我本无心，奈何为賊

时光悠悠，兜兜转转，混混沌沌，久不知天地何时初开。睁开眼，我是无心，自长成，至消逝，我总是无心。

似初开的花朵，将时间定格在永远，我没有长大，抑无衰老，一个样子，一个世界。我本无心，奈何为賊，窃香窃玉，失己失彼。懵懵懂懂，一生无知，岁月长河里，我似乎只睁开四次眼。

第一次，我看到了月牙，干干净净，结结实实。一个窝头，一段良辰，一处美景，一生所负，终究不过一年光景。一个寻找自由随风飘摇，一个背负时光随遇而安。我不问你的过往，你目睹我的长成。奔波无度，匆忙无数，一直渴望一个安稳的小家，却没能安稳的执手晨昏。旧相片里，笑靥如花，又怎抵得上你针线女红的背影？我漫长生涯的一束光影，竟成了你生命的全部。你的离去，亦是我这一世记忆的终点。

第二次，隔着厚厚的围墙，我看到了赛维。没有火花的绽放，没有痴缠的炽烈。无数个巧合，将唯唯诺诺的我，将无人拾采的你，勾连一起。或许是时光的寂寞，或许是人性的渴望，促成了彼此的依赖。我是你的，好吧，这一世，我是你的。也有怨恨，怨恨你的强势，怨恨你的猜疑，怨恨你的种种。终究，抵不过心底的一抹怜惜。随着饥荒，随着生活的琐碎，你又回归纤细，却再也找不回初见时的样子。时代的咆哮，无数人的哀嚎，成了你我话别的钟声。于是，我再次离开，跌跌撞撞的走向下一个轮回。

第三次，在长长的地道，炮火的翻飞，一个小脑袋冒出来，“我叫苏桃，我的爸爸妈妈都死了。”  “那我管你。”简简单单的四个字，没想到成了我埋藏心底的誓言；随手捡到的一个小孩，经年以后竟是我心底翻滚的欢喜。联指红总里跌跌撞撞，深山老林里漂漂荡荡，不问前路，不知归处，我拼尽所有，只为守护我的天使。直到，你有了爱护你的田叔叔，你着上了人人艳羡的解放军战士装束，你的未来可以光鲜体面。我知道，我失去了拥有你的资格。军营里，你挥汗如雨，藏满心思，像一个手持利刃的刺猬；军营外，我泪如雨下，其实，我应该开心的，你长大了，你能够照顾好自己，好吧，那我该离开了，悄悄退场，不留一丝云彩。山中无年月，就像一只舔舐伤口的孤狼，一天天，我获得了重生，也获得了遗忘。

第四次，我看到了丹凤。她是爸爸的姐姐，也是我的姐。爸爸叫嚷着他是不知道什么星球的人，他觉得我是母星来人。久离人境，懒洋洋的，又十分渴望这种感觉，于是，我有了一个爸，我成了一个外星人，我也有了一个姐。由北而南，跨

《无心法师》读后感（一）

《无心法师》这部小说，我原先并不怎么爱看，因为太重口了，尼罗的文笔又好，描述的活灵活现，看得我又怕又恶心。一开始看的时候还只写到第二部，匆匆看了一遍，也没继续关注，一直到四部全出完我才又去翻了翻，结果第三部无心和苏桃的故事把我给看哭了。没有人错，只是无能为力，可是想想就替苏桃伤心，多好的无心啊，再不会有人像无心那样对她好了，可是就这样走了，她怎么能想的明白，想一辈子大概也是没法明白那一生的等待和怀念，真惨，真可怕。

第一部里月牙早早就死了，可是和苏桃比起来，她也许也不能算是不幸运。

四部里面第二部相对最平淡，也许是因为女主最不讨喜。四个女主里无心也最不喜欢她，可是只有她和无心过到老死。

第四部是最轻松诙谐的，虽然无心被虐的很惨，但是这次尼罗最后总算让他过上了好日子。有爸爸有老婆还有白琉璃，无心很是称心满意，我也看得很开心只是有时候会想到苏桃，想到她那耗尽了一生的等待和孤寂。

