路遮羞难道不是活得有意思马?那你们年轻人的词说教幸福。啊!这就是德顺老汉眼中的幸福。他还觉得把书上的果子摘了分给村里的娃娃们就是幸福。高加林听了这番教导,眼里又闪起了希望的火星。这这才是人生,也许经历过挫折,跌入谷底,坠入深渊,可只要人活着,生活在这土地上,就是人生,每个人独一无二的精彩的人生。

我们都在探索着人生,没有人能断言你未来的人生会以怎样的姿态存在,那些有经验者也许能在关键时刻给你指明方向可真当实践起来,又未免是隔靴搔痒。我们只是在用自己的方式去寻找通往正确道路的岔口。

人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事业上的岔道口,个人生活上的岔道口,你走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生柳青的这段话被路遥先生作为《人生》一书的题记,也被我摘录一段作为题记,是有着他的意义的。在这个错综复杂的世界,你没办法做到面面俱到,也可能没办法总是如愿以偿,你唯一能做到的就是尽量慎重地做选择。

面对人生的岔道,可能会迷茫吧,也可能会困惑,但这就是人生的魅力所在,总是充满思考充满选择,有着无穷无尽,无法用一板一眼的语言来表达的变幻。前进吧,不要害怕,不要抱怨,勇敢的做出选择,活出属于自己的精彩人生。

最新《人生》读后感【篇8】

加油!加油!上午,城南中学的操场上传来了阵阵欢乐的叫喊声。我们又进行了小记者新的活动体验盲人活动。

随着马主任的一声哨响,活动正式开始。首先,我们每个人把自带的一条红领巾折两层蒙住眼睛,一组选出一位队长作为盲人的指路人,所以队长是不要蒙的。蒙住以后,整个学校都变成了红色,就像涮了一层红色的油漆。我们队进行得很顺利,只有一个人左右不分。轮到我了,组长一直在说直走,我就凭着感觉向前走。在我们对这个活动还意犹未尽的时候接着开始了第二个项目扭瓶盖。活动规则是:第一个人先跑到放瓶子的地方把瓶盖扭开,然后跑回原地跟第二个人击掌,第二个人再去把瓶盖盖起。一共分为四小组,男生两组,女生两组。哪一小组进行得快就是获胜方。我们这队叫篮球队,另一队叫无名队。游戏开始了,队长抢先冲上去,快速把瓶盖扭开,我因腿受过伤,跑得有点儿慢,因我们队比无名队少一人,队长就跑了两次,在队长的努力下,我们队赢了。每人得到奖金,我兴奋地把奖金递给了妈妈。拿到了奖金,让我懂得了集体的力量是多么强大,要学会和队员协作一致。妈妈好像为我的腿有点担心,我勇敢地说:Ican!放心吧妈妈!

时间过得真快,不知不觉PK赛结束了。正当大家还沉浸在刚才的情景中时,马主任也依依不舍地宣布:同学们,我们今天的活动就这样结束了!

今天的活动真有意义!它让我们在游戏中认识到眼睛是多么重要啊,如果没有了眼睛,就看不到五彩缤纷的世界,将天天活在黑暗之中,那是多么痛苦啊!朋友们,好好保护我们的眼睛吧!给身边的盲人多一点儿温暖和方便,让他们的生活快乐一点儿,阳光一点儿!让我们学会关爱,给盲人心中点燃一盏明灯!

最新《人生》读后感【篇9】

最近重读《人生》,感触最大的一点就是——不要在人生低谷时候去谈恋爱,更不要去结婚。处在人生低谷的人,他们缺乏两点:1.归属感;2.价值感。

你缺什么就要到外在找什么,而残酷的外在世界是不可能给予我们归属感和价值感的,所以我们只能从另一半上去寻找。缺归属感,就找能接纳你的人;缺价值感,就找认可你的人;

可是,处在人生低谷的人,大脑都是不清醒的,只要能给他们归属感、价值感,他们都会心存感谢,认为对方就是确认过的眼神的人。然而,灵魂的伴侣,是需要经过理性思考、不断判断、长期磨合之后选择在一起共同成长,最后促使两方共同达到心智成熟的那么一个人。

高加林不就是在人生的低谷,因为巧珍的热烈感情而暂时忘记了自己内心真正想要的生活了吗?

上流的成功人士,发达后抛弃陪他们奋斗的原配,也正是因为他们处于人生低谷时候需要别人接纳、认可罢了。

最后,我对巧珍充满怜悯。她不识字,思想境界不高,只是一个农村姑娘,她借仓促结婚来掩盖自己内心的悲痛!我丝毫不怀疑她忠贞马栓一辈子,她也会逐渐爱上马栓。但是在夜深人静的时候,她一定会看着夜空想着加林。

在选择人生伴侣的时候,一定要以内心深处的最大需求为依据。而不是以大脑为依据,尤其是处在人生低谷的时候。

人生智慧读后感1000字精选


怎么把作品的读后感写得特别呢?在阅读了作者写的作品,我们的心里满是感动。当我们对一个好的作品产生认可时,往往可以通过读后感的方式书写下来,经过栏目小编精心整理,推出人生智慧读后感。

人生智慧读后感(篇1)

今天读叔本华《人生的智慧》,在谈到我们与他人的关系时,有这样一段话:

人生在世,个人必须具备两种能力,即前瞻能力和宽恕能力,前者可以帮助我们免受损伤,后者则可以帮助我们远离人事纷扰。

大千世界,人类形形色色,我们没有理由谴责任何人,无论他多么邪恶、卑劣或者荒谬,存在即是合理。我们必须接受他人的存在,他人表现出他应该成为的样子,这是一个即成的无法改变的事实。我们要记住这样一句话,这个世界上必须要有傻瓜和流氓。如果我们质疑他人存在的合理性,那我们就犯了不公正的错误。没有人可以改变自己的真实个性、道德品质、智力能力、脾气性情,如果我们苛求他人,那我们就把他人摆在了自己的对立面,进行生死之争,我们不能要求别人违背本性,脱胎换骨,然后才承认别人存在的合理性。

我们活在这世界上,也必须允许别人按照自己的样子生活,无论那是什么样子,你所能做的就是因势利导而不要去寻求一些不可能存在的东西。真谛就是:生活,也让他人生活。这种做法虽然是正确的,但是实施起来却十分艰难。谁要是能够一劳永逸地躲开那许许多多人,那他一定是幸福的。

我们可以通过死物锻炼我们的耐心,以此来参悟与他人的相处之道。物件由于它本身的机械性和物理性妨碍着我们,因此我们每天都有这样的机会来磨砺自己。而由此所获得的耐心则可以运用到与他人的相处中,我们应该习惯于这样看,他人妨碍我们、忤逆我们,完全是出于他人的本性,这就跟死物与我们对抗是一样的道理。跟他人生这样的气就跟向挡着我们路的石头发脾气一样都是愚蠢的行为。对于大部分人来说,最明智的做法就是学会利用他们而非改变他们。

