恩格斯《致玛哈克纳斯》的信是马克思主义经典作家关于现实主义、关于典型的重要论著，假如我们认真地学习恩格斯这封著名的信，并联系经典作家关于典型的论述，我们就能够在更深的角度上看到共名说的典型论不科学、不确切的地方。

现在，就让我们从恩格斯给玛哈克纳斯的信说起吧!

在这封著名的信里，恩格斯正确地指出《城市姑娘》中关于工人阶级的描写是不正确、不典型的。为什么恩格斯会得出这样的结论呢?他是从什么要求出发得出这样的结论呢?细读恩格斯的信和《城市姑娘》之后，我们就会知道，恩格斯是要求典型必须反映出一定历史时期、一定阶级的某些本质，而哈克纳斯的《城市姑娘》却恰恰违背了这一要求。《城市姑娘》对工人阶级的描写，没有充分反映出一定历史时期的工人阶级的本质。也就是说，这部中篇小说没有塑造出反映一定时代、一定阶级某方而本质的典型来。

我们在《城市姑娘》这部小说里看到，它的主人公耐丽(一个女工)，以及夏绿蒂公寓里的工人群，都消极地服从命运，意志消沉，不积极反抗。工人都酗酒、打老婆、打孩子，书里而所写的一醉解千愁就是这一群工人的全部写照。而耐丽一心只想在服饰上打扮得跟贵妇人一模一样，靠在沙发上看看小说，拿起小勺一口一口喝着咖啡，有人侍候她穿皮鞋，这就是她的理想。她柔顺地让阿尔屠格朗特诱骗、遗弃，而丝毫不想尽力帮助自己。对于这样的描写，恩格斯认为是不典型、不正确的。因为，照恩格斯看来，如果说在1800乃至1810年，即圣西门和欧文的时代，这是正确的描写，那末在1877年，一个人已经获得了参加五十年光景的战斗的无产阶级斗争的荣誉，而且一直被解放工人阶级应当是工人阶级本身的事业，这个原则指导着的时候，这样的描写就不是正确的了。这段话鲜明地确定了马克思主义典型论中典型和时代、阶级的关系。它正确地说明了典型必须是历史的、时代的、阶级的产物，典型绝不能脱离时代、阶级而存在。哈克纳斯的《城市姑娘》对耐丽及工人群众的描写，正是因为违反这一原则而受到恩格斯的批评。这也正是恩格斯在《致拉萨尔》的信中所说的：主要的人物事实上代表了一定的阶级和倾向，因而也代表了当时一定的思想。他们行动的动机不是从琐碎的个人欲望里，而是从那把他们浮在上面的历史潮流里吸取来的。从恩格斯的这些论述里，我们知道典型绝不可能是什么超阶级、超时代的，脱离了时代、阶级，就只能是歪曲的描写，如《城市姑娘》那样。

但是，包括梁长森在内的主张共名说

爱玛读后感（一）

《爱玛》中的两个重要男女主人公是爱玛和奈特利先生。他们两人在许多场合都以自己的方式帮助别人。爱玛为女子做媒的方式十分可笑，甚至还有些荒诞，它竭力为地位低下的女子寻找社会地位比较高的配偶，常常是她自己蒙在鼓里，结果与她的愿望恰恰相反，闹出许多始料所不及的笑话。我们或许可以认为，作者这样处理，正是希望引导读者嘲笑当时英国社会上那种普遍的恶习。奈特利先生则一另外的方式帮助别人，譬如在一次舞会上，他看见社会地位低下的哈利特受到轻蔑的冷遇是，自己挺身而出，维护她的自尊心，协助她度过难堪局面，对馅上欺下的恶劣行径进行打击；他重视哈利特与其地位相称的马丁之间的真情相爱，并给与恰当的协助，使他们有机会按照自己的愿望喜结良缘。作者始终将奈特利先生这一角色置于比较让读者崇拜的地位，无疑希望通过这一人物体现自己一定的社会理想。

