《艾希曼在耶路撒冷：一份关于平庸的恶的报告》读后感_800字。
书是春风，能舒坦发困之心。我相信每个人看了优秀的书籍后，内心都一定会有所触动。读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，然后将得到的感受和启示写成的文章。读书是一种形式，读后感才是学到的实质。优秀的读后感应该是什么样呢？下面是小编精心为你整理的“《艾希曼在耶路撒冷：一份关于平庸的恶的报告》读后感_800字”，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！
《艾希曼在耶路撒冷：一份关于平庸的恶的报告》读后感800字
本书内容为一份审判报告，只讨论那些可以进入审判程序的问题，或者为伸张正义而理应面对的问题。因主题有限而使内容稍显枯燥。
在艾希曼看来，纳粹德国的法律是以元首的命令为核心的，而按照元首的命令行事是每一个守法 公民的基本义务，因为，他认为自己只是在履行本分和承担责任，他不仅是在服从命令，甚至还 是在遵守法律。因此，如果要说自己的行为是犯罪，那把自己变成罪犯的不是自己，而是国家法 律。也就是说，按照元首的命令去实施国家计划，就是在执行法律。艾希曼认为认为，不能要求 让个体去承担时代和历史的责任，因为生活在那个时代，他只能遵守和执行当时的国家法。
然而阿伦特指出，在国家法律之外，每一个个体还会有良知和人性。一般人会认为，一个人会做出邪恶的事，是因为他缺乏道德感，缺乏人性。但阿伦特认为，恶行 的发生很多时候可能仅仅来源于一个人的不思考，而不是道德败坏或是心理变态，他只是屈服于 自己的惰性，放弃了独立思考，而选择了无条件顺从，这样的人同样会做出极恶的事情，这就是 阿伦特所说的“平庸之恶”的含义。
阿伦特强调艾希曼是极权统治机器上的小齿轮，是在不知情、非故意的情况下作恶，也就是“平 庸的恶”。她认为，艾希曼的“平庸之恶”的根源就在于他的不思考，在于他缺乏反思和判断的 能力，他从未意识到自己在做什么，除了极权政府灌输给他的意识形态之外，他根本就没有对事 物进行独立思考和评判的意识和能力，他是麻木的。阿伦特认为，个体独立思考能力的丧失，使 一个社会失去明辨是非的标准，这是“平庸之恶”的根源。
但在后来的几年里，阿伦特也承认她的一些表述有误或过于夸张。最大的错误就是这本书最著名的或曰败坏名誉的副标题。“平庸的恶”这个短语进入了流行语词典及熟语大全。经过反思，她对使用这个令她遭遇围攻的短语感到抱歉。1971年，她在一次电视采访中说，若是在今天，她决计不会用那个说法。
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《耶路撒冷三千年》读后感_800字
《耶路撒冷三千年》读后感800字
怀着虔诚的心通读了这本四十余万字的巨著，原以为《权利的游戏》已将中土世界对权利追逐而益趋癫狂野蛮的人心刻画到极致，而正真的历史远比虚构的文艺作品更加精彩而又残酷可怕。
人可以不信宗教，但不能没有信仰。
中东世界的人自我为中心，排外心过强，以至于三大宗教形同水火，现代中东乱局源头也正由此。狭隘的犹太教徒信奉YHWH（雅威，因只能称呼上帝致读音失传）只护佑犹太人，他们最先在耶路撒冷立国统治1000余年。身为犹太人的耶稣将信仰传给了耶路撒冷的非犹太人，并传教自称圣子，犹太人审判他为异教徒并将其钉死于十字架上，至耶稣“死而复活再飞升”后其门徒删改了犹太教《旧约》并补充了《新约》合订成《圣经》，慢慢形成形成三位一体的基督教，然而基督教同样也是蛮横而狭隘的，他们在后世的传播中不仅分裂出东正教天主教基督新教，各教下派系更是林立，他们互相敌视对方为异教徒，在那些混乱野蛮的历史长河中多番兵戈相向。至远在麦加“夜行登霄”的穆罕默德则是自诩真主安拉的使者和先知，兴起了伊斯兰教，而现如今的穆斯林世界……
然而不管是罗马人希腊人阿拉伯人还是古埃及人，也不管是大流士凯撒亚历山大穆罕默德还是十字军东征穆士林圣战，他们都忘记了上帝的真谛，打着上帝的旗帜为这座城市带来了太多太多的杀戮和灾难，而最终觊觎的不过是至圣之所的权利和耶路撒冷的财富罢了。
当然，宗教也有着积极的一面，以无法证伪的方式消除人们心中对未知世界的恐惧，带来信仰与希望，使为善者登入天堂，作恶者堕入地狱，在法律尚不完善时给予道德准则以力量，教导人们信仰慈悲、博爱、和平、自强不息、人人平等。“God helps those who help themselves”虽非出自《圣经》，却也侧面反应了宗教对于现世的积极作用。
在世俗的纷纷攘攘后，一切终将尘归尘土归土，生命又有何意义？众善奉行，自净其意……
艾力《你一年的8760小时》读后感800字
第一次看这本书，是在三年前，2016年的暑假。当时就很感触，只不过没有化感动为行动。昨天，一口气再次读完。这一次希望自己能够做些改变!
虽然跟艾力的差距很大，但还是有很多相似之处。大学毕业，从事英语教育，是个微胖子，爱好演讲。只不过，无论从哪个层面比，与他的差距都不是一点半点。当然，这与努力程度成正比。
于是，我决定做一些改变。
首先，学会更加珍惜时间，更加高效的工作学习。以前，看书写文时总会将ipad开在旁边，放些电视剧，放些看过的综艺。可是，结果是，一心根本就没法二用。娱乐也不尽兴，工作也未完成。从现在开始，娱乐与工作分开，更加高效率地做事。
其次，打磨好自己的专业。学好英语的一个最大的法宝就是下水，就是开口说。一个只会一味做题，教授考试技巧的老师不是不可以。但是远远不够的。作为英语教师，本身就有比别人更大的优势。为什么不利用好呢?从今天起，打破哑巴英语的模式，多读外刊，多背新概念英语，多练习口语。会说才是真本事!
