《子不语》读后感。
一本好书可以充实我们的生活，愉悦我们的精神，人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，有些作品让人印象深刻，久久不能忘怀。对于阅读过程中的所思所感，需要用读后感记录下来。作品读后感究竟该如何写呢？有请驻留片刻，小编为你推荐《子不语》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！
《子不语》读后感（一）
最近在随便翻读一本偶然得到的《子不语》，前言里说到袁牧在收集整理这些民间鬼怪故事的初衷是：
文史外无以自娱，乃广采游心骇耳之事，妄言妄听，记而存之，以妄驱庸，以骇起惰。
大概意思是说，自己无非是记下这些故事来自娱或娱人，起个消遣作用，或者能陶冶性情、振奋精神。其实大多数都是些让骇人听闻的事情，把这些故事记录下来，是想让这些妄言妄语驱走平庸的惯性思维。
这是一个讲求奋斗、理想、充满了扎了鸡血的成功学的国度，仿佛每个人都要成为卡耐基，人人手必备一本乔布斯传，仿佛你没读过就显得你跟不上时代巨掉价。
《子不语》里也有一个世界。安安静静的小镇，古老曲折的街巷，神秘静默的山林。在大人眼中宁静安逸的世外桃源，从孩子眼中则充满着不可思议的故事。芙蓉花下埋藏着缠绕百年的思绪，芦苇荡中飘逸着一千年酿成的香酒。
翻开画页，这个世界经由夏达用细细密密的线条陈铺而出。如此细腻温润又气象万千那些铃铛般的花朵仿佛正在风中摇拽，发出一串清脆的声响。
如此具有古代风味的一本书，怎么能不深入其中？
《子不语》读后感（二）
关上门关上窗，把自己封闭在一个完全黑暗的房间里静静地坐下来泡上一壶好茶，捧上一本好书细细品味其中的韵味。人们说读好书，好读书。可是也不代表着只有那些我们平时耳熟能详和的四大名着、各种各样着名作家写的书才是好书。也不代表着就只有写出来的文章才算得上好书，书，也可以用画出来的。比如大家比较了解的漫画《父与子》也能承的上好书，用画出来的好书一点也并不比写出来的书差上多少倍。甚至还让人更有想象的空间。最近我也读了本漫画书，我觉得它虽然没有《父与子》那样着名，讲的也不是什么英雄的故事，但我觉得那也是一本好书。
这本书得的书名叫《子不语》。
《子不语》是现代着名漫画家夏达的得意之作，画风沉稳大气，精致优雅成了它的一大亮点。当然，它最吸引我的地方不单单只是它出众的画风，更多的是它的内容。它带给人的感受，带给人的那份情感。
9岁的小语跟随母亲搬家到一个古老的小镇，故事从这里开始 春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。关于麟趾镇的岁月，伴随着小语的到来，拉开了重童帷幕。春蚕凄厉，芙蓉妩媚，水影幢幢，雕銮精妙，那些诡异传说，各色妖怪。伴随着小语的探险，带领我们寻访这两个截然不同的世界。忘川之上，桑梓之下，一半是光，一半是影。随着四季的更迭变换，麟趾镇的一点一滴逐渐在小语的身边成形。狐妖摄魂，月光醉人，神只借道，白蛇庇护，那个莫测世界，魑魅魍魉。小语是书中作者所说的言能者，能看见我们看不到的人、事、物，带领我们进入另一个类似童话般的世界。在这个现实的世界上各种肮脏金钱的交易像苍蝇般充满了整个世界。各种不良的风气就连我们小学生也能感受的到。孩子的世界应该是最纯净最无暇的，但是现在已经很少有孩子拥有那样纯净美好的世界了。在这本《子不语》里没有那些不良的风气、权力的争抢、金钱的交易，让孩子们小时候最喜欢的类似童话又带有一些人生成长理念的画面一幅幅的展现在我们面前，给我们带来一次次心灵的感悟，带来心灵的感动
孩子的世界是美好的，他们应该像这本漫画书中的女主角小语一样纯真，可是也许只有在这样的漫画世界里才有可能找到这样的无忧岛，让孩子不再受心灵的伤害
《子不语》读后感（三）
