器宇轩昂的力量

器，内容宽泛，功能多样；器，助人成事，相得益彰。生活中的器，多种多样

器具利事

有一种器，叫器具。小到平面几何中填加的辅助线，大到人类探索世界的装备，都叫做器具。器具的种类繁多，形态各异，但它们有一个共同点：能够方便我们做事。从远古时代祖先们第一次发现火开始，工具便成为判别人与动物的最本质特征。人们的智慧，便体现在器具制作上。从石刀石斧，到青铜器物，再到蒸汽火车，航空飞船，器物的发展体现了人类智慧的发展。没有它们，人类也不可能取得如此巨大的成就。没有望远镜，我们无法认识到太空的神奇与瑰丽；没有芯片，我们也无法领略现代科技的魅力与成就。

便利强大，这是有利于做事的器具。

器具利人

有一种器，叫器量。宰相肚里能撑船，这句俗语形象说明了器量的重要性。韩信忍辱负重，蒙受胯下之辱，这是器量；诸葛亮七擒孟获，面对孟获一次又一次的不服与挑衅，诸葛亮用自己的智慧打动了他，这也是器量。相比之下，项羽竟因一时受困无颜见江东父老而自刎而死，这器量未免太小了些！现代人际交往中，器量小的人往往会因别人得罪了自己而把他拉入黑名单，久而久之发现自己身边没有一个朋友了。其实，器量对为人处事影响重大，器量大的人更会与人相处，不会因别人无意的举动而患得患失，因而往往更受人尊敬。

宽阔风度，这是有利于做人的器具。

重器利邦

有一种器，叫重器。1955年，被誉为一个人顶一个师的钱学森放弃了他在美国的功名利禄，回到了一穷二白的新中国。从此，以钱学森为代表的无数无名英雄隐形埋名几十年，先后研制成功了原子弹、氢弹、人造卫星、核潜艇等，一批又一批大国重器陆续被研制出来，一直到最近几年的天眼工程、墨子号、隐身战斗机等等，这些重器提升了我国的国际地位、国家力量；同时，也极大增强了我们的民族自信心、自豪感。

威力先进，这是有利于国家的重器。

正是这些利人利事利邦的器，构成了我们丰富多彩的生活。

【叶寒琪：再谈理想】

理想就如夜晚的灯塔，为人指引前进的路，让我们明确自己的目标。我曾拥有过一个理想，但当我再静下心仔细斟酌后，我想成为一名翻译家。

在我上幼儿园的时候，妈妈就把我送到英语培训班里学习。当我看见我的老师和外教聊天时，是那么轻松自如，好像她不是中国人一样。老师听完外教的每一句话都能很快翻译并讲解给我们听。顿时，一个想当翻译家的念头在我幼小的心灵中萌发了。我一边羡慕着老师，一边又想着：如果我当上了翻译家，在外国人面前也能自如地对话，并且帮助旁边不懂外语的人，那该有多好哇！

翻译家这个职业表面上只是翻译语言，实际一点儿也不简单，它是各国之间沟通桥梁的职业。别说是会几国语言，就是精通中文，对我来说，也甚是遥远。在语文课本中，曾介绍过季羡林老先生，他一生精通12国语言，可谓是神通广大。我对季羡林老先生的敬佩之情也油然而生。

既然想要付出并实现自己的理想，就更需要考上一个好的大学。我的目标是考上北京大学外国语学院翻译学院，然后出国留学。北京大学外国语学院是国内排名第一的外语类大学，入学门槛相当高，要想顺利地考上这个学校，要付出的努力可想而知，就连未上初中的我们也深知，这注定需要考一个极高的分数线。

要当上如此神圣而又有意义的职业，付出必定是少不了的。翻译家必定还要有良好的交际能力和口才，要能随机应变，运转自如。此外，还需要有极好的记忆力，因为学任何东西都是需要记的，只有锻炼出了优秀的记忆力，才可能学好外语，说好一口流利的外国话。

对于现在的我来说，实现理想显然遥不可及。但只要我从当下开始奋斗，有目的地去努力汲取知识，向着心仪的大学和理想目标发奋图强，仍可以在有限的能力范围内做无限多对实现自己理想有益处的事情。理想不分大小，不分好坏。但要实现理想，就必定要有坚定的毅力，为自己的将来作足准备，争取更多的机会。

