小姨多鹤读后感。
书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些中外经典名著。当我们细心阅读完一部作品后，就会有独到的见解。这个时候，我们只需要将自己的想法一笔一划的记录下来。那么，你会不会在看完一本书籍后写一份读后感呢？下面由小编帮大家编辑的《小姨多鹤读后感》，希望对你的工作和生活有所帮助。
小姨多鹤读后感（一）
周 淳
严歌苓的小说《小姨多鹤》。这部小说故事情节跌宕起伏，十分感人，精彩的情节、生动的语言深深吸引了我......
严歌苓的小说《小姨多鹤》。这部小说故事情节跌宕起伏，十分感人，精彩的情节、生动的语言深深吸引了我。
小说背景发生在从1945-1978年里，是我们所不熟悉，又渴望熟悉的时代，那个时代人的思想、行为都是我们陌生的，我们对那个时代的人和事充满了好奇。
一场充满血腥的战争，牺牲了多少条生命？影响了多少人的命运？竹内多鹤一个美丽的日本女孩，如果一直在本土生活，也许她会像许多同龄的女子一样，读书，嫁人，生儿育女，相夫教子，过着安定、幸福的日子，可是偏偏鬼使神差离开故土踏上陌生的土地，人生轨迹完全改写。战争使多少像多鹤一样的人流离失所，家破人亡，尝尽人间艰辛，几乎命丧黄泉。
我们用猎奇的心在看那样一个离我们的东北普通人家，买了个日本满洲垦荒开拓团的姑娘，为了避开调查，丛东北农村到江南小城的钢厂，生了3个孩子，一夫二妻的生活了几十年，严歌苓在处理人物的心理和细微情节的处理上都是那样的顺其自然，一个奇怪的家庭，每个人的心理，大老婆和老公的关系、大老婆和小老婆的关系、小老婆和老公的关系、和孩子们的关系等等这样的一个家庭是怎样的看似波澜不惊的经过了几十年，生动地描述了一个“特殊”家庭三四十年颠沛流离、爱恨情仇、生活困难重重和生活的喜怒哀乐。
多鹤这位日本女子，在日本战败后，从满洲垦荒开拓团死里逃生，被张家人买去做生育工具。一个人，改名换姓，小心翼翼，躲躲藏藏地生活。她勤劳能干，为张家勤苦劳作，整天无怨无悔打理家务，外出务工。她含辛茹苦，忍辱负重。多鹤凭借着几十年如一日的付出，真诚待家人，赢得了张家每一个人信任和关爱。
《小姨多鹤》就像响在耳边的警钟，提醒我们远离战争，远离杀戮，远离仇恨。这部因战争导致的人生悲歌直击我的心灵，让我在喧嚣的现实面前保持一份清醒，企盼和平，不希望再有这样的人和事，因残酷的战争，而遭遇人生不幸，命运的残酷。企盼世界的永久和平。
《小姨多鹤》读后感（二）
三群廷妈
故事要从一九四五年讲起，二战结束，日本战败投降，大批当年被移民来东北企图对中国实施长期殖民统治的普通日本国民被抛弃，十六岁的少女多鹤即为其一。在菜市场，每个日本女人都被装在一个麻袋里，像卖大白菜一样，一毛钱一斤……
多鹤是不幸的，她只是一个普通的日本人，跟着父母哥哥来到中国,也只是想和普通的中国女孩子一样，过正常人的生活，健康快乐的长大。可是由于战争，爸爸和哥哥战死,妈妈也在逃亡中死去，最后只剩她一人，在这个异国他乡，她成了一名真正的孤儿；多鹤又是幸运的,因为她遇到了一个好人家,张家起初买她,就是一个单纯的目的——传宗接代。因为他们的儿媳发生了一场意外,从此不能生育了。传统的封建家庭，无后为大，所以即便是买来的日本女人，张家老两口也认了，只要能跟他们的儿子（张俭）生孩子，给他们张家留后就行，于是多鹤以特殊的身份留在了张家，为张家生下了三个孩子，并亲自抚养长大。
