【人间四月有芬芳】

几场梅雨，几卷荷风，江南依然是烟水迷离。不知是否还有人记得，有个女子，曾经走过人间的四月天，又与莲开的夏季，有过相濡以沫的约定。

笙歌归院落，灯火下楼台。民国就是一场散去的戏，曾经锣鼓喧天的倾城故事，早已淹没在风尘中。那个被光阴遗忘的女子又从远年的巷陌，款款走了出来。她着一袭素色白衣，穿越民国的烟雨，走过季节的轮回，那散落一地的，不过是薄荷般清凉的记忆。

斜阳温柔，一个人，一本书，有时候寂寞便是这样令人着迷，也只有此时世事才会如此波澜不惊。凉风吹起书页，这烟雨让尘封在书卷里的词章和故事弥漫着潮湿的味道。独自倚窗，看转角处的青石小巷，一柄久违的油纸伞，遮住了低过屋檐的光阴。清风翻起书页，那一袭素色白衣的女子微笑着渐行渐远。她的名字叫做林徽因。

她走过的地方，有一树一树的花开，她的呢喃间，还留有余温犹存的梦。看着她决绝的背影，又是无比的优雅，仿佛连一声珍重都是多余。她让每一次转身都成隔世，让每一次相逢都成永远，她总是那样洁净，任凭世事更迭变化，她的心始终山明水秀。

时光微凉，那一场远去的往事被春水浸泡，早已褪去铅华。总是以为历经人生匆匆聚散，尝过尘世种种烟火，就能承担岁月带给我们的沧桑。可流年分明安然无恙，山石草木也是这样毫发无伤，只是曾将许过地老天荒的城，在烟雨中愈发的清瘦单薄。青梅煎好的茶水，还是当年的味道，而我们等候的人，不会再来。

黄昏如期而至，轻轻敲打着那一扇飘渺的纱窗，白昼便无奈的退出屋门。暮色一点点逼近，越压越低。终于，黑暗占领了大地。我像是一只找不到来路与去路的天鹅，在幽暗的草丛中踱着优雅而孤独的方步。终于明白，有些路只能一个人走，那些约好同行的人，一起相伴雨季，一起走过年华，但终究会在某个渡口离散。岁月流年，独自行走，绿曼拂过衣襟，青云打湿诺言；暮雪染尽白发，夕阳共度余生。原来，山和水可以两两相忘，日和月可以毫无瓜葛，那时候只有一个人的浮世清欢，只有一个人的细水长流。

林徽因的诗文，夜一般的静谧轻悄，躲过了所有稻草人的眼睛，轻轻的在生命中留下了一串足迹。

伊人已远，唯有文字芬芳依旧。

我只是清晰地记得，人间走过林徽因，在四月天里留下过最美的诗文。

第一篇范文：读乌塔有感

几天前，我读了一篇文章，叫乌塔主要讲了，我在罗马遇到一个14岁的德国小女孩，在我和她的谈话之间我了解到她这次趁暑假独自游历欧洲，已经去了法国、瑞士、奥地利还去了威尼斯、米兰、佛罗伦萨和希腊。

读了这篇文章，我的心被石头重重的打了一下，头脑清醒了，我们是家中的宝贝，父母由于过度的爱我们，让我们很娇气，丢了人生中的三棵大树自强树、自立树、自尊树，看似温柔的爱却毁了一个人，爱中要含着严厉，真正的爱是严厉，是如寒风的爱，一个人如果由于父母太关心了，一离开父母，就成了别人讥笑的对象。在德国，孩子们都依靠这三棵树来成长，不依靠父母，看似残酷的爱，却让孩子们能自己一步一个脚印的在坎坷的人生路上勇往直前，在人生的海上劈波斩浪，奋勇前行，这种国家一定能成为一个强大的民族。为了爱，不得不对孩子残酷；为了爱，你不得不放手。中国孩子哪能有一人去游玩呢？去玩也是去夏令营。与德国人相比，中国人的教育方式是很落后的，不过，只要父母能想相信儿子，支持女儿，我们中国人也会很棒！名人不全都是靠自己成功的吗？

