【第1篇】

共产党宣言发表至今已经163年了，163年对于一个平常人来说太漫长了，它超越了生命的长度，跨越了两个世纪。在人类历史上很少有这样的文献在经历时代洗礼后能够风采依旧，可以广为流传，但是，它---共产党宣言---做到了。它用饱含哲理、富有理性的言辞向世人展示了真理的魅力，证明了一部气势恢弘的旷世巨著可以在不同民族、不同肤色、不同信仰的地方得到普遍认可。它是一部拥有仅仅几万字的但是发行量却仅仅次于圣经的跨世巨著。

宣言在中国的传播可以说是曲折波澜，从最初的几个人偶然习得到得到广泛传播，让我们不得不佩服宣言的魅力。众所周知，在当今这个高速运转的社会里，市面上的畅销书籍在上架一段时间后就会销声匿迹，而宣言在这么长的时间里经受住了历史和人民的考验，它唤起了向往自由与和平的人们内心最原始的信念，而靠着这股信念我们走到了一起-----社会主义国家的建立。

宣言的内容被赋予了浓重的时代价值。一直被提倡被要求学习，就像邓小平同志曾经说过的那样：“我们搞改革开放，把经济中心放在经济建设上，没有丢马克思，没有丢列宁，没有丢毛泽东，老祖宗不能丢啊。”从小平同志的真切话语里，我们看到了一个领导人对未来子辈的期待，的确，作为我们的本根，我们的确不能丢。这个163年，下一个163年，我相信还是会有虔诚的马克思主义信仰者。

不仅仅是宣言本身，宣言的作者马克思本人，也是值得我们学习的一位伟大人物。一个人的成功并不是偶然的，出了需要有恰当的历史时机，即时势造英雄，还需要本人的执着信仰、刻苦辛勤的努力。宣言创作时那种风起云涌、错综复杂的国际形势、危机重重的社会我们今天的人无法感受丝毫，即便有很多历史文献资料，历史纪录片试图告诉我们当时的情形。但是，马克斯本人身上闪现的巨大人格力量值得我们深思。他的执着成就了今天我们看到的宣言，也在很大程度上成就了今天的社会主义制度。提到马克思，我们更多的是想到他享誉国际的地位，可是谁又曾想过一个年近中年的人颠沛流离、妻离子散的困境？试想一个不停辗转于各国却依然不放弃自己内心信念的人是何等的坚强？这种困境与中国的孔圣人很相近，两位伟人近似的经历似乎在向我们诉说着什么，任何困境都只是暂时的，只要守住心中的信念不放弃，那么这份信念终有成为现实的一天。

我们80后90后这一代人可能是生活得太幸福了，生活里太缺少坎坷坑坑洼洼了，我们总是试图寻找成功的捷径。心浮气躁可能

《共产党宣言》诞生于工业革命正日渐产生巨大社会影响的时代，也诞生于群众性社会革命高涨的时代。

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“如果说19世纪的世界经济主要是在英国工业革命的影响之下发展起来的话，那么它的政治和意识形态则主要是受到法国大革命的影响。”可以说，整个欧洲的社会主义运动都是受到了这两场革命的激发，是对这两次大革命给西方社会所带来的影响的一种回应。同样这两场革命也决定性地影响了马克思主义的产生。

1848年，在法国大革命对德意志长时期的影响和法国二月革命的爆发的时机下，德国的三月革命爆发，最终失败。虽然失败，却打击了封建势力，发展了经济。伴随着资本主义经济的发展，无产阶级的队伍也越发壮大了起来，并逐渐形成了一股可以与现代工业资产阶级相抗衡的政治力量，无产阶级的革命时代也真正来临了。

《共产党宣言》是国际共产主义运动的第一个纲领性文献，这部文献分为了四个部分——在第一部分中，作者首先叙述资产阶级的发展过程和资产阶级在历史上曾经起过的作用，随后阐述了无产者产生的原因，揭示了资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的；第二部分，作者介绍了共产党人同全体无产者的关系，即在无产者不同的民族的斗争中，强调和坚持整个无产阶级共同的不分民族的利益，以及共产党人始终代表整个运动的利益。同时也向读者解释了共产党人的信念以及共产主义的特征，并回应了资产阶级对共产主义的种种责难；第三部分，作者介绍了三种不同类型的社会主义，即反动的社会主义、保守的或资产阶级的社会主义以及批判的空想的社会主义和共产主义。其中反动的社会主义又包括了封建的社会主义、小资产阶级的社会主义以及德国的或“真正”的社会主义；最后一部分，作者表述了共产党人在各个国家中采取的不同行动，并强调，共产党人都努力争取全世界民主政党之间的团结和协调。

