余华的活着用朴实无华的文字记录了福贵这位老人的四十年，从少年时的桀骜不驯再到后来从地主少爷变成户农，福贵的生活发生了翻天覆地的变化。

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年轻时的福贵吃喝嫖赌，流连于青楼而不顾家。媳妇家珍知道后不哭也不闹，而是给福贵做了四样菜来开导。家珍就是这样的人，心里再多的不满意也不会抱怨，总是想点拐弯抹角的法子来敲打。福贵从妓院到了赌场，都说学坏容易学好难，环境带给人的变化总是不经意的。家珍怀着有庆在赌场找到福贵，福贵对家珍拳脚相向流着眼泪独自回到家中。家珍原是米行老板的千金被福贵看中娶回家，老丈人面前福贵也不知收敛肆无忌惮的在城里逍遥自在。作为地主少爷福贵享受着父母带给他的溺爱，同时看出来了家教对一个人的重要性。都说出来混迟早要还的，福贵不知不觉中已经把家产全部输完，悔恨也已经迟了。

老父亲迟暮之年用实际行动告诉福贵什么叫责任和担当，要为自己的行为负责。福贵担着父亲抵押房产后专门换来的铜钱去还欠下龙二的赌债，自己担了一天就已经受不了，祖辈们需要担多少年才能换来现在的家产。福贵悔不当初，看着自己通红的肩膀他明白了父亲是在告诉他这些钱来之不易，只可惜已经化为乌有。

斗地主时期龙二因为是地主被枪毙，福贵吓到不敢去看。如果当初龙二没有设计骗得福贵的资产也许被枪毙的人就是福贵了，此时的福贵觉得活着真好。正所谓福祸相惜，失去家产保留了全家人的性命，福贵这一刻是释怀了。对他而言最大的财富是家人，即使落难也不离不弃的陪伴。

初读活着只觉得福贵的一生足够悲惨，让人的心情久久不能平复。直到后来有一次闲暇时间把活着讲述的故事讲给了老妈听，以一个叙述者的身份再一次的看待福贵的故事竟让我感觉到其实福贵的也是一个幸福的人。福贵有一个疼爱他的父母，有不离不弃相濡以沫的妻子，有乖巧懂事的儿女，还有二喜的孝顺，苦根的陪伴....正是因为他们的存在才使得福贵面对苦难的时坚韧不拔的毅力。任何苦难都没有打击到，他要活着替死去的人尽可能的多看世界一眼，绝不放弃生命！

都说人生不如意事十之八九，每一个人也许都在经历着不一样的苦难，但是面对苦难的态度才是我们拉开差距的尺码。反思现在的生存状态，每年都会有人自杀，离开这个世界。那天我问老妈为什么你们那个年代日子那么苦都没有人选择自杀啊什么的？老妈说，那个时代的人都在拼劲全力在努力的活下去哪有人一天到晚胡思乱想。日子苦的时候

“生命是如此脆弱，却又如此顽强，即使命运多舛，也要大笑着活下去。”

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活着，一个意味深长的题目。一双眼，纵观八十年风雨；一只手，编织迷茫的将来。谁能在孤独的日子里回忆痛苦的过去聊以自慰？我只知道，这目睹了世间冷暖人间百态的老人可以。

因为深陷赌博，福贵输光了家产，父亲病死。他只能与母亲和女儿相依为命，昼耕夜休，度过了最难的日子。母亲重病，他却被国民党抓去充军，辗转三年后才终于归家。母亲直到死也没有见到儿子最后一眼。然而，命运又对他开了个玩笑，女儿失去了说话能力，双耳失聪。妻儿病逝后，女儿又因为生产失血过多死去，女婿在一场事故中亡故。垂暮之年的他，还是失去了自己最后的亲人——年幼的外孙。

在回忆这些的时候，老人不但没有热泪盈眶，反而略带自嘲地笑着。望着他用所有积蓄买来的老牛，眼里竟然满是平静。面对命运的不公，他只当是寻常。老来无依，他却总是喜欢回忆不堪回首的过去，仿佛那些离去的人又回来了。

看着老人平静的脸，真有“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”的境界。

我相信，在那个撒满阳光的下午，在那棵参天古树下，余华一定也被这孤身一人的老者震撼了。

这让我想起了任何一个癌症患者都知道的一个名字——山下弘子。仅仅19岁的她被查出肝癌晚期，来不及过20岁的成人礼，并且，她被认定只有半年生命。

换作任何一个人承受这些，一定会痛苦不堪，在医院度过余生。但是，她是山下弘子。她没有沮丧，而是毅然离开医院，重新拿起课本。在这仅剩的半年时间里，她只身一人走遍了自己想要去的城市。