书中还有一位女主人公：朱小环，是张俭的老婆。她泼辣伶俐，似乎生活中的任何事情都可以凑合，即使丈夫为了生孩子，找了一个日本女人，她也只是闹了闹，回娘家住了几天，又放不下自己的男人，自个儿回来了，就是这样一个畸形的家庭，一个男主人，两个女人，过了几十年，就像书中说的那样“三个缺了谁也不行，打打吵吵一辈子，但都吵闹成一块骨肉了”。
多鹤隐藏在异国的土地上，隐藏在这个普通的家庭里，安静柔和，如水般柔弱温软，几十年来，她执着地坚持着妈妈从小给她培养的习惯，家里的地板擦得一尘不染，所有的家人都穿着她亲手做的木屐，雪白的袜底找不到一丝灰尘，同时她也是坚强的，在家里入不敷出的日子里，拖着一副瘦弱的身板，天天到（）工地上砸矿石贴补家用。张俭入狱后，家里的日子更加艰难，她会每天背着一个筐子去菜场上捡菜叶维持生计，在这个瘦瘦小小的女子身上，我看到一种野草般的精神，在那个苦难的年代，卓尔不群的生长。
严歌苓是一个讲故事的高手，她把一个日本女孩丢在二战后的中国，这样的情境，足以让读者浮想联翩。但是她又是冷静的，她没有把民族的意识强加到这个异国女孩身上，而是任她在夹缝中自由地活着，如野草一般活出了自己的精彩，让这本书有了独特的魅力。
小姨多鹤读后感（三）
文 / 许健
作家严歌苓这部《小姨多鹤》讲述了一个哀伤的故事。
一切皆起于战争！日本投降后，滞留东北的日本屯垦移民，惊恐地喊着：“中国人来了！”与不久以前全中国人惊恐地喊：“日本人来了！”形成对比鲜明的讽刺。战争是血腥的，又是丑恶与残酷的倍增器，所带来的恶果持久而让人触心，承受这些的却是战争双方无法掌握命运的民众。
16岁的日本小姑娘竹内多鹤在逃回日本的路上家人尽丧成了孤儿，历经险境后被七块大洋卖到了张家，成了张家传宗接代的工具。张家的二孩张俭以及他的妻子小环，与多鹤由此陷入了扭曲的爱恨情仇之中。这是一种没有平等的关系，多鹤非妻非妾，只是一个工具和附庸，她想将这里当作自己的家，想将张俭当作自己的男人，可惜并不能拥有，只能通过自己的阴道去生出自己真正的亲人，而这些亲人却也不能光明正大地拥有。在多鹤被张俭企图在江边丢弃掉，在多鹤看着阳台上张俭和小环亲密的背影时，她能不崩溃吗？作者对多鹤种种美好的细节描写，挣扎中对不可知的未来微小的希冀，更凸显她在生存本能下的屈辱和妥协。不知怎地，便将她与张家的狗——黑子联系起来。
其实扭曲失常的关系下，受害的何止是多鹤。而小环在逃避日本兵的凌辱中，丧失了作母亲的权利，被迫接受自己的丈夫被别的女人分享，最终在孤寂的期待中一无所有。张俭对小环和多鹤，和睦的外表之下，不自觉中积蓄了他自己欲念，保护的本能甚至在那一刻下意识地害死了小石，细品之下把人性的自私与贪婪在无形中表现的十分充分。张家的三个孩子生在与众不同的家庭中，在对未来的不确定的恐惧下，也成了扭曲关系的牺牲品。甚至张家以外的小彭、小石，也被搅进这种扭曲的关系之中，欲恨不能，欲罢不止，将生命和情感赌了进去。
当阅读到民政干部寻找到多鹤的那一刻，我终于忍不住落泪了，替多鹤这些年所受的委曲，替她的苦尽甘来而喜悦，对世事的无常而感叹。我不知道该如何评价，无法赞扬人物的善，也无法指责他们的恶，人性的善与恶交织在一起，恶的一面固然令人厌恶，但善的一面也泛着变味的酸楚。恰恰因为故事中一切似乎顺理成章，故事中的人物都具有人性的本善，更加重了悲剧的色彩。
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《小姨多鹤》读书笔记与读后感2000字
