《小姨多鹤》读后感。
读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，在作者写的作品中，我沉浸其中非常吸引人的情节中，此时就可以写一篇读后感，把自己阅读完毕后的想法写下来。如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢？请你阅读小编辑为你编辑整理的《《小姨多鹤》读后感》，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。
作家严歌苓这部《小姨多鹤》讲述了一个哀伤的故事。
一切皆起于战争！日本投降后，滞留东北的日本屯垦移民，惊恐地喊着：中国人来了！与不久以前全中国人惊恐地喊：日本人来了！形成对比鲜明的讽刺。战争是血腥的，又是丑恶与残酷的倍增器，所带来的恶果持久而让人触心，承受这些的却是战争双方无法掌握命运的民众。
16岁的日本小姑娘竹内多鹤在逃回日本的路上家人尽丧成了孤儿，历经险境后被七块大洋卖到了张家，成了张家传宗接代的工具。张家的二孩张俭以及他的妻子小环，与多鹤由此陷入了扭曲的爱恨情仇之中。这是一种没有平等的关系，多鹤非妻非妾，只是一个工具和附庸，她想将这里当作自己的家，想将张俭当作自己的男人，可惜并不能拥有，只能通过自己的阴道去生出自己真正的亲人，而这些亲人却也不能光明正大地拥有。在多鹤被张俭企图在江边丢弃掉，在多鹤看着阳台上张俭和小环亲密的背影时，她能不崩溃吗？作者对多鹤种种美好的细节描写，挣扎中对不可知的未来微小的希冀，更凸显她在生存本能下的屈辱和妥协。不知怎地，便将她与张家的狗黑子联系起来。
其实扭曲失常的关系下，受害的何止是多鹤。而小环在逃避日本兵的凌辱中，丧失了作母亲的权利，被迫接受自己的丈夫被别的女人分享，最终在孤寂的期待中一无所有。张俭对小环和多鹤，和睦的外表之下，不自觉中积蓄了他自己欲念，保护的本能甚至在那一刻下意识地害死了小石，细品之下把人性的自私与贪婪在无形中表现的十分充分。张家的三个孩子生在与众不同的家庭中，在对未来的不确定的恐惧下，也成了扭曲关系的牺牲品。甚至张家以外的小彭、小石，也被搅进这种扭曲的关系之中，欲恨不能，欲罢不止，将生命和情感赌了进去。
当阅读到民政干部寻找到多鹤的那一刻，我终于忍不住落泪了，替多鹤这些年所受的委曲，替她的苦尽甘来而喜悦，对世事的无常而感叹。我不知道该如何评价，无法赞扬人物的善，也无法指责他们的恶，人性的善与恶交织在一起，恶的一面固然令人厌恶，但善的一面也泛着变味的酸楚。恰恰因为故事中一切似乎顺理成章，故事中的人物都具有人性的本善，更加重了悲剧的色彩。
日本右翼极力否认历史事实，企图再次开启通向战争的大门，会不会再次打开潘多拉的盒子？作家王蒙在评价《小姨多鹤》时说过：我们与你们是怎么样被劫持、被污辱与被蹂躏的？什么时候才能够醒转过来？真是点中了主题。严歌苓在控诉战争，控诉那个时代的荒谬，控诉人性的蒙昧，但她对个体不仅不是用批评指责的态度，对人物表示出的人性光亮有所赞扬。然而，一个个普通民众在世事的波涛中微不足道，只能在夹缝中苦苦求生，这才是真正令人心酸的地方。我们渴望一个没有战争，每个人都能享受正常的人伦，每个人都被尊重的时代，每个人可以自由而全面发展的社会。
（作者为同路人读书会会员，国家开放大学残疾人教育西安学院社会工作专业学员。）
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读《小姨多鹤》有感
生命如蒲草般柔韧
——读《小姨多鹤》有感
（实习评论员 欧阳静媛）
十六岁的少女多鹤同是当年被移民来中国东北企图对中国实施长期殖民统治的普通日本国民，却因日本二战战败被日本抛弃。在死难多艰的逃亡中，她依靠机智和对生的本能的渴望逃过了死亡，却被装进麻袋论斤卖给了东北某小火车站站长的二儿子张俭作为传宗接代的"工具",代替其不能生育的老婆朱小环。国仇家恨的大背景下，日本少女多鹤的介入，使得整个家庭的关系变得暧昧和怪异。多鹤背后的身世，三个孩子的"小姨",这畸形的社会和家庭身份都赋予了《小姨多鹤》这本书的丰富的情感内涵和特殊的社会张力。
柔软和坚韧，多鹤兼而有之。身无长物，无父无母，无依无靠，被一场接一场的自杀与他杀遗弃在彼邦——中国。我始终忘不了被装在麻袋里孱弱的小人儿被解开时麻木清冷的目光，目睹过太多血腥而生猛的场面，几乎连意志也被摧毁。多鹤是柔软的，那些个勾着人的心事和眼神，那些个藏在心事和眼神后的风景，在硬桥硬马的片断里，楞是没能藏住水一样的柔情。尽管她成为老张家承载血缘后代的容器，却无名无分，拥有不了片刻温情与爱抚。在张家这个"见不得光"的家庭里，多鹤以一个门内的外人相守数十载，低头颔首的穿梭在街头、楼道、默不作声地完成每天的使命。她低头也叩首，任人摆布，甚至走的跌跌撞撞，不敢四平八稳。在拥挤的房子里，她创造着不属于灰黄楼道的极致整洁，一尘不染的瓷砖和地板，笔挺的补丁衣服都是多鹤柔软的一部分。她甚至不敢嚎啕，不敢啜泣，孤立无援的状态似乎也没有给她太多喘息的机会，只是这样年复一年的活着而已。
多鹤也是坚韧的，"蒲草韧如丝"形容的大概就是这种女人，将苦难当做一杯酒，一饮而尽，决绝而坚定。这个隐姓瞒身份在一个普通中国家庭过了几十年非妻非妾生涯的日本女人多鹤，生活的棱角不能她磨掉骨子里的民族灵魂，不能摧毁掉她内心的花园，也不能带走她血液里的倔强和坚强，心脏始终扑通扑通地跳动不停。因为只要心在跳，躯体总有一天会站立起来的。她在这扭曲的家庭环境里背地里依然保留着与女儿的"特殊语言",润物细无声的将自己血液的灵魂传输给自己的骨肉。同时，那折射出光线的老旧瓷板和令人惊叹的干净地板都悄无声息的影响着早已缺她不可的一家人。强大的生命力和匪夷所思的容忍都是多鹤鲜明的标签，她的生命，就像一根藤，充满了韧劲。就连正妻小环，一个被世人看来泼辣、世俗、懒惰的女人，她对多鹤，从憎恨到怜悯到疼爱，一生里，象一面镜子，比照着多鹤的得与失，好与坏，酣畅淋漓、悲欣交集地活着。
时常觉得，严歌苓的写作功底是出人意料的。讲那么一团血肉模糊的故事，居然可以横冲直撞，不带拐弯儿。一头一脸的血腥，忽喇喇泼将过来，黏得你坐卧不宁，她却举重若轻。始终坚持把小人物的故事，放在大而宏阔的时代背景下。就像多鹤的故事，冷酷却温暖，离奇又平实，让我们激起爱和恨的能力，回过头来思考自身的情感和记忆。战争和硝烟让人们在生活中步履维艰，民族大义和家国血仇都让人丧失掉人性间温暖的情怀和残留的理智。在家国矛盾和人性温暖间谁都会些许迟疑，但记忆和情感不应该会忽视，爱与恨的能力也不应忘却，我们不能无动于衷。小姨多鹤的隐忍、无奈、坚韧和名族骨气都在提醒着我们，生而为人，应该释放出更多的人性情怀和更加丰沛的道德想象力。
有一天，当我想起这个名叫多鹤的日本女子，也许是清浅掠过心头，也许是沉重一击，但柔软而坚韧的蒲草始终生长，一如最初的模样。
小说小姨多鹤读后感
小说小姨多鹤读后感
读完了，我觉得我应该写点什么，其实也不知道改写点什么，觉得一股子的语言充溢在我的内心，像一股海浪一样在翻滚折腾，让我的心也在揪着，在打结，可是我又不知道用什么词汇来描述，怎么才能把这一股子的激情一股子的愤怒一股子的赞赏一股子的佩服给发散出来，让他们像珠子那样滚落在地上，跳跃欢腾，我恨我自己为什么不具有余秋雨的华美或者安妮宝贝的那种逶迤，我懂了什么叫语塞。
