简爱读后感1200字

早就看完了这本书，感触很深，有一种冥冥之中的感动，有一种对故事中女主人公的震撼，但更多的应该是不理解。

人的价值=尊严+爱

这也许是对这本书最简洁明了的概括了。单从字面意思，我们很容易理解：价值，尊严，爱情。但如果把这三个词，融入生活，也许他要用我们的一生去体会，去验证。

简爱，一个孤儿，失去了父母，被自己的舅母收养，过着寄人篱下的生活。但她的性格倔强，不愿忍受屈辱，她极力为自己争取与舅母的孩子同样的地位，同样的权利，不甘于靠亲人的施舍来生活，也并没有因为舅母的收养，和她那种不是出自内心的，不公平的照顾而感动。这表明她是一个坚强，有个性的孩子，这让人很感动，因为她还不到十岁。

我认为，人的一生，最为庆幸的是他能遇到给自己引航的人。

因为舅母很讨厌简爱，于是把她送到罗沃德学校，一座半慈善性质的学校。在哪里，她结识了好朋友彭斯，在和彭斯交流的过程中，简爱改变了对生活的看法，改变了对舅母的态度。能够让简爱在以后的生活中，掌握正确的方向，坚持自己认为对的教条，坚持自己的信念，永远的坚强的生活下去，这对她具有决定性的教育意义。

在海伦彭斯受到斯卡查德小姐的惩罚的时候，简爱无法理解彭斯对惩罚她的人所表现出来的宽容，她理解不了彭斯所说的忍受的信条：如果你回避不了，那你就只有忍受。如果你命里注定需要忍受，那么说自己不能忍受，就是软弱，就是犯傻。但她相信她是对的。

彭斯的话告诉我们，人的生活，有很多无奈，并不是我们自己能把握得了的，我们应该学会坚强，退一步，海阔天空。

简爱告诉彭斯自己的舅母对她是如何残暴，简爱很恨她。彭斯去有不同的见解暴力不是消除仇恨的最好的办法同样，报复也绝对医治不了伤害。

对我来说，生命太短暂了，不应用来结仇和记恨。人生在世，那个人没有罪过？但我相信，我们在摆脱腐坏躯体的同时，也会摆脱这些罪过。

当校长揭露了简爱是一个爱撒谎的孩子的时候，彭斯告诉简爱即使整个世界都恨你，并且相信你很坏，只要你自己问心无愧，知道你是清白的，你就不会没有朋友。

很简洁的话语，却诠释了生活中的无奈。

简爱一生中的高潮部分，应该就是她与罗切斯特先生的爱情了。

简爱，不到20岁，她与一个接近40岁的男人之间，产生的爱情。呵呵，很不可思议。这极大的引起了读者的兴趣。在那个时代，也许伦理道德应该是人们心中最神圣的信条，而夫妻之间，年龄的差距，也会遭到世人的议论。

这也许

《简爱》一书由夏洛蒂勃朗特所著，是一本长篇小说，讲述的是一个关于女性主义的书籍，在那个女性地位低下的时代，主人公仍然想要争取自己的幸福，用自己的努力拼搏去获取。下面给大家带来的是简爱读后感1200字欣赏。

翻开那略带清香的书页，万千思绪喷涌而出，此时的我泪流满面，亦喜亦悲。喜的是简爱与罗切斯特的爱情虽一波三折，但最终还是团聚；悲的是简爱悲惨的人生经历。简爱这一伟大的女性形象，着实让我悲痛，感动。她那伟大的人格魅力激励着每一位女性。

而书写这一伟大女性的作者又是一位怎样的人呢？是有着同样的人生经历还是恰恰相反？让我们走进作者，在作者的内心中探寻简爱的影子，去寻找那一颗虞诚而纯朴的心。作者夏洛蒂勃朗特，生于贫苦的牧师家庭。母亲早逝，八岁的夏洛蒂被送进一所专收神职人员孤女的慈善性机构柯文桥女子寄宿学校。在那儿两个姐姐因肺病去世。后来，她在学校里当老师挣钱供弟妹念书，她热爱写作，可是却无人赏识。她当过两次家庭教师，她忍受不了贵妇人，阔小姐对家庭教师的刻薄与歧视，便放弃了职位。随后，有两个人向夏洛蒂求婚，可是她认为他们并不真心爱他，只是想娶一个传统妻子罢了。由此可见，作者不愿忍受别人的歧视，并不想随波逐流，随意嫁与他人，可以看出她人格上的不屈与坚贞，这与书中塑造的简爱这一人物形象是极其类似的。后来她与尼古拉斯完婚，可好景不长，仅六个月之后，她便与世长辞，这位性格刚强，才华横谥的女作家永远离开了我们，但是她留下的作品却一直鼓励着我们。