对比叔本华的思想,反思自己在处理他人的问题上,是否有点过分、过头?值得思考。我们许多时候,不明白他人的动机,不清楚真实的客观事实,只是按照自己的意志办事,这是不合适的。

人生智慧读后感(篇2)

这是一本阐述什么是幸福的书,叔本华认为,幸福来自于我们本身的内在因素,财富地位等外在因素并不是影响幸福的根本原因。一个人之所以渴望财富,从根本上说,还是因为他内心需求所至,外在只是间接影响。

对于一件同样的事情,一个肤浅的笨蛋可能觉得只是小事,不足为奇,但一个有思想的人也许就能看的这件事的意义所在。

歌德的这句话也是一个真理大众,不分贵贱,却总是承认:众生能够得到的最大的幸运,只有自身的个性。如果是这样,那我大抵上是一个不幸的人,因为我的个性实在不大好。

一个人对与人交往的热衷程度,与他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择孤独,要么庸俗。这句也不是第一次听到了,是来源于叔本华么?诚然,一个伟大的思想家看起来总是孤独的。但生活中能称的上伟大的人毕竟是少数,然而有思想的人还是多的。比如一些阅历丰富的驴友,他们大多喜欢交朋友,与人分享故事,但我们并不能就说他们是平庸的。我们不必成为伟人,只要不是庸人便可。

有一种人,他们的精神力量并不突出,但又超出了泛泛之辈。当这一类人无法获得外在的快乐的时候,便会学习一门技术或是其他学科,但他们并不能全身心地投入其中,并对除此之外的任何事失去兴趣,这样的人可以说是他们的重心部分地存在于自身。而只有具有最高等的精神禀赋的天才,才会全身心地进入这样的状态。让我思考一下,我学习艺术是因为缺乏了外在的快乐么?显然不是,只是因为真心喜欢才去学习的,但的确无法全身心投入其中。这段很有意思。

头脑聪明对于一个人的幸福是主要的和要过最轻松的生活莫过于头脑简单,如何理解这两个矛盾的命题?

穷人与富人:穷人比起富人更容易挥霍金钱,更守不住钱财,但同时也更能够忍受贫穷,懂得为人处世的艺术。请不要再抱怨你生长在一个贫穷的家庭。

虚荣和骄傲的差别:骄傲就是确信自己拥有某一方面的价值,虚荣则是尽力让别人确信自己拥有某一方面的价值。虚荣使人健谈,骄傲却使人沉默。过分在意别人的看法也是虚荣的一种,事实上别人的看法对我们幸福的影响只是间接的,尤其是当我们认识到大多数人的头脑里面,都是些肤浅的思想和渺小的念头的时候。虽然这是一个许多人都知道的道理,但要真正做到无视他人的看法,那需要多么淡然的心境,就让我们继续磨练吧。

传达所见较之于传达所想要难得多,因此阿斯姆斯说:一个人去旅行就能讲故事,但是当我们与这些人深入交往以后,往往又得到另一个结论到海外旅行的人只是变换气候而已,他们并不曾改变思想意识(贺拉斯)。大概是说,他们只是找到了表面的资料,或许还对资料做了一些组合,但本质上他们并没有开发新资料。所以读万卷书应该在走万里路之前,而在行万里路的时候,别忘了思考。

人生智慧读后感(篇3)

《人生的智慧》读后感800字!

迈着沉重的步伐,我们走过了2020年的三分之一时间。这是灾难的一年,巨变的一年,也是奋斗中的一年。逆流中,我们思考与寻找,不断坚定信念……

在疫情中,我见到了许许多多顽强的英雄,同样见证了无数普通人坚守、坚强的故事。作为一名交通行业从业者,每当我看到我们守护的交通动脉,每当看到辛勤工作的同事们,我心中的自豪感与责任感油然而生。

在这短暂而又无比漫长的抗疫征程中,我相信,每个人的脑海中都激荡着思考与疑问。是的,天灾犹如一面镜子,照亮了人性中的闪耀和光辉,也展露了我们生活与精神的脆弱。在灾难面前,每个人都不乏迷茫与焦虑,我们是否应该返璞归真。

带着这些思考,我投入了属于我们高速行业的“抗疫”战争中。如果要用一个词语来形容我的2020,我相信首当其冲的应该就是“坚持”,在疫情中坚守职责,在业余时间里坚持阅读。在这段艰苦奋斗的日子,文字无疑为我带来了许多力量。其中给我带来最大震颤与激励的是叔本华所著《人生的智慧》。

在艰苦的奋斗路途中,坎坷与困难无疑是常态;在面对困难枯燥的抗疫工作时,可能我们每个人都曾有过动摇与怀疑。尤其是在我们面对到以我们一己之力无法掌控与预测的天灾人祸时,正如加缪在《鼠疫》中讲到那样:“当未来成为了触不可及的彼岸时”在不安中如何掌控我们自身的精神,成为了我在疫情期间的思考。而《人生的智慧》中的观点让我窥见了端倪:理性的人不追求快乐,只求摆脱痛苦。正如书中所提到:没有真正的需求,就没有真正的幸福。唯有摒弃个人的惰性与趋利避害的自我心理,在实现个人意义的道路上走得更远,我们才不易误入歧途。

随着疫情发展,我这本书也有了更加深刻的认识。想要收获价值与成就,唯有将自身的精神与价值投入到真正有意义的工作与事业中,我们才会收获那“肯定”而“确切”的满足。一次次耐心的排查,一个个忘我的昼夜……我们在思考,我们在前行。

人生智慧读后感(篇4)

《人生智慧管理》这本书,从工作、学习、生活等方面,通过对人性内心关注和探索,深入浅出的诠释了许多做人的道理,正确引导着我们如何去做一名人生的智者。

做一个简单纯粹的人。我们每天面对工作的繁琐,发现有时会干着这件事,想着那件事,总感觉沉不下心,担心完不成任务。我们每天面对生活的不易,总喜欢与他人的名誉、地位和名声作比较,来衡量自己到底成功与否。

这些杂念难免会使我们产生压力,并总是活在他人的言论之中不能自拔,无论正面的还是负面的,究其原因都是失去了自我内心的本真。

我们不应再他人的眼光中飘摇不定,唯有活在当下,专注于现有的一点一滴,才是取得愉悦的真正秘诀。我们要学会自我减压,在紧张的工作中能够自我缓解疲劳;在追求完美和极致中懂得理性让步;在失落的情绪中能够及时摆正心态。试着做一个“简单纯粹”的人,去不断消除万般忧愁,真正感知生活的乐趣。

做一个知性随和的人。一个知性随和的人,必定拥有较高的个人修养,他的生活是轻松有趣的,但也是谦虚谨慎的。它需要我们持之以恒的学习,保持好奇心,对人生哲学有所积累,有所感悟;他需要我们拥有不同角度看待问题的能力,用宽厚感恩之心去发现世间美好有趣的一面;他需要我们每天“慎独自省”,时刻检讨自己的善与恶、对与错,才能鞭策自己不断进步。

