范文系列之稻盛和夫心法第三章读后感。
当我们阅读一篇文章或书籍后，将内心所想写下来的文章，可以成为读后感。我们读了作者写的作品以后，心中常有许多感想，在写读后感时，要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。也许你正在收集整理作品读后感吧！以下“稻盛和夫心法第三章读后感 ”由栏目小编为大家收集整理，请继续阅读本文相关内容！
稻盛和夫心法第三章读后感 篇1
《心法》是着名企业家稻盛和夫根据自己的理解与实践所写的一本哲学类书籍，它相比其他哲学书籍而言更加通俗易懂。现在来谈谈我读完此书的感悟。
此书认为，所谓科学，不过是“现阶段所认知的范围内的事实”。它既不可能正确地解释一切事物，也不代表唯一的真实。对此我非常赞同，因为人类社会在不断地高速发展中，对某一事物的理解会越深刻，有可能会推翻之前所坚信不疑的观点。所以，我认为在哲学这一范畴，是没有绝对正确的观点的，不同的人的理解或许会产生偏差，但是，只要我们的理解足以让我们怀有乐观积极的心态以及拥有正确的人生方向，那么就可认为这种理解是可行的。
因此，在上述这一结论的延伸之下，我们就可以很容易接受稻盛和夫在其他问题上所提出的新颖的见解了。在现代科学的推广之下，我们认为，一个人的出生是偶然的，是父亲的精子与母亲的卵子随机结合所产生的生命。虽然这结论很容易接受，看上去也很正确，但是如果人的出生只是偶然的产物的话，难免会有人觉得自己只是“偶然的产物”，即出生也好，不出生也罢。这种消极想法对于人的可持续发展是极为有害的，所以换一种思维，即认定或假设人的出生为“必然”，那么就会产生提升我们人生价值的愿望。抱着“天生我材必有用”这样的观点，我们才会对生活充满热情。因此，哲学是与科学极为不同的，它能让我们思考的角度更有利于我们的发展。
同时，也不难理解为什么会有那么多的人相信宗教了。在信息爆炸的当代，大多数学生都是崇尚科学的，认为相信宗教是迷信的表现。然而，宗教的目的只是宣扬一种信念，当一个人没有内心的寄托时，就可以借助相信宗教而获得内心的安全感和满足感，认为“神”会保佑自己。我对于宗教的态度是“信则有，不信则无”。与其让一个人迷失生活方向，终日浑浑噩噩地度过，还不如让他信仰宗教，获得内心的安宁。只要把握好信仰的尺度，做到不迷信就可以了。
另一方面，本书的主旨是“利他”，即做什么事都要考虑他人的利益。一味地崇尚利己主义只会让自己堕落，最终堕入深渊，不可自拔。只有凡事为他人考虑，才能磨练自己的灵魂，使自己变得越来越完善。虽然本人并不认同稻盛和夫认为人死后会产生的所谓意识体，接着转生到新的生命上的这种说法。但是，假如我们认同这种说法，就不会认为人死之后就会失去一切，而产生自暴自弃的想法了。这样想，就可以一心地磨练自己，不断净化自己的灵魂，因此这种理解的角度还是对社会有益的。
所以读完此书后我的最终结论是：倾听各种见解，从中选取最有利于我们可持续发展以及对社会有贡献的看法即可。虽然大多数情况下科学的论证解释非常严谨，但是凡事不必太认真执着未免不是一种积极的人生态度。
稻盛和夫心法第三章读后感 篇2
稻盛和夫说：人生的意义就是在于磨练灵魂，提升心性。如何磨练灵魂，提升心性呢?
在《心法》，《活法》，《干法》里面反复地强调了：自利利他，努力为社会、为世人做贡献。
【《活法》这本书抄写了一遍，公众号里有笔记;《心法》在喜马拉雅读了一遍;深受感动。稻盛和夫皈依了佛教，对命运、因果报应，以及灵魂不灭(意识体)深信不已。】
我当然也是完全信服，命运是天定，但是不代表命运不可改，而且相当可以改。
稻盛和夫说人生有两个要素：一是命运，二是因果。因果报应的法则或多或少要强于命运。
关于命运及改命的方法在《了凡四训》说的很详细。命运有数，但是能被数束缚的人只会是凡人;真正能改命的人才是不凡之人，命改得好可以入阁拜相，甚至后代都能感召祖上阴德而成就大业。
天作孽犹可恕，自作孽不可活;这句老话也说的特别有道理。天作孽犹可恕，就是说你本来的命运安排如此，受到报应那时可以宽恕;但是自己还要做孽，得到的报应那就怨不得别人了。
稻盛和夫在《心法》里也说的非常明确，思善行善，发大愿为利益众生，这样的话一定会带来好的报应。当然，也有可能你看到有些好人却无法好死，有些坏人(或者奸商)却得意得志，可能会让你怀疑，甚至愤怒。稻盛和夫先生解释到：你看到的好人没有好结果，那是因为他以前的罪孽没有消完;坏人却得意得志是因为他以前积累的福报。但是现世所做的好事坏事一定会在将来的某个时候有报应的，这个确实真实不虚。
我完全同意稻盛和夫老先生所说的，但是聪明如你，也要学会辩论何为“善”何为“恶”，这个在《了凡四训》中有部分说明，我们在谈《了凡四训》的时候可以具体来说说。
稻盛和夫走过的人生道路：以一颗赤诚之心，造就稻盛哲学，高尚品格，大德，大自在。
稻盛和夫老先生在13岁的时候得了肺结核差点死去，修养期间邻居给了他一本书，《生命的实相》，大意是相由心生，人的一生由心所造，这本书的思想和佛教很接近。读后感.在那个时候稻盛先生便确定了他要思善行善，为社会和人类做贡献;这便是他的愿。虽然经历了考试、工作等挫折或者不顺利，但是这个愿心是没有改变过的。
在这本书中也反复提了六度般若，意思是用几种方法来达到般若智慧，去到彼岸，征得涅盘境界，因而可以不再轮回。
六度般若是指：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。
布施可以有财布施，法布施，无畏布施，如果舍不得钱财，那就去做善事呗，或者做公益。
持戒就是要克制欲望。现在人为了满足自己的私欲，为了更多的钱财名利，完全不顾后代的生存环境，对大自然、对地球为所欲为，毫无节制;这也是《心法》中稻盛老先生也疾心痛首的地方。
忍辱就是能够忍受一切的无常变化，对于生老病死，对于起起伏伏，大起大落，人生的各种境遇都能够坦然处之。
精进就是要不断努力，用百米冲刺的速度跑马拉松，如此精神，才能感召天地之神为你倘开成功的大门。
在工作中，在任何情况下，你若一直精进且毫无杂念私念，那么便可以禅定，定能生慧，及能达般若智慧了。
至于有没有轮回，仁者见仁智者见智了，我家老徐先生是不信有轮回的，没有关系。人生得以大自在，心灵不受束缚，这个都是大家想要的吧，但是没有大智慧何以大自在呢。这里讲个稻盛和夫的例子，他原本计划在60岁出家，但因为工作的缘故，直到65岁才准备好。当年6月份去做了体检，发现了胃癌。稻盛和夫先生呢，直接把体检报告放进口袋，该干嘛就干嘛，去和盛和社继续讲课，继续给学员解答，和他们一起共餐，晚上回家平静睡觉。一点点都没有受癌症影响。
后来有朋友问：稻盛先生，得知这个消息你不害怕吗?不担心不恐慌不忧虑会很快死去吗?稻盛先生说：在我50岁的时候对死亡这事已经想通了，不再有恐怖。因为灵魂不灭，所以如果这个时候我因为这件事情而死去的话，我也是很坦然接受的。
稻盛和夫心法第三章读后感 篇3
一部成熟的作品，获得成功理所当然。“心法”的成功之处在于其行文风格的极简主义，从宏大而略显抽象的生存哲学，到对人心人性的反思，到最终的心灵洗涤、自我提升，与当下其他文学作品华丽的文风迥然不同，简练，近乎节俭，不得不令我们眼前一亮。
xx年爆发的全球金融风暴是二战以来最为严重的世界性经济和金融危机。这次危机由美国次贷危机引爆，迅速蔓延至整个金融系统和实体经济，并席卷全球，无论发达国家还是新兴经济体，都未能幸免。但危机因何而来，还会再来吗?这有必要深刻反思。老实讲，作者亲历两场危机实在不是什么令人愉快的经历，不过既然书的名字是《心法》，那么亚洲金融危机自然不是这本书关注的重点。实际上，市面上关于论述亚洲和全球金融危机的书已经蔚为大观，不过将当年亚洲金融危机、企业经营与对人性的思考和探索，意识存在哲学结合起来进行研究的书籍则寥寥无几。稻田和夫，作为企业经营的成功案例，更深层次得为我们阐述了哲学中人心人性的昏暗与光明，意识命运和因果报应的法则。
性格确实决定着命运，气质也着实能够改变着人生。无论如何，做人都要心怀大气，有一句话说得很好，叫:“人生有多远，全在心量间。”所以，要注意我们的思想，因为它会变成我们的言行;我们也必须注意我们的言行，因为它会变成我们的习惯;同时，习惯也会变成我们的性格。所以，“性格决定命运，命运取决于”心法““。。。
心法，一场由内而外的心灵洗涤!
稻盛和夫心法第三章读后感 篇4
《心法》是著名企业家稻盛和夫根据自己的理解与时间所写的一本哲学类书籍，他用他博大精深的哲学用通俗易懂的语言告诉我们，人生哲学和经营哲学是相通的，经营的成功源自正确的人生哲学。
稻盛和夫认为，每个人生来都是有价值的，所以，一个人的一生，都是为了创造价值和实现价值而做各种努力。人生如戏，不管是工作还是生活我们都需要将我们自己的戏演好，演精彩，需要我们千里之行始于足下的耐心，无论顺境还是逆境，生来不是天之骄子的我们，只有坚持不懈的努力，人生才有意义。
首先，在《心法》中稻盛和夫认为，人生在世的目标应该是提升和美化心灵。许多成功的人，都是把有限的时间支配的更有价值，值得我们学习。在现在的工作中，我们需要努力学习提升自己的专业技能，提升自我价值。
其次，关于逆境。我们需要承认一点，人是生而不平等的，有些人出生富贵之家，有的人出生寒门，但人的一生并不由他的出生所决定。古往今来，只有克服了难以想象的艰难困苦的人才能创造伟业。工作中我们总会遇到这样那样的问题，总会有感到这一件事情继续不下去的时候，稻盛先生的书总是向上而充满正能量。在身处逆境挫折时，在心情沉闷压抑时，翻一翻，读一读，能够帮助我们调整心态，走出阴霾。我们必须去面对这种逆境，将自己的内心调整好，去直击困难，征服困难。
最后，本书让我最感兴趣的就是他对于自由的阐述，稻盛和夫认为，人们有选择做什么的自由，就要把握好这种自由，自由过度可能会导致作恶。这也让我想起了曾仕强老师的关于人性的管理，这种管理是以人为本的管理，想人之所想，顺着人性的需求来进行管理，给予合理的自由。工作中我们的领导如果对我们的管理充满人性或许更能激发出人本身的潜能与特性，起到事半功倍的效果。
《心法》讲求内心之法，其实教我们如何做一个强大的人，做一个出色的人，做一个将未来掌握在自己手中的人，内心要有自己独特的追求和理想。相信勤能补拙!
稻盛和夫心法第三章读后感 篇5
对于《心法》鉴读，我想一千个人会有一千个哈姆雷特，每个阶段年龄层的人更有会有各自不同看法观点。
读完这本书，对这稻盛先生的人生经历令人肃然起敬。他从一位默默无闻的普通青年，逐步进化为一名科学家，企业家，哲学家，慈善家，这种波澜壮阔的人生阅历令人叹服。对于90后的我，也已经到达了一个不再青春的年纪，是时候学会去参悟自己的人生，让生命变得更加有意义。刨去社会浮躁情绪的干扰，直面审视自己的灵魂。每个人都会面对我为何而来，人生的终极目的究竟是什么。对于这样的拷问，稻盛先生的哲学观给出了非常深刻的参考。人生一场，只是为了更美好更高尚灵魂的修炼。这种理解却真的是当你经历过困境后才会恍然醒悟的。
人生路漫漫，命运反复无常。在对生命的最初看法上，得理解人生一定并非一帆风顺的模式。每个人被安排了不同的命运，在不同的阶段遭遇不同的经历，或是幸运或是痛苦，但这样的安排却不是命运的本意。当面对幸运，生活顺风顺水的阶段，应该懂得去思考如何克制自己的欲望，避免贪婪不知足拖你走入泥潭，同时更要通过现有的成功和资源去带动帮助其他人取得成功和幸福；作文而当面对苦难，生活一筹莫展的时候，应该懂得摆脱抱怨愤恨的情绪，避免负面消极的态度把情况变得更糟，尽快丢掉思想的枷锁赶紧投身到改变现状的生活工作当中，钻研精进工作，培养勤奋的品行。
不管是顺境还是逆境，都不过是人生的不同考验罢了，要想完成正解达成人生的最终目的，那就是通过人生各式各样的不同的考验锻炼磨砺自己的心性，打造美好高尚的灵魂。
当明白理解了这些原理，瞬间就释然放松了许多。当今的社会，年轻人面对很多挑战和压力。往往当遇到困难的时候，会深陷悲观的情绪当中无法自拔，最终对生活无能为力惶惶不可终日，曾经我可能也是这样一直迷途的羔羊，完全不懂得生命的意义。现在却豁然开朗一身轻松。
面对烦恼苦难，选择认真工作，精进自己的技能消除烦恼的侵占；选择锻炼身体，保持健康同时磨炼自己的意志；选择诚善待人，去关怀自己的家人且去帮助他人提升爱的能力。这一切不光光仅是脱离困境之道，在其过程中更会得到意想不到的人生幸福和淳厚灵魂。
稻盛和夫心法第三章读后感 篇6
稻盛和夫无疑是一个高山仰止式的传奇人物!最早知道他是源于他独创的阿米巴，阿米巴思维颠覆了传统经营理念，把企业经营提升到一个新的高度。后来了解到，他的传奇之处远不止阿米巴：他27岁创办京瓷、52岁创办KDDI，两家公司均跨入世界500强之列，成为行业翘楚，更为惊诧的是，他78岁时仍老当益壮地救火于日航破产危难之间，仅用1年时间就扭亏为盈且创下日航历史最高利润!感叹之余，我对他的评价仅一个字：牛!
