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童年读书笔记读后感

发布时间:2019-09-20 来源:互联网

《小姨多鹤》读后感_高一读书笔记1200字。

书虽然是死物,但是可以帮助我们提升自我,丰富我们的生活,人类的成长,都是和阅读联系在一起的,我们读了作品以后,心中常有许多感想,写作品的读后感可以增强我们的印象,加深我们的领悟。您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢?你也许需要"《小姨多鹤》读后感_高一读书笔记1200字"这样的内容,仅供参考,欢迎大家阅读。

那是一个疯狂的年代,战争的血腥让家庭分崩离析,却敌不过革命的荒唐潮流翻搅动荡着整个社会。是非混淆,黑白颠倒,血缘被否认,亲情被推翻。其中的迫害者与被迫害者,同样沦为时代的战俘。一个家庭渺小的恩恩怨怨是是非非在时代的燃料下烧得慷慨激昂回不了头,却在变幻的政局下一路燃尽,落得死的死,走的走的凄凉。《小姨多鹤》对人性,生存本能,以及苦难的意义复杂的刻画横跨了几十年,几个时代。

竹内多鹤的血液里流的是菊与刀的民族的过刚易折,这个民族将自杀发展成了荒诞而违背人性的文化。为了他们的尊严与荣耀不被侵犯,母亲可以亲手杀死新生婴儿,一村乡邻亲人能在强敌入侵下,同时决然赴死,只留下她一人因着莫名强烈的求生本能固执独存。一个日本女人在全民抗战的中国东北生存是可想而知的艰难,也必然也忍受无与伦比的苦难。先是如同牲口一般,被麻袋一装论斤卖给了素昧平生的张家,后又因张家长子张俭妻子不育,沦为生养儿女的工具。食物的短缺,仇恨性的圆房,粗重的活计都只是肉体上次要的磨难,正让人发疯的折磨是空气中那些看不见而又无法准确言表的尴尬与暧昧。人们对着她时神情言语中隔阂又疏远,小心翼翼的距离感,是铭心刻骨的孤独,多鹤没有亲人了,她只能用自己的身体给自己制造亲人。最初,语言不通,东北庄稼人们待习惯于精致,清洁的日本小女人如愚笨迟钝的牲畜一般,并非有意的虐待,而是自然而然,切肤的漠视与不理解。没有名分没有地位没有自我,多鹤的称呼都刻意模糊了,她生养的儿女们喊另一个女人妈,称她为小姨。这样在战火纷飞中,以名不正言不顺的暧昧身份寄居于敌对民族的屋檐下,多鹤是所有人不愿触碰的禁忌。

平心而论,无论多鹤多温顺,多安静,也总是令我反感。她如同二战时期她来自的民族一般,侵略了这个平凡的农民家庭。小到她在当地人眼中怪异的洁净,她默默教会丫头的日语,大孩脸部茂密的东洋毛发;大到她与张俭畸形而不合时宜的情愫,她亲生子女对于身为日本血统的极端憎恶与惧怕,她在几个男人之间挑起的致死纷争。竹内多鹤是笼罩在东北朴素的农村上方的阴云,她的存在本身就在那个特殊的年代给救助她的家庭带来了不幸与苦难。在恢复正常化邦交后,她一走了之,带着两个孩子和别人的丈夫回日本做二等公民,留下了待她如亲姐妹,在她与自己丈夫的不伦之恋时挺身而出为她说话的朱小环独自一人孤独终老。虽然她本身无意干扰他人的幸福,但她实实在在地影响了这个家庭。但无可否认的,竹内多鹤身上有着无与伦比的力量。人类为了生存究竟能做到何种地步?她逃离了集体赴死的村庄,作为不能拥有地位的生育工具活了几十年,心中可有不甘和愤怒?但一切掩藏在她少言寡语,勤奋耐劳的性格下。她的强大和她的品格让张家的人卸去她头顶日本人的高帽子,转而只是用平等的,能产生共鸣的人的眼光去看待她。

从麻袋里买回来的小日本鬼子,到吵成一块肉的诡异三人行,多鹤的生存本能为她挣来了人们的宽容与接受。无论国家间的战争多么不可开交,民族间的怨恨多么不可化解,小人物们的身上往往具有最动人的人性。

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《小姨多鹤》读后感1200字范文


导语:或许生生去斩断它是不对的,反而帮着它生了根。所有的儿戏你不能去生生地斩断,本来儿戏自生自灭,你一斩,它疼了,它反而生了根,它反而至死不渝了。以下是小编整理的《小姨多鹤》读后感1200字范文,欢迎大家阅读!

《小姨多鹤》读后感1200字范文

那是一个疯狂的年代,战争的血腥让家庭分崩离析,却敌不过革命的荒唐潮流翻搅动荡着整个社会。是非混淆,黑白颠倒,血缘被否认,亲情被推翻。其中的迫害者与被迫害者,同样沦为时代的战俘。一个家庭渺小的恩恩怨怨是是非非在时代的燃料下烧得慷慨激昂回不了头,却在变幻的政局下一路燃尽,落得死的死,走的走的凄凉。《小姨多鹤》对人性,生存本能,以及苦难的意义复杂的刻画横跨了几十年,几个时代。

竹内多鹤的血液里流的是菊与刀的民族的过刚易折,这个民族将自杀发展成了荒诞而违背人性的文化。为了他们的尊严与荣耀不被侵犯,母亲可以亲手杀死新生婴儿,一村乡邻亲人能在强敌入侵下,同时决然赴死,只留下她一人因着莫名强烈的求生本能固执独存。一个日本女人在全民抗战的中国东北生存是可想而知的艰难,也必然也忍受无与伦比的苦难。先是如同牲口一般,被麻袋一装论斤卖给了素昧平生的张家,后又因张家长子张俭妻子不育,沦为生养儿女的工具。

