～-5-20　字数：785“人无信不立”、“轻诺必寡信“这些名言想必大家从小就会读会背了，但我去百思不得其解。直到今天，我读了《晏殊应试不欺君》这篇引人思索、耐人寻味的文章后，我心中的结才渐渐打开了。原来，这些名言的含义就是：要我们做人诚实守信。

《晏殊应试不欺君》这篇文章主要写晏殊自小聪颖过人，作文章可以说是给横捭阖，斐然成章，也以他那诚实的品质流芳百世，宋真宗皇帝也对他钦佩万分。

读了这篇文章，我的感触很深。诚实守信，这四个字意思是忠诚老实，表里如一，做事恪守信约，履行诺言。它是我们中华民族的传统美德，是社会公德对人们待人处事的要求，也是我们应该遵行的道德标准。晏殊也正是拥有了诚实这种好品质才受到了宋真宗皇帝的信任、钦佩、好评。信用，人的第二生命。一个国家言而有信，才能得到人民的拥护；一个集体言而有信，才会增强它的凝聚力；一个人言而有信，才可以猁真正的朋友。相反，一个人如言而无信，不守信用，轻则会给人留下不好的印象等，重则被人们所唾弃，甚至会遗臭万年。

当我读到晏殊对皇帝说“自己在十天前作过文章，希望皇帝能重改试题”时，我的心微微颤抖了一下，多么令人敬佩的品质啊！想想自己，与晏殊可真是天壤之别，平时不管别人向我提出要求，总是满口答应，到头来却没有履行。想想晏殊，真伟大，而我却是那么渺小。

其实，我们应该从小就养成诚实守信的好品质，长大才能在社会立足，才能从事业上取得成功。守信，也是我们要具备的，凡答应别人的事，一定要放在心上，别说一套做一套。如果尽了努力还无法兑现，就应该向对方说明原因，这是尊重他人的表现。这样做，同学欢迎，朋友信任，友谊的天空必然广阔，相反，如果你轻诺寡信，到头来只会自食其言。

诚实守信，它是做人之本，社会之基。如果没有它，世界将变得多么虚伪，多么丑恶！啊，诚实守信，我赞美你！我更赞美诚实守信的人！

“人无信不立”、“轻诺必寡信“这些名言想必大家从小就会读会背了,但我去百思不得其解。直到今天,我读了《晏殊应试不欺君》这篇引人思索、耐人寻味的文章后,我心中的结才渐渐打开了。原来,这些名言的含义就是:要我们做人诚实守信。

《晏殊应试不欺君》这篇文章主要写晏殊自小聪颖过人,作文章可以说是给横捭阖,斐然成章,也以他那诚实的品质流芳百世,宋真宗皇帝也对他钦佩万分。读了这篇文章,我的感触很深。诚实守信,这四个字意思是忠诚老实,表里如一,做事恪守信约,履行诺言。它是我们中华民族的传统美德,是社会公德对人们待人处事的要求,也是我们应该遵行的道德标准。晏殊也正是拥有了诚实这种好品质才受到了宋真宗皇帝的信任、钦佩、好评。信用,人的第二生命。一个国家言而有信,才能得到人民的拥护;一个集体言而有信,才会增强它的凝聚力;一个人言而有信,才可以猁真正的朋友。相反,一个人如言而无信,不守信用,轻则会给人留下不好的印象等,重则被人们所唾弃,甚至会遗臭万年。当我读到晏殊对皇帝说“自己在十天前作过文章,希望皇帝能重改试题”时,我的心微微颤抖了一下,多么令人敬佩的品质啊!想想自己,与晏殊可真是天壤之别,平时不管别人向我提出要求,总是满口答应,到头来却没有履行。想想晏殊,真伟大,而我却是那么渺小。其实,我们应该从小就养成诚实守信的好品质,长大才能在社会立足,才能从事业上取得成功。守信,也是我们要具备的,凡答应别人的事,一定要放在心上,别说一套做一套。如果尽了努力还无法兑现,就应该向对方说明原因,这是尊重他人的表现。这样做,同学欢迎,朋友信任,友谊的天空必然广阔,相反,如果你轻诺寡信,到头来只会自食其言。诚实守信,它是做人之本,社会之基。

如果没有它,世界将变得多么虚伪,多么丑恶!啊,诚实守信,我赞美你!我更赞美诚实守信的人!