这次再谈理想，让我更加明确自己的目标。只要我为着理想去拼搏，我相信，成功就在下一个太阳升起的时候。

【李欣珂：再谈理想】

每个人都应该有自己的理想。理想，就像一座灯塔，在黑暗中、迷茫中、懵懂中，为你指引着方向，指引着那条正确的道路。曾经，我想成为一名老师；可现在，我想成为一名人民警察。警察这份职业，对我来说，比老师更有吸引力，它带着我不断前行。

警察，在人们心中，无疑是一份神圣的职业。只要成为了一名警察，就意味着把一份沉甸甸的责任扛在了双肩上。我的爸爸就是一

咔！随着一声清脆的关门声，我突然想起我好像忘带房卡了，我急忙一摸裤兜，真的忘了

这事儿还得从十五分钟前开始说起。那会儿我睁开了双眼，迷迷糊糊的拿起了身旁的闹钟：七点四十分，我愣了两秒，才想起今天八点集合，而且还要退房。我浑身一个哆嗦：就二十分钟了？完了！我昨晚没定闹钟。我头皮都快炸了，一个跟头爬了起来，拍醒了正在呼呼大睡的室友，他还迷迷糊糊的问了我一句：要吃早饭了吗？吃什么早饭啊！都快要集合了！他还半信半疑地看了看身旁的闹钟，也紧张了起来。我们手忙脚乱地洗漱，直奔向行李箱，看着满地的东西，我们就像热锅上的蚂蚁一样跑来跑去，终于在十分钟后将行李都塞进了行李箱，一看时间：七点五十六分，还好不算迟。我渐渐放松了紧张的心。

但我们还是不敢耽误，拿着行李就走出了门。门轻轻的发出了一声咔！关上了，我这才抒出了一口气。刚想下楼集合，才感觉手中少了点什么，一摸裤兜，我不禁叫出了声：房卡！我两步化为一步冲向了门口，希望门还没关死，但我心中早已冒出了两个字：糟糕！我的脸色变得铁青。霎时间，我呆在了那里，不知如何是好。

我的室友最先反应过来，用手机打给了酒店前台，等待他们打开房门。等待其实只有短短的十分钟，但我却感觉过了一个世纪一般。当我快放弃等待，想先和楼下大部队说明情况时，一个酒店人员来了，我好像看到了救星一样奔了过去。

总算拿到了房卡，我悬着的心可算是落了下来，但又想到在楼下集合的同学和老师，心中无比的忐忑。

当我走出电梯，才发现大厅里空空荡荡：不会大家都走了吧！随后我便发现了老师焦急的眼神。老师快步走了过来：你怎么才来啊！你迟到了十五分钟你知不知道！大家都在大巴上等你呢！老师欲言又止，你快上车吧！我也把想辩解的念头吞了回去。老师转身走向大巴，我跟了上去，看着老师的背影，一股愧疚之情油然而生，我渐渐低下了头

我永远忘不了那时老师焦急而带着责备的眼神；忘不了上车是同学关心的眼神；也忘不了我那一声声音很小但发自内心的对不起；这件窘事也带来了我这次游学的另一个感悟。

《艾希曼在耶路撒冷：一份关于平庸的恶的报告》读后感800字

本书内容为一份审判报告，只讨论那些可以进入审判程序的问题，或者为伸张正义而理应面对的问题。因主题有限而使内容稍显枯燥。

在艾希曼看来，纳粹德国的法律是以元首的命令为核心的，而按照元首的命令行事是每一个守法 公民的基本义务，因为，他认为自己只是在履行本分和承担责任，他不仅是在服从命令，甚至还 是在遵守法律。因此，如果要说自己的行为是犯罪，那把自己变成罪犯的不是自己，而是国家法 律。也就是说，按照元首的命令去实施国家计划，就是在执行法律。艾希曼认为认为，不能要求 让个体去承担时代和历史的责任，因为生活在那个时代，他只能遵守和执行当时的国家法。