食物的短缺,仇恨性的圆房,粗重的活计都只是肉体上次要的磨难,正让人发疯的折磨是空气中那些看不见而又无法准确言表的尴尬与暧昧。人们对着她时神情言语中隔阂又疏远,小心翼翼的距离感,是铭心刻骨的孤独,多鹤没有亲人了,她只能用自己的身体给自己制造亲人。

最初,语言不通,东北庄稼人们待习惯于精致,清洁的日本小女人如愚笨迟钝的牲畜一般,并非有意的虐待,而是自然而然,切肤的漠视与不理解。没有名分没有地位没有自我,多鹤的称呼都刻意模糊了,她生养的儿女们喊另一个女人妈,称她为小姨。这样在战火纷飞中,以名不正言不顺的暧昧身份寄居于敌对民族的屋檐下,多鹤是所有人不愿触碰的禁忌。

平心而论,无论多鹤多温顺,多安静,也总是令我反感。她如同二战时期她来自的民族一般,侵略了这个平凡的农民家庭。小到她在当地人眼中怪异的洁净,她默默教会丫头的日语,大孩脸部茂密的东洋毛发;大到她与张俭畸形而不合时宜的情愫,她亲生子女对于身为日本血统的极端憎恶与惧怕,她在几个男人之间挑起的致死纷争。竹内多鹤是笼罩在东北朴素的农村上方的阴云,她的存在本身就在那个特殊的年代给救助她的家庭带来了不幸与苦难。

在恢复正常化邦交后,她一走了之,带着两个孩子和别人的丈夫回日本做二等公民,留下了待她如亲姐妹,在她与自己丈夫的不伦之恋时挺身而出为她说话的朱小环独自一人孤独终老。

虽然她本身无意干扰他人的幸福,但她实实在在地影响了这个家庭。但无可否认的,竹内多鹤身上有着无与伦比的力量。人类为了生存究竟能做到何种地步?她逃离了集体赴死的村庄,作为不能拥有地位的生育工具活了几十年,心中可有不甘和愤怒?但一切掩藏在她少言寡语,勤奋耐劳的性格下。她的强大和她的品格让张家的人卸去她头顶日本人的高帽子,转而只是用平等的,能产生共鸣的人的眼光去看待她。

从麻袋里买回来的小日本鬼子,到吵成一块肉的诡异三人行,多鹤的生存本能为她挣来了人们的宽容与接受。无论国家间的战争多么不可开交,民族间的怨恨多么不可化解,小人物们的身上往往具有最动人的人性。

《小姨多鹤》读书笔记与心得感悟


《小姨多鹤》读书笔记与心得感悟:

不知道怎么会看了这本书,大概是最近看太多严歌苓的小说,系统默认推荐了这本。#那个动荡的年代,悲剧都是千姿百态的。一开始看这本书,以为这本书的主人公是一定是多鹤了没错了,一个在中国的日本女性,想想都会有很多事故。

但是读到最后,我却对另外一个女性人物产生了好感,坚韧的性格,特别的有生命活力,神采飞扬的女性,有一点像《第九个寡妇》里的王葡萄,第九个寡妇里印象最为深刻的是葡萄的眼睛(大大的眼睛定视着你,毫无畏惧)无论外界环境多乱,多动荡,永远坚定不移的眼神。而这里的小环也有着一股子坚定感。

一、交代一下故事背景(有的内容记得不太清,原谅我看书太特么容易开小差…)

抗日战争后,住在黑龙江的日本开拓团的村民逃难,多鹤亲眼目睹了大批邻村的同胞采取集体自杀,以示对国家的忠诚,多鹤逃回自己的村子,和代浪村的村民开始了逃难之路,一颗炸弹,整个代浪村都不在了,就剩下了多鹤…多鹤被用麻袋装着,拿到镇上去卖,被张俭的父母用7个大洋买回来生孩子的(因为张俭的老婆小环怀孕7个多月的时候,遇到日本鬼子,跳崖失去生育能力)后来的家庭构成就是张俭,小环、多鹤,还有三个孩子,由于日本人的身份,三个孩子叫小环妈,多鹤就是小姨,多么奇怪的家庭组成。

02、前半部分很心疼多鹤:“竹内多鹤年十六,爸、妈、弟、妹、卒“。

十来岁姑娘目睹自己所有亲人死亡,亲眼看到逃亡中母亲们掐死自己不满岁的宝宝。到了张家,生了三个孩子,没有一个能喊她妈妈,但也没有任何抱怨,保留代浪村的美好,教孩子日语,不忘自己的国家民族,把家里的水泥地也能刷的干干净净的,家里的衣服,喝的茶籽茶,又很执着,无论怎么劝,也会保留着这些习惯,对工作,聪明的敲石头,刻字,从不与其他人拉家常,只是礼貌的笑一笑,(她也不能多说话,也不能喜欢别人,会暴露出她的身份)正由于这样,她能极致的打造自己的小世界。

03、看到后面,我很心疼小环。

心大的东北娘,也是个很强势的女性,整个村子她的老公是最爱她,也是最听话的,在家里也是要风得风,然而是因为生不了孩子的问题,让她软下来,读书笔记只要能为张家添个孩子,娶个二房,没关系!即使是她最恨的日本女人,但是她又是善良的,当知道多鹤的经历,一下子就心软了,没关系!从此多鹤就是她妹妹,无论到哪都带着她,那个年代的女性多可悲啊,就因为生孩子的问题(即使到现在,还是有很多地方有这样的思想)。

一个是她止不住疼爱的、无亲无靠的妹子;一个是她最爱的丈夫,能怎么办,长袖善舞一样凑合凑合地过生活啊。她的想法只要人活着,哪里都能扒拉出一条路来走。即使到后来,张俭入狱,她能偷偷摸摸的偷菜,偷东西,在最食物最为匮乏的年代,拉扯着整个家热闹且凑合的过着。

看到最后,多鹤在久美的帮助下,顺利的回了国,张俭去了日本看病,再到后来三个孩子,大女儿,大儿子都纷纷抢着要去日本,只留下小儿子在国内,而小环身边只有那条黑狗在她身边。

热热闹闹奉献了大半辈子的家,到了晚年,居然留她一个人冷冷清清,你说可不可怜?