读《子不语》十三卷江秀才寄话，该文一开头就说，婺源有一个姓江秀才，名永，号慎修，能制奇器。文中说：取猪尿脬置黄豆，以气吹满而缚其口，豆浮正中。诸位看到的是什么？这是当今世界包括中国在内的、为数不多的几个科学先进的国家正在潜心研究而刚刚取得若干进展的超导技术现象。置一个竹简，中用玻璃为盖，有钥开之。开则向简说数千言，言毕即闭。传千里内人，开简侧耳，其音宛在，如面谈也。这又是什么呢？这是现代的录音（从前叫留声）技术。
《子不语》作者袁枚，字2020子才，号简斋、随园老人，浙江杭州人氏。生于清康熙55年（1716年），死于嘉庆3年（1798年），是清代着名文学家，23岁考取进士，先授翰林院庶吉士，先后曾在江南、陕西任地方官职，但因不满官场腐败，后半生四十馀年隐居家乡，从事述着。
幻想是发明创造的摇篮。阿拉伯传说波斯飞毯也属超导技术方面的幻想，征服自然界是世人同此心，幻想归幻想，只幻想不动手做永远只能是幻想。欧洲进入十八世纪后，结束了中世纪最黑暗的宗教统治，进入工业革命时代，科学技术有很大的发展，袁枚死前10年，法国发生大革命，进一步解放思想。当时中国的广州、两江、直隶是欧洲人进入中国的集中地，以英国为首的大毒贩，开始把鸦片输入中国，中国开始受列强侵略。袁枚作为一个有名望的文学家，隐居江宁（南京）乡间，接触到一些先进事物并在作品中体现出来是不足为怪的。袁枚死后不久，爱迪生就发明了留声机。可惜古代中国封建思想的禁锢，一切发明被斥为奇技淫巧，大批有才能、有思想的知识分子，被科举制度的八股文所束缚，不能在应用科学上有所作为，实在是一个民族的悲剧。只有在今天，我们国家的知识分子才能人尽其才。
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子不语读后感(集合7篇)
这篇写在互联网上的“子不语读后感”文章真的太好了，建议大家一定不要错过。在成长过程中，我们所理解的书本内容也会随着时间的推移而渐渐变化，所以读者能够全神贯注地阅读这篇作品，也是一种心灵净化的体验。因此，我认为有必要写一篇真挚的读后感，以便对自己的内心有更深入的了解。相信在这篇文章中，一定有你需要的心灵滋养和知识积累！
子不语读后感 篇1
子不语全集的读后感，来自当当网的网友：引时下名词，袁公真有才！——袁枚是乾隆、嘉庆时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称为“乾隆三大家”，所以我的第一句话是废话。乾隆四年（1739年）进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年外调做官，曾任沭阳、江宁、上元等地知县，政声好，很得当时总督尹继善的赏识。三十三岁父亲亡故，辞官养母，在江宁（南京）购置隋氏废园，改名“随园”，筑室定居，世称随园先生。自此，他就在这里过了近50年的闲适生活，从事诗文著述，编诗话发现人才，奖掖后进，为当时诗坛所宗。袁枚24岁参加朝廷的科考，试题是《赋得因风想玉珂》，诗中有“声疑来禁院，人似隔天河”的妙句，然而总裁们以为“语涉不庄，将置之孙山”，幸得当时总督尹继善挺身而出，才免于落榜。他认为诗必须有诗人不失赤子之心的“真我”，反对儒家传统诗论，认为艳诗可作。以此句观之，袁公写《子不语》可谓正常。我读此书，皆于夜间，何也？一则日间无闲，二则鬼怪之事夜读方有趣。楼厦千万，日间鬼神之事何处可藏？一笑而已。而夜至，喧嚣渐息，光线归暗，氛围则成。正所谓冥冥方有乱想，静坐防心，但防心不易——如此读之，人对自然万物的灵性与人生命的延续有强烈的意识，如树精，花仙，禳寿，还阳，更有善恶的宣扬，如义犬以魂救主，也有鬼诈，如逃脱朽木的去钉法，也有劝戒，董生女色等，形形色色，千奇百怪，阅读与文笔的满足，让你深刻感受。不过，若有亏心之事，夜间则不可读哟——谨防鬼叫门，呵呵……
