【第1篇】

打破一切常规，看到书名我觉得是叫我们做任何事不能局限于形式，突破传统思维，敢于创新。

本书中教会我们如何利用自己的长处，发挥自己的长处；经理人如何找到职员的才干，善加利用每个人的才干。于是每个人在适合自己的岗位上做一名明星员工。本书作者认为人是无法改变的，能够发挥现有的优势就已经很不容易了，但人往往最难了解的就是自己，如何界定自己具有那种才干，如何区别自己的才干和技能？作者认为才干是先天的，先天的才干在不同的环境，不同的时代背景，才干所表现的结果会一样吗？我认为具有先天才干的人在后天培养时会事半功倍，如果不努力也是枉然；而不具备先天才干的人在后天培养时只要他肯付出足够的努力也会变成优秀的行业精英。

才干大致分为三种：奋斗才干，思维才干，交往才干。奋斗需要动力，思维是一种习惯，交往取决于态度。作者认为动力，习惯，态度都是才干，是改变不了的。但我认为良好的习惯可以养成，态度也可以被改变。

每个人都有特殊的才干，现实中我们要思考的是如何让每个特殊的才干都能发挥出来，很多时候都是改变自己来适应环境，所以很多人别无选择，能够发挥个人的技能和知识就很不错了。是否能让自己的才干被发现加以利用已经不重要了。只能是改变习惯，改变态度来适应社会。

在这个物欲横流的现代社会，谁能抵制对金钱，名誉，地位的追求，爱岗敬业就成了升职转岗的垫脚石，贪婪是人的本性，话又说回来，人不贪婪社会就不能进步，满足于现状，公司也不能发展。如果一名员工在一个岗位的优秀，公司如何保证这名优秀员工的事业感，名誉及收益，否则他能优秀多久。

我们只能做到有限的发挥个人特长，努力的学习新的知识和技能，适应环境，以达到适者生存。在思维上放飞自己的思想，挣脱束缚，努力创新。行动上仍是按传统的模式工作和生活。不要抵制新的观点，选拔人才、界定结果、发挥优势和因才适用，现阶段不能完全利用，这是一个未来企业合理利用人才的理想模式，需要整个社会的大环境支持。能够利用其中很小的一部分，亦是新的组织模式的万里长征的第一步。

别人观点是别人的，不是我们的，我们有自己的国情，企业文化及认知度，不管红尘俗世的生活如何变迁，不管个人选择的方式如何，我们像往常一样寻求完善自己而进步，在进步中迷茫，在迷茫中逐步坚定。

【第2篇】

看过此书，掩卷闭目。打破常规--值得我去思考，重新思考才干的含义。才干在我的记忆中就是“运筹帷幄之中，决胜

有这样一个著名的实验：把六只蜜蜂和同样多的苍蝇装进一个玻璃瓶中，然后将瓶子平放，让瓶底朝着窗户，会发生什么情况？

你会看到，蜜蜂不停地想在瓶底上找到出口，一直到它们力竭倒毙或饿死；而苍蝇则会在不到两分钟之内，穿过另一端的瓶颈逃逸一空。

蜜蜂以为“囚室”的出口必然在光线最明亮的地方；它们不停地重复着这种合乎逻辑的行动。对蜜蜂来说，玻璃是一种超自然的神秘之物，它们在自然界中从没遇到过这种突然不可穿透的大气层；而它们的智力越高，这种奇怪的障碍就越显得无法接受和不可理解。

那些“愚蠢”的苍蝇则对事物的逻辑毫不留意，全然不顾亮光的吸引，四下乱飞，结果误打误撞地碰上了好运气；这些头脑简单者总是在智者消亡的地方顺利得救。因此，苍蝇得以最终发现那个正中下怀的“出口”，并因此获得自由和新生。

人们在一定的环境中生活和工作，久而久之就会形成一种固定的思维模式，我们称之为惯性思维，也是我们常说的“常规”。常规是人们吸光于从固定的角度来观察、思考事物，以固定的方式来接受事物，它是创新思维的天敌，正如蜜蜂的经验让他们朝着窗户亮光的方向去找出口一样。