不经历风雨，怎么见彩虹？每个人不能随随便便的成功ｅ飞吧！把我们的手松开吧！为了我们，为了我们未来的路，放手吧！我们要去闯荡！我们要寻找人生的大树！

第二篇范文：读我的祖国有感

1949年10月1日，这是一个激动人心的时刻，这是一个值得中国人名永远纪念的日子这一天、三十多万人都聚集在天安门广场上举行了开过大典。***在天安门上宣布：中华人名共和国中央人民政府成立了！

一转眼，辉煌的六十年过去了，岁月如歌啊！特别在七十年代末以来，邓小平爷爷为中国特色社会主义指明方向，实行改革开放和一系列富民政策，是我们祖国更加突飞猛进，繁荣富强。

我记得我小时候去外婆家，下车后，还要走十几里坎坷小路才能到，今天到处都是宽敞的水泥路，而且村村通上了班车。我去外婆家，可以一直坐到外婆的家门口才下车，去外婆家多方便！一路上，汽车、摩托车来来往往，川流不息。还有农民生活水平大大提高：家家住上高楼大厦，户户家里都有电话，人人随身带着手机。

县城里的变化更大了，原来狭窄的街道都被改造成10多米宽的大街，县政府还修建了几十米宽的中心大道。大路上各种车辆穿梭来往，人流如潮。同时，还兴建了湘东大市场、农贸市场、中心汽车站整个县城呈现出一篇欣欣向荣的景象！

街道和公路两旁的楼房、百货店、服装店商店门口装着路灯：

【篇一：神曲读后感】

每次看完一本书之后，没有什么语言文字的整理，总觉得缺少点什么；所以打算从现在开始，每次看完一本书都写点读后感神马的，好歹给自己个念想吧。

花了断断续续两三个月的时间看完了但丁的名作《神曲》。这本书大概在小学还是初中就知道了，但只是知道它是文艺复兴时期的文学产物，具体讲什么可以说是一无所知。老实说，看完之后，依然十分迷茫的……我最大的收获就是，终于知道原来欧洲的中世纪，宗教是王道啊……神曲分为三部分：地狱、炼狱、天堂，一听就像是要讲点跟上帝有关的事情。里面讲了很多种罪，类似七宗罪那种。但丁根据自己的理解，将他所知道的已故名人或同时代的人安排在各个不同的地方，代表着他们犯着不同的罪，接受不同的惩罚。领导他走过前两部分的则是古罗马的一位叫维吉尔的诗人，也是但丁很钦佩的一位人物。所以说，里面人物的安排多少也是但丁个人喜恶的表现，也是他所在党派的表现（佛罗伦萨当时分为两大党派，叫什么记不清了，反正相互之间有竞争跟迫害神马的……）

看完《神曲》的另一大感触即是——但丁看的书真多。东西方文化差距真大！他每首诗基本都要用到大量的隐喻、类比什么的，引用的都是意大利本国文化或者是其他西方古代文化，像我这种肚子里没多少货色的人基本是看啥啥不明白。比如说他会经常引用希腊神话的典故，但是他的诗句里不会具体指名道姓，而是把那件事或者那个人描述一下，然后引申一下神马的。如果没有下面长篇长篇的注释，估计我那些精彩的段落引用都会直接被我忽略……没文化，真可怕……

最后总结下，虽然整本书看下来没有那么理解透彻，好歹我也看过一回了，就当开开眼，知道个大概。等以后有机会有兴趣了再回来好好钻研钻研。起码我知道了欧洲中世纪跟宗教之间的密切关系，之后再看到些相关文章，也大概有个底。

嗯，就是这样了。

【篇二：神曲读后感】

《神曲》分三部《地狱》、《炼狱》、《天堂》。他把这三部诗歌的内容描写的好似中国民间相传的十八层地狱一样。但丁将自己做为主人公，积聚幻想地编译了《神曲》的故事情节。

读过《神曲》之后，我的第一感觉就是悲哀，人类的悲哀、社会的悲哀、活着的悲哀。我开始矛盾，如果有地狱就会有天堂，即然要人在死掉之后去阴间为活着所做的错事受罚，为什么天使神仙们不在他活着的时候给予明示呢？错，应该是女娲的错，她在造人的时候就不应该让人类有思维，不应该让人类有“痛觉”跟七情六欲。错的应该是宙斯，他应该

