《许你浮生若梦》观后感 文/望月听雪 夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。 《许你浮生若梦》中主角名是罗浮生和林若梦，与李白的作品何其契合，浮生若梦，为欢几何？而民国那个新旧交替、军阀混战、日寇肆虐、战火纷飞的年代，总是有说不完的故事，故事也总是那么感心动耳、荡气回肠，女娥长歌，声协宫商，感心动耳，荡气回肠。儿女情长在国破家亡生死存亡的年代变得渺小而不懈一提，然此间深情却更隐忍，一如长歌当哭，狂放不羁的背后有一种深深的无奈，我是清都山水郎，天教分付与疏狂。曾批给雨支云券，累上留云借月章。诗万首，酒千觞。几曾着眼看侯王？玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。 那是一个风起云涌、云卷云舒的大时代，那是一个变幻莫测、今朝有酒今朝醉、朝不保夕的乱时代，那是一个英雄崛起、历史改写的岔路口，一边上演着窈窕淑女君子好逑的戏码，一边是玩世不恭混迹江湖却有着拳拳君子忠君爱国之心，从最初的嫌弃鄙夷到最后的惺惺相惜，会有怎样奇特的人生经历与纠缠缱绻的爱恨情仇？三个家族的恩怨情仇，延绵至年轻一代，却不受祖辈感情的束缚，在这个大时代里燃放出真爱，为了彼此，甘愿牺牲自我，就为了心中那一生回护的执着，驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。一箭挽弓，射出的是熊熊的怒火，也是满满的深情，至死于衷。他要清澈，他要活火，也叫这时代为他而绝色，为他而活。此生可算是圆满，含笑与来世相拥。心并未随身死，依然独立在如火如荼的晚霞山河之间，傲然凝视着世间沧桑，青山依旧在，几度夕阳红。

浮生若梦是我入坑的根源，时隔一年再次玩了一遍，初时的情感浮现在眼前，当初的无数次死于非命，打入冷宫，再无数次重新来过，看着满满的存档，内心充满了无限自豪。

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浮生若梦，相信也不是第一次听到，可是又有多少人能了解这背后代表着什么呢？我第一次听的时候，觉得这个词很美，在之后就感觉到了，这个词背后，原来是蕴含着悲伤的。可是玩完这个游戏，这个名为浮生若梦的游戏，我觉得这个词还有这么一个意思: 过去的一切我未必已经释然，却已经看透了，我的过往我的人生，也不过是一场梦而已。

跟梦一样，年少时候的我遇见了树下的你，你说我似那仙子，我未必是，可君子如玉，你的仙子已对你倾了心。那时候的我想不到以后会嫁给你，想不到会成为凤仪天下的皇后娘娘，想不到在我们孩儿出生的时候我会就这么离去，更想不到我还会借尸还魂，以新的身份进宫，以新的身份陪伴着你，不让你独自一人。你还是从前的那个三郎，我还是你最爱的婉儿。

可是碎掉的东西不可能变回完好，即便粘上了还是会有裂痕。我跟从前一模一样的性子，让你从百花丛间注意到现在相貌平庸的我，你为我作了画，对我许下了一生无疑，一世无虞的承诺，你说我不是皇后娘娘，我只是你的南卿。可为什么，那脸跟我有六分像的一个粗鄙的宫女，能一夜之间以贵妃的身份，得到你无边的宠爱？那和我有着一模一样外表的异族人，那个妖妃，她可以让你为之遮了眼睛，捂了耳朵，蒙了心智？

你跟我说过，如果我变成了另一个模样，你会认出我。可你为什么会被他们的外表所蒙蔽，甚至为了他们而打了我，无视那些对我的诬陷和不公！我曾经那么尊贵，却被一个宫（）女推倒在雪地，被宫人们所鄙视！我被妖妃推了下水，她诬陷我的时候你却相信了她，我被他们拖出了雪地，身体还有心，冰冷着，然后我再次的丢了我的孩子。你不是说你会信我的吗？你不信我了吗？你真的爱我吗？

（以下省略一千字，再这么下去就得全剧剧透了）

再次多谢能够拿到这个游戏的限免卷。游戏玩完，获益良多。撒了几滴眼泪，看了一段爱恨情仇，收获了一个故事。浮生若梦，若我遇到能够与我相爱的那个人，我凡事定不瞒他，因为他会愿意和我一起痛苦，熬下去。如果我是南卿，我希望我爱着的帝皇能够和我分享他要做的事情，后宫不能干政，可后宫的事情我能帮你处理。我不想做什么都不知情的棋子，我想成为下棋的人的妻子。我不想什么都不知情，任由你看着我满心期待一场空。你的婉儿，你的南卿，可以帮你分担。