很喜欢开头辛弃疾的那句“叹人生，不如意事，十常八九。”面对无常世事，一种人在沉默中消亡，而另一种人，却能踏出另一条路。正如丰子恺所说“既然无处可逃，不如喜悦，既然没有净土，不如净心，既然没有如愿，不如释然。”蓦然回首，我们会发现，世界是自己的，与他人无关。

内心强大，渊中净心，世中静心。

《据地歌》云：“陆沉于俗，避世金马门。宫殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿庐之下?”有能力的人，希望借环境忘世，沉溺于桃源，此为小隐。真正有能力的人是隐于市井，此为中隐。而顶尖的人内心强大，能隐身于朝廷，在勾心斗角的宦海浮沉中亦能一如莲花般出淤泥而不染，此为大隐。

性格诙谐，言词敏捷的东方朔，二十二岁时上书自荐，被汉武帝召见。然而终其一生，东方朔并未得到汉武帝的信任与重用。亲身经历了封建专制政治的黑暗、不公的东方朔，总结了历史和人生的经验教训，开创并实践了大隐的处世之道。这是东方朔的内心，强大的内心。面对尘泥的污浊、倾轧，却能选择避世金马门，隐居于朝廷，不与世争，不与世浊，保持清净幽远的心境。

内心强大，遇悲化喜，处之泰然。

元丰五年苏轼被贬黄州，在清风明月下泛舟赤壁。在呜呜然的洞箫声中，一句“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”慨叹蜉蝣于天地间的渺小，人类似沧海的一粒粟沙。在怨慕泣诉的洞箫声中，那句“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”慨叹人生的短暂，自然的无穷。仿佛让人看到了一位悲切的贬谪之人。但在举杯邀月的觥筹间，他并没有表现出对逝去的悲叹，而是“逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也”，表示出万物永恒，不必羨慕的欢悦。最终在江上之清风与山间之明月间，耳得之而为声，目遇之而成色，找到了属于自己的快乐。

这是苏轼的内心，豁达的内心。宦海沉浮，就如同这自然界一般是无穷尽的，那何必悲伤，何必羡慕。任你风吹雨打，穿林击叶，呼啸瑟瑟，我皆置若罔闻。一身蓑衣伴箬笠，竹杖芒鞋，徐徐前行，从容潇洒。这是苏轼强大的内心，治愈了自己，也治愈了我们。

就像不谙世事的太子从风光无限的神台跌落到满是尘埃的俗世，打破了蜜糖甜罐的糖衣保护，尝尽世态炎凉，悲喜无常，却能身披素衣，手抚无名红花浅笑道日后再见。因为他知，既无处可逃，不如面对。内心强大的人，就算没有他人的救赎，也早已凭生命的淡定与从容，学会了治愈一切。

《单车男孩》观后感：用爱包容一切　

惊恐的眼神、具有攻击性、执着、为达到自己的目的想尽一切办法，包括说谎，就像一只受惊吓的小豹子，这是单车男孩---西里尔，给我的第一印象。我深刻理解西里尔的种种过激行为。被父母抛弃的他，始终不愿意相信这一事实，他在不断的挣脱收养所对他的约束，只为找到父亲，证明自己没有被抛弃。

单车成了西里尔和父亲连接的唯一物品，从他熟练的车技我们能想像的出，他是多么的喜欢单车，在有父亲陪伴的日子里他过的很舒心。找到单车，并始终坚信父亲不会把他的单车卖人，就像他始终坚信父亲不会抛弃他一样。我在想，都说父母的爱是世界上最伟大的爱，我们的爱真的比孩子的爱还要坚定吗？我们像孩子信任我们那般信任他们吗？当我们为了一件自己不满意的事情去责备孩子时，孩子的表现是无论你的言语有多过激、行为有多粗暴，他们始终在你身边，甚至于更加的依偎着你、粘着你。这就是孩子，他们弱小、无助、需要保护、可他们更能包容我们的爱。即使有大人吓唬他说：你要是再xxxx,我就不要你了。可他还依然跟着人你。换位思考，如果是我们这些成年人被人用这样的态度对待的话，我们会怎样，还会跟着这个人吗？还会始终认定他是爱我的吗？我想我不会，我会想你不要我，还不知道谁不要谁呢！谁离开谁还活不了了。你会说：大人的反映和孩子怎么能一样呢？是啊！我们离开了谁都能生活，可孩子离开了我们真的就不能很好的生活了。难不成我们这些做家长的就是因为孩子小、好欺负才如此对待他们的吗？我想说，不管什么时候，不管有多么的生气，都不要把我不要你了。这句话挂在嘴边，它太伤人了，破了的瓷器就是修补的再好，也是有裂痕的。