浣溪沙虽含伤春惜时之意，却实为感慨抒怀之情。下面就随小编一起去阅读浣溪沙晏殊的读后感，相信能带给大家帮助。

浣溪沙晏殊的读后感一

岁月如歌，凡事如尘，匆匆而逝，恍如梦中·····人生匆匆而过，有喜有悲，苦乐相随，—红颜易老，韶华难留。虽不说大风大浪，但经历的事多了，在我们这个“少年不识愁滋味”的似水年华的阶段，对人生的感叹亦算是常有的事。余读晏殊的浣溪沙，不禁感同身受，或不与“大家”同，但只求述发情感，排解心绪。若不与赞，只当茶余饭后贻笑大方之味料罢了。

“一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？”人最大的理想莫过于追求快乐，没有人愿意去自讨苦吃的。正如晏殊一般闲情雅致，自娱自乐，填一首词，斟一壶酒，快乐何其多！但是在快乐的过程中，若一件熟悉的物，一件相识的事，侵入眼帘，一个多愁善感的词人还能继续怡然自得吗？看到“去年”的相识的“旧亭台”，触景生情，不禁放下觥筹，拉来将要西下的夕阳，问问它到底什么时候能再回来来光顾他这惆怅的人。紧接着词人以“无可奈何花落去，时曾相识燕归来。小园香径独徘徊。”之句叹道：可惜啊，无可奈何花都如同我此刻的心情，已经凋萎，昔日的芙蓉花，今天已成断肠草，你应该再也不会回来了。只看到去年的野燕在空邈的天空中低飞。只剩下我在这遗弃的花园中莞尔不语，独自徘徊······徘徊······

花美如靥，能绽放几时？春绚易魇，却又有几度春秋？曾经绝美的笑言，只化作岩陨坠入了未知的旷野。寥寥一生，独自悲戚。这亘古的咏叹调只为晏殊所奏出凄冽，让我的灵魂也湮没于无尽的黑夜。在此般感伤的夜里，空对银屏，木然的敲出一字一句，季春的云雾遮掩了夜里的最后一丝光亮。周遭的静谧，更映衬了内心的仓皇。

所有的一切都无法再转圆，那一段流年，只能放逐在悲欢的尘世间。看着去年的亭台，我只能轻轻问道：“夕阳西下几时回？”。

无可奈何花落去！寂寞沧桑，时光依旧，只是我们却不再是从前。我一直在想，我们，究竟是输给了时间，还是败给了苍天。以往的时光，如今看来却像一根生硬的刺，它硬生生的插在了柔软的心房，让人痛不欲生，却又不忍拔下。

一段时光的仓皇，一指流沙的无道，一番岁月的波折，悲欢离合，就让它永远沉淀。美好的事物自然会凋残，“花落去”已是事物原本的规律。感春惜时，你又何所得？独自徘徊就徘徊，只怪红颜易老，韶华难留。

追求简单，却又有多少尽如人意，伤感与婉约也并非词人之意，心中未曾平

诚信，是一盏明灯，它指引我们前行的路；诚信，是一股清泉，它让世界的每个角落都流淌着洁净；诚信，如一把钥匙，它会打开你我心中那扇门上的锁……

当你参加人生中一次最重要的考试时，发现题目曾经做过，你会要求重考吗？我想，你一定会毫不犹豫地说：“我才不当这样的傻瓜呢！”可《晏殊重考》中的晏殊就当了一回这样的傻瓜，他告诉皇上自己曾经做过同样的题，请皇上再出一道题，让他重新考一次。正是因为他的诚实和真才实学，皇上对他格外重视，封了官职，并决定好好培养他。