没有比这更伟大的母亲，也没有比这更伟大的女人，而且是两个，我只能这么说，母亲不是一个，女人也不是一个，多鹤似乎更的让人同情，可是我却觉得这本书如果命名为母亲小环，一点也会让人觉得逊色，试问谁肯容忍自己的老公和另一个女人在自己眼皮底下鱼水之欢而不生一点怨气，当然小环也会暗自伤心，也会嫉妒多鹤，她一张破瓢嘴也会和多鹤大吵大闹，最终却依然挡不了对三个孩子的疼爱，其实她自卑，因为她已经没有生育能力，用那时候的语言来说“她的器械都坏了”，在那个时代她应该是遭人鄙视的，但她是幸福的，她有二孩一直在爱她，她是那种公主的脾气以致她妈死的时候都不放心没有人照顾，其实她也是聪明的，她的大度让二孩舍不得不爱她，她凭着中国女人的伟大包容着一个使自己生不如死的日本人的同族，让她生活在同一个屋檐下，教她做人做事，小环一个遭受中国社会典型的迫害的顽劣女人却演绎出了人类最伟大的清高
多鹤，曾经不止一次想去追随代浪村的村民，却每次都以自己都认为很牵强的理由存活了下了，从结果看，她的选择是对的，就像她自己所说的在小环的凑合中她也凑合着活了下了，她的生活是悲惨的，不止和小环比，十六岁之前的已经是噩梦或者是风尘在记忆中的尘埃却都不时的在慌乱和平静中再一次撞击她的胸怀，也许是张站长的七块大洋是对她命运的改变？装在口袋里的她肯定也在揣测自己到底是幸运还是不幸
当二孩如禽兽般出现在她的闺房，她怕了，她把自己裹成个木乃伊，任他怎么……可是她还是哭了，她觉得她在给代浪村丢脸，不应该这样，可是她只有十六岁，当她知道二孩只是把她当成一块沃土时她也笑了，她知道他不爱他，这么多年来他能听懂小环的叫嚷二孩的谩骂或者妈妈和张站长的唠叨，回报他们的都是笑，是让他们琢磨不透也懒得去琢磨的笑，或许她自己也不知道那都包含了什么吧，无奈，痛苦，还是看见自己孩子时候的开心？面对二孩，他惧怕，他怕那种温柔却小心翼翼的期待着，她深深地爱上了二孩，为他做一切可以做的事情，她不介意别人的猜疑，不介意把她当做机器，甚至她想出卖自己的肉体为二孩……日本人在中国人眼里是那么野蛮残暴，以致于她的孩子都对她充满敌视，可是日本人的那种坚强和火热也是她赖以生存的根基，即使有时候也只是“凑合”，即使二孩只爱了她三年……其实她是个容易满足的女人
小石，小彭，其实都是好人，也不过只是太急功近利不小心丢了人性而已，或者他们能被作者插进来，是新旧中国过渡时期的一些人的代表吧！
《小姨多鹤》读后感2000字
看完了《小姨多鹤》，五味杂全，大时代背景下小人物的生命旅程吧，战争从来没有对谁心慈手软过，在作者的笔下，每个人都那么鲜明而又真实的活着，沉默箴言的张俭，热情活泼的小环，以及背负着代浪村烙印生活的多鹤。
生活在异国他乡，亲人在逃亡路上被炸弹炸死在自己的面前，来不及悲伤，就赶着逃命，亲眼看见久美的母亲杀死久美不足一岁的弟弟，在向久美伸出手的那一刻多鹤苦苦哀求明天再杀她，让她多活一天。读到这里，一面感叹久美母亲的狠心，一面又觉得揪心，是啊，那样的环境下，饥饿、恐慌笼罩在每个人的心头，作为一位母亲，看见自己的孩子在自己的面前饿到大哭，带着病痛跟着奔波，心里怕是也要痛死了。或许这种方式，对孩子而言是一种解脱吧，一种一个母亲自以为会让孩子结束痛苦的方式的解脱。
多鹤在逃忙途中活了下来，但等待她的是被七块大洋买回张家代孕，张家的老大下落不明，老二张俭因为妻子小环流产不能再生育，在那种不孝有三，无后为大的传统观念熏陶下，张俭即使在喜爱小环，也不得不遵从父母的意愿。本以为张俭小环的故事是唐婉和陆游翻版，看到最后，才发现幸福的人都是相同的，因为都很幸福，而不幸，是千千万的。
战争是结束了，但带给人的伤害却是需要时间去慢慢抹平，中国人痛恨日本人，痛恨日本人在我们的土地上烧杀抢掠，痛恨战争带给我们无尽的苦痛，结束了，所以也该秋后算账了。解放军的到来，让张家人恐慌，他们害怕多鹤的身份被发现，所以张俭带着小环、多鹤离开了平安镇，多鹤生了一个丫头，连带着丫头，也一起走了。到这里，似乎故事才刚刚开始，因为是一个女孩，不是男孩，所以多鹤对于张家还是有用的，再后来多鹤有了第二个孩子，喜讯还没让人开心多久，孩子就没了。然后是怀孕，没想到这次降临的，是一对双胞胎，出生的过程也是让人为此捏了一把汗，不得不让人感慨生命力的顽强。
张俭的兄弟小石和小彭，不时会来张俭家里做客，因为孩子们都叫小环妈，喊多鹤小姨，所以他们一直以为多鹤是小环的妹妹，多鹤喜欢把地板刷的干干净净，喜欢让人进门就换鞋，会把衣服熨的平平整整，话不多，但就是能让人感觉到她和中国女孩的不同，笑的时候嘴巴会笑到很开，似乎今天你讲的事情是让她最开心的事情。这样女子，让人心疼，让人想要保护。小石轻佻，小彭稳重，但他们骨子里都是一样的，在知道多鹤是日本人之后觉得多鹤的拒绝让人恼火，觉得敌人的女儿，有什么资格不接受自己的喜欢。
张俭是爱着多鹤的吧，在不知不觉中，在连他都不知道什么时候开始的时候，可能是在听了多鹤的悲惨遭遇，也可能是在小石往他的凳子上放图钉多鹤看见之后疯狂的对小石进行攻击，那是动物的本能，一种雌性生物保护自己心爱的雄性生物的本能。他们开始背着小环偷偷约会，被发现后张俭不知道怎么面对自己的妻子，这个跟着他，一心一意为她着想的女人，她背叛了她，她的心在滴血，他愧疚但却不知道该怎么办，一男两女到了一种尴尬的境地，张俭开始逃避，忽略多鹤，多鹤的心在绝望中得到希望，又在希望中慢慢走向泯灭，不上不下。
小彭当官了，小石死在了张俭的吊车下，被砸死的，没人说得清楚真的是机器故障，还是认为，怕是连张俭自己都想不明白吧，多鹤却一厢情愿的以为张俭是因为小石想要轻薄她，为她挥起了武士刀。小彭不想让小石白死，把张俭关了起来，究竟是因为小石，还是因为他自己，或者是心疼多鹤在张家这种不妻不妾的生活，谁又说得清楚呢。
张俭进去了，张家的日子更难了，全靠小环张罗着，多鹤的那个双胞胎，一个与她亲近，一个觉得留着日本人的血是一件很耻辱的事情，一个给他宽心，还有一个把脚狠狠的踹向她的胸口，怕是疼的，不只是身体吧。丫头因为梦话里全是日语，被心心念念的军校辞退，甚至被误解有精神病，后来躲回了东北老家。
多鹤想过死，一了百了，可以跟死去的亲人一起去天国团聚，她不惧死的，但她还有心愿，还想要见见他，还想要知道今天是什么时候，自己是几月几号死的，小环预料到了什么，给她做了鱼头汤，也许是长久的相处，彼此之间的习惯已经互相影响，凑合吧这是小环最爱说的，现在多鹤却一遍一遍的在心里说给自己听。
再后来，中日和解，久美满中国的找多鹤，多鹤那时正身处窘境，久美的出现解救了她，她回了日本，因为长久的与日本的生活脱节，她也过得很辛苦，但好在有久美，那个十六岁时自己救下的女孩。当她再回来中国，孩子对她的态度也变了，不在冷眼相对，而是笑脸相迎，张俭病了，被多鹤带去日本，张俭希望多鹤可以把丫头接来，因为她在老家不快乐。多鹤的大儿子却愤愤不平，怨恨为什么他不可以去，小环提起当年他踹的那一脚，他闷闷不乐，最后小环还是攒了钱，送他去了。不是亲生母亲，但这一生，小环为这个家，为了这个男人，更是为了孩子，甚至是多鹤，付出了太多，即使她每天大大咧咧，爱吵爱闹，但不得不说，她真的是一个很好的女人，一个好的妻子，一个好的母亲，一个，好的知己。
后来张俭死了，后来小环也不吵了，每天等着多鹤的来信，一遍一遍的读。
故事读完，觉得自己也跟着多鹤，跟着他们这一大家子过了一生，没有人会猜到结局到底是怎样，多鹤后来在日本怎样，小环呢?他们在一起呆了大半生，彼此今早成了最最亲密的人，只希望今后的他们，过的都好。
在《后来的我们》里，方小晓问林见清：为什么从来都没有一个故事，从头到尾都是幸福的呢?林见清说：幸福不是故事，不幸才是。为什么呢?我想是因为那些不幸的故事，更能打动人，触及到人心里最柔软的地方，因为经历过苦痛，所以更加珍惜当下的幸福，没有人知道，苦尽之后到底有没有甘来，或者要过多久，才是苦尽呢?
