《悲惨世界》是雨果的代表作，故事以1832年巴黎共和党人起义为背景，讲述了主人公冉阿让在多年前遭判重刑，假释后计划重新做人、改变社会，但却遇上种种困难的艰辛历程。揭露了资本主义社会的尖锐矛盾和贫富悬殊，描写了下层人民的痛苦命运，提出了当时社会的三个迫切问题：“贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱，”猛烈抨击了资产阶级法律的虚伪。全面反映了19世纪前半期法国的社会政治生活。

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01、爱的献祭

芳汀和艾潘妮是有一些相似之处的，她们都信仰爱情，并为爱牺牲。只是现实的重压让一位年轻美丽的母亲不得不一步步走向堕落，不计较得失的爱与付出让一位少女成全了自己的心爱之人，也终于在生命垂危之际成全了自己。艾潘妮独自一人在雨中唱《onmyown》的时候，内心着实有被触动到。这卑微而又无私的爱呵。

02、人性的光芒

现实再怎么无情，总会有人性的光芒在闪烁。米里哀主教原谅了盗窃银器的冉阿让，才有了后来我们眼中乐善好施的富翁和受人尊敬的市长。尽管背负着24601（犯人的编号）留下的烙印，冉阿让仍旧无私地帮助芳汀母女，孤苦无依的珂赛特从此有了一位爱她、为他着想的父亲。他将马吕斯带到女儿身边，又万分不舍地离她而去。

03、革命的意志

abc咖啡馆的青年们满怀理想与热忱，他们谈论革命，筑起街垒，为自由和民主而战，然而，他们最终还是英勇地失败了：小伽弗洛什在敌人的枪林弹雨中光荣地倒下，安灼拉高举义旗慷慨赴死……只剩下马吕斯一人面对着空桌椅。

04、挣扎的内心

一直都不太能理解沙威对于冉阿让的执著。说他是为了法律的尊严、心中的正义，可冉阿让真就那么的十恶不赦吗？所谓的法律、正义究竟指的是什么呢？他潜入abc咖啡馆做卧底，街垒战后却将自己的勋章置于牺牲了的小伽弗洛什的胸前；他在星空下起誓永不放弃追捕，却在受到冉阿让救助之后悲愤交加投河自尽。他忠于职守却落得如此下场。可悲，可叹。

毫无疑问，《悲惨世界》是一部史诗级的巨作。这世界上有两种人，面对苦难，面对穷困潦倒，世态炎凉。有一种人的灵魂会在磨难中更加高尚，变的宽大善良仁慈。另一种人，苦难会让他失去尊严，不择手段，永远与龌龊为伍。这也许是天性，真正的善良需要的是唤醒，因为你的体内从一生下来就埋藏着高尚的种子。

我最近读了闻名遐迩的世界名著《悲惨世界》。它把惨淡荒芜世界中人性的种种改变全面呈现，让我不禁感叹人性的微妙。

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我最终相信，人是可以改变人的，正如米里哀主教以非凡的宽容、仁慈深深感化了19年苦役都没有改造好的冉·阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始新的生活。

面对穷困潦倒、世态炎凉，将会产生两种人。一种是卑微的人，他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财用尽一切办法进行诈骗，一会儿声称是演员，一会儿又变成了画家，但他的“高明”诈骗使它丑陋的本性更加凸显。其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的小人，如一些凭借职权贪污受贿者，在重大赛事中未得到好成绩而服用兴奋剂者，还有大小考试中作弊的人……任何刻意的伪装都将被识破，虚伪不可能永久。第二种则是无论什么情况都能永葆光明、善良、宽容的高尚情操的人。洗心革面后的冉·阿让也具有了那无边的宽大、善良，正是那颗慈悲为怀的心感化了更加难以感化的冷酷、固执、曾一味追捕他的警长沙威。

要成为善良的人，首先得学会感同心受地去思考——“如果那个受苦的人是自己，那是一种什么感觉呢？”雨果是善良的，当描写一些有身体缺陷的角色的时候，他多数只是一笔带过，例如描述佣人杜桑时，并没有一板一眼地在她说话的时候，刻意去表现她出口吃的毛病。“人生已经如此的艰难，有些事情就不要拆穿，”大概就是道理。艺术家不是记者，其职责不是单纯去记录这个世界上那些错误、卑鄙、失败、罪恶，而是应该把这些负能量作为素材，转化为一部发人心醒，让人走向美好的正能量作品！