对研究方法的重视是我们秉承的理念：既然他这么牛，那就把他的大作都先拿来吧!这不，我们顾老师一期就拿来6本：什么经营啦、精进啦、活法啦等等，不一而足!读哪本先?我个人是这么想的：成功心法的轨迹应是由①怎么想→②怎么做→③怎么改进→④怎么超脱这4个段位组成的，我觉得自己在这个领域连门都没跨进去呢，决不能仓促上路就跳级学高一级的东西，所以就选择了以书名判断自认为是入门级的《心法》。
拿到书，看了下标题，就吓了一跳：全书分21章，章节内容有关于人的存在、宇宙、意识、自由、情理、宗教等等方面，怎么研究这么深奥的话题，这是入门级吗?不禁担心自己的智力能否读的明白。静心入戏后，发现这些顾虑都是多余的：全书通篇论述大道至简式地娓娓道来、通俗易懂、轻松愉快，且满满的正能量，掩卷而思后又能沉淀很多启发，一着急仅用1天就读完了!
好了，废话就啰嗦到这。我把自己的粗浅的读书心得结合顾老师的要求分成5个部分做一下分享，即总的读书体验、趣点、实践结合、不知天高地厚的建议和一点点的期望。
1.总的读书体验：
读完全书，除上述提到的轻松、正能量等等之外，第一个直接的感受是稻老崇尚佛学、心学且重视践行，比如他自己得癌症之后的内心平静，就是得益于13岁得肺结核后在《生命的实相》中“心怀善念”之佛学观念的启蒙，正是由于内心变得强大使稻老在与癌症抗争中获胜。第二个感受是稻老喜欢独立思考，书中的观点大部分都是自己的所思所想，且敢于对权威质疑，比如对进化论的质疑：昆虫面对天敌，生命悬于一线，为求生他们希望伪装成枯叶，难道不正是这种求生意识才促进DNA的变异吗?进化论突出的是自然选择，而稻老提到了意识的力量!第三个感受很微妙，据说稻老是崇尚心学的，但感觉他更崇尚的还是他自己的国域文化，注意到他大多引用的是日本学人的书籍、例子，其它外域著作不多，如提到中国印象中仅3、4次：中国对《易经》的重视、《阴骘录》中袁了凡的故事、《尚书》的“谦受益、满招损”的警句等。
2.趣点：
“无生物的进化”概念。用稻老的话说，说到“进化”，人们会马上想到达尔文的“进化论”，至于“无生物的进化”却无人提及。什么是“无生物的进化”?文中指宇宙的形成历程：150亿年前，一小撮拳头大小的超高温、超高压状态下的基本粒子团块发生大爆炸，史称“BigBang”，之后不断膨胀，变成现今的宇宙，且现今的宇宙仍在持续膨胀;膨胀的结果导致基本粒子的裂变、整合，且遵循“无机物的法则”不断进化发展，而对“无机物的法则”，稻老称之为宇宙间存在的“意志”。个人认为，达尔文的进化论讲的是物竞天择，属典型的唯物主义，而文中提到的无生物的进化即宇宙的形成在科学上现今成谜，在没有确切的定论的情况下用意志概念屏蔽确切认知虽一定程度上带有唯心及推测的成分，想想都挺有意思的。
关于意识体。该书认为：世代造就的人格加上现世积累的经验构成了意识体，它不会随着肉体的消亡而消失，人生就是提高心性的过程，释迦摩尼讲的“诸行无常，人生即苦”中的苦不仅指失败和苦难，也包括成功，在人生中都会体验的到，从这个意义上讲，人生就是修炼场，印象中记得文中提到轮回、修炼的概念，修炼至深自然成佛。很显然，稻老是崇尚佛学的!发现一个问题：信佛使稻老变得内心强大。
六波罗蜜概念。书中多次提到这个概念，它包含6条内容，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧!前4条其实隐含做善事、克制、进取，禅定即总结思考，最终通向智慧!而与六波罗蜜相对应的是佛教提到的六大烦恼，即贪、嗔、痴、慢、疑、见。不由得想起郑也夫在《代价论》的观点，正反两面产生的张力能促进发展，而提高心性又何尝不是在上述正反两面下抗争下促进发展呢?六波罗蜜不正是做人做事修心的好方法吗?满满的'正能量，必须点赞!
3、实践结合：
书中提到共生与竞争的概念，所谓的共生理解的关键词就是“爱”，包含“自爱”和“他爱”两层意思，至于共生与竞争的关系，书中的观点是“为了共生必须竞争，同时为了竞争又必须共生”，即承认对手的存在、承认多样性，只有共生与竞争同在，才能促进社会的繁荣。讲个例子。
之前的万宝之争。转引一个高人用围棋进行的高论：围棋十诀解万科棋局，王石～逢危须弃，华润～舍小就大、宝能～入界宜缓、深铁～势孤取和，棋盘上都是一颗颗棋子而已，哪有什么恩怨对错，围棋的精神就是一个“中和”二字，无形的“中”，成形的时候表现出来的就是“和”。围棋的目标也应该是中和。只有发挥出棋盘上所有棋子的效率那一手才是最佳的一手。最怕的就是你赢了，万科却输了，棋局也就散了。围棋其实是从一个均衡到另一个均衡的达成，讲究的是战略思维。
这个例子与稻老的共生、竞争理念不谋而合。
4、不知天高地厚的建议：
本书为稻老82岁所出版的专著，个人认为，一个人接近暮年所写出的东西是最真挚的!何况本书中的观点大多是稻老本人的现身说法，这着实是非常宝贵的财富。大师就是大师!坚持认为，大师是不只停留在拳脚层面的，对每一拳每一脚都有自己深刻的理解的!但个人还是斗胆提个建议：与一些自成体系的书籍相比，稻老所讲述的观点就没有那么谨严了，其观点基本是对佛学理念的认可和自己的理解，缺少与同领域的观点(或不同角度，如反面、侧面不只反面)的对比，信服度就打折扣了!要使人信服，不能光说你这样这样做，不能那样那样做，还要说出要这样做而不要那样做背后的理由，如果不对比类似观点且解释的不够充分就会使表达的思想稍稍失色。
稻盛和夫心法第三章读后感 篇7
这个月读《心法：稻盛和夫的哲学》。在这本书中，稻盛先生对存在、意识和意识体、宇宙、造物主、科学、欲望、自由、善恶、因果、宗教、死亡等人生、社会和宇宙的重大命题，从哲学、科学、宗教三个角度交叉分析，耐人寻味。尽管书中的许多故事在稻盛先生其他书中已然见过，但是常读常新，每次都有更深刻的体会。关于稻盛和夫的书，一直以来都有一种复杂的情怀，应该是纠结的喜欢。说喜欢，是因为他向我们讲述的是作为人应该有的最基本的品质，每每能够触碰到我们的心灵。纠结则是由于其与当今社会上的一些现象所反映出的思想大相径庭，非努力修炼和践行不得觉悟，给人以“乌托邦”似的感觉。
言归正传，谈谈自己的一点体会吧！
提升人性，磨练灵魂，这样的道理应该在少年时代就灌输给孩子，可惜在现在的学校里，没有任何人传授这样的道理，取而代之的除了考试还是考试。“努力学习，考进好学校，成为有出息的人。”这是我们从小听到的最多的话，我们很努力的沿着这条道路努力奋进，小学、中学、大学，甚至研究生，我们踏着考卷一路走来，历经大大小小无数次考试。但是当我们毕业的时候却发现，事情根本不是这样子，理想终究被现实打败。于是在一个个应试体系下培养出来的满脑子功利的“产品”面前，在超现实的社会大背景下，再来传授这些最基本的品质，珍贵但却有些无力。学校，一个传道授业、培养高尚、为人性发展和社会进步服务的地方，应该是纯洁无暇的。可如今，社会上的一些不良风气侵入其中，本应教育“教育”社会，现在却变成了社会“教育”教育，想来令人痛心。
烦恼产生于欲望，而发展又放大了欲望。在久远的奴隶社会，很多人尚且没有自由，“吃”是他们最大的欲望。现在，随着社会的发展，人们获得了极大的自由，可贵的自由却因为使用的方向不对而造成了罪恶。经济富裕了，人们渐渐忘记了大自然教于的真理。似乎不用拼命工作也能过上很好的生活，于是，与其正式就职，受到约束，不如当自由职业者，想工作时工作，其余时间用来休息玩乐。精进、持戒、忍辱与我无关。投机、贪腐滋生蔓延，看看十八大以来，打掉的腐败官员，职务之高，人数之多，令人震惊。而且，这很可能只是冰山一角。金钱和权力带来了快乐，但带来更多的是欲望的膨胀和无尽的烦恼与罪恶。
稻盛先生的书总是向上而充满正能量。在身处逆境挫折时，在心情沉闷压抑时，翻一翻，读一读，能够帮助我们调整心态，走出阴霾！
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活法第三章读后感
篇一：活法三读后感分享
《活法三》读后感
向稻盛和西乡学习人生的王道
稻盛先生的《活法3》，全书引用了很多日本明治维新元勋西乡隆盛的《南洲翁遗训》，向我们解释了人生的王道，也是企业经营的
对于此书的体会，我认为，当下还不够深刻，还有颇多道理没有悟透，，权且有什么说什么。
一、 无私---提升心性的根本
作为企业家也好，领导者也罢，无私才会公正，这是在我的日常工作中深有体会的，书上说舍私欲断私利才能行正道，往往在我以往的工作中没有遇到问题的时候思路和头脑都会判断，经常是一遇到问题的时候就开始自我保护自我防备，核心根本还是没有做到舍私利。以后在这方面也要有意注意。只有舍欲才能至诚，至诚才能利他，利他才能收获别人的信赖。
二、 考验
领导者必须率先垂范就是我们经常说的以身作则，我们现在不需要打仗所以不需要冲锋，但是我们在经营企业和管理员工的时候，我们的每一个行为员工都是看在眼睛里的，曾经有段时间我的员工经常网购，形成风气，有一小段时间平均每天都会有4、5个包裹到部门，员工竞相购买，中午休息时我也买，买完就等邮，查单，邮包到了以后又开始“分享、炫耀”很牵扯精力，后来我发现了这种苗头，就先从自己开始，我首先不买了，我网购的奶粉、物品等等能邮回家的都邮回家，不在公司上班期间包括中午休息的时候网购，我做到以后再
要求员工，不允许在办公室网购、邮包就慢慢的减少了，网购的狂潮也因此停了下来。
成功也是一种考验---考验的是你能否经得住荣誉和光环还有内心的虚荣与骄傲。我们部门成立至今有过失败有过荣誉，也曾面对考验没有经得住的时候，谦虚并不懈努力使我们最终走出了考验的大坑。
。我的近期目标是成为一名优秀的职业经理人，领导者要具备对部下的强硬的指挥力，于此同时也要具备谦虚精神，即独断与协商、强与弱、无情与宽容。我觉得这一条管理法门也是我需要于心的
三、 利他
第三章利他中有几句话对我很有启发
求利之心于人力十一与生活部可或缺，但是这种欲望适可而止 寻觅德高望重、品行端正之人，将这种人放在真正重要的职位上 以爱己之心爱人，如希望己方获利，就要让生意伙伴、客户获利，让他们满意。
四、大义、大计、觉悟、王道
我理解的大义就是出发点，
企业经营需要大义，我们做企业也好做部门的领导也好，都必须以至诚之心依正道行事。领导者首先应该明确企业应有的目标，确立符合企业大义名分的企业目的，同时努力使这种目的为员工所共有，全体员工都乐于齐心协力为企业做贡献。只有领导者动机至善私心了无才能获得成功。
企业的大计就是要明确方针，从整体全局观、长远考虑。在企业里和
与企业接触的人群中展示我们的风范和企业品格。今天早上我在值日的时候来了一个主材商，在楼梯上我问了声您好，她也说你好，并开始问我，你们每个部门都要开早会吗？我说是的，她问开的内容一样吗？我说是的，她站在2楼等开完会，我请她到2楼走廊拿了凳子给她等，她一边等一边看我们各部门的早会，这个是上次曹哥说完他去材料商家感受以后我今天才做的，但是我想这个材料商走以后通过我们的人和早会带给他的是林凤的印象和口碑。这个也应该是邦交中的美德吧。经常有主材商到我们部门问，财务在哪、工程部在哪，以前我都是打个贴指示位置，现在我都告诉我们人要热情的介绍和指引
五、真心、信念、立志、精进
才识与诚心合二为一时，万事皆可成，这一点上我理解还是至诚之心很关键，至诚可以是指做事也可以是指做人，做人真诚大家都能感受到，做事情也一样，表里如一，每天坚持行动，就是真诚，在加上才识，都说“才识过人”才能和见识超过一般人，只有人格才能掌控才智。行正道切记圆滑、生命不息精进不止，日日反省
六、希望