《小姨多鹤》的故事是悲伤的，但也是幸福的，大浪淘沙，在这种动荡的大时代下，即使痛苦，但也有爱包围着，每个人对于幸福的定义不一样，要学会知足，也要学会付出。即使生活让你遍体鳞伤，我们也要活得漂亮。
《小姨多鹤》读后感1000字
刚刚看完《小姨多鹤》，自打两年前看完《平凡的世界》之后，我再也没怎么看过小说。自欺欺人地同自己讲小说都是骗人的，觉得自己是一个聪明的人而不至于被欺骗。
但我终究还是不敌这文字的魅力，终究还是要为自己当年稚嫩的言语付出极其惨痛的代价。我还是我，可能不再是我。一直到现在我都记得当年在看完《平凡的世界》之后我的那种落寞之感，当然，我每看完一本小说都会有一种落寞感。
当时同现在这般一样，有着如同井喷似的话语想要找人诉说。但此时此刻同彼时彼刻一般无二，同样是找不到人来诉说这种感受。有一点其实是十分肯定的，那就是我没有或者缺乏这种抑制这种情感的自我。这么多年来，我已经是陷到了一个我自己挖好的大坑中。
说到底，还是不愿意面对真实的自我。怀揣着那种焦虑和不安，空洞地望着这个世界。但都不是什么空想，都不是什么埋怨。看完这本书之后，我迫切地想写下这些文字，迫切的希冀同你分享这些内容。万幸有着这样一个平台，我自由地，激烈地想要表达自己的那种热切。
在不断的自我排解之中，似乎文字对我而言成为了一种没有温度的事物。我每天固定写着一些无趣的东西，换来一些可怜的面包。
我常常在追问自己很多事情，同时也是在不断地否定自己的很多事情，但是这些都敌不过自己最为真挚的那颗心。扭曲且狰狞的面孔正在不断地舒缓，紧紧握住的拳头也渐渐松开。对于未来，我有着过多的期盼，有着过多的谋划。
似乎不按照某种格式我就无法很好地存在，似乎不把自己完全体制化我就得不到一种快乐。曾几何时，读书于我而言是一种十分欢喜的享受，我翻遍自己可以触及到的每一处土地，想要找寻到那本散发着神秘光芒的书籍。
但如今的我居然是这般浑噩，仅仅是潜意识中告诉自己尽快地阅读。当阅读真的是成为了我的一种生活方式，却同吃饭一般变得不再有新鲜感。尽管不愿意去承认，但是这种带着功利化目的的阅读似乎伴随了我很久。我儿时最为迫切的一个梦想，不就是有着大把的时间来阅读吗？
这几天的很多事情都被串联到了一起，我为什么要听信那种没有根据的鬼话，又为什么要强迫自己爱上原本就热爱的事物。我才十九，又为什么让自己变得老气横秋。细细想来，这些都是那样地可怖，那样地让人感到畏惧。
差一点就把自己消灭了，差一点就不是自己了。长短今天就说到这里，关于《小姨多鹤》系统的一些笔记整理我还是看完几篇论文之后再写一下吧。
万幸，差点错过一个巨大的宝藏。
《小姨多鹤》读后感800字
很震撼，这是我第一次在读完一本书之后的奇特感触。从人物到情怀，从语言到思想，从个人到民族，这种漫不经心却又气势如虹的笔调带领着你在那一群人里热热闹闹走了一遭。写尽了人情冷暖，让人或哭或笑。温暖里面的不寒而栗，萧索里的暖色希翼像一缕轻柔的丝绸缠绕在整个过程里。
一时不知如何书写自己的情绪。我不想拿所谓女性主义去分析和透视，怕把人物割的血肉模糊。这分明就是一首缠绵悱恻的诗歌，想要体味就要调整好自己的审美位置，这样你才能明白多鹤的低眉敛声里的野性美，和小环顾盼神飞间的知性美。
两个互为异族的女人，通过一个中国男人联系在一起，这个满头蛮夷密发的日本女人多鹤，用她的缄默和笨拙编织着属于自己的地盘，温吞而霸道，缓慢而不容分说――刷的发蓝的地板，整洁而自尊的补丁，干净而炸眼的窗玻璃，散发香气的白手绢，她用自己的柔软以一种近乎野蛮的姿势侵占每个人家庭成员的内心，让人有一种不忍发作的别扭感。
我不由想每一个智慧的女人都该是这么柔中带刚，小环是了。每一次的嘻笑怒骂，每一场的登台亮相都让人觉得酣畅淋漓，她总说凑合，可最不凑合的是她，她的哲学是在不完美里凑合出完美。在每一个紧要关头她用她的凑合哲学力挽狂澜，是她热情洋溢的生命力稀释了多鹤的自杀情节，是她宽厚如海的胸怀承载着老二孩的命运多舛，是她仁爱慈悲的母性担负着三个异族儿女的亲疏远近。严歌苓是偏爱她疼惜她的，不然为什么把最知冷暖的二孩安排给小环。
可是，怎么安排都逃不过命运里安排好的孤单。老二孩离世，二孩驻守西南，多鹤带着丫头、大孩远赴日本。留下她和黑子在洒满阳光的慢坡前等候一封封信笺。
还好，这到还好，虽说惨不能比，就像多鹤――在心心念念的等候里千辛万苦地回到故乡思念故乡，谁说上帝不是跟人总开玩笑呢?到底故乡在哪里，这个流着日本血液的女人打上了中国的烙印，不知哪一种乡愁才算得上正儿八经的愁，不是余光中的邮票就能承载的，因那故乡已不是憧憬中的故乡，更因那故乡亦不是怀念中的故乡。
读《小姨多鹤》有感600字
暑假，我读了一本好书《小姨多鹤》。小姨多鹤给我留下了深刻的印象，让我更加明白了在大家庭中人与人之间和睦相处的重要性。
张俭知道小环因为之前怀着小孩出了“意外”之后，小环的“零件”已经全坏，不可以再生小孩子了。一个日本逃亡的女子叫多鹤，被人装在麻袋里卖到了张俭家里，小家庭里忽然多了年轻、美貌又能生孩子女子，让小环十分忌恨。后来，多鹤生了一个女孩，大家都叫她丫头。多鹤、张俭、小环都很喜欢，小环对小孩子关爱有加，可对多鹤仍然存在忌恨。多鹤又怀孕了，而且生了双胞胎。从那个时候开始，张俭一家人的生活变得非常艰难，但是多鹤勤劳善良，不管在多么恶劣的环境下，她都时刻关心着家里的人，把自己的精神力量灌注在张俭、小环及自己的儿女身上。一口气读完这本书，我被多鹤那坚强而沉默的爱深深感动，她是坚强的化身，是善良的化身，是爱的化身，是勤劳的代表。
和谐家园里需要人人都有一颗包容的心。小姨多鹤就是这样的一个人，无论你如何对待她，她也不会忌恨，她都会原谅你、体谅你。人生在世，谁能无过？在学校这样的大家庭里，当你看到别人犯了错误而且影响到大家庭声誉时，我们要体谅别人，不要一味埋怨、指责，而应尽力帮助别人改正错误。这样一来，有过错的人不但能正视错误，纠正错误，而且看到了友爱正的亲密，将永远与你友好相处。因为你的包容，整个集体里的成员相处就变得更加融洽。
爱，使小姨多鹤变得坚强，变得勤劳，她以实际行动来关爱着这个家庭，保护这个家庭，她时刻牵挂着家里的每一个成员，她用爱撑起了这个家，用爱搭起了家人之间沟通桥梁。虽然不同的语言，不同的民族，却把心连在一起，和谐地相处，共同生活。我们做学生的，身在学校这个大家庭，更需要爱，爱是大家庭的灵魂。如果人人都相互关爱，人人都为这个大家庭着想，将会形成一股团结向上的力量，冲破前进中的种种困难，走向美好的明天。
为了我们共同美好的家园，为了家园美好的未来，我们应和睦相处，团结互助，努力奋斗。
读小姨多鹤有感1200字
那是一个疯狂的年代，战争的血腥让家庭分崩离析，却敌不过革命的荒唐潮流翻搅动荡着整个社会。是非混淆，黑白颠倒，血缘被否认，亲情被推翻。其中的迫害者与被迫害者，同样沦为时代的战俘。一个家庭渺小的恩恩怨怨是是非非在时代的燃料下烧得慷慨激昂回不了头，却在变幻的政局下一路燃尽，落得死的死，走的走的凄凉。《小姨多鹤》对人性，生存本能，以及苦难的意义复杂的刻画横跨了几十年，几个时代。