第三，二八定律真是太对了。一个人的成就只需要20%的专业水平+80%的人际交往能力。就是我们所说的格局与心胸。当然，专业水平也要过硬。华而实才是我们追求的目标。
第四，外表很重要。我们走在街上，看人们的衣着，就能基本上对此人判断个八九不离十来。当然，我也同意Dont judge a book by its cover.但是，事实就是这么残酷。很多时候，第一印象太重要了。所以，一是要积极减肥，虽然不能达到像艾力那样自虐式地疯狂减肥，但是至少做到每天锻炼一小时，管住嘴，迈开腿!二是要疯狂地看书，最好是每天一本，可以是看新书亦可以是复习旧书，如果达不到，至少两天一本。七月已过，八月开始，20本书需要认真读完，并且写好读书笔记的!除了外表之外，人的气质是靠阅读的一本本书籍打造的。容颜终会衰老，而气质会与日俱增。
最后，一万遍的鸡汤与激励，不如一次的行动!就是这样!无论是在职场还是对于改变自己这件事情而言，行动起来!每天坚持做好这些常规的工作!一段时间之后，自然会改变!就好像高速的列车必须在轨道上日复一日的行驶，陀螺高手也必然知道保持陀螺的运转不是一直拼命抽打，而是保持它的转速!
第一阶段的计划为十天，从八月一日到八月十日!十天，给自己一个惊喜!
赵一曼英雄事迹读后感800字5篇
书是人类的明灯，帮助人们打开黑夜的大门。好的作品会引起读者的共鸣，会被书中的情节所吸引。读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，然后将得到的感受和启示写成的文章。经常写读后感，文章就会越得心应手。一篇读后感应该包含哪些内容呢？以下是由小编为大家整理的“赵一曼英雄事迹读后感800字5篇”，供你参考，希望能够帮助到大家。
赵一曼英雄事迹读后感 篇1
读了《狼牙山五壮士》这篇课文，我体会到了五壮士热爱祖国、热爱人民的英雄气概。
抗日战争时期，八路军某部七连六班的五个战士，为了掩护群众和连对转移，诱敌上山，英勇杀敌，最后把敌人引上狼牙山顶峰，英勇跳崖。
这帮可恶的日本军队，在我们中国的领土上横行霸道，滥杀无辜。是我们五战士、五英雄，用自己的生命，换取更多人民的生命!他们毫不恐惧死亡，当班长与宝玉那斩钉截铁地说：“走。”这个字时，他们没有一个人惧怕，一个人退缩。他们英勇跳崖的那一刻，永远刻在了我的心中。
这时，我仿佛看见了我们伟大祖国的英雄们。那“甘将热血沃中华”的赵一曼，俗称钢铁战士的杨靖宇，那宁死不屈的抗日英雄赵尚志，那革命英雄江姐，那收复台湾的民族英雄郑成功，那以身报国的抗日英雄张自忠··· ···他们那一个英雄事迹，一个个宁死不屈的精神，永远感动着每一个后代，就像五壮士一样永存人们心中!
五壮士的英雄壮举正是中华民族的脊梁，他们是中华儿女的楷模，他们的英雄气概将浩气长存，他们的英勇事迹流芳百世，永垂不朽··· ···不知不觉，我心中耸立起一座雄伟而庄严的丰碑，上面镌刻着狼牙山五壮士的民字：马宝玉、葛正林、宋学义··· ···
江姐、赵一曼、郑成功··· ···让我们永远记住这些名字，我坚信，不管再过10年、20年、30年··· ···再长的历史长河都不会让我们忘记这一个个英雄的!相信——英雄永存我心!
赵一曼英雄事迹读后感 篇2
20世纪之初，在五四运动的浪潮冲刷下，反动、腐朽的封建制度虽然受到了一定的抨击和摧毁。但并没有从根本上彻底封建社会的统治，尤其是在广大的中国农村，封建制度下提倡的封建礼教、男尊女卑、女子贞节以及“三从四德”等，仍然在严重地束缚、压迫和摧残着中国农村妇女。赵一曼出生在一个偏远的山村封建地主家庭里，也就必然逃脱不掉当时操持家业的兄长像“阎王”似的以封建礼教严厉地管束她，使她失去自由。男尊女卑，一方面造成了男性在家庭中的骄横，另一方面也造成了对女性的压迫和侵夺。
在赵一曼十二岁那年的腊月二十五日，赵一曼的父亲李鸿绪因为咳嗽痰涌昏迷不醒后死去了。按世俗规矩，大哥李席儒便名正言顺地成了当家人。
父亲病死后，小一曼失去了父爱，家里的生活更是沉闷极了。大哥不仅没有父亲那般行医抓药的本事，反而成天赌博、抽鸦片，还要天天摆着家长的派头。大嫂也是好吃懒做、游手好闲之人，两口子三天两头吵嘴闹气。在这种家庭环境里，赵一曼受到了极大的憋屈，在忍无可忍的情形下，有一天她便向大哥提出：“这样活着实在太没意思了，我要出门读书去!”大哥只顾抽烟，耷拉着眼皮，头也懒得抬地哼道：“不行，我没钱供你!”
赵一曼已经十几岁了，李席儒不仅不叫她上学读书，还让母亲严格地监视着她。
母亲虽然慈祥善良，却受封建思想禁锢，既然丈夫死了，“长子为父”，儿子的话也是要听的。她不让赵一曼再出院门，不让赵一曼像小时候那样到草丛里捉蝴蝶，也不能到竹林里去挖幼笋，自然更不能和男孩子们一起玩耍了。
赵一曼的母亲按着老辈留下的规矩，要给赵一曼扎耳朵眼儿，要给她缠足。
按封建传统，女人“三寸金莲”被认为是一种美。赵一曼母亲的脚就是姥姥给裹的，穿着一双尖尖的小鞋，走起路来一步三摇的，实在是活受罪!在少年时期的赵一曼看起来既可怜又可笑。
一天上午，母亲把赵一曼叫到八仙桌前，拉住赵一曼的一双小手郑重地说：“淑端哪，你该裹脚了，再不裹，大脚丫子会被人笑话的。长大了也是没人娶你的!”