我和诚实的晏殊比起来，简直有天壤之别。三年级时的一天放学，老师留的家作是背诵课文《槐乡五月》。听到这个作业，我心里不由得暗暗着急起来：这篇课文这么长，今晚我要背到什么时候啊，不行，我一定得找一下对策。回到家，我一边完成笔头作业，一边在心里打着小算盘。忽然，我想出了一个绝妙的主意——第一自然段只有短短几句话，背诵起来简直是小菜一碟，我先悄悄地把家作要求改成“背诵课文第一自然段”，在妈妈的监督下，我把第一自然段背得滚瓜烂熟，然后让妈妈用铅笔在作业本上签字，写上“第一自然段已背诵”。等过了妈妈这一关，我再神不知鬼不觉地把“第一自然段”用橡皮擦掉，只剩下“已背诵”三个字。一切顺利，我在妈妈这边蒙混过关啦！我得意地想：太好了，这下不用背到半夜啦！我真是才思敏捷、聪明过人啊！谁知人算不如天算，第二天语文课上，老师问我们：“课文背了吗？”“背了！”全班同学异口同声。由于得意忘形，我的声音竟然最大。于是，老师就请我到讲台上，把课文背给全班同学听。我的心一下子提到了嗓子眼儿，但师命难违，只好硬着头皮走上讲台，刚背完第一自然段我就死机了。我的脸一下红了，羞愧极了，恨不得找个地缝钻进去。

我这种自欺欺人的行为是多么幼稚可笑啊！我们应该像晏殊一样诚实，尽管看上去似乎有些“傻气”。但要想获得知识，就得脚踏实地地去努力，这样才会得到大家的认可和尊重。让我们为诚信而“犯傻”吧，你一定会收获满满的惊喜！

观点分享：读北宋晏殊《解厄学》有感

李洛莉观点分享

我曾遇到一些烦心事，这些烦心事经常让我哭笑不得，我没有必要花费精神和力气与这些卑劣小人纠缠在一起，这就是我的个性，这些卑劣小人不断骚扰着我的生活和工作，说实在的我不是神仙，遇到那么多的事情不可能一点也不烦心，但我生性比较乐观，所以每次总是能在事情发生以后，很快就摆脱这些烦恼的纠缠了。

最近的某一天，我再次因为这些琐事烦恼的时候，正好工作又有闲让我去渡个短假，于是我想起先生离开上海的时候，因为放心不下当时晦气重重的我，专程跑书店给我买来的一本书，就是北宋晏殊的《解厄学》，这本书由马树全老师注译，我拿起这本书，一口气三天就读完了，读完之后我还真的感悟到不少人生解厄的味道，这味道渐渐帮助我平静了自己，帮助我学会如何笑看身边卑劣小人的拙劣表演。我在那领悟的瞬间突然感觉到，其实人生并没有什么解不开的厄运，如果有，那么制造这厄运给自己的就是我们自己，由此我把我的读书心得，以有感的方式记录下来，与大家一起分享，我也衷心祝愿那些遭遇小人和无赖，遭遇不幸和悲痛，遭遇各种厄运的人们，放宽心胸，笑看人生，坦荡做人，用宁静之心解开自己面临的厄运之缘，如果你能静心，你就能战胜一切厄运，如果你也能如我一样，从书中找到完善自我人性弱点的办法，你会和我一样笑看人生厄运的，当一个人能够笑着看自己面临的厄运时，你说他还有跨越不过去的坎吗?长期以来，我比较喜欢国学，在我的观点里始终认为中国的历史文化是一种谋略型文化，对此我和中国人民大学冷金成教授的观点是一致的，我相信：文化的深处未必是谋略，但谋略的深处一定是文化。

中国历史上，儒、道、兵、法等学派都比较关心政治，而且也比较注重权术的运用，但是不同的学派都运用了不同的谋略形成了自己的权术运用风格，它们共同形成了中国文化的特点，经历千百年后又形成了今天我们看到的中国特有的历史文化---谋略型文化，这种文化的演变历史就是我们中华民族发展成为一个智慧民族的历史。

在中国历史上儒、道、法三家是诸多酷爱国学的人学习的基本功，但是这三家的思想精髓可不是每一个学习国学的人都能轻易领悟其中深刻含义的，换句话说，中国的文化万变不离其宗，如果能够领悟到这三家的思想精核就一定能理解和运用中国的大智慧大谋略。