《爱玛》没有惊险骇人的情节，也没有耸人听闻的描述，但是从它娓娓道来、令人陶醉的叙述中，在他谜一般的情节中，在他对人物性格和心理的细致入微的刻画中，读者面前仿佛展开一幅优美而略带夸张的生动画卷。我们好像能看到故事中人物的形象和行为，能听到他们在各种背景下进行的交谈，能感觉到人物的喜悦和忧愁，当时英国社会的林林总总仿佛由读者亲身所经历。

《爱玛》是简奥斯汀的作品。奥斯汀小说结构并不宏大，但作品中每一个人物都栩栩如生真实可信。他们或小气或大度或势利或坦荡或卑微都被刻画得淋漓尽致，即使过去了二百多年，这些人物似乎依然活在当下并且鲜艳夺目，这是简奥斯汀小说的魅力，相比《情感与理智》，《爱玛》中的人物更加饱满与可亲。

爱玛是一个上流社会未婚女子，她具有强烈的门第观念，不需要正当职业，业余爱好是做媒，谁尊贵谁卑微谁与谁能配成一对儿，她拿着心中的那杆封建大秤在每一桩事上每一件服饰装扮上每一个眼神顾盼间都要称上一称，谁与谁份量相等，谁与谁悬殊太大，整一个势利妇女却正当妙龄也不缺善良与同情心。她发誓自个儿绝不嫁人，理由是要服侍年老体弱的父亲，其实是海的里男人没一个配得上他。

《爱玛》主要讲述三个女人的故事，爱玛、琪恩和海丽埃。爱玛和琪恩年龄相当，都美貌如花才情横溢，相比较而言，琪恩更具才气，这个贫穷人家的女儿被寄养在上流社会家庭里，养尊处优中练就了优雅高贵的品性，待到谈婚论嫁时琪恩显然已有高不成低不就尴尬趋势。爱玛有时候羡慕她的品行妒嫉她的才情，

翻开玛窦福音，细细品味福音中耶稣的言与行，我就会发现圣史玛窦笔下的耶稣，有一种长者、导师的风范。读福音后我感觉耶稣身临其境般的在我耳边细语，眼前真实般的涌现耶稣驱魔救人的画面，耶稣实在可称为我们人生的模范。在这部圣经中，我最喜欢玛：5:13—16这个章节，因为这个章节给了我很大的启发。

耶稣在玛窦这部福音中，特别喜欢用比喻来宣讲。耶稣在圣经玛：5:13—16中说：“你们是地上的盐，盐若失了味，可用什么使它在咸呢？他在毫无用途，只好抛在外边，任人践踏罢了。你们是世界的光；建在山上的城，是不能隐藏的。人点灯并不是放在斗底下，而是放在灯台上，照耀屋中所有的人。照样，你们的光也当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光荣你们在天之父。”

盐是什么？我想我们每个人都特别熟悉。盐是调料，它是人能做出美味饭菜必不可少的调料，并且它对人身体机能也是必不可少的，因为缺少了盐人的身体不会强壮，缺少盐，人也就容易生病。可见盐对于我们来说相当重要。但如果盐失了味我们会怎样呢？毫无疑问，扔掉，让人践踏。

光是什么？你会很快的回答：“光是电灯、手电筒、太阳，还有其他恒星发出的亮”。那光的作用是什么？你也许会说：“照亮的，取暖的，为植物提供光合作用的……”，答案有很多种。不管是什么答案，但总离不开“为人服务”这一原则。但是如果我们把光罩起来，不让它发光、散热、照明了，那么光对于我们来说，毫无用处。

城是什么？城市是我们的居住的地方，是我们的家。但是如果把城建在秘密的地方，任何人见不到的地方。我们看不见城市，看不见我们的家，即使城市间的再漂亮，建的再广阔，我们可以说城的作用已经失去了。

在本章节中，耶稣虽然表面上讲论盐、光、城，实际上耶稣在明确的告诉我们：做盐就应当咸，做光就应放亮，做城就应当让人看见，要发挥自己的作用，为他人服务。如果失去了这一原则，那么就不合格，甚至被耶稣扔掉。尤其做现代社会的基督徒，我们更应当发挥我们每个人的能力，引导那些不认识天主的人，认识天主。做社会的良心，正义的使者，目的是“光荣在天之父”。看完这篇福音后，我意识到了自己的作用：做盐、做光，发挥自己的作用，做个耶稣合宜的使者。