《西游记》之三打白骨精读后感：

悟反而把孙悟空赶走，险些被白骨精吃掉。每次读这回文章，我都是又开心又生气。

《西游记》第九、第十回中说了件有趣的事，泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨时辰，雨量。又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。并让龙王向唐太宗求生路。唐太宗梦见龙王求情，许之，命魏征入朝随侍，使其不能斩龙。魏征与太宗对奕时，打了个瞌睡，梦斩老龙。老龙王最终还是一命呜呼，真是人算不如天算！我觉得龙王该斩，一是瞧不得别人能干，嫉贤妒能，无事生非；二是为了私利，忘忽职守。 这是西游记中最精彩的故事之一。悟空打死谋财害命的强盗，却被唐僧赶走。于是假悟空出现了，打倒唐僧，抢去包袱，并声言自己将去西去天取经。真悟空闻讯与假悟空怒斗，两个悟空挥舞金箍棒上天入地一番恶战。一时间真假难辩。后来如来指认假悟空是六耳弥猴，使他现了原形，悟空一棒将其打死。假作真时真亦假，谁真谁假谁能辨？一善一恶，或许正是悟空心中的善恶相斗。

《甜酸》

用了两天的时间，终于将《甜酸》全部一字不差的看完。对于饶雪漫的这部作品，我就像读她其他作品一样很安静的躺在床上阅读完的。《甜酸》里文字不是很华丽，却在平淡中透露出淡雅而忧伤的感觉，就像火热的心上被落下的一滴冰凉的雨水所击中，温度瞬时下降到最底点，然而，并不是很痛楚。我喜欢这文章中淡淡的忧伤，仿佛把自己的伤痕定格在一个不易察觉的角落里，慢慢的缝补着自己的伤口，等待着它的愈合。我是个喜欢秋季里萧条和落迫的男孩子，也喜欢用细腻的笔尖写出犀利的文字。

《秘密花园》

故事讲述了玛丽是一个很丑的女孩，脾气还很暴躁，她的爸爸在英国政府部门任职，一年到头忙忙碌碌，对玛丽从来没有一点关心的意思。

碍，靠自己的力量，重新站了起来，这是一件多么令人愉快的事情啊！

《乱世佳人》读后感200字

最近读了下《乱世佳人》，在这部作品中至少有几点收获：

欲是逆境欲要发愤，否则你只有随波逐流，最终碌碌无为。没有人会看得起那些整天哀声叹气，那些只会夸夸其谈的人。一个人的这种奋发图强的动力与性格有关，同时也与他的成长经历有关。主人公思嘉有着爱尔兰人开拓进取的血液，同时在苦难的战争年代中有一个她精神上的白马王子。在最艰苦的时候，她想到的是如何让自己和家人过得更好，她敢于挑起整个家庭的重担。

《乱世佳人》读后感200字

爱情是会变的，也许之前很长一段时间你都会觉得

观《美丽人生》后感

纪念反法西斯70周年，在开学之际，我们观看了《美丽人生》这部电影，看完两个多小时的大剧，我心中便感慨万千。

片初，似乎有些有些无聊，班里的人睡的睡，玩的玩，谁也没多关注这部电影。

男主基度为追求女主角霍黛，在他面前做出了不少搞笑的片景，班里同学也被逗笑了，我以为这只不过是一部喜剧罢了，为什么要放在开学这个重要的日子给我们看呢？

剧情已经流到了基度在饭店当服务员的那一段了，当是基度认识了一位迷友，犹太人基度是相当灵聪，不一会儿就给迷友解好了题。

当纳粹来临，几乎所有的店铺都挂上了犹太人和狗不准入内！基督的儿子不解的问父亲为何他们会将犹太人和狗混为一谈？基度骗他说是他们讨厌犹太人。

纳粹开始在全成搜捕犹太人。基度的叔叔和基度以及基督的儿子都被捉去了，霍黛不是纯正的犹太血统，军官让他留下，她不愿让丈夫，儿子离开他。也申请去了纳粹所俘虏的地方。这一刻，我看到了他身上的作为一个妻子对丈夫的深深的爱呵一位母亲对孩子弄弄的爱，以及一位母亲对自己的家庭的责任心。