最终得到

哲学是什么？或许有些人终其一生也无法找到自己想要的答案。苏菲很幸运，有一个神秘的哲学老师专门为她函授这门课程。我也很幸运，能够跟着苏菲一起漫步在历史的长廊，明晰各个时期伟大的哲学家们深刻而富有内涵的思想，同他们一起感悟人生的哲理。 初遇这本书，我便被它深深的吸引住了。读着这些充满着神秘色彩的文字，我竟有了一种不真实的感觉，放佛我进入了书中的世界，见到了苏菲，见到了席德，也见到了行踪飘忽不定的艾伯特老师。翻开苏菲桌上的讲义夹，我能够清晰地看到每一章的课程内容。这使我不得不折服于艾伯特惊人的记忆力与渊博的学识。他是一个渊博的宿儒，就如同鲁迅在三味书屋的老师一般，但他更有一种超脱的灵气。 睁开眼，看见镜中的自己，心中不免有些惊讶。如果我们不曾见过自己的容貌，定会为面前这个陌生的孩子而感到匪夷所思。而当我们知晓了其中的奥秘，并渐渐一习一以为常，镜子也就失去了它所包含的特殊的价值。时间的推移令我们熟悉了身边的事物，我们的好奇心也在慢慢减弱。哲学的产生正是源于人们强烈的好奇心。可事实却在证明，人们并不了解哲学，也因此变得庸俗和平凡。 人是这世上独一无二的生物，与植物、动物不同，人会思考。“我思故我在”是笛卡尔在思索人生时所悟出的道理，正如书中所说：“有一件事情必然是真实的，那就是他怀疑。当他怀疑时，他必然是在思考，那么他必定是个会思考的存在者。”这话是极好的，对于我们也同样适用。并不是只有像他一样的伟人才能够思考，我们也拥有着自己独特的思维。终有一天，我们也会明白自己存在的意义。或许，我们可以从简单平凡的生活中体悟出生命的哲理。 跟随着苏菲和艾伯特，从基础学起，一步步迈进哲学的大门。我仿佛望见了门后那篇广袤的天地。碧水蓝天，芳草萋萋，优美的风光吸引着我，促使我加快了步伐。我看见了当年的苏格拉底，这个全雅典最聪明的人、一位出色的哲学家最终却服毒自尽。我为他感到惋惜，抱怨命运的不公平。如此戏剧一性一的人生，恐怕连他自己也始料不及吧。如果我生活在当时，定会阻止他这样轻易放弃了生命，尽管我知道在怎么做也是无济于事，这一切仿佛早已被命运安排好了似的。 提起命运，我不禁感慨生命的脆弱与短暂。一个好端端的人可能无缘无故倒在地上，经抢救无效而失去了生命。不必说这样的事不可能发生在自己身边的人身上，当它真正降临时，就算想躲也躲不掉。悲剧的发生正是源于我们没有理一性一地看待一切不幸的事，

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。阅读作品后，我被作者描绘书写的情景吸引，印象深刻，是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。怎么样才能写好一篇这个作品读后感呢？以下是读后感大全小编为大家收集的“浮生六记心得感悟浮生若梦”仅供参考，希望能为您提供参考！

浮生六记心得感悟浮生若梦(篇一)

难得过个无所事事的周末，偷得浮生半日，读完了浮生六记。

说是六记，其实只读了四记，另外两篇在历史长河里不知道飘哪儿去了。忘了在哪儿看见一句，林语堂说芸娘是中国文学史上最可爱的女人。抱着“到底是怎么个可爱法，还能比我可爱吗”的心理翻了翻这本书。看的比较不囫囵吞的是卷一的闺房记乐，和卷三的坎坷记愁。

