书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。作品这本书的情节吸引了很多读者，我们写读后感的时候，在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。如何防止自己的作品读后感枯燥无味呢？经过读后感大全编辑精心整理，推出《先生》读后感，还请你收藏本页以便后续阅读。

《先生》读后感 篇1

今天下午，我用一口气的时间把《波普先生的企鹅》这本书读完了。这本书的精彩故事深深的吸引了我。我还被波普先生的执着、勇敢的精神深深的打动了。

这本书的主要内容是讲:波普先生喜欢极地探险，他无意中收养到两只企鹅，这两只企鹅繁衍出十只小企鹅，可每天巨大的开销让波普先生受不了，这让他老想放弃抚养小企鹅，后来他发现，这些小企鹅是天生的表演家，于是就带着他们去表演，在表演过程中他克服了重重困难，最后历尽千辛万苦取得了极地探险的梦想，也成了当地的名人。

波普先生的这段历程，让我从他的身上得知，只要我们的目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能实现我们美好的理想。比如:在明代的医学家李时珍，美国发明家爱迪生，现代著名书画家齐白石，不都是靠着这种精神取得成功的吗?

从今以后我也要在生活中发扬这种，目标专一，持之以恒的精神!只要有了这种精神，不论是在学习上还是生活上一遇到困难就会克服的，一定会取得成功。

《先生》读后感 篇2

让我从书店里把它带回来的第一个理由很容易理解：它获得了纽伯瑞儿童文学奖，它是我们适合的书。第二个理由是：我喜欢集书，就像集邮一样。在我写这篇文章的时候，家里已经有几乎全套的国际大奖小说·爱藏本了。

这是本幽默的小说，有时会让你大笑，有时会让你激动，有时会让你紧张，有时会让你伤心。它的作者阿特沃特夫妇是两位充满童心和想象力的作家，他们的这本书至今还伴随着孩子们的成长，我就是其中的一员。

在这本书里，作者给他的主人公波普先生安排了一些很离奇的事情：从写信给远在南极的杜雷克上将从而得到一只神气十足的南极企鹅——库克上校，再到和“波普演艺企鹅”们一起红遍美国海岸，最后和这些小家伙一同远赴北极，参加企鹅北极繁衍计划，真是太出人意料了！但这一切都是因为作者笔下的波普先生。波普先生是一位固执、勇敢、内心充满童心的大人，和作者一样。他痴迷于极地探险，只要关于南北极的东西他没有一件不喜欢，虽然他只是个普普通通的油漆匠，但却有一个远大的梦想：去极地探险！如果不是波普先生热爱极地，他就不可能

读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇读后感。有关作品的读后感范文有哪些呢？下面是小编为大家整理的《2024读后感:先生晏阳初读后感800字(700字)》，欢迎阅读，希望小编的分享可以为您带来帮助。

先生晏阳初读后感800字(篇1)

恩师是让人怀念的，特别是当你身处异国时，经常会让你觉得孤独。而在那时，却有一位老师唤醒你的灵魂，给予你关爱和鼓励。

鲁迅先生从他父亲的病中受到了影响，从而去东京留学。他从为父亲看病的中医身上，看到了那些人的自私自利，甚至为了钱财利益，不惜草菅人命！这让他觉得失望，从而踏上了东京留学之旅！

但是，到了东京以后，他看到了那些清国留学生不务正业，醉生梦死，不顾国家民族危亡，而追逐风雅的丑陋行为！

从而，鲁迅毅然离开了东京，前往仙台。

藤野先生，一个生活简朴，治学严谨，待人热情诚恳，对学生严格要求，没有狭隘的民族偏见的学者，他就是鲁迅在仙台学医的老师。在他的教导下，鲁迅受益匪浅。从他添改讲义中，看到了他工作认真负责，没有民族偏见；从纠正解剖图中，看到了他对学生的严格要求；从关心解剖实习中，看到了他的热情诚恳；从了解女人裹脚中，看到了他可贵的求实精神！

虽然鲁迅在他的指导下懂得了许多。但从后来的匿名信和看电影事件中，他选择了弃医从文这条道路！

人的一生中会面临许多选择，可能有的选择会从此改变你的人生！而鲁迅在看电影事件中，被深深地刺痛了，他看到了一群思想不觉悟，麻木无知的国民。从而他意识到医学救国是行不通的，只有文艺救国、科学救国才是根本治国的方法！

