《活着》读后感

赤色的晚霞染透了半边天，夕阳的余辉也为广阔的田地和田地上的人镀上了一层金红。一位看上去并不出众的老人在树下将他的往事为我娓娓道来。感谢余华的《活着》，借着他的笔我接触到了福贵，接触到了他堪称悲剧的一生。余华用他朴实无华的文笔，带给了我极大地震撼。仿佛乘着一叶扁舟在狂风暴雨的大海中心无助的摇曳，天空一片阴霾，没有他人，无法呼救，受着暴雨无情的摧残，但仍然没有翻船，依旧飘荡。当看似没有活着的希望时，刹那，暴雨停止，阳光遍撒，风消云散。

福贵的一生堪称悲惨。少时嗜赌如命，败光家财，气死父亲，为重病的母亲买药却途中被抓壮丁，家中还有一个贤惠的妻子，一女一子。几番辗转，终于回家后，母亲早已病逝，女儿也因病失语。更加悲惨的命运一次次降临，福贵的儿子、女儿、妻子、外孙相继死去，终余一头老牛与福贵相依为命。看到福贵在这种苦难的巨大打击下，我想再铁石心肠的人也会为之动容吧。或许我们惧怕苦难，厌恶苦难，但不论我们愿意与否，它仍会来访。

基督徒们认为苦难对灵性的生活大有裨益，他们愿意像耶稣一样经历苦难，愿意背着十字架前进，他们以苦难为甘甜，遇到打击依旧乐观，认为是上帝的磨练和恩赐。也有人认为人生就是该好好享受，无视更憎恶痛苦。所以一遭遇苦难，就唉声叹气，厌恶一切，包括自己，他万分懊恼，会这样想：为什么当初我要那样做，若是这样的话就会怎样云云。他们不愿正视痛苦，一味埋怨，又将在陷入悲剧的漩涡。更有甚者，抛弃生命，踏上黄泉路。

记得富贵曾经的战友，春生在文革中被批斗得奄奄一息，他在死前向福贵诀别。福贵劝他，死人都还想活过来了呢！福贵不懂大道理，但是他知道生命是宝贵的，活着不容易但仍要坚持。

我一直在想，在接二连三的打击下是什么支撑着福贵活着的念头，一次次灾难为何没有将他击倒。是坚强的心？是不死的信念？又或者是其他？又一次纵观全文，现在想来，活着仅仅是活着本身罢了。余华似乎在向我们传达着消极的思想，在末文福贵与老牛在夕阳下相随而行似乎也在这样昭示：人与牛不过一样只是活着罢了。然而，只是当当活着的话，这样的福贵与当下如陀螺旋转般麻木机械的重复生活着的人又有何不同呢?只是福贵遭受的苦难大于常人所以才带给我震撼吗？是余华煽情的功底深厚的缘故吗？我细细地寻着答案，于是福贵的妻子家珍这样告诉我：“我不想死，我想能天天都看见你们。”是了，我想这就是我要寻找的答案了。

一个人活在世上，必定

活着，是一种本能，无关环境。哪怕这个世界让你绝望，让你心灰意冷，依然要顽强地活着。这就是生命的本能，是最真实的对生的信念。

在读《活着》这本书的过程中，我一度觉得主人公实在是太悲惨了，这样活着又有什么意义呢？但读完后，我才明白，活着，可能仅仅就是为了活着，是一种生存的本能，是对生命的尊重，当你失去了一切，你会发现，你还有你的生命，你的生活还在继续，你的生命是别人无法夺走的。

一边阅读，一边为福贵的悲惨身世流泪。同时我也思考，对于我们来说，活着比福贵要简单得多，福贵的痛我们无法切身体会，活着很简单，如果你要追求“怎么活”，那么活着也许也会变得奢侈。

