书名：《无用是本心》 作者：潘向黎

潘向黎是我喜欢的美女作家，她的《茶可道》和《看诗不分明》文字温婉浪漫，轻触似有微温，曾经给我以美好的信仰和深深的感动。关于这两本书，潘先生是这样评价的：“宁静那么好，但是并不是随时随地获得的，我们有时候需要一个帘子。饮茶也好，读古诗也好，我们可以把它们当成日常生活中的两道帘子。”

潘先生用饮茶和读诗这”两道帘子”挡住了世俗社会的喧嚣和纷扰，独享着属于自己的宁静和纯粹，在今天这样的时代氛围里，让我们格外羡慕和钦佩。

本书是潘先生的散文集，多为怀念故人和旧事的文字。书名取自唐张九龄《感遇十二首》中的句子：“草木本有心，何求美人折”。不求关注，不求欣赏，就像空谷幽兰般，寂寞开放，孤芳自赏，是潘先生做事做人的原则，在她看来，守住了本心，安于无用，善于放弃，就是保住了本色，保住了天然。

而关于“有用”和“无用”的分别，庄子在《人世间》中早有精彩阐述，庄子说：“人皆知有用之用，而莫知无用之用。”接着又说：“无用之用，方为大用。”

所谓有用和无用，其实都是我们用世俗的眼光和价值观来判断和取舍的，世俗一致公认有用的东西常常充满了“精致的利己主义”，而那些被认作无用的东西却能够愉悦我们的身心，以思想和哲学启迪我们的人生。这就是生活的辩证法。

书名：《无用是本心》 作者：潘向黎

潘向黎是我喜欢的美女作家，她的《茶可道》和《看诗不分明》文字温婉浪漫，轻触似有微温，曾经给我以美好的信仰和深深的感动。关于这两本书，潘先生是这样评价的：“宁静那么好，但是并不是随时随地获得的，我们有时候需要一个帘子。饮茶也好，读古诗也好，我们可以把它们当成日常生活中的两道帘子。”

潘先生用饮茶和读诗这”两道帘子”挡住了世俗社会的喧嚣和纷扰，独享着属于自己的宁静和纯粹，在今天这样的时代氛围里，让我们格外羡慕和钦佩。

本书是潘先生的散文集，多为怀念故人和旧事的文字。书名取自唐张九龄《感遇十二首》中的句子：“草木本有心，何求美人折”。不求关注，不求欣赏，就像空谷幽兰般，寂寞开放，孤芳自赏，是潘先生做事做人的原则，在她看来，守住了本心，安于无用，善于放弃，就是保住了本色，保住了天然。

而关于“有用”和“无用”的分别，庄子在《人世间》中早有精彩阐述，庄子说：“人皆知有用之用，而莫知无用之用。”接着又说：“无用之用，方为大用。”

所谓有用和无用，其实都是我们用世俗的眼光和价值观来判断和取舍的，世俗一致公认有用的东西常常充满了“精致的利己主义”，而那些被认作无用的东西却能够愉悦我们的身心，以思想和哲学启迪我们的人生。这就是生活的辩证法。

嗷嗷嗷，我要给abra抱抱，他很棒，说真的，我相当喜欢他，呐呐，我大概早就知道会有这种结局了吧，相当正常，说真的abra就是个准病娇

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抱着嫖ai【卧槽你要不要这么直白啊摔的心态进来，玩儿完所有结局后边收拾满桌餐巾纸团边回味一些片段，又哭了

首先不得不说的是作者大大在画面制作方面很走心啊啊各个人物颜值在线，背景音乐什么的也卡得恰到好处，游戏体验棒棒哒~

然后是剧情。话说女主重生前abra让她帮忙清除的那个莫影放在他基础编程中的东西到底是啥刷完了剧情我也没法确定【私心脑补是从小影砸脑袋里copy来的对女主的爱意之类的东东啊哈哈。不过这个时候的abra好像不曾用这种方式获取过小影砸脑内的情感信息啊想不通】然后感觉女主那声冷笑和之后与主脑一起爆炸的情节好像还还挺酷的x

