《艺术即经验》读后感

  杜威提出的“艺术即经验”（art as experience）是著名的艺术理论之一，其是对20世纪美学的一大贡献，引导了西方甚至世界艺术发展方向的一次革命。女偶然发现《艺术即经验》这本书，便泛读之，未求甚解。

  杜威所倡导的艺术观不是在象牙塔之中上演的“阳春白雪”，而是一种“活的生物”，他对艺术的理解和判断，消解了中世纪以来流行的非理性“神秘主义”美学和理性“神秘主义”美学，将艺术还原到了生活。

  依照胡适的说法，“经验”即生活，生活就是应付环境。利用交换定律，则“经验即应付环境”。文艺复兴后期，西方人意识到，当个人性格与环境产生强烈冲突时，悲剧的命运往往就诞生了。性格和环境决定命运，为了命运的垂青，人类从古至今都在积累经验，以适应、甚至改变环境。先人会教授后人适应环境的经验，与此同时，人在成长过程中，增长经历和阅历也是在积累经验，从而以先前的经验为认知基础去适应环境。

  几乎每个人都要应付环境，“艺术即应付环境”，那么艺术就不是某种供少数人享用的东西，而是应该赋予一切生活活动以终极意义，使其完善的东西。原始艺术所具有的生气和力量，使现代艺术相形失色，原因在于，艺术成为人了族群生活的一部分。杜威说，“高雅艺术与通俗艺术的分野，这种分化对艺术的发展来说，是具有灾难性的，前者失去了大众，后者则失去了品位”。一部分普通百姓听见艺术二字，便觉得这是遥不可及的和自己的生活压根碰不着边的，使得艺术成了仿佛只有知识分子或者有钱人才有资格享受的东西。而另一部分人把艺术低俗化，不仅使艺术没有品味，并且腐化人的思想，让低俗与一些大众的思想形成恶性循环。

  艺术的产生就是为了使人类获得适应环境的经验，而经验的再创造也更加有利于艺术的发展。艺术创造持续发展，必然让更多的经验产生与持续，这一过程对人类来说是永无止境的，而这正是杜威美学的魅力。

  《艺术即经验》读后感

  杜威提出的“艺术即经验”（art as experience）是著名

快乐的来源有多方面，观看电影或者视频就是一种，观看的过程中，我们会涌现很多感触。观看完的以后，心中犹如涨潮的潮水，久久不能平静下来，很多人都是在写观后感的过程获得成长。你是否为写欢乐颂观后感而苦恼呢？以下是读后感大全小编为大家收集的“欢乐颂分享经验的观后感”希望能对您有所帮助，请收藏。

欢乐颂分享经验的观后感(篇一)

迷失的人就迷失了，相遇的人会再相遇。——村上春树《挪威的森林》

当大家都在吐槽自寻死路的奇点时，我依然在惋惜这一场悲剧。在奇点还没有追到安迪的时候，他那么小心翼翼的投其所好，相比与一个普通小女孩恋爱，他简直付出了百倍千倍的艰辛。正因为付出的极多，在他已经得到了一些之后，他开始渐渐迷失，想要更多无法满足，甚至失去了站在对方角度上考虑问题的思维，开始自作聪明地去强迫安迪接受一些她无法接受的。他在这条路上越走越远，越走越快，以至于忘记了自己为什么出发。

得陇望蜀貌似可恶却是人之常情，让一个人身处等待之中，他很快会觉得被动，聪明人不喜欢被动。

从奇点背后调查安迪这一点来讲，他和曲筱绡倒是挺像的。但是曲筱绡是如何做的，前两次，她调查安迪和王柏川，她相当自以为是的将调查结果爆出来，但是得到的效果都并不好。于是她开始先问对方需不需要，问樊胜美要不要曲连杰的资料，问安迪要不要查小包。但奇点的变化是反过来的，是退步的。他自以为他调查清楚这一切，帮安迪找到亲人，可以给安迪一个惊喜，可是安迪并不是个能坦然接受惊喜的人。别忘了，上一次奇点企图为安迪创造惊喜，安迪险些以为他是自己的幻想而把自己吓得失常了许久。这遗忘和变化其实并不奇怪，奇点心思缜密，善于观察人心了解人性，可他唯独在这件事情上急功近利，因为爱本身就是令人盲目的。