历史上这三家文化也很少有单独存在的时候，它们彼此融合，对塑造民族性格起了决定性的作用，冷教授认为[有许多中国人把自己的

史记管晏列传读后感（一）

最近看了看司马迁所写的《史记》，其中一篇《管晏列传》深受启发。

管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗（百姓）同好恶。把齐国治理得富国强兵，使齐桓公成为春秋五霸之一。

历史的经验值得借鉴，他在以下几个方面的论述是很有意义的。一是仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。这一思想说明了物质文明决定精神文明。二是四维不张，国乃灭亡。四维是指礼仪廉耻，这说明精神文明建设和廉政建设的重要性，是关系到国家生死存亡的大问题。三是下令如流水之源，令顺民心。说明政令要畅通无阻，政令要顺民意，百姓需要的要给予，百姓不要的要去掉，体现了注重民生。四是贵轻重，慎权衡。办事决策要轻重缓急，要权衡利弊，不能主观意断，盲目办事，工作要抓重点。五是知与之为取，政之宝也。要知道付出与得到的辨证关系，只有付出，才能得到。

晏子是三朝元老，由于他节俭力行，被齐国人民敬重。他食不重肉，妾不衣帛。也就是一歺不吃两样晕菜，妻妾不穿丝绸衣服。他直言不讳，谦虚谨慎。

书上记载这样一件事：晏子为齐相，坐马车出门，其车夫之妻从门间看到丈夫赶车时很狂，意气风发，扬扬自得。车夫回到家中后，其妻要求离他而去。丈夫问她为什么离去？妻说：晏子长得不高，身为齐相，名显诸侯，看他志向和思想很深沉，也很谦虚谨慎，常有自居人下的样子。而你长得高大，却是车夫，看你赶马车的样子，自以为了不起，你这样的人是没有出息的，因此我要离你而去。

从此以后车夫谦卑退让。晏子感到奇怪，问他为何变化这么大？车夫如实说明情况。后来晏子推荐他当大夫。从这一记载中可知晏子的为人。进思尽忠，退思补过。即在朝做官要想着忠于职守，退休回家要多想想自己的过失，怎样才能弥补过失。司马迁对他的人品有高度评价：假如晏子还在，即使为他执鞭赶车，也是我喜欢仰慕的。

历史的经验值得借鉴。最近温家宝总理引用了入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔，《管晏列传》中也有不少值得借鉴的。

史记管晏列传读后感（二）

通观全文，主要讲了管仲与鲍叔牙相交之谊、齐桓公善用管仲，共成大业之事，以及晏婴知人善用，举荐人才的行为。由此不难看出，太史公是借此文颂扬举贤荐能的美德，以抒发自己受腐刑之辱及得不到赏识之怨。

先看管仲，《管晏列传》中，不仅道出了管仲对鲍叔的感激之情，也让我们体会到了鲍叔对管仲的情谊之真：管仲贫困时，鲍叔不嫌其贫；管仲办事不利时，能看到主客观原因，

开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。如果你阅读了作者的作品，或许也会被其文采征服。读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实。想必你正在收集整理作品读后感范文吧！或许"关于史记管晏列传读后感"是你正在寻找的内容，供你参考，希望能帮到你。

关于史记管晏列传读后感【篇1】

最近看了看司马迁所写的《史记》，其中一篇《管晏列传》深受启发。

管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗（百姓）同好恶。把齐国治理得富国强兵，使齐桓公成为春秋五霸之一。

历史的经验值得借鉴，他在以下几个方面的论述是很有意义的。一是仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。这一思想说明了物质文明决定精神文明。二是四维不张，国乃灭亡。四维是指礼仪廉耻，这说明精神文明建设和廉政建设的重要性，是关系到国家生死存亡的大问题。三是下令如流水之源，令顺民心。说明政令要畅通无阻，政令要顺民意，百姓需要的要给予，百姓不要的要去掉，体现了注重民生。四是贵轻重，慎权衡。办事决策要轻重缓急，要权衡利弊，不能主观意断，盲目办事，工作要抓重点。五是知与之为取，政之宝也。要知道付出与得到的辨证关系，只有付出，才能得到。