有心人，天不负。半年后，她依然是那个站在阳光下，笑的最灿烂的姑娘。

当医生再度发出“余命半年”的通告后，弘子开始写书，她拖着伤痕累累的病躯，站在演讲台上，讲述人生不后悔的故事。

虽然，这位坚强的天使最终离开了，但是她的故事却激励着更多的人活下去。

上天从不会亏欠每个努力活下去的人，因为生命本就是如此。

医生说弘子只能活半年，但是，她活了六年。

生而为人，我们必须骄傲地面向生活。

活着或死亡都是一个年轻生命难以驾驭的题目。同样是一个本薄薄的让我用一个下午就读完的书，这让我更真切地体会到这本书的含义。

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《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代，经历了战争，杀伐以及一系列动荡的的生活，经历了家庭的兴富到衰落，身边人陆续的死去。在他们一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最后只剩下瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管是这样，他还是友好的面对世界，一切伤痛的往事在他口中变得平淡无奇。也许当我们的生命已将要走到尽头的时候，回望以前的一切，才会做到安下心去对待，才会做到清醒的重新认识所有的事。

读到家珍死去，这是我看到所有生离死别中最宁静的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后乔峰抱着她冰冷的尸体的痛苦失声，想起陈家洛听闻心上人香消玉陨后留下懦弱眼泪。我想人活一生，总要承受这样的打击，而多年以后，当身边的人一个个全都被岁月带走，那时的我们也许真的会选择一种平静，它是多年的感情磨合而成的，是沧桑的经历。

一个小村，一座小城。还有主人公福贵。这故事讲述了福贵的一生。他是地主的儿子，娶了城里一个有钱人的女儿，过着无忧无虑的生活，每天都进城里的赌馆赌钱。赚的不多，输的到不少，终于有一天赌光了家业。一贫如洗的福贵因为为救母亲去城里抓药被迫拉去当兵。在战场上九死一生，但他幸运归家时，女儿却成了哑巴，母亲死了，家里一穷二白。福贵的儿子意外身亡;后来女儿好不容易嫁了却因产后失血过多而死;妻子中年病死;女婿二喜做工被板车压死了;外孙吃豆子时死了。福贵老了，故事结束了。福贵经历了人生最大的痛苦，当他看着亲人离自己而去时，心底那时就像被刀割一样，割的很深，痛在全身。但他奇迹般的活过来，依然乐观豁达的面对人生。到风烛残年之时，依然牵着一头老牛作伴过日。

《活着》这本书，余华写的很平静，没有刻意渲染，我看的也很平静，面对书中老人的一生经历，心里并没有波涛翻滚，这是那个社会中再平常不过的生命。（孙诚祥）

“勇气是认清了生活的真相之后，依然热爱生活。”---题记

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这是一个残忍的故事，也是一次沉重的阅读，但这并没有再煽情。在延期开学的这段时间里，我重新拿起了《活着》这本书，坐在自己的房间，体味着余华笔下这部充满血泪的小说，体味着过去真正的现实。读着上世纪的这本书，总会甚感启发，觉人生无常。

这本书主要是以一个农民，名为富贵，却一生不“富贵”，死亡的阴云时刻笼罩在他家的上空，他活着的意义仿佛是为了给自己最亲的人送行，人生的末路苦楚，只一人承受。

富贵年轻时是一个无所事事的地主少爷，沾赌使他败光祖业，此后的一生，厄运连连……先是父亲急气攻心从粪缸上掉下来摔死，而后母亲病死，接着儿子有庆被医院抽血过多而死，女儿凤霞产后大院抽血过多而死，妻子家珍病死，女婿二喜做工遇难横死，外孙苦根吃豆子被撑死。而他经历从地主变为平民，被国民党抓壮丁，土改，大跃进，文革，分田到户……到晚年时期，年迈孤苦的富贵与一头通人性的，也叫“富贵”的老牛相依为命……每每翻起书，总有止不住的叹息——生命里难得的温情总被一次次死亡撕得粉碎，无尽的绝望快要把人推向深渊。可是，富贵他撑下来了。