时时刻刻怀有感谢之心，感谢今日明日又能重新振作
希望人生更加美好就不能向人生低头，上午的时候我看到有个消息是麻雀又要来沈阳可盛和塾有个pk，就想到他频繁来沈阳是不是想进入沈阳的市场，给唱总打了电话，她说不用太担心，我们最大的敌人就是我们自己，是啊不要管别人，想想不论怎么样，我们都要一直向前。记住满怀希望，向着目标出发。胜利一定会到达
篇二：《活法.贰》读后感(第三章)
读《活法.贰》第三章有感
稻盛和夫先生的这章“论努力”在告诉我们为何努力？怎么做？是用自己的经验给在职场中拼搏的我们一份指导，让我们沉淀自己的心，然后思考努力的意义！
如果问大多数的人为何要工作，大部分的人一定都是为了温饱，为了生活，为了家人更幸福！可是工作是艰苦的事情，如果我们只是为了生活而去工作，只会让自己的心变得更累，让自己的身体感受到更大的压力，也让自己变成一个不断运作的机器。所以要学会在工作中寻找乐趣，让自己在工作中体会到自身价值的实现，从而学会去爱上工作！ 成与败，只不过一纸之隔，同样的努力，同样的热情，成功者就是那个敢于突破的人！我们常常在工作中遇到困难，也经常在工作中体会到失败的滋味，这个时候，很多人选择绕道而行，宁愿绕更远的路也不愿意直面解决困难，因为在大多数人的心里，那些看似不可能完成的必定是难以穿越的障碍，也有一部分人，他们把困难看成一次次的挑战，迎接挑战是他们生活和工作的乐趣，他们喜欢问题，善于解决问题，因此他们也具有更快的效率，永远行走在别人的前面！而这其中的一部分人会从遇到的问题中去反思总结，知道自己的长处，更了解自己的不足，通过不断的学习和阅读去充实自己，让自己变得更加强大，而不是满足与荣耀的桂冠而不能自拔。
真正努力的人，终会成为领导者，这并不是成功的终结，那么如何作为一个成功的领导者呢？
领导者都需要优秀的部下来帮助自己，那么如何吸引人才和留住人才就成为了领导者最大的问题！首先，需要学会为自己的团队制定最好的计划，给他们一个看得见的未来，让他们也为之奋斗；其次领导者必须要有百分百的热情，只有这样才能够去感染团队，让团队充满干劲；最后要学会尊重人才，学会知人善任，去充分挖掘每一个人的长处，将之放到最有利的位置，让他得以从工作中得到生活和心灵的满足。
最后，还是要回到最原始的因素，想要努力，想要成功，就必须有一个健康的身体！只有拥有身体的健康，才能有努力的资本和成功的希望。因此，认真的过好每一天，认真的对待自己的身体，然后再去努力！
篇三：活法读后感
《活法》读后感
最近公司组织开展《活法》读书会。该书作者是创立了进入世界500强行列的京瓷公司和KDDI公司的稻盛和夫。他在70余年的人生中，不断地思考人生的意义，即人的正确的“活法”，也就是人应有的生活态度。《活法》一书就是这种思考的集大成之作。读罢此书，我确实受益匪浅。
首先，“活法”实际是一种人生观，它立足于做人最基本的伦理观和道德观。它启发我们要遵循“不说谎、不给别人添麻烦、真心诚意为别人、不贪心、不自私自利”这种最基本、最朴实的做人原则。在工作中，我们可以把它作为行动的指针贯彻始终，总是坚持把他人的利益放在首位。生活中抓住事物本质，复杂问题简单化，原则问题单纯化，看似错综复杂的问题自然就迎刃而解了。人只要坚持真理活着就很简单，其实真理并没有人们想象的那么深奥。真理就可以用“作为人，何为正确”这句极其单纯的话表达。人生也好，经营也罢，都可以遵循这样的原理原则，如此，就不会犯大错。
其次，“思维方式”决定人生方向。稻盛和夫在本书中总结了一个非常有意义的人生方程式：人生.工作的结果=思维方式X热情X能力。思维方式、热情、能力三要素中，思维方式最重要，甚至可以说他决定了人生的结果。“思维方式”这个词是指人的心态，对于人生的态度，哲学理念态度等等。思维方式有正负，因为是相乘的关系，所以我们必须有一个呈正值的思维方式。那何为正值的思维方式呢？
我认为它是一种积极的“乐观论”，它提醒我们衡量自己的能力要用坚信自己可能性的“将来进行时”这种积极的态度对待工作。稻盛说：“生命只有一次，万万不可浪费，要“竭尽全力”、真挚、认真地或者——继续这种看似朴质的生活，平凡的人不久也将旧貌换新颜，变成非凡的人。” 感想：要想成为非凡的人，就必须节约利用时间。要想节约利用时间，就必须要有强大的自制力。要想有强大的自制力，必须能抵挡住各种诱惑。蓝城集团的企业宗旨“讲道理，走正道，得正果”也是一种很实在的正值思维方式。在正确的思维方式的指导下，我们还得倾注燃烧般的热情，全身心投入、心无旁骛、埋头眼前的工作，持续付出真挚的努力，不断努力提升自己的能力。
再次，不完美不要紧，贵在持续“精进”。人无完人，金无足赤。人往往就是在不断的历练中接近“完美”。人生有一个理想的境界，工作会有一个完美的期待，但不论我们努力想要达成，结果却难尽人意。但神佛或宇宙的意志，并不是要爱已经成就了某种事业的人，而是爱努力想要去达成某种事业的人。想要达成却没能达到，反省自己的不足，从每天开始依然坚忍不拔，朝想达成的目标继续努力，想把事情越做越好，这样的人才能获得拯救。在昨天努力的基础上再下功夫改进，努力做到今天比昨天稍稍前进一步，明天又比今天做得好，每一天都付出真挚的努力、不懈的工作、扎实的行动、诚恳的修道，这才是真正可贵的。
最后，懂得因果报应法则，就能改变命运。人生由两只看不见的手主宰，一只叫命运，一只叫因果报应。命运不是宿命，可以运用因
果报应法则加以改变。人的命运绝不是天定的，根据我们自己的意志，讲道理，走正道，必然得正果，反之则会招致祸害。你努力工作，脚踏实地，自然会成就一片天地；时时反省，磨砺心志，持续努力，你的人生迟早会有质的飞跃。
《活法》一书融入了稻盛和夫先生一生的智慧和经验，它启示我们在这个纷繁复杂的社会里坚持简单正确的人生准则，持续精进地走好人生的每一步。
童年第三章的读后感
印象中，童年是美妙的、快乐的、幸福的，是值得回忆的而高尔基的童年却那么的恐怖，悲惨。
童年第三章主要写了因为聪明机灵而被祖父看好的小茨冈被心存嫉妒的米哈伊尔和雅可夫害死的故事。小茨冈争强好胜、喜欢逞能，为了得到夸奖而不择手段也是他悲惨下场的原因。
小茨冈善良、乐观、富有同情心，和阿列克谢成为了好朋友，经常替阿列克谢挨打，还教给他挨打时降低疼痛的秘诀。小茨冈上街采购时经常偷东西，两个舅舅还不停怂恿他，这使他的聪明机灵用错了地方并且不停发展，就像书上说的他被压扁了，扭曲了，埋没了。作者通过这一艺术形象，向旧社会提出了沉痛而有力的控诉。
童年第三章读后感
篇一：童年第三章的读后感
这章总一个小男孩――小茨冈，他是一个孤儿，是外祖父发现他的，并收留了他。
他在家里占有特殊的位置，外祖父对他并不像对儿子那样，总夸他有出息。
主人公从外祖母那知道，在早春的一个雨夜里，他们在房门旁的长凳上发现了他，当时他裹在围裙里躺着，他勉强还能叫出声来，外祖父本来把他送到公安局，外祖母还是自己留吧!
开始外祖母叫他茹克，因为他经常像只甲壳虫嗡嗡乱叫还满屋子爬，小茨冈是个朴实的人，而且常常把外祖母惊得目瞪口呆。
在寒假里，一妈一一妈一给我买了一本书《童年》，听一妈一一妈一说，这是伟大的苏联作家马克西姆高尔基写的，这一本书很经典的。听了一妈一一妈一的话，我迫不及待的翻了书，如饥似渴的读了起来。
这本书我花了一个星期的时间读完，每时每刻都在捧着这本书，生怕它跑了似的。
这本书的主人公是阿辽沙，从小他的父亲就过世了，他的一妈一一妈一带他来到了一个染布坊，他外祖父的家，之后，阿辽沙的乡亲离开了阿辽沙。阿辽沙怀着难过的心情在这里度过了一天又一天。阿辽沙的外祖父非常凶，经常用棍子把孩子打得满身是血，有时甚至打得昏过去。而他的两个舅舅也很吝啬，是个无赖，整天吵着要分家产，在这个家庭里，几乎每天都有争吵声，有时候还会为一些鸡一毛一蒜皮的小事争吵。但幸好，阿辽沙的外祖母还很疼他，一直护着他，一直在阿辽沙的心灵受到重大的打击时鼓励他，给他奋斗的勇气。
阿辽沙在外祖父家时也遇到过许多好朋友，有快乐的茨冈，房客和长辈彼得大叔。然后在故事的最后，阿辽沙的母亲死了，阿辽沙也离开了外祖父和外祖母，一个人独立生活去了。
看完了这本书，我觉得阿辽沙像一只被人欺负的小羊，从小就被人虐-待，欺凌，但最后还是学会了独立。阿辽沙的外祖父就像一个冷酷的杀手，对孩子只会打骂，从不温柔，阿辽沙的外祖母就像一只温和的老羊，又慈祥又温和，而阿辽沙的两个舅舅则像两个吸血鬼，不停的吞着父母的财产，不知羞耻。
阿辽沙虽然遇到了许多困难，但他从没低过头。在羞辱下，他不屈服，在病魔面前，他凭着顽强的意志不倒下。虽然他微不足道，但他凭借了惊人的毅力，不向困难低头，战胜了一切挫折，说明了阿辽沙有许多值得我们去学习的地方。
读完之后我感悟很大，一个人的童年是美好的，正如冰心一奶一一奶一所说的一段话：提到童年，总使人有些向往，不论童年生活是快乐，还是悲伤，人们总觉得是生命中最深刻的一段。
其实，这本书里所描述的阿辽沙的童年，与我们现在的童年相比较一下，我们的生活真的是比阿辽沙的生活好多了，所以我们就要珍惜幸福，不要生在福中，不知福。
篇二： 童年第3章读后感
第三章分四大块，即由四篇散文或短篇小说组成。它们也可以有明确的标题。一、“一双金不换的手”。伊凡是一把干活的能手，去市场购物时也会替外祖父省钱当小偷；二、“热闹的家庭舞会”，主角是伊万和外婆；三、“雅科夫的吉他”。他当然也是舞会的核心；四、“小茨冈的惨死”。别号“小茨冈”的伊万是本章的中心人物，是外婆的养子，从他生下来被遗弃到他的惨死，写得有血有肉，有情有一爱一。小茨冈是个善良、勤劳、能干的小伙子，是“我”童年时最好的朋友。他的惨死，跟自私卑鄙的兄弟两人直接有关，但根原还在于造成自私卑鄙等劣根一性一的社会顽症。
每个人都有童年，并且每个人的童年是不同的，但是，我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗？不，我们没有，我们在家里是独生子，是父母亲的掌上明珠。高尔基的童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。
高尔基从7岁起就没有了爸爸，跟着一妈一一妈一和年迈的一奶一一奶一生活，别的小孩都有新衣服，就他没有，他有的就只有几件打满补丁的衣服和一个书包。然而，他没有埋怨一妈一一妈一，而是更努力得读书，准备孝敬辛苦的一妈一一妈一。
童年这本书记载了高尔基儿时的一些故事，中间还夹一着一点点的苦涩，还夹一着做人的道理：高尔基在这样艰苦的环境下也能成才，真让我佩服。
高尔基在小的时候就非常喜欢数学。在一节数学课上，老师出了一个题目考在班上的同学，题目是：“1+2+3+4+……+100=？”这可为难了很多同学，他们一个个都很着急，只有高尔基算出来了，等于5050。从此，老师不会再因为他们家穷而瞧不起他们，而是觉得他很有数学天赋。
我们要向高尔基学习，孔子说得好：“见贤思其焉。”
篇三：《童年》第三章读后感
第三章分四大块，即由四篇散文或短篇小说组成。它们也可以有明确的标题。
一、“一双金不换的手”。伊万是一把干活的能手，去市场购物时也会替外祖父省钱当小偷；二、“热闹的家庭舞会”，主角是伊万和外婆；三、“雅科夫的吉他”。
他当然也是舞会的核心；四、“小茨冈的惨死”。别号“小茨冈”的伊万是本章的中心人物，是外婆的养子，从他生下来被遗弃到他的惨死，写得有血有肉，有情有一爱一。
小茨冈是个善良、勤劳、能干的小伙子，是“我”童年时最好的朋友。他的惨死，跟自私卑鄙的兄弟两人直接有关，但根原还在于造成自私卑鄙等劣根一性一的社会顽症。