爱情是一个唯美的话题，不管是过去、现在、将来，都有无尽的发挥空间，不论你是学者、作家、科学家，抑或是平民百姓都有自己的定义。

“我宁愿痛苦、空虚、悲伤、忧郁，但是我会因为你快乐！”爱与被爱是人的基本追求也是至高的理想，我想没有一个人会拒接两者中的任何一个。我坐在椅子上，旁边放了一杯热水，看着维德这个异乡人回到故土。有时，我真心的觉得维德很幸运，能够在故里遇到了一个自己爱慕的人，不由自主、不可救药的爱上了她。同时，我又觉得他可怜至极，他爱上的是一个魅力年轻幸福美满的已婚女人。无论是东方还是西方，人们都对那些“惦记已婚妇女”的人痛恨至极。而维德并不在乎这些，甚至有些狂妄的念头。所以，人们才会说“爱情真是奇怪。”

每个人不是维德，但维德的身上也有一些我们的影子。假如你真的经历过爱情，我想，在那之后，你便会懂得，维德的自大与现实圈子的挫败、爱情的惩罚，经历一场梦幻般的疯狂，了解真相后选择离开，他明白了爱只在自己的意念中，与现实是分离的，石头小姐对他的爱他却视而不见。我来到书中的火车站，看到了火车站送别的哭泣的身影，她爱他，他爱她，世上的爱情总是如此，折磨这那个施与爱的人。文中对于爱情内心状态的描写很生动，矛盾、挣扎、荒诞、疯狂、分裂、勇敢等状态的象征，他陷入爱情，丧失理智的追逐。到头来不对的爱情始终是灰飞烟灭的。

爱情，是微妙的，是有力量的，是奇妙的，是不可拿捏的无生命状态的某种元素。人会渴望爱情吗?当然会，爱情是多么美妙的滋味，给每个爱与被爱的人都留下了刻苦铭心的回忆。无论是妇好与武丁的爱情，还是周恩来与邓颖超的革命爱情，都是令人羡慕的琴瑟和鸣。不禁感慨，能够拥有爱情的人很幸福。当你真的喜欢上一个人的时候，我想，你的眼中除了他，整个世界都不存在！

斯通纳读后感（一）

二雷

《斯通纳》----一本尘封多年的小说，在今天被重新提起，最初的雪藏有着时代的原因，很难想象一本文风平淡如水的文学作品，能够在50年前全球战后经济迅猛发展，社会中充满着创业狂热的"美国梦"社会大行其道，而今此书火遍全球，亦有其全球经济颓势的背景，但更重要的，是唤起了全球读者对于人生的审视和思考。

斯通纳，本书主人公的名字，如同其英文表述stoner,人如其名，顽固又坚强，渺小又普通，斯通纳的一生，从农村考入大学，经历两次世界大战而未离开学校，在学校中他专注于学术，因为他的固执得罪了教务主任，事业上一直没有大的起色，虽有学术成果，但最后也只是一名副教授；他努力经营家庭，但是与妻子的关系却渐行渐远，连亲近自己女儿的做法也遭到了妻子的阻挠，他中年颓废，索性搬到学校宿舍住，此时他与女学生凯瑟琳经历了一段刻骨的爱情，但是也因为校方的阻挠而夭折，晚年的他在经历了失去朋友，亲人疏离，在学校为他办理了一场退休晚宴后离开人世。

初读斯通纳，如同饮白水一般索然无味，但是随着阅读的深入，便能体会到这水的沁凉，如同作者的文风娓娓道来，最重要的，是贯穿本书的心理描写，至深至细，让人不仅感觉沁人心脾，更是毫无杂质，润人心田。

本书一大特点就是以第三人称的角度完整地道尽主人公斯通纳的一生，从成年到死亡前的一瞬，不得不佩服作者约翰威廉斯的文字驾驭能力，读完这本书，也就随着作者走完了他的一生，失败的一生，至少是不成功的不光辉的一生，用斯通纳战场上殉国的朋友的话讲：

"你会任由这个世界吃掉你，再把你吐出来，你还躺在这里纳闷，到底做错了什么。因为你总是对这个世界有所期待，而它没有那个东西，它也不希望如此".