这结局结的我真是不开心啊:

放佛有一种,你看就是因为她没有自己的孩子,晚年都没有人给她送老(应了小环爹妈的话)那种一定要有个自己的孩子的那种感觉;

仿佛还有一种,你看呀,太奉献的人都没啥好下场。可能我比较浅薄了...不过对于小环来说,这样的结局更能凸显她的人物个性吧,让我这么喜欢。

作者:闪电大人和Q小人们

小姨多鹤读后感


小姨多鹤读后感(一)

周 淳

严歌苓的小说《小姨多鹤》。这部小说故事情节跌宕起伏,十分感人,精彩的情节、生动的语言深深吸引了我......

严歌苓的小说《小姨多鹤》。这部小说故事情节跌宕起伏,十分感人,精彩的情节、生动的语言深深吸引了我。

小说背景发生在从1945-1978年里,是我们所不熟悉,又渴望熟悉的时代,那个时代人的思想、行为都是我们陌生的,我们对那个时代的人和事充满了好奇。

一场充满血腥的战争,牺牲了多少条生命?影响了多少人的命运?竹内多鹤一个美丽的日本女孩,如果一直在本土生活,也许她会像许多同龄的女子一样,读书,嫁人,生儿育女,相夫教子,过着安定、幸福的日子,可是偏偏鬼使神差离开故土踏上陌生的土地,人生轨迹完全改写。战争使多少像多鹤一样的人流离失所,家破人亡,尝尽人间艰辛,几乎命丧黄泉。

我们用猎奇的心在看那样一个离我们的东北普通人家,买了个日本满洲垦荒开拓团的姑娘,为了避开调查,丛东北农村到江南小城的钢厂,生了3个孩子,一夫二妻的生活了几十年,严歌苓在处理人物的心理和细微情节的处理上都是那样的顺其自然,一个奇怪的家庭,每个人的心理,大老婆和老公的关系、大老婆和小老婆的关系、小老婆和老公的关系、和孩子们的关系等等这样的一个家庭是怎样的看似波澜不惊的经过了几十年,生动地描述了一个“特殊”家庭三四十年颠沛流离、爱恨情仇、生活困难重重和生活的喜怒哀乐。

多鹤这位日本女子,在日本战败后,从满洲垦荒开拓团死里逃生,被张家人买去做生育工具。一个人,改名换姓,小心翼翼,躲躲藏藏地生活。她勤劳能干,为张家勤苦劳作,整天无怨无悔打理家务,外出务工。她含辛茹苦,忍辱负重。多鹤凭借着几十年如一日的付出,真诚待家人,赢得了张家每一个人信任和关爱。

《小姨多鹤》就像响在耳边的警钟,提醒我们远离战争,远离杀戮,远离仇恨。这部因战争导致的人生悲歌直击我的心灵,让我在喧嚣的现实面前保持一份清醒,企盼和平,不希望再有这样的人和事,因残酷的战争,而遭遇人生不幸,命运的残酷。企盼世界的永久和平。

《小姨多鹤》读后感(二)

三群廷妈

故事要从一九四五年讲起,二战结束,日本战败投降,大批当年被移民来东北企图对中国实施长期殖民统治的普通日本国民被抛弃,十六岁的少女多鹤即为其一。在菜市场,每个日本女人都被装在一个麻袋里,像卖大白菜一样,一毛钱一斤……

多鹤是不幸的,她只是一个普通的日本人,跟着父母哥哥来到中国,也只是想和普通的中国女孩子一样,过正常人的生活,健康快乐的长大。可是由于战争,爸爸和哥哥战死,妈妈也在逃亡中死去,最后只剩她一人,在这个异国他乡,她成了一名真正的孤儿;多鹤又是幸运的,因为她遇到了一个好人家,张家起初买她,就是一个单纯的目的——传宗接代。因为他们的儿媳发生了一场意外,从此不能生育了。传统的封建家庭,无后为大,所以即便是买来的日本女人,张家老两口也认了,只要能跟他们的儿子(张俭)生孩子,给他们张家留后就行,于是多鹤以特殊的身份留在了张家,为张家生下了三个孩子,并亲自抚养长大。

书中还有一位女主人公:朱小环,是张俭的老婆。她泼辣伶俐,似乎生活中的任何事情都可以凑合,即使丈夫为了生孩子,找了一个日本女人,她也只是闹了闹,回娘家住了几天,又放不下自己的男人,自个儿回来了,就是这样一个畸形的家庭,一个男主人,两个女人,过了几十年,就像书中说的那样“三个缺了谁也不行,打打吵吵一辈子,但都吵闹成一块骨肉了”。

多鹤隐藏在异国的土地上,隐藏在这个普通的家庭里,安静柔和,如水般柔弱温软,几十年来,她执着地坚持着妈妈从小给她培养的习惯,家里的地板擦得一尘不染,所有的家人都穿着她亲手做的木屐,雪白的袜底找不到一丝灰尘,同时她也是坚强的,在家里入不敷出的日子里,拖着一副瘦弱的身板,天天到()工地上砸矿石贴补家用。张俭入狱后,家里的日子更加艰难,她会每天背着一个筐子去菜场上捡菜叶维持生计,在这个瘦瘦小小的女子身上,我看到一种野草般的精神,在那个苦难的年代,卓尔不群的生长。

严歌苓是一个讲故事的高手,她把一个日本女孩丢在二战后的中国,这样的情境,足以让读者浮想联翩。但是她又是冷静的,她没有把民族的意识强加到这个异国女孩身上,而是任她在夹缝中自由地活着,如野草一般活出了自己的精彩,让这本书有了独特的魅力。