无心的记忆力不大好千百年的活下来，记忆力好了不行，没有自动遗忘的技能，脑容量都要不够用。和苏桃一起的时候，大概已经忘记了月牙；有了史丹凤，苏桃大概也淡成了影子。

从这点上来说，无心实在是个幸运的人。

《无心法师》读后感（二）

没看过尼罗原着的《无心法师》，笔者追着搜狐每周的在线直播看完听说还有续集的《无心法师》第一部，一开始是被基友安利，一看到演无心的韩东君马上沦陷。不为什么，光男主的颜值就值了，更何况本部连配角都选颜值高的，画风赏心悦目，两集一个单元，不太拖泥带水，作为周末假日的休闲尚可。

但──就是这个但，作者将男主无心设定为不老不死，来历不明，如此设定可算是烂大街，近期也有美剧＜forever＞（中译名：不死法医）用这种设定，只要可以不死，几乎代表男主无敌，在男性向的网文一抓一大把，可惜男主降妖伏魔的本事只限于放血，＜画皮2＞里的捉妖师再不济，起码还有个寻妖瓶可以显摆，本片的男主引人之处仅在于萌贱。至于最后几集来了个男主每隔一百年就会睡大觉再忘掉一切，唐朝巫师白琉璃负责在他睡着期间守着这位睡美人（误），在他醒来告诉他之前发生的事的设定，虽然是原着没有且在网络上看到一片骂声，笔者却认为这个设定较为合理，因为男主没道理以二十岁左右的年轻人身分活了几千年，言行举止还像个中二，若能用每百年就会脑袋format一次，全部重新开始，记忆要透过白琉璃选择性的告知才能重建，便能

方与圆章节读后感（一）

一个周末，忽然想起一个朋友说过有一本好书，值得一读，于是欣欣然走进了书店。还好，我如愿以偿买到了这本书《方与圆》，还赠送了一张vcd影碟，它是丁远峙先生的作品。

前几天，我一直在烦扰，发现身边的人有他们性格上的不足，改变他人诚然难些，但改变自己总是可能的，只要努力，说实话，买到这本书，心里好像塌实了许多，于是开始阅读，后来琐事不断，书便一直放在床头，有时间看了一遍vcd。

这张碟是丁先生亲自口述书中的内容，看见他的样子，我觉得像一位久违的朋友，他的眼神中闪烁的光就让我明白他是一个懂得感悟人生的人，他的话语很亲切，说的话很朴实而真挚，他说一粒种子的力量有多大，他小时候在姥姥家吃了石榴，把核随手扔在了地上，后来，他回到姥姥家时，他看见了一棵硕果累累的石榴树。姥姥告诉他说，这就是他当年随手扔下的种子。他于是感慨种子的力量。种瓜得瓜，种豆得豆。引申到人生中，如果人的内心埋下的是高贵的种子，自己的一生就是高贵的，于是我就想，做一个人，心头要埋下一个高贵的种子。

他说人生最重要的素质不是知识，也不是能力，社会在发展，人类在进步，昨天的知识不一定适用于今天，今天的知识不一定适用于明天，且知道若不运用，知识又有什么用呢？能力来源于经验的积累，经验只要去做事自然就会有积累。人生最重要的素质是自信心。

人生虽然漫长，但紧要处只有几步。名人之所以成名是因为他把别人想都不敢想的事做成了，在名人没有出名之前，他也是一个平常人，但他成功的第一步便是相信自己，相信自己可以把自己的理想实现。

他说了几个通俗的例子，说明在生活中自信的作用充满了各个角落，自信是成功的第一步，有了自信就有了与众不同的气质。

于是我想到了我走过的路，以前我很自卑，上高中是担心考不上大学，读完大学又担 心找不到工作。

后来，随着在工作中慢慢地学习，在失败中慢慢地总结经验和教训，自己在生活，工作中都有了一些进步，自信心也就上来了。丁先生说自信是人生的态度，不管遇到怎样的挫折，磨难都应该保持自信，我的人生中不也有过欢笑，不也有过痛苦吗？丁先生的这番话，让我突然觉得保持自信很难，但一定要自信，相信自己的人生会好起来。看过vcd之后，再看看人生中遇到的问题，仿佛得到了一些释怀，其实，有爱人，朋友如此帮助我，只是我自己一直不曾找到真正需要的依靠自己的自信，漫长的暑假我只看了这本书，也只明白了这个道理，但我相信