当我开始考虑要给大家分享什么的时候，第一时间想起了这篇我在三年前写下的读书笔记。那个假期是一个想要好好生活的假期，游泳健身实习读书，定下了很多计划，获得了很多良好体验。三年后的今天重新读了自己写下的读书笔记，感觉十分新奇，陌生又熟悉，仿佛重新做了一次阅读。在分享这篇读书笔记给大家的同时，也向大家推荐做读书笔记这种方式，让一本优秀的书能带给自己更多的体验。
《小姨多鹤》是我平时很少会读的那种文学气息很浓重的书籍，主题宏大，而情感却细腻温馨。当时用了一个通宵读完，泪流满面不能自已，犹如今日。这本书的读书笔记我写了上下两篇，分别关于两位女主人翁，多鹤与小环。怀着诚挚之心，分享给大家。以下为多鹤篇的正文，敬请垂阅。
定下了这个假期至少完成五部书的读书笔记这一计划并找好友监督实行后，我便忙不迭地开始了选择第一本要读的书的进程。其实之前的书单已经足够丰富，但读书这种事情好像也确实需要缘分，有些书籍就像是错过了放映期的卖座电影，抱着总有一天会找来看看的心，最后终究还是在日复一日的拖延中遗忘了。正如很多朋友都推荐过的《平凡的世界》，或者久闻盛名的《白夜行》，再有中学时期曾被朋友特地赠与的《你好，旧时光》，都曾被我许多次翻开扉页，又许多次放下，耽搁至今，书页都摆弄得陈旧了，我竟还是没有读完。
既然没有缘分，不如干脆就放一放吧。读书这种事，本也不是为了任务似的强求去做的。沉静的书籍，会安稳地等待着浮躁的我冷静下来，再去续一续我们之间的缘分。
于是，我随手从书架上林林总总的书籍中抽出了一本，正是《小姨多鹤》。《小姨多鹤》是好友晨旭还没入伍时，在大学的第一个新年时送给我的礼物。作者是著名的作家和编剧，严歌苓。在读这本小说之前，严歌苓的名字我只是隐约有些印象，后来才发现原来正是小说《金陵十三钗》的作者。早前上映的电影《归来》也是改编自严歌苓的小说《陆犯焉识》。知道这两部电影的人或许能对严歌苓的风格有所了解，她擅于通过某个个体的命运颠簸来映射整个大时代的兴衰沉浮，让读者跟随着主人翁的生命进程不知不觉地开始对整个社会变迁的思考与批判。《小姨多鹤》也是一部拥有这样能力的小说。
《小姨多鹤》的主人翁竹内多鹤是抗日战争时期跟随家人来到满洲“开垦荒原”的日本少女，后来日本战败，多鹤在亲眼目睹了同来垦荒的邻近日本村庄村民集体自杀殉国的惨状后，随着一帮不愿不明就里赴死的老弱妇孺，开始了以回家为希望的逃亡。经历了逃亡路上的种种凄惨绝望，多鹤也并没能成功回到魂牵梦绕的家乡代浪村，而是辗转被卖给了老婆不能生育的安平镇火车站站长的儿子张俭。其后的几十年中，多鹤的命运与张俭及其原配妻子小环紧紧拧在一起，开始了在动荡的中国土地上苦难多舛的生涯。
今天一天，在实习工作忙碌的间隙，在家中停电只能靠着手机灯光的夜晚，我一口气将这本书读到了最后。只想说，虽然这部小说篇幅并不算很长，却绝对足够厚重，以至于我在合上书的最后一页时，浊泪早已滚了满脸，仿佛经历完了长长一生。小说的主线正是多鹤的一生，读书笔记m.i1766.com少女时代的绝望逃亡，为了在失去所有亲人后拥有真正的血亲而拼命为张俭生养儿女，和张俭莫名其妙燃起的相互的热烈爱情，在异乡不能光明正大生活的无望隐忍，文化大革命中子女受到影响与自己的疏离，最终回到日本的无所适从，书中让我感触的地方太多太多，而那种感情，那种被命运左右的生活，又似乎是我不能完全理解的，那个刚刚过去不久的时代，让我心中莫名沉重憋闷。