一听裹脚，赵一曼的心就像被蜂蜇针扎似的缩紧了。村里的小脚女人她看得多了，本是一双天然脚，却被一条长长的白布缠成了“尖辣椒”，有的连脚趾骨都被勒断了。尖尖小脚，站也站不稳，走也走不快。她低头看看母亲那一双只有三四寸的小脚，心头涌起一股酸楚。小时候，她常常看到父亲一不顺心就要拿母亲出气，连踢带打，母亲总是颤巍巍跌倒在地，为躲避丈夫只能满地爬行;有时候，遇到天阴地湿，母亲要到山间拔两棵青菜，也要爬着去。一次，她随母亲一起下田，正好碰上下雨，妈妈脚下一滑摔倒在地，满身满脸的泥巴……想到这些，赵一曼不寒而栗，她打内心深处不愿意像母亲一样活受罪!
赵一曼英雄事迹读后感 篇3
不知从什么时候起，每当我读完这篇文章后，心中会奋起对读书的欲望和对日本人的仇恨，虽然现在已经和平，但是我对日本人还是不能把仇恨消除。我既悲伤又感叹，我悲伤的是赵一曼这么年轻就在日本帝国主义者的严刑下死去;让我感叹的是赵一曼却有既坚强又有勇气的精神，让我赞叹不已。接下来，就让我给大家讲讲这个令人荡气回肠的故事吧!
这个故事主要讲述了发生在二十世纪二三十年代的故事：在正当中国陷入屈辱和苦难的时候，在中国出现了一位身上有着倔强性格的女性——赵一曼，赵一曼一生短暂，但她的死赢得了中国人民的和平，她的鲜血灌满了爱国的力量。有一年冬天，也就是1935年的冬天，敌人突然进行了大规模搜山，目的就是要消灭赵一曼带领的抗日游击队，并捉回赵一曼去审问。激战开始后，赵一曼带领战士们向前冲锋，勇敢作战。可不久，赵一曼却因失血过多而落入了敌手。敌人为了知道抗日游击队的作战情况，用毒刑逼赵一曼屈服，讲出过程。这一段时间，赵一曼就要和敌人进行激烈的战斗。最让我感到赞叹的是，赵一曼咬紧牙关，然后开口痛骂敌人，最后却昏死过去。1936年8月2日，赵一曼被敌人押往珠河，而这时赵一曼好像忘记了死亡的困境，露出了微笑，好像在想：这一场战争就要胜利了，我们愿中国人民永远过上幸福安康的生活!1936年8月4日，赵一曼光荣牺牲，那年她只有31岁。
一个可歌可泣的故事，增添了我为了祖国而奋起读书的欲望，我一定要像赵一曼那样，做一个坚贞不屈的人!
赵一曼英雄事迹读后感 篇4
在中国人民革命军事博物馆里，陈列着一个粗瓷大碗，是赵一曼烈士用过的。她那时是东北抗日联军的团政委。这个碗，赵一曼仅仅用过一次，却有一段感人的故事。
有一回，一场激烈的战斗刚刚结束，小通讯员给赵一曼送来一个鼓鼓的挎包。打开一看，是个粗瓷大碗。赵一曼吃饭用的搪瓷缸子，早就送给一个新战士了。通讯员一直想给她另找一个碗，好不容易在这次战斗中找到了，就连忙给她送来。
赵一曼看着这个碗，对通讯员说：“从哪里拿来的，请你还到哪里去!”
通讯员为难地说：“这……这……敌人都消灭了，往哪儿还呢!”
开饭了，通讯员用这个大碗，给赵一曼成了满满一碗高梁米饭。他想：“这回我们政委该吃回饱饭了。”赵一曼一看，就知道是从病号灶盛来的。那些日子非常艰苦，抗联部队几个月来都是靠野菜、草根、橡子面充饥的。部队虽然还有一点粮食，但得留给伤病员吃。团长、政委和战士一样，嘴边有几个月没沾过粮食了。赵一曼端着这碗高粱米饭，望着面前的小通讯员，怎么忍心责备呢?赵一曼趁人不防的时候，快步走进炊事棚,把饭倒在锅里，又从另一口锅里盛了半碗野菜粥。这些，炊事员老李在旁边看到了，他没有吭声，眼睛里却含着泪花。
第二天开饭的时候，赵一曼又没有碗了。小通讯员急得直叫：“我说政委同志呀，给你一百个碗也架不住这么丢哇!”赵一曼笑着说：“是啊，什么时候才能不丢碗呢?”
赵一曼英雄事迹读后感 篇5
光阴似箭，日月如梭。转眼间，中国共产党已经成立90周年了。回想起90年以前，那战火纷飞的沧桑岁月，那些革命先烈抛头颅、洒热血英勇奋战的场面。舍身炸碉堡的董存瑞;力堵枪口的黄继光;英勇牺牲屠下的刘胡兰，更让我忘不了的是：“红枪白马女政委”赵一曼。
“蜀中巾帼富英雄，石柱犹存良玉踪。四海今歌赵一曼，万民永忆女先锋。 青春换得江山壮，碧血染将天地红。东北西南齐仰手，珠河亿载漾东风。”打开书本，一页又一页的记叙着赵一曼同志生前的伟大英雄事迹，其中让我感动的是赵一曼所说的一句话：“你们可以让整个村庄变成瓦硕，可以把人剁成烂泥，但你们磨灭不了共产党员的信仰。”日寇用竹签从她的指甲缝中钉进去，用鞭子抽她的伤口她不哭不叫，忍耐着疼痛依然滔滔不绝地痛斥着日寇的暴行。赵一曼这种行为让人感动，令人敬佩。“青山绿水长留生前浩气，苍松脆柏堪慰逝后英灵。”虽然他们已经逝世，但他们那种爱国情、报国志永驻我们的心间。而她也会永远被我们所铭记。
战士们的英雄事迹震撼了我，他们用他们的热血染红了我们的旗帜，让我明白了现在美好的生活来之不易，明白了崎岖小路已踏平，金光大道要靠我们开通，明白了少年强则国强，少年富则国富，所以，中国，你的明天是否阳光明媚就看我们的吧!