西里尔去过了以前和父亲住过的家后，他用被子将自己包裹在里面，就好像全世界都抛弃了他。当西里尔得知自己能刚到你亲了，他的眼睛里充满了希望和不安，父亲没有如约去见他就像没有如约到收养所接他一样，他从心理上一次次的被抛弃，可他依然执着的要找到父亲。终于见到父亲，没有久别重逢的喜悦，没有关怀的话语，西里尔在尽力的讨好父亲，没关系、我理解，一遍又一遍的想要确认什么时候你来接我，你会给我打电话吧。他试图用自己的听话、懂事、帮忙做事来打动父亲，只为父亲不要抛弃他。而当他从父亲冷淡的态度以及话语里，确认了他被抛弃这一事实时，他选择了自残，多无助的选择，也许他在想：我是那个多余的，如果没有我紧紧的抱着他，胜过无数安慰的言语。当我们不知道

要爱自己、悦纳自己！n1、自己让自己快乐，自己让自己心满意足，不再等待别人来斟满自己的杯子。接纳自己、取悦自己、珍爱自己，并且认为自己值得拥有这些美好。2、增加心理抗力。我们要明白的是，并不是别人故意令我们不爽和生气，而是我们心里有没有填补的洞和坑，有没有抚平的创伤在隐隐作痛。3、减少心理按钮。我们要改变自己，更改自己的心理程序，减少自己的心理按钮，为自己的幸福和快乐负责，多一份体谅、理解和宽容。4、杜绝完美主义拖延。其实你不需要完美，你需要的是行动与完成。因此，要学会激励自己而非谴责自己，为自己阶段性的胜利而庆祝。5、改变不了天气，但可以改变心情。视角的改变常常带来心理感受的变化。让我们多一种认识自己和世界的方法，从多个角度看问题的，这样，人生就会多一种灵活性，活得更从容自在。6、你喜欢，比什么都重要，你喜欢的东西就是你的智慧所在、你的财富所在。一个人的情绪是他的认知与外部事件互动的结果。当诸事不顺时，不要浸在焦虑中，而是要把快乐还给自己。

好好爱自己 某一天，我去一位女友家里做客，看到客厅的一角摆着一只精致的花瓶，里面插着一大束香水百合，我觉得很美，就夸赞了几句。女友告诉我，这束鲜花是她妈妈昨天特意买的，因为知道我要到家里来做客。她告诉我，她妈妈是个独立能干的女人，一辈子都为家庭努力付出，辛勤地养育孩子，下岗后又下海经商，现在退休了，经常邀请自己的朋友到家里聚会。 女友还告诉我，她妈妈每隔一段时间就会花一下午时间让自己好好享受生活：去美容院做 spa，去做一个好看的发型，去装修精致的餐厅美美饱餐一顿。这一点让我印象深刻，我不禁猜测：也许正是因为这位妈妈不仅很爱孩子和丈夫，还很爱自己，所以我这位女友也学会了好好爱自己。 最近这两年，我做了两件对自己来说意义重大的事情——学习心理咨询的课程和矫正牙齿。这是我学会爱自己的表现。在心理咨询师的面试中，考官问我：你是做自由只要嘻嘻一嘻嘻

之前看过了她的，慢慢来，一切都来得及，这类文章分享了很多追求快乐的方式，也剖析了一些和心理有关的问题，让我们更好地看待身边的人和事。在处理逼婚，婆媳关系还有独处方面深有体会，有很多时候，她都告诉了我们一个道理，成年人的生活方式离不开童年受过的创伤，