就以多鹤和张俭的感情发展为例。多鹤在一开始被装在麻袋里像货物一样按斤两卖给张家时，她对这个只把她当作“生育工具”的中国男人显然是没有任何感情的，在后来，她曾在天寒地冻中妄图逃离过张家，却又只能在发现自己怀孕后回到这个东北的农村家庭，就像书中所说，“一整个冬天，铺天盖地的下着大雪，她逃跑的念头都没冻死。”多鹤心心念念的，仍旧只有她在日本的故乡代浪村。想到她是这样一个遗留海外的孤女，想到她的这种念想，心中酸楚泛滥。后来，多鹤为张俭相继生下了一女两男，在这个过程中，多鹤虽然对肌肤相亲的张俭似乎产生了些许亲近的感情，但在她的心中，“要给自己生很多亲人”的想法仍然是最重要的，张俭，反而只成为了一个为自己创造血亲的“工具”。而后，张俭也发现了心中对多鹤开始滋生的情愫，慌张的他不知道如何面对自己竟然会喜欢一个日本女人的事实，心慌意乱下，竟借和多鹤及孩子们外出游玩的机会将多鹤遗弃。只靠着要给孩子喂奶的执念，经历各种苦难回到家中的多鹤，在发现孩子已经不吃自己的奶水之后彻底爆发了，她认为这是张俭及小环刻意离间他们母子地阴谋，在疯狂的扑打张俭之后，多鹤已经暗自下定了与孩子们同归于尽的决心。尽管事后小环的行为成功地让多鹤放弃了这个念头，但是，多鹤和张俭之间显然已经势同水火。后来，对抛弃多鹤实际上十分后悔愧疚的张俭还是轻易地让多鹤原谅了他，多鹤再次怀孕，却不幸流产了。通过这次流产，小环和张俭知道了多鹤的悲惨身世，两个人对多鹤都产生了难以描述的感情。终于，张俭对多鹤的爱意在一次邂逅中爆发了。书中是这样描述的：“他把花生米包在手绢里，也不管手绢马上就五香起来，骑上车，正要蹬，又跳下来。长长的自由市场在一个芦席搭成的拱形棚里，他在尽里头，往外看，入口处一片拱形的雨后夕阳，又明亮又柔嫩的光线里刚走过一个熟悉的身影。张俭心里从来没有戏文似的酸话，这时也禁不住了。那个身影真美。”这一段话朴实却又浪漫，让我立刻感受到两人之间的爱情已经突如其来的遏制不住地滋长起来。之后，二人开始了背着小环——也许他们都明白，小环虽不介意多鹤为张俭传宗接代，却绝对会因为张俭和多鹤的相爱而绝望——的长达两年的幽会。那时多鹤和张俭对彼此的爱意都是炽热的，多鹤知道，“她一生相托地爱上了张俭，似乎他是不是她孩子的父亲，已无关紧要，已文不对题，要紧的是，她在这块异国土地上，性命攸关地爱上了这个异国男子。”张俭也在多鹤身上找到了他此前生命中从未体验过的情感，在贫困年代，他会为多鹤买洁白的玉兰花戴在胸前，他会带她下馆子然后不顾众人眼光一直紧拉着她的手，他会省下口粮补贴省下酒钱带她去可以看到好的风景但价格昂贵的上海点心店，“他对自己的一场行为毫不惊奇，好像他生来就是会跟女人风花雪月的公子哥儿。现在他的心忙坏了，忙着接受多鹤每一瞥风情十足的目光，忙着以他温情的目光来回报她的风情。“木讷少言了半辈子的张俭张二孩，在那一天起仿佛彻底活了起来。然而，在一次在电影院后台幽会的过程中，张俭被工作人员发现并因为作风问题而被扣押了，得到朋友报信的小环瞬间明白了事情的缘由并利落地为了张俭解了围：她谎称和张俭幽会的人正是为了寻求新鲜感的自己。小环深明大义自甘受辱的行为让张俭的愧疚压过了对多鹤的爱意，多鹤短暂又绚丽的爱情结束了，结束得她手足无措。鲜活的张俭也重新死去，只剩在国营钢铁厂每日工作的张技工。三个大人，只能这样别扭又扯不开的一起活下去。此后的岁月中，多鹤和张俭再也不曾有过这样的时光，这段风花雪月到似乎与整个激动冒进的社会不太相称的爱情，也永远只能成为多鹤的回忆。尽管如此，多鹤和张俭无疑仍旧是相爱的。张俭平日里亲近的同事小石小彭都对多鹤有着各自的心思，小彭家中有妻女，张俭就破天荒地撕破脸皮警告小彭不准接近多鹤，而多鹤也误以为，因事故死在张俭吊车之下的小石，是因为妄图对自己进行轻薄而受到了张俭的保护性报复。两个人就这样什么也不说又夹杂着各种误会地相爱着。这段感情的产生与结束都让我觉得意外。也许，它的产生是由于每个人在战争时代感情的长久压抑，产生于对生活中突然闯入的异国人的好奇，产生于对彼此苦痛的惺惺相惜。它的结束也更是无奈，小环的无私与仿佛没心没肺的乐观性子让任何人都无法忍心辜负。同时，抗日战争结束，解放战争接踵而至，大饥荒和文化大革命又不分昼夜地虐待着人们的肉体和精神，在这样的时代背景下，在民族大义的对抗下，在生存才是要考虑的最紧要问题的情况下，张俭和多鹤这样的两个人又如何能够不受打扰自欺欺人地进行自己的爱情呢？