重生后见到老妈的回忆杀。哇看这段真的感觉代入到了情境来感慨，特别是轩同学电话里怒斥女主那段，看女主的反应发现她真的不愧为人渣中的战斗渣？？为了搞科研居然连血浓于水的亲情都可以弃之不顾了啊啊啊啊！对莫影也是，当成资源和物件一样利用嘛，不过咱毕竟是重生了，接下来当然会痛改前非啦。不过莫影真的是典型的为爱献身啊被女主卖了都不带埋怨的吗！也难怪情感数据来源于他的abra那么喜欢女主x【插一句，轩同学这个人说话真的好有意思啊233是不是他也有点喜欢女主啊，毕竟看后面的剧情他还挺在乎女主的，而且这么久了也没找女朋友来着。不过这样说的话罗非好像也是啊混乱。互为老铁的关系咋被我想得辣么复杂！！

特别要提下女主和莫影表白这段！小影砸的这个当机状态也太可爱了叭2333话说重生的女主怎么说也算是多活过好几年，面对这么鲜嫩(？)的小影砸会不会有种老阿姨撩小鲜肉的感觉哈哈哈哈。总之从莫影这些局促又小心翼翼的举动里可以看出他真的炒鸡爱女主啊，再结合上一世他的衷心护女主和这一世后来那些甜死人的日常老婆你想吃什么老婆我去做饭了老、老婆我错了啊西吧。羡慕到哭泣。

【突然转换视角】七年后，发布会。那是我和abra的初遇啊bra你这么狠狠怼我真的好嘛？？我好歹正在替莫影那个坑货开发布会诶，你这么不给面子（）我多丢人tat还有你，莫影！居然坑我！别以为你卖萌我就会放〔卧槽这反应要不要这么萌(捂脸)〕过你！

之后耳闻目睹了一切的abra终于对女主和莫影的打情骂俏(伪)忍不下去，一定要说句话引女主注意??哼唧，小吃醋精。

然后就是女主和abra在别

砍掉成本心得读后感

《砍掉成本》读后感

一、砍库存。库存管理是零售业最基本的基础管理，但一定要注意控制不良库存。做到勤进勤出，不能因为市场决策原因而造成积压，浪费公司资源。这一点，一定要从自身做起，时刻注意。

二、砍价格。商品进价是我们零售业的根本成本，降低成本就会获得更大利。

三、砍费用。经营开支是我们经营过程中的最大开支，合理控制费用，节约开支。砍掉一分钱，企业就会增加一分利。费用是企业的魔鬼。

中国的企业文化是人制 法制，企业发展之路要想长青，我认为首先增加企业的执行力。我个人最欣赏的三句话与大家共勉“一切以结果为导向，细节决定成败，执行第一，完美第二”