这些看似简单的问题,做起来实属不易,有道是:“君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。一个精神富足的人,在困境中也不失其乐;一个冥顽不灵的人,即使坐拥万千财富都难以心满意足。为人处世,应不限于眼前,不困于未来,不过分计较得失,从容不迫,方能走的更远。

做一个勇于创新的人。我们都知道“责任重于泰山”的道理,当下有的人因为怕担责变得不担当,不作为,出现了“随大流”的从众心理,工作因循守旧。

这种过度的从众行为十分容易导致我们变得盲从和怯懦,如果希望工作有起色、有成绩,就必须具备新观念、新思想、新方法、新知识的创新思维能力,敢于敲响好奇之门,把积极能干的形象展现给他人。

正如文中所说:每个人都囿于自己的皮囊,每个人也同样囿于自己的意识,我们要花一生的时间去琢磨人生,管理人生的智慧,让你与这个世界更好的相处。生活中的美好正在等待着被你发现。

精选路遥人生的读后感1000字精选


很多优秀的书籍都给我们留下了深刻的印象。读完作者写的作品我被感动了。或许这本书对于读者会产生巨大的影响,那么不妨将这种影响和感悟用笔记录下来。你在写作品时有哪些思考呢?在此,你不妨阅读一下路遥人生的读后感,有需要的朋友就来看看吧!

路遥人生的读后感【篇1】

人生是什么一人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事业上的岔道口,个人生活上的岔道口,你走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。人生就是你站在十字路口时,你是会跟随自己的心继续向前走,还是屈服于现实的重压;人生就是你每一次的选择。

《人生》的主人公高加林是一个因高考失利而在农村任教的年轻农村人,后因高明楼的儿子走后门顶替了他的教师职业,他只能被迫继续当农民。后来又和一个美好的女子刘巧珍开始了一段浪漫的爱情故事。然而,幻想终究被现实打破,高加林的叔父从部队转业回乡当官,高加林就通过“走后门”当上了县里通讯组的记者,又遇到了对自己有好感的高中同学黄亚萍。黄亚萍是一个有学问的知识分子,而刘巧珍是一个善良淳朴的农村女孩,高加林在纠结中放弃了巧珍,选择了亚萍。最后刘巧珍选择嫁给了老实人马栓,而高加林被揭发通过关系到县城工作,一切又回到了原点,他离开了黄亚萍,再次回到了农村,只是痴心的女孩刘巧珍已经不属于他了。

得到一样东西的时候就注定要失去另一样,人生就是如此。面对人生的岔道,我们可能会迷茫,可能会困惑,但这就是人生的魅力所在,总是让人充满着希望。主人公高加林的人生无疑是失败的,他为了选择更好的出路,而背叛了自己的良心,最终屈服于现实的重压。

人生的道路上没有对错,即使有,错了再改也没什么大不了的,但是一旦一个人背叛了自己的良心,那么即使你的人生走得再风光无限,那你也不再是你了,你终究变成了一具行尸走肉。所以我们要保留好我们最真实的一面,不能被环境所改变,遵循自己的本心去选择。人生的美丽与珍贵就在于他的无邪与无暇,在于他的可遇而不可求,在于他的永不重回。

路遥人生的读后感【篇2】

这是我第二次读路遥的书,同平凡的世界一样看完之后,感悟良多。《人生》与《平凡的世界》一样皆从平常的天气开展出去,在我们的眼里无论是风雨飘摇或是白雪纷淋都只过是正常的天气情况,并无多少异样。然而作者早已将故事主人的命运昭示出来,安排得妥妥当当,我有时甚至暗自自忖到是天气还是命该如此,对于天气与命运或许可以划个等号,总是如此阴晴不定。

《人生》是我看完《平凡的世界》之后早就想一睹为快的书,但由于各种原有如今才见其“芳容”,真是妙不可言。我没有作过任何的猜测与幻想或是想象,只是带着我应该具有的真实性与故事给予我那般炽热的鼓励去温柔对待,除此之外我没有更好的办法。

在大多数眼中《平凡的世界》与《人生》为人生励志小说,在其出版到如今激励了或是激励着不少年轻人。虽然故事的年代已久远,但相同的故事在我们身边却不可少见,只是更换了不同的时代背景与不同角色,在内容的本质之上并没有多少差异。或许看了《平凡的世界》你才知道这个世界有多平凡,而自己原来有多么卓越,世界很大而梦想很小;看了《人生》之后你才会去思考自己的人生缺失了什么,应该有一个怎样的人生!把那“要紧处的几步”走好,又何叹人生路漫长。

与余华的《活着》相较来说,路遥俨然没有余华那样显得“刻薄”,在现实与命运面前只是缓缓推进,给予读者或是主人公缓解的余地。而余华却毫不留情地向你直接昭示苦难所带来的悲惨与绝望,甚至直接得让你有着一种完全崩溃的感觉,相比之下更像一个无情的魔术师。二者各有千秋,一种是跟随命运与现实循序渐进,一种是在苦难面前置之死地而后生。但对于命运而言不免有着异曲同工之妙。

我们在命运面前有时是无法反抗的,只能借助于自我认为可能对的方向继续前行着,只能试着去无视命运的捉弄。命运是个奇怪的东西,有时与我们能够成为推心置腹的好朋友,让我们在人生上不显得处处悲凉与绝望,在绝望之中都会尚存希望;有时与我们又是仇缠满腹的仇敌,随时随刻都想置我们于死地,借助它一切力量摧毁与泯灭掉我们残存的希望,直到我们向它屈服为止,让我们不再寻找到一个适合的理由继续再对它抱有丝毫的希望。

路遥人生的读后感【篇3】

《人生》中开篇引用柳青的一段话“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事业上的岔道口,个人生活上的岔道口,你走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。”那何为人生?人生像一盘棋,如影如幻,落子无悔,所以每落一子都要慎重,路遥在书中用高加林的故事映出了人生面临选择时不谨慎所承担的一切,也引导许许多多人生面临选择的年轻人。

主人公高加林他勤奋努力,有过人的才华,但他骄傲、虚荣、贪心,所有的想法与作为都不考虑现实的问题,再加上现实条件的残酷,左右了他的意志,所以生活把他的幻想变成了真正的现实,短短的几年里人生起起伏伏,尝遍了生活的酸甜苦辣,不去面对事实,想逃避却又逃不了,转了一大圈后又回到了最初起点的黄土地。一个人应该有理想,也可以有幻想,但是却不能抛开现实,在现实中有求而得不到的时候,就需要找到自己定位,而不是选择逃避现实。

《人生》中,路遥不仅讲述的是一个故事,更是对人生的一种提醒。“即使没有月亮,心中也是一片皎洁”,提醒人们“本心”的重要性,凡事留有本心,有本心的指引才会在选择时知道自己需要什么,主人公高加林自始至终都不清楚自己的本心和想要的是什么,因此错过了婚姻、事业,错过了太多太多,从而悔恨而终。其实高加林前前后后的身影,是多少人并不陌生的,又是多少人悔恨当初的。可落子无悔,人生本就是一个不断选择的过程,此后跟随本心,选择从心。

