《悟破习》读后感

前几天家里不能上网，没事的时候，就在看《悟破习》，还做了一些小笔记，哈哈，非常值得读的一本书，也激发了我看更多书的兴趣，今天有时间整理出来，发在博客上，愿《悟破习》能够帮助更多的朋友。 首先，第一章：悟己篇， 说到悟己，其实我也并不是很了解自己，大部分人应该都是这样吧，哈哈，不知道该怎样去了解自己，也不知道该了解自己的哪些方面，更不清楚该不该留点时间了解自己，如果真的是这样，那就读一读《悟破习》吧，一定会找到答案的，哈哈！ 读悟己篇的时候，有一种很神奇的效果，就像一面镜子，读的同时，会不由的、不停的反问自己一些问题，对于我来说，是这样的，通过不断的反问和思考，会很快的清楚自己的优点和弱点，如果你是一个有目标有梦想的人，更应该读一读，因为它能让你更清楚自己的目标是否正确，自己的现状与目标之间的差距在哪里，以及怎样做才能达到目标，等等，只有找到差距，付诸行动，并加以改变，才能更迅速的达到目标。不付出行动的梦想，只能变成幻想。 通过悟己，让我清楚自己“特立独行”的个性，确实是应该改一改了，遇到问题，依靠集体或朋友的力量一起来解决，效果真的会好很多，虽然以前也明白，但是从来没有认真的反思过，当我用于实践时，也确实验证了：改掉它，是对的！ 我非常喜欢也十分认同这个章节的最后一句话：“只有接受，才能领悟；而只有领悟，才能采取正确的行动，改变自己的人生。”

读史悟人生读后感

有人说，历史是一面镜子，随着阅历的增长，深深体会到了它的含义。正如唐太宗李世民所说的那样，以铜为鉴，可以正衣冠，以人为鉴，可以明得失，以史为鉴，可以知兴亡。阅读历史，了解历史人物和历史事件，不仅可以得到历史文化的薰陶和滋养，还对我们的人生有很的帮助和指导作用，闲暇的时候，阅读了《读史悟人生》一书，让我有所体会，也令我陷入了深深的思考。

阅读此书，让我对历史人物，历史事件有了更深的感受，其中有些历史人物对时代的更迭起到了至关重要的作用，有的历史人物流芳百世，有的历史人物遗臭万年。不同的历史人物对历史的发展产生了不同的影响力。众所周知，泱泱中华已有五千年的光辉灿烂文化，五千年的历史长河中，又涌现出了多少可歌可泣的历史人物，这些优秀的历史人物，总结起来，他们都是心胸坦荡，拥有良好的品德，他们心系国家、百姓，这对今天的我们有很高的指导意义，我们应该学习他们，以德为先，弘扬正气，做人坦荡，光明磊落，做正确的事情。相反的那些误国误民，总是笑里藏刀，自私自利的历史人物，为一点儿利益甚至出卖国家和百姓，这些历史人物不仅没有好下场，更让现在的人所不耻。因此，我们通过阅读历史，要做到明辨是非，做正确的事情。

前事不忘，后事之师。我想，这句话不仅是对历史的总结，也对走好人生每一步有很好的借鉴。其实每个人的人生道路上，并不是一帆风顺的，难免遇到坎坷和碰壁，重要的是能够时刻反省自我和总结自我，从中吸取经验和教训，以不再犯类似的错误，用于指导人生。

阅读此书，有时候觉得这些历史就发生在自己的身边，这些人的事迹仿佛就在眼前浮现，这些历史人物的功过是非，荣辱成败尽在眼底。阅读历史让我深深体会到历史内在的发展规律，我们不能忘记过去，因为忘记过去就意味着背叛，让我们时刻拥有正确的人生价值观，正确的历史价值观，正确的世界观，做到明辨是非，善恶是非，走好人生每一步!

