译者后记写得相当棒，条理清晰仓储丰富信手拈来，有引用有提出有思考，完全不是我这种想到一点写一点瞎比比的人可比拟的，几乎打消我想说点什么的欲望了，但想法总归是有不一样的，干脆顺着译后记写了。

电影标题的由来，百度一下，很多推银翼杀手电影的文都会提到这个和原文毫不搭边儿的名字，说法和译者几乎一毛一样，看来是共识了，是挺有意思的，光看名字很酷很炫还带着一丝“我是一个没有感情的杀手”的味道hhh。

小说标题，“do androids dream of electric sheep”译为仿生人会梦见电子羊吗?必须说一句废话，这本书这句话真的很经典。仿生人会梦见电子羊吗?会吗？不会吗？像是惊天一劈，从沉迷于人类视角中惊醒。在随后的关于故事中，译者写道:“关于自然人和仿生人应该怎样对待彼此，由此引申出怎样定义人，怎样定义正常人和非正常人，谁该和谁平权，道德依据来自哪里，等等，这些都是书中层层转折反复探讨的重点问题，也是电影中主要探讨的问题。科幻这个类型的好处是可以在一套假想的设定中尽情辗转腾挪，把这些人类还没真正碰到、有些人会称之为“杞人忧天”的伦理问题先掰开揉碎了仔细探讨一番。”就是这么一回事了。（顺便一提，android在最初就是机器人的意思，不过现在安卓这个操作系统更为人熟知。还有个有意思的现象，现在，回忆一下安卓的标志是什么?反正我是愣了，到底长什么样来着?看过一个外国人街头采访，请路人画出来明明无比熟悉的logo，例如星巴克，阿迪达斯，阿玛尼等等。我只能说，结果无比惨烈，连耐克记起来都不多……）

至于技术，译者谈到作者没有预见到后来对人类生活产生重大影响的技术成就，比如现在我们已经习以为常的电脑、互联网、智能手机、gps导航等等。但我觉得能预见到的真乃神人，作者在局限的社会环境下能有符合逻辑的超凡想象，还能够用仿若真实的笔触刻画出来，以及引发了超前的见解和思考，乃至福泽后世多年不止，这些才是给我们带来的东西，所谓后来科技真正的发展，谁又能知道呢？所以这一点的提出，至少在我看来，没有什么不算是遗憾。

译者还谈到为什么要把仿生人设计成有血有肉的人形呢?人类在地球上碰巧成了万物之灵，并不等于人类现有的形状在宇宙中的所有场合都永远是最优的。译者指出在殖民火星的年代，为了帮助人们在火星上拓荒谋生而大规模制造人形仿生人，在资源紧缺的情况下实际上很划不来，还不如就造出各种有专门用途

地狱：电影《但丁密码》原著读后感300字 第(1)篇

《地狱》是美国作家丹·布朗继《达芬奇密码》后又一部被改编成电影的小说，小说仍然讲述了哈佛大学符号学家罗伯特·兰登卷入一场惊天阴谋最后解开谜题化解了危机的故事。这是一部通篇充斥着浓浓美国大片风格的故事，全篇不会太过烧脑，但满满的都是套路，好人变成反派，反派变成好人的桥段在小说中比比皆是，相比于《达芬奇密码》，这本《地狱》的故事显然更加商业化。小说开篇就讲述了罗伯特·兰登因枪击而住院，并丧失了数天的记忆，还没等他缓过神来，在医院里又被刺猬头女杀手追杀，幸运的罗伯特在女医生西恩娜·布鲁克斯的帮助下顺利逃脱，开始了一边解谜，一边逃亡的旅程。在罗伯特仅剩的记忆里，总是三番五次浮现出一副骇人的画面：他看见但丁《神曲》中描写的黑暗的地狱景象、黑死病时期的鸟喙面具以及一个银发女子不断对他发出提醒，于是他决定，从但丁入手，为寻找这几天失去的记忆，也为了弄明白自己为什么被追杀。事实上，这一切都起源于一个精神不正常的反派。大boss贝特朗·佐布里斯特是一位狂热的遗传学研究者，他就像希特勒一样希望实现人类种族的净化，不过所用的方法不是大屠杀，而是改变人类的基因。只可惜，人口的大幅度增长让他难以实现这个目的，于是这个反派创造了一种能够让世界人口急剧减少的病毒，希望就像曾经的黑死病一样，利用瘟疫迅速杀死一部分人。巧的是，贝特朗恰好是个但丁迷，他找到了一个只要给钱就能为你做任何事的组织，制造了一系列线索，最后将病毒藏在了世界的某个角落。只不过，他没等到病毒释放，就被世界卫生组织追得跳楼自杀，死前委托那个组织在之后的某一天里向全球范围内播放一组具有煽动性的录像，当然，录像的内容，就是他藏在世界角落里的病毒。于是罗伯特·兰登开启了与时间赛跑的旅程，通过录像得知，贝特朗的病毒藏在某种可溶性的塑料之中，而塑料溶解的日期，就是视频发布的日期，他必须赶在病毒释放前找到它并将它销毁。丹·布朗的小说特点就是结合了众多艺术品、建筑与历史，这篇《地狱》也不例外，罗伯特·兰登辗转了很多国家，研究了很多艺术品，躲避了很多追杀，终于顺利破解了贝特朗留下的线索，得知病毒就藏在伊斯坦布尔的一座地下蓄水池中。而此刻，剧情却大反转，原本跟随他出生入死的女医生西恩娜实际上却是大boss的情人，她的目的只是利用罗伯特去寻找病毒的所在地，而二人一直躲避的杀手组织恰恰是为了保护罗伯特而