路遥人生的读后感【篇4】

涉世十四年,我没读懂什么是人生。

风华正茂的年轻人谈人生,有梦想;风尘仆仆的中年人谈人生,有劳碌;饱经风霜的老年人谈人生,有回味。可正如季老说的那样,我们谁都无法说清人生何许。字典讲:“人生,即为人的生活和生存。”其实何止这寥寥数语。人活在世,总要清醒,明白自己为何而活。有的人一生花天酒地、利欲熏心,到死来都不明白自己这一生有什么价值,留下的只有金钱财宝;有的人碌碌无为、吃糠咽菜,只得一味埋头苦干,沧桑了年华。我站在人生初年,看到这些情景,不由得思考起自己的人生。我该如何做呢?我翻开了《人生》,细细品读。

谁的人生,都不完满。世间事物都有对立面,放平心态,缺憾也是一种独特的美。人活在世,幸运与不幸总要成比例,没有谁是百分百的幸运,也没有谁是百分百的不幸。人生若无坎坷,即如白水般平淡无奇。一首曲子,总有音符的跳跃间歇;一段道路,难免有小坑小洼。我们改变不了人生,却能改变命运。我们能做的,只有用努力、汗水和拼搏去填满这一个个坑,才能如游戏晋级般享受应有的待遇;而那些不敢挑战、抱怨挫折的人只能留在原地踌躇,等到年华逝去才悔恨当初。我们不妨停下来想想,自己是哪类人呢?与其患得患失,不如包容这不完美,改变这不完美,急功近利的结果往往一塌糊涂,别急别躁,用乐观的态度对待生活,你总能发现好的一面。

我们虽然生活在一个物质丰富、安宁和谐的社会,却也逃脱不了竞争。“考”“考”“考”,没完没了的竞争下,谁的人生都不能真正意义上的完满。野心之外还有更大的野心,这是人的本性,永远满足不了的利欲之心又谈何完满?若能真正理解“不完满才是人生”的含义,就像季老说的那样:“对己,可以不烦不躁;对人,可以互相谅解。”心才会真正平静,探寻到人生的真谛。人生其实并不神秘,放下心来,活得明白,人生并无对错。

愿你能懂得人生的不完满,珍惜眼下时光,活个明白。

路遥人生的读后感【篇5】

偶然间,翻开路遥的《人生》,被一行行淳朴的文字所吸引。在书的封面有这样一句话:“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。”从主人公高加林的一生经历,我看到了他的跌宕起伏与无奈。从教师到农民角色的转换,使他难以面对现实,痛不欲生,而在这期间,她却收获了一份最纯真而美好的爱情,陪伴他度过最低谷的时期。而没过多久,这个农民走进了城市,由于信念的不坚定,使他放弃了单纯善良的农村姑娘,选择了高中同学黄亚平。谁又能想到,命运又一次捉弄了他,使他重返农村。他的一生,在得到中失去,在失去后得到而又失去,正如小说中路遥所说:“生活啊,有时候让梦想变成现实,有时候又让现实变成梦想。”

什么是人生呢?我认为人生就是在你这一生中面对的种种选择,以及作出选择之后,所付出的代价以及所承担的后果,选择或对或错,后果或成功或失败,但这都无可厚非,因为都是自己的选择,也正是在种种选择中,才有了感悟人生,收获经验的机会。

谁也没有预知未来的能力,我们能做的唯有珍惜眼前,活在当下,知足,方能长乐。愿我们在作出选择时能不忘初心、满怀理性与道德。也希望在多年之后回望自己的人生时,不因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻,愿老去之后,有一个嘴角上扬的青春。

路遥人生的读后感【篇6】

人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是人年轻的时候。这是柳青在《人生》的开头写下的序言,跟随着这句话,我们即将开启一段心灵奇旅。

故事从主人公高加林因工作被顶替而返村起笔,不久后,他竟意外收获了与同村姑娘刘巧珍的一段爱恋,巧珍质朴善良,真挚体贴,给失意郁闷中的高加林带来了慰藉。而后高加林因叔叔的缘故,经人安排成为县城的记者,同时也和曾经的高中同学黄亚萍暗生情愫,在几经挣扎中,他断绝了与巧珍的关系,一心投身于眼花缭乱的城市生活。可好景不长,命运再次和他开了个残酷的玩笑,因他人举报,高加林工作不保,无奈下再次回村,此时的巧珍已嫁为人妇,但心灵像金子般的她依旧为高加林求情争取。全书的最后,悔恨交加的高加林伏在地上,手抓黄土,沉痛地呻吟道:我的亲人哪......

高加林的人生几经沉浮,在几次重要的转折点中,既有满腔热血却只能面朝黄土的无奈愤懑;也有面对淳朴却单调的乡村与热闹却繁杂的县城间的何去何从;还有他在温顺贤惠的巧珍与现代摩登的亚萍间的取舍牺牲。高加林的犹豫、迷茫,都真实地反应了人们内心面对这些抉择时的痛苦和挣扎,也深刻地揭示了人性的弱点是追名逐利而放弃清高正直,还是困于平凡,却坚守原则底线,他最终选择了前者。所以当高加林于县城中春风得意时,却殊不知那枚宝贵的金子已彻底被自己遗失,看似晴空万里的康庄大道后其实已聚集起了遮天蔽日的乌云,最终事业爱情俱碎。

看完高加林的人生,我们在唏嘘中也不禁感慨和反思,自己是否也是那位心高气傲又胸怀理想的高加林,又是否同样有愧于刘巧珍那金子般的心灵和赤诚而热烈的初心?相信在每个人的心中,都自有答案。路遥在书中说:人生,其实无非是矛盾与选择的综合体,无关对错,仅仅在于我们能否有勇气在矛盾中做出选择,并勇敢承担一切后果。很多时候我们会面临理想与现实的权衡、道义与利益的抉择,坚守与突围的考量,我们不仅会犹豫、痛苦、不知所措,而且无法预知每一次选择之后会面临什么,我们的人生没有最优选,因为选择之后便永远无法回到原点再度体验,我们能做的只有跟随自己的内心,然后坚定不移地走下去,竭力在一次次磨练与血泪中最终做到失意不丧志,得意不忘形,将这条路变成独属于自己的最优路径。年轻的我们往往认为,人生没有分别,我们也能游刃有余地处理各种关系,有恃无恐地期待着圆满的结局,可现实是鲜血淋漓而残酷无情的,不容我们抱有一丝侥幸,只有迈步行正道,果敢定举落,才能走好柳青口中要紧处的几步,完成我们人生的修行与淬炼,

人生,愿你我都能不断求索,无悔选择,在动摇后坚定,在彷徨中坚强。

路遥人生的读后感【篇7】

记住人生这条路需要我们好好的走,要记得曾经对我们好的人,不管在什么时候都不能忘了。做事要凭自己的良心,不能被自己所处的环境所变化,保留自己最真实的一面。

记住生命里,对你好的人。这句话,说的真对啊!