于是他选择了弃医从文，而这也为他以后的文学道路立了一个新起点，也是他人生的一次转折点，同时也成就了他的文学历史！

从这课当中，我们不难知道，鲁迅他所表达的是要想真正的救国，就必须先改变人民的思想！

确实，一个人如果头脑简单，四肢发达，那根本达不到国家的人才标准。相反的一个人如果勤奋好思，求知欲强，那必定会为祖国的建设增添光彩！

想想自己和身边的恶人，是否也是这样。有强壮的身体，但思想却愚昧无知。为什么我们不努力学习呢？学习能充实自觉的知识，开阔自己的眼界！为什么我们要放弃学习的机会，而整天碌碌无为得生活呢？那只会让你的人生显得淡漠平庸；为

自古以来，能称之为“先生”的女性很少。然而陈衡哲、冯沅君、林微因、吕碧城这四位女性，不仅仅是成就极大、德高望重的先生，更是活得自由、有风骨的先生。

读后感大全能够帮助您创作出更优质的读后感，欢迎阅读和收藏！m.dhb100.com

陈衡哲一生斩获的第一已多到拿到手软。但不只是成就，她的自由更是了得。她从不认同“一生皆是命，半点不由人”的观点，反而，她真做到了“由人”。她13岁就主动要求离乡求学，即使学校因为年龄拒收，她也跟着舅舅学。她敢于“造命”，毫不犹豫应考清华留美学生考试，一考既中。她的思想也是自由的，她能在当时旧文化中去倡导新文学革命，创作比《狂人日记》还要早的白话小说《一日》。婚姻方面，她更是自由。在女子应出嫁的二十多岁，她却丝毫不急不慌，她要成为自己想成为的人，过自己想要的生活。她追求的独立自由、个性解放，充分体现了她的风骨。

冯沅君，虽没能躲过缠足，但她一生撒着步子自由奔跑。既使有婚约在身，她也毫不顾及却收拾行装外出求学，好不自由！她只做想做的事，从不委屈自己：写下请愿书为驱逐顽固的校长方还，迫使其辞职；为宣扬反抗封建家长制，改编话剧、亲自主演；有兴致写作时，成就比肩同时期的冰心庐隐；转学做学术研究时，又得了史学家的名头。她是自由得有资本，创作的文学作品能以理性的宏观思维去展现时代女性群体命运，她的风骨就展现在这里。

关于她感情的事，林微因很少做回答，她可不管世人的看法，做自己想做的事。“群发电报”没能怎么影响她；从徐志摩遇难现场带回一块飞机残片，众人猜测她与他的关系，她在极少的回答中她毫无回转地拒绝，她知道他们互不适合。她的感情是自由的。然而了解一个人，不仅要看他在顺境中做什么，更要看在逆境中做了什么。33岁后的她，生活大反转，生活贫穷，疾病在身，丈夫身骨有疾。可她担起了为妻为母的责任，疲惫的生活中也保持幽默感，坚强地活着。这岂不是她的风骨？

说到吕碧城，她也是斩获许多第一的称号。而这兴许都源于她舅父的一声责骂。舅父认为女子应嫁人而不是去学堂，便对21岁的吕碧城好一番责骂，却更激得她耍倔强性子，赤手空拳就离家出走。但她有自己的路走。她凭借自己的才华在逃往天津火车中结识天津佛照楼旅馆老板娘，老板娘还为她补火车票、安排食宿；她随后又受英敛之赏识，成为编辑……她听从自己内心真实意愿，随心自由而行，自由地有风骨。