作品给我们的深刻领悟是，做真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭；无论在什么情况下都要做能永葆光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。

愿我们身边多一些主教般的光明使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造更美好的生活，创造出一个善良、和谐、光明的世界！（秦甜甜）

“贫穷使男子潦倒，饥饿使女人堕落，黑暗使儿童羸弱。”因为一句话认识了一本书—《悲惨世界》。维克多.雨果，法国浪漫主义文学运动的领袖。雨果这个名字，持续出现在几十年的读书生涯之中，却并不怎么了解他。一直到这个学期《诺曼底号遇难记》这篇文章，被雨果先生刻画的哈尔威船长忠于职守、舍身取义的精神所震撼，才开始想要去阅读他的作品。

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《悲惨世界》是雨果先生在1862年发表的一部长篇小说。讲述的是在拿破仑战争时期，诚实的工人冉·阿让为了不让孩子因饥饿饿死，不得已偷了一块面包，被判处有期徒刑五年。经历数次逃狱失败后，刑期从五年加到十九年，出狱后的他一心从善，却发现他自己无论怎么弥补，都无法摆脱“罪犯”的标签。经过几十年的努力，他当上了市长，认识了未婚先孕的妓女芳汀，芳汀临死之前将女儿珂赛特托付给冉·阿让。珂赛特长大后和马里尤斯结婚，为了让珂赛特得到幸福，冉·阿让向马里尤斯坦白身份，遭到马里尤斯的鄙视，后来才知道冉·阿让是自己的救命恩人，但此时的冉·阿让已经生命垂危，在珂赛特和马里尤斯怀里与世长辞。

《悲惨世界》深刻的描写了底层人民悲惨的命运。里面的人物很多，但是让我印象最深的是成长于社会底层的弱势群体芳汀，她有着快乐坚强，善良朴实的性格，对爱情抱有憧憬和向往。后来与花花公子恋爱，最终被遭到戏弄和抛弃。命运从来都不掌握在自己手中，她把孩子寄养在酒馆老板家中，被酒馆老板一次次的要挟与欺骗，被迫出卖肉体，从一个年轻貌美的少女变成一个没有廉耻心的妓女，最终郁郁而终。

法律的不公，世俗的偏见，社会的不平等，让一个未婚先孕的女性被逼得无路可退。芳汀是悲惨女性的化身，她浑身透着悲剧色彩，善良却不得善终，被蹂躏、被压迫、被欺骗。在我看来，造成芳汀悲剧的原因有三点，一是混乱黑暗的法国社会，使得底层的人们生活极度艰难；二是吃人的社会礼教对未婚先孕妇女的歧视；三是自己对爱情的憧憬和向往，盲目的相信，没有守住爱情的底线，把自己推向了悲剧的深渊。但是她同样是一个勇敢伟大的母亲。在爱情失败后，她明知有女儿后会受到歧视，日子艰难，但是她还是没有抛弃珂赛特；在黑暗的社会中不接受任何男人的施舍；卖头发，卖门牙，只为攒钱给女儿看病。

她的勇敢，她的伟大在于，在困难面前，芳汀永远用自己最大的能力去呵护孩子，保全孩子，这份爱来的艰巨，是无私的、是

篇一

这是一部如何华丽浪漫的史诗?又是一部怎样牵绕命运的轮回?

用鲁迅的话来评价或许比较贴切，所谓小说，即刻画人物形象的艺术，悲剧，就是将美的东西撕毁给人看。

雨果所描绘的人物，都是用浪漫主义手法来涵盖的十九世纪的法式人物，人物的形象，也独具法式特色，或者说巴黎式。比如马吕斯所代表的巴黎式青年，小伽弗洛代表的巴黎式孩童，沙威所代表的巴黎式警察，德纳第所代表的巴黎式坏人。而最具代表也是他最刻画细腻的冉阿让，芳汀，柯赛特正是完美体现了本书的主旨：贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童孱弱。从冉阿让的赎罪到最后马吕斯与柯赛特的有情人终成眷属，一个世纪的轮回在俩只银烛台下开始结束。而小说中的画面描述，却远远超出了描绘历史背景与人物叙述的需要，监狱、法庭、修道院、新兴工业城市、动荡的巴黎，甚至黑话、风气、思潮都被一一描述，栩栩如生。历史不会因为文学而改变，文学却能使历史精彩。