一篇讲的是少年不识愁滋味，赌书消得泼茶香。青梅竹马，得偿所愿，每日谈诗论画观花赏景，鸾凤和鸣举案齐眉。另一篇讲的是人生在世不称意，他生未卜此生休。被赶出家门，穷困潦倒漂泊异乡，父亲儿子妻子相继去世，兄弟为了财产与他反目，愁绪满怀无释处。作者写的倒是丝丝入扣，有感动有叹息，但情感上不知道怎么评价。芸娘固然是可爱的。爱诗词歌赋，也擅长烹饪女红。心灵手巧，无论是插花还是开party都能别出心裁。温柔贤惠又古灵精怪，恪守封建礼教之余，也会穿个男装跟老公出去旅游。看上去简直完美，唯独一点我不喜欢，闲着没事儿还去给老公物色姬妾，最后那姑娘背叛约定，她也因为各种情感上的打击郁郁而终。试图站在当时的时代和环境去理解这件事儿，奈何我实在已经进化完全，理解不能，既然真心实意的爱了为什么还能跟人分享。或许这才是男人们如此推崇芸娘的原因吧，直男们不切实际的幻想，呵呵。作者沈复，就更不知道怎么评价了。

一开始年少求学，与芸娘花前月下卿卿我我也倒美好。成年之后只能看见他终日靠着家里的庇荫吃喝玩乐，被赶出家门之后穷困潦倒，不去想想怎么养家糊口，竟然还继续附庸风雅…完全没有对妻子儿女以及人生最起码的担当。

花了那么大的篇幅写了自己和妻子如何伉俪情深，还照样在出差的半年流连青楼。与妻子第二次仓皇出逃，竟然连儿子和女儿都顾不得了。把女儿匆匆许配给表哥家的儿子做童养媳，托人给儿子找了个地方谋生，后来儿子早夭，沈复想的是，芸娘不能延续后代了，为啥是芸娘没有后代了呢，因为别人又送给他一个小妾呗。

看到最后这句，真是恶心的我连早饭都差点吐出来。陷入纠结。感动过人们的这些句子和故事，到底是真是假。写了……不思

每一个人在读过一本书之后都会有所感受，网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，思维的火花一闪而过以至不再出现，所以写一篇读后感尤为必要！如何在写这个作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是读后感大全小编整理的“经典《浮生六记》读后感：浮生若梦”，希望对您的工作和生活有所帮助。

经典《浮生六记》读后感：浮生若梦(篇一)

难得过个无所事事的周末，偷得浮生半日，读完了浮生六记。

说是六记，其实只读了四记，另外两篇在历史长河里不知道飘哪儿去了。忘了在哪儿看见一句，林语堂说芸娘是中国文学史上最可爱的女人。抱着“到底是怎么个可爱法，还能比我可爱吗”的心理翻了翻这本书。看的比较不囫囵吞的是卷一的闺房记乐，和卷三的坎坷记愁。

一篇讲的是少年不识愁滋味，赌书消得泼茶香。青梅竹马，得偿所愿，每日谈诗论画观花赏景，鸾凤和鸣举案齐眉。另一篇讲的是人生在世不称意，他生未卜此生休。被赶出家门，穷困潦倒漂泊异乡，父亲儿子妻子相继去世，兄弟为了财产与他反目，愁绪满怀无释处。作者写的倒是丝丝入扣，有感动有叹息，但情感上不知道怎么评价。芸娘固然是可爱的。爱诗词歌赋，也擅长烹饪女红。心灵手巧，无论是插花还是开party都能别出心裁。温柔贤惠又古灵精怪，恪守封建礼教之余，也会穿个男装跟老公出去旅游。看上去简直完美，唯独一点我不喜欢，闲着没事儿还去给老公物色姬妾，最后那姑娘背叛约定，她也因为各种情感上的打击郁郁而终。试图站在当时的时代和环境去理解这件事儿，奈何我实在已经进化完全，理解不能，既然真心实意的爱了为什么还能跟人分享。或许这才是男人们如此推崇芸娘的原因吧，直男们不切实际的幻想，呵呵。作者沈复，就更不知道怎么评价了。

一开始年少求学，与芸娘花前月下卿卿我我也倒美好。成年之后只能看见他终日靠着家里的庇荫吃喝玩乐，被赶出家门之后穷困潦倒，不去想想怎么养家糊口，竟然还继续附庸风雅…完全没有对妻子儿女以及人生最起码的担当。

花了那么大的篇幅写了自己和妻子如何伉俪情深，还照样在出差的半年流连青楼。与妻子第二次仓皇出逃，竟然连儿子和女儿都顾不得了。把女儿匆匆许配给表哥家的儿子做童养媳，托人给儿子找了个地方谋生，后来儿子早夭，沈复想的是，芸娘不能延续后代了，为啥是芸娘没有后代了呢，因为别人又送给他一个小妾呗。