导语：《大学》里的名言警句数不胜数，我最赞同的是“荀日新，日日新，又日新”这句，它让我明白了一个人要不断进步，必须弃旧图新。小编精心准备了大学章节读后感推荐，希望对大家有所帮助！

初次接触《大学》，不求甚解，读完一遍以后最大的感受即是感动。可能有人觉得奇怪，《大学》讲的并不是声情并茂的煽情故事，为何会感动呢？此时的感动不只源于文中所讲，还源于著书者及注疏者。

总结一下，让我感动的有三点。首先，我读的版本是朱熹的《大学章句集注》，一直对宋朝的学者无好感，尤其是朱熹，印象中总觉得他是个迂腐古板，呆滞严厉的学者，毫无灵气可言，看过这篇集注之后才发现人家并非徒有虚名。他的注疏严谨而详尽，对原文的理解深刻而通透。想来能千古留名果然是有它的道理的。朱熹只是古代学者的一个典型代表，从他身上可以看到古代文人学者极为严谨的治学态度。他们毕恭毕敬，兢兢业业地学习钻研孔圣之道，几乎是带了一种虔诚的。这种对待学术的虔诚也许在今天的学者身上很难再发现，这是一种不计功利的严肃和认真，也是最让我感动的地方。它纯粹源于治学者本身。

接下来是第二点，《大学》讲的是修身齐家治国平天下，也就是个人道德修养与治理天下之间的辩证关系。前面很大一部分讲的是个人道德修养，“汤之盘铭曰：‘苟日新，日日新，又日新’。”此句同孔子的“君子日三省乎己”道理是一样的。古人对于道德修养的重视到了无以复加的地步。他们对自己提出了严格，甚至是几近苛刻的要求。“治骨角者，既切而复磋之。治玉石者，既琢而复磨之。”君子自身的修炼恐怕比治骨角，治玉石更要严厉。这种对于完美人格的执著追求，令人肃然起敬。这是令我大为感动的第二个地方。在当今这个标榜个性的时代，人们我行我素，安于自己的本来状态，“个性”在张扬其魅力的同时也为不少不思进取者提供了放任自己的理由。古人对于完美的极致追求也许并不会实现，实际上实现的人确实很少，但是他们这种对美的人格的不懈追求却是值得我们每一个人去尊敬，敬重。

第三，“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。”从这句话中，我看出的是一种积极的人生态度，即有所作为，换句话说，就是用行动去改变现实，将目标一步步分解细化，从而逐步实现。与此同时，在实现目标的时候也要注意方法，分清本末然后循序渐进。“自天子以至于

看着《心法》，非常感动随之爱不释手，一切由心造。此时分享几点读后感：

1. 缺失了哪怕数百兆分之一克的微量物质，宇宙的平衡也会因此而被打破。所以没有不必要的存在，既然存在，就是构成宇宙的必要之物，或者说，是必然性的存在。

2. 世上没有多余的东西，缺少了任何东西都会破坏宇宙的平衡。

3. 一切存在绝非偶然，都因必要而存在。我们降生于世，生存于世，都是必然。存在本身就有价值。

4. 从浩瀚的宇宙看来，哪怕无所作为，但只要是存在就有价值，但人具备意识，能够思考，可以磨练自己，可以创造比其他存在更为重大的价值，而这种价值就在于能够为社会、为世人做贡献。

5. 积极主动地为地球、为人类社会做贡献，有这种愿望，能够为实现这种愿望而努力，这样的可能性，只有人才会具备。

6. 人如果仅仅是存在，对宇宙而言仍属必要。但如果心怀邪恶，那么，人就会加害于宇宙。所以人具备两面性。为了发挥作为人应有的正面价值，人的心性、思维、智慧、理性这些精神要素的品质好坏就成了关键。

7. 如果一个人的出生、生存仅仅是偶然的产物，那么作为万物之灵的人的价值就会变得一文不值。

8. 如果只是偶尔被生了下来，那么生也好、不生也好，都无所谓。我想这是不对的，人应该更有价值才对。

9. 如果做一个假设，就是人的价值不高，即便不高，但如果我们把人的出生认定为必然，那么，我们就会产生提升我们人生价值的愿望。出生乃是必然、天生我材必有用，抱这样的观点，人生的意义、使命、热情等才会萌生出来。 体会到任何事物出现都有出现的原因，失去后并不会随之消失，而是存在于宇宙之间，一个人活着就要有所作为!