人生总是无常多变，灾祸或是人祸，该来的总会来，不该来的也躲不去。2024年新型冠状病毒的突发，迅速传播，又导致了多少个家庭的悲剧？曾看到一视频:一女孩的父亲因感染病毒死亡后被急运去火化，女孩痛苦追着车子跑，旁边的大叔拦着抱住了她，女孩痛哭:再也没有爸爸了……哽咽到绝望透顶的话语，让我红了眼眶。现只觉得，活着，一切都好，活着，就觉人生值得。

“去留无意，漫随天外云卷云舒。”人生苦难又奈何？等风停雨晴，又是一场梦的轮回，梦里风吹深林雾，海映晴空蓝，不枉人生如梦，今生几何。或许我无法做到真正的感同身受，接踵而至的悲剧也让我无从同情，到我看到了一个活生生的人，是的，在作者的笔下，在老人福贵的身上，我看到了生存的意义所在。

向命运屈服等同于苟活，生活的勇气是我们所追寻的，可无论以哪一种方式，我们都仅仅，是为了“活着”而活着啊。（何敏）

对于余华这个人物，想必大家都不陌生吧，他是当代作家，写出了不少作品，如《许三观卖血记》，《18岁出门远行》，《鲜血梅花》，《世事如烟》，《兄弟》，《在细雨中呼喊》，《现实一种》等等，可以说是一个大文豪了，孟京辉曾经这样评价他：一个国家，一个民族，能有一两个能用自己的文字把它写出来的人是很亲密的，能把有形的东西变成无形的东西，真是太伟大了，我觉得余华是一个伟大的作家。他也是我比较喜欢的作家，今天我又读了他的长篇小说，一本告诉我们活着的意义的长篇小说《活着》。

《活着》这一本长篇小说讲述的是一个名叫徐福贵的地主少爷，年轻时视赌博如命，赌光了家产，从此家境变得一贫如洗，这时，徐福贵才彻底的长大了，他决定发愤图强，刻苦读书，他在去求医的过程中，很不幸的，半路遇到国民党军队被抓去当的士兵，应是被卷入了国共大战，后来因为国民党军战败被解放军俘获，返回了家乡，但是这时女儿已经变成了哑巴，福贵的母亲也一病不起，他这个时候真的是彻彻底底的变成了一个硬汉子，决心安安心心的过日子，没想到他的亲人相继因为天灾人祸而死去了。

读完了这一本长篇小说，我不禁思考，人到底是为了什么而活着的？当代著名学者作家王小波曾经说过：古人曾说天不生仲尼，万古长如夜。但是我有相反的想法。假设历史上曾经有一位，但是手一下子发现了一切新奇有趣，发现了终极真理，根绝了一切发现的可信，我就情愿到该做的，以前的年代去生活，这是因为加入了这种终极真理已经被发现，人类所做的事情就只剩下依据这种跟你来做价值判断。从汉代到清代，中国人就是这么生活的我对这种生活一点都不喜欢。其实人活着并不是为了什么金钱，并不是为了什么爱情，并不是为了什么幸福，其实我们只是为了活着活着，人生苦短，岁月漫长，我们仅仅只是历史长河中的渺小的一滴水，做一滴水有何不好呢？如果没有千千万万的水滴，大海又怎么会存在呢？人生来不就是为了活着而活着吗？人生就是一朵常开不败的鲜花，有富贵就一定会有贫穷，有强盛就一定有腐败，有美丽就一定要丑陋，有光荣就一定有罪恶。人，本身就是为了活着而活着的，不是为了别人而活着的，所以，我们要尊敬生命中的一分一秒，一分一秒都不可以浪费，光阴似箭，日月如梭，一寸光阴，又何止一寸金呢？哪怕是全世界的金钱加起来也买不到一小时，你可以买到钟表，但你坚决买不到时间！生命就像天空中划过的流星一般，转瞬即逝，每个人都是匆匆的来，匆匆的去，从来不明

“为什么您的小说《活着》在那样一种极端的环境中还要讲生活而不是幸存，生活和幸存之间轻微的分界在哪里？”

也许现在这个年龄阶段我不能很好的诠释这一个问题，也许多年以后我可以，也许到离开的那一刻我依旧不能明白…

每个人都过着不同的生活，也用不同的方式去生活着。对于余华，我们并不陌生，也接触过他的很多作品，他说过前期的他一直以一种敌对的态度看待现实，作品大多源于和现实的紧张关系，在时间和现实的推移下，不断认识到真理的重要性，明白了一个作家的使命，学会了对一切的理解，对世界的同情。《活着》就是很典型的一部作品。