奇点很聪明。聪明本身不可怕，可怕的是他知道自己聪明，而且太知道自己聪明了。于是他以为安迪会需要他的聪明，依赖他的聪明。可是当他聪明反被聪明误的时候，他就伤害了安迪。

奇点从本质上来讲是个索取的人，而不是付出的人。他总是对风险习惯性地做些过量的评估，他骨子里其实也是悲观和自卑的，尤其是他经历这许多挫折，半辈子察言观色过来的，总害怕遭人暗害，太难敞开心扉对人。

老谭和奇点是同一类人，生活安定，虑事周全。谭宗明与奇点最大的不同，在于他虽然对安迪有过好感，但他在有所表示之前，已经洞悉了一切可能出现的复杂状况，衡量了自己的顾虑，知道自己并没有信心负担安迪的未来

读后感，有时候叫做读书笔记，通常是我们边阅读边记录的感悟。好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，写读后感能把我们再次带回阅读时的心境。作品读后感究竟该如何写呢？我们经过整理，为你编辑了吃血的经验读后感，希望对你的工作和生活有所帮助。

吃血的经验读后感(篇1)

崔其升与杜郎口经验读后感

近日我拜读了《崔其升与杜郎口经验》一书，感觉受益匪浅，感受颇多。

杜郎口中学通过自身的摸索、探究最终形成了自己独特的“三三六”自主学习教学模式，这个模式精神实质可以用40个字加以概括，这就是：以人为本，关注生命，开放课堂，群体参与，师生互动，教学相长，气氛和谐，环境宽松，自主参与，个性发展。杜郎口中学已经成为教育界的一道亮丽的风景线！

真正的素质教育是在提高课堂教学质量的同时把课外时间还给学生，让学生的个性、兴趣、爱好、专长、精神有自己成长和表现的舞台。当然学校也要创造丰富多彩的精神生活，为学生提供发展优势智力领域的场所，让学生发现潜能、表现自我，体验自豪与快乐。

其实每一位学生本身都有着巨大的学习潜力，而我们多数情况下都没有给学生发挥这种潜力的机会。传统的教育教学方式总是习惯于老师来讲，学生来听，造成了学生总是习惯于被动的学习，被动的接受，久而久之学生就没有这种自己动脑发现问题解决问题的兴趣和想法了。而杜郎口中学的这种全新的教育教学模式不仅给了每一位学生自主学习，主动发现问题解决问题的机会，也向老师们提出了更高的要求。这样坚持下去，学生们的学习能力会不断提高，老师们的教学能力也必须跟着不断提高。对于学生和老师来说都是一种全新的挑战，也是一件大好事。

读了这本书，我不自觉地同自己的实际教学工作进行了对比。是啊，自己的课堂与杜郎口中学的课堂存在着很大的差距：我课堂上就怕孩子不会，所以基本上老师的讲占课堂一半的时间，而杜郎口的课堂却把三分之二的时间还给了孩子，让孩子自己去探究，自己去体会，自己从学习中寻找乐趣，真正体会新课改以学生的发展为主体这样的理念。

通过潜心的学习，我能够清楚明白自己在实际教学中的一些不足，今后我还会不断钻研新课改的相关理念，本着一切为了孩子的发展为目标，真正的让孩子成为“小先生”，让课堂成为孩子施展才华的地方。

吃血的经验读后感(篇2)

上个月拜读了成君忆先生的《渔夫与管理学》，作者以美国作家海明威先生的《老人与海》的故事为线索展开讨论，谈

《历史的经验》是台湾著名学者南怀瑾先生所著。这本书在南怀瑾先生的著作中流传最广，影响面最大。

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读史使人明智（培根），以史为镜，可以知得失（唐太宗）。人是历史的人，历史的经验教训是我们人生的最好教材。

本书告诉我们，读历史关键不在于＂学＂和＂知＂，而在于＂行＂和＂事＂。

南怀瑾先生认为，历史就是经验，是对人和事经验的记录。我们学习历史，在历史中寻找教训，学习古人做人处事的经验，作为自己的参考。＂世事洞明皆学问，人情练达即文章＂。而怎样＂洞明世事＂和＂练达人情＂？一是从生活中积累自身的经验，二是从旁人的经历中吸取经验，三是从历史、从古人的经历中领悟经验。