晏子是三朝元老，由于他节俭力行，被齐国人民敬重。他食不重肉，妾不衣帛。也就是一歺不吃两样晕菜，妻妾不穿丝绸衣服。他直言不讳，谦虚谨慎。

书上记载这样一件事：晏子为齐相，坐马车出门，其车夫之妻从门间看到丈夫赶车时很狂，意气风发，扬扬自得。车夫回到家中后，其妻要求离他而去。丈夫问她为什么离去？妻说：晏子长得不高，身为齐相，名显诸侯，看他志向和思想很深沉，也很谦虚谨慎，常有自居人下的样子。而你长得高大，却是车夫，看你赶马车的样子，自以为了不起，你这样的人是没有出息的，因此我要离你而去。

从此以后车夫谦卑退让。晏子感到奇怪，问他为何变化这么大？车夫如实说明情况。后来晏子推荐他当大夫。从这一记载中可知晏子的为人。进思尽忠，退思补过。即在朝做官要想着忠于职守，退休回家要多想想自己的过失，怎样才能弥补过失。司马迁对他的人品有高度评价：假如晏子还在，即使为他执鞭赶车，也是我喜欢仰慕的。

历史的经验值得借鉴。最近温家宝总理引用了入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔，《管晏列传》中也有不少值得借鉴的。

关于史记管晏列传读后感【篇2】

史记这一篇写的很有意思，把管仲和晏子放一个列传

静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般。读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。我们读了作品以后，心中常有许多感想，那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感，优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢？小编已经为大家整理好了“[精选推荐]史记管晏列传读后感(1000字)”，赶紧看看对您有没有帮助吧，喜欢请收藏哦！

史记管晏列传读后感【篇1】

史记这一篇写的很有意思，把管仲和晏子放一个列传里写，应该是将司马迁自己心目中最完美的臣子的结合吧。管仲自己很富有，辅佐贤君称霸，用现在的眼光来看，于公于私都比较值得人称道。晏子相比要逊色些，但还是有很多特点。达则兼济天下，穷则独善其身，这句话可以概括这篇列传了。

管仲富拟于公室，有三归、反坫，齐人不以为侈。管仲卒，齐国遵其政，常强于诸侯。《史记 管晏列传》

孔子似乎很瞧不起管仲，认为他富拟于公室，有三归、反坫违背礼制的，相比之下，管仲的那些功绩倒是次要的。看来孔子真不如齐人，齐人对此尚不以为侈呢。

对于一个政治家来说，自己清廉与否当然重要，但绝不是绝对重要，要知道，效天符运立中体正至文圣武智勇仁慈俭勤孝敏宽定成皇帝也就是常说的清宣宗道光帝则是一个很勤俭的皇帝，他穿补丁旧龙袍，还号召他的后宫以及臣子都穿着破旧衣衫。正是在这位勤俭皇帝在位期间，清王朝外国签订了中华民族的首份丧权辱国的《中英南京条约》。近人蔡东藩评价道光帝，徒齐其末，未揣其本，省衣减膳之为，治家有余，治国不足。

两相比较，作为政治家，应该以大局为本，国政为重，不应该着意于自己的生活。

愿我们的主席、总理不穿旧羽绒服，不穿补丁衣。

愿国尊其政，常强于列国！

史记管晏列传读后感【篇2】

通观全文，主要讲了管仲与鲍叔牙相交之谊、齐桓公善用管仲，共成大业之事，以及晏婴知人善用，举荐人才的行为。由此不难看出，太史公是借此文颂扬举贤荐能的美德，以抒发自己受腐刑之辱及得不到赏识之怨。

先看管仲，《管晏列传》中，不仅道出了管仲对鲍叔的感激之情，也让我们体会到了鲍叔对管仲的情谊之真：管仲贫困时，鲍叔不嫌其贫；管仲办事不利时，能看到主客观原因，并坚信管仲之才；管仲身陷囹圄时，他不仅力挽狂澜救出了管仲，还向桓公推荐管仲，自己甘居其下。