打开余华的《活着》，我跟随作者的脚步回到了那个极端的环境中，回到了中国走过的几十年，故事里，一个名叫福贵的人，是地主少爷，他嗜赌成性，最终赌光了家业，等他意识到自己的家庭时，家里已经一贫如洗。穷困之中福贵因母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，在那里，他尝到了不一样的滋味，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经过世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了哑巴。

真正的悲剧从此才开始渐次上演。家珍因患有软骨病而干不了重活；儿子因与县长夫人血型相同，为救县长夫人抽血过多而亡；女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘，产下一男婴后，因大出血死在手术台上；而凤霞死后三个月家珍也相继去世；二喜是搬运工，因吊车出了差错，被两排水泥板夹死；外孙苦根便随福贵回到乡下，生活十分艰难，就连豆子都很难吃上，福贵心疼便给苦根煮豆吃，不料苦根却因吃豆子撑死……生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆……

作为一部作品，《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨；他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。

福贵的一生尤为坎坷，特别晚年时期，在我们看来，他孤苦伶仃，无依无靠。他是不是真的只是仅仅的活着！但是这也就回到了最初的问题，为什么作者说这是生活而不是幸存？

我也无数次思考过这个问题，一个人，到底什么样才算真正的活着，是一日三餐的温饱？是每天开心快乐？还是财产万贯？

或许，都是！也许都不是！！

在日文版自序中很好的阐述到:在中国，对于生活在社会底层的人来说，生活

活着观后感

第一次看根据余华的小说《活着》改编的电影《活着》，早就想看余华的《活着》这本书了，可惜一直都未在图书馆借着，今天在影视欣赏选修课上有幸看了这部电影，感触很深。

这部电影是著名的大导张艺谋导演的，上映时间是1994年，距今已有17年之久了，但仍然是经久不衰。总体上这部电影给我的感觉就是悲剧中透漏着感人的情节，让我好几次心中都有一股酸酸的暖流划过，是一种叫感动的东西，很无奈，但却是事实存在的发生了。

这部电影主要讲述了上世纪五六十年代，徐富贵（葛优饰）、家珍（巩俐饰）一家的人生历程，有过喜、亦有过忧。富贵原本出生于当地一个显赫有名声的家庭，天生懒散好赌，他的妻子家珍因其嗜赌成性不思悔改而离开他。最终因他好赌而输掉了全部家产，也因此气死了他的父亲。这时富贵漫长的苦难人生开始了。

他被强拉入伍，险些丧失了自己的小命，就在这时他第一次意思到生命的可贵，发出了我一定要活着，活着真好的感慨。于是，他经历了千辛万苦回到了自己的家庭。对于他的第二个打击又来了女儿凤霞因为高烧不退导致哑巴了。很可惜，看到一个笑的很甜的很天真的女孩竟然不能开口说话，这是多么的哀伤！

富贵回到了家，生活也有些好转。往往看似平静的生活下其实隐藏着莫大的波澜，于是第二个不幸也将随之而至。一家人原本可以快快乐乐的过着平静的平淡的日子，这也是家珍多么希望过的日子，可上天就是不愿意。就在一个很热闹的夜晚，一个很大的不幸又悄然的降临在富贵头上了仅有的儿子有庆被车撞死了。这个场面可谓感人至深，看着有庆那浑身是血的身体，让人有种很心疼的感觉。还有家镇那撕心裂肺的叫喊着儿子的名字，我的心也在一阵阵的痛。泪水不禁已流出眼眶，止不住。是啊，多么可爱的孩子，多么无辜的孩子！他保护姐姐，不让别人欺负姐姐。他善良，他顽皮，他天真他只是想睡觉啊！难道睡觉也有错吗？！就这样连自己都不知道就永远离开了爹娘，连饺子都还没吃。这时富贵又感慨，要活着，好好的活着。

他的家人终于从这样的悲痛生活中走了出来，可谁又能预测到又会有什么悲剧降临到这个不幸的家庭中去呢？偏偏命运总是这样不公平，捉弄人。眼看着凤霞的日子也越来越好了，可偏偏凤霞却是因难产而死，更具有讽刺意味的竟然是王医生因为被馒头噎着了而不能给凤霞医治！人生就是在你刚品尝到了幸福的甜果时，上帝就要急着把他收走，毫不同情。