小姨多鹤读后感(三)

文 / 许健

作家严歌苓这部《小姨多鹤》讲述了一个哀伤的故事。

一切皆起于战争!日本投降后,滞留东北的日本屯垦移民,惊恐地喊着:“中国人来了!”与不久以前全中国人惊恐地喊:“日本人来了!”形成对比鲜明的讽刺。战争是血腥的,又是丑恶与残酷的倍增器,所带来的恶果持久而让人触心,承受这些的却是战争双方无法掌握命运的民众。

16岁的日本小姑娘竹内多鹤在逃回日本的路上家人尽丧成了孤儿,历经险境后被七块大洋卖到了张家,成了张家传宗接代的工具。张家的二孩张俭以及他的妻子小环,与多鹤由此陷入了扭曲的爱恨情仇之中。这是一种没有平等的关系,多鹤非妻非妾,只是一个工具和附庸,她想将这里当作自己的家,想将张俭当作自己的男人,可惜并不能拥有,只能通过自己的阴道去生出自己真正的亲人,而这些亲人却也不能光明正大地拥有。在多鹤被张俭企图在江边丢弃掉,在多鹤看着阳台上张俭和小环亲密的背影时,她能不崩溃吗?作者对多鹤种种美好的细节描写,挣扎中对不可知的未来微小的希冀,更凸显她在生存本能下的屈辱和妥协。不知怎地,便将她与张家的狗——黑子联系起来。

其实扭曲失常的关系下,受害的何止是多鹤。而小环在逃避日本兵的凌辱中,丧失了作母亲的权利,被迫接受自己的丈夫被别的女人分享,最终在孤寂的期待中一无所有。张俭对小环和多鹤,和睦的外表之下,不自觉中积蓄了他自己欲念,保护的本能甚至在那一刻下意识地害死了小石,细品之下把人性的自私与贪婪在无形中表现的十分充分。张家的三个孩子生在与众不同的家庭中,在对未来的不确定的恐惧下,也成了扭曲关系的牺牲品。甚至张家以外的小彭、小石,也被搅进这种扭曲的关系之中,欲恨不能,欲罢不止,将生命和情感赌了进去。

当阅读到民政干部寻找到多鹤的那一刻,我终于忍不住落泪了,替多鹤这些年所受的委曲,替她的苦尽甘来而喜悦,对世事的无常而感叹。我不知道该如何评价,无法赞扬人物的善,也无法指责他们的恶,人性的善与恶交织在一起,恶的一面固然令人厌恶,但善的一面也泛着变味的酸楚。恰恰因为故事中一切似乎顺理成章,故事中的人物都具有人性的本善,更加重了悲剧的色彩。

《小姨多鹤》读后感


作家严歌苓这部《小姨多鹤》讲述了一个哀伤的故事。

一切皆起于战争!日本投降后,滞留东北的日本屯垦移民,惊恐地喊着:中国人来了!与不久以前全中国人惊恐地喊:日本人来了!形成对比鲜明的讽刺。战争是血腥的,又是丑恶与残酷的倍增器,所带来的恶果持久而让人触心,承受这些的却是战争双方无法掌握命运的民众。

16岁的日本小姑娘竹内多鹤在逃回日本的路上家人尽丧成了孤儿,历经险境后被七块大洋卖到了张家,成了张家传宗接代的工具。张家的二孩张俭以及他的妻子小环,与多鹤由此陷入了扭曲的爱恨情仇之中。这是一种没有平等的关系,多鹤非妻非妾,只是一个工具和附庸,她想将这里当作自己的家,想将张俭当作自己的男人,可惜并不能拥有,只能通过自己的阴道去生出自己真正的亲人,而这些亲人却也不能光明正大地拥有。在多鹤被张俭企图在江边丢弃掉,在多鹤看着阳台上张俭和小环亲密的背影时,她能不崩溃吗?作者对多鹤种种美好的细节描写,挣扎中对不可知的未来微小的希冀,更凸显她在生存本能下的屈辱和妥协。不知怎地,便将她与张家的狗黑子联系起来。

其实扭曲失常的关系下,受害的何止是多鹤。而小环在逃避日本兵的凌辱中,丧失了作母亲的权利,被迫接受自己的丈夫被别的女人分享,最终在孤寂的期待中一无所有。张俭对小环和多鹤,和睦的外表之下,不自觉中积蓄了他自己欲念,保护的本能甚至在那一刻下意识地害死了小石,细品之下把人性的自私与贪婪在无形中表现的十分充分。张家的三个孩子生在与众不同的家庭中,在对未来的不确定的恐惧下,也成了扭曲关系的牺牲品。甚至张家以外的小彭、小石,也被搅进这种扭曲的关系之中,欲恨不能,欲罢不止,将生命和情感赌了进去。

当阅读到民政干部寻找到多鹤的那一刻,我终于忍不住落泪了,替多鹤这些年所受的委曲,替她的苦尽甘来而喜悦,对世事的无常而感叹。我不知道该如何评价,无法赞扬人物的善,也无法指责他们的恶,人性的善与恶交织在一起,恶的一面固然令人厌恶,但善的一面也泛着变味的酸楚。恰恰因为故事中一切似乎顺理成章,故事中的人物都具有人性的本善,更加重了悲剧的色彩。

日本右翼极力否认历史事实,企图再次开启通向战争的大门,会不会再次打开潘多拉的盒子?作家王蒙在评价《小姨多鹤》时说过:我们与你们是怎么样被劫持、被污辱与被蹂躏的?什么时候才能够醒转过来?真是点中了主题。严歌苓在控诉战争,控诉那个时代的荒谬,控诉人性的蒙昧,但她对个体不仅不是用批评指责的态度,对人物表示出的人性光亮有所赞扬。然而,一个个普通民众在世事的波涛中微不足道,只能在夹缝中苦苦求生,这才是真正令人心酸的地方。我们渴望一个没有战争,每个人都能享受正常的人伦,每个人都被尊重的时代,每个人可以自由而全面发展的社会。