《使女的故事（同名美剧原著）》读后感600字

脑海里出现的两个历史事件跟这个《使女的故事》有过之而不及。一个是秦始皇的焚书坑儒；一个是当代的文化大革命。但是这本书确实一本现实题材的未来小说，这三者的时间轴跨度太大了，但是历史总是惊人的相似，哪里有压迫哪里就有反抗。书中使女们的秘密“五月天”类似于抗日时期的地下党组织。有人慷慨就死也就有人重获光明。

使女们被当作“圣洁的容器，行走的圣餐杯”，统一穿着红色长袍、白色双翼头巾和面纱，被剥夺一切美的权利，以免引起不必要的骚动。唯一的功能就是生殖繁衍，她们是没有情感没有自由没有名字甚至可以没有手脚只需要有躯干的“行走的子宫”。她们被冠于“属于某某大主教”，例如女主of弗雷德，例如五月天慷慨赴死的女伴of格伦。

使女以外，所有女性的生活都发生了本质的改变，按各自的功能被分门别类为夫人、马大（女仆）、经济太太、荡妇等，各自穿着的颜色也凭身份而有所不同。可悲又可怜。

连同大主教弗雷德都说出了一句所有人的心声:可是我们是人啊！是啊，我们是人，人就不同于机器，人需要正常的感触需要正常的生活一切再正常不过的事情。就仅仅这项基本的权利都被剥夺。

最后，我只想说女主奥芙弗雷德（of  fred）不属于谁，也不叫奥芙弗雷德，她有名字。她叫琼。

《人民的名义（影视原著）》读后感800字

刚把这本书读完，电视剧还没看完，电视剧太墨迹，没有书精彩我觉得。 先说说整本书给我的感觉吧，在习近平总书记上位后，中国反腐倡廉之声不断增强，也确实落到实处，可书中最后侯亮平的一段话没错，他身居最高检，抓了这么多年的贪官，可贪官永远抓不完，就像当初的和珅、纪晓岚，在国家不断进步的长河中，政治平衡会一直存在，如果个个领导人都成了包青天，那么国家还能高速发展么，我认为是不可能，某种平衡关系一直存在一定有他存在的道理，就像任何事物都有两面性，无法真正以好坏评说，整本书的个个细节都发人深省啊～ 再说说错综复杂的人物关系，整本书给我感触最深的应该是祁同伟的自杀，一个公安厅厅长，细数他的一生，得到了什么，一个穷怕了的穷学生，最容易被利益驱使，如今社会上的诱惑太大，真把我们放在同样的位置上，也难独善其身。没有牢靠的政治资源也就是没有强大的靠山，走错一步，都能分分钟被大佬碾死。太想证明自己，反而被自己套死了。那么像陈海、陆亦可这样从小生活在优越环境中的孩子，从小被父母耳濡目染，被同化的几率就会小的多，书里多次提到政治资源，沙瑞金说不能靠政治资源上位，不搞小团体小组织，可在中国五千年的历史中，我们本身就是个人情大国，良好的人际关系就是自己的资源，上了这么多年的学，连评班干部老师不也是会从眼里的红人里任职么。 有很多这里面的盘根错节的关系我现在没办法给自己答案，我想这就是此书最大的成功之处吧，引人深思，高小琴姐妹的遭遇引人同情，对她们来讲或许是救赎也是祸害；侯亮平、小艾关键时刻同舟共济印证了中国的老话“家和万事兴”啊，此话一点毛病没有；李达康固然是政治天才，可他一旦退休也只是孤苦老人一个了； 这是我看过的书里面算是人名记得最全的一本书，感触颇深，好了，我要接着追剧去了。