子不语读后感 篇2
最近在随便翻读一本偶然得到的《子不语》，前言里说到袁牧在收集整理这些民间鬼怪故事的初衷是：
文史外无以自娱，乃广采游心骇耳之事，妄言妄听，记而存之，以妄驱庸，以骇起惰。
大概意思是说，自己无非是记下这些故事来自娱或娱人，起个消遣作用，或者能陶冶性情、振奋精神。其实大多数都是些让骇人听闻的事情，把这些故事记录下来，是想让这些妄言妄语驱走平庸的惯性思维。
这是一个讲求奋斗、理想、充满了扎了鸡血的成功学的国度，仿佛每个人都要成为卡耐基，人人手必备一本乔布斯传，仿佛你没读过就显得你跟不上时代巨掉价。
《子不语》里也有一个世界。安安静静的小镇，古老曲折的街巷，神秘静默的山林。在大人眼中宁静安逸的世外桃源，从孩子眼中则充满着不可思议的故事。芙蓉花下埋藏着缠绕百年的思绪，芦苇荡中飘逸着一千年酿成的香酒。
翻开画页，这个世界经由夏达用细细密密的线条陈铺而出。如此细腻温润又气象万千那些铃铛般的花朵仿佛正在风中摇拽，发出一串清脆的声响。
如此具有古代风味的一本书，怎么能不深入其中？
子不语读后感 篇3
我喜欢的你是静静的。
是随着水中涟漪轻轻漂流的荷瓣，是与指尖缝绻交缠的薄雾，是吹起衣角的第一缕晨风。
未闻只言片语，却已悄然驻进我心。
正如同你的名字，《子不语》。每唤一声便好似立于门扉虚掩的经阁，唯恐惊起安睡的微尘。
“幽人竹桑园，归卧寂无喧。物情今已见，从此欲无言。”
书中的麟趾镇就是这样一个充满静谧与安逸氛围的地方，美好得仿佛被时光遗忘。在那涂抹着青苔的石板和墙壁斑驳的街巷中穿行着的，是个有着抹茶色头发和牛奶皮肤的小小少女。稚气的面庞，单薄的身躯，亮与历经沧桑的古镇有着惊人的默契。回眸间，那如琉璃般于暗夜溢满光华的眼瞳注视着来者，三分妖冶，七分惊艳。
这世上最为强大的一股力量，不是整装待发的金戈铁马，而是于唇间蜿蜒流淌的涓涓细流，语言。语言故事的主人翁，小语，正是被神明赐予语言力量的人。她是麟趾古镇的言能者，是唯一能够与妖怪进行沟通的存在。这个看似诡异的能力，却为她开启了解段段宛如童话般奇异而又温馨的旅程。
“愿言配德兮，携手相将。不得于飞兮，使我沦亡。”
流连的，是那春蚕凄历，芙蓉妩媚，水影幢幢，雕銮精妙；沉醉的，是那狐妖摄魂，月华醉人，神祗借道，白蛇庇护；刻骨的，是那忘川引渡，冬日飞花，妖鼬之恨，仙鹤离殇。
原来妖的世界，也是那般多彩而真实。原来那些看似不羁的身影背后，也都有想要默默守护的执着和柔软温暖的善良。
最令人难以怀的，莫过于那双拥有熠熠光泽的金色瞳仁，它们属于一位名为琥珀的狐妖。正如同他的名字，那炫目的银色长发，俊朗的容颜，翩跹的身姿，无一不散发出致命的吸引力。就像黑暗里幽幽绽放的昙花，使人带着无限的渴望四处寻觅，只求与之相见。可正是这样一位把所有风霜与世俗踏在脚下，举手投足之间溢着绝代风华的男子，却眼看着自己朝思暮想的人成为了别人的新娘，而那个令他嫉妒到几乎发狂的幸运儿，正是自己的哥哥。当一切尘埃落定，面对身着嫁衣的女子，他转身低语：“为什么你总不愿，唤我的名字？”无奈的语句，如在人心中倒下一杯微凉的苦茶。他是妖，却比任何人类都更想要守护那段绵延千年却不见终点的单恋。
与从千年光阴中信步走出的琥珀相比，不经世事的小语更像是一块软软糯糯的粟子糕。孩子的懵懂与纯真愈合了他的伤口，也唤回了那份最初的快乐。于是，便有了一次次耐心的答疑与细致的保护。琥珀伴着小语，在成为言能者的道路上越走越稳。他是妖，却拥有一个与任何人类相比都更为纯粹的灵魂。
“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家园？”
在我的想象中，她就是这般模样。
绵长如瀑的青丝，小巧精致的五官，和书中的女孩一样赢弱的身躯，还有那个散着古风的名字，夏达。