(作者为同路人读书会会员,国家开放大学残疾人教育西安学院社会工作专业学员。)

读《小姨多鹤》有感


生命如蒲草般柔韧

——读《小姨多鹤》有感

(实习评论员 欧阳静媛)

十六岁的少女多鹤同是当年被移民来中国东北企图对中国实施长期殖民统治的普通日本国民,却因日本二战战败被日本抛弃。在死难多艰的逃亡中,她依靠机智和对生的本能的渴望逃过了死亡,却被装进麻袋论斤卖给了东北某小火车站站长的二儿子张俭作为传宗接代的"工具",代替其不能生育的老婆朱小环。国仇家恨的大背景下,日本少女多鹤的介入,使得整个家庭的关系变得暧昧和怪异。多鹤背后的身世,三个孩子的"小姨",这畸形的社会和家庭身份都赋予了《小姨多鹤》这本书的丰富的情感内涵和特殊的社会张力。

柔软和坚韧,多鹤兼而有之。身无长物,无父无母,无依无靠,被一场接一场的自杀与他杀遗弃在彼邦——中国。我始终忘不了被装在麻袋里孱弱的小人儿被解开时麻木清冷的目光,目睹过太多血腥而生猛的场面,几乎连意志也被摧毁。多鹤是柔软的,那些个勾着人的心事和眼神,那些个藏在心事和眼神后的风景,在硬桥硬马的片断里,楞是没能藏住水一样的柔情。尽管她成为老张家承载血缘后代的容器,却无名无分,拥有不了片刻温情与爱抚。在张家这个"见不得光"的家庭里,多鹤以一个门内的外人相守数十载,低头颔首的穿梭在街头、楼道、默不作声地完成每天的使命。她低头也叩首,任人摆布,甚至走的跌跌撞撞,不敢四平八稳。在拥挤的房子里,她创造着不属于灰黄楼道的极致整洁,一尘不染的瓷砖和地板,笔挺的补丁衣服都是多鹤柔软的一部分。她甚至不敢嚎啕,不敢啜泣,孤立无援的状态似乎也没有给她太多喘息的机会,只是这样年复一年的活着而已。

多鹤也是坚韧的,"蒲草韧如丝"形容的大概就是这种女人,将苦难当做一杯酒,一饮而尽,决绝而坚定。这个隐姓瞒身份在一个普通中国家庭过了几十年非妻非妾生涯的日本女人多鹤,生活的棱角不能她磨掉骨子里的民族灵魂,不能摧毁掉她内心的花园,也不能带走她血液里的倔强和坚强,心脏始终扑通扑通地跳动不停。因为只要心在跳,躯体总有一天会站立起来的。她在这扭曲的家庭环境里背地里依然保留着与女儿的"特殊语言",润物细无声的将自己血液的灵魂传输给自己的骨肉。同时,那折射出光线的老旧瓷板和令人惊叹的干净地板都悄无声息的影响着早已缺她不可的一家人。强大的生命力和匪夷所思的容忍都是多鹤鲜明的标签,她的生命,就像一根藤,充满了韧劲。就连正妻小环,一个被世人看来泼辣、世俗、懒惰的女人,她对多鹤,从憎恨到怜悯到疼爱,一生里,象一面镜子,比照着多鹤的得与失,好与坏,酣畅淋漓、悲欣交集地活着。

时常觉得,严歌苓的写作功底是出人意料的。讲那么一团血肉模糊的故事,居然可以横冲直撞,不带拐弯儿。一头一脸的血腥,忽喇喇泼将过来,黏得你坐卧不宁,她却举重若轻。始终坚持把小人物的故事,放在大而宏阔的时代背景下。就像多鹤的故事,冷酷却温暖,离奇又平实,让我们激起爱和恨的能力,回过头来思考自身的情感和记忆。战争和硝烟让人们在生活中步履维艰,民族大义和家国血仇都让人丧失掉人性间温暖的情怀和残留的理智。在家国矛盾和人性温暖间谁都会些许迟疑,但记忆和情感不应该会忽视,爱与恨的能力也不应忘却,我们不能无动于衷。小姨多鹤的隐忍、无奈、坚韧和名族骨气都在提醒着我们,生而为人,应该释放出更多的人性情怀和更加丰沛的道德想象力。

有一天,当我想起这个名叫多鹤的日本女子,也许是清浅掠过心头,也许是沉重一击,但柔软而坚韧的蒲草始终生长,一如最初的模样。

《小姨多鹤》读书笔记与读后感2000字


当我开始考虑要给大家分享什么的时候,第一时间想起了这篇我在三年前写下的读书笔记。那个假期是一个想要好好生活的假期,游泳健身实习读书,定下了很多计划,获得了很多良好体验。三年后的今天重新读了自己写下的读书笔记,感觉十分新奇,陌生又熟悉,仿佛重新做了一次阅读。在分享这篇读书笔记给大家的同时,也向大家推荐做读书笔记这种方式,让一本优秀的书能带给自己更多的体验。

《小姨多鹤》是我平时很少会读的那种文学气息很浓重的书籍,主题宏大,而情感却细腻温馨。当时用了一个通宵读完,泪流满面不能自已,犹如今日。这本书的读书笔记我写了上下两篇,分别关于两位女主人翁,多鹤与小环。怀着诚挚之心,分享给大家。以下为多鹤篇的正文,敬请垂阅。