《侠隐（姜文《邪不压正》原著）》读后感800字

2019/1/26。第二本。

张北海在回答编辑问有关对三十年代老北平的定义的时候，做出上面的回答，而我对书中那个年代北京的疑惑，也都在这段话中得到答复。之前看书时内心嘀咕，哇那个时代都这么有钱？现在仔细想想，每个时代不都是有各种层次的人嘛，作者的回答也算是解惑了，可见我还是太穷。

这本书借一个在上世纪三十年代老北平江湖人士李天然的特殊身份及私人恩怨为线，使他的家仇与民族的国恨交织在一起，而读者跟着他的眼光感受那个时代老北平的一个中上层阶级的衣食住行，也同样感受战争来临江湖人士的隐去以及老北平的消逝。

相对于书，电影《邪不压正》倒没有很明确的描绘出书中的江湖快意恩仇，例如电影中最后李天然和朱潜龙的大战，大段大段武打片段配着古典音乐的背景，现在觉得有点不合时宜，不如小说中来的爽快淋漓，四枪结束，谁要和你逼逼叨叨磨刀动枪老半天。前期找人的不容易，才凸显出最后四枪完事后的解渴解饥解痒。不过彭于晏般的李天然完全复合我对小说中李天然的想象，而姜文电影结局的一贯套路也从来不是简单的happyending完事，让你看完带点遗憾，所以电影中巧红自己走了，也没和李天然在一起，带上点所谓的电影的艺术感，而真到现实中，还是小说中写的靠谱。

总体而言，个人觉得情节故事小说更完美合理，电影的话，里面的配乐不错画面不错，艺术性观赏性更强吧。

揪心与激动 ——读《西游记》原著有感 ◎陈蓥 美猴王是石头里蹦出来的猴子，他机灵、顽皮，充满了乐观精神；在大闹天宫时，他任性、敢作敢为，又是那么英勇和无畏；在保护唐僧去西天取经的路途中，他忠心耿耿、本领高强，最后帮师傅顺利取得真经。 这只猴子曾三次被师傅逐出师门，但他忍辱负重、不计前嫌，依然一次次地把师傅从险境里救出来，我为他的忠诚和坚强而深深感动。 我觉得：孙悟空跟妖魔鬼怪作不懈的斗争，并以他无比的智慧、勇气和信心来接受各种各样的挑战，斗争越艰难，他的能力越强大。他的精神启发我：在学习上，我们要有接受挑战的勇气，并坚持朝着目标不懈地努力！ 他还有两位师弟——沙和尚和猪八戒，在犯错时，师弟们为他向师傅苦苦地求情。而外表和善、实际上桀骜不驯的他，强忍委屈，依然低声下气地恳求：“师傅，师傅，饶了我一次吧！绝不会再有下次了！”一声声的哀求，恍若萦绕在我的耳畔，真是让人为之动容。其实，他任性的性格里面，藏着对师父深深的爱，一颗尊师之心昭然若揭。 在屡犯“杀生之戒”被师傅逐出师门数次之后，他一次次地返回师父身边，历经九九八十一难，一行五人，终于修得正果！ 当我看到他们排除万难，最终取得真经的时候，无数的“揪心与激动”夹裹着溢美之词，瞬间喷涌而出——啊！这就是他，一个执着、坚强、令人喜爱和敬仰的美猴王！