书中讲到谋略，中国古代文化又称为纵横之术、长短之术、勾距之术。用现代的话说，就是领导的哲学和艺术。

历史故事告诉我们，要实施仁义爱人，也还要知道自己的本分，超过这个本分，即使做的是好事，也未必会得到好的结果。

什么是本分？做领袖的，做父母的，做儿女的，上下长幼，贵贱亲疏之间，都要守本分，恰到好处。贫穷了，穿衣服就穿的朴素，就是穷人的样子，不可摆阔；有钱的人也不必装穷。合于本分的爱人，才是真正的仁慈；合于本分的施舍才是真正的仗义；合于本分的思考才是真正的智慧；合于本分的行动才是真正的得体；合于本分的言语才是真正的信用。总而言之，做人做事要晓得自己的本分，要晓得适可而止，这才算成熟了，否则就是幼稚。

人必须靠修养提高自己。人虽然先天的禀赋和性格各不相同，但都有着相同的欲望，那就是让自己过得舒服安逸。人人都想吃好的、穿好的、富贵享受。相反，能安贫乐道，守住清贫，保持高尚情操，这是十分困难的，因为他与人的本性相违背。

人性并非生来如此善良，只有在后天不断用礼仪教化约束它、改造它，对自己的欲望有所节制，才能达到较高的道德水准。＂欲不可纵，志不可满＂。这两句话是说教育并不是要否定欲望，而是要使人学会如何设法不放纵自己的欲望。欲望无限，资源有限，人不受限就会毁灭，一些贪官的下场还不可悲吗？人不可满，人得意到极点就会很危险。满招损，谦受益。

人要用后天的努力来修炼自己，雕琢自己，慢慢把自己从欲望的深渊中拔出来，走上道德完善的道路。

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所谓“仁者见仁，智者见智”，将自己阅读过的文字，以写作的方式来对它进行点评，这个过程就是写心得体会的过程。写心得体会是我们学习时经常遇到的事情，写心得体会我们可以养成良好的总结方法。关于好的心得体会要怎么样去写呢？以下是读后感大全小编收集整理的“高三学生学习经验和心得感想范文”，希望对您的工作和生活有所帮助。

高三学生学习经验和心得感想范文(篇一)

我当了三年物理课代表，对物理的学习深有感触，也经历了从疑惑迷茫到豁然开朗的过程，高考中我物理考了143分，虽然离最高分还有差距，但我愿意跟同学分享我学习物理的几点心得：

1、观察生活。物理研究物体的运动规律，很多最基本的认识可以通过自己平时对生活的细致观察逐渐积累起来，而这些生活中的常识、现象会经常在题目中出现，丰富的生活经验会在你不经意间发挥作用。比如，你仔细体会过坐电梯在加速减速时的压力变化吗?这对你理解视重、超重、失重这些概念很有帮助。你考虑过自行车的主动轮和从动轮的区别吗?你观察过发廊门口的旋转灯柱吗?你尝试过把杯子倒扣在水里观察杯内外水面的变化吗?我觉得物理学习也需要一种感觉，这就是凭经验积累起的直觉。

2、模型归类。做过一定量的物理题目之后，会发现很多题目其实思考方法是一样的，我们需要按物理模型进行分类，用一套方法解一类题目。例如宏观的行星运动和微观的电荷在磁场中的偏转都属于匀速圆周运动，关键都是找出什么力提供了向心力;此外还有杠杆类的题目，要想象出力矩平衡的特殊情况，还有关于汽车启动问题的考虑方法其实同样适用于起重机吊重物等等。物理不需要做很多题目，能够判断出物理模型，将方法对号入座，就已经成功了一半。

3、解题规范。高考越来越重视解题规范，体现在物理学科中就是文字说明。解一道题不是列出公式，得出答案就可以的，必须标明步骤，说明用的是什么定理，为什么能用这个定理，有时还需要说明物体在特殊时刻的特殊状态。这样既让老师一目了然，又有利于理清自己的思路，还方便检查，最重要的是能帮助我们在分步骤评分的评分标准中少丢几分。