篇四：童年第三章读后感
第三章分四大块，即由四篇散文或短篇小说组成。它们也可以有明确的标题。一、“一双金不换的手”。伊凡是一把干活的能手，去市场购物时也会替外祖父省钱当小偷；二、“热闹的家庭舞会”，主角是伊万和外婆；三、“雅科夫的吉他”。他当然也是舞会的核心；四、“小茨冈的惨死”。别号“小茨冈”的伊万是本章的中心人物，是外婆的养子，从他生下来被遗弃到他的惨死，写得有血有肉，有情有一爱一。小茨冈是个善良、勤劳、能干的小伙子，是“我”童年时最好的朋友。他的惨死，跟自私卑鄙的兄弟两人直接有关，但根原还在于造成自私卑鄙等劣根一性一的社会顽症。
第四章着重写外婆，写她对上帝的虔诚，对人的良善、忠厚，对丈夫的容忍、体谅；写她的聪明，能干，健谈，会跳舞，会讲童话；火灾里指挥若定，火灾后为舅母接生；她是大家庭的好主妇和顶梁柱，是“我“最贴心最亲一爱一的朋友。小说对火灾场面的描写非常一精一彩。
第五章可分上、下两篇：一、外婆和外祖父各讲自己的苦难身世。两人都是早年丧父的孤儿，都曾跟着母亲沿街乞讨，后来也都凭着聪明能干、吃苦耐劳而自立，
最后共同挣到目前这种小康家境；二、占更多篇幅的是外祖父教“我”识字和给“我”讲述自己的人生体念和生活哲理。他对“我”的好奇心有问必答，道理讲得深一入一浅一出，形象生动，透彻明了。
干法第三章读后感
干法第三章读后感（一）
《干法》一书是日本稻盛和夫经营之圣又一力作，这本书体现的工作观和《活法》完全相反，但并不矛盾，东方和西方管理理念的差别。
谁来拯救我们的工作？现在就《干法》一书体会我自身的感想，本书前言幸福的工作法，稻盛和夫把工作当成一件幸福的事情，工作中的思考和体验，给我的人生带来了巨大的收获，让我每一天的生活充满价值，同时工作又是万病良药，可以克服各种困难和考验，工作中体会乐趣，就向人们常说的乐在工作。
人为什么要工作？我以前的理解就是能有口饭吃，能有衣穿，能有房住，得他人认可的价值。《干法》书中说人生的工作是最尊贵的，最重要最有价值的行为，日复一日的工作锻炼了我们的心志，提升了人性，磨砺了人的思想。
在人生中想要提高自己的信心，说起来很容易，做起来很难，不管人怎样一心思善，行善，但不知不觉仍会做出出格的举动，不能把思善，行善始终如一，努力的思善和行善，一但有了不好的念头，做了不好的事情，就要虚心的自我反省，通过自我反省的不好的念头消失在萌芽之中，每提反省，时时刻刻反省有利于提高自信心，全身贯注于自己的工作，只要做到这一点，就可以磨练自己的灵魂，铸就美好的心灵，自己的命运一定会向好的方面转变。
如何能够真心的投入到工作中？就要改变心态，心态能改变一切是最有道理的，每天对自己的心态的调整有利于一天的工作，无论任何事情都要向良性最好的方面去想，不要把工作当成一种苦差事，与其找喜欢的工作，不如先喜欢上现有的工作，与其追求幻想，更不如爱上眼前的工作，只要是喜欢上了，就能不辞辛苦的工作，不把困难当做困难，一心去想怎样工作，自然就会有好的收获，一定能做出成绩，有了成绩就会获得身边人的好评，你就会更加爱上自己的工作良性循环也就开始了。
挑战自己是生命中的动力，在公司每年每季度每月每周都会有销售计划和任务，前几年为了提升业绩，公司领导带头表态，如果完不成任务会如何如何惩罚自己，我相信自己能做到什么什么等等，外人看来这是一群疯子，但是我相信这是对自己的挑战，向更高目标更高理想严格要求自己努力工作。
干法第三章读后感（三）
《干法》一书教导我们，首先要喜欢并爱上自己的工作、改变自己原有的心态、不管工作差异、职位高低。都必须喜欢上，就如你喜欢女孩子一样喜欢，爱上了，她在你心中就是最美的，旁人无可取代。当工作遇到困难时，一定不能放弃，放弃了就等于前面所做的一切都白做了；当工作进展顺利时，就要直率地表达出工作中所获得的欢乐；激励自己继续努力来获得更多的快乐；当工作做到有人褒奖时，就要诚心的表示感谢。把这种快乐和感动当做前进路上的精神粮食，然后继续全心声地投入到艰苦的工作中去。从现在起为自己设立一个高的目标，当目标实现后，继续更新增进目标，以此类推孜孜不倦。要勇于创新，敢走别人走不通的路，要相信任何事物都还可以有创新的阶梯，充满热情对待身边的每一件大事小事，只要信念还在，梦想就在。
只可惜，大多数年轻人已经被现有的复杂生活圈感染玷污了圣洁的心灵。无法摆脱金钱、名利、爱慕虚荣所下的圈套。依赖、攀比这些都是阻挡人进步的最大恶魔。也许会有那么些时候触动灵魂认真想到过要改变一下自己。可现实还是现实，那美好的想法就这么被它摧毁。导读中的一段话写得很透彻稻盛先生开出的药方虽好，但这个药方好像只对一小部分人管用。对于这一小部分人来说《干法》只是增强了他们的信心和动力，因为他们本来就这么想。而对于至今尚未明白认真工作对自己到底意味着什么的人，如果他们看懂并能运用好《干法》，则能改变他们的命运。
之前的我和大多数年轻人一样，并不了解日本文化，只知道日本有一流的电子产品、和强势的经济产业。读完干法以后，不得不对日本人的经济头脑、哲学典故所震撼。相比之下，自己现在的工作状态，简直就是一团糟，真为自己汗颜。
简爱第三章读后感
简爱第三章读后感（一）
我今天读完了《简爱》心里由衷的敬佩简爱。她是我的榜样。简爱虽然不够漂亮，但人不是因为漂亮才可爱而是因为可爱才漂亮。高雅的气质，温柔活波的个性，有自己的见解。这些都是女人最可贵的东西。我喜欢看简爱在罗奥德学习的那段。她努力向上的精神鼓舞着我。
还有同罗切斯特先生的爱情故事，这是真爱的过程。人一生有一次这样大的爱就足矣。让人感觉了生存的价值和意义，人为什么活着与人怎样活着。
希望我们每个人都要读一读这样的着作，以提高我们的修养、志趣、心德、能力。
简爱第三章读后感（二）
读了《简爱》这本书，我的感受很深。
《简爱》这本书的主人公简爱的父母在她小的时候就去世了。她的亲舅舅她母亲的哥哥里德先生，收养了她。可不久里德先生去世了。里德太太和她的孩子们特别的傲慢，没有履行诺言好好照顾简爱，还整天欺负她，暴打她。可是简爱并没有向他们认输，而是用自己的实力取得了幸福与快乐。
这本书中的简爱是一个敢于奋力抗争和顽强追求的倔强少女，她那不屈不挠勇往直前的精神着实令我佩服！我们每个人都要去拼搏，爱拼才会赢！如果每个人都那么的软弱不敢去反抗，没有勇气去追逐自己的梦想，那就只能被其他人踩在脚底下，任凭他人欺压。我们都有权利幸福，但幸福还是要靠我们自己去争取的。勇敢的去挑战，不要害怕，做一个勇敢的不屈服的人。清朝政府当初就因为太软弱，无能，才使外国人在我们的领土上放肆。有很多人都因为一时的软弱而成就不了大事。
我们要做个勇敢的人，勇敢面对着一切。
简爱第三章读后感（三）
这本书的作者是英国着名的女作家夏洛蒂勃朗特，而此书也算是她的代表作。书中主要讲述了简爱的勇于反抗的一生。
简爱是个孤女，寄住在李德家，并受尽了李德家的各种欺辱。当简爱准备进入渥德学校读书时，李德太太竟撒谎告诉布斯先生说她是个爱撒谎的小孩，然后谣言传布开了，简爱也因此受人排挤，只有田普尔相信她是被冤枉的，并帮他洗刷了冤屈。简爱在渥德学校当了六年的学生，二年的老师，然后离开了这所学校，找了一份家庭教师的职业。在那里，她受尽了温暖和理想的待遇，并对庄主罗彻先生有了好感。谁知，好景不长，罗彻先生的妻子竟然出现了，而她还背负着悲惨的婚姻。简爱选择了离开。在她新的旅途中，她认识了约翰、戴安娜、马莉这三兄妹，并受到了他们的照顾。而简爱终究惦记着罗彻先生，并决定重新去找他。她回到了她担任家教的地方，意外地得知罗彻先生那位患有精神病的妻子放火烧了这个庄，罗彻先生也因此眼睛瞎了。然而简爱并没有嫌弃他，她留在他身边照顾了他一身生。
读了这本书，我才了解到这是一个没有头脑的世界，而最使我受益的是简爱自幼受人歧视，受到不公正的待遇，却依然没有倒下，反而在生活的混乱中越加坚强，越加刚韧。
稻盛哲学与阳明心学第三章读后感600字 (合集4篇)
在这个高速发展的信息化时代，辞职也是一件非常普遍的事情，当我们因个人原因不能继续为前台岗继续效力时，那么不能忘记的一件事情就是给领导提交一份辞职报告，那么大家知道前台辞职报告要怎么写吗？读后感大全小编为此仔细地整理了以下内容《稻盛哲学与阳明心学第三章读后感600字》，供您参考，希望能够帮助到大家。
稻盛哲学与阳明心学第三章读后感600字(篇一)
新星书院为期四个月的精读《活法》中，我被这种书友朗读，书友分享的读书方式所感动，在热闹喧嚣的都市里也能有这样安静、纯粹的地方”精读《活法》，明白‘活法’“这让我深深的被吸引，也找到了属于自己的活法。一直想静下心来写一篇稻盛和夫《活法》读后感与大家分享影响。一场医疗事故，让我患上了脑瘫，我的生活就此注定与众不同。幼儿时期，我不能像别小孩那样活蹦乱跳地去上幼儿园，基本是在医院接受针灸治疗，12岁才会站立；到了读书时候，公立学校因为我是残疾人而拒绝了我，好不容易大学毕业，找工作的时候六场招聘会都惨遭失败。有时候我会抱怨神佛，为什么遭受苦难的偏偏是我？活着究竟是为了什么？人生的意义在于什么？我常常会问自己，但始终没有一个确切的答案，直到我读了稻盛和夫的《活法》我找到答案——”活着为了提升心性，磨练灵魂“。
书中提到”人生在世为裕所迷，为欲所困，可以说是我们这种动物的本性，但名利、财富、地位都不能带往来世，今世的事情应该在今世清算完结，如果说人生有不灭之物那就是灵魂，当死亡来临，今世所创造的名誉、财产都得放弃，我们为什么来到这个世上？是为了在死的时候灵魂比生的时候更纯洁一点，带着更美好更崇高的灵魂去迎接死亡。“残疾人最痛苦的不是当不了官，发不了财，而是身体上某个部位缺失了或者是丧失了功能。我时常想，为什么原本属于我该有的都没有了？比如简简单单的拿笔写字，我花二年的时间才学会；学会走路花了十五年才锻炼出来；连基本的接受普通教育的权利、就业机会对我来说都是一种奢望……也许是我上辈子造了孽，我的灵魂还不够纯粹，上天给我创造一个磨练灵魂的”道场“，我应该感恩才是。就像稻盛和夫《活法》中所告诉我们的那样：活着的意义在于”提升心性，磨练灵魂“。我经历了比别人更多的苦难，这是多了磨练灵魂的机会，净化我的灵魂，提升我的心性。
稻盛和夫，他深受中国企业家的敬仰，被信奉为企业界的活菩萨，我想他是站在人类的高度上去思考”人生的意义在于什么？“稻盛和夫在书中提及在南京大屠杀事件中，日本是否应该向中国谢罪，稻盛和夫认为应该谢罪，他表示”日本侵略了他国是历史事实就应该道歉谢罪，这是作为人该有的正义感，应该超越所谓的常识和道理，即使谢罪会有利益上的损失，事情该怎么办就怎么办“。感动之余让我反思了自己：我单纯的心灵是否也蒙上了世俗的灰尘了呢？在我求职屡屡失败，陷进绝望的时候，向”关微阳光热线“致电诉说我的苦闷。是志愿者柯叔叔用心开导了我，还积极为我的找工作的事情而奔忙着。在他的热心帮助下，我被英盛企管公司录用了。我一直想不明白为什么他会这样付出真心去帮助一位素不相识的女孩？现在的企业都讲究经济效益，他们宁愿缴纳”残疾人就业保证金“都不愿意给残疾人提供就业机会。这一切感觉就像做梦一样，或许”借此宣传“是最好的”理由“。反过来说，这也是应该的，毕竟他们给我融入社会的机会。从另一个层面来说这也是”正能量“值得传播，我应该感恩才是。后来，在电视台回访报道的时候，公司的领导并没有露脸，企业的名字也只字不提。我错了，回归事情最单纯的本质，我的企业只是纯粹地为一个心怀梦想的残疾人提供就业机会，是我把这事想象得太复杂了。