《西游记》是我国四大文学名著之一，也是我最喜欢的文学作品。

《西游记》主要讲述了唐僧，孙悟空，猪八戒和沙僧师徒四人前往西天取经的故事，他们一路降妖除魔，历经九九八十一难，最终到达西天，取得真经，并修成真果。

读完《西游记》之后，我感受最深的一点便是：通往成功的道路往往都不会是一帆风顺，而是充满困难和挑战，要想取得成功，必须要有坚韧不拔的意志，勇于克服困难的决心，更要不断地学习和总结。作为师父的唐僧，其誓要取回真经，不到西天不罢休的坚定信念在取经的路上不断地影响和激励着他的三个徒弟，二徒弟猪八戒取经的信念一开始很不坚定，遇到困难时便想打退堂鼓，后在唐僧，孙悟空和沙僧的不断批评教育之后终于也下定决心，最终师徒四人顺利到达西天。试想一下，九九八十一难中很多难关都可能会让他们产生放弃的念头，只要有一次放弃，他们就将前功尽弃，不会到达西天，他们的这种执着，坚韧，勇往直前，迎难而上的精神令人钦佩。

由此，我想到了我自己，在很多方面我都欠缺这种精神，学习上，一遇到不会做的题目就会着急，就赶紧去问爸爸妈妈，就是不愿意静下心来多思考一会，关于这一点我爸爸已经批评过我几次了。

我希望在以后的成长过程中，每当遇到困难时就多想想我喜爱的《西游记》，多想想贯穿这部名著的这种坚韧不拔的精神，希望它能始终激励我并陪伴我的成长。

每当有我一次又一次不厌其烦的翻开《西游记》时，心中总抱着不同的感想。它在四大名著中，似乎更易懂，更生动有趣些。尽管小时候读它认为刺激又有趣。但今时今日，永远不变的是那光怪陆离、色彩斑斓的神话世界，而我的悟性似乎又深了一层。

齐天大圣孙悟空

或许斗战胜佛这个天上人间的称号更适合他一点儿。但是，齐天大圣却是我们唯一一提起他就会想到的孙悟空的名号。天依旧，云依旧，先不谈它的七十二变神通广大的本领，就先说它的面对妖魔鬼怪时依旧分毫不减的勇敢志气吧！但这种人如今在街上并不是随意就可以遇到的。因为他们面对一些事情，不能勇敢的指出，而只是一味地逃避、闪躲、踢皮球，又或是拿人钱财替人消灾。为了金钱或利益，放弃了每个人在最初都拥有的那颗雪一般纯洁的初心，握不住手中那根正义的权杖。他们输给了谁？输给了自己！输给了罪恶！输给了正义！

天蓬元帅猪八戒

猪八戒，法号猪悟能，名号净坛使者，本名猪刚鬣。如果说悟空是一心为朝的老臣的代表，那猪八戒就可以说是在皇帝面前胡言乱语，口是心非，胡说八道的奸臣的代表。说奸臣是有点过火但是也毫不夸张，从孙悟空三打白骨精时，他那让人大为烦火的表现，让我不由得骂了一声呆子，他不断地在旁边煽风点火，虽说猪八戒没有火眼金睛，但怎么也是上过天庭的神仙，倘若你当时仔细分辨，孙悟空也就不用委屈了！

卷帘大将沙悟净

老实到没法再老实的一个形象，其实沙僧扮演着的应该是一个阶级底层的农民代表，而在《西游记》中，他似乎是除唐僧外唯一一个人形徒弟，而作用呢？似乎只有通风报信的功能。

旃檀佛唐三藏

在《西游记》中，他向来以慈善为怀。或许是出自家人的缘故，他耳根子软，心肠软，心也软，往往就是这三软把他害得险些被吃掉。虽然他很善良，连一只蚂蚁都不愿意踩死，但是，不知怎的，我几乎把这书吃透了，还是对这个和尚不太满意。因为他太偏执，还三番五次的和不知道救了他多少次的悟空闹别扭，我相信，只要孙悟空愿意，完全可以一棒子打死他。有一次，他竟立下誓言：今后再要见你，我就堕下地狱，不得超生！但后面在他在此遇难时，悟空还是依旧来了！

天朝所有神仙腐败代表

你可能会疑问：这天朝怎么可能是腐败代表呢？其实作者吴承恩就是特意用天朝所有神仙，竟然被一只小猴子打的东倒西歪的事实，来讽刺当时朝代的腐败。

在为《西游记》的匠心臣服的同时，也为现今文化的肤浅而感到惋惜。它不仅仅为我的知识长河增添了一份柔波，从而使我的人

当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名着中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，它的作者是明代的吴承恩。他所写的人物个个活灵活现，栩栩如生。这本书主要写了唐僧和他的三个徒弟去西天取经的事，他们途径许多国家，一路上跟妖魔鬼怪和险恶的环境作斗争，历经九九八十一次难以想象的困难，才取得有字真经三百五十多部。这本书有四个主要人物：火眼金睛、神通广大、腾云驾雾、七十二变、降妖除魔、忠心耿耿的孙悟空;从东土大唐前往西天取经，软弱无能、黑白不分但善良执着的唐僧;不务正业、喜爱美色、滑稽谐趣、憨厚朴实又贪吃的猪八戒，忠心耿耿、挺身而出、任劳任怨、憨厚老实的沙和尚。