竹内多鹤的血液里流的是菊与刀的民族的过刚易折，这个民族将自杀发展成了荒诞而违背人性的文化。为了他们的尊严与荣耀不被侵犯，母亲可以亲手杀死新生婴儿，一村乡邻亲人能在强敌入侵下，同时决然赴死，只留下她一人因着莫名强烈的求生本能固执独存。一个日本女人在全民抗战的中国东北生存是可想而知的艰难，也必然也忍受无与伦比的苦难。先是如同牲口一般，被麻袋一装论斤卖给了素昧平生的张家，后又因张家长子张俭妻子不育，沦为生养儿女的工具。食物的短缺，仇恨性的圆房，粗重的活计都只是肉体上次要的磨难，正让人发疯的折磨是空气中那些看不见而又无法准确言表的尴尬与暧昧。人们对着她时神情言语中隔阂又疏远，小心翼翼的距离感，是铭心刻骨的孤独，多鹤没有亲人了，她只能用自己的身体给自己制造亲人。最初，语言不通，东北庄稼人们待习惯于精致，清洁的日本小女人如愚笨迟钝的牲畜一般，并非有意的虐待，而是自然而然，切肤的漠视与不理解。没有名分没有地位没有自我，多鹤的称呼都刻意模糊了，她生养的儿女们喊另一个女人妈，称她为小姨。这样在战火纷飞中，以名不正言不顺的暧昧身份寄居于敌对民族的屋檐下，多鹤是所有人不愿触碰的禁忌。
平心而论，无论多鹤多温顺，多安静，也总是令我反感。她如同二战时期她来自的民族一般，侵略了这个平凡的农民家庭。小到她在当地人眼中怪异的洁净，她默默教会丫头的日语，大孩脸部茂密的东洋毛发;大到她与张俭畸形而不合时宜的情愫，她亲生子女对于身为日本血统的极端憎恶与惧怕，她在几个男人之间挑起的致死纷争。竹内多鹤是笼罩在东北朴素的农村上方的阴云，她的存在本身就在那个特殊的年代给救助她的家庭带来了不幸与苦难。在恢复正常化邦交后，她一走了之，带着两个孩子和别人的丈夫回日本做二等公民，留下了待她如亲姐妹，在她与自己丈夫的不伦之恋时挺身而出为她说话的朱小环独自一人孤独终老。虽然她本身无意干扰他人的幸福，但她实实在在地影响了这个家庭。但无可否认的，竹内多鹤身上有着无与伦比的力量。人类为了生存究竟能做到何种地步?她逃离了集体赴死的村庄，作为不能拥有地位的生育工具活了几十年，心中可有不甘和愤怒?但一切掩藏在她少言寡语，勤奋耐劳的性格下。她的强大和她的品格让张家的人卸去她头顶日本人的高帽子，转而只是用平等的，能产生共鸣的人的眼光去看待她。
从麻袋里买回来的小日本鬼子，到吵成一块肉的诡异三人行，多鹤的生存本能为她挣来了人们的宽容与接受。无论国家间的战争多么不可开交，民族间的怨恨多么不可化解，小人物们的身上往往具有最动人的人性。
《小姨多鹤》读后感1200字范文
导语：或许生生去斩断它是不对的，反而帮着它生了根。所有的儿戏你不能去生生地斩断，本来儿戏自生自灭，你一斩，它疼了，它反而生了根，它反而至死不渝了。以下是小编整理的《小姨多鹤》读后感1200字范文，欢迎大家阅读!
《小姨多鹤》读后感1200字范文
那是一个疯狂的年代，战争的血腥让家庭分崩离析，却敌不过革命的荒唐潮流翻搅动荡着整个社会。是非混淆，黑白颠倒，血缘被否认，亲情被推翻。其中的迫害者与被迫害者，同样沦为时代的战俘。一个家庭渺小的恩恩怨怨是是非非在时代的燃料下烧得慷慨激昂回不了头，却在变幻的政局下一路燃尽，落得死的死，走的走的凄凉。《小姨多鹤》对人性，生存本能，以及苦难的意义复杂的刻画横跨了几十年，几个时代。
竹内多鹤的血液里流的是菊与刀的民族的过刚易折，这个民族将自杀发展成了荒诞而违背人性的文化。为了他们的尊严与荣耀不被侵犯，母亲可以亲手杀死新生婴儿，一村乡邻亲人能在强敌入侵下，同时决然赴死，只留下她一人因着莫名强烈的求生本能固执独存。一个日本女人在全民抗战的中国东北生存是可想而知的艰难，也必然也忍受无与伦比的苦难。先是如同牲口一般，被麻袋一装论斤卖给了素昧平生的张家，后又因张家长子张俭妻子不育，沦为生养儿女的工具。
食物的短缺，仇恨性的圆房，粗重的活计都只是肉体上次要的磨难，正让人发疯的折磨是空气中那些看不见而又无法准确言表的尴尬与暧昧。人们对着她时神情言语中隔阂又疏远，小心翼翼的距离感，是铭心刻骨的孤独，多鹤没有亲人了，她只能用自己的身体给自己制造亲人。
最初，语言不通，东北庄稼人们待习惯于精致，清洁的日本小女人如愚笨迟钝的牲畜一般，并非有意的虐待，而是自然而然，切肤的漠视与不理解。没有名分没有地位没有自我，多鹤的称呼都刻意模糊了，她生养的儿女们喊另一个女人妈，称她为小姨。这样在战火纷飞中，以名不正言不顺的暧昧身份寄居于敌对民族的屋檐下，多鹤是所有人不愿触碰的禁忌。
平心而论，无论多鹤多温顺，多安静，也总是令我反感。她如同二战时期她来自的民族一般，侵略了这个平凡的农民家庭。小到她在当地人眼中怪异的洁净，她默默教会丫头的日语，大孩脸部茂密的东洋毛发;大到她与张俭畸形而不合时宜的情愫，她亲生子女对于身为日本血统的极端憎恶与惧怕，她在几个男人之间挑起的致死纷争。竹内多鹤是笼罩在东北朴素的农村上方的阴云，她的存在本身就在那个特殊的年代给救助她的家庭带来了不幸与苦难。
在恢复正常化邦交后，她一走了之，带着两个孩子和别人的丈夫回日本做二等公民，留下了待她如亲姐妹，在她与自己丈夫的不伦之恋时挺身而出为她说话的朱小环独自一人孤独终老。
虽然她本身无意干扰他人的幸福，但她实实在在地影响了这个家庭。但无可否认的，竹内多鹤身上有着无与伦比的力量。人类为了生存究竟能做到何种地步?她逃离了集体赴死的村庄，作为不能拥有地位的生育工具活了几十年，心中可有不甘和愤怒?但一切掩藏在她少言寡语，勤奋耐劳的性格下。她的强大和她的品格让张家的人卸去她头顶日本人的高帽子，转而只是用平等的，能产生共鸣的人的眼光去看待她。
从麻袋里买回来的小日本鬼子，到吵成一块肉的诡异三人行，多鹤的生存本能为她挣来了人们的宽容与接受。无论国家间的战争多么不可开交，民族间的怨恨多么不可化解，小人物们的身上往往具有最动人的人性。
读后感大全：《小姨多鹤》读后感
那是一个疯狂的年代，战争的血腥让家庭分崩离析，却敌不过革命的荒唐潮流翻搅动荡着整个社会。是非混淆，黑白颠倒，血缘被否认，亲情被推翻。其中的迫害者与被迫害者，同样沦为时代的战俘。一个家庭渺小的恩恩怨怨是是非非在时代的燃料下烧得慷慨激昂回不了头，却在变幻的政局下一路燃尽，落得死的死，走的走的凄凉。《小姨多鹤》对人性，生存本能，以及苦难的意义复杂的刻画横跨了几十年，几个时代。
竹内多鹤的血液里流的是菊与刀的民族的过刚易折，这个民族将自杀发展成了荒诞而违背人性的文化。为了他们的尊严与荣耀不被侵犯，母亲可以亲手杀死新生婴儿，一村乡邻亲人能在强敌入侵下，同时决然赴死，只留下她一人因着莫名强烈的求生本能固执独存。一个日本女人在全民抗战的中国东北生存是可想而知的艰难，也必然也忍受无与伦比的苦难。先是如同牲口一般，被麻袋一装论斤卖给了素昧平生的张家，后又因张家长子张俭妻子不育，沦为生养儿女的工具。食物的短缺，仇恨性的圆房，粗重的活计都只是肉体上次要的磨难，正让人发疯的折磨是空气中那些看不见而又无法准确言表的尴尬与暧昧。人们对着她时神情言语中隔阂又疏远，小心翼翼的距离感，是铭心刻骨的孤独，多鹤没有亲人了，她只能用自己的身体给自己制造亲人。最初，语言不通，东北庄稼人们待习惯于精致，清洁的日本小女人如愚笨迟钝的牲畜一般，并非有意的虐待，而是自然而然，切肤的漠视与不理解。没有名分没有地位没有自我，多鹤的称呼都刻意模糊了，她生养的儿女们喊另一个女人妈，称她为小姨。这样在战火纷飞中，以名不正言不顺的暧昧身份寄居于敌对民族的屋檐下，多鹤是所有人不愿触碰的禁忌。