然而阿伦特指出，在国家法律之外，每一个个体还会有良知和人性。一般人会认为，一个人会做出邪恶的事，是因为他缺乏道德感，缺乏人性。但阿伦特认为，恶行 的发生很多时候可能仅仅来源于一个人的不思考，而不是道德败坏或是心理变态，他只是屈服于 自己的惰性，放弃了独立思考，而选择了无条件顺从，这样的人同样会做出极恶的事情，这就是 阿伦特所说的“平庸之恶”的含义。

阿伦特强调艾希曼是极权统治机器上的小齿轮，是在不知情、非故意的情况下作恶，也就是“平 庸的恶”。她认为，艾希曼的“平庸之恶”的根源就在于他的不思考，在于他缺乏反思和判断的 能力，他从未意识到自己在做什么，除了极权政府灌输给他的意识形态之外，他根本就没有对事 物进行独立思考和评判的意识和能力，他是麻木的。阿伦特认为，个体独立思考能力的丧失，使 一个社会失去明辨是非的标准，这是“平庸之恶”的根源。

但在后来的几年里，阿伦特也承认她的一些表述有误或过于夸张。最大的错误就是这本书最著名的或曰败坏名誉的副标题。“平庸的恶”这个短语进入了流行语词典及熟语大全。经过反思，她对使用这个令她遭遇围攻的短语感到抱歉。1971年，她在一次电视采访中说，若是在今天，她决计不会用那个说法。

团队精神，就是说有了团队的支持，做任何事情都会事半功倍，有了那精神，就能顺利攻克任何苦难问题。

在现代社会，团队协作显得尤为重要。正如书中所述：没有人能依靠一己之力获得某项事业的成功，唯有依靠团队的力量，依靠他人的智慧，才能使自我立于不败之地。以一当十并不难，难的是以十当一。现代社会并不缺少有潜力的人，但每个企业真正需要的是既有潜力又富有团队精神的人!一个没有团队精神的组织，将是一盘散沙;一个没有团队精神的民族，将会难以强大。

对此我也以下几点感触:

一、团队精神的重要性。

团队精神是指一个组织具有的共同价值观和道德理念在具体工作上的反映。团队精神是单位的灵魂。一个群体不能构成团队，就是一盘散沙;一个团队没有共同的价值观，就不会有统一意志、统一行动，当然就不会有战斗力;联想到我们教育工作，如果没有团体精神，我们就不会创造出工作绩效，就不会具有教育的生命活力。

二、团队精神是工作中冲锋的号角。

在我们高速这样一个充满竞争的环境中，教育工作的竟争力、战斗力决定着我们祖国的下一代。我们教育如果有一个好的团队和良好的团队精神，它就会像冲锋的号角，激励队员勇往超前，奋力争先，不断战胜困难，取得胜利!

三、团队精神是单位的精神支柱。

人是需要一点精神的。同样，教育部门也是需要精神的。团队共同的价值观就是一个精神支柱。离开这个精神支柱，我们学校就是一潭死水、一具僵尸，就毫开活力可言。从这个好处上说，团队精神乃是我们的精神支柱。

四、团队精神是培养教师凝聚力的旗帜。

联系到我们教师，就是要狠抓素质建设。我身为一名教育工作者应当充分利用每周的集中学习时间，组织老师们学习教育教学业务知识以及实际教学技能技巧，采取自学与讨论交流相结合的办法，定期组织教师进行心得交流与热点、难点问题的讨论，充分调动教师的自觉性和用心性，在园内营造良好的学习氛围;如果团队中每个人每一天都能老老实实，诚诚恳恳得尽一己之力，完成自我的本职工作，那么许多人的成就能累积起来就极为可观!教学成效也会蒸蒸日上。

综上，是我透过阅读本书的一点感悟。在今后的工作和学习中，我将以更加高的标准要求自我，在团队工作中，加强团队精神培养，发挥自我应有的作用。

在这本书中，作者眼中的卓越企业的标准是指企业除了表此刻财务方面的长期优异业绩外，更重要的是具有高度的创新精神。作者还总结了每个企业就应拥有的八大基本属性，即采取行动，接近顾客，自主创新，以人为本，价值驱动，坚持本业，精兵简政，宽严并济。