关于在人间的最新读后感分享800字模板
一本好书就像沙漠中的一捧清泉，滋润我们的心灵，相信大家读完作者写的作品以后，心中一定思绪万千，读后感的写作需要投入自己的真情实感。你想写出一篇优秀的作品读后感吗？或许你需要"关于在人间的最新读后感分享"这样的内容,可能你会喜欢，欢迎分享。
关于在人间的最新读后感分享【篇1】
看完了《童年》，我就不由自主地又想看《在人间》，因为在我还没有接触过社会的时候，能够多了解人间。
在人间里，高尔基能够说是经历了无数事情，见识了形形色色的人。
阿廖沙仅仅十一岁就来到了人间，为了生存，他不得不尽快地适应这人间里的一切，所有事都让他感到陌生，在一个仅仅十一岁的小孩子的世界里，因该全是纯真的顽皮，哪里容得这么多沙子。
他在鞋店当店员，在圣像作坊当学徒，在绘画师家帮忙，在轮船上做杂工，虽然并没有挣到多少钱，也没有学习到多少技术，可是他也有十分大的收获，那就是博览群书。
才开始，阿廖沙周围的人，几乎都是浅薄，没有文化，没有智慧，什么都不懂的人，因为他们的狭隘，所以阿廖沙始终没有机会读书，直到他在轮船做杂工时遇到斯穆雷。开始，阿廖沙对斯穆雷的印象并不怎样样，高尔基对斯穆雷是这样描述的：我很不喜欢这个家伙，虽然他穿着一身白衣服，看去依然很肮脏，指头上长着毛，大耳朵里也突出几根长毛。（）他说话简直像狗叫一样年幼的阿廖沙还是习惯于以貌取人，可是之后他也慢慢的发现斯穆雷是一个很正直的好人。斯穆雷那很多书出来让高尔基念，尽管高尔基当时觉得很不高兴，可是事实证明这对高尔基是有很大帮忙的。
之后，他回到绘画师家，遇到了那个裁缝的妻子，因为阿廖沙的好心，善良的裁缝妻子常常借书给他。可是由于周围人们的愚昧无知，阿廖沙总是不能正大光明的看书。裁缝一家搬走后，又来了另一家人，其中一位美丽端庄的夫人引起他的好奇，于是阿廖沙有常去这位夫人家借书看，并且他把这位夫人成为王后，可见这位夫人对他的影响有多大，其实这也暗示了高尔基的梦想做一个有学问，知书达理，温文尔雅的人。
在人间，阿廖沙也学到了许多书中学不到的东西，对好坏的识别本事，生存本事，他也看到了许多丑恶。
在这样一个混乱的社会上，一个仅十余岁的小孩见到了太多，一个小孩的眼里怎样能容这么多沙子，如果稍有不慎，也会堕落到这些肮脏龌龊的娱乐中去，可是正是阿廖沙所读过的很多的书籍拉住了他，他明白善恶美丑，只可是一步之遥，一失足可成千古恨。
从《在人间》中我们能够学到很多，最重要的是我们更坚定了博览群书的信念，书能够改变一个人的一生，能够让人从人间到天堂。
关于在人间的最新读后感分享【篇2】
读名著，自古至今名著一直是一种文化的延续，不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界，但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了，这也是名著传递给我们的思想。
《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。小说描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。这段时期为了生活，他与外祖母摘野果出卖糊口，当过绘图师的学徒，在一艘船上当过洗碗工，当过圣像作坊徒工。在人生的道路上，他历尽坎坷，与社会底层形形色色的人们打交道，他有机会阅读大量书籍。每人都有各自的生活经,懂得怎样去敷衍与游戏.在肮脏的环境与低俗的思想里,在狭隘的天地与无聊乏味的日子里,调情与淫荡似乎成了大家唯一有趣的嗜好.大家都相互欺骗着,这里面没有爱,大家都只是胡闹而已.爱情已经完全扭曲为一种简单的肉体上的依存,但这又有什么关系,大家不都过的很正常吗?谁叫社会所需要的只是他们能够提供简单的劳力而已.
就在看不到希望的地方,分明有一双犀利的双眼,,探寻着智慧的光芒.那就是主人公渴望出路与改变的双眼.他生活在他们中间,独立着,总是以旁观者的角度去揣测生活的意义.他的思想被书引领着,生活在另一个广阔而自由的天地.书中的世界与现实的强烈反差,也常使他苦恼,外祖母美好的心灵与玛戈尔王后高尚的情操成为日后回忆的主角.
对书籍的酷爱,开启了愚昧的头脑.一个用书籍填补思想贫瘠的人,反抗着周围的种种不协调.主人公,厌恶了身边的丑陋与粗俗,向往一种纯洁,美好的生活.我必须寻求一种新的好的生活,不然我就会毁灭.带着一种更高的追求,走上了去学校求学的道路.
书籍,始终是人类最宝贵的财富.让人有所追求,给人崇高的信仰.何时何地最好都别忘了读书.