带着一种自省的心情,怀着对路遥的作品的敬仰。再次重读路遥的《人生》,那句话说得对了,有时候,往往经历多了,看得多了,每次的收获都是与众不同的。

情感总是在内心里流淌,压抑久了,那感情也许就会升华,思考也会慢慢变得沉重。

于是,在一周里二次遨游在《人生》这本书里,是准备写下点什么的,就当勉励自己,勉励思考下当下自己不知道是不是颓废的,荒芜的大学生活,算给自己一点思考的余地吧!

往往人生如同我喜欢的那个透明的玻璃杯,容不得一点污垢,那样你就可以很清楚容易的看到你不喜欢的某些东西。因为人生的路漫漫,漫漫的求索的人,真的还多吗?也许很多,有梦想的人生,值得赞许的,值得肯定的,人活得光景,也就是这样,让你给你的精神注入了一种动力。

人是一个矛盾体,纠结中沉沦,纠结中丢失自己,大概这是对此的一种解读吧。

二十元买一本值得读的书,值得。我是喜欢这本书的,喜欢那种文字,朴素。

封面的淡雅的水墨画却像一缕青烟在脑海中萦绕。是那句“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。”

我记住了这句话,这不正是我现在的人生道路吗?我不知道自己到底有没有遭遇什么挫折和遗憾。

当你有一天你真的接触了得到了这本在无数人嘴边提起的巨作——《人生》。

人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有那么几步,特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的,没有岔道口的,譬如政治上的岔道口,事业上的岔道口,个人生活上的岔道口,无论哪一个,走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。”

于是你渴望继续读下去这本书。

一个寂静的夜晚过去了。一个早晨来了,我合上书,脑海中还浮现着《人生》中一幕幕动人的画面。我是认为这本书没有结尾的,人生的路很长,很长,他们都还有很多路没有走呢?

回忆这本书,高加林曾是一个老师。《人生》从他被退回农村当农民开始,他在懊恼中相遇了一个美好的女子刘巧珍。他们有过一段浪漫的故事。然而,幻想终究被现实打破。高加林因为叔父回乡当官,通过县劳动局副局长马占成为县里通讯组的记者。巧珍并没有放弃对高加林爱的追逐,但高加林却觉得他们之间的共同语言越来越少。而高加林恰好遇见在县里当播音员的高中同学黄亚萍。两个年轻知识分子有共同崇高的理想,于是在一起。高加林也在纠结中放弃巧珍,选择亚萍。

人生,听起来多么华丽庄重地词语。在这本书中,给了不同的诠释。如同《致青春》中的台词“你得到一样东西的时候,就注定要失去另一样”。生命中很多人注定无法预见。很多人,一旦错过了,就是陌路。就如同高加林自己选择了亚萍,放弃了巧珍,那巧珍不会傻傻的在原地等他。每个人的青春都是珍贵的,没有谁可以蹉跎别人的青春。

给我最多感动的还是那个没读过书却有金子一般心灵的刘巧珍。她对生活有着深深的热爱,对土地也有深深的热爱。高加林抛弃了她,她并没有因此埋怨他。她外表柔弱,但内心却坚强的让人佩服。她没有放弃生活,反而转为对农村的热爱。

高加林一样,我觉得需要同情。其实所有的路都是他自己选择的。但他走的并不潇洒。人生这条路需要我们好好的走,要记得曾经对我们好的人,不管在什么时候都不能忘了。做事要凭自己的良心,不能被自己所处的环境所变化,保留自己最真实的一面。

月光明亮,终究冰凉。朦胧的月光中,在我不一样的年代中我看到了不同的人生。或许很多年之后我仍然会想起这本曾感动过我的《人生》,或许我也终将面临人生的抉择,不管人生走的是否和想象中的一样潇洒。

正如路遥所说,书中的高加林的故事还没有结局,他只不过是人生长途中艰苦跋涉的探索者,而不是绝对的失败者或者成功者。。重要的是坚定和积极地心态,生活有时会开玩笑,但是人生还要继续,为了理想,为了爱我们和我爱的人们。

致我亲爱的,尊敬的路遥先生,谢谢你在我的年轻的时候,给予我这本好书。

路遥人生的读后感【篇8】

路遥的《人生》读后感2000字!

高加林的择偶观有什么错?

路遥的《人生》:环境在变,感情在变,人生也在变。那天到朋友家里溜达,偶然看到路遥的《人生》,很早之前就听说过这本书,一直没时间买回来看看。机缘巧合,读完这本书。

《人生》讲的是农村孩子高加林的人生,成绩好,爱看书,刚出来时当民办教师,3年后,被关系户顶替。他接受命运的安排,当农民,种地,失意的阶段有善良的巧珍的陪伴,当他凭借着叔父的关系,到县城里做起记者时,又与曾经有着好感的漂亮女同学相好,狠心与农村姑娘巧珍分手,不曾想命运再一次捉弄,清查关系户,他又被打回原形,当农民。

我感触挺深,可能因为我是农村的孩子,才如此理解高加林的择偶观。先说说我父母。我爸读过初中,我妈不识字,熟人介绍认识的。我外公看我爸人高马大,做事勤快,便应允了这件亲事。我妈说不喜欢我爸,最初的几年,穷,日子不好过。

在一起30多年,我爸说一直很喜欢我妈,不管我妈脾气怎么坏,对他怎么骂。

以前不能理解,他们没有共同爱好,我爸喜欢看小说看电视剧,跟我妈没共同语言,可是他就是顺着我妈,赚的钱也都给我妈。在看完《人生》后突然理解了,年代不一样,他们所追求的婚姻和爱情是不一样的。

大环境下的趋同形式,到了适婚年纪,找到喜欢的人,过一辈子。感情不合?磨合,调整,容忍,包容,慢慢地就是一辈子。择偶观是个人意识问题,但在身边的环境里容易受到改变。

在《人生》里,高加林的择偶观很有主见,毕竟他读过那么多书,算是知识分子。不同环境下,心境发生改变,懂得取舍,更懂得自己想要的什么。他飞黄腾达时,抛弃农村姑娘巧珍,肯定很多人认为他不识好歹,忘恩负义。如果换做是你呢?你会怎么办呢?

路遥人生的读后感【篇9】

所以高加林颓丧的说:我本来得到了金子,但是我又把金子扔了,现在我觉得活着实在没有意思,真想死……

高德顺老人便说:如果按你说的,我早该死了,我,快70岁的孤老头,无儿无女,一辈子光棍一条,但我还天天心里热腾腾的,想多活它几年,我虽然没有妻子儿女,但是我爱过,痛苦过,我用两只手劳动过,修过路,栽过树……这难道不是活着的意思吗?

一个饱经沧桑的老人,因为错过了爱人便秉持着“我再也没有见过我的那个心上人,所以我这一辈子也就不娶媳妇了”。

娶了一个不称心的媳妇,就像喝凉水一样,寡淡无味,如果我不死,她就活着,她一辈子就揣在我的心里。

这一番话进入了高加林的心中,他忍不住的痛哭,为他得到而失去的巧珍。

小说读完,忍不住的代入,如果自己是高加林会怎么办?如果自己是巧珍不能跟爱的人在一起会痛苦吗?