在上面八条中，让我影响最深刻的便是接近顾客一条。在书中，作者认为卓越企业是最佳听众，了解市场是他们获益良多。他们真正的创新发明或灵感大多来自市场。在那里，作者为我们举了一个成功企业的例子。宝洁是率先在所有的商品包装上为消费者带给免费的电话号码的消费品公司。它在1979年的年报当中证明：该公司总共接到20万个这样的免费电话。顾客打来电话不外乎是带给新点子或投诉对产品的不满。宝洁对每个电话都予以回应，并且每个月将这些电话资料汇整起来供开会时讨论。据熟悉内情的人表示：免费电话的来电资料，是宝洁改善产品的重要构想来源。从这个例子我们很容易看出，卓越企业的优越之处，不仅仅仅是在服务、质量、可靠度和寻找利基等方面极其重视，更是能够在与顾客的互动中，尊重顾客的要求和推荐，倾听消费者的意见，改善升级自己的产品，与消费者建立真正的合作伙伴关系。在接近顾客这一方面，我觉得我们国内企业就应加强重视。当下企业，要么是在犹如象牙塔的真空环境下开发产品，工程师他们虽然热爱科技，但是却从为观察顾客如何实际运用公司产品的状况;就是没有做到以顾客为中心，忽视顾客的要求，没有真正做到以消费者为中心去生产消费品只是单方面的追求企业利润，寻找以最少的成本赚取最大的利润的最佳途径。因此，我认为企业就应多接近消费者，要身体力行，而不是空谈。只有与消费者建立真正的合作伙伴关系，才能实现企业的更好发展。

与此同时，托马斯彼得斯并没忘了警告人们：任何一个人如果蠢到看见一本商业书籍就全套照搬，那他就的的确确是个白痴。这个时代变化太迅速了，不可能仅仅依靠几条准则就获取永久的成功。彼得斯强调：我们就应贴一个警告标签。注意!没有永恒的东西。任何东西吃得太多都会有毒。请记住：商业中所有事情都是悖论。大师的语言风格泼辣。

《追求卓越》其实不仅仅仅是一本美国企业管理的圣经，也是一种全人类的生活价值观。

我和妈妈最近一齐读了《爷爷必须有办法》这本书，这是一个绘本故事。而且是人人都读得懂，也听得懂的故事，小故事很搞笑，让我读完还想读。其实故事是由一块普通的蓝料子开始的，主要讲了慈祥的爷爷即聪明又心灵手巧，总是能把旧的看上去能够扔弃的东西重新变成新的，哪有神奇的魔法一样，使人看见了，听见了有一种吃惊不小的感觉，总是奇迹不断。我们也能像爷爷那么能干吗?在普通的生活里能做出不平凡的事吗?

我来说说这个故事的主要资料吧!当约瑟还小的时候，爷爷为他做了一条奇妙的毯子。这条奇妙的毯子不但舒服，而且很保暖，还能够把恶魔通通赶跑，但是约瑟渐渐长大了，这条奇妙的毯子也变得老旧了。约瑟的妈妈说毯子太旧想把它扔掉了。约瑟说：爷爷必须会有办法的。于是他就跑去找爷爷，爷爷一看说这料子还够做就喀吱喀吱缝进缝出很快一件奇妙的外套就做好了。过了不久，约瑟又长大了，奇妙的外套也变得老旧了，妈妈又想把它丢了。可约瑟还去找爷爷，爷爷又用同样的办法把外套变成了背心。接下来爷爷又把背心变成了奇妙的领带，领带又变成了手帕，最后手帕变成了纽扣。有一天纽扣不见了消失了，即使是爷爷也没办法无中生有呀!第二天约瑟去上学，拿起笔在纸上刷刷的写着，他说这些材料还够用于是就写成了这个奇妙而又精彩的故事。

我还个性喜欢这本书的图画，因为在这个故事的每一幅图下空有一个小老鼠的家庭，画面上的他们没有脏乎乎的下水道，他们每一只小老鼠都有自己的房间，每间房间都很漂亮，哪里的一切都充满生活气息，那么温馨，那么幸福，最主要是它们也忙忙碌碌着，在用爷爷剪下来的零碎布做床单，窗帘，桌布，还有衣服等等，用勤劳的双手把自己的家庭装扮得漂漂亮亮，看上去真甜蜜。真是美妙极了!