从不习惯电脑程式化的操作，而醉心于一笔一画地细细勾勒。即便日夜无休，也要以极度认真的姿态去创作。为的是将心中所想，原原本本地呈现。这样一个画家，以自己特有的速度，让《子不语》，崭获了国内原创作品的最高奖项，并登上了日本著名月刊进行连载。而她，依旧保持着缓慢的创作速度与低调的作风，似乎是于不经意间得到了众人的肯定与赞扬。这也验证了她的名字中存在的那“达”字：
“欲速则不达；达，则兼天下。”
阅读《子不语》后的感受，如同于夜深人静时倚着窗栏手捧热饮，眺望远处朦胧灯火的心情，一种浓浓的幸福感。那一个个充满温情与感悟的故事，让我开始坚信麟趾古镇的存在。它的古朴风雅，好似一支木笛吹奏而成的极简旋律，悠悠飘落的音符，正是故事中那些可爱的人与妖。他们使这里拥有可以治愈人心的能力，抚平掩藏的伤痕，唤回远行的灵魂。时间似乎在此处停滞，想说的话，就这样散落在漫长的岁月里，没了声息，无迹可寻。
曾经的憧憬现已如此真实，那些绵绵长的，与腐朽同在的辉煌在《子不语》中幻为浮光掠影，花下盏茶。真希望这古老的戏码能随着时光，成为永恒。
“恰三春好处无人见。则为你如花美眷，似水流年。”
子不语读后感 篇4
读《子不语》十三卷江秀才寄话，该文一开头就说，婺源有一个姓江秀才，名永，号慎修，能制奇器。文中说：取猪尿脬置黄豆，以气吹满而缚其口，豆浮正中。诸位看到的是什么？这是当今世界包括中国在内的、为数不多的几个科学先进的国家正在潜心研究而刚刚取得若干进展的超导技术现象。置一个竹简，中用玻璃为盖，有钥开之。开则向简说数千言，言毕即闭。传千里内人，开简侧耳，其音宛在，如面谈也。这又是什么呢？这是现代的录音（从前叫留声）技术。
《子不语》作者袁枚，字子才，号简斋、随园老人，浙江杭州人氏。生于清康熙55年（1716年），死于嘉庆3年（1798年），是清代着名文学家，23岁考取进士，先授翰林院庶吉士，先后曾在江南、陕西任地方官职，但因不满官场腐败，后半生四十馀年隐居家乡，从事述着。
幻想是发明创造的摇篮。阿拉伯传说波斯飞毯也属超导技术方面的幻想，征服自然界是世人同此心，幻想归幻想，只幻想不动手做永远只能是幻想。欧洲进入十八世纪后，结束了中世纪最黑暗的宗教统治，进入工业革命时代，科学技术有很大的发展，袁枚死前10年，法国发生大革命，进一步解放思想。当时中国的广州、两江、直隶是欧洲人进入中国的集中地，以英国为首的大毒贩，开始把鸦片输入中国，中国开始受列强侵略。袁枚作为一个有名望的文学家，隐居江宁（南京）乡间，接触到一些先进事物并在作品中体现出来是不足为怪的。袁枚死后不久，爱迪生就发明了留声机。可惜古代中国封建思想的禁锢，一切发明被斥为奇技淫巧，大批有才能、有思想的知识分子，被科举制度的八股文所束缚，不能在应用科学上有所作为，实在是一个民族的悲剧。只有在今天，我们国家的知识分子才能人尽其才。
子不语读后感 篇5
《子不语》是一篇心理治愈的小说，讲述了主人公孟杨的成长故事。在孟杨的世界中，他的父母在他很小的时候就离婚了，也因此产生了对亲情的渴望。孟杨的成长之路充满了挫折和磨难，但他始终记得自己的信念，坚定地走着自己的路。
在故事中，孟杨是一个经历了生活磨难的少年。他在自己的成长过程中经历了很多挫折，如他的父母离异、寄宿学校中的欺凌、母亲的再婚等等。但是，他始终没有因此而放弃自己的梦想，他依靠着自己的信念和勇气，在追逐自己的梦想的路途中坚持不懈，最终实现了自己的目标。
小说的名字《子不语》意味着“孩子不说话”，也代表了孟杨这个角色内心的沉默。孟杨经常默默地自问自答，寻求内心的解决方案。这种孩子内心的沉默，在他面对挫折和困境时表现得更加突出。他坚信自己的梦想，很少和别人谈论，却在自己的心底中默默地鼓励自己，希望成为他所想象的那个人。