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关于在人间的最新读后感分享【篇3】
《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。小说描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。这段时期为了生活，他与外祖母靠摘野果卖来的钱生活，当过绘图师的学徒，在一艘船上当过洗碗工，当过圣像作坊徒工。在人生的道路上，他历尽坎坷，与社会底层各种各样的人打交道，他有机会阅读大量书籍。生活阅历和大量的阅读扩展了阿廖沙的视野，他决心“要做一个坚强的人，不要为环境所屈服”。他怀着这样的坚定信念，离开家乡奔赴喀山。
《在人间》这本书真实的记录了高尔基小时的惨淡童年他先在鞋店、圣像做学徒，又在轮船的厨房里打杂，过着非常沉重而苦闷的生活。而读书使他找到了快乐、安慰。虽然条件艰苦，但阿廖沙久久不能忘记读书，他如饥似渴地阅读大量的文学作品，如在这一段里：
星期六那天，我到阁楼上晒衣服，想起那本书，就将它拿出，读起来。我读的入了迷，一直读到身子冻僵了为止……
我读的入了迷，耳朵听到大门口的门铃声，竟然一时弄不明白这是谁在拉铃，为什么要拉铃……
“你聋了！外面在拉铃！”保姆生气地说道。
我赶紧去开门。
“睡着了！”东家严声问道。他的妻子费力的爬上楼梯，抱怨我害她着凉了。那个老太婆骂个不停......
有时主人发现了，还把他的书统统死碎、烧掉，有的时候甚至殴打他一顿！！
阿廖沙的童年多么悲惨啊，虽然他为了读书遭受屈辱、欺凌，但他一直坚持着读书，永不放弃！
啊！阿廖沙是多么的伟大呀！他在那样艰苦的环境下也可以那么认真的读书，而我们生活在优越的环境中，更要像阿廖沙一样，坚持读书，坚持学习，成为一名热爱读书、热爱学习的人！
后来，阿廖沙通过这些知识，进入大学了吗，请看《我的大学》的读后感。
关于在人间的最新读后感分享【篇4】
我想大家应该都听说过或者是看过这本书，让人难以想象到底是怎样的生活使高尔基写下这样丰富多彩的文字。不过当我怀着好奇的心情去了解这位作家的一生的时候，却很难将他的后半生与书中的主人公联系在一起。我发现即使这样一位写下如此文字的人，也在慢慢的丧失他的激情与才能，变得平庸。这样的反差把我的激情浇灭了大半，让我有些失落。人啊，你想着客观的看待他，可总不会把缺点想的太过分，可他就是这样，总会给你惊喜，有些时候坏的彻底，有些时候又那么高尚，多么矛盾的东西。
书的开头有这么一句话：“有时连我自己也难以置信，竟然真的会发生那样的事。有许多事情我还想分辨一下，还想否认，因为在那‘一家子蠢货’的阴暗生活里，残忍的行为实在太司空见惯了。”但是，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。
曾经拥有过文学上“黄金时代”和“白银时代”的俄罗斯文学史中，高尔基是其中一颗璀璨的明星。高尔基苦难的人生和顽强的拼搏精神以及追求理想的坚毅在这三本书里体现的真真切切。
童年是美好的，而在《童年》这本书里，阿廖沙高尔基的童年是悲惨的，因为父亲去世而被迫来到了外祖母家，那里有残暴的外祖父，两个贪财的舅舅，讨厌的继父，阿廖沙过着寄人篱下的生活，就这样度过了自己苦难的童年。《在人间》这本书讲述的是阿廖沙的悲惨生活，他去鞋店做过学徒，也去跟绘图师学习，还去作坊里做工，在他做监工的日子里，他交到好朋友，读完后让人感到阿廖沙的生活多么不容易。《我的大学》讲了阿廖沙为了上大学，在外打工，吃尽苦头，一次爆炸事件使他差一点死掉，直到他去了一个渔场才开始了他的新生活。在读这个三部曲的时候，我被阿廖沙热爱读书渴求知识的精神所感动，也为他所遭受的不公平待遇伤心落泪。和他相比，我们的生活显得更加美好。
关于在人间的最新读后感分享【篇5】
《在人间》不是描写贵族舞会似的生活，而是一本贫民贴心的读物。跟着主人公去经历底层社会的种种！
这是高尔基的自传体小说。在小说中，描绘了俄国社会一个时代的历史画卷。写少年时他正式走上社会，工作阶段的生活。用细致的语言刻画了下层社会人们的悲惨生活。
这段时期为了生活，他与外祖母摘野果出卖糊口，当过绘图师的学徒，在一艘船上当过洗碗工，当过圣像作坊徒工。在人生的道路上，他历尽坎坷，与社会底层形形色色的人们打交道，他有机会阅读大量书籍，生活阅历和大量的阅读扩展了阿廖沙的视野。
35岁以后，高尔基对学习产生了强烈的愿望，便独身一人前往喀山求学，他以为“科学是无代价地教给那些愿意学习的人们的”。他不可能被接受入学，只好在面包店做工，起早贪黑，每个月仅有三个卢布的工钱。高尔基求学的尝试终于失败了。为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。
人世间的艰辛激起了高尔基奋斗的决心，他阅读各式各样的文学作品。书，这是他在贫困潦倒中最知心的朋友。见识的浅薄，生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处，总在抑制他看书的欲望。而他就像不屈的小草一样，坚持看书，也有如荷花，不受污泥的沾染。
他终于当上了尼日尼城著名律师拉宁的文书。这位律师曾给高尔基很多帮助，他的高度文化修养和高尚道德情操深深感染了他。