这就是富贵一生经历的三次不幸的遭遇。是那个独特的年代造就了

“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”余华在《活着》里这样讲。 我细思忖:“为了活着本身而活着，到底是怎样一种存在？” 譬如一颗种子。它深埋地下，在不见天日的地下，在阴暗潮湿的土壤里。它悄悄积蓄心中的力量，不动声色日复一日地，从始至终。这天，天色幽蓝似锦缎，山势延绵绿如帘，好闻的空气味道钻过缝隙溜进它的鼻腔，“是时候了”，它这样想。于是深吸一口气，涨红了脸卯足了劲，青筋都要暴起。咔嚓！一声响，眼前突然光亮起来，空中的麻雀继续前行，路上纡徐的行人也不为此止下脚步，“有什么关系呢”，它四下一瞧，不觉涕泗横流：原来自己也不是只配掩于泥泞之下，这青天耀日原可为我所览。 这是它的新生。“它极尽努力摆脱束缚破土而出时，才可谓真正意义上的活着”，这是常规的说法，也固然不错。但活着不应该仅限于此。 “拼搏过后获得鲜花和盛誉才不算白活”诸如此类的话听得也是烦不胜烦，可到底活着的定义是什么？ 读过《活着》的人大多都对活着有了新的认知，这要从福贵谈起了。福贵的一生多于常人的苦难，已不是坎坷曲折所能形容的，且不说从一个家拥地百亩整日混迹于赌场的富家子弟沦为常年与泥土为伴的乡农，这是怎样一种落差，单讲他眼看着自己唯一的儿子有庆因失血过多丧命，贤良的妻子身负重病不久便撒手人寰，女儿难产霎时与自己阴阳两隔，内心有多悲戚苦楚？无从知晓。网上流传一句话:“所有苦难与背负的尽头，都是行云流水般的此世光阴。” 然在旁观者看来，福贵的一生都充斥着苦难，却也没有得到行云流水的人生，这算什么活着？ 这时候倒成了“当局者清，旁观者迷”了，人们过分地放大了福贵生活的苦，以至于忽略了细枝末节中的美好，当福贵自己来讲述自己的一生时，他苦难的经历中想必立刻充满了幸福与欢乐：当初他被捉去打仗的时候，妻子家珍独自带着两个孩子在原地等了他三年，后来人民公社化运动时期，妻子患了软骨病却强行拖着身子要下地干活，只为了多挣几个工分，让家人们能多吃两口饭；尚年幼的儿子每天从山间长途跋涉到县城上学，一回到家就又抢着去帮父母放羊；女儿凤霞生的标致，好容易寻了个好人家却不贪恋富贵，时不时地回家探父母…… 所有的这些都是他们一起经历的，无论苦还是甜。 这时候再回到最初，老人福贵在田埂上吆喝:“有庆不要偷懒，家珍耕得好，凤霞也行啊。”那头被福贵唤作福贵的牛一听到这话好像浑身有了使不完的劲，拼命耕耘起来…… 活着是相对

在五四运动百年纪念活动中，习近平总书记发表了掷地有声、震撼人心的重要讲话，深切鼓动了新时代中国青年的信仰、信念、信心，激励我们在有限的生命里，拓展生命的宽度，丰厚人生的质感，润染时光的底色。

苦苦探索出现真理之光，视线拉回到100年前满目苍夷，民不聊生，破败的国，贫穷的家，维新志士谭嗣同写下这样悲壮的诗句:“四万万人齐下泪，天涯何处是神州。”朴实善良的中国人民深受三座大山的压迫，面临亡国灭种的危难。一批批仁人志士知耻而后勇，绝地而后生。蹈锋饮血，前仆后继，拯斯民于水火，切扶大厦之将倾。

首先是洋务运动，向西方学来了先进的器具，开工厂，打造新式军队，可这并未能改变中国落后的局面。不久后，康有为、梁启超进行戊戌变法，学习西方的共产主义制度，但在封建势力的打击下惨败。孙中山先生组织起中国同盟会，领导辛亥革命，在数年的斗争下推翻清政府，建立民国，却因国民党人的软弱导致胜利果实被袁世凯窃取。