读了这个故事，使我深深感到我的爷爷也是同样爱我，经常给我买我喜欢的东西，从来不骂我，我好幸福，我也爱我的爷爷。还使我懂得了在生活中要养成节约不浪费的好习惯，更要认真学习，像约瑟的爷爷那么聪明，做任何事情都要动动脑筋，多想想办法，这样必须会有意想不到的结果。也能像爷爷那么能干，在普通的生活中做出不平凡的事情。

一口气读完了《野犬女皇》这本书，我不禁热泪盈眶。书中这对野犬姐妹之间的深情让我真真切切地感受到那浓浓的亲情。

这本书主要讲了白虎岙野犬群的首领红桃心爱上了公狗赛豹尾，产下了一窝狗崽。但是到之后，红桃心发现自己的亲妹妹白桃花也同样爱上了这只长着俊俏尾巴的雄犬，而且白桃花也已怀上了狗崽，并成功生产。因为这两窝狗崽的食物问题，姐妹俩反目成仇。有一次，在红桃心危难之时白桃花舍己救姐，姐妹俩最后冰释前嫌，最后，红桃心完成了妹妹白桃花临终的心愿，帮白桃花养活那一群狗崽。

故事结束了，我百感交集。是的，姐妹亲情是无价之宝，也非一朝一夕就能构成的。姐妹亲情值得珍惜，更值得我们精心维护。

这时，我不由得想到了自己。我有一个表妹，小名叫宁宁。有一次，她到我家来过夜，看我正在电脑上津津有味地看电影，她快活地直嚷嚷:哇!姐姐，我要看动画片!我要看动画片!好吧，好吧，给你看，给你看，你就别烦了!我不耐烦地回答道。帮宁宁调好动画片后，我就管自己去客厅看书了。过了一会儿，宁宁跑过来拉着我的衣角说道：姐姐，姐姐，片子卡住了，放不下去了!哎哟，我烦死了，你别老是黏着我，行吗?我也不会弄，你找我妈去，我也不会弄!我又一次不耐烦地应道。宁宁天真地问：琳琳姐姐，你也不会啊，看来很复杂吧!那我也不看了。这样吧，姐姐，咱们一齐玩我带来的平板电脑吧!好啊!我听了立刻放下书，两眼放光地跟了过去。没想到，宁宁把ipad电脑拿出来后，直接递给了我，说道：姐姐，你先玩，我看你玩吧。不知不觉，我玩了个尽兴，这一个多小时里，宁宁在旁边一声不响地看着我，不吵也不闹。

这一天下来，宁宁不管吃什么还是玩那个都依着我。第二天早上，她要走了。我很舍不得她。她走后，妈妈自言自语道：也不明白宁宁她爸爸妈妈平时是怎样教育这孩子的，才八岁的小姑娘，怎样就那么懂事呢，处处让着咱们家那小公主，要是哪一天咱家那丫头也有这么懂事就好了。听着这话，我羞得真想找个地洞钻下去。

今后，我也要像宁宁一样学会关怀，学会谦让，珍惜亲情，让更多的人感受人间真情的存在，让幸福、快乐充满我们的生活吧!

读着《一线教师》，他所写的不就是发生在自己身边的是吗不就是自己经常也在尝试的一些类似的事吗?这样的事再普通但是了。读着读着我就有一股冲动，也想把发生的、尝试的事情写一写，但是在还未动笔之前就打住了念头。一想起经常写，我就自问能坚持吗?不能。能把自己想的用键盘一个一个敲出来吗不能。写得普普通通，有用吗?没用。做得事情能把它整理成一篇完整的稿子吗?作为论文、案例的资料能够吗?不行、不行

想起自己也以前尝试着写数学日记，坚持了两年，但是回头翻翻，写论文案例时，总感觉这些例子都用不着。或者有些想把它用起来，都是手写的，不想再打字了，打字太麻烦了。看看自己所做的，总是后一件推翻前一件，尝试的事情总是达不到自认为最好的。无法写出让自己满意的，更别说与别人比了，看看小学数学教师上的文章，那是有条有理，字斟句酌，头头是道，总有它的道理，有前因有后果，这样写得文章才能获奖发表。而我能写出这样的文章吗?但是我有吗能行吗?一切都是否定的。也许是懒，也许是本领就不高，看书少，写得少，想得少，就更不知如何写得更好。因此在还未动笔之前就停笔了。