“生命是有尊严的，我们应当尊重生命，即使面对再多的苦难，也应该努力地继续活着。”这才是《活着》让我真正感动之处。

人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。就如余华所说：“活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸，因此，忍受苦难造就了活着。”

《活着》写出了人们对苦难的承受能力，写出了苦难对世界灾祸乐观的态度。他让我真正知道——活着本身就是艰难，而延续生命则是更深的艰难。

为了活着本身而活着，不为了活着之外的任何事物活着……

作文题目：《活着》读后感

活着，活着 ——读《活着》有感 意间看到了这本独特的书，在书中，作家余华用他那淡淡的文字，平静地向我们讲述了一个悲惨的故事。看完后，我没有像平常那样因为人物悲惨的身世而流泪，更没有因书中的情节而大发感慨。这次，我陷入了沉思…… 《活着》主要讲述了中国旧社会一个地主少爷富贵悲惨的人生遭遇。富贵嗜赌如命，终于赌光了家业，一贫如洗，他的父亲被他活活气死，母亲则在穷困中患了重病，富贵前去求药，却在途中被国民党抓去当壮丁。经过几番波折回到家了，却发现母亲早已去世，妻子家珍含辛茹苦的养大两个儿女，此后更加悲惨的命运一次又一次降临到富贵身上，他的妻子、儿女和孙子相继死去，最后只剩富贵和一头老牛相依为命，孤独的活在这个世界上。 小说以旁观者的视角讲述了主人公福贵一生的经历。他的人生是平凡的，甚至可以说是凄惨的：不仅没有他名字中的“福”、“贵”，还亲眼看着自己的一个个亲人、爱人从身边离去，这是多么令人绝望的境地，但福贵却依然平静的生活着，没有陷入预想中绝望的泥潭。或许正是因为这一次次离别使福贵，更使我们看清了活着的意义。 作者在书的后记中写下这样一段话“人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着”。我想，其实活着本身就是美好的，因为活着我们就拥有着世间最珍贵的东西——生命。还记得和孩子们学习完《生命 生命》后组织的一次主题班会，核心话题是我们为什么要活着，又为什么而活着孩子们踊跃发言，有的说为理想而活着，有的说为知识而活着，还有的说为国家的美好未来而活着，真的是这样吗？我读完这本书后，渐渐认识到，其实活着本身的美好就足以让我们迷恋，足以让我们为其而活着。当然，梦想、抱负、知识、财富等也都是美好的，但是这一切的一切，不都是建立在活着的基础上吗？ 主人公的生命如此悲惨，但他从未放弃，一直坚持活下去，无论或者是多么辛苦。因此我认为作者想要告诉我们的，是这样一个道理：活着虽然充满了苦难，但路还得走下去。余华在书中写道：“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而失去忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”责任，是活着的意义，也许生命有些事你无法预料，无法改变，但是更多的是需要你去负责，去担当。因此不论活着多么痛苦，你都要活下去，为了你爱的人和爱你的人，活着这件事本身也是你的责任。 当夜深人静的时候，我静静的看这本书，感悟作者的思想，那种感觉像是在与一位智者交谈；我喜欢细细的品味书

“一些人在青年时代是朋友，但有些人不会变老，他们在40年后跟其他人迎面相遇，就再也认不出那些人。另外，他们之间也不可能再有任何接触;他们往往是并排待着，但每个人都在一条不同的时间走廊里。”

莫迪亚诺在《地平线》中构建的时间走廊，让生活在同一个现在的人彼此隔离，却让同处一条走廊的人“交流”，丝毫不受时间流逝的影响。这种超越过去和现在的对立，而创造出的永恒的世界，或许就是作者本人一直追寻的吧。

小说呈现出来的，是模糊而真实的画面，主人公博斯曼斯在寻找他一生中的“暗物质”，而故事场景却又那么真实。时间走廊让博斯曼斯从现时不确定的印记中回忆起40年前的一次偶遇。