不做思想的巨人，行动的矮子……有什么样的思想就会有什么样的行为，有什么样的行为就会有什么样的结果。思想哪里来？从学习中来，从自然规律中来，从生活的态度中来，从个人的性格中来，有什么性格就会形成什么样的思想，性格怎么形成？哪样的性格是好的，是有利的。活着本来就是一个奇迹，人活着的意义又是什么呢，不是自己，而是为家人，为社会，为国家，为人类，如果格局太小，注定无法认识，如果无法认识，注定不会理解，不会思想，不会有高级的行为！瞎子提灯笼，他照亮了别人，也照亮了自己，当自己的能量足够大时，就能帮助到更多的人，当能量小时，就该去不断充电，提高自己的能量。生活纵使有千般苦万般难，只要我们满怀信念，我们就能走出精彩的人生。金钱，权势固然非常重要，但是我们追求的是快乐，所以当有钱了，有权了，我们不应该做守财奴，我们有权了，不能滥用权力……用思想来改变一切，让生活永远充满信心，太阳永远都是能量满满！

人与人之间本质的差异就是境界的不同，也就是看待问题的角度和高度不同。环境可以作用于一个人，却不足以决定一个人的命运。任何事物产生的结果都来自于行为，行为来自于选择，而选择来自于思想，也就是人的行为动机。一个人生活在社会中就要面对社会中的一切，不可能所有东西都如其所愿。不同的人因思想的不同，就会有不同的相貌，就会给人不同的感受，所以相貌也是思想的显现。你想要拥有一个什么样的人生，就要具备什么样的思想。只要我们真正想改变，我们就能勇敢面对难题，在思想的引导下通过多次的行动来改变自己。比如，上班很难，那我们就要多上班；觉得道歉很难，那我们就要多道歉……

以上内容来自《用思想来改变一切》2018/11/11.――木槿

书中说一个人有什么样的思想，将创造出什么样的人生结果。所以，只有改变思想才能改变生活状态，提高生命品质。正如爱默生所言：“人是思想的产物。”所以，决定一个人命运的不是性格而是思想。伟大的哲学家马可·奥勒留说：“思想决定一生”也是如此。毛泽东说：“没有正确的思想，就没有正确的行动。”正因此，我们要以积极正向的态度和人生观对待生活、工作、学习，用正向的思想吸引正向的人、事、物。而且一个人生活的好与不好在很大程度上取决于自己对思想的信念，信就是相信，念就是思想。

故事从一场家暴引出，家暴的男主人公是整个故事的中心，随着每个出场人物各自不同视角的描述，你会慢慢了解到男主的恋情史、青年史，男主是如何与现在的妻子走到一起的，从邻居的视角引出男主的婚外情，从男主青少年打工的法国农场引出一次故意纵火事故，以及男主作为“作家”的“灵感源泉”。男主的妻子、妻弟、男主年少时的女友、男主打工时的农场主等等这些与男主有瓜葛的人都走上了不幸的人生。而一切悲剧的源头应该是男主的父亲，因为被传统、宗教的束缚，男主父亲抛弃了这个私生子，让他从此远离家庭温暖，整个人逐渐冷漠、冷血，心理扭曲。而男主父亲之所以抛弃这个孩子，则是因为他是一名牧师，却与一个非洲女子发生了关系，还生下了一个混血孩子，这样一个丑闻会让他丢掉教会的工作、一辈子抬不起头。这本书应该是有传达出反对种族歧视和宗教压迫人性的观点的。一个源头造就的一堆蝴蝶效应般的故事。作者埋线埋的很好，通篇读下来十分流畅，常常会有让人惊叹和恍然大悟的地方。