好吧,愿我们都能寻找到那块金子,并且牢牢的抱住,可别不小心弄丢了。

但是,这篇小说每个人读起来是不一样的,根据每个人的人生经历,每个人有自己的不同理解。

其实,人生也可以说是每个人的人生,只是“不同的人生经历”而已,难道不是吗?每个有人生经历的人,都是一部“人生”大片。也许是爱情,也许是事业,也许是官场,你是否也做过有昧良心的事,而最终得到生活的惩罚呢?

路遥人生的读后感【篇10】

生活总是这样,不能叫人处处都满意。但我们还要热情地活下去。人活一生,值得爱的东西很多,不要因为一个不满意,就灰心。

——路遥《人生》

情,两个人一起在田间地头唱信天游,两个人一起在夜晚降临时在一起聊东谈西,两个人同骑一辆自行车逛街,他们坠入了爱情的海洋,巧珍想着便可收他一生。其实刘巧珍也是对的,她勇敢追求自己的幸福,那就是爱这个文人高加林。

可是有些事说变就变,生活能把梦想变成现实同时也能把现实变成梦想,高加林的二叔从新疆转业回来当了县劳动局局长,而副局长马占胜为加林私底下在县城谋了一份职业—县委宣传通讯干事,后来加林慢慢的与自己兴趣爱好相同的城市姑娘黄亚萍好了起来,一方面是他喜欢和她谈古说今,讨论国际问题,一方面他也想随她去南京工作,去更大的城市发展自己,但后来张克南的母亲不满高加林把自己的儿媳妇黄亚萍抢过去,于是向地区纪委揭发了高加林走后门获得工作的情况,于是高加林又回到了农村。

在高加林个人看来,自己是对的。但在整体的环境和巧珍、黄亚萍、张克南、德顺、高玉德、巧珍父亲看来,他是错的,他不应该抛弃深爱他的巧珍,他不应该抢好同学克南的黄亚萍,他不应该忘记自己的出身,他不应该断了根。

巧珍不希望加林离开他去城市谋求生路,她的加林哥有文化又写的一手好文章,可以远走高飞,但走出去以后会不会再像以前那样爱她。而黄亚萍只是我个人觉得是在利用加林的心理弱点,使加林和她在一起,她心里清楚,高加林是个志向远大的人,将来随她父母去南京工作对他有很大的吸引力,黄亚萍是自私的。为了自己的一己私欲,抛弃了张克南,也让加林违背自己的内心放弃巧珍和她在一起。

巧珍是善良的,无论是电影当中给人的一种感受还是路遥在作品中所表现的那种巧珍的形象,都是非常可爱,活灵活现的,不论任何一个人都是特别喜欢她的。她最大的悲剧就是没有上学,不识字。她也试图靠近自己的加林哥,也让自己的妹妹巧英教她写汉字,其中包括“高加林”这三个字。

文中不得不提的一个重要地点就是大马河桥,他第一次被下了教师后因不习惯体力劳动,她母亲给蒸了一篮子馒头去县城卖,由于他的羞涩不敢张口向市井那样喊叫“卖馍了”,在文化馆呆到将近傍晚时才回家,现实情况是馒头一个都没有卖,可就在这儿巧珍帮他把馒头卖了,一个也不剩,同样也就是在这儿—大马河桥,他狠心在半路抛弃了的巧珍,也就是在这儿,他又一次回到了土地。

在农村,在土地上可以释放自己的天性,而在纷繁的城市之中,人性、人格会被扭曲,渴望走出农村,向往城市,又怀念农村的那份人与人之间的纯净。

关于人生读后感受1000字精选


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人生读后感受 篇1

人生,好像一片海,时而波涛汹涌,叫嚣着仿佛要吞噬整个世界;时而又平静死板,似乎星球毁灭也打不过它的宁静。也许有时,平静的海面下却暗暗蕴藏了凶猛的海啸;也许有时,狂暴的风雨却预示着和平的讯息……

先谈谈《人生》的情节吧。小说背景取材于上世纪70年代末80年代初的陕北农村地区。主人公高加林是一位农村青年,他高中毕业当上了民办教师,就在他以为自己的才能和抱负难以实现的时候,命运第一次给他开了一个玩笑。有权势的大队书记高明楼用关系让自己儿子顶替了他的教师位置,而他也由一名光荣的人民教师变成了一名普通的农民。在这次人生的低谷中,他收获了一份美好的爱情,开始与农村姑娘刘巧珍谈起了恋爱,这使他的精神得到了慰藉,本来照着发展下去也是一种不错的选择,但命运又垂青了他。没过多久,应转业回乡的叔父的关系,高加林很快回到了城市,并且成了一名通讯干事。此时,加林重新遇到了他高中同学黄亚萍。在黄亚萍猛烈的爱情攻势下,并且有机会到大城市发展,他艰难地舍弃了农村姑娘巧珍,开始了与黄亚萍“罗曼蒂克”般的热恋。然而,好梦难圆,命运又一次捉弄了他,高加林通过关系在县城工作被检举揭发,他因此又一次回到了农村。而此时,已是物是人非,巧珍嫁人了。听完德顺爷爷的一席话后,高加林也开始了真实而深刻的思考“人生”这一命题。

高加林身上既体现了时代青年那种不断向命运挑战,自强不息的品格,又同时具有辛勤、朴质的传统美德。他热爱生活,有着远大的抱负和理想,关心国家问题,爱好篮球,并融入了时代潮流。然而,现实与理想之间产生强烈的反差,形成了他矛盾复杂的性格特征。纵观他的人生总是充满跌宕起伏,不断在得到中失去,又在失去中得到,继而又失去。正如路遥在小说中所说:“生活啊,生活,有时让梦想变成现实,有时又让现实变为梦想”。而高加林也在其中品尝着人生中的酸甜苦辣。

从高加林身上我们能看到他缺乏一种坚定的信念,对生活摇晃不定,这也是我们这一代人生致命的缺点。所以,不管我们如何选择,就一定要坚定信念,就算错了,也不必垂头丧气,过错也是炼金石,大不了重新来过。

而人生的另一特点就是无法预知,在这一秒永远无法预知下一秒会发生什么。正如高加林在当教师时不知道社会的残酷,会让他再次沦为农民,在他当农民的时候也不知道他能重新回到他梦寐以求的城市,而他在城市正准备好好实现他的理想和抱负时,更不知道他自己又要重新回到农村。也许我们在抱怨社会的种种不公,世界上只有两种事是公平的:一是时间,二是死亡。所以,我们唯有在有限的时间里做出更多的事,实现自己的人生价值,而不是怨天尤人。无法预知又怎样,人生本就如此,也不必纠结于此,做好当下,足矣!

作家柳青曾经说过:“人生的道路虽然漫长,但要紧处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的,没有岔道的,譬如政治上的岔道,事业上的岔道,个人生活的岔道口,你走错一步,可能影响人生的一个时期,也可能影响一生”。而我们也即将踏入社会,也将面临诸多诱惑与考验,如何选择就显得尤为重要了。人生的选择,选择的人生,或对或错,一切未知!但我想说,不要因为乌云遮住了蓝天而阻止我们放飞的翅膀,也不要因为汹涌的波涛而打破我们乘风破浪的勇气,我们所要做的是慎重选择,坚定信念,勇往直前!