看到最后这句，真是恶心的

浮生若梦，为欢几何——《浮生六记》读书笔记

浮生若梦，为欢几何。

安得浮生一日闲，

重翻了《浮生六记》两遍，

不知作何感想。

羡夫妻二人的情深

叹布衣菜食的满足

伤命途世事的坎坷

感放意浪游的风雅

《浮生六记》虽说是六篇，但如今仅存四卷。自传体散文，分为《闺房记乐》《闲情记趣》《坎坷记愁》《浪游记快》，文字不长，但也是文言文。我必是先读翻译版本，再对照原文来看，省力得多。

作者沈复，字三白，号梅逸，生于乾隆二十八年，用他自己的话说生在衣冠仕宦的体面人家，住在苏州沧浪亭畔。通篇读完，从他的文字来看，他没有参加科举考试，卖过画，当过幕僚，日子过得很清贫。这在当时的时代背景下，算是不入流的文人。

让他的这篇文字熠熠生辉的当属他花了大量笔墨倾情描写芸——他的妻子，陈芸，字淑珍。林语堂先生说芸是“中国文学中一个最可爱的女人”。时隔两百多年，透过文字，依然可以清晰的领略到芸的风采。可以说，沈复因为深情描写其夫人芸而让《浮生六记》与众不同，芸也因沈复的描写而留名文学史册，这大概也是这对恩爱夫妻的互相成就吧。

在沈复的笔下，妻子芸的肖像是这样的：“其形削肩长项，瘦不露骨，眉弯目秀，顾盼神飞，唯两齿微露，似非佳相。一种缠绵之态，令人之意也消”，翻译过来就是“她削肩膀长脖颈，瘦不露骨，眉弯目秀，顾盼之间，神采飞扬，唯有两齿微微露出，算是相貌上面，略微美中不足之处。神态缠绵，让人神消”。我猜想，这样的描绘算得上是一见钟情。

这是一位擅长女红，精于刺绣的女子；

这是一位写过“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”句子的女子；

这是一位替定了婚约的夫婿藏粥的女子；

这是一位为还未成婚的夫婿祈福而吃斋好几年的女子；

这是一位初为人妻恐公婆说懒惰而日日早起的女子；

这是一位将自己彩礼中的珠花给弟媳作催妆礼的女子；

……

“夫妻二人耳鬓相磨，亲同形影，爱恋之情有不可以言语形容者”。

他们在“我取”轩内课书论古，品月评花，饮酒作乐；

他们将“岂敢”“得罪”作为夫妻间常用口头禅，互相敬爱23年，当真是举案齐眉；

他们在七夕拜织女时，镌刻两枚印章，一阴一阳，各自一枚，“愿生生世世为夫妇”，作为往来书信盖章之用；

他们登山，看晚霞夕照，联句吟诗；

他们夜游太湖；

她化女为男陪他逛庙会；

他因她而喜爱了臭腐乳和卤瓜，是为“情之所钟，虽丑不嫌”；

她说：今世不能，期以来世。

他复：来世卿当作男，我为女子相从。

充满了小细

浮生若梦，为欢几何_读浮生六记有感800字：

文/从文。提及爱情之完美，大多人想到杨绛之于钱钟书，钱赞杨集朋友，情人，妻子于一身，是最贤妻亦最才女。而今，偶得清沈复所写其平生其发妻，更叹原来此间有如此之婚姻，沉静温婉，如山间皓月，石边清泉，清泠而和美。沈三白得陈淑珍，真如人间至宝，我一直以为人世间很多事是可努力而得到的，唯独情爱，唯独心有灵犀却是可遇而不可求之事。都说斯人若彩虹，遇到彩虹，与之投好相守，才真不枉来人间。

陈芸，林语堂称她是中国文学中最可爱的一个女人，读闺中记乐时芸的可爱也是时时令我心生爱怜。她是清美的，形削意淡，瘦秀微佳；她是灵动的，神飞隽永，风雅婉丽。她是聪慧的，书卷怡人，淑静真情。沈复深情回忆的两人，青梅时的怯生拘礼到爱浓后的嬉笑互谑，字里行间爱切而微怆，叫人百转千回萦绕兴叹。沈十三见芸之诗词，“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”便心意投注，此句颇有清照温婉之风。可见两人颇志趣相投，概如此才能有日后“沧浪亭”“我取轩”的意味时光。芸对古文，诗词，赋文皆有自我见解，平素也是不爱珠宝偏好旧书，此间女子少有之情怀。沧浪亭，幽雅清旷，纳凉玩月，品论云霞，夫妇同心，真是人间极乐。更羡煞我的是，清凉消暑至老妪居处，时七月，两人垂钓，登山，观霞，对酌，赏月，吟诗，听谈。植菊赏玩，真是忘却人事营营。如此雅趣，更映得芸之脱俗。三白有叹，惜女子不能相伴访名山，搜胜迹，遨游天下，然而芸率性而行，女扮男装，携沈复游花灯，看花树银花，鱼跃龙舞，出太湖，泛舟行歌。都说爱情是自私，无不占有，而全篇尾芸却成全憨园为侍妾，秋水寒人，美而韵者，叹终不可期，为豪强所掳，芸频频嗟叹，病也。