只有如此坚贞不屈的作者，才会塑造如此独立坚强的人物形象。这本书主要讲述了简爱生于贫寒的牧师家庭，父母早亡，住在里德舅舅的盖茨黑德府，舅舅也去世了。后来简爱遭受了一系列不公平的待遇:舅妈的嫌弃，表姐的轻视，表哥的侮辱和毒打。终于被送进一所名叫罗沃德的半慈善学校，那里条件恶劣，饭菜难咽，更可恨的是校长布罗克赫斯特还当众诋毁简爱。在一场瘟疫中，她的朋友海伦彭斯永远离开人世。好在有潭波尔小姐陪伴着小简爱。简爱在这所学校待了六年，有两年在教学，后来潭波尔小姐结婚了，简爱登报刊当家庭教师。她成了阿黛勒的老师，来到了桑菲尔德府。遇到摔伤脚的桑菲尔德主人罗切斯特先生。简爱常常与他交谈，发现他是一个脾气古怪，喜怒无常的人。但是最终，简爱深深爱上了他，一个大她二十岁的人。罗切斯特先生也爱上了她。罗切斯特先生假装向英格拉姆小姐求婚，他是为了试探简爱。两人终于要结婚的

简爱读后感1200字2024

在文学史上，有许多的经典名著将要永不垂朽，但像《简爱》这样深深的进入人们的灵魂，以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们一生的作品并不多。

19世纪英国文坛勃朗特三姐妹之一的夏洛蒂勃朗特的小说《简爱》，以19世纪早期英国偏远乡村为背景，用女主人公简爱的视角以自叙方式讲述了一个受尽摧毁、凌辱的孤儿，如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去，成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事。

简爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简爱无限的信心和坚强不屈的精神，她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。特别是简爱的独特个性、思想和强烈的自尊心，在打动身为贵族的男主人公的同时，也紧紧抓住了我们读者的心。

读《简爱》最深的感受是,这是一部充满人性化的作品,写的是一位饱经沧桑的女性在生活中获取的经验和心境,它在传达现实生活的追求和向往上体现了对困厄和孤独的抗挣,表现出那时英国女性对现实生活的迷茫,孤独和恐惧,蕴涵着穿行于冰冷物质空间人们对真情与温情的渴望,显示出别样的精神价值。19世纪的英国同样是一个金钱至上的社会,故事情节的开始就展现出简凄惨,可怜的身世,没有父母,唯一疼爱自己的舅舅也离她而去。天生叛逆的她在本是快乐的童年生活中充满了反抗,在残酷的现实生活中,她幼小的心在渴望温暖和真情,寻找本属于自己的一点一滴。

简爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪，她认为，真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。她的信念和行动展现出来的力量，打动了一代又一代读者的心，使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。简爱是一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性，一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性，一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性，一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性，一个坚强独立的女性。夏洛蒂勃朗特创造

简爱读后感1200字2020

早就看完了这本书，感触很深，有一种冥冥之中的感动，有一种对故事中女主人公的震撼，但更多的应该是不理解。

人的价值=尊严+爱

这也许是对这本书最简洁明了的概括了。单从字2020面意思，我们很容易理解：价值，尊严，爱情。但如果把这三个词，融入生活，也许他要用我们的一生去体会，去验证。

简爱，一个孤儿，失去了父母，被自己的舅母收养，过着寄人篱下的生活。但她的性格倔强，不愿忍受屈辱，她极力为自己争取与舅母的孩子同样的地位，同样的权利，不甘于靠亲人的施舍来生活，也并没有因为舅母的收养，和她那种不是出自内心的，不公平的照顾而感动。这表明她是一个坚强，有个性的孩子，这让人很感动，因为她还不到十岁。

我认为，人的一生，最为庆幸的是他能遇到给自己引航的人。

因为舅母很讨厌简爱，于是把她送到罗沃德学校，一座半慈善性质的学校。在哪里，她结识了好朋友彭斯，在和彭斯交流的过程中，简爱改变了对生活的看法，改变了对舅母的态度。能够让简爱在以后的生活中，掌握正确的方向，坚持自己认为对的教条，坚持自己的信念，永远的坚强的生活下去，这对她具有决定性的教育意义。