我曾想，作者究竟对多鹤这个角色怀着怎样的感情呢，作者想要塑造的多鹤又是怎样的一个人呢。在嫁至张家，不，应该说在被卖至张家时，多鹤一上来就是给张家人的跪拜大礼，与张俭、小环一起生活的这几十年中，多鹤也只是保持着默默做家务默默工作默默喂养孩子的姿态，基本上从没有过自己的要求。这样的多鹤仿佛只是一个逆来顺受甘于命运的单薄女人。而身为一个日本人，多鹤坚持着自己骨子里带来的民族的血脉特征，永远将家中打扫得窗明几净，迈着高频率的碎步走路，用鞠躬来作为社交的开始与结束，坚持和孩子们甚至是家中的瘸腿狗黑子说中日夹杂的只有他们能听懂的话，这样的多鹤有着任何人都无法改变的执拗。那么，多鹤究竟是个怎样的人呢？她究竟该有一个怎样的人生有怎样的爱情呢？后来我明白，无论怎样的多鹤，她所能拥有的一切，她所要失去的一切，从她来到中国的那一刻起，从日本战败的那一刻起，从她带着惶恐踏上逃亡之路的那一刻起，都不可能由她自己决定。决定多鹤命运的，甚至决定张俭、小环以及他们的孩子们命运的，只能是那个风雨飘摇又荒唐易变的社会，那个像熔炉一样炼化着人们的爱情苦楚不甘与希望的社会。就像书中所说，“声响属于伟大时代。伟大时代处处时时是伟大节日。”而这个时代中的每一个人，都只能够默默推着社会暗流向前涌动罢了。在这样的无奈下，多鹤，张俭，小环，能够体会到有限生命中的种种滋味，也许也是种宿命的馈赠吧。
《雪国古都千只鹤》读后感作文
“但是，看上去她那种对城市事物的憧憬，现在已隐藏在纯朴的绝望之中，变成一种天真的梦想。他强烈地感到：她这种情感与其说带有城市败北者的那种傲慢的不满，不如说是一种单纯的徒劳。她自己没有显露出落寂的样子，然而在岛村的眼里却成了难以想象的哀愁。如果一味沉溺在这种思绪里，连岛村自己恐怕也要陷入缥缈的感伤之中，以为生命本身就是一种徒劳。”
______题记
《雪国》讲述了一段凄美的爱情故事。它一反传统小说的笔法，不突出情节，琐碎细小，哀婉缠绵。
驹子的一言一行，一颦一笑描写得细腻传神，让人品味不荆她的每一举动饱含着对爱的执著，对生命的渴望，对尊严的追求。她是混乱污浊的人世中纯洁的尤物，让人怜爱和心痛。虽为艺妓，却有着真诚细腻的情感，身处不幸却又奋斗不息。
驹子爱着岛村，一天能三次来到岛村的寓所。来，不为什么，只为看他一眼，和他待一会儿，或说些闲话。每次总是来得那么突然又走得那么莫名其妙。她爱着岛村，爱得单纯直率，没有任何功利，不图任何回报，一生只为爱一常
岛村同情驹子，爱着驹子却又无能为力。家庭的牵累，世俗的牵绊，他不能突破。他能为驹子做些什么?这份爱本是没有结果的徒劳。
叶子何尝不是单纯的尤物。她纯真善良，干净的如莹澈的溪水。她同样爱着岛村，青春的妒火让她平静的心微起波澜。她对驹子爱恨掺杂，那恨却又很淡，如一缕青烟。她死了，那样凄美，像一片随风飘落的树叶。
岛村曾经把秋日里自然死去的昆虫放在手心，心想：为什么会长得这样美。我不禁为之震撼。他强烈地赞美着死亡和伴随着死亡的凄美。这是怎样深刻的沉思，是怎样无所顾忌地直面死亡。是惧怕，惊恐还是安眠、悲壮和凄美?