在孟杨的故事中，他一直在追寻自己的内心世界和真正的自我。他不断地经历着人生的磨难，但这也是让他更加坚定地走自己的路。他不断尝试新的事物，找到自己的兴趣和爱好，成为新的自己。他在选择自己的人生道路时，没有让任何人或事物左右自己的选择，他通过自己的努力和坚持，实现了自己的梦想。
总之，孟杨坚持追求自己的梦想，没有放弃自己的信念，不断尝试新的事物，找到了自己的方向，成为了真正的自己。《子不语》是一部教人勇敢坚持追求梦想的小说，值得我们去深思。它告诉我们，在生活中，我们不要被外界的声音所左右，而要坚持自己的梦想并为之奋斗，相信自己，信仰自己的力量。这是一篇既感人又温馨的小说，在读完之后，让人感觉到自己也能勇敢地走自己的路。
子不语读后感 篇6
子不语的读后感，来自当当网的网友：我不得不承认已开始吸引我的是流传在各大网络里的夏达psp的宣传照，当时也只是觉得又是一个被炒作的美女而已。不过，大约过了半年，发现关于夏达的话题越来越多了，于是去搜了一下夏达的经历，发现她的作品被集英社收录，因为本人也是漫迷，自然知道集英社收录的质量要求是很高的，就决定买了夏达的《子不语》，看一看是不是真的像大家说的那样好。子不语的风格还是学习日系的，这个也没办法，毕竟大家从小看的漫画都是日本来的，各种尴尬的表情、痴迷的表情的画法，都能看出日系残影。但是不得不说，这本漫画是近年来我看过最好的漫画之一。画风很精致，但是不是属于那种画集里的精致，画集里眼花缭乱的画面不适合漫画，但是就是画面所表达的意境是刚刚切合主题，线条、投影、比例都是相当有风格。画面里仔细看，还有一些小动作，比如趴在青草上的小虫发出吱吱的叫声，背景中的人的寥寥数语，每次细看画面发现这些小细节，就会露出会心的笑意。再者，内容虽然是有些神鬼妖魔的，但是这是一个从小女孩眼中看到的世界，真善美是那么的纯洁，在她的思想中，世界是具有灵性的，人类的每个行为都会招来后果，虽然现代人往往执着与掩耳盗铃的狡辩。此外，小女孩身边的自然环境，和宫崎骏的风格也不同，跟贴近中国，小小的山谷，深邃的文化，人和自然如此的贴近。已经准备买她其他的作品了，对于大陆的漫画，我也只能以此作为支持了……
子不语读后感 篇7
关上门关上窗，把自己封闭在一个完全黑暗的房间里静静地坐下来泡上一壶好茶，捧上一本好书细细品味其中的韵味。人们说读好书，好读书。可是也不代表着只有那些我们平时耳熟能详和的四大名着、各种各样着名作家写的书才是好书。也不代表着就只有写出来的文章才算得上好书，书，也可以用画出来的。比如大家比较了解的漫画《父与子》也能承的上好书，用画出来的好书一点也并不比写出来的书差上多少倍。甚至还让人更有想象的空间。最近我也读了本漫画书，我觉得它虽然没有《父与子》那样着名，讲的也不是什么英雄的故事，但我觉得那也是一本好书。
这本书得的书名叫《子不语》。
《子不语》是现代着名漫画家夏达的得意之作，画风沉稳大气，精致优雅成了它的一大亮点。当然，它最吸引我的地方不单单只是它出众的画风，更多的是它的内容。它带给人的感受，带给人的那份情感。
9岁的小语跟随母亲搬家到一个古老的小镇，故事从这里开始 春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。关于麟趾镇的岁月，伴随着小语的到来，拉开了重童帷幕。春蚕凄厉，芙蓉妩媚，水影幢幢，雕銮精妙，那些诡异传说，各色妖怪。伴随着小语的探险，带领我们寻访这两个截然不同的世界。忘川之上，桑梓之下，一半是光，一半是影。随着四季的更迭变换，麟趾镇的一点一滴逐渐在小语的身边成形。狐妖摄魂，月光醉人，神只借道，白蛇庇护，那个莫测世界，魑魅魍魉。小语是书中作者所说的言能者，能看见我们看不到的人、事、物，带领我们进入另一个类似童话般的世界。在这个现实的世界上各种肮脏金钱的交易像苍蝇般充满了整个世界。各种不良的风气就连我们小学生也能感受的到。孩子的世界应该是最纯净最无暇的，但是现在已经很少有孩子拥有那样纯净美好的世界了。在这本《子不语》里没有那些不良的风气、权力的争抢、金钱的交易，让孩子们小时候最喜欢的类似童话又带有一些人生成长理念的画面一幅幅的展现在我们面前，给我们带来一次次心灵的感悟，带来心灵的感动