如这四人般自由与风骨，世间还有几人？

四位先

读汪曾琪写的《金岳霖先生》后，一个知识渊博却为人天真、热爱生活的老顽童形象马上在我脑海里形成，但最为令我印象深刻的却是这么一个情节：在林徽因死后多年，金先生忽在北京饭店请客，在众人的纳闷下，他宣布：今天是徽因的生日。 初次知道金先生和林徽因之间的故事缘于徐志摩，知道徐志摩对林徽因那激烈的爱，进而了解到还有这么一个男人为了林徽因终生未娶。金先生对林徽因的爱是脉脉含情的， 相比徐的爱，金先生的爱更让我动容，金先生把林徽因当作是女来看待，排除了肉体的爱，这种柏拉图式的爱情，恐怕是天底下最高尚、最美丽的爱情。只是站在爱人的身边，默默地付出，默默地守候，不奢求走近，也不祈求拥有。即使知道不会有结果，却任然执迷不悔，也就是这种不求回报的伟大，注定了悲剧的结局。也许有许多的人会为这场恋情叹息，感到遗憾，但是这样对金先生而言也许也是一种幸福吧。 其实金先生并非没机会与林徽因结合，有一次林徽因对梁思成说她可能同时爱上他和金先生了，不知道该怎么办。梁思成就告诉林徽因他可以自由选择，即使林选择的是金他也会祝福他们的，后来林把这件事告诉了金先生，金先生的回答是：我不能伤害一个真正爱你的人，我退出吧 。于是就这样，为了林徽因的幸福，他选择了放弃。 对以金先生这种付出了不奢求回报的痴情的爱，我本人是非常钦佩和羡慕的。在我们这个商业化的时代，爱情也就像是一种商品。像金先生这种愿做亏本生意的人便有如恐龙一样，绝种了。更多的是斤斤计较的商人，在他们的眼中看来，爱了就一定要得到回报，绝不能在爱情这场生意上赔本，他们甚至奢求双倍或多倍的回报。这是一种可怕的爱。其实爱一个人是一种自由，付出如求回报那边是一种交易；在感情的付出上想得很多那倒不是纯粹的爱情了。 爱固然值得珍惜，但是要人爱你一时一刻并不难。但是最美最好的，是有个人在至老时候还会想起你，那样深刻，深刻到他一生都从未忘怀过你。

《蓝袍先生》读后感900字

《梆子老太》在旧社会时期，梆子老太深受封建思想的毒害，因不能生养，不善女红而被村民嫌弃，嘲讽。她的腰杆也不直了，说话也小声了，这是她的可怜之处。但她后来“盼人穷”，善妒嚼舌根，是她做人做事的弊端。但在有意无意地与乡邻们产生摩擦后，她也并没有认识到自己的错误。她不明白，跟时代的汪洋大海相比，个人最多就是大海无意间托起来的浪花。以为登上了权力的山峰，殊不知是把她推进了被厌恶被孤立的深渊。说实话，这是时代的悲剧。

《蓝袍先生》写法比较巧妙，以启蒙老师对我述说的故事串成主线。对当时的自然环境和社会环境都有很细致的描写。描写的场景很逼真，会让人有代入感。徐慎行接下父亲的衣钵，在18岁去学堂坐馆，谨遵父亲的严厉教诲，禁锢了思想。在后来他去了速成二班，老学究的做派自然受到同学们的嘲讽。那时候讲解放思想，破除封建，而蓝袍就是象征封建思想。虽然他在田芳的鼓励下脱下蓝袍穿上列宁装，但也没有改变他悲惨的命运。被刘建国穿小鞋后，他被定性为右派，二十五年来受尽了白眼嘲笑批斗。以至于他觉得狭窄逼仄的库房，才是安妥灵魂的清净之地。经历过右派的冲击，终于做到父亲写的字条——慎独。

出门干活，闭门思过，谁的房子我也不想去，怕因此而玷污别人，于自己也惹是生非。

但我仍是不能赞同徐慎行打着解放思想的幌子，在已婚的情况下和田芳交往，这是给了两个女人希望，更是痛苦。我并非支持包办婚姻，只是对已婚男人还对其他人表达爱慕这种行为不赞同。他的妻子是在封建思想下的悲剧产物，因丑而滋生了自卑，结婚后没有得到丈夫的尊重，在不知情下被离婚。致使在村里没有地位，被耻笑。后来徐慎行被定性为右派，她不过是出出气，也未曾离弃。说到这儿，可能也有一种嫁鸡随鸡嫁狗随狗的感觉。如果她能懂得成全，那将是三个人的幸福。她能找一个老实巴交的庄稼人在一起过活，或许烟火味儿会更浓一些。