定下了这个假期至少完成五部书的读书笔记这一计划并找好友监督实行后,我便忙不迭地开始了选择第一本要读的书的进程。其实之前的书单已经足够丰富,但读书这种事情好像也确实需要缘分,有些书籍就像是错过了放映期的卖座电影,抱着总有一天会找来看看的心,最后终究还是在日复一日的拖延中遗忘了。正如很多朋友都推荐过的《平凡的世界》,或者久闻盛名的《白夜行》,再有中学时期曾被朋友特地赠与的《你好,旧时光》,都曾被我许多次翻开扉页,又许多次放下,耽搁至今,书页都摆弄得陈旧了,我竟还是没有读完。

既然没有缘分,不如干脆就放一放吧。读书这种事,本也不是为了任务似的强求去做的。沉静的书籍,会安稳地等待着浮躁的我冷静下来,再去续一续我们之间的缘分。

于是,我随手从书架上林林总总的书籍中抽出了一本,正是《小姨多鹤》。《小姨多鹤》是好友晨旭还没入伍时,在大学的第一个新年时送给我的礼物。作者是著名的作家和编剧,严歌苓。在读这本小说之前,严歌苓的名字我只是隐约有些印象,后来才发现原来正是小说《金陵十三钗》的作者。早前上映的电影《归来》也是改编自严歌苓的小说《陆犯焉识》。知道这两部电影的人或许能对严歌苓的风格有所了解,她擅于通过某个个体的命运颠簸来映射整个大时代的兴衰沉浮,让读者跟随着主人翁的生命进程不知不觉地开始对整个社会变迁的思考与批判。《小姨多鹤》也是一部拥有这样能力的小说。

《小姨多鹤》的主人翁竹内多鹤是抗日战争时期跟随家人来到满洲“开垦荒原”的日本少女,后来日本战败,多鹤在亲眼目睹了同来垦荒的邻近日本村庄村民集体自杀殉国的惨状后,随着一帮不愿不明就里赴死的老弱妇孺,开始了以回家为希望的逃亡。经历了逃亡路上的种种凄惨绝望,多鹤也并没能成功回到魂牵梦绕的家乡代浪村,而是辗转被卖给了老婆不能生育的安平镇火车站站长的儿子张俭。其后的几十年中,多鹤的命运与张俭及其原配妻子小环紧紧拧在一起,开始了在动荡的中国土地上苦难多舛的生涯。

今天一天,在实习工作忙碌的间隙,在家中停电只能靠着手机灯光的夜晚,我一口气将这本书读到了最后。只想说,虽然这部小说篇幅并不算很长,却绝对足够厚重,以至于我在合上书的最后一页时,浊泪早已滚了满脸,仿佛经历完了长长一生。小说的主线正是多鹤的一生,读书笔记m.i1766.com少女时代的绝望逃亡,为了在失去所有亲人后拥有真正的血亲而拼命为张俭生养儿女,和张俭莫名其妙燃起的相互的热烈爱情,在异乡不能光明正大生活的无望隐忍,文化大革命中子女受到影响与自己的疏离,最终回到日本的无所适从,书中让我感触的地方太多太多,而那种感情,那种被命运左右的生活,又似乎是我不能完全理解的,那个刚刚过去不久的时代,让我心中莫名沉重憋闷。

就以多鹤和张俭的感情发展为例。多鹤在一开始被装在麻袋里像货物一样按斤两卖给张家时,她对这个只把她当作“生育工具”的中国男人显然是没有任何感情的,在后来,她曾在天寒地冻中妄图逃离过张家,却又只能在发现自己怀孕后回到这个东北的农村家庭,就像书中所说,“一整个冬天,铺天盖地的下着大雪,她逃跑的念头都没冻死。”多鹤心心念念的,仍旧只有她在日本的故乡代浪村。想到她是这样一个遗留海外的孤女,想到她的这种念想,心中酸楚泛滥。后来,多鹤为张俭相继生下了一女两男,在这个过程中,多鹤虽然对肌肤相亲的张俭似乎产生了些许亲近的感情,但在她的心中,“要给自己生很多亲人”的想法仍然是最重要的,张俭,反而只成为了一个为自己创造血亲的“工具”。而后,张俭也发现了心中对多鹤开始滋生的情愫,慌张的他不知道如何面对自己竟然会喜欢一个日本女人的事实,心慌意乱下,竟借和多鹤及孩子们外出游玩的机会将多鹤遗弃。只靠着要给孩子喂奶的执念,经历各种苦难回到家中的多鹤,在发现孩子已经不吃自己的奶水之后彻底爆发了,她认为这是张俭及小环刻意离间他们母子地阴谋,在疯狂的扑打张俭之后,多鹤已经暗自下定了与孩子们同归于尽的决心。尽管事后小环的行为成功地让多鹤放弃了这个念头,但是,多鹤和张俭之间显然已经势同水火。后来,对抛弃多鹤实际上十分后悔愧疚的张俭还是轻易地让多鹤原谅了他,多鹤再次怀孕,却不幸流产了。通过这次流产,小环和张俭知道了多鹤的悲惨身世,两个人对多鹤都产生了难以描述的感情。终于,张俭对多鹤的爱意在一次邂逅中爆发了。书中是这样描述的:“他把花生米包在手绢里,也不管手绢马上就五香起来,骑上车,正要蹬,又跳下来。长长的自由市场在一个芦席搭成的拱形棚里,他在尽里头,往外看,入口处一片拱形的雨后夕阳,又明亮又柔嫩的光线里刚走过一个熟悉的身影。张俭心里从来没有戏文似的酸话,这时也禁不住了。那个身影真美。”这一段话朴实却又浪漫,让我立刻感受到两人之间的爱情已经突如其来的遏制不住地滋长起来。之后,二人开始了背着小环——也许他们都明白,小环虽不介意多鹤为张俭传宗接代,却绝对会因为张俭和多鹤的相爱而绝望——的长达两年的幽会。那时多鹤和张俭对彼此的爱意都是炽热的,多鹤知道,“她一生相托地爱上了张俭,似乎他是不是她孩子的父亲,已无关紧要,已文不对题,要紧的是,她在这块异国土地上,性命攸关地爱上了这个异国男子。”张俭也在多鹤身上找到了他此前生命中从未体验过的情感,在贫困年代,他会为多鹤买洁白的玉兰花戴在胸前,他会带她下馆子然后不顾众人眼光一直紧拉着她的手,他会省下口粮补贴省下酒钱带她去可以看到好的风景但价格昂贵的上海点心店,“他对自己的一场行为毫不惊奇,好像他生来就是会跟女人风花雪月的公子哥儿。现在他的心忙坏了,忙着接受多鹤每一瞥风情十足的目光,忙着以他温情的目光来回报她的风情。“木讷少言了半辈子的张俭张二孩,在那一天起仿佛彻底活了起来。然而,在一次在电影院后台幽会的过程中,张俭被工作人员发现并因为作风问题而被扣押了,得到朋友报信的小环瞬间明白了事情的缘由并利落地为了张俭解了围:她谎称和张俭幽会的人正是为了寻求新鲜感的自己。小环深明大义自甘受辱的行为让张俭的愧疚压过了对多鹤的爱意,多鹤短暂又绚丽的爱情结束了,结束得她手足无措。鲜活的张俭也重新死去,只剩在国营钢铁厂每日工作的张技工。三个大人,只能这样别扭又扯不开的一起活下去。此后的岁月中,多鹤和张俭再也不曾有过这样的时光,这段风花雪月到似乎与整个激动冒进的社会不太相称的爱情,也永远只能成为多鹤的回忆。尽管如此,多鹤和张俭无疑仍旧是相爱的。张俭平日里亲近的同事小石小彭都对多鹤有着各自的心思,小彭家中有妻女,张俭就破天荒地撕破脸皮警告小彭不准接近多鹤,而多鹤也误以为,因事故死在张俭吊车之下的小石,是因为妄图对自己进行轻薄而受到了张俭的保护性报复。两个人就这样什么也不说又夹杂着各种误会地相爱着。这段感情的产生与结束都让我觉得意外。也许,它的产生是由于每个人在战争时代感情的长久压抑,产生于对生活中突然闯入的异国人的好奇,产生于对彼此苦痛的惺惺相惜。它的结束也更是无奈,小环的无私与仿佛没心没肺的乐观性子让任何人都无法忍心辜负。同时,抗日战争结束,解放战争接踵而至,大饥荒和文化大革命又不分昼夜地虐待着人们的肉体和精神,在这样的时代背景下,在民族大义的对抗下,在生存才是要考虑的最紧要问题的情况下,张俭和多鹤这样的两个人又如何能够不受打扰自欺欺人地进行自己的爱情呢?