高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战；我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新、明净，一片蔚蓝。
我佩服高尔基的毅力和恒心，在如此艰苦的条件下仍手不释卷，不理会别人的反对而做自己认为对的事。
书籍，始终是人类最宝贵的财富，让人有所追求，给人崇高的信仰。何时何地最好都别忘了读书。
这本书写了人的善与恶、美与丑。“命运像风筝一样摆，只是心存敬畏，心怀恶善有报的戒律，才不至于滑向邪恶的深渊。”高尔基一直坚信这句话，所以他才能成功。
在生活中，多数的人面对歧路会选择望而止步，高尔基却告诉我们，你只有勇往直前，才会得到成功的喜悦，胜利的果实。人生不可能一帆风顺，既有平原又有险滩。在学习中也没有常胜将军，但是我们只要有足够的拼劲，在逆境中能够坦然的面对困难，成功之路近在咫尺！
我要像高尔基一样，做一个心存善良，有文化，有教养，认真刻苦的学习，汲取广博的知识！
关于在人间的最新读后感分享【篇6】
这是19世纪的俄国作家高尔基的一部著作。这本书就是对自己最苦难的下层生活的艺术记录。读了这本书，让我第一次很深入地接触到了在高尔基时的社会和人们是怎样的。
高尔基的童年是不幸的。在他4岁丧父后，她的母亲便改嫁了，于是他住到外祖父家。11岁时，母亲去世，外祖父所开的染坊破产，家境逐渐走向贫困，自私、势利的外祖父十分不满外孙给自己增加的生活重担。可是，外祖母却很疼爱自己的`外孙，以后，她和外祖父便分了家产（被迫），即便她分到的东西很少，但都不抱怨，依然和外祖父共居，不计较外祖父的“任性”。
于是，高尔基走向了“人间”。他当过学徒、在轮船上洗过碗碟，在码头上搬过货物，还干过铁路工人、面包工人、看门人、脚夫、据木工、园丁……年满16岁之前，小小的高尔基便从事过7种职业。幼小的他尝尽了人间的酸甜苦辣，受尽了种种dama与压迫。一路上，他遇到了被他暗自称为玛格特王后的优雅美丽的女人，她有很多书，也很愿意借给高尔基看。在高尔基看来，玛格特王后总是那么美丽、善良，并且拥有高尚的品质和对读书的爱好。不像裁缝的小妻子那样，光有漂亮外表的瓷娃娃。
1994年，高尔基怀着上大学的渴望来到了碦山，到了碦山才知道上大学对他来说只不过是一个梦想。他很快成了流浪大军中的一员。通过好友杰里科夫，高尔基接触到了民族粹派大学生们，在朝不保夕的困苦日子里，高尔基刻苦自学，为他的文学创作打下了坚实的基础。
在高尔基的一生中，我似乎隐隐约约地看到了什么，是坚持？是刻苦？这一切都是，至少，他还是个“大写”的人。或许，我也应该从他身上学到些什么，如：像他一样乐观面对困苦的生活，对阅读书籍的痴迷，对学习的渴望……
面对现实生活，我们更加应该好好珍惜现在的美好生活，这一切来得多么不容易，公主皇帝的家庭，设施齐全的学校，和睦相处的社会……我们现在还小，也不能对社会，为国家做出什么巨大的贡献，唯一对曾经为国家做出奋斗的科学家、用笔当武器的文学作家、辛勤培育下一代的老师们的回报，便是：珍惜现在，好好学习，天天向上。
关于在人间的最新读后感分享【篇7】
今天，我读了一本主题学习丛书——《人间真情》，读完让我泪流不止。
这本书主要讲述的是有关父爱、母爱和友情的故事。其中我最喜欢有关母爱的故事。《母亲的眼泪》、《合欢树》、《请系上保险绳》、《十一支康乃馨》、《寄小读者（通讯十）》等故事。在这其中我印象最深的两篇是：《母亲的眼泪》和《十一支康乃馨》。
《母亲的眼泪》主要讲述了：母亲的家族遗传着失明，而她七岁的儿子的眼睛却炯炯有神，但是如果顺其自然，慢慢的，将来他也要失明。所以，母亲为了为他凑钱做手术，不辞辛苦经常晚上也要出去打工，她工作的时间完全超过了12小时。有好几次，她正工作的时候，眼前一片漆黑，她知道她即将失明，为了不让公司发觉，她凭听觉说话，凭记忆走路，她用一个黑色的、模糊的轮廓猜测这个世界。每次回家，她都会让儿子念存折上的数字，她深深地知道，存折上毎多一分钱，儿子就会离手术台近一步。直到那一天，她刚凑齐手术费，却被汽车撞了，她不顾自己的安危，陪着儿子做完手术，她流了一滴眼泪，正好砸中儿子的眼角。读到这里，禁不住让人泪水长流。
《十一支康乃馨》主要讲述了：母亲节来临了，我和弟弟去给母亲买礼物，原本能买一块巧克力和一束鲜花，可钱居然丢了。我和弟弟想到了一个可以赚到鲜花的办法，就是帮助花店送鲜花，每送一家赚取一枝鲜花，我们送了十一家，赚取了十一支康乃馨送给了自己的妈妈。这不光是他们姐弟俩的祝福，也是另外十一位妈妈的祝福呀！
通过这几个故事，我明白了，母爱是伟大的，母爱是无私的，她可以把任何东西送给子女，可以为子女做任何事，却不求一点回报。就像《母亲的眼睛》一文中的那位母亲一样。从今以后我一定要向《十一支康乃馨》一文中的姐弟俩学习，做一个心疼父母、体谅父母、孝顺父母的好孩子。
关于在人间的最新读后感分享【篇8】
《在人间》是高尔基著名体小说三部曲中的第二部。它描写了高尔基自行谋生的经历，真实地记录了高尔基小时的惨淡童年。
高尔基他先在鞋店、圣像店做学徒，又在轮船的厨房里打杂，过着非常沉重而苦闷的生活。而读书使他找到了快乐、安慰。虽然条件艰苦，但高尔基久久不能忘记读书，他如饥似渴地阅读大量的文学作品。他什么书都读，只要有机会接触书籍，他就不放过，读到好的书籍，他就反复阅读，有好的诗句他还抄写下来，这些成了他最珍贵的手抄本。书读多了，他自然就能分出什么是好书，什么又是没用的书，但他都读，不读怎么会分出书的好坏呢？