看完了很多类似的书，每一次都给我很多感触，奥利弗其实也是一个挺可怜的孩子，他的父亲对自己犯的过错投射到奥利弗身上，导致奥利弗的童年很悲惨，特别是还有一个同父异母的弟弟与自己的待遇反差，奥利弗一直期望得到家庭的温暖，父亲的疼爱，在知道他犯下罪的原因之后也恨不起来，但是他所造成的悲剧确确实实伤害很多无辜的人，很替她们惋惜。无数的故事告诉我们家庭亲情的重要性，童年的经历对一个人的未来的影响很大，期望每一个父母都在学习中对孩子给予良好亲情和陪伴！n原本与巴尼谈恋爱的，最后被奥利弗的狡滑所骗，当然也是她自己陷入了爱情中无法自拔，在这书中也无法得知她的情感世界，但肯定是不幸福的吧！每个人对于自己所爱的人都是无限包容的，所以对于爱情和未来的伴侣还是多谨慎选择吧！n

挺喜欢这样的叙述方式，通过书中不同人物的各自讲述，连城一个完整的故事，情节层层递进，一点点展示出男主人公悲惨又阴暗的一生。一个从小缺爱，被父亲漠视的人，一辈子都在努力追寻父爱的温暖，想要被父亲承认，让父亲为自己骄傲，然而从来都没等来任何回应。父亲以为抹杀他的存在就可以让自己曾经犯下的错被掩盖最后忘怀，他就可以接着做一个高贵的人，过正常的日子，然而因为他不敢正视自己的错误，不敢承担责任，造成了奥利弗悲惨的童年，没有感

日本科普书籍一贯语言简练，图文并茂，没有概念理论的堆砌，用日常生活例子引导思考，其实这本书的中心思想就三点，1：这个世界是由假设组成的，假设才是科学真正的根基，假设并不能被证明，只能被证伪，2:科学绝对不是万能的，用费耶阿本德话说，科学和迷信，巫术区别不大，世界上并不存在“赤裸裸”的现实3：我们的头脑很容易僵化，当事实和现有观念框架不符时，人们往往会歪曲事实，把它硬塞在框架里，但当事人是没有意识到，这是一个无意识过程，人无法察觉到自己已经被某个假设牢牢束缚住了。

其实这本书作者等于是把科学哲学里三大代表，波普尔，费耶阿本德，库恩的思想重新用一种轻松语言介绍一遍，我觉得讲述是很清晰的。

个人非常喜欢费耶阿本德，从其他书上分享一段费耶阿本德的科学论观点

”观察与理论之间的关系取决于具体的境域条件，用于判决理论的观察证据其实早被“玷污”或“污染”了，不存在所谓的中立性观察命题和判定命题意义的“经验证实原则”。另一方面，可观察性与不可观察性的解释依赖于学科研究前沿的边界条件，可观察物与不可观察物的区别也取决于科学分类的目的。”

日本科普书籍一贯语言简练，图文并茂，没有概念理论的堆砌，用日常生活例子引导思考，其实这本书的中心思想就三点，1：这个世界是由假设组成的，假设才是科学真正的根基，假设并不能被证明，只能被证伪，2:科学绝对不是万能的，用费耶阿本德话说，科学和迷信，巫术区别不大，世界上并不存在“赤裸裸”的现实3：我们的头脑很容易僵化，当事实和现有观念框架不符时，人们往往会歪曲事实，把它硬塞在框架里，但当事人是没有意识到，这是一个无意识过程，人无法察觉到自己已经被某个假设牢牢束缚住了。

其实这本书作者等于是把科学哲学里三大代表，波普尔，费耶阿本德，库恩的思想重新用一种轻松语言介绍一遍，我觉得讲述是很清晰的。

个人非常喜欢费耶阿本德，从其他书上分享一段费耶阿本德的科学论观点

”观察与理论之间的关系取决于具体的境域条件，用于判决理论的观察证据其实早被“玷污”或“污染”了，不存在所谓的中立性观察命题和判定命题意义的“经验证实原则”。另一方面，可观察性与不可观察性的解释依赖于学科研究前沿的边界条件，可观察物与不可观察物的区别也取决于科学分类的目的。”