尽管《共产党宣言》距今已经一百多年了，但今天我们阅度仍能获得重要的启迪意义。步入新世纪新阶段，广大党员干部学习马克思主义经典著作，不仅有助于系统掌握马克思主义基本原理，增强马克思主义信仰，也有助于从源头上完整准确地理解中国特色社会主义理论体系，并学会运用马克思主义的立场观点方法来分析和解决改革开放和现代化建设中的实际问题。而当代大学生学习《共产党宣言》，也必然可以加深大学生对马克思主义基本原理和中国化马克思主义的理解和认

《宣言》便是《共产党宣言》了，再读宣言，我确实想用文字来描述下我对共产主义社会的一点理解：

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1、我们都生活在一片大森林里，森林里什么都有，果子、菌类、野菜、野味还有水。森林里也生活着很多人，很多家庭。森林不属于任何一个人、一个组织，每个人都可以在森林里自由采摘果实、寻找野菜还有狩猎。食物的充足程度取决于每个人的勤劳和智慧。

2、但是，这里必须有一个前提：那就是森林一定要足够大，代表着社会生产力一定要极大提高，生产要素极为丰富。一个人再有能力和智慧，他所收获的食物也只是供给自己或家人享用，因为每个人都可以在森林里比较容易地获取到属于自己的食物，而且不会与他人发生冲突。

3、当财富不再成为资本，不再为财富的拥有者创造生产财富的能力时，财富就已经失去了它的魔力。因为，每个人都知道“纵有良田万顷,不过日食三斗；纵有广厦万间,不过夜宿一床”。而为什么大部分人还是要追求良田万顷，追求广厦万间呢？当然不是良田和广厦本身有多么大的魔力，而是你昨天拥有良田和广厦，今天便可以收获别人的劳动成果；你今天拥有良田和广厦，明天以及子孙后代都可以收获别人的劳动成果。正因为良田和广厦拥有这个能力，所有才有了以上所说的魔力。

4、当任何人都无需借用他人的资本去生活时，你的良田和广厦就会瞬间失去它的魔力。因为：第一，一个人种不了万顷良田；第二，即便是种下了，一个人一个家庭也吃不完用不尽，而别人又不必高价买你的产品，因为，每个人都可以很轻易地利用公共资源获取食物。

5、但是也千万别把共产主义社会理解为不劳而获的社会。在偌大的森林里，虽然什么食物都有，但是你不走出采摘、狩猎，也是没有办法生存的。当然在这个社会上，还有教师、医生、律师、诗人、学者，他们可能确实没有时间和精力去采摘和狩猎。但他们一定要劳动，只是通过不同种类的生产劳动去获取生活资源。

6、这就是我理解的“共产主义并不剥夺任何人占有社会产品的权力，它只剥夺利用这种占有去奴役他人劳动的权利。”

《共产党宣言》，一部历史巨作，饱含了一辈又一辈共产党人的崇高理想信念，值得我们认真研读、深入学习。

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习近平同志在纪念马克思诞辰200周年大会的讲话中指出：“《共产党宣言》发表170多年

在我很小的时候，我的爷爷便会与我讲述他们那个年代的故事。讲述着他们那个年代是如何一步步地从贫困走向繁荣，讲述着如何解放中国、建设中国。更令我爷爷欣慰的是，当时有解放军经过他们村，他还有幸能与当时部队的军人进行过谈话，之后给他的感触就是，他也要做一名坚定的马克思主义者。因此，我爷爷便从小要求我今后要努力学习，做一个正直的人，去加入中国共产党，去学习马克思主义，去成为一名坚定的马克思主义者。

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那么，新时代的我们，该如何成为一名坚定的青年马克思主义者？