这篇小说缠绵悱恻而又艳丽冷峻。让人深思，回味。
古都是一座具有浓郁日本文化色彩的城市，在现代文明的冲击下，它固守在自己的一方土地。作者哀叹古典文明的逝去，悲痛不已。
作品介绍了分离的孪生姊妹间真挚的情感。又有浓郁的氛围中古典的爱情故事，让人缅怀和心动。
细腻的叙述中透露出一缕淡淡的哀伤，挥之不去。是悲悼爱情的破碎，是追忆古典的逝去，还是作者对人世的伤怀?我总觉得一个人只有在空淡虚明的时候才会有那种难以言说的悲悯和感伤。川端康成应该是空淡虚名的，细腻敏感的。每每读到他的文字，总能触动我的心弦。
《千只鹤》讲述了一个爱情的悲剧。太田夫人深爱着菊治的父亲，并成为菊治父亲的情-妇。菊治父亲死后，一个偶然的机会，太田夫人看到了年轻的菊治。此时温柔的太田夫人却分不清菊治与其父亲的差别。两人一着错发生了关系。为了卸去沉重的负罪感，太田夫人选择了自杀。在以后的日子里菊治发现他真爱着的却是太田文子，太田夫人的女儿。可是文子不能忍受这种沉重的爱情毅然地选择了永远地离开这个世界。
太田夫人是对还是错?错是因为太爱了吧。太田夫人太爱菊治的父亲，以至他死后太田夫人拼命在一切东西上寻找他存在过的痕迹。她在和父亲长得很像的菊治身上找到了希望。与其说她爱着菊治不如说她爱着菊治身上的踪影。
对于菊治的行为，我想是青春的冲动和儿时所收的伤害在默默地发挥着作用。菊治父亲曾和近子发生关系，这给幼小的菊治带来莫大的伤害。他永远不能忘记近子胸前那块丑陋的令他 恶心的黑痣。在一言一行中他不忘嘲笑近子。那嘲笑虽不带脏话，却能一解心中之恨。
文子与菊治的爱情是含蓄的，也是悲剧的。
书中的每一个形象都是鲜活的，近子的善于谋算、世俗和嫉妒;太田夫人的温柔，纯真;文子的安静、纯洁;菊治得细腻、憎恶、彬彬有礼。让我喜欢，回味。
解读秃鹤_草房子读后感500字
解读秃鹤_草房子读后感500字：
秃鹤天生就和别的孩子不同。别的孩子都长着一头茂盛的头发，而秃鹤则长了一个光头，因为这个引人注意的光头，人们逐渐忘记了他的本名“秃鹤”，叫起了“秃鹤”这个名字。
一开始，秃鹤对自己的光头并不在意，还允许大家随意抚摸自己的秃头。可随着年龄的不断增长，秃鹤对自己的秃头逐渐在意起来。他再也不允许别人乱摸自己的头了，谁碰他，他就跟谁拼命。可是，同学们接二连三的嘲笑她，捉弄她。而桑桑又摘掉了秃鹤遮掩秃头的帽子，不停的捉弄他。秃鹤为了报复他人对他的轻慢与侮辱，在五校会操时，他摘下帽子露出光溜溜的秃头，惹得全场人笑作一团，油麻地小学因此失去了荣誉。秃鹤虽然如愿成功复仇，可换来的却是全校人对他的冷淡和厌恶，但是在一次文艺汇演中，秃鹤为学校立了大功，赢得了大家的尊重。
秃鹤因为光头显得引人注目，与其他人站在一起时总是显得格格不入，随着年龄的增长，他对自己的光头在意起来。
他注意到了自己和其他人的不同之处。急切的想要融入集体中去，可是大家不断的捉弄他，秃鹤因此做了一些错事。可是，慢慢地，秃鹤逐渐明白了怎么样才能融入大家，为学校立了功。
秃鹤用自己的成长经历告诉我们：成长不是对抗，而是融入。在他融入的那一刻，他就是最英俊的少年。
《多湾》读后感1500字
《多湾》读后感1500字心得感想范文：
《多湾》是从四月下旬开始读的，四月二十日去济南学习的时候想带着路上看，太厚了，放弃了。五一节放假，早起晚睡，读完了。
不容置疑，《多湾》是一本非常吸引人的书。它从民国二十年讲述到现在，从少女季瓷写到中年章西芳，时间跨越近一个世纪——近百年的沧桑史在书中一一展示。