书读罢，如芸所叹，美韵偕之，清泉汩汩，溯流于心。如果说现代社会让人在科技中迷失，在爱情中迷茫，那么此书以不动声色的美唤起了人的自然性，天真性和对爱情的单纯感。也许，你疲于奔波，乏于周旋，那么在某个午后，一起去溯回几百年前爱情吧。

惊鸿一瞥，浮生若梦——《我们仨》读书笔记感悟2000字

在我六岁以前几乎是没有记忆的，因此对我的爷爷并没有什么印象，使劲回忆起来剩下的是一个穿着中山装的消瘦老头，时常带着八角帽，兜里总有一块深蓝色格子的手绢，随身携带一杆烟袋，特别安静地坐在椅子上。我清楚地记得他去世前用力抓着我的手，泪水沿着他的眼角缓慢地往下滑，我从未见过老人流泪，仔细地盯着他已经没有光泽、隐藏着痛苦的脸。

他好像要对我说些什么，似乎又担心我听不懂，欲言又止，我确实什么都不懂。可能我当时瞬间意识到他要向我说些特别重要的话或交待些特别重要的事，要知道对于一个七岁的孩子没有一个大人会这么正式、这么凝重地想和你交流。可能我当时有点急着想让他和我说话或者突然发现这可能是我们的最后一面，不知道该向他怎么表达，哇的一声哭起来了。

那确实是我们最后一面，从那时起我有了记忆，对所有我看过的，听过的，感受过的都以镜头或画面的形式保存下来，唯一让我无法理解的是所有的经过都像无声电影一样刻在脑袋里，即使发生时听到的声音经过一段时间的沉淀也变成了画面。后来，每次想到他去世前的那一幕，泪水沿着我的眼角缓慢地往下滑，我理解了他想和我说什么。人将近死亡的时候，所有的爱恨情愁都会变得淡薄，就像一壶放了一段时间的白开水，喝的时候没有滋味，饮尽时会觉得一丝丝发苦。

去年在清华园和一个朋友瞎逛，在礼堂附近的树上看到一串串纸鹤，千奇百怪的纸鹤一眼就知道不是批量制作的，在学校里的各种活动让人觉得一点都不新鲜，我们骑着车子穿过小桥，一个巨大黑色条幅进入视野。杨绛先生走了。我从未看过有关钱钟书和杨绛的任何书籍、甚至花边新闻都不愿意关注，传说中他们已经接近圣人了，至少是完人，我之前对那些传说中高风亮节的知识分子总是保有这样的戒备和谨慎。经推荐开始读《我们仨》（杨绛著），草草读了前几篇立即停下来，我发现我必须重新开始，并且要不断压制阅读速度，否则年轻幼稚的我将会错过很多。老人们最让我们遥不可及的地方就是他们年轻过，而我们没老过。

那些久经考验的爱情故事往往都是从惊鸿一瞥开始，两个人彼此最初的印象含有足够的势能在岁月长河里慢慢释放。无从得知钱钟书和杨绛二人之间谁先爱上谁，谁爱谁更多，两个人的情感就像酿酒一样，时间长了才有味道，后去世的人难免回味更多。当一个老人丧女丧夫再无羁绊之后，过去的幸福与美好都化作此时的悲伤与孤寂，家里只剩下自己和回忆。生老病

写作已经成了我们的日常，写作也是一个抓紧挖掘问题的独特过程，优秀的作文它的标题能够瞬间吸引眼球。有没有比较好的作文给我们参考呢？为满足你的需求，小编特地编辑了“浮生若茶作文分享”，有需要的朋友就来看看吧！

浮生若茶作文【篇1】

小时候，我就是个标准宅女，不爱出去玩，是妈妈的小助手，妈妈交代的任务我一般不会误事，所以很小就学会了洗衣做饭蒸馒头，就在那时还跟妈妈学会了种菜储菜腌菜，劳作之余妈妈经常看着我感叹，女娃是菜籽命，命好了，落在壮(肥)地里，就一好百好；命苦了，落在薄地里，就穷苦一生了。