想要成为一名坚定的青年马克思主义者，需不断思考我们身处的“青年马克思主义者培养工程”的意义，以及我们身处其中应该怎么去做。除此之外，我们必须不断的刻苦研读马列经典，正如《共产党宣言》，我们在阅读的时候，不能只粗略了解，还要做到真读、真懂、真信。要将理论运用到实际当中来，要让更多的人去了解马克思主义中国化的精神，去传承这火炬，让马克思主义这丈光芒照射更远处，笼罩更多人。

为成为一名坚定的青年马克思主义者，我是这么做的。我在大学生活中，有幸成为一名学生干部，因此，我认为作为一名学生干部要做到强三性、去四化，只做青年友，不当青年官，贯彻马克思主义思想服务老师同学，认真快速高效的完成老师所布置的各项工作和任务，团结同学，拉近各个团组织之间的距离，更好的加强党团学习，将马克思主义中国化的精神深入同学们的内心。

但仅做到这些还是不够的，我认为其不仅需要学习的积极性，更重要的还有传承性。因为马克思主义对我们新中国的建设和发展包括成立，起着不可缺少的作用。而在研读《共产党宣言》的过程中，我意识到了自己目前仍存在的不足，我将在今后的生活中，更注重于学习马克思主义知识，将其化身为实践当中去。

综上所述,要从理想变身成为一名坚定的青年马克思主义者,不仅需要从自身实际做起,更需要以己之责，努力主动去积极投入服务社会,将自身平时所学的青年马克思主义理论知识化身为实际行动,去激发感染社会更多青年人的心灵,去主动号召社会更多青年人，来共同参与行动。正如毛主席所说:"星星之火,可以燎原",那么我们也同样可以点亮马克思主义这丈光芒,去为中华民族伟大复兴奉献自我!

共产主义，这是一个在如今大众眼里又

《宣言》便是《共产党宣言》了，再读宣言，我确实想用文字来描述下我对共产主义社会的一点理解：

1、我们都生活在一片大森林里，森林里什么都有，果子、菌类、野菜、野味还有水。森林里也生活着很多人，很多家庭。森林不属于任何一个人、一个组织，每个人都可以在森林里自由采摘果实、寻找野菜还有狩猎。食物的充足程度取决于每个人的勤劳和智慧。

2、但是，这里必须有一个前提：那就是森林一定要足够大，代表着社会生产力一定要极大提高，生产要素极为丰富。一个人再有能力和智慧，他所收获的食物也只是供给自己或家人享用，因为每个人都可以在森林里比较容易地获取到属于自己的食物，而且不会与他人发生冲突。

3、当财富不再成为资本，不再为财富的拥有者创造生产财富的能力时，财富就已经失去了它的魔力。因为，每个人都知道“纵有良田万顷,不过日食三斗；纵有广厦万间,不过夜宿一床”。而为什么大部分人还是要追求良田万顷，追求广厦万间呢？当然不是良田和广厦本身有多么大的魔力，而是你昨天拥有良田和广厦（即资源、资本），今天便可以收获别人的劳动成果；你今天拥有良田和广厦，明天以及子孙后代都可以收获别人的劳动成果。正因为良田和广厦拥有这个能力（资本的能力），所有才有了以上所说的魔力。

4、当任何人都无需借用他人的资本去生活时，你的良田和广厦就会瞬间失去它的魔力。因为：第一，一个人种不了万顷良田；第二，即便是种下了，一个人一个家庭也吃不完用不尽，而别人又不必高价买你的产品，因为，每个人都可以很轻易地利用公共资源获取食物。

5、但是也千万别把共产主义社会理解为不劳而获的社会。在偌大的森林里，虽然什么食物都有，但是你不走出采摘、狩猎，也是没有办法生存的。当然在这个社会上，还有教师、医生、律师、诗人、学者，他们可能确实没有时间和精力去采摘和狩猎。但他们一定要劳动，只是通过不同种类的生产劳动去获取生活资源。