《先生当年》读后感：成长与影响

文/郭立平

今天读了《先生当年》中的《这样的教育十分有用》、《民国的学校图书馆》、《严正的一课》、《父亲的教育》和《了不起的祖母》这五个小故事。我觉得这五个小故事中从不同的侧面涉及了一个人成长的影响因素。

学校教育形式的影响

《这样的教育十分有用》：有人可能会疑惑，什么样的教育很有用呢？这一章节中有一句话给我留下了深刻的印象，我想很难再找到一个那么自由自在的学校，以及让学生随心所欲的老师。辅仁中学的理念就是倡导学生之间互帮互助，有点类似于今天的合作学习，自由结组，切磋学业。其实真正的教育就应该是这样的，老师负责点拨、指导，因为学生才是学习的主体，才是学习的执行者。学习终究是学生自己的事情，师父领进门，成佛靠个人。

书籍的影响

在一个人成长，成才的道路上，一定离不开书籍的滋养。民国的学校图书馆，书目齐全，质量上乘，足见当时对教育的重视程度，教育是提升社会文明至关紧要的大事。古语云：腹有诗书气自华。读书永远不晚，而且永不过时。在当今这个社会，读书应该算是比较廉价的提升自己的方式。学习、读书这样的事情重在积累，阅读的书目应该是多样化的的，不应该是单一的。无论时代如何变迁，通过多读书，多看报，来提升自己是永远不会变的硬道理。

家人的影响

一个人受到的教育有的可以从书本上获得，有的则是身边人的言传身教。

《严正的一课》中提到张秀亚和吴祖先两位先生小时候都有过类似于偷钱的经历，对待这样的错误，家人的态度不是简单粗暴的体罚，也没有长篇大论，而是采用比较温和，朴素的方式给孩子上了严正的一课。孩子们印象深刻，记忆深刻，在以后的日子里懂得了如何很好地约束自己的行为。其实这样的过程实现了教育的真正目的，教育即教人如何做人的一门学问。而且这种教育，越早越好，因为孩子的成长和成熟都是有时间节点的，就像小树苗如果长歪了，很容易就可以矫正过来，如果已经长成大树了，再想纠正则需要付出更多的时间和精力，效果也不见得好。所以当孩子有问题的时候，一定要及时加以纠正，不然后果不堪设想。

这篇文章给我的启示：对于过去的事情，曾经犯的错误，不要总提及。关于这一点我做的就很不好，对于孩子的丑事，总是提及，总是揭孩子的伤疤，生怕他好了伤疤忘了疼。其实这样会伤害到孩子的自尊心，事情过去了就是过去了，不能一棍子将人打死。总提及孩子的丑事，会对孩子形成二次伤害。所以我告诉自己以后不能一有

《先生当年》读后感讲原则，塑形象

文/郭立平

《硬汉教师》说的是邹韬奋先生的故事。邹韬奋先生当家庭教师的时候，对学生要求异常严格，也是极其较真，不讲情面的代表。敢于强硬源于自信，这种自信是非我不可而不是有没有我均可。这份自信给了老先生底气，所以打铁还需自身硬，练就一身硬功夫，真本事，无论何时何地都是受欢迎的，被尊重的。书中还提到邹老先生兼任中华职业学校英文教员和教务主任期间，坚决不让一个成绩不合格的学生升级的事情。不管这个学生的背景如何的非同寻常，先生一切按照规矩办事，在权势面前决不低头，真是佩服老先生的硬气 。称邹老先生是硬汉老师一点都不过分，而且是硬到了骨子里。

其实想想自己，习惯了随大流，习惯了差不多就行了，习惯了睁一只眼闭一只眼，什么事都不想太较真。 有时候也想把事情做到既精致又有原则，但是更多的时候我选择了沉默，选择了敷衍，最后就只剩一声叹息。其实一个出类拔萃的人，应该是该较真的时候就较较真的。对于自己的责任，我们要较真；对于自己的业务，我们要较真；对于原则性的问题，我们也要较真。