一、设立利润目标，提高成本管理意识，树立以人为本的管理理念；用责任成本激励我们来降低经营成本，提高企业的利润。

二、“细节决定成败”加强过程控制；不断的了解各项成本增大的原因，加强员工的工作责任心，提高商品的质量意识和顾客服务水平。

三、“执行第一，完美第二”马上行动，迅速反应，不管是制度也好，计划也好，必须先执行起来，然后在逐步完善。我们不要在讨论上浪费更多的时间。

砍掉成本心得读后感第2页

《砍掉成本心得读后感》来源于网络，欢迎阅读砍掉成本心得读后感。

《无用之用》这篇文章主要讲了美国有一个叫罗伯特的人，用几年的时间收集了七万多件失败产品，然后创办了一个失败产品陈列室。并一一配上了言简意赅的说明。由于这一展览给人以真实深切的警示，所以开展后观者如潮，给罗伯特带来了滚滚财源。展览无用的东西竟然创造了成功！所谓垃圾，就是放错了地方的好东西。生活中的很多事也是如此。既然放错了地方，就不妨给它换个位置，谁找准了这个位置，谁就能让那些垃圾大放异彩！有一位旅行者。走到了一个十分偏僻的地方。在哪里他发现了一大堆兰草。经过他的仔细辨认之后，他确定那是兰草中的珍品：佛兰。旅行者惊喜之极，决定把这些兰草带回城里出售。旅行者找到一家农户，想借一把锄头。当憨厚的男主人明白了旅行者的来意后，很爽快的把锄头借给了他，只不过有一个要求，他想去看看是什么花让旅行者如此着迷。看到了之后，农民很失望，说：这种草是没用的。我们曾经割回去喂牛，可它连嗅都没嗅一下。几天之后，旅行者回到城里，成为了一个富翁。

这篇文章告诉我们什么东西都是有用的。

《无用之用》这篇文章主要讲了美国有一个叫罗伯特的人，用几年的时间收集了七万多件“失败产品”，然后创办了一个“失败产品陈列室”。并一一配上了言简意赅的说明。由于这一展览给人以真实深切的警示，所以开展后观者如潮，给罗伯特带来了滚滚财源。展览“无用”的东西竟然创造了成功！所谓垃圾，就是放错了地方的好东西。生活中的很多事也是如此。既然放错了地方，就不妨给它换个位置，谁找准了这个“位置”，谁就能让那些“垃圾”大放异彩！有一位旅行者。走到了一个十分偏僻的地方。在哪里他发现了一大堆兰草。经过他的仔细辨认之后，他确定那是兰草中的珍品：佛兰。旅行者惊喜之极，决定把这些兰草带回城里出售。旅行者找到一家农户，想借一把锄头。当憨厚的男主人明白了旅行者的来意后，很爽快的把锄头借给了他，只不过有一个要求，他想去看看是什么花让旅行者如此着迷。看到了之后，农民很失望，说：“这种草是没用的。我们曾经割回去喂牛，可它连嗅都没嗅一下。”几天之后，旅行者回到城里，成为了一个富翁。

这篇文章告诉我们什么东西都是有用的。

编辑推荐：

无用之“火” ——读《莫高窟》有感 文/陈子谦 读了《莫高窟》这篇课文，我心中燃起莫名的“怒火”。 莫高窟是我国著名的佛教圣地。莫高窟是历经很多朝代的建设，花费了几百年才慢慢建成的，但是因为斯坦因的到来，令莫高窟变得不再那么完整，因为他用刀将很多精美的壁画刻了下来。王道士发现的藏经洞，洞内珍藏的经卷、文书、帛画、刺绣、铜像等六万多件珍贵文物，大部分都被斯坦因拿走了，只有剩下的很少一部分陈列于北京故宫处。如果你去过莫高窟，你会发现壁画都是残缺不齐的。 不过，唯一令我们感到欣慰的是，这些被抢走的文物，在国外依然被保存的完好如初。而国内如今的莫高窟由于游客不断增多，造成环境污染等，壁画的颜色逐渐变得深了。 一想到大量的文物被盗走，我心中就充满了愤怒。然而愤怒解决不了问题，总不能跑到国外和别人再打一仗将文物拿回来吧。我们要让后代看到我们国人智慧的结晶，虽然壁画残缺不齐了，但是如果我们通过学习，可否找到方法将残缺的壁画恢复，将原来变深的壁画颜色恢复到原来的样子，让我们的后代看到一个“崭新的”莫高窟，让后代知道中国人的信仰是不会破灭的。 另外我们也要学习国外如何才能更好的保存历史文物，让历史文物能够历经千年而不变，让更多的后人可以欣赏前辈们的智慧成果。我们在参观旅游景点和欣赏历史文物的时候，要努力保护景点的环境，不乱扔垃圾，不乱吃零食，让景点和我们自己的家一样干净美丽。 与其无用的“怒火”，我们不如用行动来改变这一切，从我开始，从现在开始，让莫高窟重新昔日辉煌。 【王老师点评】这篇文章最动人之处，便是小作者的真情，以及冷静的理智。