人生读后感受 篇2

读完路遥先生的《人生》后,我为高加林因离开生活与现实的根本即使远飞国,而后又回到生活的起点,把任别人的生活折腾得一塌糊涂、自己的生活也是一塌糊涂。也许高加林的人生是小说中的或者更多是那个时代的缩影,现实中很难有人如他一样短短时光大起大落。但是这本书还是让我的心里沸腾了起来,我想到了我现在的人生。

《事业篇一》

我曾经倔强的现在大城市立足,可惜打了两年工,找的不是自己喜欢的工作,也不知道自己适合干什么样的工作,就那样去干了,心里不认可,但又得以挣钱为目的,而终于是没办法挣到够花的钱,于是乎就回来了。回来连续考了三年的公务员、事业单位,才考上了乡镇公务员。现在在办公室里干着文书的工作,一切都似乎固定了,上边让放假才能放,有关系才能调动工作。总在思索自己不被领导重视,还经常挨骂的原因是为何?高加林的命运自己不能掌控,但是命运每一次给他一个机会,他总能得心应手的应付,展现自己的才华,能干好教师、能做好记者、写好报道。而我呢?我能胜任什么工作?为何在领导眼中从没有真正重视过我,批评的话语从不加考虑就能做出,终究是我没有令其真正尊重的东西,我又该怎样去获得?

《爱情篇一》

我有曾经暗恋过多年的对象,但是仍然没有把爱说出口,一直是朋友,有过很多次的试探,感觉到对方没有一点那方面的意思,自尊心就胜过了一切,把他全部忘怀。如果我能够隐去我的自卑,义无反顾宣泄我的感情,让对方知道,那么即使丢脸了估计也不会遗憾。

《婚姻篇》

我不知道我是怎么样选择婚姻对象的,在那样一个空窗期,没有谈过恋爱。被疯狂的追求冲昏了头脑,让甜言蜜语盖过了很多被忽略的现实,也就是那样急于结婚,害怕没有人爱,害怕被剩下,于是就选择了现在的老公。

但是我没有放弃过改变现在命运的想法,一直想按照我的理想打造他,使他上进、有出息,挣大钱、创事业,为孩子们创造更好的未来。也使自己能丰衣足食、享受大城市的生活。

人生读后感受 篇3

昨天欣赏了《感悟人生》,我不禁陷入了沉思。看来人生都有不同的经历,都有一份说不清的苦衷。所以只能用笑声缓解内心的脆弱和茫然。 虽然在现实生活中,曾体会到破碎之痛。我们还应当乐观的,微笑地看待它。要知道人生的赛场,赢家极少。 我们每一个人应当拥有豁达乐观的胸怀,才能从痛苦中走出,失去的算什麽,他不过是我们衣服上的一粒尘土。 只有善待自己,才会善待别人。发自内心的微笑才会灿烂美丽。心中的喜乐才会川流不息,才会被快乐占有,为快乐陶醉。

?? 在我还没看过嗜血狼的《谈人生感悟》之前我总认为自己对人生及生活都有着很深切的感悟。在我的世界里,对悲伤的,喜悦的,心痛的以及一种说不明道不清的"无可奈何"的感悟,还有对爱情,亲情,事业及世间的人情冷暖都充满着一种所谓的"感悟"。 ?? 曾几何时,在我还没进红袖之前也尝试写了一篇类似《谈人生感悟》的文章,疏不知当我提起笔想写的时候脑袋突然一片空白,空白到我找不出一字,一词,一句来形容我内心的感悟,思考了许久也就勉强的拼凑了些零零碎碎的字眼来诠释自我的"人生感悟",而在当时我落笔后不是还深感自己的文笔不赖吗?不是也感到如此历练的"人生感悟"在自己的笔下也诠释得如此的"淋漓尽致"吗?直至今日看到了嗜血狼这篇文章之后,才清楚的知道我对"人生"的感悟是那么的肤浅,对此我深感惭愧。 ?? 在文章里他说的对,"人生的感悟是一种点滴积累的过程,既非三言两语所能表述,又非几度春秋所能收获。"以及"感悟能驱散走人生中的浑浑噩噩,理顺人生中的千丝万缕,揭开人生的真面目"。这两句就足以成为深奥的"人生感悟"的一个精髓。 ?? 认真细致的看完嗜血狼的这篇文章,我感触很深,确切的说更多的是认同。从此对《人生感悟》这深奥的四个字我也另有更高的一层认知,这些重新的认知都是来源于那篇文章里的字字句句,那字字句句带给我的是从内心深处的"震撼"!

人生读后感受 篇4

人生中总会遇到一些坎坷、失败、幸运……就是因为有了这些,才使我们的生活变得丰富多彩。当不幸降临时,人就要学会忍受一切不幸,纵使再怎样艰难,也要在不幸中继续活着。——这就是《耐磨的人生》一文所教给我的道理。

作者张丽钧的朋友因为一次事故而失去了右手。在他刚出事的那阵子,认为自己活不下去了。可当他看了书中古人的事迹以及达克顿所说的话时,终于坦然面对一切不幸,连认为与自己再无缘的短袖衫也穿上了。

当我读完了这篇文章,不由地感叹:“是啊,这就是人生!它就如同巧克力,你永远无法知道下一颗会是什么滋味。”

读了这篇文章,我回想起一件我遇到的不幸的事:

那是个晴朗的早晨,当时我才5岁,很调皮。有一天,我在书房里独自一人玩耍,可是不幸的事情发生了,当我在柔软的沙发上像一头小鹿似的快活地蹦跳时,“嘭——”的一声,紧接着就是我那响亮的号啕大哭。我一边哭,一边大声喊妈妈。妈妈闻讯赶来,看见那书桌角上还残留着的血迹和我眉毛边流血不止的伤口,脸色霎时变得苍白……

做完手术后,我回到幼儿园上课。同学们个个都嘲笑我的伤疤。那的确是一条很难看的伤疤,深褐色长长的疤痕就卧在我左眉毛边。如果仔细看的话,还隐隐约约能看见针线缝过的痕迹,连我自己都嫌弃它了。可是,同学们嘲笑我的话,实在太伤人心了。他们说:“看,看!佳佳那伤疤真是丑死了!”“就是,我看她已经毁容了……”我气哭了。妈妈知道了,对我说:“不要在意别人的嘲笑,做最好的自己就行了。”我听了以后,释然了。

人生不可能一切都是一帆风顺的。当不幸降临时,要学会去忍受一切。就像《耐磨的人生》中达克顿所说的:“人可以忍受一切不幸,即使所有器官都丧失知觉,我也能在心灵中继续活着。”

