人身上最有力量的不是拳头，也不是牙齿，我认为是舌头，舌头的力量大无边，烛之武的故事就可以充分的说明这一点。

《论语》中说：“出使四方，不辱使命。”我国古今有很多类似的例子：齐国晏子头脑机敏，能言善辩；战国时期赵国的蔺相如大智大勇，不畏强秦，完璧归赵；更有三国时期蜀国邓芝从容镇定，与吴结盟。也有周总理临危不乱化凶为吉。历数历史上出色的外交官，他无一不是善于言辞的。

在国与国的交往中，人们总是说：“弱国无外交。”但烛之武仅凭他一人之力颠覆了这个观点。秦晋围郑，兵临城下，郑国危在旦夕，守城守不住，杀出去，无疑是羊入虎群，此时拯救郑国的唯一方法只有外交。

烛之武本身与郑伯有私人恩怨，但烛之武深明大义，以国家利益为重，只身入虎穴，面对秦伯，烛之武不卑不亢，陈说利害，这其中没有半句哀求，不仅保全了国家，也维护了国家的利益与尊严。他采取的方法是，先表示谦恭，然后说我们郑国，我们郑国已经知道了，先满足了秦伯傲慢的心理。紧接着对秦伯晓之以理，用事实说话，事实是最有说服力的。

有人曾经说过：“因利益而合在一起的人，也会因为利益而分开。”因此烛之武从三个方面开展：一、消灭了我们对你们秦国没有任何好处。二、不消灭我们郑国对你们秦国有很多好处。三、你和晋国联盟，晋国说话不算数，忘恩负义，吃亏的还是你们秦国。这一番说辞处处站在了秦国的立场上，最后利用秦晋之间的矛盾，成功瓦解了他们的联盟。于是连老练的政治家秦穆公也顺理成章地心悦诚服，一改初衷。

这就是古人所说作战最高境界，不战而屈人之兵。至此我们看到了春秋外交史上一段佳话，领略了烛之武的说明艺术。

正如孙子兵法上说：“上兵伐谋，其次伐交，其下攻城。”烛之武采用了伐交，保全了郑国。如果他不是心系国家，怎么会在危急关头，只身入虎穴呢？又怎么会在秦国霸主面前不卑不亢呢？

虽然我没看过原著和电视剧，但玩游戏照样能被带入到情节中。游戏相对于小说来说不能很详尽地说明背景，人物性格等等，还要考虑到玩家的心态

感觉得到游戏作者超用心的：

1、用有限的官方免费素材，尽最大努力展现出了现场和证物的形态；

2、费尽心思在原文里找能够出小游戏/选择题的地方，让人更入戏更好地了解剧情（虽说这作是占了题材优势，但橙光家很多作品中的选择题和小游戏明显只是为了堆高评分的，对剧情毫无帮助）；

3、ui 很养眼；

4、坑品好，每周三周五更新，更新得很准时；

5、作者非常积极地关注回应玩家的评论，积分奖得好大方（报一次bug就秒拿100积分，大概报了两三次都是这样；上次有感而发随便写了几句居然秒入精评了，吓了一大跳，本来在橙光完全没打算写什么长评精评，一是自己并不缺积分，二是自己没那感性去写长篇散文总之非常受宠若惊。当然这条也不是冲着精评去的，纯粹是想赞美一下作者这个橙光界良心）。

这里常用的几个阴暗氛围bgm，在别处听过内心毫无波动，在这里听着怵得不行，心很慌，回想起小学二三年级时看了柯南晚上不敢一个人上厕所的心情（当然过了这么多年不可能还这么ry，页面关了还是老样子过）。

虽然在橙光没玩过多少惊悚类游戏，但能让我犯怵的大概就这一个，这么看氛围营造方面肯定是满分了。

怵的原因可能还有另一个。《法医密档》b站评论区里有个年轻法医说的话让我印象特别深刻：活人比死人可怕多了。神鬼类的恐怖故事你可以当成瞎编的笑话抛诸脑后，现实刑侦类的故事则是真真切切的艺术来源于生活，而且现实的尺度比小说大多了（动机和施暴过程的wtf程度，比热爱戏剧性的虚构作品作者脑子里想的出格得多）。

谁知道自己附近有没有这么一个歹人，出于自己想象不到的目的突然就把自己虐死了呢？虽然不知道能防住多少，总归是防人之心不可无吧。

晚上睡觉睡得好好的，突然一个精神病闯进来把自己和爱人捅成了马蜂窝，再擅长嘴炮也没用，而且对方竟然只是冲着那么三四位数的钱财（爆粗自主和谐）我的命就值那么点钱？甘心吗？甘心吗！