在海伦彭斯受到斯卡查德小姐的惩罚的时候，简爱无法理解彭斯对惩罚她的人所表现出来的宽容，她理解不了彭斯所说的忍受的信条：如果你回避不了，那你就只有忍受。如果你命里注定需要忍受，那么说自己不能忍受，就是软弱，就是犯傻。但她相信她是对的。

彭斯的话告诉我们，人的生活，有很多无奈，并不是我们自己能把握得了的，我们应该学会坚强，退一步，海阔天空。

简爱告诉彭斯自己的舅母对她是如何残暴，简爱很恨她。彭斯去有不同的见解暴力不是消除仇恨的最好的办法同样，报复也绝对医治不了伤害。

对我来说，生命太短暂了，不应用来结仇和记恨。人生在世，那个人没有罪过？但我相信，我们在摆脱腐坏躯体的同时，也会摆脱这些罪过。

当校长揭露了简爱是一个爱撒谎的孩子的时候，彭斯告诉简爱即使整个世界都恨你，并且相信你很坏，只要你自己问心无愧，知道你是清白的，你就不会没有朋友。

很简洁的话语，却诠释了生活中的无奈。

简爱一生中的高潮部分，应该就是她与罗切斯特先生的爱情了。

简爱，不到20岁，她与一个接近40岁的男人之间，产生的爱情。呵呵，很不可思议。这极大的引起了读者的兴趣。在那个时代，也许伦理道德应该是人们心中最神圣的信条，而夫妻之间，年龄的差距，也会遭到世人的

《简爱》(janeeyre)是十九世纪英国着名的女作家夏洛蒂勃朗特的代表作，人们普遍认为《简爱》是夏洛蒂勃朗特诗意的生平写照，是一部具有自传色彩的作品。下面是一篇简爱读书笔记：

花了三天多的时间终于读完了《简爱》，我知道这是一个十分艰巨的过程。这连住的几日，我几乎除了吃饭和睡觉，一切时间都耗费在这本来自遥远国度的小说里。然而我还得在抱怨的同时，不得不承认它的杰出与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这充满着英国十九世纪趣味的故事里，让我感慨了很多。其实我应该早些接触这本书，早就有很多的人介绍它了。可惜，我拥有着一点排外的情愫，一直拖到现在去欣赏它，实在有些相见恨晚。

作为一个外国人，我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。不过呢，人世间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受虐待和歧视时，心中顿起的怜悯之情真让人难忘；每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋；当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时，多么令鼓舞和震撼；特别在文章最后，她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时，我的心中欣慰与感动迸发而出。

关于这本小说，我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先，她在描绘风景时，是以一个画家的审美角度去鉴赏，以一个画家情趣去把握光和影的和谐。读中国的小说很少见到这样细腻的风景描写的词汇。应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底，使译本文采熠熠，令原着生辉。其次，夏落蒂.波郎特在语言学上的造诣也很深厚，作为一名英国人，作者可以说至少精通三种以上的外国语言。在读这本书的时候，我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。比方说英国人的自豪感和绅士风味，德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理，比如他们称印度是个野蛮的民族。再次，夏落蒂.波郎特对感情戏的处理上，可以称得上很高明。她的主人公很少是一见钟情，这比较现实，但是她赋予的爱情总是在默无声息深入到读者的心田里。如此巧妙的感情戏，让我很意外，很惊喜。

《简爱》的作者如果和中国的曹雪芹相比，毫无疑问，后者的文化底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史，中国人可以无愧地说：我比你老的多。曹雪芹一生所学要比夏落蒂.波郎特要广博的多，毕竟中国的文化底蕴要丰盛的多。中肯的说，简爱的确比不上中国的《红楼梦》。不

做一个追光者

一《简爱》读后感

“你以为，因为我穷，低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！要是上帝赐予我一点美和一点财富，我就要让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样，我现在跟你说话，并不是通过习俗、惯例，甚至不是通过凡人的内体——而是我的精神在同你的精神说话：就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝脚跟前，是平等的——因为我们是平等的！”这是简·爱发出对平等、爱情的强烈渴求，表现了她一贯的自尊自爱、遍求平等的风格。

简·爱追求超越等级的爱与平等，而作为“新一我青年然你我们要认识到“如果没有理想，你就只是一条翻不了身的咸鱼”。所以，请记住，你肩负理想。

梦滋润我们，才不会变成枯水；我们承担梦，才不至于碌碌无为。这初二的我们迎来中考，我经受了一次又一次打击。一模地理80分，生物80分；二模地理74分，生物86分，但我从未感到绝望。只有经过“唾沫”的洗礼，才能茁壮成长，向阳而生。因为我坚信努力追求，努力看错题、复习题纲，一定会提高成绩；是即使不成功，也完成了一半自己所要达到的目标。