孩子的世界是美好的，他们应该像这本漫画书中的女主角小语一样纯真，可是也许只有在这样的漫画世界里才有可能找到这样的无忧岛，让孩子不再受心灵的伤害
《子不语》读书笔记300字
由于写评论要提高文字的修养，于是开始看国学书，而入门的就有《子不语》，就像小说一样来读，剖析清朝坊间的奇闻异事、奇人鬼怪，读这本书最大的收获便是说话时会带有文言腔，作者行文非常流畅，看起来并不费力。他在书中能明显看出来对旧传统的讽刺，通过小故事来表达自己对那些虚伪的道学、官员的腐败等的抨击。
袁枚主张人欲合理，这在封建时代是十分具有前瞻性的思想，现在的很多作家就应该需要这种精神，不应该随波逐流，没有自己的观点，最后只能被社会淘汰。鲁迅对《子不语》的评价是屏去雕饰，反近自然，可见对这本书的重视。还有人说这本书对男女之事写的随便，但是相对于现在社会上丛杂的黄书来说，《子不语》已经很好了，不算是不足之处。
读《子不语，搞什么怪》有感
张未雨
什么是鬼怪？自从我读了《子不语，搞什么怪》这本书后，这个问题一直在我的脑海里出现。世上真的有鬼怪吗？我这个小学四年级的学生很难理解和定义。于是，我问了爸爸，一时间，他竟也给我问住了。
爸爸思考了一会，对我说：“这个问题很难回答，你能先说说自己的想法吗？”
我说：“书上说，鬼是由于阴阳不平衡才出现的，他并不害人，只是人自己怕他。”
爸爸听了哈哈大笑：“你听过心中有鬼这个词吗？当你做了有愧于别人的事情时，你会害怕让人知道，因为害怕总觉得有鬼。你还听过身正不怕影子斜这个词吗？一个人为人做事走的正就没什么好怕的。”
我想了想，爸爸的意思是说并没有真正的鬼，我们怕鬼，因为我们不是鬼。你会感到害怕，因为你心里有鬼，喜欢自己吓自己，就是如此简单。
“那怪呢？怪是什么？书中有狐仙会帮人捉小偷，还有白蛇可以变成人报恩，动物真的会变成怪吗？”
这下爸爸笑得更开心了，爸爸说：“我们中国是一个历史悠久的国家，有着渊源流长的传统文化，鬼怪文化也是其中一种。这些民间传说的狐仙蛇精报恩的故事，其实就是要告诫人们要与人为善，对人对物不可心存恶意，善有善报恶有恶报。”
原来，这虽然是一本写鬼怪的书，其实写的是想反应一个与人世间同样的世界。俗话说：“为人不做亏心事，半夜不怕鬼敲门”说的就是这个意思。我似乎懂了，世上本无鬼怪，一切皆因心而生。
花开一世界_《子不语》有感1000字
岁月流年，暗影沉沙。忽然就喜欢上那个在纸上，浮光掠影般的世界。沉睡千年的雕花木门;古朴素雅的青石长街;绵延沉寂的悠远青山;初来乍到的小语，她稚嫩的眼中是一个神秘而又充满惊奇的世界。万物生灵，白鹤泣泪，灵蛇有情。遍布青苔的石碑上默然刻下亘古的思念;小镇檐牙高啄的青瓦白墙旁千百年的时光静静流淌;在盛夏中依旧凉意沁人的莽莽山林透过斑驳阳光，轻声对你微笑。
春雨惊春清谷天，夏芒芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，大雪雪冬小大寒。总觉得旧历里的二十四节气，美得像是一幅幅画。令人忍不住去提笔轻描淡写那美好。
小时记忆中没有空调没有暖气的日子，四季分明。
谷雨时分，有家燕衔泥筑巢;立夏之时，便是骄阳似火;露水一至，秋叶早已纷飞不止;大雪初临，晨起时便可看到窗上纹理分明的窗花。这时总喜欢轻呵一口气，然后看窗上的世界愈显剔透晶莹。
幼时的欢喜，总显得如此质朴而纯真。
幽人竹桑园，归卧寂无喧。物情今已见，从此欲无言。
手指轻抚过镂空的窗格，雕花的阑干。指尖传来的温度带着历史独有的厚重感。
我想每一件古物，都有自己的故事吧!