感悟青春读后感（一）

青春，是人生的花朵；青春，是人生的春天；青春，是不耐久藏的珍宝；青春，是创造一切的希望。青春是珍贵的，它是人生最美的花朵，是不耐久藏的珍宝，是转瞬即逝的春光；青春是饱满的，它代表着时代的精神，展示着时代的性格。

一段段时光被我们消磨，端起杯子，才发现杯中水早已所剩不多。于是懊悔万分，却是在一次又一次的懊悔中浪费青春。

青春的我们有时深感前途渺茫，失去了生活的中心与方向。有时我们会因找不到学习的方法感到愤懑不已，对学习感到力不从心，觉得前路是迷茫而不知所措。此时，在纯洁的友谊、真诚的师情的热情支点下，我们犹如柳暗花明又一村深感前途无量。青春岁月，感谢那生命中最伟大无私的爱一直陪伴着我们成长。但有时我们面对着雾里花、水中月的花花世界，我们怎能不为之心动呢？无理的取闹，无奈的眼神，沉重的叹息，都让我们付出了沉重的代价，因而我们沉默了。这伟大无私的爱再一次包容了我们，抚平了心灵的创伤，使我们甚为感触，温情之火照亮了我们前进的路，是它们，让我学会感恩，学会了宽容他人。因为青春，我学会了自信。在艰难苦楚前，我们携手共进，溃败了生活的种种考验，因而希望的曙光总在前头迎接着我们的来临，预示着我们将为生命缔造出一片辉煌；因为青春，我们奋。青春的路上，摆了很多的障碍，那是滑冰运动员的摆设，那是水手的一阵乍凉，那是攀登者的一阵放松。梦想在彼岸，我站在了这一岸，却傻傻的听着mp4与梦的方向背道而驰。但摘下耳机，发现早已走不回方向，找不到曾经勾画的美丽图案。亦或者醒悟，转变方向，逆着风去寻找美丽的画面；亦或者继续下去，由此一生，最后落在深渊不见温暖。或许这是青春那独具一格的味道，带着一丝丝浓浓的酸意。但这些忧愁都挡不了我们不懈进取的决心，我们一直都努力奋斗着。

带着你的自信，你的勇敢，轻轻地迈上青春的门槛，从那一刻起，我们的生命已注定辉煌！让我们一起携手共进，创造出炫显活力的青春；青春，是同甘共苦的情，一辈子守候着。

偶然间，发现自己已步入了令老人羡慕，中年留念，少年向往的青春，怀着激动而兴奋的心情，我们在思索、在探寻、青春是什么呢？

青春是破土的小苗，显示勃勃生机；如东升的朝阳，射出万丈光芒。

青春是一条河，平静时，泉水叮咚，展示出清澈的青春；激荡时，汹涌澎湃，放射出青春的激情。

青春是一首歌，我们正当朝阳初升的年龄，正是爱唱歌的时候，在歌的海洋中，荡起充满希望的双

前段时间，因工作需要，我在百度上搜集与散文相关的素材时，找到了卞毓方老师写的《物无涯，悟无涯》一文。读完，颇有所感，篇幅虽则短小，却意蕴深厚。

当时，事务繁杂，我并没着手写下自己的感想。及至上个星期，有幸与卞老师一见，方觉自己须得写点什么才好。

卞老师皮肤白皙，个子高且瘦，戴着眼镜，言辞温和，有着严谨的逻辑思维，睿智而学识渊博，让人印象深刻。他虽是一九四四年生人，但看上去也就六十岁出头的样子。我想：似他这般的作家，写出来的作品必定经得起众人的检验，值得世代传承罢。

最近两天，我重读了《物无涯，悟无涯》，略写一下自己的感受吧。

卞老师在此文中一共谈及了两件事：一件是贝叶经事件，另一件是扇面题字之事。

贝叶经事件发生在书法家薛夫彬和季羡林老先生的身上。

薛先生身边有件稀罕物：上下是两块木板，中间夹一叠树叶，也分不清是什么树叶，有二三十片，叶上刻着许多字，好似藏文，又好似蒙文。叶片被髹过，铮明透亮。当薛先生听闻季老可能识得叶面文字之时，便没有过多地迟疑，托欧阳老师转赠给了季老。作为文人，薛先生并不那么看重金钱，他更关心的是谁能够识得叶子上面的字。季老当然清楚这份贝叶经不单具备丰富的研究价值，而且还有极高的收藏价值。于是，叮嘱亲人，将来自己不在人世了，记得将此物物归原主。然，薛先生表示：既是自己已送出去的礼物，断然没有再收回来的道理。