至此，我们会认为斯通纳是一个不折不扣的小人物，虽然他终身副教授的身份和银行家女婿的背景非我们大多数人能及，至少在性格上如此，他的一生生于平庸。归于平庸，这也是我们绝大多数人的宿命，我们终将成为无数个斯通纳中的一员，我们有青春有理想，甚至虚伪，甚至狂热，但是随着岁月的流逝，人终将回归本我的真实，"从长远看，各种东西，甚至让他领悟到这点的这份学问，都是徒劳和一场空，而且最终要消解成一片他们撼动不了的虚无。",如同青春之于少年，消极，失望和安于现状也是随着岁月渐渐成长的情绪，会浸染我们每一个人，我们会尽力抵御它，但是我们都会衰老，都会失败，都会面对自己面对世界而无能为力，接受这些

一爱一玛英文读后感（一）

emmathe fourth, longest and last of jane austens books to appear in print during her lifetime, emma is considered a classic romantic comedy and ing a better person.

emma is a beautifully e full circleending much the obile, emma is a sloe simple math shoising future as a genetic researcher. those aspirations seem dashed folloe noticed.

emma is not inherently bad, she just can not control the need for fresh blood. eventually she explains her dilemma to her fiance zoltan, another genetic researcher.

the race is on, can they discover a serum to undo the vampire curse?

i dont think it a technical standpoint i cannot fault the book. it has been well crafted, and great care taken in the editing phase. i suspect that emma gabor is going to become a name with a large following. it will be interesting to see what direction she takes next. the ya crowd is a large and influential group, and they are often willing to trade depth for action in a plot. i however think that if the author

夜色玛奇莲读后感

就在今天中午，静静地读完了《夜色玛奇莲》的大结局，感触真的很深。

如今我已是初二的学生了，但四年前第一次接触《夜色玛奇莲》时的情境却记忆犹新唯美的文字，唯美的插图，还有黑猫米拉尔沃斯.米都斯卡亚，再加之那句话：有内心空洞的人，就有兽，有兽的存在，就有捕兽人和交易市场。是的，这就是我们的城市某一部分高速运转的核心。这一切都让人眼前一亮。

记得第一季到第七季都是借同学的看的，到了第八季实在是忍不住买了一本，直到第十季都是买来看的，感觉也有点不同。

言归正传。怎么说呢，这真的是一本很棒的小说，将悬疑、梦幻、亲情融合在一起，虚实结合，令人沉浸其中。从第一季的的好奇到第十季的感动，整本书充斥着温暖，顾抒老师带给我们太多太多。

书中的毛豆，正是这个时代的学生的真实写照，她经历了那么多奇幻的事件，从表面看上去有点惨，但温暖却四处围绕着她。一个带着稚气的女孩逐渐长大，逐渐学会去感受爱。而拉玛，就好像生活中那些默默无闻、默默奉献着自己的人。虽然表面冷漠，不愿透露自己的秘密，但温和而强大，他奋不顾身地一次次保护毛豆的行为，令人感动。至于沈少青和周小荷，是毛豆（这个时代的学生）所拥有的最好的朋友，这种珍贵的友情，也是温暖之一。

然而，太多的故事人物我也不能逐一分析，我现在所想阐述的是兽，兽到底是什么？

我想，兽的含义是很多的，我认为它不仅代表那些内心有空洞的人，更象征着内心所遇到某些障碍的人，或是负面情绪积压太久的人......那么白色恶魔，所指的应该是负面情绪积压太久要爆发出来，或是人类为了一己私利所产生的欲望，或是......也许我的表述不完整，但兽指的，大概是生活中某些人性的弱点吧。

小说的结尾无疑是出人意料的仿佛又回到开头，可这一次重新开始蕴藏着许多哲理。尤其是黑猫奶茶店的灯光那一章，感动得我热泪盈眶。

总之，感谢这几年来《夜色玛奇莲》的陪伴，它让我懂得了如何感受爱，为他人着想......爱和希望是世上最美丽的东西。

黑猫奶茶店那抹橘色的灯光，点燃了我内心的爱和希望......