《心法》是著名企业家稻盛和夫根据自己的理解与实践所写的一本哲学类书籍，它与其它哲学书籍的晦涩难懂不同，稻盛和夫用他博大精深的哲学用通俗易懂的语言告诉我们，人生哲学和经营哲学是相通的，经营的成功源自正确的人生哲学。

作者从一个经营者的角度，把经营企业的哲学引申至人生乃至宇宙万物的原点去思考，从人类存在、生存价值、宇宙、造物主这些宏大而又略显抽象的内容谈起，一步步逼近对人的本性的反思，进而推论出人应当怀着利他之心磨练自己的心智，提升自己的人生境界，从而获得成功。

关于价值观的问题，作者从哲学的角度来分析我们的人生价值，从另外一个不同的角度来看待我们的人生，一些独到的见解，往往使我豁然开朗。比如说，同样一个问题，站在不同的角度来看，答案或许大相径庭。或者说面对失败挫折，站在当事人的角度可能会很伤心，很沮丧，但反过来想，为何我们不把这种挫折当做是一种经验教训呢，这就是哲学与科学的不同之处，它能让我们思考的角度更有利于我们的发展。

关于人生试练，因为人生由命运和因果报应的法则交织而成，所以，人生既有顺利的时候又有挫折的时候，释迦牟尼把这称为诸行无常。因为无常所以痛苦，意思就是人生因为变化无常，所以是痛苦的连续。都说失败是成功之母，可成功又是什么呢？稻盛和夫告诉我们，成功也是一种试练。有的人在成功时得意忘形，就会堕落，而有的人在成功后意识到成功并非自己一个人的力量，还要不断努力，提升心性。不管是深陷困境的失败者，还是春风得意的成功者，特别是对自己的人生抱有不安、丧失自信、陷入苦恼漩涡的人们，它可以引领你的人生走向更高的层次。

利他是这本书的主旨所在，即做什么事都要考虑他人的利益。一味的只考虑自己的利益得失，就是自私，自私自利的人是不可能取得成功的。只有凡事为他人考虑，才能磨练自己的灵魂，使自己变得越来越完善。

当我看完这本书后，我学会了很多东西，只有了解人性，了解世界，了解宇宙，了解自己！利他，帮助别人，才能成就自己。当我们在身处逆境挫折时，在心情沮丧时，不妨回想下稻盛和夫的哲学，或许会使我们的心灵得到慰籍。

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《活法》中，被尊为日本三圣之一的稻盛和夫先生给我们阐释了他人生的经验和感悟，诸如人的本质、人生的哲学、经营的艺术、劳动的魅力等等。他认为，成功的人生应该是：本着不违反人类基本普世伦理、利他主义的简单原则，以像对待恋人般对待工作，有着强烈到遍布全身的渴望，凡事高标准、严要求，追求卓越，精益求精，大胆思考，小心准备，不轻言放弃，以百分百的认真身体力行，凭着一股傻劲儿去迎接困难和挑战，珍惜和把握每一个现在，持续地积累蓄势，最终化腐朽为神奇，化平凡为非凡。最让我产生共鸣的则是贯穿全书始终的一个哲理：简单。

简单，是我信奉的处事原则。从小的教育，“不给别人带来麻烦”成为我的基本人生准则。这个准则对我的影响，可以说利弊参半。“不给别人带来麻烦”，让我时时处处考虑他人感受，能够设身处地为他人考虑，让我领会到换位思考的魅力，通常不会给他人带来相处上的不适;但是同样这一点，也让我常常做事情思前想后，因太多的顾虑而错失良机甚至止步不前。现在想来，其实我仍没有做到“简单”。为他人着想是应该提倡的，“予人玫瑰，手有余香”，也符合和谐的本质;因担心他人不适而瞻前顾后则思想太复杂，考虑太多，背离了简单的本质。其实，本着遵规守法、利他利己、和谐共赢的原则，每天踏踏实实去努力，每天把自己分内的事情做好，每天比前一天前进一小步就够了，日积跬步，方之千里，最终定是个和谐共赢的结果。