4、知识分层。通常进入高三后，老师一定会帮我们梳理知识结构，物理的知识不单纯是按板块分的，更重要是按层次分的。比如，力学知识从基础到最高级可以这样分：物体的受力分析和运动公式，牛顿三大定律(尤其是牛顿第二定律)，动能定理和动量定理，机械能守恒定律和动量守恒定律，能量守恒定律。越高级的知识越具

书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。作者在《月亮与六便士》描述了这样的情节：情节，是时候把自己阅读《月亮与六便士》后的所思所想写出来了。如何在写《月亮与六便士》的读后感时把自己的真实感悟写出来呢？下面是读后感大全小编为大家整理的“分享阅读经验的月亮与六便士感悟”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

分享阅读经验的月亮与六便士感悟(篇一)

知道毛姆以及他所著的这本书，还是好多年前的事。那时候年轻，工作没压力，有点闲钱，有大把的时间，却荒废在了人人网的页面小游戏上。跟网友边玩游戏边聊天，听他说到了毛姆是他最喜欢的作家。当时还顺手百度了一下，呵呵，惭愧啊。

说实话刚开始看这本书的时候，感觉很多情景，思维是我理解不了的。我一点也不明白，因为按照中国人的逻辑思维和情感道德很多事难以接受。

然而书中对人性的刻画，对自由的向往，对遵从内心的渴望，却真想让人抛却眼前的束缚，去到那个海天一色，充斥着椰子树，大海，简陋的小木屋，只有海滩上四处游走的面包蟹和充满奇异色彩的画布中去。

这才逐渐认识到，前篇在英国法国发生的一切，不过都是对现实的批判，对人性的复杂描述的越深刻，越能体现出后面对自由的向往。

生活在北方城市里的我，从小习惯了按部就班，朝九晚五。偶尔的旅游路线，就更倾向于那种海边慢生活的城市。旅游结束，一切回归，开启又一轮的加班，客户，完成kpi。谁又能真正抛开一切，到陌生的城市，不在意住什么地方，吃什么东西，只为心中的理想而活？那种纯净的精神世界，在现在这个社会，已经太过难寻了。

只愿我们都能有更多的空间，有自己的精神追求，不在意他人的看法，能活的再快乐一些，潇洒一些，自由一些吧！

分享阅读经验的月亮与六便士感悟(篇二)

有些作家是不食人间烟火的，比如英国的毛姆。

在遍地六便士的世界里，抬头看见月亮。

《月亮与六便士》这本书实在是名气太大了，已经到了如果不读都不好意思说自己读过书。

第一次正式推荐这本书的是李东昆老师，那回在外国语小学举办的《人生最美读书时》活动中，东昆老师讲这本书对他影响很大，于是便记在心上。

接下来那一年底，新乡撒哈拉书店开业，仿佛走到哪里都摆的《月亮与六便士》，于是便买了一本。

书中讲述了一位英国经纪人，思特里。克兰德放弃了安稳的生活，抛下工作，以及家庭，只身来到巴黎追求梦想，学习绘画的

《经验的疆界》读后感700字

无论是人类的发展，组织的进步，还是个体的成长，都积累了大量的经验。经验无疑是人类智慧的一个宝库。但马奇先生提醒我们，经验是一个有用的老师，尤其是聚合经验，但并不是一个足够好的老师；经验可能帮我们做出决策，但往往不是最佳选择。因此，我们对经验应保有一定的警惕性。

经验的鲜活性、启示的模糊性和诠释的灵活性，限制了人类从经验中学习的效果。然而，很不幸，人类智慧又往往依赖于从经验中学习。因此注定了，人类追求智慧的道路不会一帆风顺。