《先生当年》一书由王木春所著，本书讲述了近现代著名教育人物的陈年旧事，让我们看到民国时期丰富的教育，同时也是复杂的，这本书是对民国时期先生的致敬，更是对那个时代的致敬。下面给大家带来的是先生当年读后感范文精选。

今天读了《先生当年》中的《这样的教育十分有用》、《民国的学校图书馆》、《严正的一课》、《父亲的教育》和《了不起的祖母》这五个小故事。我觉得这五个小故事中从不同的侧面涉及了一个人成长的影响因素。

《这样的教育十分有用》：有人可能会疑惑，什么样的教育很有用呢？这一章节中有一句话给我留下了深刻的印象，我想很难再找到一个那么自由自在的学校，以及让学生随心所欲的老师。辅仁中学的理念就是倡导学生之间互帮互助，有点类似于今天的合作学习，自由结组，切磋学业。其实真正的教育就应该是这样的，老师负责点拨、指导，因为学生才是学习的主体，才是学习的执行者。学习终究是学生自己的事情，师父领进门，成佛靠个人。

在一个人成长，成才的道路上，一定离不开书籍的滋养。民国的学校图书馆，书目齐全，质量上乘，足见当时对教育的重视程度，教育是提升社会文明至关紧要的大事。古语云：腹有诗书气自华。读书永远不晚，而且永不过时。在当今这个社会，读书应该算是比较廉价的提升自己的方式。学习、读书这样的事情重在积累，阅读的书目应该是多样化的的，不应该是单一的。无论时代如何变迁，通过多读书，多看报，来提升自己是永远不会变的硬道理。

一个人受到的教育有的可以从书本上获得，有的则是身边人的言传身教。

《严正的一课》中提到张秀亚和吴祖先两位先生小时候都有过类似于偷钱的经历，对待这样的错误，家人的态度不是简单粗暴的体罚，也没有长篇大论，而是采用比较温和，朴素的方式给孩子上了严正的一课。孩子们印象深刻，记忆深刻，在以后的日子里懂得了如何很好地约束自己的行为。其实这样的过程实现了教育的真正目的，教育即教人如何做人的一门学问。而且这种教育，越早越好，因为孩子的成长和成熟都是有时间节点的，就像小树苗如果长（）歪了，很容易就可以矫正过来，如果已经长成大树了，再想纠正则需要付出更多的时间和精力，效果也不见得好。所以当孩子有问题的时候，一定要及时加以纠正，不然后果不堪设想。

这篇文章给我的启示：对于过去的事情，曾经犯的错误，不要总提及。关于这一点我做的就很不好，对于孩子的丑事，总是提及，总是揭孩子的伤疤，生怕他好了伤疤忘了疼。其实这样会

《hello！树先生》影评 树和三儿动手后，像中了邪一样。从此处起，影片叙事风格发生变化，从土炕上盘膝唠嗑，转为天马行空不知所云。和三儿动手前，树正在喝闷酒，大喜盈门为何闷闷不乐？皇冠车只能是导火索，真正的原因可能被删减了。 网上疯传，剪掉了小梅和高朋婚礼偷情的戏份，有将近10分钟的画面。若真有，应当是动手之前。因为婚礼当天，树一直精神恍惚，绝不可能发现奸情。 树这个人物，好像集合了鲁迅笔下的众多人物，颓废的孔乙己，憨厚的闰土，凄惨的祥林嫂。有些时候，树也好像周先生本人，阴阳怪气的耍弄矿主和狗腿子。也许因为鲁迅的原名周树人，所以他才叫树吧？ 树的出场极不友好。他像孔乙己一样被称作先生，但除了好友小庄，没人把他当回事儿，简直一个大笑话。这一切归罪于父亲杀死了大哥，一家人成了全村的笑柄。三儿受不了屈辱，跑去城里，树留下了照顾老娘。任凭外人如何奚落，树依然挺直了腰板做人。只是身单力薄，难免受人屈辱，家中的地也被强占。 树身边的朋友，有开面的和按摩店的个体户，有办学校，搞小三的教育家，还有侵占共有财产的村长村霸。这三种人浓缩了，现实中被诟病的几种行业。在这样无孔不入的侵蚀中，树这样的老百姓无处遁形，早晚和小庄一样被榨干，或如同行尸走肉般忍气吞声，搬去所谓的太阳新城。更严峻的是，村中的小孩们也拿树取笑，和其他村民一样，把树当成游手好闲的二流子。村霸二猪，搞小三的教育家，开按摩店的高朋，竟然没人指责唾弃。这真真儿符合现实的价值观呀，用地位高低和钞票数量，权衡一个人。像郭德纲所说的笑贫不笑娼。品和德，完全被泯灭了。 树的眼睛不好，心却不瞎，他信他大哥：外面的世界老精彩了。可大哥为此死得不明不白！说是流氓罪，可以树大哥的帅气和洒脱，好像不需要耍流氓吧？但是父亲的顽固，绝容不下这样出格，不守本分的儿子。大哥的例子让树失去了勇气，畏首畏尾。树梦见父亲屌死大哥，这也许在说时下创业的年轻人，最大是束缚往往来自家人的极力反对。 小梅的出场，一开始埋下了伏笔。按摩店工作的残疾人，言谈却透出清高和不切实际。两人闪电般的爱情和婚姻，总让人捏着一把汗。 《暗算》中，阿炳的妻子出轨，产下了别人的孩子。阿炳因此自杀。树从结婚起一直精神恍惚，两人唯一一次暧昧好像没有完成，应该不会有孩子。但影片结尾，树幻想小梅怀了自己的孩子，剧情应当和《暗算》类似。这不由让人想起现实中的王宝强，感情生活也