一把自己代入受害者立场，马上就负面情绪爆棚了。果然人生最奢侈的事情（之一？）就是能按自己想要的死法死去啊

还有那个杀害爷爷奶奶的案子，好好谈谈别说五千，五万都有可能入手，结果这么一搞纯理性来说资产一下变负无穷了（个人未来基本没收入，家人也跌入谷底，精神啊名声之类的带来的间接经济损失极大），不过跟这些人讲理性

烛之武退秦师读后感（一）

人的身上最有力量的是什么呢？不是拳头，也不是牙齿。我说是舌头，舌头的力量大无边，烛之武的故事就可以充分地证明这一点。

《论语》中说：出使四方，不辱使命。我国古代有很多外交使节以三寸不烂之舌完成了自己肩负的使命，他们最大限度地维护了国家的利益和尊严。

春秋后期齐国的晏婴头脑机敏，能言善辩；战国时期赵国的蔺相如大智大勇，完璧归赵；战国时期唐且代表安陵弱国，不畏强暴，不辱使命；三国时期蜀国的邓芝从容镇定，与吴联盟；汉代的张骞不畏艰险，开拓了丝绸之路；汉代的苏武出使匈奴十九年，坚贞不屈，名垂青史。历数这些历史上出色的外交官，他们无一不是善于辞令的。

有人说，弱国无外交，就让我们看看春秋末期的郑国的烛之武是怎样颠覆这个观点的。秦、晋围郑，兵临城下。郑国危在旦夕，守城守不住，杀出去无疑是自杀式进攻，此时此刻，拯救郑国，惟有外交。

在这个紧急的关头，烛之武深明大义，以国家利益为重，不计较个人恩怨，只身入虎穴。见到秦伯之后，不卑不亢，只给对方讲道理。各位同学，如果烛之武动之以情，哀求秦伯，请求成为秦的附属国，可以吗？不可以，虽然也可以保全国家，但失去了国家的利益和尊严。烛之武这是采用的方法先表示谦卑，说郑国要灭亡，我们郑国已经知道了。这样会满足秦伯的骄傲自满的心理。紧接着烛之武对秦伯晓之以理，用事实说话，事实是最有说服力的。

烛之武的游说之词包括三个方面，一你秦国消灭了我们对你们秦国没有任何好处。二你不消灭我们对你们秦国有很多的好处。三你和晋国联盟，晋国说话不算数，忘恩负义，吃亏的还是你们秦国。这番说辞处处站在秦国的立场上，最后利用秦、晋之间的矛盾，成功瓦解了他们的联盟。于是连老练的政治家秦穆公也顺理成章的心悦诚服，一改初衷。

这就是古人所说的作战的最高境界，不战而屈人之兵。至此我们看到了春秋外交史上的一段佳话，领略了烛之武的说服艺术。

古人常说；祸从口出，其实福也从口出，舌头的力量是一股巨大的力量，就看你怎么去利用。为国为民，摇唇鼓舌就强于百万之师；造谣诬陷，搬弄是非就会众口铄金毁谤销骨。

口乃心之门户，要想练就好的舌头，助你人生收获成功，就要修心。推根究底，舌头的力量，不在你有伶牙俐齿，有铜齿钢牙也不行；舌头的力量，不在你肚子里有多少华丽辞藻，有诗词歌赋也不够；舌头的力量，不在于你有悦耳的嗓音，莺歌燕语也无济于事。舌头的力量源泉，在于你的德行，你的勇气

在漫长的学生时代，我们会学习很多很多文章。也许十年，二十年之后回想起来，能记得那么三四篇就已经很不错了。但对于这篇文章，我不敢说永生难忘，但也一定会记得很长时间。在复习课文时翻到了《烛之武退秦师》当时学习课文时就觉得义愤填膺，现在故地重游，再加上最近中国与韩国之事，爱国情怀便分外油然而生，忍不住要感慨一番。父母给我们一个家，祖国给了我们建成这个家的基础，孝敬父母，热爱祖国，是每一个中国人应尽的职责。