平心而论，无论多鹤多温顺，多安静，也总是令我反感。她如同二战时期她来自的民族一般，侵略了这个平凡的农民家庭。小到她在当地人眼中怪异的洁净，她默默教会丫头的日语，大孩脸部茂密的东洋毛发；大到她与张俭畸形而不合时宜的情愫，她亲生子女对于身为日本血统的极端憎恶与惧怕，她在几个男人之间挑起的致死纷争。竹内多鹤是笼罩在东北朴素的农村上方的阴云，她的存在本身就在那个特殊的年代给救助她的家庭带来了不幸与苦难。在恢复正常化邦交后，她一走了之，带着两个孩子和别人的丈夫回日本做二等公民，留下了待她如亲姐妹，在她与自己丈夫的不伦之恋时挺身而出为她说话的朱小环独自一人孤独终老。虽然她本身无意干扰他人的幸福，但她实实在在地影响了这个家庭。但无可否认的，竹内多鹤身上有着无与伦比的力量。人类为了生存究竟能做到何种地步？她逃离了集体赴死的村庄，作为不能拥有地位的生育工具活了几十年，心中可有不甘和愤怒？但一切掩藏在她少言寡语，勤奋耐劳的性格下。她的强大和她的品格让张家的人卸去她头顶日本人的高帽子，转而只是用平等的，能产生共鸣的人的眼光去看待她。
从麻袋里买回来的小日本鬼子，到吵成一块肉的诡异三人行，多鹤的生存本能为她挣来了人们的宽容与接受。无论国家间的战争多么不可开交，民族间的怨恨多么不可化解，小人物们的身上往往具有最动人的人性。
读严歌苓《小姨多鹤》有感
浮世清欢，此生如烟
---读严歌苓《小姨多鹤》有感
文·宁 韬
初初知晓严歌苓，是看了张艺谋导演的《金陵十三钗》，一个女作家可以把大时代下形形色色的女人们描写得入木三分着实不易。细看严歌苓的小说，发觉她刻画了许多个性鲜明的女性形象，无论是《扶桑》里的扶桑，还是《补玉山居》里的曾补玉，再到《小姨多鹤》里的竹内多鹤，作者直接用女主角的名字作为书名，无疑体现了作者本身对于刻画女性角色的偏爱和擅长。
从书名便可以看出，《小姨多鹤》的女主角是多鹤，她是一个日本女子，因为那一场接一场的自杀与他杀被遗弃在中国。身无长物，无父无母，无依无靠，因为目睹了太多血腥而生猛的场面，几乎连意志也被摧毁。日本战败，滞留的她被装入一个布袋，论斤论两地卖入张家，沦为传宗接代的工具。生存是艰难的，在一个彼此敌对、互视对方为蛮夷的国家，语言不通，习惯不同，最尴尬的是身份。她为张家生下三个孩子，身份却是那三个孩子的小姨，不能与自己的亲身孩子用母语做大大方方的交流，甚至连亲近孩子都要别人的允许。原本，小说着重描写的就是这样一个人物形象。多鹤的"丈夫"张俭和原配朱小环虽然吵吵闹闹却也恩恩爱爱，为了传宗接代，被迫纳多鹤为妾。此后，新社会不允许一夫多妻制的存在，张家搬离了东北农村，多鹤就以朱小环娘家妹妹的身份，一直生活在这个有夫有女有子而她只是"外人"的家里。多鹤在这个家庭里身份暧昧、地位尴尬，只是她对此无知也无谓，只求活命，不求爱情。
按理说，作者对于多鹤个人形象的刻画是细致深刻的，多鹤具有作者一直在作品里探究的那种源自生命本能的女性吸引力，她美丽、懵懂、天真，不吵不闹，不争不抢，不撒娇，不用刻意地追求爱情，就有男人为她神魂颠倒，日思夜想。但我的注意力不由却被另一个女子吸引着，不错，正是张俭的原配，朱小环。小说起篇描写她的时候，就是一个极其泼辣的中国女性形象。她嘻嘻哈哈、风风火火，走到哪里热闹到哪里；她爽利、泼辣，牙尖嘴利，说话毫无顾忌，比起沉静的多鹤，简直就是另一个极端，太过于张扬和喧闹。朱小环登场的时候，我以为她就是书中的那个"大反派",是作者为了欺压"小白兔"多鹤而设置的人物形象。可就是这样一个女性，随着剧情的发展，愈发颠覆我既有的想象和认知。
离开东北，改名为张俭的丈夫带多鹤出去并把她丢掉。本来这举动应该遂了小环愿，这样，多鹤的三个孩子自然就成了小环的孩子，张俭也可以心无旁骛地继续爱她。而朱小环却把丈夫骂得狗血淋头，说他这是蓄意杀人，自己像丢了亲妹妹一样发疯似地寻找；多鹤流浪回来，小环像姐姐疼爱自己的妹妹一样给她洗了三遍澡；小彭和小石对多鹤有非份之想，小环像长姐一样给他们俩警告；张俭和多鹤都丢了工作的时候，享受惯的小环就像长姐一样挑起了一家的担子。有人评价，朱小环虽然表面上是妻子，但其实她是这个家的主心骨，是家长，就像是母鸡一样爱护支撑着这个家。丈夫和多鹤像她的弟弟、妹妹、孩子，她的难过和伤心永远都让步给对家人的安抚。
一个男人两个女人的微妙关系，在多鹤和张俭婚内偷情时达到了顶峰。给张俭生了三个孩子数年后，多鹤终于以她近乎失却自我的温顺和隐忍，更以她的悲剧命运，深深打动了张俭。他们背着小环，偷偷在小学校、破电影院的黑暗角落尽情交欢。这段私情持续了两年多，小环再怎么大大咧咧，对此也不可能无所察觉，说她愿意肯定是矫情，但她还是选择了睁一眼闭一眼地成全一个苦命人的合理幸福。某天，张俭和多鹤情深忘怀时被抓了个现行，多鹤及时脱身，张俭被保卫科抓了去，不用说也知道在当时的时代背景下，这是多么危难的时刻。此时，小环挺身而出，李代桃僵，用她一贯的果敢、泼辣、口无遮拦，挽救了三个人的名声。此时，我却读见她心中的悲凉。到小说的尾部，当她得知丈夫被判死缓的消息后，是她想方设法买了鱼头炖汤，把编好的谎言一起喂给多鹤和几个绝望的孩子；(w w w . f w s i r . c o m)又是她绞尽脑汁，收买了典狱长，一次次给丈夫探监；在两个女人无依无靠的时候，是小环毅然摆起了缝纫摊，拼死拼活地养活一家人。
一个荡气回肠的时代背景，一个九死一生的日本女人，一个支撑起家庭的中国女人以及一个特殊存在的家庭。多鹤和小环是两个民族的缩影，多鹤内敛清高，默默无语，却能让人感受到内心坚强的力量。小环是家里的主心骨，让张俭第一次真正知道什么是爱，她可以让生活过得有滋有味，她识大局，顾大体，她将所有的精力和心血都倾注在那个家里，她也许就是人们常说的那种最值得爱的女人。故事的结尾，多鹤带着病重的张俭、女儿丫头和大孩张铁回到了日本，最终张俭也病逝在多鹤的身边。朱小环最后孑然一人，这么爱热闹的她最后与之陪伴的只是那条黑色的老狗。她是那种女人，泪水都在心里，笑容堆在脸上。但她也是很苦的吧，甚至比多鹤还要苦，毕竟多鹤还收获了几个男人的爱情。而小环，生活在自己家里，守着自己的丈夫孩子，可那孩子是别人生的，丈夫心里最深处还给多鹤留着位置，她看似丈夫孩子一样不缺，其实某种意义上一无所有，也许最后的孤独才是最大的哀伤。
浮世清欢，此生如烟。千帆过尽后，留下来的清淡，也许才更让人动容。
小姨多鹤读后感1000字(优秀范文)
《小姨多鹤》是旅美作家严歌苓的小说代表作之一，该小说延续了严歌苓作品一贯的对人性的思考和对女性体验的关照，还通过人物的悲剧性命运折射出日本侵略战争对两国普通人造成的持续的摧残和伤害。撇开宏大叙事，从微小的视角展开对战争的批判和反思。
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竹内多鹤随家人来到东北的开垦荒团村民，在日本战败后无法回国，死里逃生后被张俭的父母买回家。张俭的妻子朱小环受了日本兵的惊吓后无法生育，多鹤正是被买来为其传宗接代的。在特殊的历史时期，在命运洪流的裹挟下，多鹤和小环、张俭之间发生了扭曲且错综复杂的情感和故事，传宗接代的任务是完成了，但最终等待他们的都是孤独和痛苦。
小说中最具有悲剧性色彩的人物就是多鹤，她善良、聪慧、勤劳能干，性格坚韧，但是由于战败，她被自己的国家抛弃，在逃难中失去家人，被卖到张俭家，沦为生育工具。在这个家庭中，她身份尴尬，语言不通，只能独自品尝痛苦和孤独，甚至在痛苦中寻找生机，每次怀孕时她都悄悄给死去的父母跪拜，“世上没有多鹤的亲人了，她只能靠自己的身体给自己制造亲人”。多鹤和张俭在畸形的家庭生活中也产生了感情，但后来被小环发现了，这份感情也就被搁置了。在艰难的岁月里，多鹤辛苦付出，帮助小环经营这个畸形的家庭。后来终于等到了回日本的机会，但是回国后她甚至已经听不懂日语，战争造成的低能使她只能胜任一份保洁的工作，她写信给小环说“她回日本已经晚了，日本已经没有她的位置了。”读到这里让人不胜唏嘘和感慨，竹内多鹤的一生到底在哪里真正拥有过位置呢？