许是烽火狼烟中问鼎天下的豪情壮志;许是小楼月下的煮茶微语;许是风雨飘摇中漂泊江湖的伶仃孤苦;许是红笺小楷的才子佳人;许是折枝的白梅，斑驳的石壁，褪色的华裳;许是灿烂的明珠，锋利的宝剑，缠枝的步摇。
隔着重重岁月，静静诉说。
忘川之下，桑梓之上。一半是光，一半是影。
三途河边的曼珠沙华，殷红的花瓣垂下迷人的弧度，长明的灯光指引着最后的归途。耳畔传来清脆的风铃声，飘飘渺渺。目力所及的河水蜿蜒婉转，如暗夜中妖娆的精魅，旋转开华美的裙裾，步步生莲。
关于忘川的所有故事，无一例外都带着冰冷的色彩。像是浓墨油彩下的脸，看不清原本默然的神情。
七月炎夏，八月螽嘶。天台外的漆黑夜幕，点缀着些许明亮。那样厚重的黑，浓烈的仿佛让人透不过气，便如坠入深深的冥河，绝望压抑侵入胸口，浸过发梢。
忘川忘川，忘得掉的是那条河，而生生世世的轮回思念，又怎能忘掉?
子不语，怪、力、乱、神。
那是禁忌的词语，不被允许的存在。
许多年后的今天，人们早已忘了，早已倦了。
已无人在晴朗日光下，对一朵花微笑;已无人在晦暗天色下，听一只蝉唱歌;也无人会在夜色深沉中，注视茫茫山林;更无人会在午夜梦回时披衣起身，推门看月色倾城。
繁忙的生活，凌乱的工作，烦躁的心态。人们忙于奔波，忙于生计。停下来看看这个世界的次数，少之又少。
唯有静观隔岸枫船渔火的小语，那双眸子中的神采，令人艳羡!
远山白云悠然，林木浓荫盖地。站在树下，看流转的季节，听风吹的声息。
好想像故事中的小语一样，看芙蓉花树下亘古绵延的相思;品芦苇荡中飘逸而出的酒香;听季节的神明呢喃耳语;望月光下的白鹤，黯然神伤;梦物生灵，皆有情义!
一花一世界，一叶一菩提。
这个世界的美好，像光与影的交织，漂浮在湖面上，萦绕牵连，随小语的眼睛，静静地与我对视。
何其有幸，看到这世界最真切的模样，看到那样一段光阴，那样一场美好。
原言配德兮，携手相将;不得于飞兮，使我沦亡。
后记
《夜不语诡秘档案》读后感
《夜不语诡秘档案》读后感
我最近在看夜不语的文，他设悬念还可以，文字也有独到之处，但是给人感觉虎头蛇尾。他设了一个局，却没能将它完美的解开。比如他在写宝藏，他只介绍了恐怖案件，却没说明为什么发生，和制造幻觉的原理，也没说清楚几个人为什么要犯案。更没讲清楚何为宝藏，如果说所谓的宝藏就是获得杀人的快感的话，这个作者也够无聊的。
我觉得写鬼故事要注意两点，其一就是要能够自圆其说，就像是《名侦探柯南》，无论作者把案件说得多么悬乎，但最终人家都把分析过程列出来，丝丝入扣，合情合理。其二就是不能为写鬼故事而写鬼故事，把它作为纯粹的恐怖惊悚小说来写。其实历史上真正好的鬼故事并不以吓人而出名，比如《聊斋志异》，它反映的还是社会。
我推荐你可以去看下天下霸唱的《鬼吹灯》和白饭如霜的《疯狂植物园》。它们是两部看着紧张，但又能令你发笑的好小说。
《致青年教师》读后感2000字-时光不语，静待花开
你为什么要那么急呢?你为什么总是恨不得把所有的知识一下子全塞给学生呢?你凭什么会认为学生离开学校就不再学习，永远不再涉足你执教的学科呢?语文、数学、外语三门大课，在高中阶段有五百多节课，你为什么要把那么多的教学内容放在一节课上呢?这不过是你的一节课，你的这节课不是最后的晚餐，还会有下一节，还有一学年，还有大学阶段，还有终身学习的漫长岁月你为什么总是要往学生脊背上压上沉重的担子?这一句句尖锐的质问中的你好像说的就是如今的我，作为一个新入职的语文教师，我迫切地希望学生能够全方位的接受课堂上的知识输出，殊不知这在无形中确是一种毫无效果的输出，学生的接受能力有限，我明知道一口吃不了一个胖子，却企图在学生们身上实现这个假想。无论在语文教学方面还是班级管理层面，身为司机的我好像误入了一个快车道，在路上狂飙速度，大巴上的40个乘客却被摇得东倒西歪，而我却束手无策。