在祖国面临挑战的时候，要勇敢的献出自己的一份力，哪怕这份力微薄。但我们的国家有那么多人，若是人人都献出自己力所能及的那一点力量，便气吞山河，迎接挑战，战胜挑战！而烛之武就是我们的榜样。事实上，对于中国的外交家，烛之武不算最著名的那一个。在小学时我就听说过蔺相如完璧归赵，在更小的时候就听家里的长辈们谈论过周恩来。如果不是学这篇课文，我甚至都不知道烛之武是谁。而学完这篇课文之后让我切身的感受到在这确实不是一个简单的人物。在烛之武出使秦国之前，他只是郑国的一个养马官，这让我想起了孙悟空当年的官职——弼马翁，二人都是豪杰，在做出一番事业之前都养过马，这让我不得不把二人相提并论，也赋予烛之武孙悟空般的神通广大，他也称的起神通广大。对于烛之武，我除了敬佩，更多的是向往，向往有一朝可以成为他那样的人。舌战群儒。为国争光。国难当头，他不计前嫌临危受命，凭着三寸不烂之舌保家卫国，这样一个智慧，大度的英雄形象，怎能不让人神往？向烛之武致敬，向万千为祖国而战的英雄致敬！愿，天下无战事，人民皆安康！

《戏命师之阴阳师》观后感 老公的评论： 　 不知道更多的观众会怎样评价这部电影，但是至少，这部电影是比较对我的路数的。 无论是主人公被起名叫江小猪，还是练法术练成了街舞、捉飞天神猪变成了烤猪，这些都很有喜剧效果我一直认为，电影，要么就真的很有质量，从编剧开始就高标准严要求，要么就把搞笑进行到底，像经典的《东成西就》并不需要什么合理性，看过，笑过，就很不错。 《戏命师之阴阳师》就是一个我并没有接触过的题材，之前对阴阳师主题的文艺作品并没与关注过，这次算是给我普及了一下知识，看来，打击阴阳师是玄门必须要做的事情啊。 故事的背景定在了元代，这也是一个文艺作品中比较少涉及的历史年份，如果能够多加一些能够衬托主题的历史内容，也是不错的选择。 在查过资料之后，才知道《戏命师》是一个系列电影，有机会要都看一下，看看还能带给我多少笑声。 老婆的评论： 前阵子我刚了一部网络小说里面有讲正宗玄门武学也有讲阴阳师，没想到今天看了这部电影。 在我看来一个架空的世界就不要去追求这个世界是否合理？是否与我国那个朝代贴合，但是对日本这个种族毫无好感的我，那一定是不管他们出场的是阴阳师或者武士，那都是让人讨厌的存在，消灭他们那就是正义的化生。 飞天神猪那玩意实在是只有武力值没有智商的大杀器，有的是人想控制他，为了得到他当年玄门的二师兄不顾一切的对付三师弟和大师兄，在我看来，他终究成不了大器，旁门左道那有自身强大的好。遗憾的是，他只不过是日本阴阳师侵入玄门的棋子。 天道轮回，二十年过去了，有的帐还是会算一算，大师兄的儿子江五山遇到了钱八袋，阴阳师又想进一步的控制玄门。那个少堂主就是一个窝囊废，这样的他才得以保住性命。我看后来的少堂主当店小二挺开心的，所以说继承人计划很重要。 最后，我想说这部电影有一些笑点，还能看。

作文 读后感800字 读《秦谜》有感

最近我买了一本书是李开元教授写的《秦谜》。前几个月，在一个节目的强烈推荐下，我翻开了这本书。我读书习惯先看下目录了解书的大概内容，再选择自己喜欢的章节开始阅读。第一篇：谁是秦始皇的父亲，第二篇：弟弟和假父的故事，第三篇：寻找秦始皇的表叔，第四篇：秦始皇的后宫谜团。

看到如此新鲜的扉页，立刻就被它吸引了。这不是是历史著作，明明是侦探小说！作者抛出的这些问题，也正吸引了我。

这本书本书非常轻松好读，不像其他历史著作那样枯燥乏味。李开元作者用非常大胆而富有想象力的推理我们揭开了在秦始皇周围的关于他各种谜题。让我颠覆了对秦朝历史的整体印象。我就说说这本书中分析的焚书坑儒的真相。提到焚书坑儒，我们都听说过，也正是这个事件让我们对秦始皇留下了暴虐的印象。而《秦谜》这本书通过丝丝入扣、缜密的逻辑分析，为我们展现了对于这段历史的另外一种可能性：焚书是真，坑儒却未必是真。秦始皇晚年因为惧怕死亡，启用一批方士来帮助他修炼长生不老之术。依据大秦的法律：如果经过检验方士们的方法不灵验是要判处死刑的，但本身长生不老是不存在的。当方士们骗来骗去最终再也无法混过去的时候，他们策划了一次大逃亡。秦始皇因此大怒，将案件交给御史台追究责任，最后判定四百六十余人有罪，被活埋在咸阳东郊。这就是历史上有名的坑儒的来龙去脉。