我的读书笔记，记一些我读过的书，并记录一些转眼就忘的想法。大家不一定也会对这些书感兴趣，因为我深知，一本书，需要用读者此时的心情配合，才会有兴趣读下去。

《无用之美：丰子恺聊绘画》是在西西弗书店看到的，于是列在自己的书单里了，趁着某天有空，跟其他书一起借了过来。

了解丰子恺，源于好友旅行回来送了我一本他的书《缘缘堂随笔》，看了他的文章就非常喜欢了，喜欢他的语境，更喜欢的是他所表达的悲天悯人的情怀。2011年我有幸去上虞参加了第二届”丰子恺儿童图画书奖”论坛，并参观了春晖中学旁的丰子恺故居。里面有大量有关他的介绍和图片，算是对他有了进一步的了解。以丰子恺的名字命名图画书奖，真是再合适不过了。不用他的名字还能用谁的呢?后来又找来有关他的纪录片看，丰子恺这样的爱美又善良之人却遭受非人的侮辱和折磨，当时看了真是说不出的难受。2017年，在东京大学旁边的一条小巷子里又无意间发现了竹久梦二美术馆，还进去参观过。年轻时的丰子恺就是在东京的旧书摊上偶然发现竹久梦二的作品，感动于作品的美感和诗意，之后他对艺术的理解发生了变化。可以说，竹久梦二非常大地影响了丰子恺绘画风格的人。

丰子恺说，美是没有用处的：“美是感情的，不是知识的;是欣赏的，不是实用的。”书中他讲了米勒、梵高、高更、塞尚等等画家的故事，米勒的志气、见识是最打动我的。书中26张插图，有8张是米勒的画作，米勒给丰子恺的启发也非常大。

对于想了解中国美术史、西方近代美术史的人来说，这是一本非常好的启蒙书。并不是他讲得浅，而是他能把复杂的事物用浅显易懂的话语传递出来，真是敬佩。最烦的就是现在常有专家故作高深，用些专业术语，绕着弯讲，把听者弄得云里雾里的。

书里他也有对竹久梦二的画作进行赏析，还有他自己的漫画创作思路，到底是画岁月静好呢还是画人世险恶呢?就跟老朋友聊天一样，直率得很。

我最喜欢的一幅丰子恺的画，有部韩国电影里也有出现哦

对于相机，在1936年的文章中他写道“讲到艺术价值，照相自然逊于绘画”，可能那时候的相机功能不全，冲洗技术又差吧!电影刚发明的时候，不知道哪位名人还说电影没有用呢!

还是绕回来了，到底什么是无用的，什么是无用之美?除了绘画，摄影是不是也是感情的，不是知识的;是欣赏的，不是实用的?

答案当然是肯定的，摄影师，是“使用相机的艺术家”。嘿嘿。

作文在平平淡淡的生活中无处不在，作文使我们冷静，使我们客观，使我们平静，我们写好一篇作文需要注意平时良好的积累。你通常会借鉴哪些作文？在这里，你不妨读读无用之用作文汇编，欢迎你参考，希望对你有所助益！

无用之用作文 篇1

原文。

庄子与弟子，走到一座山脚下，见一株大树，枝繁叶茂，耸立在大溪旁，特别显眼。但见这树：其粗百尺，其高数千丈，直指云霄；其树冠宽如巨伞，能遮蔽十几亩地。庄子忍不住问伐木者：“请问师傅，如此好大木材，怎一直无人砍伐？以至独独长了几千年？”伐木者似对此树不屑一顾，道：“这何足为奇？此树是一种不中用的木材。用来作舟船，则沉于水；用来作棺材，则很快腐烂；用来作器具，则容易毁坏；用来作门窗，则脂液不干；用来作柱子，则易受虫蚀，此乃不成材之木。不材之木也，无所可用，故能有如此之寿。