就像书名写的《假设的世界：一切不能想当然》。说起来人类的文明是不是也算是一种假设？普世的评价标准是不是也是一种假设？很多时候我们都

最近，我读了《微笑承受一切》这篇课文，我非常佩服桑兰不屈的精神。

课文主要讲了桑兰在美国纽约跳马比赛的试跳时发生了意外情况：她头朝下从马箱重重地摔了下来，顿时，胸部以下完全失去知觉，第６节和第７节颈椎骨骨折，当时队友们来看望桑兰时，都忍不住失声痛苦，但桑兰却很坚强，没有掉一滴眼泪。

有一次，我在体育课上不小心把脚给扭了，但我没哭，我觉得我很勇敢，但和桑兰比起，我这点小伤算得了什么呀！桑兰可是颈椎骨骨折啊！桑兰不但没有掉一滴眼泪，而且还急切的询问队友们的比赛情况。我以后要想桑兰学习，学习她那不屈不饶的精神。

桑兰，我很敬佩你，原本17岁的你前途一片光明，但一次意外事故的发生却让你饱受痛苦的折磨，每天必须面对的是剧痛，但你却表现出了常人没有的韧性和耐力。这或许是你长年从事体育运动保持下来的品质，你终于能自己穿衣，自己刷牙，自己吃饭了，这些进步是多么令人惊喜！你在挑战着生命的极限，你在创造着生命的奇迹。你那积极乐观、顽强不屈的精神深深地烙印在每个人的心中。

我们无法选择自己的出生，也无法选择自己的生长环境，我们都被世界所改变，不知道大家有没有看过杜拉斯的《情人》这本小说呢，小编给大家带来了一篇文章，大家一起随小编来看一下吧。、

我也希望有那么一天，等我老了，可以对自己的另一半说：比起你年轻时的美丽，我更爱你现在倍受摧残的面容。

杜拉斯的这段在脑海里时常出现的情形，可以理解成是她的极度自恋，但更多的是对自己内在气质的自信。美，是这个世界上最乏力的形容词，一切形式上的外在表象都可以用美来形容，唯有精神是永恒的，不死的，容颜的消逝在它的面前是如此的微不足道和苍白。

她用两年的时间经历了一辈子的衰老，她欣赏着衰老在她颜面（）上肆虐践踏，就像欣赏一本书。

一个女人能够被一个男人吸引，那种像烙印一样被刻在对方灵魂深处的吸引，永远不会取决于女人的外表。正如在湄公河的渡船上，她光艳夺目又疲惫憔悴的面容，他风度翩翩；她戴着浅红色的男式呢帽，他颤抖着手吸着英国纸烟；她是一个并不漂亮的白人小姑娘，他是一个英俊的中国富公子。

这注定是一场没有开始，也没有结果的爱情，从在渡船上那一副被定格的画面开始，她就知道。

她生长在一个幼年丧父缺失母爱的家庭。家境的贫穷衰落，母亲对她精神和肉体上的虐待，大哥哥的残暴自私，对小哥哥精神上的、病态的爱，以及她十五岁的叛逆期，这一切的一切如同一个魔咒一样促使她去找一个情人，随便什么人都可以。

她不知道和他在一起是因为金钱，还是因为对肉欲的迷恋，像大海一样无声无息的欲望。她不懂。

这糟糕的还没有来得及开始的爱情，在渡船上就被河水冲进了太平洋，像熄灭的火烧余烬，像死狗，像长满水风信子的泥丘。

而他，她的堤岸情人，一个懦弱自卑的男人，一个无力反抗也不敢反抗的男人，一边做爱一边哭，他想吞食她，把她吸进肺里，完全占有她，可是每一次的爱抚摩挲都只会加深他对他们不能在一起的认知。

这注定是一场你不会娶，我也不会嫁的爱情。中国式传统的门当户对，白人的种族歧视。从一开始，她就知道。

一个悲惨的故事，一张张支离破碎的记忆碎片，却被如此唯美的文字记录下来，那么，爱的成分究竟会有多少？她说不清楚。

直到多年以后，他打电话给她，她一瞬间就听出来是他，颤抖的中国口音。他说：我依然爱着你，直到死去。

突然想起了渡边淳一《失乐园》里的一句话：淫乱的背后，有着压倒一切的爱。