而经过作者的考证，坑杀方士这件事本身也是虚构的。是西汉初年方士们为了将自己扮成受害者而故意编造的。司马迁将这段听来的故事写入《史记秦始皇本纪》是借古讽今，将这段听来的故事为了特定的目的写入了史记当中，到了东汉，儒家经师们为儒学制造舆论将坑方士的故事改造成坑儒的故事，在得到官方认可后，一直流传至今。

看完这些后，我恍然大悟，看事情不能只看它的表面，还要结合当时的情况，人际关系，各人的实际利益、心理，才能够下结论，这个人到底干了什么，像一个方程式 ，要有各种的数据结合在一起才能求出未知数，倘若只用了一部分，那么答案就很有可能是错误的。

我想只要我们有一颗好奇心，多一些死磕精神，那么我们一定会在某些领域崭露头角。像李开元作者一样，用数学般的推理思维解开本来历史那枯燥无味的问题，那么，就会变得有趣的多。

唐代有个叫齐己的和尚，很喜欢写诗。

有一天夜里，下了整整一夜大雪，齐己和尚早上起来，看见院子里的梅花开啦，高兴极了，很快他就写成了一首诗，诗的名字叫《早梅》他非常得意，就把古诗拿去给他的好伙伴郑谷看，因为郑谷是一个诗人，经常帮伙伴们，深得周围人的敬重。当郑谷看到诗中前村深雪里，昨夜数枝开，的句子时。说到:你的这首诗主要是突出一个早字，但梅花已经开了枝，开了数枝就不能算是早啦，你为什么不把早字改成一呢?齐己和尚听了，佩服郑谷很厉害，深深地向郑谷鞠躬，认为这个字改的特别好，因此郑谷就可以做齐己和尚的老师了。

后来人们知道了这件事，都就把郑谷称为是齐己的一字之师。

这个故事告诉我们:能为我们改动一个字的人，那也是我们自己的老师，因为我们从别人那里学到一点点知识，他也就是自己的老师。

读了中国四大名著之一《水浒传》中的《景阳冈之武二郞打虎》这篇文章，我对武二郞感到无限的敬佩与骄傲。

武二郞，就是武松，因为在家中排行第二，所以人称武二郞。因为思念家乡的哥哥，武松离开柴进处往家赶。这天，他来到了阳谷县。武松来到了一家酒店，门前挂着旗子：“三碗不过冈”。武松一口气喝了十五碗洒吃了四斤牛肉，准备上山。店主上前阻拦，说山上有虎，武松不听，还是上了山。不一会儿，酒劲上来了，武松躺在大青石上睡着了。他醒来时，一只吊眼白额虎忽然跳了出来。经过一番搏斗，武松把老虎打死了。县官知道了此事，就任命武松做一名都头。

武松在听说山上有老虎时，毫不畏惧，还勇往直前；说“三碗不过冈”，他竟然喝了十五碗酒，他却还敢上山。他惊人的胆量使我无比的敬佩。武松打虎时的毫无惧色，靠着超凡的武功，打死了一只猛虎，是一位杰出的、百里挑一的武林高手。由此，我可以看出武松是一位勤奋、刻苦的人。

此外，还有许多关于武松的故事，如：《十字坡二娘开黑店》、《猛武松醉打蒋门神》、《怒杀潘金莲》等。从这些故事，我深深地感受到了武松为人仗义的精神，不得不承认他是一名绿林好汉。我为他而感到骄傲！

武松，值得我们敬佩，更值得我们骄傲！

读后感作文800字 读《秦谜》有感

最近我买了一本书是李开元教授写的《秦谜》。前几个月，在一个节目的强烈推荐下，我翻开了这本书。我读书习惯先看下目录了解书的大概内容，再选择自己喜欢的章节开始阅读。第一篇：谁是秦始皇的父亲，第二篇：弟弟和假父的故事，第三篇：寻找秦始皇的表叔，第四篇：秦始皇的后宫谜团。