在纳粹的劳工营，基度受尽了了苦，她每天搬运大量的砖，回到住宿的地方仍是打着趣儿的与儿子讲话并且说来这里是玩游戏的，只有攒到了一千分的人才会获胜。并将自己辛苦搬运砖得来的一块儿干面包给儿子吃掉，看着儿子得狼吞虎咽，一抹微笑在他脸上绽放开来。这就是父亲，一位伟大的爸爸，为了自己的孩子，即使再苦再累也义无反顾，回顾我的人生，我的父亲也好像是这样的人吧！每天累的倒头就睡，由于干的是体力活，心情难免有些不好，总是说一些唠叨的话，而我听到了就当没有听到，我相信，从今天开始，我会更加控制自己，我会做一个尊重父母的好孩子。

末了，基度掩护儿子藏好，自己跑进德国人的视线，吸引德国人的注意，用自己的死，换来了儿子的生，想到基度那可爱模样就此消失，心里不免有些舍不得。

可恶的纳粹将犹太视为试验品，在那个年代，有多少人像基度一家一杨妻离子散，有多少被残忍的杀死，又有多少人被当作试验品放置于毒气池中，脸部乌青，惨死过去，这就是战争，我讨厌战争，就像讨厌那些践踏人性命的人一样。

在反法西斯70周年里，我希望我们能永远与和平相伴，永远都没有战争，没有种族歧视！

静，就是生命的完美，水就是生命的本源。

流，就是生命的体现，深就是生命的蕴藉。

题记

初次，我看到的《静水流深》这篇文章，是在《读者》上看到的，第一次看，我并没有很注意，现在，再次阅读，我居然感受到了一种妙不可言的心情，

静，这个字眼是多么微妙呀!这个字让我想到了乡间林道的宁静，也让我想到学数学时所需要的静，我想，静应该是人生精神的超凡境界，一个人越是深沉厚重就越发的静，所以让我们洗去所有的张扬和浮躁，静下心，踏踏实实的工作，努力做好每件事，我想这就是生命的完美之处吧!

水是十分常见而又珍贵的东西。因为我们知道，没不水也就没有生命，所以作者说水是生命的本源，我想应该是吧!

流，一听这个字，我就可以感觉到我热血沸腾，眼前仿佛出现一条湍急的河，河中的水正在流，它们要流到大海中，所以它们日日夜夜不停地流淌，因为他们知道，只有流，它们才能完成愿望，它们才能成功，它们才能体现出自已的蓬勃向上和生命。

深，越发的深沉，才能越发的静，深和静，我想应该要理解在一起，正因为了深，才有了静。深，就是让我们遇事不惊慌，要冷静做事，静下心，慢慢思考。所以说深，就是生命的蕴藉。

静水流流深，我们都应该做到。因为我们正年轻，我们还活着，生命就像滚滚的流水永不止息，所以我们要勇敢地流，向前!瞧，那高高的山，登上去吧，那是生命向你发出的邀请。

我和老爸的战争这本书写到赵子牛十年前爸爸离开了他，去了监狱，六年前，妈妈离开他，去了天堂。美丽的姑姑和善良的姑父收留了他，把他从一个忧伤的小男孩变成了一个快乐的大男生。开始到了十二岁那年，陌生的爸爸走出高墙，闯入他平静的生活。牛牛的生活发生了改变。他们常常因为一句话、一点小事而争吵、对持。

这场战争本身就是一场爱的战争，妈妈本身就是上帝派来当我们的天使的，而爸爸，就是上帝派来保护我们和天使妈妈的英雄，每个人，都有自己的天使和保护自己的英雄，这样，才是一个充满爱的家庭。

我和我的天使妈妈相处得很好，我们可以一起去买衣服，一起去吃东西，她也知道我的心思，但我们也会因为一点小事而争吵，但很快就会和好。

但我和英雄爸爸相处的和天使妈妈不一样，爸爸不能给我买衣服，甚至他连怎么挑都不会，也不会和我去吃东西，也没有妈妈那样细心，但他有一双强而有力的肩膀，让我感到很安全，总之，只要你爱自己的父母，父母也爱你，这个家就会变得很好。