还记得曾经向领导请教“授权”的问题，即主动分担和获得授权的平衡。如何既不越权，又能多做事、多为公司分担。领导给了一个简单的判断法则：只要经过认真思考后，认为这件事是有利于公司发展、有利于和谐共赢局面的，就可以做，而且要大胆去做。事后反思我的困惑，也就在于背离了简单的原则，顾虑过多。领导的答疑，很好的阐释了“简单”的含义：围绕一个核心，放手去做就是。

现在看来，“简单”一词，实则不简单;要想真正做到“简单为人，简单处事”，也不是一件易事，那是需要气魄的。这也正是我欠缺的。

虽然是选读书籍，但《活法》的书名让我很感兴趣，也就先行阅读起来。一直以来，

大家好!我是省稽查局的郭宁，很荣幸在这里和大家畅谈分享，稽查局连续两年开展了以“勤学、修德、笃实、奉献”为主题的读书励志系列活动，在今年的阅读学习中，我选择了《苦难辉煌》这本书。

我仔细研读，感慨良多，在阅读过程中，一次次被感动，被震撼，心绪难以平静。

读后不久，我了解到这本书是中纪委、中宣部、中组部向全体党员干部推荐的重点图书，也是总书记向省部级领导干部推荐的图书，它是作者金一南将军历时十五年倾注心智的力作。

有其独特的书写魅力，具备了史书、文学和学术的三种品格。

本书联系苏联社会主义革命、共产国际活动以及日本军国主义兴起等国际背景，从有重大影响的政治力量、政治事件、政治人物入手，对上世纪二三十年代的中国社会错综复杂、恢宏壮阔的历史进程，进行了全景式的揭示和剖析，展现了老一辈无产阶级革命家在极其困难的环境下，建立红色政权、率领红军进行战略转移的伟大壮举。

这次阅读历程令我明白了党和这支军队的力量从何而来;让我知道了星星之火何以燎原;让我再次认识到，人类精神一旦唤起，其威力是无穷无尽的;也更让我坚信“你有光明，中国便不黑暗”。

金一南将军说：“先有真人，后有真理。

一种强烈的责任感，使我一定要写出这批真人。

他们不爱财，不为官，不怕死，就为这个事业，为心中的主义。

今天一些人可能觉得事业和主义已经没有多少吸引力了，但当年的共产党人为了心中的主义，始终抱有不变的信仰，所以我特别想写这批真人，让他们永志史册。

”而今天，我有幸读到了他们，我读懂了他们，让他们可以抛弃一切，只为中国未来的是---信仰。

在历史的长河中，我们曾沦为奴隶，否则不会有从1840年到1949年中华民族的百年沉沦。

我们也拥有英雄，否则不会有从1949年到2050年中华民族的百年复兴。

党的十八大中提出，在中国共产党成立一百周年时全面建成小康社会;在中华人民共和国成立一百周年时建成富强，民主，文明的社会主义现代化国家。

这是我们需要完成的，这是和我们同呼吸，共命运的事情。

如今，历史的仇恨在我们这代人的眼中早已烟消云散，但是走在历史的长河里，对于历史的思考和反省我们这代人要内化于心，外化于形。

如何屹立于世界民族之林，靠的不是仇恨，靠的不是固守，靠的是信仰，需要的是胸怀和睿智。

读《苦难辉煌》，把历史当作一面镜子，在历史中找到影子找到寄托，而历史总是惊人的相似，多少人在感慨多少次历史的重演，然而殊

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我通过观看了《法制教育片》之后，使我懂得了很多的人生道理，知道了什么该做，什么不该做，它里面讲了很多青少年典型真实案件，讲了很多青少年都是由纯真无知走上违法犯罪道路的悲剧，指点我们预防和减少犯罪的途径和方法。

造成青少年犯罪的原因基本上来源于家庭教育，管理体制有误和受周围不良环境的影响。未成年人正是长身体、长知识的时候，很容易因为一步之差而走上了违法犯罪的道路。例如，互联网是现代高科技的综合成果，它给人类共享丰富的科学技术等创造了条件，为经济发展做了巨大的贡献，但它也可以作为传播不良有害信息的手段或渠道，腐蚀伤害青少年的身心健康和对社会造成严重的危害。比如互联网中交网友吧，它很耗精力，交了网友自然要保持联系，这一联系起来，通常以小时为单位，友谊深浅与沟通时间成正比，这自然要消耗较多的时间与精力使正常的生活受到一定的负面影响，甚至"走火入魔",酿成悲剧，所以我们要加强上网的自制教育，自觉构筑抵制不良信息的"防火墙",正确利用互联网的优势，只要正确利用它，就能发挥它的特长。