看到如此新鲜的扉页，立刻就被它吸引了。这不是是历史著作，明明是侦探小说！作者抛出的这些问题，也正吸引了我。

这本书本书非常轻松好读，不像其他历史著作那样枯燥乏味。李开元作者用非常大胆而富有想象力的推理我们揭开了在秦始皇周围的关于他各种谜题。让我颠覆了对秦朝历史的整体印象。我就说说这本书中分析的焚书坑儒的真相。提到焚书坑儒，我们都听说过，也正是这个事件让我们对秦始皇留下了暴虐的印象。而《秦谜》这本书通过丝丝入扣、缜密的逻辑分析，为我们展现了对于这段历史的另外一种可能性：焚书是真，坑儒却未必是真。秦始皇晚年因为惧怕死亡，启用一批方士来帮助他修炼长生不老之术。依据大秦的法律：如果经过检验方士们的方法不灵验是要判处死刑的，但本身长生不老是不存在的。当方士们骗来骗去最终再也无法混过去的时候，他们策划了一次大逃亡。秦始皇因此大怒，将案件交给御史台追究责任，最后判定四百六十余人有罪，被活埋在咸阳东郊。这就是历史上有名的坑儒的来龙去脉。

而经过作者的考证，坑杀方士这件事本身也是虚构的。是西汉初年方士们为了将自己扮成受害者而故意编造的。司马迁将这段听来的故事写入《史记秦始皇本纪》是借古讽今，将这段听来的故事为了特定的目的写入了史记当中，到了东汉，儒家经师们为儒学制造舆论将坑方士的故事改造成坑儒的故事，在得到官方认可后，一直流传至今。

看完这些后，我恍然大悟，看事情不能只看它的表面，还要结合当时的情况，人际关系，各人的实际利益、心理，才能够下结论，这个人到底干了什么，像一个方程式 ，要有各种的数据结合在一起才能求出未知数，倘若只用了一部分，那么答案就很有可能是错误的。

我想只要我们有一颗好奇心，多一些死磕精神，那么我们一定会在某些领域崭露头角。像李开元作者一样，用数学般的推理思维解开本来历史那枯燥无味的问题，那么，就会变得有趣的多。

离别是伤神，催人泪下，依依不舍的。下面小编为大家整理了白雪歌送武判官归京读后感800字范文，欢迎阅读参考!

白雪歌送武判官归京读后感800字一

这首诗前十句写壮丽的雪景，后八句写送别。著名的忽如一夜春风来，千树万树梨花开，用比喻描写雪景而不是梨花，生动形象。一夜之间，突然春风吹拂，万千树木全都像开满了梨花。诗人的联想：诗人望着披上银装的树木，突然觉得置身于大好的春光中，仿佛是强劲的春风，一夜之间催开了千树万树的梨花。

这个春意盎然梨花满树的春天景象，是他的想象和主观感受，可是却把雪的洁白 、鲜润的特点揭示出来了，为寒冷的边塞增添了无限春意。这个新奇的联想，表达了诗人的开阔胸襟，也表达了诗人的惊喜之情，又写出了边地特有的奇异风光。

通过散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。侧面描写漫天大雪所造成的酷冷气候边塞将士生活的艰苦。又通过瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。承上启下，由咏雪过渡到送别。其中愁惨为饯别场面酝酿了气氛。愁云既写景也写情，自然引出了送别。把边塞将士的军营置于一个广阔的背景上，给人奇异壮伟的深刻印象。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 辕门外，看到了一幅十分奇异的画面：在墓雪纷飞的背景上，一面鲜红的旗帜凝住不动。掣精确真实的描绘出红旗冻住，北风吹着也不动的情况。诗人送友人归去时依依不舍的深情，以及他的思想之情，都通过雪上空留马行处这句诗表达出来了。这样的结尾，正如撞钟，清音有余，使人产生无穷的遐想。

这首诗表现的情调是豪放的。全是关键在四个雪字，一送别前的雪景，二饯别时的雪景，三临别时的雪景，四送别时的雪景。故虽全诗转折突兀，结构错综变化，但以雪为中心线索抒情写景，章法严谨。

白雪歌送武判官归京读后感800字二

此诗是一首咏雪送人之作。天宝十三载(754)，岑参再度出塞，充任安西北庭节度使封常清的判官。武某或即其前任。为送他归京，写下此诗。岑参兄弟皆好奇(杜甫《渼陂行》)，读此诗处处不要忽略一个奇字。

这首诗表现的情调是豪放的。全是关键在四个雪字，一送别前的雪景，二饯别时的雪景，三临别时的雪景，四送别时的雪景。故虽全诗转折突兀，结构错综变化，但以雪为中心线索抒情写景，章法严谨。

起首四句北风卷地白草折，胡天八月即飞雪，忽如一夜春风来，千树万树梨花开。为全诗发端，写出了塞外八月飞雪的奇景。如高山坠石，不知其来，令人惊绝(沈德潜《说诗