如若不是因为赫本去选修奥斯卡电影赏析，我想我不会关注这样一部电影《美丽人生》。虽然早就听说这是一部怎样怎样被荣誉光环环绕的片子9项奥斯卡提名等等。听课任老师介绍是一部喜剧片。一直以来喜剧就我而言没有太大的吸引力。并且单单是它的中文名字就让我失去了兴趣。不过在我看完片子的时候，我也不得不感叹这又是一部以击碎我心灵的电影。

影片可以分为两部分：前一部分是基度与黛丽相遇相爱并结为夫妇，这一段的背景音乐至始至终都是欢快明朗的，没有丝毫有关于纳粹、战争的悲剧色彩以及暴力疑点。然而即便是如此，我仍旧无法将之定义为喜剧篇，因为喜剧的外衣包裹下的却是战争、杀戮这样沉重的内容。这我们从后边部分的五年后的二战爆发足以得知。基度和年幼的儿子约书亚因拥有犹太血统在约书亚生日的那一天在刺刀威逼下登上了开往集中营的闷罐火车。妻子黛丽舍去求生之望，为了能与家人相守，选择尾随家人一起来到残忍强暴，不堪血腥的犹太人集中营。毅然决然。那时我发现，在基度踏上火车的时候，他那曾经一向开怀的大笑，不再显得由衷，此时的基度，挂在脸上的满是忧愁隐痛的苦笑。但是为了让儿子幼小的心灵不被这残酷绝望的集中营所摧毁，他对儿子说这只是一场游戏，至于他们每天的工作，所遇到的粗暴对待都是一种考验，他们需要表现优异，才能获取积分，等到积满1000分，便可赢得那其实并不存在的锦标。他许诺儿子，最终的奖品是一辆他想要的坦克。这真是一个真实而又美丽的谎言。一个让人笑看又心痛的动情故事。这是父与子的生死游戏，在他心中亲情和爱情就是他的全部生命。

父亲仍旧貌似开怀。不放弃对美好的坚持，对爱人对儿子的鼓励和支持，不忘记在苦难上插上一朵鲜花的浪漫。因此，几乎每一天，他都要通过随意应变给儿子营造一个比赛的氛围。他冒险给德军当翻译，冒险在餐厅播放他与妻子喜爱的音乐，冒险在广播站问候她的公主、、、、、、向亲人传达平安的讯息。就在大屠杀即将开始的时候他竭尽所能，在集中营里为妻儿最大限度地提供生存下去的希望。自己却被纳粹抓住。影片最让我感动的是基度在被处死之前，在经过藏在铁箱中的儿子摆出小丑般的姿势，佯装喜悦。这是为了不让儿子害怕，并且快乐的走向死亡，在房子的转角处，便随着枪声的响起，生命也到此完结。

墙角后急促的枪响，接着已是明媚的清晨，我还没反应过来，这突如其来的失去！

当严守规则的小孩走到空旷的营地中央，我第一次感到害怕，他今后该怎么办，他对一

第一篇范文：货币战争读后感

随着中国金融的全面开放，国际银行家将大举深入中国的金融腹地。昨天发生在西方的故事，今天会在中国重演吗？

历史的经验表明，对中国金融体系的打击绝不是会不会的问题，而是什么时候和以什么方式进行的问题，任何侥幸的心理都会造成致命的后果。有感于此，作者将自己多年来对美国金融内幕的研究整理成文，希望能给中国的决策者们提个醒，不要丧失金融方面的警惕性。

2011年7月19日，美国国会正在激烈争论是否需要提高美国国债的上限，如果在8月2日仍未达成妥协，美国将出现前所未有的国债违约危机。尽管最终国债上限将会被再度提高，但美国严重的财政赤字与国际收支赤字的危险性所造成的国债隐性危机，已在全世界面前显露无遗。

究竟为什么美国乃至全世界会采取这样一种必然导致危机的债务货币制度？为什么货币没有选择无利息成本和服务于广大人民的制度安排？到底是什么样的特殊利益集团左右着货币制度的建立和演化？他们又是如何从政府手中夺取了货币发行大权？ 正是在这些强烈疑问的探究过程中，慢慢开始了货币战争的求索历程。从美国到欧洲，再到中国，逐渐形成了货币战争系列的研究风格，这就是用货币的眼光、全球的视野、历史的纵深感来解读和还原重大历史事件，并前瞻性地审视未来。