高尔基为了读书遭受了太多的屈辱、欺凌。他读书读得入了迷，读到身子冻僵了为止。读到忘记身边的事情。有时主人发现了，还把他的书统统撕碎、烧掉，有的时候甚至殴打他一顿！但他一直坚持着读书，永不放弃！
比比高尔基，再想想我们现在的生活，我们该有多幸福啊：有吃有穿，什么都不要操心，只要学习就行，而那时高尔基却没有钱上学，过着艰苦的日子，还要给别人打工，这是多么辛苦的生活啊。不过由于种种原因使高尔基来得轮船上，使他饱受了很多的生活苦累，我的热泪一下子从眼眶里掉下来，像一颗颗亮晶晶的水珠，它浸透了我那幼小的心灵，使我明白，我们现在的生活和高尔基的年代相比是多么的幸福啊！但是，高尔基没有在困难面前低头，他没有放弃对读书的渴望，他开始学会读书、写字，是读书让他看到了希望，从而产生了对新生活的向往。
读了这本书，使我深深意识到：一个人如果具备了坚强的`意志，百折不挠、坚持不懈，就能克服前进道路上的种种困难，取得成功。
《费曼先生》读后感800字5篇
书是良师，能教导我们健康成长。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟，读后感就是读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。经常写读后感，可以提高我们的文学素养。一篇优质的读后感应该是什么样子？下面是小编帮大家整理的《《费曼先生》读后感800字5篇》，仅供参考，希望能为您提供帮助！
《费曼先生》读后感 篇1
最近，我发现妈妈总是沉迷于一本书，爱不释手。那本书是《别闹了，费曼先生》。我一看到书名就有好多问题：费曼先生是谁？他干了什么事？是谁让费曼先生别闹了……？我带着疑问，看起了书。
费曼全名：理查德.菲利普斯.费曼，他是美籍犹太裔物理学家，在1965年获得了诺贝尔物理学奖。费曼在高中毕业后进入了麻省理工学院，他还是加州理工学院的教授。费曼在24岁时加入了美国原子弹研究小组，参与秘密研制原子弹项目“曼哈顿计划”。费曼是一个头脑聪明，性格幽默的人，他经常做出一些有趣的事，同时还能告诫别人一些道理。
这本书中许多精彩的内容都在第三部“从军记”中。里面写到了费曼如何撬开同事、领导以及长官的保险柜的趣事。他把耳朵贴近柜子，开始试号码，用他的方法试，听到“咔哩”一声，柜子就开了。有一位同事的办公室中有6个柜子，费曼便一个个撬开，打开后还在柜子中留下纸条---“费曼借你的……一用”、“要加强防护，小心资料被偷”等等。同事回去后看到柜门大开，吓了一跳。当他看到费曼留下的纸条，真是又好气又好笑。但是通过这件事，同事们都加强了防范意识。还有一次，一位同事出去旅游了，别人要用他保险柜的资料，找到了费曼。因为同事们都知道，就算上了锁的柜子在费曼这里，那都不是事。
费曼在上大学的时候，有一次他去参加一个茶会。艾森赫夫人问费曼，需要在茶水中加牛奶还是柠檬？当时费曼正在思考一个问题，压根没听清艾森赫夫人的问题，不假思索地回答：“都要。”艾森赫夫人惊讶地说道：“别闹了，费曼先生。”原来这本书的书名就是这样来的。
多年来，费曼经常和同事的儿子拉夫.雷顿一起玩鼓。玩鼓时，费曼就聊他的故事。后来，雷顿开始录音，他一直鼓励费曼说下去。经过整理后，成为这本书。费曼不认为这是一本自传，但他亲自参与，就连书名也是费曼坚持的。书中的对话方式完全保留了，他的风格和自我形象。他最有趣的智慧游戏，多半出现在本书里。物理学家拉比曾说：“物理学家是人类中的小飞侠，他们从不长大，永葆赤子之心。”费曼永不停止的创造力、好奇心是天才中的小飞侠。（陶泽宇）
《费曼先生》读后感 篇2
一直久仰费曼的大名，今天终于读完了他的自传《别逗了，费曼先生》，还不错，但不像想象得那么好看。费曼多才多艺，会打手鼓、绘画、开锁，而且都是专业水准，但是并没有觉得他特别逗，可能是我这个人比较古板，没有幽默感吧。
费曼性格率真，是一个比较纯粹的人。道德和社会责任感对他的束缚不像对一般人那么大，他居然花了不少篇幅描写他在酒吧泡妞的经历，估计别的诺奖得主不会这么坦率。
有两件事印象比较深刻：
一是关于学日语。比如对您的花园要尊陈漂亮的，我的则要谦卑地说成破花园，庙宇的必须是高贵的。同样一件事，不同的对象做，要用不同的说法，即使在严谨的科学领域也是这样，我做的研究一定是破的，别人的研究必须是好的。这让让费曼无法忍受，于是果断放弃学习日语。这也说明了语言的学习是不需要天赋的，你不必像费曼那么聪明，只需要努力即可。
另一件是他拒绝了另一所名校的高新聘请。给出的理由居然是：他一直有个梦想，要找个情人，假如有了这么多钱，他真的会么做，给她买房子，买衣服，还要哄她开心，烦恼会很多。也许这是真正的理由，也许是开玩笑，但是你能感觉到这的确是一个纯粹的人，从心所欲，率性而活，更遵从内心的感觉。
这本书之所以比较出名，和诺贝尔奖得主的名头有一定的关系，看看还是不错的。我最主要的体会就是不要把生活搞得那么严肃，开开玩笑、搞搞恶作剧，活跃一下氛围挺好的。
《费曼先生》读后感 篇3
《别闹了，费曼先生》读后感1000字：