参加工作后碰上了一个知青出身的厂长，特别爱种菜，外号“生产队长”，他总是爱在开完会后，从各班组抽调几个人，把厂房间的空地开垦出来，种成菜，地边栽些树和花，虽然菜的成色和产量都不怎么样，觉得都对不起从库房挪用的尿素，更别说工人工资了，算算根本没什么效益。但是厂长乐在其中，隔几天都会亲自抽调人选，亲自督阵参与种菜拔草施肥，每每那时，我都会想，我十年苦读，临了还是难逃种菜拔草的日子，早知道这样，还不如呆家帮我妈种菜，余出的还能卖几个钱贴补家用。郁闷！后来厂子倒闭了，总算不用给那个“生产队长”当卒子了。后来我就不再迷信铁饭碗了，听谁再说“铁饭碗”这仨字犹如听见“紧箍咒”仨字。

也许，我骨子里还是喜欢农村，喜欢田园生活，也特别爱看美国西部农场的片子，和泰国反映农庄主生活的片子……结婚后才真正明白妈妈的话，所谓的“女娃是菜籽命”之论就是这个意思吧。任你自身资质如何好，落在薄地，生什么根发什么芽结什么果就只能认命了。生活远没有歌里唱的那么浪漫美好，也没有小说里写的那么迭宕曲折，一直在用漫不经心的态度，过随遇而安的生活，到什么山头唱什么歌。

一等人忠臣孝子，两件事读书耕田。就此，耕读传家了。

国庆长假别人外出旅游，我回家收秋，年年如此。虽然累点儿，但看着一大家人一起劳动，回到家大锅做饭大笼蒸馍，饭量好像比平时大很多，连孩子们也好像乖了很多，在忙的时候互相协作，我很开心，宁愿多干点，遇到事情多忍耐多担待。不管怎样，因为这一双儿女，大家都和我有了间接的血缘关系。女儿说：“妈妈，我最爱吃你做的饭，蒸的包子，大家都喜欢吃，就是盐太多了，下次刚好行不？”这孩子比她爸爸会批评人，不虚心接受也不行了，指不定老公听了怎么偷着乐呢。儿子说：“我今天发现一个玉米光有芯芯没颗颗，那就说明，它还没长好！”这个外号哑巴

这个故事充分说明如果过温水冲泡的茶水般温馨，舒适的生活，你的人生恰恰是平淡无味的，你的意志会消沉，你的才华和智慧会消失，你的宝贵光阴会不知不觉地流失，相反只有经历生活的艰苦和坎坷，你的生活发出耀眼的光彩，就好比茶叶只有经过烫水的多次冲泡才会有最沁人的芳香。

生命的芳香——《浮生若茶》有感

我喜欢在书的海洋里遨游，在书的世界里遐想，应为书能让我获益良多。近日我读了《浮生若茶》一文，虽然篇幅短小，却含义深刻，细细品味，仿佛一杯清茶，韵味无穷。

文章主要讲了这样一个故事：一个失意的年轻人找到寺庙里的老僧，泪流满面地说他屡屡失意，活得实在没意思，老僧听后，便吩咐小和尚烧一壶温水送过来泡茶。一会儿，茶送了过来。年轻人奇怪地问：“铁观音上好的名茶，怎么一点都不香呀？”老僧马上又吩咐小和尚烧了一壶热水，重拿了一个茶杯，放了一些茶叶进去，分五次倒满水，每倒一次水，茶香愈浓，等倒满，已是茶香满屋。老僧向年青人解释道，用水和冲泡方法不同则茶叶的沉浮味道也同。

这个故事充分说明如果过温水冲泡的茶水般温馨，舒适的生活，你的人生恰恰是平淡无味的，你的意志会消沉，你的才华和智慧会消失，你的宝贵光阴会不知不觉地流失，相反只有经历生活的艰苦和坎坷，你的生活发出耀眼的光彩，就好比茶叶只有经过烫水的多次冲泡才会有最沁人的芳香。这让我想到了古代孔子，孔子3岁父亲去世，17岁母亲又离他而去，少年孔子生活十分艰难，然而就是在这样环境中他成为了一代大家。

同学们，让我们正视生活中的困难和挫折，正是因为有了这样那样的考验，我们的人生才会溢出生命的芳香。