男女主人公在不断逃离中短暂相遇，“这种相遇没有未来，如同在夜里的一列火车上”。仿佛结局早已注定，一年的短暂相恋，女主人公最终远去，消逝在地平线上。

忽然想起聂鲁达的诗：“爱是那么短，遗忘是那么长。”40年都已过去，仿佛所有的都消失得无影无踪。但在时间的走廊里，这40年却显得微不足道，只要有这一年的幸福，就足够了。小说结尾处，博斯曼斯又踏上了柏林的道路，去寻找心中她的踪迹。

最终两人是否重逢，我们不得而知，但是，“在怀疑时，至少还有一种希望，有一条逃逸线朝地平线逝去”。

时间的走廊连通着未来和地平线。“未来”，这两个字对于处在永久的现时之中的博斯曼斯，是令人心碎而又神秘莫测的。20岁时，它是地平线在我们面前展现的种种许诺和希望，而在小说中，所有人都迷失了方向，失去未来，无法达到这地平线。

但未来是令人向往的，人不可能永远活在过去，希望是追求地平线的唯一源泉。

时间的逝去会带走不安与犹疑，给予未来希望的同时也带来过去幸福的回忆。

40年后，地平线是那遥远而又幸福的过去，是失去的时间。正如博斯曼斯对地平线的怀念，总有一些事物深藏在我们心里，从未改变。这美妙的淡蓝色的逃逸线，在时间的走廊里勾勒出迷人的记忆，也给我们留下一生长久的怀念。

无论我们在时间的走廊里置身何处，始终不变的，是心中的那条地平线。

而我们一直在路上。

小说以旁观者的视角讲述了主人公福贵一生的经历。他的人生是平凡的，甚至可以说是凄惨的：不仅没有他名字中的“福”、“贵”，还亲眼看着自己的一个个亲人、爱人从身边离去，这是多么令人绝望的境地，但福贵却依然平静的生活着，没有陷入预想中绝望的泥潭。或许正是因为这一次次离别使福贵，更使我们看清了活着的意义。

作者在书的后记中写下这样一段话“人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着”。我想，其实活着本身就是美好的，因为活着我们就拥有着世间最珍贵的东西——生命。还记得和孩子们学习完《生命 生命》后组织的一次主题班会，核心话题是我们为什么要活着，又为什么而活着孩子们踊跃发言，有的说为理想而活着，有的说为知识而活着，还有的说为国家的美好未来而活着，真的是这样吗？我读完这本书后，渐渐认识到，其实活着本身的美好就足以让我们迷恋，足以让我们为其而活着。当然，梦想、抱负、知识、财富等也都是美好的，但是这一切的一切，不都是建立在活着的基础上吗？

主人公的生命如此悲惨，但他从未放弃，一直坚持活下去，无论或者是多么辛苦。因此我认为作者想要告诉我们的，是这样一个道理：活着虽然充满了苦难，但路还得走下去。余华在书中写道：“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而失去忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”责任，是活着的意义，也许生命有些事你无法预料，无法改变，但是更多的是需要你去负责，去担当。因此不论活着多么痛苦，你都要活下去，为了你爱的人和爱你的人，活着这件事本身也是你的责任。

当夜深人静的时候，我静静的看这本书，感悟作者的思想，那种感觉像是在与一位智者交谈；我喜欢细细的品味书中的语言，似乎每一处都暗藏玄机，似乎在玩一场智力游戏。《活着》无疑是一部经典，美国短篇小说家艾米丽·卡特称之为一部“永恒作品”，并不是谬赞。我认为每个人也都该去认真读一读这部作品，特别是那些年轻人，让它来教会这些“少年不识愁滋味”的年轻人生命的厚重与沉痛，让它来给我们深刻的反思，去思索活着的价值，去担当生命的责任。　

意间看到了这本独特的书，在书中，作家余华用他那淡淡的文字，平静地向我们讲述了一个悲惨的故事。看完后，我没有像平常那样因为人物悲惨的身世而流泪，更没有因书中的情节而大发感慨。这次，我陷入了沉思……