鲍叔牙可贵的不仅在于能包容管仲那些与世俗观念不符的行为，还在于能理解他，设身处地地为他着想，相信其潜能，并甘心居于其下。可以说，

不抱怨不折腾不怠慢读后感

不抱怨不折腾不怠慢读后感 工作中我们经常听到无数这样的抱怨：公司不好、管理不善、氛围糟糕、工资少、环境差、任务重、压力大、经常加班、没有奖金、缺少福利……这些是很多人对于工作的理解。 老板没有指示，我不知道怎么办呀……这个事情不归我负责……为什么没有人来协调这个事情呢……这个市场很难做，所以业绩也只有这么点……公司给了这么点经费，能做到这样已经不错了……这些是很多员工经常挂在嘴上的话语。 真的是这样吗？ 其实，我们应该闭上嘴巴，问自己几个问题： 你在抱怨什么？你为什么会抱怨？你为什么要抱怨？你凭什么要抱怨？你能不能不抱怨？ 我们在抱怨中获得了暂时的快感，但是养成抱怨的习惯，会使我们丧失责任感和使命感，忽略工作的完成和自身的成长，从而使自己发展的道路越走越窄。如此一来，我们与公司格格不入，由怕被“利用”变成不再“有用”，只好被迫离开。 将心比心，你会聘用一位不断抱怨企业、抱怨老板、抱怨同事、抱怨客户的员工吗？ 如果我们仔细研究那些在职场上取得成功的人，就会发现他们都有一个共同点：他们坚信方法总比困难多，抱怨不如改变；他们总是能安身于困难的环境，乐于迎接工作中的每一次挑战。而那些职场中的失败者，则认为倒霉的事总让自己摊上了，抱怨自己命不好，于是自我放弃。这也是“幸运的人总幸运，倒霉的人总倒霉”的原因所在。 那么我们怎样才能不抱怨？总结来说有下面四个方法。 1、与其抱怨别人，不如改变自己 房龙说：“当世界抛弃了你，而你又无法改变时，你才有权利抱怨。”不少人在平时的工作中常常推责于别人，却很少从自己身上找原因。其实，别人的存在与做法一定有其合理性。抱怨别人，不如改变自己。你自己改变了，一切就会改观。 2、闭上抱怨的嘴，迈出实干的腿 有些人善于抱怨，可以把工作中的不利因素观察得非常透彻，却无法将工作做好。如果这些人能将用在抱怨上的时间和精力投入到工作中，他们就有可能取得巨大的成就。因为，行动比抱怨有效，抱怨人人都会，行动家却不多见。 3、一流员工解决问题，末流员工抱怨困难 每一个优秀员工都是解决问题的专家。他们从来都不抱怨遇到的困难，总能想出解决问题的方法。这样的人是一个公司向前发展的动力，老板就像信任自己一样信任他们，将他们委派到最重要的岗位上。平庸的员工正好相反，他们遇到困难时，总是抱怨不已，却忘了去思考解决问题的方法。 4、忠诚，其他一切能力

未来不迎过往不恋读后感 《未来不迎，过往不恋》这是80后的作者苏辛写的。我只看了书名，就决定放下手里的东西，把它读完。读完之后，我就想，一定想法让女儿也看看，虽然女儿看书、选书都有自己的观点，不一定听我摆布。 苏辛这部书算是自传吧，写的都是自己的经历和感受，很真实，没有华丽的装饰。我看完后，进一步理解现代年轻人的思维以及成长过程的困惑，欣赏她有活在当下的那种心态。 希望女儿看这部书，是因为她比女儿大不了几岁。她所经历的一切，女儿也即将经历，一看就懂，如果看了，会从她身上学到很多书本上学不到的东西，会从侧面了解现在社会，怎么样去适应新的工作，怎么样开始新的生活。还有很多，只要她看了别人的经历，自己将来遇见棘手的事情时就会有些心理准备… 也许，女儿自己已经悟出很多道理，虽然她还很单纯。但我还是想让她知道，大部分人也都是从朦朦胧胧中长大的，对未来都是有梦想、又有恐惧的，长大都是需要过程的，不能过急… 细细读这本书，你也会体会到孩子是多么需要家长的鼓励和肯定，多么需要那“一米阳光”，如果我早看过这样的书，早知道这样的道理，我想会做更好的家长… 《未来不迎，过往不恋》，不仅可以告诉将走向社会的孩子们应该怎么样面对社会，也告诉了任何人应该怎么样面对生活。只要你把书看进去，你就会有所领悟…