我带着感恩的心，进了这家公司。虽然我遇到了位优秀的上司，他一步步带着我做，可是刚刚入职一种莫名的自卑感让我很是焦虑。总是担心我不能胜任，甚至梦见公司将我辞退了。当我看见书中提到的人生的方程式：工作的结果＝思维方式x热情x能力。这个方程式的关键在于它用乘法。这不就是说虽然我天生不丽质，没有出众的才华，甚至没有健康的体魄，但至少我还我有一颗炙热而坚强的心，我欣喜着。我告诉自己只要我甘于付出不亚于任何人的努力，以勤补拙，全身心地投入工作，我相信自己不比别人差，我也可以做出业绩，也可以自由地追逐我的理想。可是我发现理想与现实之间的巨大落差，很多事情是我无法改变的，这让我感到焦躁不安。但我始终坚信，”千里之行始于足下“，只要心中有理想，今天比昨天更努力，明天比更努力脚踏实地努力积累，理想会实现的。而后，我充满了自信在这家公司做了五年。五年来我不懂就问，不会就学，赢得了同事们的尊敬与领导的认可。
稻盛和夫《活法》它改变了我的思维模式。书中提到的”天堂与地狱之分由心态决定“确实如此。长大后的我有着对爱情的渴望，这让我常常整宿整宿的失眠，我为什么就不能追求我的幸福呢？我想要有个家，一个简简单单的归宿就这么难吗？对TA产生的好感，我只能抑制我的情感，因为我身体上的筹码已经被削减掉一半了，谈何情，说何爱啊？爱本该纯粹，现实却是这副模样：健康、美貌、房子、票子是爱情的筹码。很赞同朋友尔爷的观点：你口袋里有多少钱就上什么档次的饭馆。对于这个问题，说来也许不是一顿填饱肚子的饭那么简单吧！吃得起也要看看合不合口味，吃了会不会反胃。当在挑剔菜式时，也许已经忘记筹码已经被削减了一大半了。当我这样想的时候，我的生活因此而变得暗淡无光的，甚至我忽略了原本拥有的心怡的工作。此时的我像被打进了地狱，满腹抱怨的情绪几乎充斥着我的世界，为什么我会是残疾人？我完全可换个思维模式思考问题：我有一对不离不弃的父母爱着我；有一份能够让我成长的工作；如果不是残疾，属于”工作狂“性格的我，会不会过劳死？我可以感受到来自社会的那最淳朴的爱，它让我更加珍惜、努力的工作；我可以我应该感恩才是。生来本是花，却只是无蕊花；生来本是鸟，但只是断翼鸟。我用另一种姿态绽放，我还可以用另一种方式飞翔！因为残疾，我的生活会更好玩，不是吗？
稻盛哲学与阳明心学第三章读后感600字(篇二)
通过看这本书，也让我化解了内心的一种焦虑情绪，让浮躁的心变得沉静起来。此前我一直担心自己转换行业，进入兴趣的行业是否能够成功。这种担忧与焦虑使我左右摇摆，徘徊不前。但是通过阅读这本书，我明白了一个道理，那就是只要我肯付出努力，甚至付出超出任何人的努力，那么我一定会有所收获。只要我选择的方向与宇宙的意志相一致，只要我的内心保存着善念。想到这些，我不再为未来能否养活自己感到担忧，不再为自己可能比周围的同学落后很多而焦虑。因为我知道，只要全力以赴的工作，就一定能够收获幸福！工作，蕴藏着美好人生的一切元素！
除了强调全力以赴的投入工作，我还看到一个富有智慧的稻盛和夫。他的智慧表现在他对每一天的态度。即便建立了如此庞大的公司，他仍旧不刻意为公司定立5年或者10年等长期目标。而他更重视的是尽全力投入当天，当今天很好的投入以后，第二天自然到来，再继续以全然的热情投入其中。因为，当计划没有实现时，一个人难免产生消极的情绪，而竭尽全力于今天，则更容易让人创造奇迹，让人感受到幸福与喜悦。这种活在当下的思想，让人容易体验到快乐！
这不禁让我想到了一句古话：只问耕耘，不问收获。这句话里暗含着太多的哲理。当一个人做到只问耕耘，不问收获的时候，无私的精神更容易从他身上得到展现。而不问收获，同时也是一种最佳的放任思想，只问耕耘，则是最佳的吸引状态。这可以说是深刻的融合了吸引定律的思想精华。不问收获，不等同于不要收获，而是相信收获会自然而然的获得。就如我渴望从事自己觉得有意义的工作，但是却又担心这样会挣不到钱，养活不了自己，但是牢记这句话，使我相信，只要我勤肯的付出努力，就会获得巨大的回报。我突然意识到，过去自己有太多的限制性信念，尤其是关于工作与成就。我意识到性格存在的不足后，总是觉得以我现有的这种性格，无论自己如何努力，都无法获得巨大的成功，但是看到这里，我突然明白，无论此刻我存在多少问题，但只要我对工作拥有极大的热情，尽全力投入其中，借由不断反省，我就能够突破自我的种种限制。
学习了吸引定律，深入了解了灵性成长以后，我过多的投入精力于如何改善自我，化解各种情绪等问题。妄求通过化解各种负面情绪来达到成就事业的目的。但是，我渐渐的意识到，我找错了方向，或者说如果我的目标更多的是成就事业，那么我忽视了真正重要且最为直接的方法。我感受到，自己在接触灵性成长等知识后，过多的在意自己是否情绪良好，虽然控制情绪的能力的确增强，也能找回一些能量，但是同时我也发现，为了让情绪变好，我有种降低自我标准的倾向。
另一方面，学习了吸引定律，好似为自己创造了一个幻觉，那就是我只要懂了吸引定律，就可以轻松的创造奇迹。但是，现实不断的教训我，也让我发现，学习吸引定律以及心灵成长的知识，作为一个渴望成就事业的人来说，并不意味着他可以少做一些事，一切都等待上天给他安排好，相反他仍旧要做那么些事情，仍旧要刻苦努力，甚至付出比常人多出数倍的艰辛，只不过在付出这些的同时，懂得这些道理的人，应该在心境上更能够控制得好，能够尽量保持正面乐观积极的态度。而真正借由吸引定律的原理创造奇迹的人，恰是那些全力以赴，全神贯注，付出比常人多出数倍努力的人，他们的努力获得了能量的支援，他们的付出获得了神灵的帮助，他们的思想获得了神灵的启示，如此才会创造奇迹。
从书中，我还看到了一个令自己感动的实例。那就是要如何面对那些自己不喜欢的工作的态度。虽然新世纪思想等等，都在强调要找到自己喜欢做的事情，但是我渐渐明白事情确实有适合与更适合之分，但是喜欢与兴趣确是可以培养的。更重要的是，当眼下的工作并非自己喜欢的事情时，我们要以什么样的心态面对它。稻盛和夫做了一个很好的榜样，也让我看到了一种希望。他在刚刚工作时，未来几乎没有什么希望，而与他同去的那些应屇生都纷纷跳槽了，只有他留了下来，虽然这并非他所愿意的，但是在这种情况下，他选择了换一种心态去面对工作。在一个尚不具备条件转换行业，转换工作的时候，即使当下的工作枯燥、无趣，甚至看不到什么意义，他仍旧应该全力以赴于其中，踏踏实实的干下去。这看起来是一种愚的表现，但事实上恰是这种踏实的作风成就了稻盛和夫。
对于面临找工作，同时要完成课题的我来说，我更加清醒的意识到，这种踏踏实实的作风的重要意义。尤其当我对课题缺乏兴趣时，我告诉自己无论如何我都要尽全力完成它。在过去，我觉得很多工作都没有意义，或者说即使做好了，也看不到获得巨大成就的希望，但是我从他的身上看到，只要坚持踏踏实实的工作，不断的积累，起步时再小的工作，再无意义的工作，到后来积累起来也一定是一项伟大的成就。稻盛和夫的书，对于当下浮躁的人来说，真的是一剂定心丸。告诉我们扎扎实实、稳步积累的工作的重要意义。无论当下的工作是什么，无论我们喜好与否，只要我们选择在当下投入这样的工作，就需要尽全力将其完成，这是一种责任，也是一种智慧的选择。
结合佛法的理念，我想到坚持不懈的艰辛工作就是一种戒，利用持戒方能生定，进而得慧！在追求成长与灵性提升的道路上，我选择借由全力以赴于工作，来达到未来美好的境界。身居其位，便谋其政！全心全意的投入工作吧。当然，不要忘记适时反剩今生既然来到世上，必然有其特定的目的。放下为了自我感觉良好而选择的享受，为了创造美好的世界承受更多的痛苦吧，这才是宇宙的意志，而痛苦也将随着创造的不断拓展，逐渐化解，由苦变乐。
稻盛哲学与阳明心学第三章读后感600字(篇三)
偶看完《干法》，体会到一点感悟，诉诸笔端，自娱一下。
成功三要素
干法这本书，我是一口气读完的。看的出来，稻盛前辈写书很用心，跟目前充斥在市面上的那些所谓的成功学之类东拼西凑的货色完全不同。说实话，这本书给我的震惊着实不轻，之前我只是听说过他，没想到他居然是这样强悍，这样恐怖。稻盛和夫可以说是白手起家，自己创建的两家企业都是在极为强大的竞争对手压迫下顽强地存活下来，慢慢发展壮大并成为业内难以企及的高峰存在的。稻盛哲学博大精深，值得我们多花点时间研究，探索和学习，我从此书中获得一点心得体会，现在分享出来，不是很拿得出手，希望大家不要嫌弃。看完这本书，我初步得出这样的结论：
如果想要成就一番事业，做出一点成绩，有三点要素必不可少：
第一，热爱自己的工作
干法上说，如果想做好自己的工作，首先要喜欢自己的工作、如果不行，就强制喜欢上自己的工作。只有这样，我们才能在工作中发挥自己的全部潜力。没错，这一点相信我们每个人都能领会。在这个世界找到自己喜欢的工作的可能性微乎其微，我们如果想获得别人的认可，创造价值，也实现自己的人生价值，就必须强制自己喜欢上自己的工作，因为只有喜欢，才会用心，只有用心，才有可能成事。而稻盛和夫在这方面就为我们树立了一个榜样，在松风工业的工作他一开始并不喜欢，也矛盾了很久，曾想过甩手走人，可是自从意识到自己正在做全世界独一无二的事业后，他改变了心态，变得积极，变得坚定，眼睛里全是产品，心里想的全是技术，日夜与火炉和铁锅为伴，吃睡都在实验室，于是功夫不负有心人，就在办公条件极为简陋的前提下他居然用创新的土方法成功制作出了世界领先的陶瓷材料，掌握了这一举世瞩目的新技术。这不得不说是一个奇迹。如果不是出于对这份工作的热爱，他不会投入如此多的精力和心血，如果我们也能像他一样，对自己的工作无比用心，相信没有任何工作做不好。我们的大脑是个沉睡的巨人，常人一般只用了大脑的2%-5%，而伟大如爱因斯坦不过也用了12%所以，倘若我们真的能做到用心，热爱自己的工作并全力付出，那么像稻盛和夫那样取得工作上的巨大突破也是大有可能的。
第二，坚韧的意志和过人的胆识
稻盛和夫的京瓷建立起来之后，面对着垄断寡头一般的竞争对手，硬没有被打趴下，而是倔强地坚持不懈地缓慢占领一个又一个市场，最后成为同类市场上的佼佼者，这其中的艰辛又岂是一般人所能承受得了的？当时现有产品市场几乎全被几大竞争对手瓜分，谁会对这个新成立的小公司正眼相看？更何况这家小公司无论人手，技术还是设备都远远不能和竞争对手们相提并论？那它是怎么成功的呢？它是这样做的：无论哪家公司抛给它一个产品问他“你可以做吗？”他都说“能！”为什么会在有那么强大的供货商的同时，会有一家公司问某种产品是否京瓷可以做，答案显而易见，因为那些强大的供货商做不了，那些技术成熟，设备先进的公司尚且做不出，京瓷怎么可能做得出来，不过正相反，通过稻盛和夫和他手下员工的疯狂加班和全力攻关，这些貌似不可能全部变成了可能，而且京瓷竟然在不知不觉之间掌握了同行业最先进的技术，生产出了市场上最先进的陶瓷材料，并一跃成为行业龙头老大！这是一种什么概念，没有坚韧的意志和过人的胆识，怎么可能出现这样的结果？恐怕一般公司在面对这种情况时，早就支支吾吾一句：“不能做”然后就灰头土脸地逃之夭夭了，他们的顾虑是可以理解的：接这个活儿办不成事陪人家损失不说企业名声也扫地了，那还混不混了！所以他们连尝试一下也都不敢了，这失败的代价可是很大的，可是殊不知他们拒绝尝试从而避免失败的同时也失去了这个可能成功的机会，尽管成功的希望很渺茫，但却彻底与成功无缘。这样的机会只有有胆量的人才有资格获得，也唯有意志坚定者才能最终笑到最后。中国有句古话：叫人又多大胆，地有多大产！当时说来确实有戏谑的意味，但何尝不是一句真理，连想都不敢想的人还谈什么成功，有再多成功的机会向他招手，他都会望而却步，落荒而逃。所以，当我们面临挑战时，我们要勇敢地对自己说，我可以！朋友们，当领导想提拔你问你能不能胜任，或是当主管想为你的业绩设一个高指标问你能不能完成时，你要说能！因为只有你有了肯定的回答，你才拥有了取得成功的机会！