完《别闹了，费曼先生》后，感觉自己被“唤醒”了什么东西，精神为之一振，总有种“似曾相识”的共鸣感，然后我陷入沉思。 从费曼先生的睿智以及他那个爱恶作剧的性格，无不让我想起了小时候的自己，我不禁问起自己究竟上一次玩恶作剧是什么时候呢？
读这位“顽童”的书让我觉得很舒服，是一本完全符合我三观的书，反观自己是没有足够的勇气和金钱、能力能够做到像费曼先生那样而有些遗憾呀。
通过这书，让我理解了“费曼技巧”的背后的一些理念，即费曼先生对于学习的理念，因此“费曼技巧”并不是仅仅的一堆所谓的文字以及行为准则，它现在更加有一个“灵魂”在里面。
什么是“费曼技巧”？这是在一些“关注学习”的人都知道的一个比较出名的学习方法。我之所以会看这本，很大原因也是冲着这个来：究竟费曼先生有没有提出过“费曼技巧”？
在网上了解，所谓的“费曼技巧”多是来源是出自：
Scott Young在《Study Less，Learn More》 （《如何高效学习》 ）所提的“费曼技巧”：拿张白纸；在白纸顶部写上你想理解概念；用你自己的话解释它，就像你在教给别人一样。
遇到解释不了的地方，就通过查课本、问老师、或到互联网搜寻答案。重复上述1-4步骤，直到再没有难点为止。
我看完书后，发现大家“薪火相传”的“费曼技巧”，实际上，费曼先生的自传里并没有讲过什么“费曼技巧”啊。
在网上也没有找到相关资料直接说明“费曼技巧”是费曼先生提出来的，更多的都是来自上面那本书《如何高效学习》里面所提的内容，但是还是看到好多人认为这就是费曼先生所提出来的。
比较靠谱的是知乎上有人查过相关的资料，但是费曼先生也并没有完全地提出“费曼技巧”是这么的一个形式，只是笼统提出“以教促学” 的学习理念罢了。
竟费曼先生有没有提出“费曼技巧”，我现在觉得已经不那么重要了，因为通过这书，我已了解到费曼先生的好学精神，至于所谓的技巧，能够适用的话，那就是好技巧，谁爱谁用！
其实稍微想一下就知道，假如费曼先生真有“费曼技巧”，以他的为人，肯定不止这么一点点，而且费曼先生也肯定会有精彩的讲演流传下来，而不是仅几条“来历不明”的规则流传下来，更加不需要从他人的口中给转述出来啊。
所以，这个是其他人根据费曼先生所总结出的一些学习技巧，“费曼技巧”只不过是套上了费曼先生的名号，这样会显得更加容易让人信服吧！
《费曼先生》读后感 篇4
费曼的桑巴鼓大的很好，几乎是专业水平，在一个聚会上，费曼在台上打桑巴鼓，可能是鼓声太好听了，一个打扮奇特的家伙出来疯狂的跳舞，很自然费曼和这个发疯的人成为了朋友。这个人是一维艺术家，名为杰瑞。
艺术家与科学家在一起必然有争论，艺术家认为艺术不需要物理，而费曼则认为，艺术家找不到北。于是他们打赌，杰瑞负责教他画画，他负责教杰瑞物理。看看科学和艺术之间能不能统一和谐。
这一学画，费曼就不得了了，刚开始随便乱画，后来还报名了函授学校的班，再后来开始画人体模特。
直到有一天费曼发现，他的画的进步已经到了有人要买的地步了，这下子，费曼就来劲了，感受到艺术可以给单个人以快乐。
他自己能制造出一个，有人爱的不行，有人因此沮丧，或者愉快。所以他开始卖画，还搞了个经济人。费曼不怎么花钱找人体模特，多半呢是跟女孩子商量，免费给她们画一幅画，然后让她们给他摆3个姿势。
后来越搞越大，还搞了一个“居里夫人在观察镭的辐射”的展出。当然了，这位知名的物理学家并没有一直沉侵在艺术之中，画展之后，费曼就没有向之前那么努力的画画了。
费曼就像一个调皮的孩子，对待世界怀着一颗赤子之心，他一直假定自己是无知的，对外界一直保持着怀疑的态度和验证的兴趣，会永远用自己的执着和坚持来完成自己想做的每一件事。
《费曼先生》读后感 篇5
费曼的父亲帮助费曼把抽象的概念变成可触可摸，有实际意义的东西；面对一个新知识，费曼的父亲不只是告诉他这是什么，还会把背后的知识和原理都告诉他。
而我们的教科书里面就给出答案“能量让他动”这个毫无意义，因为什么是“能量”呢？其实并没有解释清楚。只有孩子们理解了玩具世纪上是怎么工作的时候，他们才能讨论普遍意义。
小时候的费曼就发现世界并非如教科书写的那样，因为教科书总是把事情简化，但是真实的世界并非如此，费曼小时候就把草履虫放到显微镜下不停的观察，发现草履并非及其简单，而是在不同的情况下走的距离，卷曲的程度以及在各种情况下转的角度都是并不一样的。
费曼还观察虫子，这种观察并不止于书本上写的。比如书上说蜻蜓无害，不叮人，但是他们那有一种蜻蜓看起来很危险，小朋友们都认为会叮人，费曼就自己做人体试验，把手伸出去让这种蜻蜓飞到自己身上，来证明教科书说的是对的，真的不叮人，只是把身边的小伙伴吓得连连尖叫。
费曼的这种好奇心简直是无所不在，有一次他自己百无聊赖，突然间无聊看见蚂蚁在那里运食物，就想去研究蚂蚁到底如何知道哪里有食物，它们是通过什么样的方式通信。他自己还设计了几组对照组，来观察蚂蚁到底是用触角，还是用别的什么来记住位置并交流信息的，以及分别看看蚂蚁需要多长时间才能够找到食物。
费曼在他的观察和琢磨中充分享受发现的乐趣，他觉得那不是在学习知识，而是在玩。有些在我们看来很常见的现象，他都会思考出很多原理。
感谢您阅读“好读后”的《《艾希曼在耶路撒冷：一份关于平庸的恶的报告》读后感_800字》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了母亲的一份读后感600字作文专题，希望您能喜欢！