作为一名中国人，不能只为自己而活，我们要共同追求中国梦，《少年中国说》中说:“少年强则国强。”没错，我们强大才能使中国更加强大。而中国已经再次矗立在世界的东方，我们同样不甘示弱。在和平年代，有许多先辈也在追求中国富强梦 ——在“两弹一星”中夜从继目沉迷研究，平均每天只睡3个小时甚至更少，却从不抱怨邓稼先。钱伟长在外留学的悻悻学子不畏远洋相隔回到祖国。诺贝尔奖生理奖或医学奖者屠呦呦让我国在医学中填补了空白。如今的我们，也不能因前人以为我们铺点儿懒惰停滞。

鲁迅曾经说过：“愿青年多摆冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一份热发一份光。就像萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后若没有炬火，我便是唯一的光。”我们都像简爱一样平凡的人，但简爱能够敢于追求，我们也要追求自己的不平凡的梦，也要有我们的用武之地。我们就是星星点点的光，只有我们才会汇聚划过黑暗。追求光，是我们历来的职责。星星点点的光彩能创造光热，聚集而成一道亮光横扫黑暗。今天我以祖国为荣，明天祖国以我为傲！

祖国需要我们，我们便能毫不犹豫地艰苦奋斗——这就是“中国梦”的精神。我所要做的，就是发扬这种精神，“撸起袖子加油干”，脚踏实地

《男生日记》是我比较喜欢的一本书。作者是着名儿童作家杨红樱。这本书真实的记述了六年级男生吴缅小学毕业后，他的精彩难忘的暑假生活。

《男生日记》这本书主要讲了六年级的男生吴缅精彩的暑假生活：跟着军车穿越二郎山、康定城、塔公、野人海直至西藏;回到成都后，他们帮助同学宋立春筹集学费，同时还挽救了一场即将毁灭的婚姻;帮助山区失学儿童重返校园

此时，望着漫天大雨，闲暇无事的我不禁打开这本令我好奇的这本书。不一会儿，我就沉浸在这书的海洋中，遨游这奇妙的趣事。书里主要讲的是一位学生吴缅的故事。他乐于助人，帮同学宋立春一个下岗工人的儿子凑学费;他敢于冒险，去西藏不坐飞机坐军车;他吃苦耐劳，帮爸爸一起去运树皮、搬树皮、锯树皮。他很独立，无论什么事，都是自己来：机场接爸爸、考察中学、一中面试。

这本书中让我最难忘的是，吴缅和他爸爸去西藏。他爸爸说去西藏有两种方法，一种是坐飞机不到三小时就到了，第二种是跟军车走大约要走一个星期，在路上会遇到很多惊险的事，而且说不定也会有生命的危险。但是他还是勇敢的选择了坐军车进藏。他们去了雅安，穿越了长长的二郎山隧道，还去了有名的康定城，那里有很多烟花石的跑马山，之后又到了公主桥和野人海。野人海里可不是真的有野人啊，野人海在藏语中是木格措，或者也可以说是无法跨越的海。据说很多年前有人在海滨伐木，用扎木筏子渡湖，划到湖心，不料扎木筏子的绳子断开，结果木筏子散了，伐木人都葬身海中。因此被称为无法跨越的海。吴缅去了这么多美丽的地方，不禁使我也想去西藏去游玩一番。

他为他爸爸锯木条，运木料，十分能吃苦;他为同学宋立春攒学费，表现了他对他人的关爱，讲义气;同时他敢于走危险的西藏川运，表现出了他的勇气;他还对小混混大打出手，更体现了他的见义勇为

我最喜欢的一节就是别墅闹鬼了。石磊本想装成鬼吓大家让大家误以为是鬼来了，结果没想到刚走几步就被来抓鬼的胡博士和吴缅给吓到了。看到这里我忍不住哈哈大笑。

这本书我已经看了快一星期了，知道了精豆豆，古龙飞，鲁肥肥，吴缅四个好哥们考到了三所不同的学校。吴缅的好朋友冉冬阳也考到了不同的学校。后来她折了999颗幸运星，送给了吴缅。