2006年，当我在写货币战争一书时，完全没有预料到短短几年之后，货币战争这一曾被讥讽为子虚乌有的词汇，竟成为世界各国政要和学者广泛关注的国际性热门话题。

历史已经证明了货币的巨大力量。货币的命运最终也将成为国家的命运。中国未来的发展同样必将与货币紧密相连。

第二篇范文：货币战争 读后感

作为一名经济学类的大一新生，在众多的书目中选取了货币战争一书，由于对经济学理论只有浅显的了解，我仅简单地浏览了该书系第一部的大致内容。

作者宋鸿兵，1968年出生于四川，1990年毕业于东北大学自动控制系；1994年赴美留学，主修信息工程和教育学，获美利坚大学(americanuniversity)硕士学位。长期关注和研究美国历史和世界金融史。1996年后在美国媒体游说公司、医疗业、电信业、信息安全、联邦政府和著名金融机构供职。2002年开始先后担任美国最大的非银行类金融机构房利美(fanniemae)和房地美(freddiemac)的高级咨询顾问，主要从事房地产贷款自动审核系统设计、金融衍生工具的税务计算分析、mbs(资产抵押债券)的风险评

篇一：关于鸦片战争的读后感

学号：12400116 姓名：黄祥云 外语系1207

马克思论文 —鸦片战争

学习了鸦片战争的这一段历史，也去观看了《鸦片战争》这一部电影。我想任何一个观看过《鸦片战争》中国人，一定不回忘记这样一个镜头。

虎门炮台的总兵关天培在开战前，拔下自己的牙齿，让侍从带回祖坟，取出全部家产，用以激励全军战守。无奈夜郎自大、腐-败不堪的大清国的武器装备太落后了，大-炮根本打不到英国的舰船。只过了十个小时，有金锁铜关的虎门炮台失守，全军覆没，满身是血的关天培面对蜂拥的英军，他微微一笑，用火炭点燃了炸药。我想，写到这里看的人会和我一样，在脑海里充满他视死如

归，大义凛然，舍身忘死一类字眼的同时，在心中产生“落后就挨打”的感想。

确实“落后就挨打”这是沉痛的历史教训。 这“落后”是军事实力的落后，英国人的巨型战舰横冲直撞，炮火铺天盖地，手握着还是冷兵器的清军将士尽管英勇无比;但始终改变不了处处被挨打的局面。是啊，作为武将的典型关天培，拔齿入家，不可不谓以死投国，尽散家资，不可不谓义无反顾，笑对死神;不可不谓威武不屈。然而，精神代替不了物质，据有关史资料记载，150年前的那场鸦片战争，清军官兵无不“马革裹尸”。英雄血洒沙场，有姓有名的如定海总兵葛云飞，寿春总兵王锡朋，处州总兵郑国鸿等等，无名无姓的难以数计。可在英军的坚船利炮下，中国仍不免落个失败的结果。

历史是绵绵无尽的长城。中国百余年的近代史，充满着屈辱，在早已结束了弱国无外交地，香港，澳门回归的今天，千万别忘了“落后就挨打”。

微懂一点中国历史的人都知道，鸦片战争使中国社会发生了深刻的变化，将中国闭关锁国的大门打开，也开始了中国近代史进程。中国开始由封建君主制逐渐沦为半封建半殖民地社会。

19世纪中期，工业资本主义迅速发展，它需要越来越多的原料产地和商品市场，同时也具有了征服世界各地的经济和军事力量。在当时，资本主义是先进的生产力。资本主义的发展已成为世界历史发展的主流，而它本身具有扩张的本性，它需要足够大的活动空间，注定要征服世界落后地区。英国率先完成工业革命，是当时最发达的资本主义国家，经济军事实力强大，对外扩张愿望强烈，又有印度作为在亚洲扩张的基地，从而英国成为了侵略中国的急先锋，其根本目的是想要打开中国的经济以及原料市场，对中国掠夺廉价原料，并且对中国倾销商品。因为在此之前，中国的对外贸易一直