我无意中读了一篇文章——胡适的《差不多先生传》。让我感触很多，我们来分享一下吧！以下是小编为大家整理的《差不多先生传》读后感，供大家参考，欢迎阅读！

篇一：《差不多先生传》读后感

昨天，我和爸爸一起看了一个故事，名字叫《差不多先生传》。

故事是这样的：从前有一个人，他经常挂在嘴边的一句话是，“二九三九，大数不走，差不多差不多”，别人都叫他“差不多先生”。

一次他的马车轮子坏了，邻居劝他修一下，他却不听，用一个棍子撑了一下完事，结果下午坐马车出门的时候，轮子掉了，把他摔成了重伤，还被马踩了一脚。他的儿子去找医生，医生不在，只有一个牛医，差不多先生说：“牛医人医差不多差不多，都一样的。”结果牛医并没让差不多先生的病好起来，反而更重了。最后眼看差不多先生就要死了，他的老婆孩子都哭成了泪人，差不多先生却说：“别哭，别哭，死人比活人就是少一口气，其他的也差不多差不多。”结果差不多先生病死了。

我们做事情应该严谨认真，不能什么事情都差不多差不多。爸爸讲过一句话：差之毫厘，谬之千里。

篇二：《差不多先生传》读后感

我无意中读了一篇文章——胡适的《差不多先生传》。让我感触很多，我们来分享一下吧！

这篇文章讲述的是差不多先生不肯认真、、不肯算账、不肯计较，买东西不顾质量，把红糖买成白糖；学习不思进取，陕西和山西不分；工作敷衍了事，十等于千；就连自己病重，家人找错了医生，请来了牛医，也认为牛医和人医差不多，临死前居然说：“活人同死人差不多……”他的口头禅是：“凡事只要差不多就好了，何必太认真呢？”最终因为“差不多”这样的毛病而一命呜呼了。

这让我想起了前苏联“联盟1号”宇宙飞船，由于“差不多”导致的种种失误而造成的宇宙飞船和宇航员失事。

在差不多先生的身上，我仿佛看到了我的影子。书写不认真：“儿子”少写一横居然写成“儿了”，“0”写成“6”，“9”写成“4”；计算马虎：加号看成减号，加法算成减法……

通过这篇文章，使我明白了：凡事不能差不多，一旦差不多，什么事也干不好，小到个人，大到国家。以后我要认认真真学习和做事，绝不做第二个“差不多先生”。

篇三：《差不多先生传》读后感 孙明钰

《差不多先生传》是胡适先生的名作，我读完后觉得差不多先生太有意思了：白糖与红糖差不多，山西与陕西差不多，就连自己病重，家里人找错了医生，请来了牛医，使得自己一命呜呼，也认为牛医与人医差不多，死前还说：“活人