不知大家有没有发现，无论什么事，吴缅都是自己来，自立自强，吃苦耐劳。而现如今的我们缺少的恰恰就是这一点，在家里太娇生惯养，学习成绩很好，但什么事都不会做，总会说一些大道理，碰到一点小事就不知所措，实践太少。

沈从文被誉为现代中国的风俗画家，它的小说以恬静冲淡的风格，小品散文的笔调，诗词曲令的意境，描绘出湘西边城的美丽风光，反映了优美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式，刻画出众多性格鲜明，栩栩如生的人物形象。其代表作《边城》，充分体现了他的小说艺术的主要特点。

有人说，《边城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情的赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗，绘就的无彩之画。因此，欣赏《边城》，需要有一种独特的眼光，如果仅拿它当一般的小说，就不能领略个中真趣。

在小说中，沈从文不追求扣人心弦的悬念，也不想营造惊心动魄的氛围，更不叙述波澜曲折的情节，他只想给读者展示真实环境中的真实的人物。而沈从文的高明之处就在于他能够深入到人物的内心深处，以简练而又细腻，散淡而又自然的笔法刻画出人物的心理流程，使你情不自禁地融进人物的心灵世界。

节选部分，主要写了三个人物：翠翠、祖父和天保。他们性格迥异，却有着共同的心理情感：爱、矛盾、孤寂。

翠翠对祖父的爱带着一些任性、一些娇气，而对天保兄弟的爱则带着少女的羞涩和幻想。由于她感觉到祖父不理解自己，便设想着自己出走给祖父带来的惩罚让祖父尝尝失去她的痛苦;可是当她想到祖父的无奈便又为他担心起来，于是一次次地叫祖父回家，生怕两人真的就会分手。这生动地反映出翠翠对祖父的依恋之情。文章最精彩之处就在于翠翠的哭。哭得那么的突然，那么的深沉，那么的久长。翠翠的哭，祖父自然不理解，连翠翠自己也觉得好笑。但正是这哭，反映了翠翠内心对祖父的负疚感、无人解怀的孤寂感以及梦与现实的矛盾感。淋漓尽致地刻画出一个青春少女的躁动不安的心理。

从整部小说来看，翠翠似乎一直生活在一种梦幻中，她只能在梦中才能品尝到爱的甘露，而现实却似乎离她很远，于是，她只能凄凉地守候，孤独地等待。从翠翠身上，我们也看到了苗族青春少女的那种对美好生活的渴望与追求。

祖父是一个阅尽人事、饱经风霜的老人，他称得上是苗族古老历史的象征。在祖父的身上，同样流淌着炽烈的爱，也存在着难以排遣的矛盾与孤寂。祖父对翠翠的爱寄托着对不幸的女儿的哀思，他的后半生是为翠翠而活，他的惟一的生活目标就是要使翠翠快乐。但他并不真正了解孙女儿内心的情感躁动，他只能用一些不切实际的空洞的话语来安慰孙女儿：不许哭，做一个大人，不管有什么事情都不许哭泣。要硬扎一点，结实一点，才配活到这块土地上。他的许多活动都是围绕孙

当夜幕笼罩大地，远处灯光依稀，闪烁在建筑工地，我的心灵也随之渐渐超凡脱俗于喧嚣的世俗，回归于一片沉寂。无论白天的事物多么纷繁难解，它们都会沉积，铺在瓦尔登湖之底。每个人心底都可以拥有一片自己的天地。

《瓦尔登湖》带给我的是这种心境，一种自然和返璞归真的思考方式，以及将实物升入精神的思想境界。《瓦尔登湖》不是小说，没有故事情节，有的是自然的事实和深沉的思考，但它值得细细思读，理解出自己的哲学体系。这是一本寂寞、恬静、智慧的书，凝结了作者的感悟与思想，描摹出生活的本味模样。

《瓦尔登湖》记述了梭罗在他两年中的湖边隐居生活。他描绘了大自然的新奇与美好，延伸了无限的感慨与思考。他将两年的观察与思考合成一年来写。自然的规律是恒久不变的。梭罗是一个自由的人，他拥有非凡的生活技能，能摆脱世俗的羁绊。最重要的是，他乐于探索未知世界这个世界还包括他的内心。他鼓励人们纯洁与简单，勇于按照人们更高的天性行事。

瓦尔登湖的寂静给了作者思考的空间，使作者一定程度上摆脱了无聊的应酬和社交活动等。他在湖边似乎孤身一人，但他其实并未断绝与外界的联系。准确地说，梭罗所厌恶的是毫无真诚与热情的社交活动，而且它们常常与豪奢联系在一起。相反地，自然往往更接近真理。