军阀之间相互斗争，旧势力仍然强大，再加上外国列强从中作梗，中国究竟应何去何从？先进知识分子在绞尽脑汁为中国寻找出路时，发现很多人还拥护着帝制，封建主义依旧根深蒂固。他们认识到要改变这种局势，必须根除封建旧思想，启发民众思想觉悟，于是陈独秀创办《青年杂志》，掀起新文化运动，提倡科学与民主、新思想、新文化。李大钊、胡适，周树人等都是这场运动的得力干将，蔡元培任北京大学校长时，广纳贤才，陈独秀、李大钊、胡适等相继来到北京大学，因此北京大学和《新青年》成为新文化运动的两大阵地。

新文化运动最终因忽视人民群众而落幕，但它启发了无数青年知识分子，中国新一代开始觉醒。1921年中国共产党成立，中国共产党又进入新的时期。在中国共产党的领导下，中华民族觉醒了，最终取得了胜利。

今年是2021年，中国共产党成立100周年，同时也是北京公交集团成立100周年，我作为北京公交集团的一名青年干部，感到十分的荣幸，我在运营十三车队担任运营调度组长一职，在工作上，保证本职工作完成的前提下，多向公交的老前辈们学习，结合当下的发展形势与重点工作，开拓思路，创新发展，在思想上，作为一名入党积极分子，我时刻以先辈的红色精神激励自己，一定要学习好先进文化，以史为鉴，及时觉醒，不畏艰难，不断进取，争取早日得到党组织的认可，加入到伟大的中国共产党中，成为一名光荣的中国共产党员。

哪吒在大家心中应该是闹海英雄、孝亲之子吧！可《哪吒之魔童降世》这部国漫黑马，却极力将哪吒塑造成一个口生尖牙、烟熏粗眉、双手插裤的顽劣孩童。

剧情中，元始天尊将混元天珠提炼出灵珠与魔丸，命太乙真人将灵珠托化为陈塘关太守李靖的第三个儿子哪吒。却因太乙师弟申公豹妒火中烧，在阴差阳错之间，灵珠与魔丸对换，原本该是灵珠转世英雄的哪吒，却成了混世魔王。

尽管从太乙口中得知，三年后，哪吒将遭天劫，李靖夫妇也从未放弃过对哪吒的希望。李靖夫妇让他拜太乙为师，学习仙术，愿他能斩妖除魔，造福苍生。而哪吒呢？由于他生性为魔，被老百姓当成妖怪，受到他人的偏见与排斥，使他的性格变得孤僻、高傲、冷漠、狂躁、冲动，无心修炼。

为了激活哪吒的斗志，李靖骗哪吒说他是灵珠转世，哪吒好不容易才有一点修身养性之心。就在哪吒想摆脱偏见、奋力惩恶扬善的时候，另一颗狐独的心也悄然无声地靠近了哪吒，使两人立下你是我唯一朋友的誓言。他就是真正的灵珠－－－－－东海龙王三太子敖丙。同样，他也是命运的受害者，他忍受着族群的压力，为了族人，他才违心做出冰埋陈塘的举动。在最后的紧要关头里，哪吒明白父亲的苦哀，在李靖一声：他是我儿子中，他流下了自责与感动的泪水。为了弥补自己的过失，为了奄奄一息的陈塘关，他做出了我命由我不由天，是魔是仙，我说了算的反抗。

在影片的结尾，哪吒撕了换命符，并说道：我的命，我自己扛着。今天是我的生辰宴，不许哭哦！的时候，我想：在场的人大概都哭了吧！是啊，哪吒儿时孤傲、不屑的表现都是在极力掩盖自己的孤独、悲痛、渴望被认可的内心，是因为黑暗的童年使他原来善良的内心畸形了。

在自己生命到了尽头的时候，他还不忘嘲讽人生。一个熟悉的身影出现在哪吒身旁，与他共抵天雷，谁？是他昔日的朋友敖丙，最后灵魔合体，保住了魂魄，这是影片带给观众的安慰。

这个世界里没有反派，申公豹不是，龙王也不是，他们也因为命运，才做出不得己的事。申公豹是因为天尊的偏向，才想有抱负的念头；龙王是因为种族的没落，才有让子孙封神登天的想法。可他们不及哪吒的是：心中并没有若命运不公，便和它奋斗到底的信念。

生活，也正如申公豹说的一样：人心中的成见就像一座大山，任凭你怎么努力也休想搬动。既然成见是打不破的，那就走自己的路，让别人说去吧！用自己的努力换取他人的认可。太乙真人说得没错，不认命，是哪吒的命。不认命！是对命运的抗争，是对挫折与逆境的抗争，