《活着》主要讲述了中国旧社会一个地主少爷富贵悲惨的人生遭遇。富贵嗜赌如命，终于赌光了家业，一贫如洗，他的父亲被他活活气死，母亲则在穷困中患了重病，富贵前去求药，却在途中被国民党抓去当壮丁。经过几番波折回到家了，却发现母亲早已去世，妻子家珍含辛茹苦的养大两个儿女，此后更加悲惨的命运一次又一次降临到富贵身上，他的妻子、儿女和孙子相继死去，最后只剩富贵和一头老牛相依为命，孤独的活在这个世界上。

小说以旁观者的视角讲述了主人公福贵一生的经历。他的人生是平凡的，甚至可以说是凄惨的：不仅没有他名字中的“福”、“贵”，还亲眼看着自己的一个个亲人、爱人从身边离去，这是多么令人绝望的境地，但福贵却依然平静的生活着，没有陷入预想中绝望的泥潭。或许正是因为这一次次离别使福贵，更使我们看清了活着的意义。

作者在书的后记中写下这样一段话“人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着”。我想，其实活着本身就是美好的，因为活着我们就拥有着世间最珍贵的东西——生命。还记得和孩子们学习完《生命生命》后组织的一次主题班会，核心话题是我们为什么要活着，又为什么而活着孩子们踊跃发言，有的说为理想而活着，有的说为知识而活着，还有的说为国家的美好未来而活着，真的是这样吗？我读完这本书后，渐渐认识到，其实活着本身的美好就足以让我们迷恋，足以让我们为其而活着。当然，梦想、抱负、知识、财富等也都是美好的，但是这一切的一切，不都是建立在活着的基础上吗？

主人公的生命如此悲惨，但他从未放弃，一直坚持活下去，无论或者是多么辛苦。因此我认为作者想要告诉我们的，是这样一个道理：活着虽然充满了苦难，但路还得走下去。余华在书中写道：“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而失去忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”责任，是活着的意义，也许生命有些事你无法预料，无法改变，但是更多的是需要你去负责，去担当。因此不论活着多么痛苦，你都要活下去，为了你爱的人和爱你的人，活着这件事本身也是你的责任。

当夜深人静的时候，我静静的看这本书，感悟作者的思想，那种感觉像是在与一位智者交谈；我喜欢细细的品味书中的语言，似乎每一处都暗藏玄机，

人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。

这是一部充满血泪的小说。它讲述了一个人和他命运之间的友情。这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相记恨。他们谁也无法抛弃对方，同时，谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。

《活着》讲述了人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发承受三万斤的重量，它没有断。生活从来安逸闲适、放荡不羁的阔少爷福贵，好赌成祸，一夜间输掉了所有的家产，成为了一贫如洗的穷人。然而，命运总不会遗忘给人沉重的打击。父亲含恨离世，母亲不辞而别。为了生活，福贵成了佃户，从衣来伸手到下田干活，经历了许多生活给予的困难，一家人为生活忙碌奔波，这才让福贵明白，什么叫生活。他告别了从前糜烂的生活，进入了朴实穷苦的日子里去。时间让他成长，苦难让他明白，他需要承担生命赋予的责任。

在漫漫的岁月中，时间创造了诞生和死亡，创造了幸福和痛苦，创造了记忆与感受，创造了理解和想象，最后创造了故事和神奇。

时间的变化掌握了福贵命运的变化，或者说时间的方式就是福贵活着的方式。

许多的过往，清晰的模糊的伴随着我们成长。我们可曾时常忆起，属于我们的那个或辉煌或平淡的岁月，那份或长或短的故事？数十年时光苍桑了这位孤单的老人，他却依然能清晰地时常回忆过去的事，一次次倒带人生，像电影回放，感受生活的起伏动荡和平淡如水。