6、这就是我理解的“共产主义并不剥夺任何人占有社会产品的权力，它只剥夺利用这种占有去奴役他人劳动的权利。”（摘自《共产党宣言》）

说来惭愧，虽然从小学阶段就开始学习马克思主义，但直到今天才真正接触到马克思主义的重要文献、同时也是国际共产主义运动的第一纲领性文件《共产党宣言》。

作为国际共产主义运动的第一纲领性文件，《共产党宣言》集中体现了马克思主义理论中科学社会主义、历史唯物主义和政治经济学理论的精髓，在发表后的近一个半世纪中一直作为至高无上的行动纲领指导着无数人为了共产主义奋斗终生。作为西方近代诞生的两大社会思潮之一，《共产党宣言》所阐述的社会主义思想在全世界产生了不可估量的巨大影响。甚至可以说自《共产党宣言》诞生之后这一百五十多年的人类历史，就是社会主义与自由主义不断冲突、互动与融合的历史。

或许是我对马克思主义的理解还过于肤浅，或许我还未领略到马克思主义的博大精深，总之一直以来我都把马克思和恩格斯为后人设计的完美无暇的共产主义社会看作永远无法实现的乌托邦。但我还是必须承认，马克思对于资本主义生产关系深入透彻的剖析，对于资本主义制度入木三分的批判，或许直至今日也没有人能够超越。而二十世纪以来西方国家针对资本主义弊端做出的诸多革新并使得其政治制度与经济繁荣得以维持至今，同样在很大程度上得益于吸收了大量社会主义的优良成果。

阅读《共产党宣言》全文，我能够清晰地感觉到马克思和恩格斯对于资产阶级统治即将结束、丧钟即将敲响的那份自信与乐观。然而实际情况却是当时的资本主义仍处于其发展的初期，虽然不停地发生经济危机，但每度过一次危机其劳动生产率不仅没有降低，反而提高了。这样就动摇了马克思原先认为的经济危机必将产生革命的看法。

马克思认为对于资本主义必须重新认识，故毅然停止了《资本论》第二卷的出版，转而大量阅读更多的相关原始文献。而恩格斯也曾在晚年自我批评道：历史清楚地表明，当时欧洲大陆经济发展的状况还远没有成熟到可以铲除资本主义生产方式的程度(《卡马克思〈1848年到1850年的法兰西阶级斗争〉一书导言》)，资本主义经济还具有很大的扩展能力。

这些还仅仅是19世纪的情况。自20世纪以来，西方自由主义无论是在理论上还是制度上都经历了深刻的修正， 在凯恩斯罗尔斯诺齐克哈耶克弗里德曼等大批政治经济学家的不懈探索与诠释下产生了无数重大的理论与制度革新，并吸收了大量的社会主义优良成果。如今的资本主义世界已经不再像19世纪中期那样崇尚绝对的自由经济秩序，而是自由与平等兼顾、效率与福利并举。总而言之，今

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《历史的选择》是一本记录我国共产党90周年光辉历史的书，它记录了我国人民在党的光辉下坎坷的成长历程。

这本书分为三个篇章，分别是没有共产党就没有新中国、只有社会主义才能救中国、开创中国特色社会主义道路。

没有共产党就没有新中国：1921年7月23日中国共产党第一次全国代表大会在上海法租界望志路106号举行，来自7个地方代表着全国50多名党员的12名正式代表陆续走进一间陈设简单、气氛庄重的房间。可是由于法租界巡捕房密探的闯入会议被迫中断。后来会议在南湖一艘船上继续并胜利闭幕。这就是中国共产党的成立。当我读到这里，我的心情是多么澎湃啊！使我心中激动的还有叶挺的独立团一次次打败北洋军阀的战争。八一南昌起义井冈山革命根据地的斗争等等，这些在党的领导下，打下漂亮的一战，都使我记忆犹新。

只有社会主义才能救中国：1949年10月1日，这是每一个中国人都铭记于心的日子。开国大典的举行，这是中国共产党领导中国人民英勇奋斗、流血牺牲换来的。是中国共产党率领中国人民继续前进、开创新时代的日子。就在这一天，新中国诞生了。在天安门广场上人民都欢呼着，雀跃着。新中国颁布了一系列新的政策，中国人民从此可以翻身成为国家的主人。