卡罗纳读后感（一）

我读过《卡罗纳》这篇课文后，知道了：可怜的卡罗纳，失去了亲爱的母亲。他虽然失去了母亲，在也得 不到母亲的关爱；但是，他有一群值得信赖的好朋友，和一位和蔼可亲的老师。

卡罗纳的同学看到可怜的他，都会对他发自内心的同情与怜悯。我在班集里，只要是我要好的同学伤心或难过时，我都会去安慰她。要是我憎恨的同学哭了，我就想：活该，不亏，谁叫你总是欺负我。现在，我才从内心深处感受到了无论是憎恨的同学还是要好的同学，在她（他）们在难过的时候，我都应该表示同情与怜悯。

卡罗纳是多么希望母亲能再次回到自己的身边，他是多么爱自己的母亲，而我呢？妈妈只要说一句不对我心思的话，我就在一旁怄气。现在我终于明白妈妈的对我一般苦心，妈妈无论是批评我还是关爱我，那都是妈妈对我的爱！

我从这篇课文中明白了：一句话，一个动作甚至一个眼神，都能表现出你对他人的关爱！

卡罗纳读后感（二）

今天，我读了《卡罗纳》这篇课文。这篇文章写了卡罗纳的母亲去了，他来到学校后，老师、同学以及作者是怎样关心他的。

读了这篇课文，我觉得卡罗纳很可怜，早早的失去了母亲。那位老师值得让人敬佩，因为那位老师不但自己关心卡罗纳，还让同学们关心卡罗纳：热情地对待他，不和他开玩笑，不在他面前放声大笑。作者关心卡罗纳，劝说他不要哭了。到了放学，大家都默默地望着卡罗纳，谁都不敢说话，生怕勾起了他的悲伤。

《卡罗纳》这篇文章写得非常感人，我以后也要像这篇文章里的老师、同学和作者一样关心别人。

卡罗纳读后感（三）

今天，我们学习了《卡罗纳》，这个故事令人感动、深思。

《卡罗纳》这个故事讲的是卡罗纳的母亲去世了，这个孩子遭到了巨大的不幸。今天上午，他回到了学校，得到大家的关心与帮助。爱，是因为世间万物生灵所产生的重要情感，它原本是给予大家的，但却偏偏冷落了卡罗纳。他的妈妈被没有情感的死神无辜地带到了另一个世界，卡罗纳将永远失去他的挚爱──母亲。母爱，是多么重要，相当于人们的精神支柱，可卡罗纳年纪轻轻就失去了它，那是多么可悲。

每天早上，妈妈总是早早地起床，整理好我回校用餐的饭盒与开水后才叫醒我；每当我生病的时候，妈妈总在身边细心地照料着我，直到我康复；每天晚上做功课的时候，妈妈总是坐在一旁耐心地指导我。妈妈，无论在任何情况下，总会义无返顾地支持我，以我为她的骄傲，一个问好，一次好的成绩就会使她乐开了花！所以，我们要珍