他对自己的经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自己，他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老的。生活是一个人对自己经历的感受，而幸存往往是旁观者对别人经历的看法。在旁人眼中福贵的一生是苦熬的一生。可对于福贵自己，我相信他更多地感受到了幸福。他喜欢回想过去，喜欢讲述自己，似乎这样一来，他就可以一次一次地重度此生了。在回忆里，生命一次又一次地重来，没有遗憾，没有怨言。福贵演绎了他自己的故事。那一份坦荡作文，是岁月洗涤过的清彻明亮；那一份平静，洋溢着淡淡说不出的幸福，一直陪伴着他走完孤单的岁月。

经历被抓去当壮丁的惶恐里，他目睹了生命被人轻视的炎凉。生命在战乱中变得一文不值。一夜间几千号伤员在无助中悲惨丧生，亦或是说他们被冷漠的社会所抛弃。而福贵幸运地回到了家人身边。只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。而命运总是不能如人所愿，家人都随他而去

读《1984》有感_初三读后感900字

这是一位极具个性的朋友推荐我看的，所以我一开始就带着强烈的好奇心翻开这本书。故事的开头部分就是讲外围党员温斯顿的普通生活，以第一人称的口吻我来叙述。虽然看到几个有意思的画面，但匆匆翻了十几页就没有继续看下去了。直到暑假里从暑假上再次看到它，就一口气读完了。读的过程中渐渐理清了思绪，作者奥威尔虽然是写一个普通的外围党员的生活经历，实际上是想描述一个极权的社会。

大概的故事情节就是三个国家（大洋、欧亚、东亚）不断地发动战争，大洋国内部分和平部、友爱部、真理部。虽然这些名字都好听动人，可实际上它们分别管辖的内容却与这三个名字恰恰相反。主人公温斯顿是真理部的文字编辑，主要负责篡改历史，发布假新闻等工作。在这里每个人每天都活在电子屏幕下，在时刻记牢老大哥在看着你。但温斯顿天生有着反抗精神。他在没有遇到裘利亚之前，把自己心里的一切感受都写进日记里去。之后他遇到了裘利亚，两个人之间产生了爱情。却被侦听机器发现，成为了思想犯，接受严刑拷打，最终沦为思想上的奴隶。

看这本书时我发现自己不由自主地就处在一种压抑、恐怖的氛围中，其中一个片段让我印象极深。温斯顿的邻居在睡觉时说了几句梦话，被自己的孩子（只有八九岁）举报，思想警察抓走了他，从此世界上没有这个人的存在了。这使我毛骨悚然，这难道不是一种道德的沦丧吗？之后我在网络上搜索了这本书，才知道这是反乌托邦的代表作之一，是指物质文明泛滥并高于精神文明，人类的精神在高度发达的技术社会里并没有真正的自由。道德沦丧，物质浪费蔓延，表面上提高了人类的生活水平，本质上是在掩饰空虚的精神世界。

这不由得让我想起曾在微博上看过的一个由外国愤青拍摄的一个视频，他毫不留情地指出现在的这个世界只操控在少数人的手里，只由那些金字塔顶端的人们掌握着。看完之后不得不让人仔细思索一番。这本书也是如此，虽然书中写的是个极权社会，但在现实与书的交界处总能找到相似之处。现代人们的手机功能越来越强大，网络也越来越发达，有时候总会感觉自己是处在电子屏幕下，不说话、不交际，谨言慎行，但自己的个人信息却还是完全暴露

所以我觉得这本书警醒我们不要将预想中的黑暗成为现实，即书的封面中所述多一个人看奥威尔，就多一份自由。

读《1984》有感_初三读后感1200字

历史的车轮在缓缓转动，奴隶、封建、再到民主共和，追求的不外是全民平等自由，也只有这种

意间看到了这本独特的书，在书中，作家余华用他那淡淡的文字，平静地向我们讲述了一个悲惨的故事。看完后，我没有像平常那样因为人物悲惨的身世而流泪，更没有因书中的情节而大发感慨。这次，我陷入了沉思