我们在生活中有时会因为家庭矛盾或一些琐事而引起打斗等事件，而酿成人命关天的大祸，所以我们要学会礼让，容忍、宽容、对事要冷静，理性地去处理矛盾和问题，妥善来化解事情，不要冲动，要学会自我调节，自我控制的能力，否则会因为一时的冲动而导致你走上犯罪道路。

青少年要全面提高自身素质，加强自我保护能力，还要学会怎么样抵制不良影响和不良诱惑的能力。我们要了解与掌握与自己的生活密切相关的法律基本知识，增强法律意识，树立法制观念，提高辨别是非的能力，还要自觉守法，动用法律武器，维护自身的合法权益，同各种违法犯罪作斗争。

下午，在学校图书馆前我们学校党办室、团委、保卫科共同组织了一年一度的法制教育报告会，听过法官的'报告和校长的谆谆教诲，我学到了很多法律知识。

作为21世纪的青少年，我们应该做到学法、懂法、守法。不去触犯法律，必须做到有法必依，严格遵守法律法规，在社会生活各个领域中，国家都制定了不同的法律制度，我们都要严格

稻盛和夫心法读后感（一）

【心法】是着名企业家稻盛和夫根据自己的理解与实践所写的一本哲学类书籍，它相比其他哲学书籍而言更加通俗易懂。现在来谈谈我读完此书的感悟。

此书认为，所谓科学，不过是现阶段所认知的范围内的事实。它既不可能正确地解释一切事物，也不代表唯一的真实。对此我非常赞同，因为人类社会在不断地高速发展中，对某一事物的理解会越深刻，有可能会推翻之前所坚信不疑的观点。所以，我认为在哲学这一范畴，是没有绝对正确的观点的，不同的人的理解或许会产生偏差，但是，只要我们的理解足以让我们怀有乐观积极的心态以及拥有正确的人生方向，那么就可认为这种理解是可行的。

因此，在上述这一结论的延伸之下，我们就可以很容易接受稻盛和夫在其他问题上所提出的新颖的见解了。在现代科学的推广之下，我们认为，一个人的出生是偶然的，是父亲的一精一子与母亲的一卵一子随机结合所产生的生命。虽然这结论很容易接受，看上去也很正确，但是如果人的出生只是偶然的产物的话，难免会有人觉得自己只是偶然的产物，即出生也好，不出生也罢。这种消极想法对于人的可持续发展是极为有害的，所以换一种思维，即认定或假设人的出生为必然，那么就会产生提升我们人生价值的愿望。抱着天生我材必有用这样的观点，我们才会对生活充满热情。因此，哲学是与科学极为不同的，它能让我们思考的角度更有利于我们的发展。

同时，也不难理解为什么会有那么多的人相信宗教了。在信息爆炸的当代，大多数学生都是崇尚科学的，认为相信宗教是迷信的表现。然而，宗教的目的只是宣扬一种信念，当一个人没有内心的寄托时，就可以借助相信宗教而获得内心的安全感和满足感，认为神会保佑自己。我对于宗教的态度是信则有，不信则无。与其让一个人迷失生活方向，终日浑浑噩噩地度过，还不如让他信仰宗教，获得内心的安宁。只要把握好信仰的尺度，做到不迷信就可以了。

另一方面，本书的主旨是利他，即做什么事都要考虑他人的利益。一味地崇尚利己主义只会让自己堕一落，最终堕入深渊，不可自拔。只有凡事为他人考虑，才能磨练自己的灵魂，使自己变得越来越完善。虽然本人并不认同稻盛和夫认为人死后会产生的所谓意识体，接着转生到新的生命上的这种说法。但是，假如我们认同这种说法，就不会认为人死之后就会失去一切，而产生自暴自弃的想法了。这样想，就可以一心地磨练自己，不断净化自己的灵魂，因此这种理解的角度还是对社会有益的。

所以读完此书