组织追求智慧，但过程艰难曲折。智慧一般包括两个相互联系但有所不同的要素，有效地适应环境和优雅的诠释经验。体验式学习是人类适应环境的一种比较重要的形式，是人类提高行动与环境匹配度的一种比较重要的形式。从经验中获取智慧的模式可以分为两种，低智学习和高智学习，即复制成功（试误、模仿、天择）和逻辑思考（故事和模型）。由于历史的复杂性和不确定性，复制成功具有不可预测性（在局限的领域中可能取得不错的结果，但在因果关系复杂、练习机会较少的领域，可能难以取得满意的结果）。故事和模型响应了组织生活和组织研究当中普遍存在的一个迫切要求，即描述经验的因果基础。但是故事和模型往往简化复杂的因果关系，以便让观点更好理解，更具说服力。因此，经验故事和模型是希望被社会证实为真相的虚构。与此同时，经验故事和模型的真理价值正义价值和美学价值也是显而易见的（应为准确表征超语言真理而具有真理价值，因为创建社会次序而具有正义价值，因为提供审美乐趣二具有美学价值）。

同时，关于经验的适应理论对已有方案的阐释做得相当好，但却成了新事物的敌人。组织产生新事物的环境可能在满足以下条件时产生，即组织宽裕、管理者狂妄自大和对新想法过于乐观。因此，当经验成为创新的敌人时，组织的宽裕和乐观以及管理者的无心插柳可能让新事物钻了空子。

因此，从经验中学习是组织发展的重要途径，但并不是完美的真相发现手段。

重视启蒙教育_弟子规读后感400字：

弟子规是国学启蒙经典，也是对小学生启蒙教育中养成良好习惯的熏陶，学习最重要的事情不光是刻苦勤奋的付出，还需要养成良好的学习习惯，而阅读弟子规，从中获取国学素养和思想，大有裨益。

一直想阅读弟子规，但总是不得空闲，今天我阅读了《弟子规》中的“谨而信，泛爱众”这一句，特别有感触，谨而信告诉我们不仅在做事的时候要谨慎一些，不能麻痹大意，让我们学会从细节着手，把事情做得更加完美，而且还要懂得诚信，诚信的意义是十分重大的，我们从小就要学会做一个诚信的人，这是优秀的传统美德。

平时，我们也常说中国人缺乏信仰，也成为了一个社会话题，的确，我们对国学和传统文化的不重视导致了这个结果，因此复兴国学是多么重要。读后感.

而“泛爱众”就是告诉我们要有博爱之心，可见，缺失信仰只是我们没有继承优秀的传统文化罢了，并不是自古至今就如此。因此，我们要学会关爱同学，推己及人，让自己具有博爱之心，爱自己，也爱他人，做一个有爱心的学生。

读弟子规，就是要传承和学习我们中华民族的优秀文化，汲取精华，剔除糟粕，让我们的国家变得更加富强，社会更加和谐美好，因为：少年强，则国强。可见，阅读弟子规不仅是为了学习，更是对国家的复兴有积极的意义。

在这里，我推荐每个人都阅读弟子规，尤其是处于启蒙阶段的小学生，领悟国学的奥义，为复兴国学文化做出一份贡献！

阅读完作者的作品，我的心灵深受触动。读后，我们需要认真思考和总结其中涉及的思想和情感内容。以下是与“老渔夫的经验读后感”相关的资料，为您的工作和生活带来帮助！

老渔夫的经验读后感(篇1)

《老渔夫的经验》是一部描写渔民生活的小说。小说以老渔夫为主角，讲述了他多年的渔业经验和人生感悟。通过他的经历和故事，我们不仅可以感受到海洋深处的神秘，还可以深入了解渔民的辛苦和毅力，以及对自然世界的敬畏和尊重。

在小说中，老渔夫的生活十分简单而又朴实。他每天都要划着小船去海上捕捞鱼类，这是他的生计。尽管他的收入并不高，但他总是坚持自己的工作，并从中学习和汲取经验。渔业本就是个靠经验和技巧取胜的行业，而老渔夫恰恰就是那个凭借多年经验和勤奋工作获得成功的例子。

在他的身上，我们不仅看到了为生活而努力的艰辛，还看到笑容，以及对生命、美好和自然的深深感悟。这些感悟贯穿了整个小说，也是老渔夫传递给我们的最重要的信息之一。

在小说的结尾，老渔夫捕到了一条外表很容易看坏的大鱼。这条鱼头很大，身体很长，看起来像是一只垂暮老年的海洋巨兽。小说中这条鱼的象征意义非常明显，它被解读成了劳动人民对生命、美好与自然世界的敬畏和追求。通过捕到这条鱼，老渔夫得到了满足和自豪，同时也传达出了一个显而易见的信息：尊重自然和人类的相互影响是生命的意义所在。