他们两位的君子之风令卞老师极其钦佩、欣赏。

此文，卞老师高度赞扬了薛先生和季老不为钱财所动的高尚节操。张爱玲说:你欣赏的那个人，就是你赤裸裸的品味。我想：读完此文，大家应也会和我一样，在卞老师身上，我们看到了一种高尚的人格!这样的风度，正是现代大多数人所欠缺的精神品质。如今的社会，人们一切向钱看，自私自利、唯利是图的人比比皆是。

其后，卞老师笔锋一转，陈述了扇面题字之事。

故事的大致经过是这样的：姚志祥先生通过卞老师转给季老一把折扇，折扇的一面，是杨秉辉先生的绘画作品，另一面，右半为诗人余光中的题词：若要快活/当先慢活/乡愁无涯/文化有根，左半暂且空着，姚先生想劳烦季老赐墨宝悟无涯三字。因物与悟音同，季老下笔之际写成了物无涯，待至反应过来时，已来不及修改了，季老遂略作沉吟，在下边添写了悟无涯。

这是老知识分子的略作沉吟，如若，胸中没有足够多的墨水，又如何在短时间内想到这一点呢?季老博学多识又思维敏捷，同样令卞老师极为赞赏。

可以说，当代大部分

前几天家里不能上网，没事的时候，就在看《悟破习》，还做了一些小笔记，哈哈，非常值得读的一本书，也激发了我看更多书的兴趣，今天有时间整理出来，发在博客上，愿《悟破习》能够帮助更多的朋友。

首先，第一章：悟己篇，

说到悟己，其实我也并不是很了解自己，大部分人应该都是这样吧，哈哈，不知道该怎样去了解自己，也不知道该了解自己的哪些方面，更不清楚该不该留点时间了解自己，如果真的是这样，那就读一读《悟破习》吧，一定会找到答案的，哈哈！

读悟己篇的时候，有一种很神奇的效果，就像一面镜子，读的同时，会不由的、不停的反问自己一些问题，对于我来说，是这样的，通过不断的反问和思考，会很快的清楚自己的优点和弱点，如果你是一个有目标有梦想的人，更应该读一读，因为它能让你更清楚自己的目标是否正确，自己的现状与目标之间的差距在哪里，以及怎样做才能达到目标，等等，只有找到差距，付诸行动，并加以改变，才能更迅速的达到目标。不付出行动的梦想，只能变成幻想。

通过悟己，让我清楚自己“特立独行”的个性，确实是应该改一改了，遇到问题，依靠集体或朋友的力量一起来解决，效果真的会好很多，虽然以前也明白，但是从来没有认真的反思过，当我用于实践时，也确实验证了：改掉它，是对的！

我非常喜欢也十分认同这个章节的最后一句话：“只有接受，才能领悟；而只有领悟，才能采取正确的行动，改变自己的人生。”

很小很小的时候，我常常牵着爸爸的手去赏花儿。记得有一次，我问爸爸：“爸爸，您最喜欢什么花儿？”爸爸说：“我？我喜欢落花儿，也就是落红。”我笑着说：“爸爸真傻！爸爸真傻！枝头颜色鲜艳，芳香扑鼻的花儿您不喜欢。您喜欢皱巴巴的落花儿。”爸爸摸摸我的头说：“你还小，不懂。社会需要许许多多像爸爸这么傻的人。”我对爸爸的话没有理解，却只顾赏花追蝴蝶去了。

直到去年我九岁生日，才对爸爸的话有了理解。我生日这一天，爸爸因为工作忙不回家。我委屈的泪水吧嗒吧嗒的落下来。爸爸在一所边远的国门学校工作，学校里有很多留守儿童，为了这些留守儿童，爸爸常常晚上不回家。可我万万没想到，连我的生日他也不回来。我越想越委屈，便“呜呜呜”的哭出声来。

这一幕被妈妈看见了。妈妈把我久久拥入怀中，帮我擦干眼泪，递给我一本书郑重的说：“孩子你看看这本书吧！你会理解爸爸的。”这本书名为《奋发向上，崇德向善》。里面的一则则故事感动着我。特别是：大禹治水，三过家门而不入的故事，让我渐渐明白：各行各业的人们在默默地奉献才有我们的幸福生活。“有爱心，讲奉献。”不是嘴上说说，纸上写写。想到这我不禁脸红了。