《活着》主要讲述了中国旧社会一个地主少爷富贵悲惨的人生遭遇。富贵嗜赌如命，终于赌光了家业，一贫如洗，他的父亲被他活活气死，母亲则在穷困中患了重病，富贵前去求药，却在途中被国民党抓去当壮丁。经过几番波折回到家了，却发现母亲早已去世，妻子家珍含辛茹苦的养大两个儿女，此后更加悲惨的命运一次又一次降临到富贵身上，他的妻子、儿女和孙子相继死去，最后只剩富贵和一头老牛相依为命，孤独的活在这个世界上。

小说以旁观者的视角讲述了主人公福贵一生的经历。他的人生是平凡的，甚至可以说是凄惨的：不仅没有他名字中的福、贵，还亲眼看着自己的一个个亲人、爱人从身边离去，这是多么令人绝望的境地，但福贵却依然平静的生活着，没有陷入预想中绝望的泥潭。或许正是因为这一次次离别使福贵，更使我们看清了活着的意义。

作者在书的后记中写下这样一段话人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。我想，其实活着本身就是美好的，因为活着我们就拥有着世间最珍贵的东西生命。还记得和孩子们学习完《生命 生命》后组织的一次主题班会，核心话题是我们为什么要活着，又为什么而活着孩子们踊跃发言，有的说为理想而活着，有的说为知识而活着，还有的说为国家的美好未来而活着，真的是这样吗?我读完这本书后，渐渐认识到，其实活着本身的美好就足以让我们迷恋，足以让我们为其而活着。当然，梦想、抱负、知识、财富等也都是美好的，但是这一切的一切，不都是建立在活着的基础上吗?

主人公的生命如此悲惨，但他从未放弃，一直坚持活下去，无论或者是多么辛苦。因此我认为作者想要告诉我们的，是这样一个道理：活着虽然充满了苦难，但路还得走下去。余华在书中写道：活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而失去忍受，去忍受生命赋予人们的责任。责任，是活着的意义，也许生命有些事你无法预料，无法改变，但是更多的是需要你去负责，去担当。因此不论活着多么痛苦，你都要活下去，为了你爱的人和爱你的人，活着这件事本身也是你的责任。

当夜深人静的时候，我静静的看这本书，感悟作者的思想，那种感觉像是在与一位智者交谈;我喜欢细细的品味书中的语言，似乎每一处都暗藏玄机，似乎在玩一场智力游戏。

一个被活活饿死的人有什么值得尊重的地方?在以前，我一定会认为这种人能力不足，死有余辜。但看完《品质》后，我又有了新的感悟，一个人若是为了信仰而死，那么他无论怎么死，都是值得尊重的。

格斯拉的信仰，是他对自己事业的执着，他人眼中平平无奇的靴子，在他看来，却是一辈子必须坚守的东西。靴子对于他，已不是一项工作，而已成为他对生命的凝望。

他的行为有悲剧性，一个人明明知道做一件事会有惨痛的后果，但依然坚持做，这不得不说是一场悲剧。但正因为这样，他的形象才在我们心中鲜明、高起来。

他对于自己坚守的东西一丝不苟，他直到饿死不曾做一双令自己遗憾的靴子。而我自己呢?现在的我坚守的是什么?答案很复杂。但我清楚，我的一些行为已知背离了我所必须坚持的东西。

生活实在是一个复杂的东西，知道自己该做什么，却不能下定决心去做，这也就是我远不如格斯拉的地方。在种种诱惑下，坚持的东西支离破碎，不知不觉中行为与思想渐行渐远，这实在是一种悲哀，一种无奈。

随着阅读，我也清醒起来。我也应该为自己坚守的东西开始奋斗了。