人生读后感受 篇5

这个快乐的假期就要过去了,他给我留下的,是《人生感悟》对我的启发。

书中的一个个精彩短小的故事,都凝聚着人世间的爱与恨、喜与悲,让你在短短的一瞬间得到体会;使你再新的角度审视自己的人生。

的确,何谓人生?有人把它比做大海;有人把它比做万花筒;有人把它比做上帝的游戏;也有人比它做梦……这每一个比喻,都是恰当的,但是谁又能说准它到底是什么呢?到底什么呢?怎么来?怎么去?也许有人早就给它下了定义——为了玩,为了享乐。错!人生在世,有十大支柱,缺少了任何一种,你的生命就将瘫痪,生命之花就将枯萎,但我确定,前者是错的。如果真有谁认为人活着是为了玩,那他尊人敬业的灵魂已经不复存在了。人生一世,就像流星,眨眼间从天空划过,那一道美丽的光束,就是你人生的意义;人生又如铅笔,一写即完,那一个个映在白纸上的字,就是你人生的价值。花开花谢,不变的是人生的信念;叶绿叶黄,热情执著着人生永不放弃的梦。晚霞在天空的一瞬间,留下的是迎面而来的清凉与芬芳。

当然,人活着为了什么,我也不会下定论,但是绝不是为了金钱。自古以来,多少人为钱财而深埋土里,多少人为了宝藏而流落苍黄,家人无语的泪花并无责怪之意,只是在轻轻告诉他们——金钱一用就完,但亲情是永恒的。对了,大家谁见过,一个新生的婴儿不在妈妈的怀里吃奶,又有谁见过,一个垂死的老人在为金钱作安排,钱为身外之物,够用即可,你活得再金贵,一天还是三顿饭,睡觉只用三尺三。谁又证明,没有钱的人不快乐呢?

其实,这人世间充满了亲情和爱,亲情执着,在人世中有它横行的一扇门。爱无悔,这世上也有它高飞的一扇窗。人缺少不了它们,它们也离不开人。它们为了别人而放弃自己,这正是高尚,正是有了这种高尚,爱才能比以前更爱。

不要因为你犯了错误而苦恼,世上没有永远的黑夜,不要因为你学习落后而犯愁,这世上有作后一排座位,但没有永远坐在最后一排的人;不要因为你没有朋友而忧伤,世间不会有永远单飞的孤雁;不要因为长得丑陋而自卑,丑小鸭总会变成白天鹅;更不要因为你缺少爱而伤心,因为这世界本身就是爱的天堂……不要总在错误与缺点之间徘徊,勇敢地走出来,品尝一种心灵的滋味,回味一下灵魂的美好。好好快乐地为自己活着。

生命没有固定的道路,但你要明白,有时你的一个字、一句话、一滴眼泪、一个微笑,会改变一个人一生的命运,为了这,你又何必去吝惜呢?人生的道路,总是走完后又回到自己初始的地方,再这中间,时间相同,但重要的并不是时间,而是过程。生命有时也是一个完整与残缺的连续,它们的交点便是幸福。人生如黑夜,有时它会骄傲,因为它驱赶了白天;有时它羞愧,因为它同时被白天驱赶;有时它骄傲,因为它占据着半个世界;有时它羞愧,因为它最多占据半个世界;有时它也骄傲,因为在白天有它的身影;有时它更羞愧,因为在它的身体里,也存有亮光。一个人的心不像白天那么完整,亦不像黑夜如此残缺,在完整与残缺的较量中,它们有一个共同点,都占据了半个世界……

一个人,再委屈,再孤独,也没有理由放弃自己的生命。有些人认为,活着是负担,但他不明白,死却是逃避——当然,对于死,就更是一件容易的事了。自己必须要有主见,有信心,去探索,去奋斗,要有永恒的信念,执著的追求。

春天是新生,冬天并不意味着凋零,在凋零中,又有新生。只要努力,说不定你的终结便是新生,说不定你也会占据半个世界……

人生读后感受 篇6

人生如果选择错误,发展就会出现歧路。每一段人生都有自己该演绎的东西。

《人生》发表于1982年,改革时期陕北高原的城乡生活构成了它的时空背景。作品向我们展现了一个年青的农村小伙子高加林一年的人生经历。高中毕业后回到农村当起了小学教师,他在这块贫瘠的土地上满足地生活着,可是因为村长的儿子高中毕业没事做取代了他的位置,他回到农村当农民,在痛苦煎熬的时刻,村里最漂亮但没有文化的女孩巧珍走进他的生活。内心由彷徨转为宁静。这一切因为叔叔的调回使他返回城里。同原来同学亚萍相见。亚萍与原男朋友分手而不顾一切追求,在都市生活中,加林与巧珍差距越来越大。最后放弃了巧珍,与亚萍好上了。加林走后门被揭发。加林又不得不回到农村,但巧珍已成为人家的新娘。但一切都悔之晚矣。故事简单但寓意深刻。

没有农村生活体验的人,很难理解农村人的世界。即使是在农村生活过的人,如果没有那份真挚燃烧的爱也无法理解他们。在路遥的文字世界里没有极度的坏人,就在于他对这个世界没有绝对恶意的猜测,而是用爱和温暖回报那个给予他生命体验的世界,巧珍和高加林他们都做了一个梦,都是一个不满足于现状的梦,也都是黄粱一梦。从这个角度上来说,他们俩是一样的。所以人们更多去思考的不是始乱终弃,而是这其中的矛盾与挣扎。高加林的奋斗经历在中国当代社会具有典型意义。高加林作为一个有知识、有理想、有抱负的农村青年,企图以自己的智慧和奋斗,改变自己的人生命运。从表面上看,高加林所追求的是一种生活环境的改变,而实质上作品揭示的是乡村文化与城市文化的冲突、现代文明与传统文化的冲突。高加林始终处于矛盾之中,个人奋斗与社会境遇的不协调、现代文明与传统文化的矛盾冲突,最终导致了他的人生悲剧。

小说更深刻地分析了造成这一悲剧的社会、文化和历史根源。高加林虽具有比别人更强的能力和才能,但却被毫无理由地挤出民办教师队伍;即使他再有才华,干得再出色,因为他是农民的儿子,他就必须被赶出县城。高加林的悲剧,体现他选择了一种与现存的人生观相矛盾的奋斗生活,更展示的是社会现实的不公正。

路遥在《人生》中引用了作家柳青的一段话:人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。如果加林没有和巧珍分手那么他也许会在小城里长久地工作下去,但是一个有文化的人能和一个大字不识的人生活一辈子吗?如果加林选择的不是亚萍而是另外的一个城市女孩,那么他又会是哪样地生活呢?人生没有那么多的如果,也没有理想中的美满,它总是或多或少地让我们的现实与理想相背,一个人的性格与追求往往决定了他生活的大致轨迹。爱是什么?它有多大的力量?生活又会给你这次选择一个什么答案?谁都不知道,所以只有周密而郑重地做好人生的每一次决择,做到不后悔。

宁可清贫自乐,不可浊富多忧。人生的路途坎坷,不必贪多,要的是过程。就算人生“对不起”我们,我们也不要做出“对不起”人生的选择,那是对自己的一种不负责。我极力推荐《人生》,并非它出色到不行,而是真的可以学到该学到的东西。

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