我曾想,作者究竟对多鹤这个角色怀着怎样的感情呢,作者想要塑造的多鹤又是怎样的一个人呢。在嫁至张家,不,应该说在被卖至张家时,多鹤一上来就是给张家人的跪拜大礼,与张俭、小环一起生活的这几十年中,多鹤也只是保持着默默做家务默默工作默默喂养孩子的姿态,基本上从没有过自己的要求。这样的多鹤仿佛只是一个逆来顺受甘于命运的单薄女人。而身为一个日本人,多鹤坚持着自己骨子里带来的民族的血脉特征,永远将家中打扫得窗明几净,迈着高频率的碎步走路,用鞠躬来作为社交的开始与结束,坚持和孩子们甚至是家中的瘸腿狗黑子说中日夹杂的只有他们能听懂的话,这样的多鹤有着任何人都无法改变的执拗。那么,多鹤究竟是个怎样的人呢?她究竟该有一个怎样的人生有怎样的爱情呢?后来我明白,无论怎样的多鹤,她所能拥有的一切,她所要失去的一切,从她来到中国的那一刻起,从日本战败的那一刻起,从她带着惶恐踏上逃亡之路的那一刻起,都不可能由她自己决定。决定多鹤命运的,甚至决定张俭、小环以及他们的孩子们命运的,只能是那个风雨飘摇又荒唐易变的社会,那个像熔炉一样炼化着人们的爱情苦楚不甘与希望的社会。就像书中所说,“声响属于伟大时代。伟大时代处处时时是伟大节日。”而这个时代中的每一个人,都只能够默默推着社会暗流向前涌动罢了。在这样的无奈下,多鹤,张俭,小环,能够体会到有限生命中的种种滋味,也许也是种宿命的馈赠吧。

《小姨多鹤》读后感_高中读后感1200字


那是一个疯狂的年代,战争的血腥让家庭分崩离析,却敌不过革命的荒唐潮流翻搅动荡着整个社会。是非混淆,黑白颠倒,血缘被否认,亲情被推翻。其中的迫害者与被迫害者,同样沦为时代的战俘。一个家庭渺小的恩恩怨怨是是非非在时代的燃料下烧得慷慨激昂回不了头,却在变幻的政局下一路燃尽,落得死的死,走的走的凄凉。《小姨多鹤》对人性,生存本能,以及苦难的意义复杂的刻画横跨了几十年,几个时代。

竹内多鹤的血液里流的是菊与刀的民族的过刚易折,这个民族将自杀发展成了荒诞而违背人性的文化。为了他们的尊严与荣耀不被侵犯,母亲可以亲手杀死新生婴儿,一村乡邻亲人能在强敌入侵下,同时决然赴死,只留下她一人因着莫名强烈的求生本能固执独存。一个日本女人在全民抗战的中国东北生存是可想而知的艰难,也必然也忍受无与伦比的苦难。先是如同牲口一般,被麻袋一装论斤卖给了素昧平生的张家,后又因张家长子张俭妻子不育,沦为生养儿女的工具。食物的短缺,仇恨性的圆房,粗重的活计都只是肉体上次要的磨难,正让人发疯的折磨是空气中那些看不见而又无法准确言表的尴尬与暧昧。人们对着她时神情言语中隔阂又疏远,小心翼翼的距离感,是铭心刻骨的孤独,多鹤没有亲人了,她只能用自己的身体给自己制造亲人。最初,语言不通,东北庄稼人们待习惯于精致,清洁的日本小女人如愚笨迟钝的牲畜一般,并非有意的虐待,而是自然而然,切肤的漠视与不理解。没有名分没有地位没有自我,多鹤的称呼都刻意模糊了,她生养的儿女们喊另一个女人妈,称她为小姨。这样在战火纷飞中,以名不正言不顺的暧昧身份寄居于敌对民族的屋檐下,多鹤是所有人不愿触碰的禁忌。