第三，做最好的产品
相信大家看了这本书肯定会得出这样的结论，稻盛和夫是个完美主义者，而且是完美的过分那种。他让自己的工程师设计一款新产品，该工程师不分昼夜，日夜钻研，做了几百次实验，终于在规定时间内做出了成品，兴奋异常地来到稻盛和夫面前邀功，不料稻盛和夫只看了一眼，就直截了当地泼了他一头冷水，原因无非是那产品表面上貌似因为氧化物燃烧的关系而出现了黑色烟状杂质，稻盛随即毫不掩饰地做了产品不合格的结论。这位工程师自然四郁闷得不行，但经过稻盛解释也就释然了。没错，一件产品的好坏不是外观所能决定的，但是带有杂质的外观直接会让顾客看了第一眼之后就抛到一边，因为外观尚且不能保证过关，性能能好到哪儿去？更有甚者甚至会想到这是个态度问题，外观做的这么潦草，在内在价值方面又能有多上心…等等等等，所以正如某位先贤所说的：细节决定成败。（）稻盛和夫要的是完美的产品，要的是同类产品的标杆和范本，而不是一个参与者，他近乎偏执的严格要求最终使他的产品始终站在业界顶峰高度，所以他的成功绝对是必然的。不管是产品还是服务，无论发展多少年始终都有改进的余地，无论哪个行业都会有领头羊和落后者，但不论做什么，我们心里都要有这样的觉悟：一定要做到最好！只有抱着这样的想法才有可能立于不败之地，才有可能打出自己的天地。
这三点体会必会成为我今后生活和工作的指针，指导我不断前进，感谢公司领导推荐的这本书，使我受益匪浅。干法一书无疑是一本体验稻盛哲学的经典，值得我们每个人反复读，细细读，用心读，而每再读一次必然都会有新的体会。很高兴今日能有这个机会与大家一起交流读书心得，共同进步，希望以后能有更多这样的机会！谢谢大家！
稻盛哲学与阳明心学第三章读后感600字(篇四)
这是稻盛和夫以78岁高龄出任日航CEO之后推出的第一本书，也是稻盛和夫首次与读者分享自己在工作上的做法和心得。他不可动摇的信念，也是他被实践所证明了的正确的工作哲学。
《干法》简单的两个字，简简单单的一本书，读后才发现书中蕴含着一个不简单的道理：人为什么要去工作，我们工作的方法是什么，我们要努力的去工作，要幸福，快乐，自信的去工作。
人为什么要去工作，怎么去工作，这是一个普遍并且众人须知的社会话题，在《干法》这本书中，我明白了人为什么要去工作，其实对于我刚刚踏入工作岗位那时的想法，也仅仅觉得工作是为了填报自己的肚子，读完《干法》之后才发现自己的这个想法是如此的幼稚可笑。工作的目的不仅仅是填饱肚子而是去提升自己，去提高自己的心志，这是一个非常高的境界，也是我们自己价值观的体现。俗话说：生于忧患，死于安乐，不知道怎么去工作的人，其实就是不想去工作，所以自己根本就不知道为什么而活着。人要幸福的，快乐的去工作。不能将工作当成一种负担，因为正如《干法》书中所提劳动的意义不仅在于追求业绩，更在于完善人的内心。我们要微笑的面对每一次工作中的困难，工作中经常会出现一些大大小小的问题，在这些问题上我要保持好的心态去面对，而不是抱怨工作所带来的压力，以后要谨记这个道理，做到幸福快乐工作，但是也要牢记之前的教训，不能两次踏进同一条河流。
如何让自己迷恋上自己所从事的工作，是我在《干法》中最喜欢的一章，要做到自己就是工作，工作就是自己并不是一件很容易的事情。需要克服很多困难，如何继续保持一个良好的工作状态并且高度热爱这份所从事的工作是我最关心的问题，在《干法》中我也得到了我想要的答案，那就是改变自己的心态，要时时刻刻努力说服自己，要把负面情绪从自己的脑海中去除。要迷恋自己的工作，不论一年还是十年，要一如既往，无怨无悔，要有坚强的意志。
呼兰河传第三章读后感
呼兰河传第三章读后感（一）
这几天天我读了一本叫【呼兰河传】的书，书里讲了好多萧红和祖父有趣的故事，想知道就往下看吧。
我记得这本书里有一段特别有趣的故事，讲了萧红与她的祖父一起玩耍，一起干活，生活充满了乐趣。如：萧红在后园里摘了一束玫瑰，给祖父戴在草帽上，而祖父却浑然不知，还说：今年春水大，花香二里都能闻见。从这能看出祖父非常疼一爱一萧红。
其中，这个小城的东二街道的六七尺深的大泥坑让我印象特别深刻。不下雨那泥浆好像粥一样，下了雨，这泥坑就变成河了。，在那个大坑里淹死过许多人、猪、狗、猫、马那个大坑家家户户都知道，就是没有说把这个坑填平。
在那个年代，人们不管多么善良，心里也有那些百害而无一利的旧思想，土办法。文章的开头觉得还是非常轻松的、非常好的。但是，读到后面，会觉得越来越沉重。在结尾的时候，萧红写了她的祖父已经死了，而后花园正正的主人也不见了，让我读了，觉得更加难过、悲伤
玖完了【呼兰河传】，我们要好好珍惜自己拥有的东西，快乐的生活。
呼兰河传第三章读后感（二）
主要写了我和祖父之间的童年往事。寂寞而快乐。我的家是寂寞的，我生的时候，祖父已经六十多岁，我长到四、五岁，祖父快七十了。我的童年生活是寂寞的。我家的花园是荒凉的。
家里面只有祖父最关心我，我寸步不离他，他常教我读诗，带我到后花园游玩，我走不动的时候，祖父就抱着我。祖孙俩相依相伴，有着无穷的快乐。尤其是猪鸭掉进井里的趣事，猪鸭偶尔掉进井里，祖父给自己烤着吃，祖父不吃，说我牙小咬不动，让我先吃嫩一肉，后来，没有猪鸭掉进去了，我就把自己家里的鸭子往井里赶，还鼓动小伙伴帮助赶，祖父知道了，说，回来，不用赶到井里，我直接给你抓鸭子烤着吃。我还不理解，没有掉到井里怎么烤？读到这里让人忍俊不禁。
水浒传第三章读后感
水浒传第三章读后感（一）
今天中午，我读了《水浒传》的第三回：史大郎夜走华阴道，鲁提辖拳打镇关西。在这一回中，我被九纹龙史进的忠义与鲁提辖的报答不平所感动。
故事从史进宴请少华山尙的神武军师朱武、跳涧虎陈达、花白蛇杨春说起。因为这三茖人都是土匪。被人们发现了报给了官府，官府派兵包围了史家庄，史进无奈，只好一把火烧了史家庄，带着朱武、陈达、杨春杀出了一条血路逃了华阴县。在华阴县里，祂遇了自己以前的老师季忠和鲁提辖鲁智深。鲁智深邀请祂们一起去喝酒。于是。祂们三人就来了酒楼尙。正喝得起劲，鲁智深忽然听见外面侑人啼哭。祂很厌烦。把桌子打翻了，店小二来了，鲁智深让哭的人过来，不一会儿，一对妇女便来了，女的谈她被一茖大官人强占了，鲁智深问清之后，第二天，鲁智深大摇大摆地来了镇关西的店前，戏弄镇关西，根本就不是鲁智深的对手。鲁智深几拳就把号称镇关西的狗贼打死了。
在这里，我不得不佩服鲁智深的路见不平一声吼的精神，也很佩服史进临危不惧的精神。祂们都是好汉。
鲁达，在《水浒传》的众多英雄中是一个有着鲜明特色的人物。
他有超群的武艺和赫赫的军功，又在权位极重的经略府中任提辖。凭这些，他本可以和当时的社会和睦相处，逍遥自在地做个武官。但是，行伍出身的下层人的阶级地位和长期形成的可贵品格，决定了他偏偏要向黑暗的现实挑战。拳打镇关西、大闹桃花村、火烧瓦官寺、大闹野猪林，直至奔上二龙山落草，是他所走过的生活道路；疾恶如仇、见义勇为，是他突出的性格特征。
《鲁提辖拳打镇关西》写的便是他在生活道路上所做的第一个光彩照人的表演。
鲁达长期闯荡江湖，对社会上的压迫和不平，怀有强烈的愤懑。他拔刀助人，不避水火；冲锋陷阵，不畏刀枪；抗暴斗恶，舍生忘死。他相貌粗恶而心地善良，脾性急暴而用心精微，力大艺高而处事谨慎。他是水浒英雄人物中深受人们喜爱的一位。一奇在曲尽三拳之妙。拳打镇关西不是劈头盖脑乱打，而是有选择、有步骤地一拳打一个部位，很有节奏感。三拳的效果，全从郑屠被打的不同部位所产生的不同感觉写去：打鼻子，从嗅觉写，咸酸辣，不是滋味；打眼睛，从视觉写，红黑紫，头晕目眩；打太阳穴（近耳根），从听觉写，乱嗡嗡昏厥过去。就这样通过一连串使人眼花缭乱、应接不暇的形象比喻，使鲁达三拳，各尽其妙，绝不雷同。二奇在点染出鲁达的英雄性格。三拳不打在一处，显示出他粗中有细，三拳就结果了郑屠的狗命，足见他嫉恶如仇，下手很重。也正是这三拳，结束了他的提辖生涯，从此走上逃亡、出家落草的道路，最终上了梁山。
三奇在抒发作者强烈的爱憎感情。文中以调侃口吻畅写三拳之下，开肉铺的郑屠，又开了油酱铺、彩帛铺，最终还做水陆道嘲超生自己。读罢之后，人们无不拍手称快，为作者为英雄鲁达热情赞颂的强烈爱憎所感染。他慷慨大方，重义轻财。比如他请史进，赠金老。一听说金老父女的苦情，把自己身边带来的五两银子全放在桌上，还向史进、李忠借钱来帮助他逃生。当李忠不爽利只摸出来二两银子时，便将这银子丢还了他。他嫉恶如仇，见义勇为。这一点可算梁山泊英雄的共同特点。鲁达拳打镇关西这一段充分说明这一点。他性急如火，又心细如发。如他听到金老父女哭诉之后，不能忍受，马上就要去打死郑屠。但从他救助金氏父女脱身的安排，又是非常细心、周到的。从这里也反映出他焦急、暴躁的缺点，如在酒楼听到隔壁哭声，便把碟儿盏儿都丢在楼板上。
他勇而有谋，胆大心细。他救金父女，不顾风险；戏耍郑屠，不畏强暴；出逃避祸，颇有机智。这些都写得很生动。鲁达粗中带细，与李逵粗而兼蛮、武松粗而兼狠是不同的。
每当我读《水浒传》时，总会被鲁智深的义气、慷慨和智慧所吸引。就拿大家耳熟能详的故事鲁提辖拳打镇关西来说吧。
一天，鲁智深（那时还是鲁提辖）约史进和李忠到酒楼喝酒。正喝得高兴，却听见隔壁有人在小声啼哭，他就叫酒保把哭的人叫来。原来，哭的女子姓金，她被郑屠强骗后抛弃，还让她还三千贯钱，那女子没钱，只好在酒馆卖唱。可这些天，酒馆里客人少，无法还钱，因此和父亲在房里哭。
鲁智深听了，立刻起身，说要杀死郑屠，被劝住后，就给了那父女俩十五两银子，并嘱咐他们第二天动身回家。第二天天刚亮，鲁智深就大踏步地赶到父女俩住的小店，打跑了监视父女俩的店小二，害怕店小二中途阻拦或是给郑屠报信，他又在店门口坐了两个时辰，思量父女俩走远了，才回过头去找郑屠，结果竟然三拳将郑屠打死了。他想：如果死了，须吃官司。就说：你这厮诈死，洒家慢慢与你理会。然后收拾东西出南门而去。
从这里可以看出鲁智深不仅好打不平而且胆大心细。此外，他还特别直率，有什么事情，不埋在心底，这一点非常值得学习。因为，我们的生活中，有些人不愿意把心里话讲出来，导致事情越来越想不开，最后郁闷到自杀或伤害他人的地步。当然，我们今天生活的社会已经不像《水浒传》中描写的社会那样黑暗了，遇到问题可以寻求帮助或是通过法律解决，决不能操刀杀人。
《水浒传》把鲁智深等梁山好汉描写得栩栩如生，故事讲得有头有尾，合情合理，这不愧是中国四大古典名着之一。
青铜葵花第三章读后感
青铜葵花第三章读后感（一）
我很感动，我觉得葵花真是全世界最幸福的女孩儿。每个人都不想亏待这个女孩儿，都尽量给她最好的。
这次葵花要被人领养走了，也发生在青铜与嘎鱼家，他们都希望能给葵花最幸福的生活，这没有错，但是想凭借金钱和富贵来得取是不是有点不合适呢？葵花缺少的是爱，需要的是一个温暖的大家庭。只有像青铜和奶奶这样的人才有资格领养葵花，而且葵花又是一个善解人意的孩子，她一定会知道她应该选择的合适家庭。
我想，葵花有青铜这个哥哥一定很福气。因为青铜为了她，过年不要吃肉了，不要穿新衣了，平时也会多干点活儿来供着这个家，青铜也会对她很好的，葵花真幸运。
我想有这么一个大家庭，葵花一定会快乐吧！
青铜葵花第三章读后感（二）
刚才读了《第三章 老槐树》感触良多，世间万物相通，青铜以河流、芦苇、牛，还有数不清的、不知道名字2020的花草与虫鱼为伴，他跟牛说话，与牛商量；他跟奶奶和爸爸妈妈用手势和语言进行最深入，最急切的交流。心灵的相通是最本质的相通。