色玛奇莲读后感 当我读完《夜色玛奇莲8》的时候，我就迫不及待的把1-7季全部买回来读，因为这书真的太吸引我了。它给了一种我很不一样的感受，仿佛带我进入了另一个世界，一个有兽的世界。 看《夜色玛奇莲》时，我仿佛也随毛豆、拉玛和咪咪进入了那个世界，感觉他们就在我的眼前似的，那些故事好像就在我眼前发生。故事情节跌宕起伏，每次发生危险，我也会揪心，当毛豆失去身边的人，我也会觉得难过。看到结尾的时候我哭了。 有内心空洞的人，就有兽，有兽的存在，就有捕兽人和交易的市场。是的，这就是我们的城市某一部分高速运转的核心。这句话看到时让我若有所思，兽是什么？而当我看完时，我就明白了，它象征着人心那些被扭曲的部分，使人们失去自我，生活中处处存在着这样的人。 毛豆，你要知道，我也曾经如你一般地失去朋友。在人的一生中，像是这样永远回不来的事物还有很多尽管拼尽全力，他们依然会抓不住你的手毛豆一次次失去身边的人，却再也无法找回，这告诉了我： 我们要珍惜身边的每一个人。毛豆很幸运，有拉玛一直保护她，一直关爱她，甚至不惜付出生命的代价。 拉玛他是我在书中最喜欢的人物，他一次次无私奉献，默默付出代价，就算毛豆一次次伤害了他，他还是一直守护着毛豆，终于使毛豆理解了他的苦心，那一刻，我潸然泪下。 已有的事，后必再有；已行的事，后必再行。日光之下，并无新事。已过的世代，无人纪念；将来的世代，后来的人也不纪念。世界就是一个个轮回，一个个生命的轮回，即使这样我们也要去爱，也要去珍惜。 故事的最后有些伤感，既解开了所有的疑惑，也让我明白了很多。结尾亦是看头，这给了读者无限的想象空间。 我很喜欢顾抒姐姐写的《夜色玛奇莲》，写得特别好啊！虽然已经结尾了，但它依然让我回味无穷，值得我再去细细品味。

《玛卓的爱情》读后感

玥华

一

孤独！玛卓的孤独！

诗人的爱只能写在纸上，真的不能表现在生活里。

玛卓和刘仁洞房花烛后的第二天早上醒来第一句话：

"起来做早饭吧。开始了！"

刺得我的心好痛！

对！开始了！

听着他们两个人空洞的呆呆的迷茫的话，"就这样开始了……我们都还没有做好准备……太快了……",我只想知道"为什么要开始呢"这个无法回答的问题。

沉重的生活开始得让我们那般措手不及！生活里是没有诗的，诗只在幻想里。

诗人是敏感的，注定了在生活中是异常脆弱的，让人无法承受的脆弱。

我好想哭！为玛卓的孤独！为我的孤独！

是不是真的只有死才能得到永恒？

谁能保护诗人的心？谁能担负起保护诗人的重担？

不！没有人！

真的没有人！

二

我承认玛卓的爱情让我一时无法承受，无法安寝，对我实在是一个太大的刺激。

我想打开它，再读一次，希望能品出些社会感想、爱情哲学什么的比较理性的具有教化意义的东西。可是，我发现我不能，我甚至都拿不动那本书，它仿佛有千斤重，就像婚宴结束众人散去后，玛卓在刘仁怀里的重量。

是的，太沉重了！美妙的爱情在沉重的生活面前是那么虚无飘渺，那么的遥不可及！刘仁在结婚前每天一封，坚持写了三年并最终感动她的那一包情书，在婚后生活里却像一具尸体，苍白冰冷，它们是玛卓死后的骨灰，不，是他们二人共同的骨灰。在即将面临的生活面前，刘仁吓得连"我爱你"都说不出来了。只在他离开玛卓去日本后，才突然又重新说出了对玛卓的爱。

是的！对玛卓的爱，刘仁是的确无力承担的。这段爱情，它也许只适合活在纸上。梦幻式的爱情负担不起沉重的柴米油盐。

也许有人会说，玛卓的爱情悲剧是钱的问题。如果刘仁有钱，不用让自己的女人受罪，他的压力也不会这么大。我的脑子里也闪过这个想法，但假如刘仁很有钱------我们来假设一下------他还会注意到妻子的痛苦吗？他还会有这么强烈的责任感吗？我想多半不会了。可见，他们的爱情问题不是钱，而是梦与现实，幻想与真实的对比问题。

刘仁只是在每个寂静的夜里，拿着手电筒思念那个神仙似的玛卓，这个玛卓才是他最想要的，而他最后得到的玛卓是假的，不是他想要的那个。真的玛卓不是他心中的那个玛卓，他心中的那个真实的玛卓是假的，不是真的玛卓。就像在她儿子的世界里只有动画片里的人物是真的，现实中的都是假的，包括他的妈妈玛卓。

心中的依赖不能作为生活中的依赖，生活中的依赖往往不是心中的那个依赖