立在清澈的碧蓝色湖水旁，那幢他亲手建造的木屋是他思考的居所。他凭直觉和自己的意愿，来到这里进行他的生活实验。整整三百页的纸张，都透露出对我这一种生活方式作为固定的习惯。作者在湖边隐居的确正如他所说的那样是一个生活的实验。并且带领读者同他一道，在情节的发展之中，获得无法言喻的启迪。

限于人生阅历和学识的浅薄，我不敢说这十几万字我都能读透，更何况它囊括了太多的内容。然而无论如何，每个人结论都会是相同的，只不过理解的程度深浅不一而已。的确，这本书很难读，凡是浮躁的心情都不得不抛弃这本书。另一方面，唯有沉静的人在沉静的时空中方可与这高尚的思想共鸣。一旦沉静的心读进来了这本书，必获益匪浅。

我们所阅读的，并非是褒贬仁义道德之流，而是真理。书中描写的全部是真实的大自然，与城市中灯红酒绿的嘈杂迥异，湖边的鸟兽虫鱼鸣叫的喧嚣更接近于自然的真理。更广义地来讲，作者竭力强调的心灵和精神上的宁静和探索，并非简单的远离世俗退居山林。有人渴望像他一样，拥有一片属于自己的山林。这显然不符合他的思想境界。真正的瓦尔登湖是一种生活方式，存在于作者以及每个人的心中，不是一成不

那是一个疯狂的年代，战争的血腥让家庭分崩离析，却敌不过革命的荒唐潮流翻搅动荡着整个社会。是非混淆，黑白颠倒，血缘被否认，亲情被推翻。其中的迫害者与被迫害者，同样沦为时代的战俘。一个家庭渺小的恩恩怨怨是是非非在时代的燃料下烧得慷慨激昂回不了头，却在变幻的政局下一路燃尽，落得死的死，走的走的凄凉。《小姨多鹤》对人性，生存本能，以及苦难的意义复杂的刻画横跨了几十年，几个时代。

竹内多鹤的血液里流的是菊与刀的民族的过刚易折，这个民族将自杀发展成了荒诞而违背人性的文化。为了他们的尊严与荣耀不被侵犯，母亲可以亲手杀死新生婴儿，一村乡邻亲人能在强敌入侵下，同时决然赴死，只留下她一人因着莫名强烈的求生本能固执独存。一个日本女人在全民抗战的中国东北生存是可想而知的艰难，也必然也忍受无与伦比的苦难。先是如同牲口一般，被麻袋一装论斤卖给了素昧平生的张家，后又因张家长子张俭妻子不育，沦为生养儿女的工具。食物的短缺，仇恨性的圆房，粗重的活计都只是肉体上次要的磨难，正让人发疯的折磨是空气中那些看不见而又无法准确言表的尴尬与暧昧。人们对着她时神情言语中隔阂又疏远，小心翼翼的距离感，是铭心刻骨的孤独，多鹤没有亲人了，她只能用自己的身体给自己制造亲人。最初，语言不通，东北庄稼人们待习惯于精致，清洁的日本小女人如愚笨迟钝的牲畜一般，并非有意的虐待，而是自然而然，切肤的漠视与不理解。没有名分没有地位没有自我，多鹤的称呼都刻意模糊了，她生养的儿女们喊另一个女人妈，称她为小姨。这样在战火纷飞中，以名不正言不顺的暧昧身份寄居于敌对民族的屋檐下，多鹤是所有人不愿触碰的禁忌。

平心而论，无论多鹤多温顺，多安静，也总是令我反感。她如同二战时期她来自的民族一般，侵略了这个平凡的农民家庭。小到她在当地人眼中怪异的洁净，她默默教会丫头的日语，大孩脸部茂密的东洋毛发;大到她与张俭畸形而不合时宜的情愫，她亲生子女对于身为日本血统的极端憎恶与惧怕，她在几个男人之间挑起的致死纷争。竹内多鹤是笼罩在东北朴素的农村上方的阴云，她的存在本身就在那个特殊的年代给救助她的家庭带来了不幸与苦难。在恢复正常化邦交后，她一走了之，带着两个孩子和别人的丈夫回日本做二等公民，留下了待她如亲姐妹，在她与自己丈夫的不伦之恋时挺身而出为她说话的朱小环独自一人孤独终老。虽然她本身无意干扰他人的幸福，但她实实在在地影响了这个家庭。但无可否认的，竹内多鹤身上