读完吴老师这一封名为致青年教师的书信，我明白了教育上的事往往快不起来，所以不能急，我知道了如果能耐心地等待，可能会得到更好的结果。这不禁让我想到一句话时光不语，静待花开。我告诉自己：是时候慢下来了
作为一名刚入职的青年教师，我更应以等待、耐心、从容、宽容、期待、悠闲、优雅的心态去从事教育，只有慢慢来，我的乘客们才可以安全抵达目的地。
教学一种缓慢的艺术：缓需要平和、平静，慢需要耐心、耐性。正是因为这种缓慢，作为教师的我们更需要留足等待的空间和时间从播种，到发芽，成长，开花，结果，每个过程都需要精心呵护，教育是慢活，也是细活。慢下来，逐本舍末;慢下来，静待花开;慢下来，感悟生活，只有慢下来，我们才能品出这一路走来沁人心脾的幸福花香。
舍得是一种教学智慧，有舍才会有得，课堂才会有滋有味。最优秀的教师并不是一切都是好的，而是他们善于舍弃，敢于舍弃，所以他们才拥有的更多。作为教师的我们心中应有一杆权衡利弊的天平，在慢慢走的道路上，学会思考、学会舍弃，这样才能体验到师生共同成长的幸福。
慢要有足够的耐心，要减少内心的浮燥与不安，花开不在于一朝一夕，沉下心来，静待花开，要深信这朵花一定会开，只是早开与迟开的区别。
时间不能停滞，但我们可以驻足。也许偶尔的一瞥，我们就能看见生活的笑容。无论是教师还是学生我们都太注重远方的目标，而忽视了行走的乐趣。 一个好的渔夫，不光知道打鱼，还懂得如何享受大海、阳光、和沙滩;同样一个幸福老师，不仅要教授学生知识，更要启迪学生感悟生活，见证学生的心灵成长。
在慢下来的脚步中，我引领孩子们走出书本，走出教室，走进活动，走进自然，从而去享受生活，发现生活之美，丰富、充实孩子们的内心世界和精神家园，在教学中也会设计一些活动，引导学生在生活中作文，改变学生的作文难认识，逐步消除学生的畏难情绪，其实也是在改变我的教作文难情况，等待他们的成长，其实也是等待自己的成长，学生之花与教师之花其实都需要等待，只要有期待，等待就是值得的。
每个人的学习过程都很长，成长的环境也不尽相同。有这样一句话没有教不好的学生，只有不会教的老师，就因为这样，我们面对一些特殊的孩子，往往会费劲心思，想方设法证明自己是可以很快转变他的，可是在尝试了多次之后却常常有心急的感觉，于是焦躁、恼怒跟随而来。吴老师的在书中多次提到、渗透的不要急、慢或许就是他从教30年的经验，潜移默化往往比拔苗助长带来更好的效果。我相信，只要我耐心等待，我将收获每一个孩子带给我的不同惊喜。慢下来，逐本舍末;慢下来，静待花开;慢下来，感悟生活。以慢的心态来对待教育，陪着学生慢慢地走，慢慢地欣赏成长与进步的快乐，何尝不是一种幸福?慢慢走，终会有一路繁花相送!
在早晨的阳光中，孩子们哼着歌向学校走去，有时能停下来看看太阳;学生能经常地向教师提出有意思的问题，课堂上经常能有愉快的笑声;中午，他们能吃上一份由政府提供的、全国城乡同一标准的营养餐;学生能保有自己的爱好，下午4点起，他们在球场上奔跑叫喊，或者在图书馆查阅资料，在实验室研究自己感兴趣的问题;晚上，做完作业后，捧起一本诗集，轻声地读给妈妈听
在吴非老师的阐述之下，这其乐融融的场面好像近在咫尺，这样的一天充满了温馨与美好：童年无忧无虑，学习生动有趣，生活恬静美好。读完这85个小故事，在融入心里的同时我也被吴老师这份教育的理想而深深感动，他的经验为我们青年教师在教育的道路上做了很好的引导，他的故事是我们青年在成长道路上的宝贵财富。对自己的职业负责，对教师这一职业多一份热爱，追求一种做教师的幸福感，在工作中勇于创新，上出一节节精彩的课，让学生徜徉于课堂的幸福中。
与智者对话，与大师对话，更多地获得的是心灵的满足。与大师对话，与智者对话，更知道自己前行的道路还应该走多远。只想说一句：谢谢我心灵的启迪者，时光不语，静待花开。
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