总之，这本小说用一种朴实、感性的方式描绘了老渔夫的人生经历和渔业经验，让读者感受到了生命、时间、自然和人类之间的共同关系。通过老渔夫发人深省的历程，我们对自己及周围环境的认识和感悟要更加深刻和具体。

老渔夫的经验读后感(篇2)

《老渔夫的经验》读后感范文

读完《老渔夫的经验》这篇文章，我陷入了一段时间的沉思，结合自己的学习生活，感慨良多。

这篇文章主要讲述一群人钓鱼的故事，年轻人选择在一个风平浪静的水潭里钓鱼，总钓不到什么大鱼，要么就是钓到一些个头很小的小鱼，而老年人选择在湍急的河流里钓鱼，却收获了满满一筐活蹦乱跳的大肥鱼。于是文章结尾向读者传达了风雨与苦难成为了鱼的给氧器，帮助鱼儿们茁壮成长。

从文章当中，我们不难发现一个道理，那就是一个人要想茁壮成长，最终成为类似这样的大鱼，就不得不经历苦难、饱尝艰辛。不过，我通过思考又联想到了更多深层的道理：

一，有时候，随遇而安也是一种智慧。尽管人生要想成功就必须要像这些大鱼一样去湍急河水当中奋斗，可是那些

我们会不经意地忘记对手精辟的观点，就像忘记自己愚蠢的想法一样。心得体会可以把自己当做书中的「主角」来写。小学中学阶段有一项重要的写作训练就是写心得体会，写心得体会为了更好的记忆，也是为了可以把这些感悟都记录下来。在写自己的心得体会时要注意些什么呢？编辑为此仔细地整理了以下内容《分享高三学生的学习心得及学习经验》，希望对您的工作和生活有所帮助。

分享高三学生的学习心得及学习经验 篇1

此次有机会到衡水中学参观学习，感谢领导对我的关怀。此次外出学习对我冲击较大，工作六年以来结合自己的点滴，对此次外出学习心得做以下总结。

一、对衡水一中外观感受

老旧的大门，几栋教学楼，体育馆，操场，学校中应有的设备，相比xx高还略显差。但除此之外，校园中的文化气息是xx高所不能比的，至于其它学校，本人没有去过不太清楚，校园中名家、名人题字，历年河北省文理状元，清华、北大录取学生，国外著名大学宣传页遍布校园，学校食堂大液晶显示屏每天新闻播报。进入教学区，历次模拟考试分数段（相当震撼，没想过名校如此之强），高三教学楼内的种种宣传，使自己一看就有一种想拼的感觉，各班班级文化建设让我对文化建设有了深一层次的认识。全校学生跑操，女生不留长发，学生不带手机，包括学生上楼，让我看到了学校铁的纪律，彻底而坚决的执行力，这是初到衡水中学，让我浅层次的对该校的了解。

二、关于王金战、李先辉讲话的几点感悟

上学期读了一本王金战编写的书，感觉挺有意思，留在教室，闲来无事，翻看几页，但真正听完此次讲座，让我明白此人能从教师队伍中走出来成为大家，确实有他的高人之处，而且深不可测。

关于他的讲话有几点认识：1、做服从的老师，做勤奋的老师，做主动的老师，做创新的老师，做有使命的老师，在智慧金字塔里我感觉我仍是处于金字塔的底层，因为自己从没想过自己要做一个什么型的老师。2、强别人一点，别人嫉妒你，强别人一截，别人敬佩你，强别人一大截别人学习你。在同龄人中，我始终不温不火，有优势有略势，现在仔细想来，确实是一个人目标不明确，侥幸心理太多。3、就业，职业，事业，对于教师行业，王金战老师让我对目前的现状有了清醒的认识，教师是做事业的，当成就业是对教师的侮辱，当成职业是对自己的不负责，只把自己当成一个教书匠。4、对于高考录取，我个人没有研究过高考录取动向，也没有指导学生往哪个方向发展，但通过这次学习，我定会研究该方面东西