开创中国特色社会主义道路：我国人民在党的号召下，近年所创造除了一件件佳绩。十一届三中全会的召开，党领导我国人民改革开放，港澳回归等等。这些都是我们每一个中国人人所铭记的。我们要相信只有在中国共产党的领导下我们中国人民才能一步步迈向美好，迈向光明与未来。

看看我们现在的生活多幸福啊。高耸的楼房，宽阔笔直的马路，宽敞明亮的教室，绿草如茵的操场。我们要铭记这一切的一切都是党的领导下才能拥有的。我们应该珍惜现在，珍惜今天所拥有的幸福生活。遵从共产党的每一个决定。我们这些小学生现在能为党做的就是好好学习，爱父母、爱老师、爱人民、爱祖国，将来长大了用我们所学到的所有知识来回报我们最爱的国家。

没有共产党就没有新中国，没有共产党就没有新中国，听着这首歌，现在我才真正理解了这首歌的真正感受。

【共产党宣言读书心得】

通过对《共产党宣言》(以下称《宣言》)的学习，让我知道了《宣言》是马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的党纲，是科学社会主义的纲领性文献，是马克思主义诞生的重要标志。主要有以下几点体会：

一、了解了《宣言》的基本思想：人类的历史就是阶级斗争的历史。《宣言》指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。从原始社会解体以来人类社会的全部历史都是阶级斗争的历史，这个历史包括一系列发展阶段，现在已经达到这样一个阶段，即无产阶级如果不同时使整个社会摆脱任何剥削、压迫以及阶级划分和阶级斗争，就不能使自己从资产阶级的剥削统治下解放出来。阶级社会就是在这样的矛盾运动中前进的，只有到了共产党主义社会，阶级矛盾和阶级斗争才不复存在。

二、明白两个不可避免：资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的，坚定了共产党主义理想信念。《宣言》运用辩证唯物主义和历史唯物主义分析生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾，分析阶级和阶级斗争，特别是资本主义社会阶级斗争的产生、发展过程，论证资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律，作为资本主义掘墓人的无产阶级肩负的世界历史使命。尽管当今世界和时代已经发生了深刻变化，但我信奉共产党主义远大理想，坚信社会主义发展规律。

三、确立了人民主体思想以人为本：每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。《宣言》告诉我们，无产阶级取得政权后，最终将消灭阶级对立和阶级本身，将消灭阶级统治，社会是自由人的联合体，每一个人都是社会的主人。中国共产党是按照这一学说建立起来的无产阶级政党，无论是在革命、建设和改革的历程中，始终坚持群众路线并代表大多数的利益。现阶段，党把人的发展作为经济社会发展的根本目的，把人民利益作为谋发展、促发展的出发点和落脚点以及衡量发展得失成败的根本标准。同时把人作为发展的根本动力，相信和依靠群众，调动广大人民群众参与发展的积极性、主动性和创造性，把以人为本作为科学发展观的核心。

通过学习《宣言》，我们要辩证地理解和运用其中的原理，坚持从我国的国情出发，找出社会发展的历史规律，在思想上与时俱进，在工作中开拓创新，紧跟共产党人的前进步伐，更好地完成新世纪新阶段我们所肩负的历史任务，为共产主义理想而奋斗终生!

【关于共产党宣言读书心得】

一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲大陆徘徊。《共产党宣言》是第一部较为完整而系统地阐述科学社会主

《共产党宣言》是科学共产主义的最伟大的纲领性文件。这本书虽然非常的简短，但它的价值确是相当之高，是无产阶级重要的指导性文献。

马克思、恩格斯在《共产党宣言》中,应用唯物史观,深刻分析资产者和无产者产生、发展和相互斗争的过程,分析资本主义社会基本矛盾运动,揭示了人类社会发展的规律。提出了震撼世界的科学论断:资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。通常习惯称为两个必然。

两个必然的科学论断是整个《共产党宣言》的核心,是马克思、恩格斯应用他们创立的唯物史观,即社会的基本矛盾运动,生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动是社会发展的动力,在阶级社会中集中表现为阶级斗争。在资本主义社会表现出的是生产资料的私人占有制同生产社会化的矛盾,这是资本主义社会最终无法克服的矛盾。它集中体现在无产阶级同资产阶级的阶级斗争中。 《共产党宣言》的发表及其150年的历史告诉我们,正是依靠和运用《宣言》所阐明的科学社会主义基本原理和解放思想,实事求是这一理论精髓,才有马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的创立、发展和创新,才有一代的马克思主义者不断研究新情况,解决新课题,开拓新境界,实现新飞跃,才有社会主义发展的今天。