就原文中的树而论，有用的树，成为了各种"器"，无用的树成为了它自己。作为一棵树，他的使命与意义是完成树的一生，而不是成为器。反过来说当树成为了器，也就等于树的生命结束了，失去了作为树的意义。而不能成为器的无用之树，则完成了树的一生，成就了树的使命。

子曰：君子不器。

就是把主语"树"换为"人"，一个道理。我们作为高等智慧的人，活着的使命与意义是什么？就是要把什么是人搞清楚嘛，然后完成作为人的使命嘛，这是人活着的意义所在嘛。而我们现实生活中所追求的又是些什么呢？人有人的特性，而当我们成为了有用的器、被事物所束缚、所左右，不就与成为器的树一样吗？丧失了人性、失去了灵魂，就不能称之为人了，而是德山和尚说的活鬼。

我们平常人理解的"无用之用"。

不被世俗所用，从而避免灾祸。如残疾人因"无用"而免于征战、服徭役。乞丐"无用"，避免了统治者的苛捐杂税……。

这就是"无用之用"的逻辑关系。

无用之用，其用无穷，故能成其用。这是庄子说过的。

三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。这是老子说过，比庄子说得还透彻。

比如你遇到最无用的人是什么，就是极品小农思维为思想主脉络，以人性恶压榨术为术，以道貌岸然为保护壳，是人到哪哪就是风水最坏的地方，喜以小人争利，与君子争名，与天地斗巧，用一句来评价就是：治世之奸雄，乱世之怂龟。

这种人，到任何环境必然拼命作，作吃到小亏他必怨天尤人，本来是他知错就改的好机会，但他会觉得用这

我是在高考结束后的那个夏天，看了这本《悲惨世界》。而我却是在很小的时候，便听说过《悲惨世界》。

高考，限制了我们太多。很多想法似乎在高考之后，才喷薄而出。或许是内心想看这本书很久了，以至于一开始看，便被深深的吸引了。

主人公冉?阿让，为了救妹妹快要饿死的孩子，偷了一块面包，却被判处了19年的苦役。从文字中，我读到的是无法忍受的煎熬，是对人的摧残。即使他后来被假释，却被贴上了罪恶的标签,再无法融入这现实的社会。连一个可以容纳自己短暂休息的地方都没有，这该是怎样的绝望的境地啊！他恨这个社会，他怎么能不恨?所以在善良的主教大人收留他后，反而偷银器潜逃。因为，他怕了，怕社会的冷眼决绝，怕没有钱寸步难行。他的心被黑暗与仇恨笼罩。

救人救心，主教大人善意的谎言让他幸免再次被捕，也拯救了他的灵魂。多年后，他成功的成为了一个为人钦佩的人，但是命运却不让他从此一帆风顺。为了救一个被误认为是自己的可怜人，他勇敢的站出来了。他本可以用着现有的身份，继续生活，从此安然，但是，他没有。我不知道，这需要多大的勇气，放弃现有的所有成就，去继续那苦役的生活。我也不明白，为什么已经被释放的人，还会被一直跟随抓回。大概这就是雨果笔下当时的法国社会的风雨激荡所在吧！

他站出来了，却逃跑了，因为他答应了临死的芳汀，那个可怜的女人，最后的遗愿——抚养她的女儿珂赛特。八年的四处藏匿，一次机缘巧合，珂赛特与马里尤斯一见倾心，但是在得知冉?阿让的经历之后，却拒不接受他。看到这里，我的心被拧成了一团，那么多年的付出，我为冉?阿让感到不值，也为这现实的人性而痛心。最后的结局，垂死的冉?阿让终被接受，他的唯一愿望，是在他死后，珂赛特能为他立一块无字墓碑。如同我们中国古代女皇武则天般的，或许他也想是非留与后人评吧。

我们的世界是复杂的，身边的人是复杂的，人心是复杂的，但爱是单纯的，灵魂是单纯的。这本书激发了我对人性的思考，也给了我灵魂的洗礼。纵使社会复杂，或许所经历的事情并不如我们想象般美好，唯愿一直遵循本心。作者：赣医康复学院