小说中另外一个重要的人物就是朱小环，她乐观、泼辣，能言善道，做事从来不吃亏，但是对张俭父母买回多鹤生孩子的事情，她也只能忍气吞声，因为自己怀孕时被日本兵追赶造成了不孕。也是因为这样的国仇家恨，她对日本人多鹤是心怀怨恨的，但小环本质上是一个善良的人，在张俭遗弃多鹤时，她骂了张俭，自己天天去寻找多鹤。多鹤在山坡上生孩子时，只有小环找到了她，小环想过让狼吃了她，但最终选择了救她回家。通过这个人物，我们看到了在特殊的时期和条件下人性宽容和悲悯的一面。虽然她不是孩子们的亲生母亲，但是给了孩子们无限的疼爱，在动荡飘摇的生活中，她用自己的泼辣和机敏保护着一家人，有了小环，这个家庭才能看上去这么热热闹闹，充满人情味。张俭得病在日本不治去世后，多鹤和小环维持着通信，多鹤想让小环把平时跟人吵架的事也写在信里告诉她，因为小环很会吵架。但这时小环已经不怎么吵架了，“她意识到她这一生吵吵闹闹多半是为了家里人，现在只剩下她一个，周围的人和事她都马马虎虎对待，找不到什么事值得她吵”。她不能生育也是受到战争的影响，后来她失去了正常的家庭和丈夫普通的爱。
一个人没有在战争中受伤和死亡，并不代表他已经幸免于难。虽然随着时间的发展和历史的进步，这个家庭逐渐回归正常，但是这些人物再也无法回到最初了。这部小说是一首人性的赞歌，也是命运的悲歌。
读严歌苓的书总是免不了心情沉重，这本《小姨多鹤》就更是命运多舛，看得人心里很冷，与三九天一样。
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《小姨多鹤》的历史背景感很强，故事情节从开头到结尾都是伴随着历史的变化而改变，一边看书一边想着历史，将几十年的历史变迁浓缩在书中，也是在回顾历史，看人间变化。
在日本侵华战争过程中，有一批日本人响应政府号召举家迁往中国东北，他们称之为满洲，美其名曰“垦荒团”。前往垦荒的普遍是社会底层的人，他们希望有自己的土地，建立一个幸福的新家园。就在辽宁鞍山附近，垦荒团分别组成了几个屯乡，热火朝天地开始了新生活。可是好景不长，俄罗斯大兵压境，垦荒团仓皇失措中开始逃亡。有的屯乡在村长和老兵的带领下集体自杀。老兵是神枪手，所有的人都变成了木偶，乖乖的跟上去，一家人抱在一起，然后倒下去。一个女孩一边看一边向后退，等到她的家人喊她时，她已经跑到树林里逃命去了。她就是这本书的主角，竹内多鹤，平时被称为小姨多鹤。
其他几个屯乡的垦荒团也应该执行为国捐躯的决定，那是几个村长临时开会决定的，但是由于其他几个村长在返回途中被击毙，那几个屯的人便自作主张开始逃亡之旅。多鹤刚好与这些逃亡的人一起穿山越岭，去寻找生路。被抗日联军打死的，饿死的，冻死的，队伍越来越小，能够撑下去的人越来越少。逃难队伍散成多个，多鹤救了一个三岁的女孩，因为她的妈妈要杀死她。这也是无奈之举，没吃没喝又要逃命。多鹤一路保护着小女孩，可是在最后还是走散了。
多鹤的小队被抗日的村民抓到了，男人被打死，几十个女人被放入麻袋堆在地上拍卖。一个小小的火车站站长张站长（只有一个人的火车站）和老婆商量后用积攒多年的大洋买了一个，这便是多鹤。张站长家只有一个儿子，是独苗，媳妇在生孩子的时候难产，张站长和老婆想保孩子，可是儿子张俭坚持保大人，媳妇小环从此不能再生育，急坏了张站长和老伴。买这个日本女孩就是想让她为张家续后，没有其他意图。
日本女孩竹内多鹤从此以张家小姨的身份开始了在中国的奇特生活。名义上是小环的妹妹，实际上是张俭的妾，小环和张俭本来是恩爱夫妻，拗不过父母的逼迫，只能过起了让三个人都很别扭的生活，其中的爱恨情仇复杂多变。
为了躲避被发现，他们一家人从北方来到南方，还是钢厂。一同前往的还有年轻人小石和小彭，他们经常去张家玩，也加入了与多鹤的感情纠葛。饥荒的年代，文革时期，这一家人过得太难了。多鹤为张家生了三个孩子，一女二男。
故事一直讲述到日本首相田中角荣访华，中日关系正常化，小姨多鹤被当年救过的女孩找到，那个女孩成为田中角荣访华的护士，写了一封信，四年后多鹤被找到。多鹤回日本了，再次回来时带走了张俭，她要为他治病。女儿和一个儿子也随后回到了日本，只有小环和一个儿子在国内，但是多鹤和小环一直保持通信联系，张俭死在了手术台，是癌症。
故事结束了。这是一段特殊历史时期的故事，曲折离奇，让人不免怀疑其真实性，但是想想那段非同寻常的历史背景，又觉得很自然。过去认识一位在老家的日本遗孤，她是混血，最后也回日本了。当时，日本有政策，只要是日本遗孤，回去给安排工作和生活。
这是一个心酸的故事，对于中日双方的老百姓来说，都是战争的受害者。我们希望中日友好，让两国人民世世代代友好下去，不要再有战争。
《小姨多鹤》读书笔记与心得感悟
《小姨多鹤》读书笔记与心得感悟：
不知道怎么会看了这本书，大概是最近看太多严歌苓的小说，系统默认推荐了这本。#那个动荡的年代，悲剧都是千姿百态的。一开始看这本书，以为这本书的主人公是一定是多鹤了没错了，一个在中国的日本女性，想想都会有很多事故。
但是读到最后，我却对另外一个女性人物产生了好感，坚韧的性格，特别的有生命活力，神采飞扬的女性，有一点像《第九个寡妇》里的王葡萄，第九个寡妇里印象最为深刻的是葡萄的眼睛（大大的眼睛定视着你，毫无畏惧）无论外界环境多乱，多动荡，永远坚定不移的眼神。而这里的小环也有着一股子坚定感。
一、交代一下故事背景（有的内容记得不太清，原谅我看书太特么容易开小差…）
抗日战争后，住在黑龙江的日本开拓团的村民逃难，多鹤亲眼目睹了大批邻村的同胞采取集体自杀，以示对国家的忠诚，多鹤逃回自己的村子，和代浪村的村民开始了逃难之路，一颗炸弹，整个代浪村都不在了，就剩下了多鹤…多鹤被用麻袋装着，拿到镇上去卖，被张俭的父母用7个大洋买回来生孩子的（因为张俭的老婆小环怀孕7个多月的时候，遇到日本鬼子，跳崖失去生育能力）后来的家庭构成就是张俭，小环、多鹤，还有三个孩子，由于日本人的身份，三个孩子叫小环妈，多鹤就是小姨，多么奇怪的家庭组成。
02、前半部分很心疼多鹤：“竹内多鹤年十六，爸、妈、弟、妹、卒“。
十来岁姑娘目睹自己所有亲人死亡，亲眼看到逃亡中母亲们掐死自己不满岁的宝宝。到了张家，生了三个孩子，没有一个能喊她妈妈，但也没有任何抱怨，保留代浪村的美好，教孩子日语，不忘自己的国家民族，把家里的水泥地也能刷的干干净净的，家里的衣服，喝的茶籽茶，又很执着，无论怎么劝，也会保留着这些习惯，对工作，聪明的敲石头，刻字，从不与其他人拉家常，只是礼貌的笑一笑，（她也不能多说话，也不能喜欢别人，会暴露出她的身份）正由于这样，她能极致的打造自己的小世界。
03、看到后面，我很心疼小环。
心大的东北娘，也是个很强势的女性，整个村子她的老公是最爱她，也是最听话的，在家里也是要风得风，然而是因为生不了孩子的问题，让她软下来，读书笔记只要能为张家添个孩子，娶个二房，没关系！即使是她最恨的日本女人，但是她又是善良的，当知道多鹤的经历，一下子就心软了，没关系！从此多鹤就是她妹妹，无论到哪都带着她，那个年代的女性多可悲啊，就因为生孩子的问题（即使到现在，还是有很多地方有这样的思想）。
一个是她止不住疼爱的、无亲无靠的妹子；一个是她最爱的丈夫，能怎么办，长袖善舞一样凑合凑合地过生活啊。她的想法只要人活着，哪里都能扒拉出一条路来走。即使到后来，张俭入狱，她能偷偷摸摸的偷菜，偷东西，在最食物最为匮乏的年代，拉扯着整个家热闹且凑合的过着。