同样，好的文学作品里表现出人的情感与内心纠结也是具有人类共通性，能引起人内心最深处的共鸣与最真诚的思考。我们总是能从好的文学作品里找到知音，找到自己。《第三章老槐树》中发生在芦苇荡村民身上的故事与内心的纠结，青铜爸爸的抉择中不自信的犹豫与内心召唤的坚定，葵花的抉择前看似犹豫的感恩与走向青铜家的坚定似乎写的就是我。我走向伏羲之路的心里路程，竟被曹文轩老师在这里写得如此具体细致。
青铜爸爸的抉择
青铜一家是喜欢葵花的，他们很想领养葵花，他们一家出人意料地全体动员，早早出现在老槐树下，大家都看到他们了，但谁也没有想他家能否领养葵花，因为葵花太好了，他们家又太穷了。
青铜一家老小就这么等着，到村长走过来说了一句：这孩子到你们家最合适不过了，可你们家就是他没有将太穷两个字2020说出口，摇了摇头就走了。一直蹲在地上的青铜爸爸决定回去了，他用力抓着显然不愿意离开老槐树的青铜的一只胳膊，带着那不肯走的牛回去了。回去跟牛怄气、带牛耕地。
耕着耕着，他停住了，往回走，听青铜急切的诉说，蹲在地上，看着青铜牵着奶奶的手往槐树下走，想阻止却又只是叹了一口气，不一会，自己也跟上去了。这一路徘徊的内心世界，不可言传，却能够被每一个曾面临抉择的人心领神会。
葵花那么好，我们这么穷，怎么养得起她呢？会不会委屈了她呢？连村长都说我家就是太穷，我哪有资格和信心领养她？可是，葵花真是可爱，我真喜欢她，我想领养她，把她当着亲生闺女来待。奶奶、妈妈、青铜还有牛都那么喜欢她，我应该领养她。青铜爸爸逐渐倾向自己内心的渴望。
想起我去年打算跟林老师去岑村小学做伏羲教育的情形。真的想去，但是担心跟不上林老师的节奏，担心自己没有驾驭这种教育的能力，担心自己孩子家庭教育与陪伴是否能跟上，更担心自己学校不肯放人，家人是否理解。也许正是我的担心和不自信，直接影响了家人的态度。我放弃了追寻伏羲教育的梦想，整整一年我原地踏步，准备说服自己：就这样吧。但我真的停止追寻了吗？抑或只是一种等待和积累，准备时机成熟？
青铜爸爸跟牛怄气，他面对家人的沉默，其实正是一种力量的积蓄。然后，青铜一家又到老槐树下了，在一片质疑的眼神中。青铜爸爸毫不迟疑地说：这闺女，我们家要了！迟疑后的抉择是坚定的，果决的，是深思熟虑、义无反顾的。面对嘎鱼爸爸轻蔑的质疑，青铜爸爸再次确认：我们家要。 我们家要。随着青铜妈妈、奶奶的进一步肯定，牛也冲着天空一声吼，荡气回肠。
是的，到林老师身边学习做伏羲教育，我认定了，虽然我还是能力有限，虽然我还是离家较远，虽然我还是有孩子需要陪伴，虽然还是单位万般不想放人，虽然还是要降工资，但我认定了。我的先生也认同了。接下来的路，我会走得更努力，更坚定，更果决，更自信。
葵花的抉择
葵花的抉择其实毫无悬念，孩子是单纯的，她当然会遵从内心的选择。可是，旁观者都傻眼了。
葵花看了一眼青铜站起来，拿起包袱，在众人的目光之下，一步一步朝西边走去。当时，东边站着青铜一家，西边站着嘎鱼一家。青铜低下了头，嘎鱼笑得嘴角扭到耳根。这场面出人意料，令人惊心动魄。
可是，不着急！葵花往西边走，一直走到了嘎鱼妈妈的身边。他用感激的目光看着嘎鱼妈妈，然后用两只手分别从两个口袋里将两只鸭蛋掏出来，放到了嘎鱼妈妈的两只口袋里。然后，她一边望着嘎鱼一家，一边往后退着。退了几步，她转过身来，朝青铜一家站着的方向走过来。
葵花选择青铜一家这是注定的，葵花走向嘎鱼一家的感激与交代更是她本质的真诚和善良决定的。
人性的善良与丰富，曹文轩老师就在一个孩子的一个动作和眼神上，如此简洁地表达得如此淋漓尽致，我似乎看到前段时间与竭力挽留我的学校领导和同事们依依辞别的自己。我知道我要辞别，但我对他们的感激是真实的，也深情的。林老师说了：要分清轻重，跟从自己的内心去抉择，不要迟疑。
青铜一家选择了领养葵花，葵花也选择了青铜一家。今天我就读到这里。心里舒了一口气。
后面怎么样呢？也许结果并不像我们想象的完美结局，但我相信，他们会互相珍惜，一起努力，好好生活。我选择了伏羲教育，结果如何，我自然不敢断定，但我相信这是遵从我想要努力上进，给孩子做榜样的内心选择，我会倍加珍惜，倍加努力。这是真实不虚的人生，无悔的人生。
好的文学作品就如我们的人生一样真实不虚。再次感叹中国文学的意境美，完全不需要大段繁琐累赘的心理描写，只有一些小小的真实的细节，却直抵我们内心最深处，激起我们最深层的共鸣，以及相顾不言的意会。青铜不会说话，他其实不需要会说话。
美哉，青铜葵花。
草房子第三章读后感
草房子第三章读后感（一）
今天，我读了《草房子》中的第二章和第三章节，纸月和白雀。
一个上身穿着袖口大大的紫红色褂子，下身穿着裤管微微短了一点的蓝布裤子，背着一只墨绿色的绣了一朵莲花的书包，一张微仰着的脸，一对乌黑乌黑的眼睛，一双白净的细嫩如笋的手，她就是桑桑的同学纸月。她写的毛笔字2020很好，很秀丽，不骄不躁；她写字2020的坐相、握笔与运笔，有规矩与讲究；她会背许多古诗词，写的作文也非常棒。纸月这么优秀却没有一点点傲气。她居然丝毫也不觉得她比其他孩子有什么高出的地方，一副平平常常的样子。她是一个文弱、恬静、清纯而柔和的女孩子。
我也是一个女孩子，可是我与纸月比就不同了。妈妈说，我有时候会有点骄傲，有时候会有点浮躁，还说我要多多虚心，虚心才能使人进步。纸月，以后我要向你学习不骄不躁。
草房子第三章读后感（二）
今天，我读完了《草房子》的第三章白雀。
它讲的是：一个叫白雀的姑娘，在一次排练《红菱船》节目时，和教师蒋一轮相爱了。可白雀的爸爸为了阻止她与蒋一轮的交往，在正式演出《红菱船》时，坚决不让白雀参加演出，使演出无法进行，随后也不让白雀出门。这使得蒋一轮十分伤心，他天天在河边朝着白雀家吹笛子，可是仍然不见白雀的身影。但是，桑桑却在密秘地传递着他们俩人之间的信，成为了蒋一轮的信使。可是，在一次送信中，桑桑想看信上写着什么，却在慌乱中将信弄坏了，桑桑并不知道这封信十分重要，可就是因为没有了这封信毁了一件重要的事，让白雀与蒋一轮疏远了
读了这一章，我感到了一对青年如果爱上，是无法抗拒的，他们会不断地努力，虽然成败不定。当我读到因为一封信而毁掉一件重要的事情时，我想到了1967年8月23日，前苏联的航天员科马洛夫一人驾驶的联盟一号，本来可以平安无事地落地，但由于一个小数点的疏忽，科马洛夫成为了第一位航天殉难的宇航员。老师常说，细节决定成败，其实也就是这样的，一件不经意的小事，可以毁掉一件大事。
所以，我希望大家都要从重视一个算式符号起，认真地做好每一件事情，不论它是大或小，并记住：细节决定成败。
草房子第三章读后感（三）
今天下午，听了老师给我们阅读的《草房子》这本书中的第三个章节《白雀》的6、7两个章节，我想笑，却怎么也笑不出来。不为什么，只为了那最终的结局。
笑是因为我想起了白三（白雀的父亲）走独木桥时，固执地坚持自己走过去。完了，走不过去了，竟然将那独木扔下河，然后抱着它游过了河。着实让人觉得好笑。还有，就是他被淘气的桑桑给骗了的情景。但结束，大家一定也都想到了，还是有情人不能终成眷属。我此时好恨那个名叫什么谷苇的人。都是他惹的祸。要不是他掺合进来，哪会有后面的结局呢？
不过，桑桑也有责任。如果他把信给蒋一轮，白雀就不会生气。白雀不会生气，也就不会去见那个什么谷苇了。那样的话，就什么事儿也没有了。
西游记第三章读后感
西游记第三章读后感（一）
今天我读了《西游记》的第三章。这一篇主要讲了孙悟空不满自己的官职，非要当齐天大圣，就回到了花果山去了。玉皇大帝听了非常生气，派托塔李天王和哪吒带天兵天将去捉拿孙悟空，托塔李天王命巨灵神去挑战，没过多久就逃跑了，后来又派哪吒去迎战，结果也败下阵来，玉皇大帝看到这猴子这么有能耐，就让他当齐天大圣去看管桃园，可他看见桃子就流口水，就饱饱地吃了一顿，发现自己闯了大祸，一个筋斗又回到了花果山。
我从中知道了看见自己想要的东西要禁得起诱惑，不要用偷的方式去获得，这样的方式是不对的。在我们生活当中也有很多这样的事情，我希望他们把别人的东西尽早还回去，这样才不会闯祸。
第三章《大闹天宫》讲的是，东海龙王和阎王告了 孙悟空的状以后，玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建议，把孙悟空召入上界，做弼马温。孙悟空到了天宫，知道了弼马温只是个管马的小官后，便打出天门，返回花果山，自称齐天大圣。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，孙悟空连败巨灵神、哪咤二将。孙悟空又被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃，搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、还把太上老君的金丹吃了个精光。孙悟空知道自己把祸闯大了，逃离天宫，回到了花果山 。
读了这章，我懂得了一个道理： 人都希望有自由，但没有人可以拥有无限的自由；那些想拥有无限自由的人，得到的往往是自由的束缚。人也不能过于骄傲，骄傲会让人迷失了自己。孙悟空就是因为骄傲自大，大闹天宫，终被压在了五行山下。 孙悟空大闹天宫的行为不值得效仿。
相信大家对《西游记》的每一个片段都很熟悉，我也一样。每次细细研读《西游记》，聪明智慧的孙悟空，憨厚贪吃的猪八戒，坚持不懈的唐憎，忠诚老实的沙憎就清晰的展现在我面前。
在《西游记》中，我最喜欢孙悟空。因为我和他差不多，一样爱打抱不平。他有一身高超的绝世武功，天不怕，地不怕，有一种不屈不挠的奋斗精神。敢作敢当、机智勇敢，敢与高高在上的玉皇大帝做斗争，大闹蟠桃会，砸坏了太白金星的炼丹炉，多次大闹天宫，还机智的和妖魔鬼怪做斗争，面对困难绝不低头。这就是我眼中的孙悟空，一个敢作敢当的大英雄。孙悟空那伸张正义，顽强不屈的斗争精神，深深地触动了我的心。他是广大民众心中的一位榜样，反映广大民众的美好心愿。
我们应该学习孙悟空面对困难绝不退缩、机智勇敢克服难题的精神。把这些精神用到你的学习和生活中去，会使你的生活变的丰富多彩。
昆虫记第三章读后感
昆虫记第三章读后感（一）
近日，我读完了【昆虫记】这本书，感触很深。
看了【昆虫记】后，这本书使我十分着迷，原来昆虫世界有这么多的奥秘，我知道了：凌晨，蝉是怎样脱壳；屎壳螂是如何滚粪球的；蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分一泌物。还弄清了：螟蛉之子是错误的，蜂抓青虫不是当成自己的儿子养，而是为自己的后代安排食物。接着往下看，【昆虫记】是一个个有趣的故事：螳螂是一种十分凶残的动物，然而在它刚刚拥有生命的初期，也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下。蜘蛛织网，即使用了圆规、尺子之类的工具，也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来，丰富的故事情节使我浮想联翩。看着看着，这些虫子们渐渐地清晰起来，我思考着：如果我们保护环境，不污染环境，这些虫子是不是还会在呢？现在的环境恶化，又是不是在以后还会有呢？我仔细地想着这彼此之间的关系，这一次的阅读，【昆虫记】为我打开了一扇全新的门。
这本书的作者通过仔细观察，多次实验，细致描写了各种昆虫的生活习一性一、繁殖和捕食的方式，向读者展现了一个奇妙的昆虫世界。作者写得生动有趣，读者读得兴趣盎然。