民国二十年（1931年），季瓷虚岁十八。那一年腊月里，季瓷出阁了……封建社会的礼数、规矩、迷信、等级、愚昧等等，我都没有经历，但是我也有一个小脚的婆（奶奶）。读到季瓷和于枝兰，我就会想起我的婆和四婆，想起老人的变形的小脚和长长的裹脚布。土地改革、没收地主的土地、划成分、斗地主，这些我肯定也没有记忆。我只记得上小学的时候，成分还常被提起，当一个贫下中农无尚光荣。不过，我认为成分这东西对70年代的人冲击还是不大的。而最让人忧伤的是主宰了无数人命运的户籍管理制度。我们读书的时候，班里坐着的几乎都是农村娃，一个班级偶尔会有一个两个城市户口的孩子，那是因为他们的妈妈吃国家粮。我们中考的时候，很多人都想考上中专，把户口带出去，从此摘下农民的帽子。
可是那个时候考个中专，比登天还难。所以所有的农村姑娘都想嫁个城市人，就算姑娘本人傻乎乎地不去想，姑娘她妈也会想得睡不着觉。可以说，曾经的户籍管理制度残害了很多年轻人的爱情和婚姻。可是婚姻这东西，不是外界因素所能干扰的，老天爷早就在你生而为人的时候，给你找好了归宿，你不嫁或是不娶是不行的。我是不是也迷信了？
书写得太多，上世纪六十年代的自然灾害期间，我还没出生，当然感受不到那种饥饿的煎熬。不过接下来的那场政治风暴残余的痕迹，我却看到了。那时我还没上学，就认识了我家缝纫机上的“大海航行靠舵手”，后来又知道了后面那句“干革命要靠毛泽东思想”。记得小时候听大人说，大人上山去偷着搂烧火草，被看山的人抓着了，你不要惊慌，你只要态度严肃地背上几句毛主席语录，看山的人就会放了你。如果赶巧你是个文盲，那问题就严重了――毛主席语录都不会背，心不纯，网包和耙留下，不罚你算是饶了你。伟大领袖去逝时，我六岁。我还记得年轻高大的父亲按着大姐和我的头，鞠躬、鞠躬、再鞠躬。站在父亲的左边，低着头，我心里感到莫名的恐惧。
1976年7月28日唐山大地震，死伤无数。小小的我，对“唐山大地震”这五个字刻骨铭心。1977年，我刚上小学，听大人们说，我们旺远的七个村要一起搬到唐山去。因为唐山大地震死了太多的人，那里需要人，需要人去建设新唐山，我哭了，坚决不去。大人问我为什么不去，我却说不出个所以然。大人问如果答应你一个条件，你去不去？我想都没想，说把咱家的大槐树带上吧，带大槐树我就去。在小小的我的眼里，大槐树已经高入云天，那么高的大槐树人是搬不走的，搬不走大槐树，我就不去唐山。现在想想，小小的我竟然对故土有着如此深厚的感情。只可惜，大槐树已离开我有十多个年头了，我的婆离开我更久。所有的陪伴，都是一个有限的过程，不会永远。
我推算了下章西芳的年龄，她应该是上世纪六十年代生人。我这个70后，如果在经历、思想、行为上被划为60后，也不为过。说到行为，就要一分为二地看问题了，不管怎样，我还是佩服西芳的。她为她农村户口的侄女做到了极致，她那么做，不是一个当姑姑的本分，可是也是为了她的侄女，她把她内心最原始的东西拿出来被现实研磨、浸泡。可以说奶奶季瓷的一生，影响了孙女西芳的一生。
书读完了两天，书中的人物依然在我脑海里晃——勤俭聪慧的小脚季瓷、有主见敢拼创的西芳，还有章柿、胡爱花、胡爱莲、章楝、罗北京、章西平、章津平……恍惚间，他们像突然从书中走了出来，在我眼前走来走去。作者：陈颖
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