看到最后，多鹤在久美的帮助下，顺利的回了国，张俭去了日本看病，再到后来三个孩子，大女儿，大儿子都纷纷抢着要去日本，只留下小儿子在国内，而小环身边只有那条黑狗在她身边。
热热闹闹奉献了大半辈子的家，到了晚年，居然留她一个人冷冷清清，你说可不可怜？
这结局结的我真是不开心啊：
放佛有一种，你看就是因为她没有自己的孩子，晚年都没有人给她送老（应了小环爹妈的话）那种一定要有个自己的孩子的那种感觉；
仿佛还有一种，你看呀，太奉献的人都没啥好下场。可能我比较浅薄了...不过对于小环来说，这样的结局更能凸显她的人物个性吧，让我这么喜欢。
作者：闪电大人和Q小人们
《小姨多鹤》读后感_高中读后感1200字
那是一个疯狂的年代，战争的血腥让家庭分崩离析，却敌不过革命的荒唐潮流翻搅动荡着整个社会。是非混淆，黑白颠倒，血缘被否认，亲情被推翻。其中的迫害者与被迫害者，同样沦为时代的战俘。一个家庭渺小的恩恩怨怨是是非非在时代的燃料下烧得慷慨激昂回不了头，却在变幻的政局下一路燃尽，落得死的死，走的走的凄凉。《小姨多鹤》对人性，生存本能，以及苦难的意义复杂的刻画横跨了几十年，几个时代。
竹内多鹤的血液里流的是菊与刀的民族的过刚易折，这个民族将自杀发展成了荒诞而违背人性的文化。为了他们的尊严与荣耀不被侵犯，母亲可以亲手杀死新生婴儿，一村乡邻亲人能在强敌入侵下，同时决然赴死，只留下她一人因着莫名强烈的求生本能固执独存。一个日本女人在全民抗战的中国东北生存是可想而知的艰难，也必然也忍受无与伦比的苦难。先是如同牲口一般，被麻袋一装论斤卖给了素昧平生的张家，后又因张家长子张俭妻子不育，沦为生养儿女的工具。食物的短缺，仇恨性的圆房，粗重的活计都只是肉体上次要的磨难，正让人发疯的折磨是空气中那些看不见而又无法准确言表的尴尬与暧昧。人们对着她时神情言语中隔阂又疏远，小心翼翼的距离感，是铭心刻骨的孤独，多鹤没有亲人了，她只能用自己的身体给自己制造亲人。最初，语言不通，东北庄稼人们待习惯于精致，清洁的日本小女人如愚笨迟钝的牲畜一般，并非有意的虐待，而是自然而然，切肤的漠视与不理解。没有名分没有地位没有自我，多鹤的称呼都刻意模糊了，她生养的儿女们喊另一个女人妈，称她为小姨。这样在战火纷飞中，以名不正言不顺的暧昧身份寄居于敌对民族的屋檐下，多鹤是所有人不愿触碰的禁忌。
平心而论，无论多鹤多温顺，多安静，也总是令我反感。她如同二战时期她来自的民族一般，侵略了这个平凡的农民家庭。小到她在当地人眼中怪异的洁净，她默默教会丫头的日语，大孩脸部茂密的东洋毛发;大到她与张俭畸形而不合时宜的情愫，她亲生子女对于身为日本血统的极端憎恶与惧怕，她在几个男人之间挑起的致死纷争。竹内多鹤是笼罩在东北朴素的农村上方的阴云，她的存在本身就在那个特殊的年代给救助她的家庭带来了不幸与苦难。在恢复正常化邦交后，她一走了之，带着两个孩子和别人的丈夫回日本做二等公民，留下了待她如亲姐妹，在她与自己丈夫的不伦之恋时挺身而出为她说话的朱小环独自一人孤独终老。虽然她本身无意干扰他人的幸福，但她实实在在地影响了这个家庭。但无可否认的，竹内多鹤身上有着无与伦比的力量。人类为了生存究竟能做到何种地步?她逃离了集体赴死的村庄，作为不能拥有地位的生育工具活了几十年，心中可有不甘和愤怒?但一切掩藏在她少言寡语，勤奋耐劳的性格下。她的强大和她的品格让张家的人卸去她头顶日本人的高帽子，转而只是用平等的，能产生共鸣的人的眼光去看待她。
从麻袋里买回来的小日本鬼子，到吵成一块肉的诡异三人行，多鹤的生存本能为她挣来了人们的宽容与接受。无论国家间的战争多么不可开交，民族间的怨恨多么不可化解，小人物们的身上往往具有最动人的人性。
读《小姨多鹤》有感600字2024
暑假，我读了一本好书《小姨多鹤》。小姨多鹤给我留下了深刻的印象，让我更加明白了在大家庭中人与人之间和睦相处的重要性。
张俭知道小环因为之前怀着小孩出了“意外”之后，小环的“零件”已经全坏，不可以再生小孩子了。一个日本逃亡的女子叫多鹤，被人装在麻袋里卖到了张俭家里，小家庭里忽然多了年轻、美貌又能生孩子女子，让小环十分忌恨。后来，多鹤生了一个女孩，大家都叫她丫头。多鹤、张俭、小环都很喜欢，小环对小孩子关爱有加，可对多鹤仍然存在忌恨。多鹤又怀孕了，而且生了双胞胎。从那个时候开始，张俭一家人的生活变得非常艰难，但是多鹤勤劳善良，不管在多么恶劣的环境下，她都时刻关心着家里的人，把自己的精神力量灌注在张俭、小环及自己的儿女身上。一口气读完这本书，我被多鹤那坚强而沉默的爱深深感动，她是坚强的化身，是善良的化身，是爱的化身，是勤劳的代表。
和谐家园里需要人人都有一颗包容的心。小姨多鹤就是这样的一个人，无论你如何对待她，她也不会忌恨，她都会原谅你、体谅你。人生在世，谁能无过？在学校这样的大家庭里，当你看到别人犯了错误而且影响到大家庭声誉时，我们要体谅别人，不要一味埋怨、指责，而应尽力帮助别人改正错误。这样一来，有过错的人不但能正视错误，纠正错误，而且看到了友爱正的亲密，将永远与你友好相处。因为你的包容，整个集体里的成员相处就变得更加融洽。
爱，使小姨多鹤变得坚强，变得勤劳，她以实际行动来关爱着这个家庭，保护这个家庭，她时刻牵挂着家里的每一个成员，她用爱撑起了这个家，用爱搭起了家人之间沟通桥梁。虽然不同的语言，不同的民族，却把心连在一起，和谐地相处，共同生活。我们做学生的，身在学校这个大家庭，更需要爱，爱是大家庭的灵魂。如果人人都相互关爱，人人都为这个大家庭着想，将会形成一股团结向上的力量，冲破前进中的种种困难，走向美好的明天。
为了我们共同美好的家园，为了家园美好的未来，我们应和睦相处，团结互助，努力奋斗。
《小姨多鹤》读书笔记与读后感2000字
当我开始考虑要给大家分享什么的时候，第一时间想起了这篇我在三年前写下的读书笔记。那个假期是一个想要好好生活的假期，游泳健身实习读书，定下了很多计划，获得了很多良好体验。三年后的今天重新读了自己写下的读书笔记，感觉十分新奇，陌生又熟悉，仿佛重新做了一次阅读。在分享这篇读书笔记给大家的同时，也向大家推荐做读书笔记这种方式，让一本优秀的书能带给自己更多的体验。
《小姨多鹤》是我平时很少会读的那种文学气息很浓重的书籍，主题宏大，而情感却细腻温馨。当时用了一个通宵读完，泪流满面不能自已，犹如今日。这本书的读书笔记我写了上下两篇，分别关于两位女主人翁，多鹤与小环。怀着诚挚之心，分享给大家。以下为多鹤篇的正文，敬请垂阅。
定下了这个假期至少完成五部书的读书笔记这一计划并找好友监督实行后，我便忙不迭地开始了选择第一本要读的书的进程。其实之前的书单已经足够丰富，但读书这种事情好像也确实需要缘分，有些书籍就像是错过了放映期的卖座电影，抱着总有一天会找来看看的心，最后终究还是在日复一日的拖延中遗忘了。正如很多朋友都推荐过的《平凡的世界》，或者久闻盛名的《白夜行》，再有中学时期曾被朋友特地赠与的《你好，旧时光》，都曾被我许多次翻开扉页，又许多次放下，耽搁至今，书页都摆弄得陈旧了，我竟还是没有读完。
既然没有缘分，不如干脆就放一放吧。读书这种事，本也不是为了任务似的强求去做的。沉静的书籍，会安稳地等待着浮躁的我冷静下来，再去续一续我们之间的缘分。
于是，我随手从书架上林林总总的书籍中抽出了一本，正是《小姨多鹤》。《小姨多鹤》是好友晨旭还没入伍时，在大学的第一个新年时送给我的礼物。作者是著名的作家和编剧，严歌苓。在读这本小说之前，严歌苓的名字我只是隐约有些印象，后来才发现原来正是小说《金陵十三钗》的作者。早前上映的电影《归来》也是改编自严歌苓的小说《陆犯焉识》。知道这两部电影的人或许能对严歌苓的风格有所了解，她擅于通过某个个体的命运颠簸来映射整个大时代的兴衰沉浮，让读者跟随着主人翁的生命进程不知不觉地开始对整个社会变迁的思考与批判。《小姨多鹤》也是一部拥有这样能力的小说。