当妈妈为我点燃九根生日蜡烛，红红的火焰燃烧掉我的任性、自私。这时爸爸发来微信图片：一幅满园的花，满地的落红。下面写着：不为浮华遮望眼，愿做春泥化落红。孩子，有无数老师的奉献，才有你们的幸福生活。不要怪爸爸。

这时，妈妈让我打开《小学生必读诗词》。我找到了龚自珍的《己亥杂诗·其五》，慢慢品读：落红不是无情物，化作春泥更护花。靠着注释我理解了落花精神——默默奉献。

我深深的感动了。老师们默默的坚守，可以让一个个孩子在阳光中成长，亦可以将一位位老师的青丝变成白花，能让一颗颗小树的嫩芽蓬勃成傲人的青葱，亦可以将凋零的落红柔化成一年一年滋养生命的春泥。

后来，我再看《奋发向上，崇德向善》感觉每一字里行间，都在播撒着爱的种子，奉献的力量。让我想起了冰心老人的经典妙语：“爱在左，情在右，在生命的道路两旁，随时播种，随时开花，将这一径长途点缀得花香弥漫。”我深深理解了爸爸与落花的不解之缘。我似乎也爱上了落花。

一个公民的成长，离不开价值的追求；一个民族的进步，离不开文明的滋养；一个国家的强盛，离不开价值的追求。爱国，是一个中国人必备的素质。爱国，就是对祖国的热爱与忠诚，这是一个人与生俱来的本能，是人类亘古以来的共同情怀。

《赤子报国心》是一篇以写著名的数学家华罗庚，为了祖国放弃了在美国原有的一切，放弃了在美国优厚的待遇，和唾手可得的幸福生活，不顾所有人的反对和美国政府的挽留，毅然决然的回到了祖国的故事。在归途中，华罗庚写了一封致美国留学生的公开信，使人最震撼的一句，就是：梁园虽好，非久居之乡。

回国之后，华罗庚进行应用数学的研究，足迹遍布全国23个省。市。自治区，用数学解决了大量生产中的问题，被称为人民的数学家。

读完了《赤子报国心》，我明白了：正如林则徐所说的一样苟利国家生死以，岂因福祸避趋之？，做为一个中国人，一个中学生，我们应该努力学习，为班争光，为校争光，为国争光。当然，爱国表现在方方面面：在国旗下庄严敬礼是爱国；在外有文明素质，表现中国人的风采，也是爱国；自己恪守本职，尊法守纪，更是爱国。爱国并不是一个狭隘死板的定义，不是非要达到一个什么样的标准，才算爱国。爱国，就是你想为国家做贡献，愿为国家做贡献，去为国家做贡献，这就够了。当然，爱国应是理性的，爱国还要守法。爱国，并不是为了自己的国家去诋毁他国，殊不知，如果这样做，并不是所谓的爱国，反而是在为自己的国家丢丑。

在此，我向所有爱国者呼吁：爱国，不仅是一种朴素的情感，而且还是一份沉甸甸的责任。我们热爱自己的祖国就要从点滴小事做起，脚踏实地，不做有损国格的事，为国争光！

相顾无言

惟有泪千行

悟

与你再相见

泪水湿尽裳

三千多个与你分别的日子

不必说

你我都懂

伸手

想拥你入怀

确发现

都是幻影

原来

我与你只能在梦中再相见

原来

逝去的

终生不可再得

《人口原理》读后感（一）

本书作者是托马斯·罗伯特·马尔萨斯(1765——1834)，英国著名的经济学家、人口学家，他是有名的经济学教授，撰写了大量的经济学著作，如《地租的性质与发展》、《政治经济学》、《价值尺度》等，但真正使得马尔萨斯出名的还是他一直以来备受争议的著作《人口原理》一书。本书出版于1798，后来一版再版，书的内容也一再扩充，被翻译成了多国文字，引起各国学者的广泛关注。