平心而论,无论多鹤多温顺,多安静,也总是令我反感。她如同二战时期她来自的民族一般,侵略了这个平凡的农民家庭。小到她在当地人眼中怪异的洁净,她默默教会丫头的日语,大孩脸部茂密的东洋毛发;大到她与张俭畸形而不合时宜的情愫,她亲生子女对于身为日本血统的极端憎恶与惧怕,她在几个男人之间挑起的致死纷争。竹内多鹤是笼罩在东北朴素的农村上方的阴云,她的存在本身就在那个特殊的年代给救助她的家庭带来了不幸与苦难。在恢复正常化邦交后,她一走了之,带着两个孩子和别人的丈夫回日本做二等公民,留下了待她如亲姐妹,在她与自己丈夫的不伦之恋时挺身而出为她说话的朱小环独自一人孤独终老。虽然她本身无意干扰他人的幸福,但她实实在在地影响了这个家庭。但无可否认的,竹内多鹤身上有着无与伦比的力量。人类为了生存究竟能做到何种地步?她逃离了集体赴死的村庄,作为不能拥有地位的生育工具活了几十年,心中可有不甘和愤怒?但一切掩藏在她少言寡语,勤奋耐劳的性格下。她的强大和她的品格让张家的人卸去她头顶日本人的高帽子,转而只是用平等的,能产生共鸣的人的眼光去看待她。

从麻袋里买回来的小日本鬼子,到吵成一块肉的诡异三人行,多鹤的生存本能为她挣来了人们的宽容与接受。无论国家间的战争多么不可开交,民族间的怨恨多么不可化解,小人物们的身上往往具有最动人的人性。

小说小姨多鹤读后感


小说小姨多鹤读后感

读完了,我觉得我应该写点什么,其实也不知道改写点什么,觉得一股子的语言充溢在我的内心,像一股海浪一样在翻滚折腾,让我的心也在揪着,在打结,可是我又不知道用什么词汇来描述,怎么才能把这一股子的激情一股子的愤怒一股子的赞赏一股子的佩服给发散出来,让他们像珠子那样滚落在地上,跳跃欢腾,我恨我自己为什么不具有余秋雨的华美或者安妮宝贝的那种逶迤,我懂了什么叫语塞。

没有比这更伟大的母亲,也没有比这更伟大的女人,而且是两个,我只能这么说,母亲不是一个,女人也不是一个,多鹤似乎更的让人同情,可是我却觉得这本书如果命名为母亲小环,一点也会让人觉得逊色,试问谁肯容忍自己的老公和另一个女人在自己眼皮底下鱼水之欢而不生一点怨气,当然小环也会暗自伤心,也会嫉妒多鹤,她一张破瓢嘴也会和多鹤大吵大闹,最终却依然挡不了对三个孩子的疼爱,其实她自卑,因为她已经没有生育能力,用那时候的语言来说“她的器械都坏了”,在那个时代她应该是遭人鄙视的,但她是幸福的,她有二孩一直在爱她,她是那种公主的脾气以致她妈死的时候都不放心没有人照顾,其实她也是聪明的,她的大度让二孩舍不得不爱她,她凭着中国女人的伟大包容着一个使自己生不如死的日本人的同族,让她生活在同一个屋檐下,教她做人做事,小环一个遭受中国社会典型的迫害的顽劣女人却演绎出了人类最伟大的清高

多鹤,曾经不止一次想去追随代浪村的村民,却每次都以自己都认为很牵强的理由存活了下了,从结果看,她的选择是对的,就像她自己所说的在小环的凑合中她也凑合着活了下了,她的生活是悲惨的,不止和小环比,十六岁之前的已经是噩梦或者是风尘在记忆中的尘埃却都不时的在慌乱和平静中再一次撞击她的胸怀,也许是张站长的七块大洋是对她命运的改变?装在口袋里的她肯定也在揣测自己到底是幸运还是不幸

当二孩如禽兽般出现在她的闺房,她怕了,她把自己裹成个木乃伊,任他怎么……可是她还是哭了,她觉得她在给代浪村丢脸,不应该这样,可是她只有十六岁,当她知道二孩只是把她当成一块沃土时她也笑了,她知道他不爱他,这么多年来他能听懂小环的叫嚷二孩的谩骂或者妈妈和张站长的唠叨,回报他们的都是笑,是让他们琢磨不透也懒得去琢磨的笑,或许她自己也不知道那都包含了什么吧,无奈,痛苦,还是看见自己孩子时候的开心?面对二孩,他惧怕,他怕那种温柔却小心翼翼的期待着,她深深地爱上了二孩,为他做一切可以做的事情,她不介意别人的猜疑,不介意把她当做机器,甚至她想出卖自己的肉体为二孩……日本人在中国人眼里是那么野蛮残暴,以致于她的孩子都对她充满敌视,可是日本人的那种坚强和火热也是她赖以生存的根基,即使有时候也只是“凑合”,即使二孩只爱了她三年……其实她是个容易满足的女人

小石,小彭,其实都是好人,也不过只是太急功近利不小心丢了人性而已,或者他们能被作者插进来,是新旧中国过渡时期的一些人的代表吧!

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