《小姨多鹤》的主人翁竹内多鹤是抗日战争时期跟随家人来到满洲“开垦荒原”的日本少女，后来日本战败，多鹤在亲眼目睹了同来垦荒的邻近日本村庄村民集体自杀殉国的惨状后，随着一帮不愿不明就里赴死的老弱妇孺，开始了以回家为希望的逃亡。经历了逃亡路上的种种凄惨绝望，多鹤也并没能成功回到魂牵梦绕的家乡代浪村，而是辗转被卖给了老婆不能生育的安平镇火车站站长的儿子张俭。其后的几十年中，多鹤的命运与张俭及其原配妻子小环紧紧拧在一起，开始了在动荡的中国土地上苦难多舛的生涯。
今天一天，在实习工作忙碌的间隙，在家中停电只能靠着手机灯光的夜晚，我一口气将这本书读到了最后。只想说，虽然这部小说篇幅并不算很长，却绝对足够厚重，以至于我在合上书的最后一页时，浊泪早已滚了满脸，仿佛经历完了长长一生。小说的主线正是多鹤的一生，读书笔记m.i1766.com少女时代的绝望逃亡，为了在失去所有亲人后拥有真正的血亲而拼命为张俭生养儿女，和张俭莫名其妙燃起的相互的热烈爱情，在异乡不能光明正大生活的无望隐忍，文化大革命中子女受到影响与自己的疏离，最终回到日本的无所适从，书中让我感触的地方太多太多，而那种感情，那种被命运左右的生活，又似乎是我不能完全理解的，那个刚刚过去不久的时代，让我心中莫名沉重憋闷。
就以多鹤和张俭的感情发展为例。多鹤在一开始被装在麻袋里像货物一样按斤两卖给张家时，她对这个只把她当作“生育工具”的中国男人显然是没有任何感情的，在后来，她曾在天寒地冻中妄图逃离过张家，却又只能在发现自己怀孕后回到这个东北的农村家庭，就像书中所说，“一整个冬天，铺天盖地的下着大雪，她逃跑的念头都没冻死。”多鹤心心念念的，仍旧只有她在日本的故乡代浪村。想到她是这样一个遗留海外的孤女，想到她的这种念想，心中酸楚泛滥。后来，多鹤为张俭相继生下了一女两男，在这个过程中，多鹤虽然对肌肤相亲的张俭似乎产生了些许亲近的感情，但在她的心中，“要给自己生很多亲人”的想法仍然是最重要的，张俭，反而只成为了一个为自己创造血亲的“工具”。而后，张俭也发现了心中对多鹤开始滋生的情愫，慌张的他不知道如何面对自己竟然会喜欢一个日本女人的事实，心慌意乱下，竟借和多鹤及孩子们外出游玩的机会将多鹤遗弃。只靠着要给孩子喂奶的执念，经历各种苦难回到家中的多鹤，在发现孩子已经不吃自己的奶水之后彻底爆发了，她认为这是张俭及小环刻意离间他们母子地阴谋，在疯狂的扑打张俭之后，多鹤已经暗自下定了与孩子们同归于尽的决心。尽管事后小环的行为成功地让多鹤放弃了这个念头，但是，多鹤和张俭之间显然已经势同水火。后来，对抛弃多鹤实际上十分后悔愧疚的张俭还是轻易地让多鹤原谅了他，多鹤再次怀孕，却不幸流产了。通过这次流产，小环和张俭知道了多鹤的悲惨身世，两个人对多鹤都产生了难以描述的感情。终于，张俭对多鹤的爱意在一次邂逅中爆发了。书中是这样描述的：“他把花生米包在手绢里，也不管手绢马上就五香起来，骑上车，正要蹬，又跳下来。长长的自由市场在一个芦席搭成的拱形棚里，他在尽里头，往外看，入口处一片拱形的雨后夕阳，又明亮又柔嫩的光线里刚走过一个熟悉的身影。张俭心里从来没有戏文似的酸话，这时也禁不住了。那个身影真美。”这一段话朴实却又浪漫，让我立刻感受到两人之间的爱情已经突如其来的遏制不住地滋长起来。之后，二人开始了背着小环——也许他们都明白，小环虽不介意多鹤为张俭传宗接代，却绝对会因为张俭和多鹤的相爱而绝望——的长达两年的幽会。那时多鹤和张俭对彼此的爱意都是炽热的，多鹤知道，“她一生相托地爱上了张俭，似乎他是不是她孩子的父亲，已无关紧要，已文不对题，要紧的是，她在这块异国土地上，性命攸关地爱上了这个异国男子。”张俭也在多鹤身上找到了他此前生命中从未体验过的情感，在贫困年代，他会为多鹤买洁白的玉兰花戴在胸前，他会带她下馆子然后不顾众人眼光一直紧拉着她的手，他会省下口粮补贴省下酒钱带她去可以看到好的风景但价格昂贵的上海点心店，“他对自己的一场行为毫不惊奇，好像他生来就是会跟女人风花雪月的公子哥儿。现在他的心忙坏了，忙着接受多鹤每一瞥风情十足的目光，忙着以他温情的目光来回报她的风情。“木讷少言了半辈子的张俭张二孩，在那一天起仿佛彻底活了起来。然而，在一次在电影院后台幽会的过程中，张俭被工作人员发现并因为作风问题而被扣押了，得到朋友报信的小环瞬间明白了事情的缘由并利落地为了张俭解了围：她谎称和张俭幽会的人正是为了寻求新鲜感的自己。小环深明大义自甘受辱的行为让张俭的愧疚压过了对多鹤的爱意，多鹤短暂又绚丽的爱情结束了，结束得她手足无措。鲜活的张俭也重新死去，只剩在国营钢铁厂每日工作的张技工。三个大人，只能这样别扭又扯不开的一起活下去。此后的岁月中，多鹤和张俭再也不曾有过这样的时光，这段风花雪月到似乎与整个激动冒进的社会不太相称的爱情，也永远只能成为多鹤的回忆。尽管如此，多鹤和张俭无疑仍旧是相爱的。张俭平日里亲近的同事小石小彭都对多鹤有着各自的心思，小彭家中有妻女，张俭就破天荒地撕破脸皮警告小彭不准接近多鹤，而多鹤也误以为，因事故死在张俭吊车之下的小石，是因为妄图对自己进行轻薄而受到了张俭的保护性报复。两个人就这样什么也不说又夹杂着各种误会地相爱着。这段感情的产生与结束都让我觉得意外。也许，它的产生是由于每个人在战争时代感情的长久压抑，产生于对生活中突然闯入的异国人的好奇，产生于对彼此苦痛的惺惺相惜。它的结束也更是无奈，小环的无私与仿佛没心没肺的乐观性子让任何人都无法忍心辜负。同时，抗日战争结束，解放战争接踵而至，大饥荒和文化大革命又不分昼夜地虐待着人们的肉体和精神，在这样的时代背景下，在民族大义的对抗下，在生存才是要考虑的最紧要问题的情况下，张俭和多鹤这样的两个人又如何能够不受打扰自欺欺人地进行自己的爱情呢？
我曾想，作者究竟对多鹤这个角色怀着怎样的感情呢，作者想要塑造的多鹤又是怎样的一个人呢。在嫁至张家，不，应该说在被卖至张家时，多鹤一上来就是给张家人的跪拜大礼，与张俭、小环一起生活的这几十年中，多鹤也只是保持着默默做家务默默工作默默喂养孩子的姿态，基本上从没有过自己的要求。这样的多鹤仿佛只是一个逆来顺受甘于命运的单薄女人。而身为一个日本人，多鹤坚持着自己骨子里带来的民族的血脉特征，永远将家中打扫得窗明几净，迈着高频率的碎步走路，用鞠躬来作为社交的开始与结束，坚持和孩子们甚至是家中的瘸腿狗黑子说中日夹杂的只有他们能听懂的话，这样的多鹤有着任何人都无法改变的执拗。那么，多鹤究竟是个怎样的人呢？她究竟该有一个怎样的人生有怎样的爱情呢？后来我明白，无论怎样的多鹤，她所能拥有的一切，她所要失去的一切，从她来到中国的那一刻起，从日本战败的那一刻起，从她带着惶恐踏上逃亡之路的那一刻起，都不可能由她自己决定。决定多鹤命运的，甚至决定张俭、小环以及他们的孩子们命运的，只能是那个风雨飘摇又荒唐易变的社会，那个像熔炉一样炼化着人们的爱情苦楚不甘与希望的社会。就像书中所说，“声响属于伟大时代。伟大时代处处时时是伟大节日。”而这个时代中的每一个人，都只能够默默推着社会暗流向前涌动罢了。在这样的无奈下，多鹤，张俭，小环，能够体会到有限生命中的种种滋味，也许也是种宿命的馈赠吧。
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