我最喜欢的当然就是孙悟空了，他有一双火眼金睛 。在《西游记》中，最精彩的片段就要数孙悟空三打白骨精，孙悟空用火眼金睛一看，就知道了妖怪的诡计，一一被他识破，打败妖怪，救出师傅。唐僧是个老好人，居然以为孙悟空在伤害生命，所以把他赶回花果山。但当他知道师傅遇险，毫不犹豫出手相救。看他大大咧咧、不计较，知恩图报。怎能不让我喜欢呢?

唐僧师徒四人，经历了九九八十一难有：黄风岭、三打白骨精、玄英洞 ......不怕困难，团结协力,取了真经。从这个故事我领会到在学习上，要努力刻苦，不怕困难，最终也能取得真经。

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西游记读后感优秀作文西游记读后感 篇1

“观三国烽烟，识梁山好汉，叹取经艰难，惜红楼梦断。”从古至今，四大名著仍闪耀着耀眼的光芒。其中，我最钟爱的，便是那《西游记》了。

《西游记》作为一部神魔小说，它拥有胆大又合理的想象，引人入胜的章节，以及处处折射的旧时社会人性。它以唐僧西行取经为线索，概述了唐僧四人跋山涉水，历经千辛万苦取得真经，闯过九九八十一难五圣成真的故事。

《西游记》人物形象鲜明，深得人心：一心向佛却过于仁慈的三藏，神通广大又嫉恶如仇的悟空，憨厚老实也贪吃可爱的八戒，任劳任怨也毫无怨言的悟净。许多配角也使主角更加突出：胆小怕事又代表封建社会的玉帝，老谋深算也狡猾恶毒的白骨精，冷静沉稳且临危不惧的白龙马。有趣的情节一环扣一环:八戒请悟空——跟着下跪，诚意不足，引人发笑;悟空抢落胎水——雪中送炭，扣人心弦;悟空大闹天庭——神通广大，有勇有谋，武艺高超。

论几个主角，我最喜欢的便是孙悟空了，它要从一个乳臭未干的小毛猴成为一个有勇有谋神通广大的猴王，接着蜕变为稳重平静一心向佛的神圣，是要经历怎样的沧桑磨炼呀!

悟空，它是猴的化身。它浑身是胆，天不怕地不怕，敢于探寻众猴不敢跃入的瀑布，敢于战胜欺负众猴的“混世魔王”，敢于跟玉帝叫板翻脸。它聪慧机灵，三打白骨精中，它知晓唐僧过于仁慈，便叫来众神作证;六耳猕猴中，它怕唐僧不接受它，用激将法设法找人说情。

悟空，它是人的化身。它意志坚强，忠于职守唐僧。每次，它都扛个如意金箍棒，走在前面，无所畏惧，为唐僧探路;每次，在唐僧被擒，即使孤身一人，粉身碎骨，大战三百回合，它也是奋不顾身地把唐僧解救了出来，帮他逃脱被吃的厄运;每次，当唐僧不识妖怪而驱赶它走时，它苦苦哀求，即使唐僧弃它而去，它也心系唐僧，时刻担心着他的安危。悟空不受外界影响，不受美色之诱，不受酒食之惑，不受王位之迷，不受权利之益。

这，不就像学习吗?只有“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的专心致志，勤奋努力，不受游戏、影片的影响，不惧挫折、困难、艰辛，才能漂泊到成功的彼岸，才能攀上成功的巅峰，才能跨入成功的殿堂。

悟空，亦是神的化身。它神通广大，武艺高超。脚踩藕丝步云履，身穿锁子黄金甲，头戴凤翅紫金冠。筋斗云十万八千里，如意棒挽着些就死磕着些就亡;挨挨儿皮破，擦擦儿筋伤。上天有路，入地有门;步日月无影，入金石无碍;水不