作者生活的年代正是英国资产阶级革命后资本主义迅速发展的时期，工业革命蓬勃兴起，就得商业体系逐渐被打破。在这个时代里，资本的孳生扩展性导致了原始积累过后由“圈地运动”导致的大量无产者出现的局面，无产者大量涌进城市寻求谋生出路，然而资本家的剥削使得他们的生活极度贫困，两大阶级分化和阶级矛盾出现并日趋白热化。在这样的背景下机器工业不仅使广大小生产者遭到破产，而且使雇佣工人也愈来愈多地 被抛向街头。资本家使用机器的目的，是为了榨取更多的剩余价值。因此， 随着资本主义机器工业的发展，工人变成机器的附庸，终日从事令人疲惫不 堪的体力劳动，引起了工人生理上的畸形发展。机器 的使用还成为延长劳动日和提高劳动强度的手段。18 世纪后期 15 小时工作 日被认为是正常的。农民被剥夺土地，手工业者破产，工人大批失业，使英国社会矛盾逐渐尖锐化，反抗运动遍及英国各地。1769 年英 国政府曾颁布破坏机器者处死刑的法令。但 1779 年一些地区参加捣毁机器的 工人仍多达 8 万。

读完第一章，我发现那种仰望大师的崇敬之心尤然升起，人口，这个词是多么复杂的状况，可能我从来就没有认真的思考过，竟然还有可以称为“人口原理”的东西。中国的人口、亚洲的人口、世界的人口，它们都遵循着某些原理?第一章印象特别深刻的地方是马尔萨斯提出的两条公理，显而易见，它们是不必受到质疑的：

第一，食物是人类生存所必需的。

第二，两性之间的情欲是必然的，且几乎会维持现状。

马尔萨斯真正强大的地方在于《人口原理》的所有观点都是建立在这两条公理上的。从极其简单的公理推导出复杂的结论，在物理领域，我佩服的是爱因斯坦;在社会学领域，我折服于马尔萨斯。

根据马尔萨斯的观点，人口以几何级数增长，而生活资料以算术级数增长，这一点不需要特别说明。在这种情况下，无论人口增长的基数是多么小，由于其令人吃惊的增长速度，如果没有任何社会限制，理论上人口总数将变得非常

读金字塔原理有感 这是我参加的“桂花树下读书会”看的第二本书，叫《金字塔原理》。当看到第100页时，有点看不下去了，跟桂花树下发起人杨老师说有点看不太懂。杨老师回答：看这本书要结合实际操作，不要生看！ 我就没有再硬生生地看。后来，我无意间翻了下新买的书《“图解思考”术》，发现这两本书的性质很接近。于是先把图解本看了，再来看《金字塔原理》就比较容易懂了。 其实，我打心里非常非常地感激杨老师。因为我只是看了第二本书，但我已经得到了非常大的受益。看书最大的收益是能改变思考，的确第一本书给了我培训的素材和内涵的修炼提升，那么第二本是一种思维的改变。特别是在这个时候，刚转职业培训师的时候，我看了这本思维书，太及时及有用了。 我最大的思维改变，不是学了多么好的逻辑思路，而是让我明白了一个道理：培训时选精美的图片、秀高大上的ppt这些形式上的是次要的，重要的是展现给学员的内容。你能给学员带来什么才是最关键的！ 所以，我定下心来学“3”的魔力，这点太管用了。以前，我做课件时一个主题下有n个论点，思维模糊，只知道要分享给学员我所知道的，一股脑儿全放一起，像大杂烩。我以为这就是我的诚心实意了，因为给了全部。但实际上，看了这本书我才知道学员们对于这种大杂烩，很难吸收，很难理解。我只是自以为是地认为传达到位了，在自我的状态里。现在，突然豁然开朗！课程的呈现是一个非常重要的步骤。先摆好观念，学员需求摆第一，他们能学会我的课程内容是关键。“3”是我的幸运数，我也是才知道的，也是学习了一本《数字密码》才知道的。看来我从事这行，天天要用“3”，这“3”还真是我的幸运数字啊！原来，学员的思维是要好的引导。不论我如何能讲，口才再好，也要用“3”字法。即要将表达的主题进行分解，不能分解成太多份，“3”份是最佳的，容易记住。 我以前特别羡慕那些说话有条理的，像事先背过一样的。他们往往就是这样表述的：接下来我跟大家讲三点，第一点是……，第二点是……，第三点是…… 没想到，我也可以做到的。思维的条理性、逻辑性可以训练而提升的。经过职场十几年的历练，我已经学会正确表达我的观念和思路。现在有了这个金字塔方法，我能更好地让任何一个听众、学员、观众来理解我的话，从而得到真正的分享！ 通过这个方法，我将手上的两个正在开发的课件大纲，全部重新