为什么那么多得否定?真的就不行吗

回顾那时写日记的时间，自己不以前是写过几篇论文案例，也曾获过县级市级的奖项。看来自己还是行的，最后有肯定自己的地方了，赞一个。获奖让我对自己写论文案例有了一种自信。最近几年也许是对自己有过高的要求，看来写文章不能与小学数学教师书上地比，我们是拿到县里比。以前能行的，如果我坚持花费必须的时间和精力也可能有获奖的。自己不是经常觉得在哪一块的教学或教育上感觉挺舒服满意的吗?经常回头去想这些事：如果我要坚持下来，坚持看书，坚持写一写，努力把一件事做好，不就是自己最大的收获吗。但是此刻回头一想自己所走过的，什么都没留下，确实是一种遗憾。为了在以后的教育教学中少留遗憾，我该做什么呢

读了《一线教师》让我更相信自己，首先写文章不要想太多的修饰，普通就是美，平淡就是真;另外就是学会坚持，坚持看书，不要求多看多想多写，只要求坚持看，坚持想坚持写。

关于读后感的作文800字2024 人不比动物优越

沈石溪《狼国女王》读后感

今天，当我们投身于这个有繁杂的工作、繁重的学习，需要为了利益而勾心斗角、而心狠手辣，而不得不随时换上适合的面具来笑里藏刀的时代中时，其实人已经变了。人因为自己的高科技而沾沾自喜、刚愎自用，自认为是宇宙间的高等生物，可是，人又高等在哪个方面呢？

人的所谓高科技正一刻不停地鲸吞蚕食地球的资源，再排出有害废气让人类自寻死路，人却为了拿不来，带不去的支票而视而不见，被如潮水般的拜金主义渐渐淹没，在铁腥铜臭中自甘堕落；人因为某些人的鼓吹、煽动而成为了世界的灾难，掀起了两次世界大战和无数的小战人，到底哪里高等了？

再来反观一下低等的动物。动物纵然没有人的高智商，可是人又用高智商做了些什么？动物有排放大量二氧化碳吗？动物有破坏地球吗？反而是动物被逼得退无可退，就快没有立锥之地了！

动物并不残忍无情。就拿《狼国女王》来说吧，帕雅丁狼群的狼酋，大公狼盔盔就是为了膝下儿女的生命而虎口夺食，暴尸荒野的；随后，母狼紫葡萄为了不发生公狼的混战导致群体崩溃，临危受命，在一番痛苦的心理挣扎后当上了新狼王；在沼泽地捕猎野猪时，紫葡萄为了救出曾对它有恩的、为狼群扑倒母野猪的大公狼黑三，舍命用尾巴将黑三拉上岸来；在狼王权威被大胆挑战，紫葡萄狼王地位徒有虚名时，一开始出走，后又被紫葡萄收留的大公狼歪歪脖，为了重塑紫葡萄的狼王权威，自愿上演一场用苦肉计来演的戏，自己虽皮开肉绽却心甘情愿；在发情季节，紫葡萄慎重选择生育的人选，选定母狼羊踢踢和公狼黑三，自己为了种群放弃生育机会；在与宛莫沙狼群争夺领地时，紫葡萄网开一面，让母狼和幼崽得以生还，回到宛莫沙狼群，后来又在帕雅丁狼群与血瘤虎战斗时相助一臂之力，成功杀退血瘤虎，在一起休息时，宛莫沙狼群与帕雅丁狼群合并，它们，一致推选紫葡萄连任

狼这种动物，受偏见太久了。狼外婆、大灰狼等等，无一不是人类片面的解释，人自己杀鸡宰牛用刀，狼捕猎用爪牙，本质上来说就是所用工具不同，凭什么就此把它定位成魔鬼？人类的片面观念，实在太多了。

人如果连全面了解动物这件小事都做不到的话，那，人又聪明在哪里，高等在哪里呢？