马克思主义的产生是人类社会历史上一次最伟大的思想解放。马克思、恩格斯从19世纪40年代世界历史发展的实际出发,在批判地继承人类优秀文化遗产的基础上,分析资产者和无产者的产生、发展、现状。剖析资本主义社会矛盾运动状况,亲身参加无产阶级斗争实践,总结无产阶级的斗争经验并吸取自然科学的新成就,发现了人类社会发展的一般规律,形成唯物史观。在1848年他们发表了震撼世界的光辉著作一一《共产党宣言》,创立了科学社会主义理论,它的发表标志着马克思主义的诞生,把社会主义学说由空想发展到科学,实现人类社会主义学说的第一次历史性飞跃,从而为无产阶级革命提供了强大思想武器。马克思、恩格斯创立了马克思主义,但他们从不把自己的理论当作僵化的教条。正如他们在《共产党宣言》发表25周年后写的德文版序言中所指出的:这个宣言所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的。但这些原理的实际运用随时随地都要以当时的历史条件为转移。并曾多次重申:我们的理论是发展的理论,而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。理论在任何时候都仅仅是无产阶级行动的指南,而不是教条。显然,自《共产党宣言》发表以来,解

有话说结论不是来自严肃认真研究的末尾，而是建立在无知和偏见基础上的妄断。在我没有看到这本小小的书之前，我以为它是厚重繁杂，空洞无比，但当我去了图书馆在那个我从未到过的书架上翻阅了它之后，我汗颜于自己的无知，感受到了30岁的马克思和28岁的恩格斯带给人类的震撼以及那些无与伦比的财富。引用列宁的话，这部篇幅不大的著作以天才的透彻而鲜明的语言描述了新的世界观。

历史告诉我们，劳动者和穷人一向就存在，但无产阶级不是一向就有的，而是在资本主义的发展过程中那些没有自己的生产资料，靠出卖劳动力来维持生活的雇佣工人阶级发展起来的。大工业生产时代的工人是无产阶级队伍的基础，他们承受残酷的压迫和资本家与包买商的剥削，受机器和资本家的奴役变成了资产阶级国家的奴隶，还要向地主缴纳贡赋和职业税，劳动日平均长达15-16个小时。记载1848年2月，法国爆发了资产阶级民主革命，推翻了七月王朝，建立了共和国。这场革命虽然是资产阶级发动和领导的，但巴黎的无产阶级和劳动人民却是这场革命的主力军，然而简历的资产阶级共和国没有也不可能真正解决工人的困难和痛苦，反而加重工人的劳动，大量的降低工资，当工人忍无可忍在此举行起义时就遭到了残酷镇压。这就是资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。

社会是一个复杂的有机体，各种思想意识共同并存，但任何一个时代的统治思想始终都是统治阶级的思想，在社会上占统治地位的物质力量就也同样的占据着统治地位的精神力量。人的思想永无止境，会不停的进步，奴隶社会的自由和正义，封建地主阶级是不会接受的，同样，封建地主的自由和正义，资产阶级也是不能接受的，然而资产阶级在占据统治地位后，却硬是要宣扬他们的领导是自由和正义的，还要所有的人都来承认和接受这种所谓的永恒的自由和正义。但这个现实却是，出于不停的动荡，永远的不安定和变动的人们，不得不用冷静的眼光来重新打量这个世界，看待他们的生活地位和相互关系，认识到自己处于一种焦虑不安之中，不但生物宁日，而且再也把握不了自己。

对资本来说，与资本对立的就是雇佣劳动，劳动力在资本主义社会里就是商品，而用来交换这个商品的价值却是最低限度的工资，即工人为维持其生命再生产所必须的生活资料的数额，这种占有不会留下任何东西使人们有可能拥有剥削别人的资本，因此，消灭私有制，对工人阶级来说，失去的只是锁链，得到的将是整个世界。

按照正常的自然规律，当劳