整本书所写的昆虫都使我感到有趣之极。这都要归功于作者的仔细观察，细致描写。如：螳螂的大一腿下面生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。在这两排尖利的锯齿后面，还生长着一些大牙，一共有三个。为首的那条松一毛一虫一面探测，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在测定土的一性一质等，这些只有仔细观察才能写出来。光是仔细观察还不够，还要细致描写，读者才能看懂，又如这小筒的外貌，有点像丝织品，白里略秀一点红，小筒的上面叠着一层层鳞片，就跟屋顶上的瓦片似的等，这些细致描写，使整本书写得更加生动、具体，引人入胜。
在读【昆虫记】时，我甚至能想象昆虫在活动的画面，眼前不再是枯燥的文字，而是神秘的大自然。蝉再歌唱，蟋蟀再管理家务，蜘蛛再捕获食物神秘的自然中也有这么有趣的事物，我对大自然的敬意油然而生，它也有心细的一面。
卡布尔再探索大自然的过程中一定遇到很大的困难，但是再大的困难也没有挡住他探索的道路，我叹服法布尔为探索大自然付出的一精一神，让我感受到了昆虫与环境息息相关，又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。
【昆虫记】不仅仅浸溢着对生命的敬畏之情，更蕴含一着某种一精一神。那种一精一神就是求真，即追求真理，探求真相。这就是法布尔一精一神。在【昆虫记】的引导下，我要继续探索神奇的昆虫世界。
昆虫记第三章读后感（二）
神奇的昆虫世界读【昆虫记】有感【昆虫记】是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的著作，不仅是一部文学巨著，也是一部科学百科。【昆虫记】中详细介绍了许多昆虫，介绍了它们的本能，习一性一，劳动，婚恋，繁衍和死亡。【昆虫记】是一部很吸引人的著作，因为这部科学百科同时也带有文学色彩，文中的一字一句，都体现了作者的感情，同时也展现了的昆虫的独一无二的个一性一。杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾服；小甲虫为它的后代作出无私的奉献，为儿女一操一碎了心；而被蜘蛛咬伤的小麻雀，也会愉快地进食，如果我们喂食的动作慢了，它甚至回像婴儿般哭闹。多么可一爱一的小生灵！难怪鲁迅把【昆虫记】奉为讲昆虫生活的楷模。法布尔对昆虫有着浓厚的兴趣，因此他的【昆虫记】也让我在读时仿佛自己就是一只在旁观的昆虫。每一只昆虫都有人一样的情感。如：已经慌了神的蝗虫，完全把三十六计走为上策这一招忘到脑后去了。在读【昆虫记】时，我甚至能想象昆虫在活动的画面，眼前不再是枯燥的文字，而是神秘的大自然。蝉再歌唱，蟋蟀再管理家务，蜘蛛再捕获食物神秘的自然中也有这么有趣的事物，我对大自然的敬意油然而生，它也有心细的一面。法布尔再探索大自然的过程中一定遇到很大的困难，但是再大的困难也没有挡住他探索的道路，我叹服法布尔为探索大自然付出的一精一神，让我感受到了昆虫与环境息息相关，又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。【昆虫记】不仅仅浸溢着对生命的敬畏之情，更蕴含一着某种一精一神。那种一精一神就是求真，即追求真理，探求真相。这就是法布尔一精一神。在【昆虫记】的引导下，我要继续探索神奇的昆虫世界。
昆虫记第三章读后感（三）
昆虫，是我们生活中很常见的一种生物，昆虫学家法布尔就用自己的眼睛细心观察写出了【昆虫记】这本书，让我们一起去看看吧！
这本书中讲了许多昆虫有螳螂、蝗虫、天牛、红蚂蚁、蟋蟀、狼蛛等等。这些昆虫有益虫，也有害虫。千奇百怪的昆虫，在法布尔的描述下，让我也想去探望这些昆虫了。
我曾经也试过去观察一些小小的昆虫哦！就说观察蜗牛吧！
在一个雨天，我回家时意外地发现小区中庭有许多蜗牛在爬来爬去，我觉得很好玩，就抓了几只回家养着。我先拿一个空的巧克力盒把这些蜗牛全部装进去，在放几片青菜叶进去，然后，我就写作业去了。写完作业，我去看看我的小蜗牛，哈哈！菜叶已经被它们啃了好多小敬洞，真可一爱一！可是好景不长，过不了多久，那个盒子就很脏了，一妈一一妈一说，盒子太脏了，会转播病揪，所以，只好连蜗牛带盒子把他们扔掉了
昆虫记第三章读后感范文4篇
随着时代的发展，各种各样的书籍逐渐走进了我们的生活，读了作品后，可谓是字字珠玑，句句经典。读后感能帮助我们回顾书中内容。写作品读后感有什么必要的方面吗？编辑特别整理来自网络的昆虫记第三章读后感范文，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！
昆虫记第三章读后感范文(篇1)
近日，我读完了《昆虫记》这本书，感触很深。
看了《昆虫记》后，这本书使我十分着迷，原来昆虫世界有这么多的奥秘，我知道了：凌晨，蝉是怎样脱壳；屎壳螂是如何滚粪球的；蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。还弄清了：螟蛉之子是错误的，蜂抓青虫不是当成自己的儿子养，而是为自己的后代安排食物。接着往下看，《昆虫记》是一个个有趣的故事：螳螂是一种十分凶残的动物，然而在它刚刚拥有生命的初期，也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下。蜘蛛织网，即使用了圆规、尺子之类的工具，也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来，丰富的故事情节使我浮想联翩。看着看着，这些虫子们渐渐地清晰起来，我思考着：如果我们保护环境，不污染环境，这些虫子是不是还会在呢？现在的环境恶化，又是不是在以后还会有呢？我仔细地想着这彼此之间的关系，这一次的阅读，《昆虫记》为我打开了一扇全新的门。
这本书的作者通过仔细观察，多次实验，细致描写了各种昆虫的生活习性、繁殖和捕食的方式，向读者展现了一个奇妙的昆虫世界。作者写得生动有趣，读者读得兴趣盎然。
整本书所写的昆虫都使我感到有趣之极。这都要归功于作者的仔细观察，细致描写。如：螳螂的大腿下面生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。在这两排尖利的锯齿后面，还生长着一些大牙，一共有三个。为首的那条松毛虫一面探测，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在测定土的性质等，这些只有仔细观察才能写出来。光是仔细观察还不够，还要细致描写，读者才能看懂，又如这小筒的外貌，有点像丝织品，白里略秀一点红，小筒的上面叠着一层层鳞片，就跟屋顶上的瓦片似的等，这些细致描写，使整本书写得更加生动、具体，引人入胜。
在读《昆虫记》时，我甚至能想象昆虫在活动的画面，眼前不再是枯燥的文字，而是神秘的大自然。蝉再歌唱，蟋蟀再管理家务，蜘蛛再捕获食物神秘的自然中也有这么有趣的事物，我对大自然的敬意油然而生，它也有心细的一面。
法布尔再探索大自然的过程中一定遇到很大的困难，但是再大的困难也没有挡住他探索的道路，我叹服法布尔为探索大自然付出的精神，让我感受到了昆虫与环境息息相关，又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。
《昆虫记》不仅仅浸溢着对生命的敬畏之情，更蕴含着某种精神。那种精神就是求真，即追求真理，探求真相。这就是法布尔精神。在《昆虫记》的引导下，我要继续探索神奇的昆虫世界。
昆虫记第三章读后感范文(篇2)
《昆虫记》是法国昆虫学家法布尔写的观察记录。在书中，法布尔在对一种种昆虫日常生活的描述中体现出作者对于生活的独特欣赏，他真是拥有“哲学家一般的思，美术家一般的看，文学家一般的感受与抒写”。
对于昆虫，给我的第一感觉就是不喜欢，特别是苍蝇、蚊子、毛毛虫更令人恶心。而法布尔则把昆虫作为自己的朋友，把研究昆虫作为一种乐趣，融毕生心血于其中，因为他喜爱昆虫，把昆虫当做知己来看待，所以才能把昆虫写得如此富有神秘色彩，令我这个有些讨厌昆虫的人也不知不觉地被他的文字所吸引，开始了解昆虫，愿意用欣赏的眼光去看待昆虫了。蜘蛛在他的观察下，已成为一个超级“几何大师”，它们发出的电波可以感知远处的动静;而蟋蟀的家政、住所、乐器也真的和人类可以媲美。
洋洋十卷《昆虫记》，我只读了小小的一部分，却已从中看出法布尔对昆虫的喜爱和他观察的仔细。从他的文字中可以看出，昆虫是可爱的，是有感情的，它们是大自然的生灵，是人类的朋友，而不是令人j僧恨、厌恶的对象。
在法布尔的书中，昆虫们演绎着大自然的经典故事，扮演主角。它们的一举一动，都被赋予人的思想情感;作为生灵，它们与人有着缕缕共通之处，让你不得不为之惊奇、喜悦。今天，我是在通过法布尔的眼睛，享受这份读书的乐趣;而法布尔为此付出一生的艰苦劳动，我却毫无体会。我们只有用心去品味这本书中的精华，才能对他所研究的昆虫有更深一层的认识。
昆虫记第三章读后感范文(篇3)
说起关于昆虫的书，最著名的非《昆虫记》莫属了。
在这本书里，充满了无穷无尽的问题，在这本书里，充满了永不停止的乐趣。走进这本书，就会感到自己就是一只昆虫，随着法布尔走过的脚印，去看看这昆虫的世界。
在我看的这本书里一共介绍了21种昆虫，每一种昆虫都有自己的爱好，都有自己的性格，比如说胆大凶残的黑步甲，它喜欢装死，因为只有这样，敌人就不会再去伤害它了，哎，这个可恶的大骗子。
《昆虫记》是一个奇迹，这本书是由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民——昆虫，共同谱写的一部生命的乐章，一部永远解读不尽的书。
读了这本书后，我学到了好多有关昆虫的知识!如：螳螂是怎样产卵的，母螳螂甚至还有吃自己丈夫的习惯;松毛虫是笨笨的列队虫，它们排着队兜圈子，真有意思;蝉在地下经历了四年艰苦的“矿工”生活，换来了它夏天的自由歌唱;七星瓢虫吃起蚜虫来像个无情的杀手，可它也有温柔贤淑的一面，能保证出生的孩子不会饿肚子，不会为了争夺食物而自相残杀。
我非常喜欢《昆虫记》这本书，非常佩服法布尔不怕困难的精神，不论严寒酷暑去观察昆虫。我以后也要学习他做事情坚持不懈的精神。
《昆虫记》这本书讲述了丰富多彩的昆虫生活故事，让我们融入了美妙的昆虫世界。书中的细致描写生动、具体、引人入胜。孩子通过阅读《昆虫记》和对作家法布尔的了解，知道了以前不知道的好多知识，自己也坚持每天阅读，养成了好习惯。
我喜欢《昆虫记》，这本书让我走近了昆虫，让我去了解昆虫的生活，让我走进昆虫们的大世界。
昆虫记第三章读后感范文(篇4)
昆虫，是我们生活中很常见的一种生物，昆虫学家法布尔就用自己的眼睛细心观察写出了《昆虫记》这本书，让我们一起去看看吧！
这本书中讲了许多昆虫有螳螂、蝗虫、天牛、红蚂蚁、蟋蟀、狼蛛等等。这些昆虫有益虫，也有害虫。千奇百怪的昆虫，在法布尔的描述下，让我也想去探望这些昆虫了。
我曾经也试过去观察一些小小的昆虫哦！就说观察蜗牛吧！
在一个雨天，我回家时意外地发现小区中庭有许多蜗牛在爬来爬去，我觉得很好玩，就抓了几只回家养着。我先拿一个空的巧克力盒把这些蜗牛全部装进去，在放几片青菜叶进去，然后，我就写作业去了。写完作业，我去看看我的小蜗牛，哈哈！菜叶已经被它们啃了好多小洞洞，真可爱！可是好景不长，过不了多久，那个盒子就很脏了，妈妈说，盒子太脏了，会转播病毒，所以，只好连蜗牛带盒子把他们扔掉了
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