笑容犹如阳光，能消除人脸上的冬色。冉阿让历经19年的牢狱生活，到成为市长，再到孤独终老，笑容在他这个被压迫，被侮辱，被损害的人的脸上表达，只是一个孩子的欢声。他和芳汀所受的苦难，化成了柯赛特的全部幸福，最后的黑暗，崇高的黎明，仇恨的链锁最终被切断，爱终究诠释了幸福的明天!

对于一个十九世纪的悲惨世界，拿破仑的影响自始而终。主教的迷茫，马吕斯的觉醒，伽弗洛的善意，滑铁卢战争与1832年革命，大文豪对这位伟人一直以崇高的敬意来赞美。失败反把失败者显的更崇高了，倒了的波拿巴仿佛比力着的拿破仑更加高大些，拿破仑是战争中的米开朗琪罗。他当然有污点，有疏失，甚至有罪恶，就是说，他是一个人;但他在疏失中仍是庄严的，在污点中仍是卓越的，在罪恶中也还是有雄才大略的。如果说马吕斯是雨果身世的写照的话，拿破仑便是雨果名言下的：世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀的人吧!

世界上最震撼的事莫过于现实与思想的极限碰撞，在这部书了却处处可见。冉阿让在主教仁慈的感化下的内心纠葛、市长与牢狱犯。修道院与监狱、父亲的恩人与情人的犯人、正义与善意、爱情与亲情

在这个悲惨世界中，有善意产生的恶意，也有恶意产生的善意。罪恶与惩罚，命运与审判，挡在冉阿让面前的，有自己造就的过去，亦是人之所以为人的仇恨，既是如此，现在也应该感恩吧。对，至少，对于人是追求幸福存在的这一事实。一丝的愿望，隐约的期盼，则是由绝望而

篇一

这是一部如何华丽浪漫的史诗?又是一部怎样牵绕命运的轮回?

用鲁迅的话来评价或许比较贴切，所谓小说，即刻画人物形象的艺术，悲剧，就是将美的东西撕毁给人看。

雨果所描绘的人物，都是用浪漫主义手法来涵盖的十九世纪的法式人物，人物的形象，也独具法式特色，或者说巴黎式。比如马吕斯所代表的巴黎式青年，小伽弗洛代表的巴黎式孩童，沙威所代表的巴黎式警察，德纳第所代表的巴黎式坏人。而最具代表也是他最刻画细腻的冉阿让，芳汀，柯赛特正是完美体现了本书的主旨：贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童孱弱。从冉阿让的赎罪到最后马吕斯与柯赛特的有情人终成眷属，一个世纪的轮回在俩只银烛台下开始结束。而小说中的画面描述，却远远超出了描绘历史背景与人物叙述的需要，监狱、法庭、修道院、新兴工业城市、动荡的巴黎，甚至黑话、风气、思潮都被一一描述，栩栩如生。历史不会因为文学而改变，文学却能使历史精彩。

笑容犹如阳光，能消除人脸上的冬色。冉阿让历经19年的牢狱生活，到成为市长，再到孤独终老，笑容在他这个被压迫，被侮辱，被损害的人的脸上表达，只是一个孩子的欢声。他和芳汀所受的苦难，化成了柯赛特的全部幸福，最后的黑暗，崇高的黎明，仇恨的链锁最终被切断，爱终究诠释了幸福的明天!

对于一个十九世纪的悲惨世界，拿破仑的影响自始而终。主教的迷茫，马吕斯的觉醒，伽弗洛的善意，滑铁卢战争与1832年革命，大文豪对这位伟人一直以崇高的敬意来赞美。失败反把失败者显的更崇高了，倒了的波拿巴仿佛比力着的拿破仑更加高大些，拿破仑是战争中的米开朗琪罗。他当然有污点，有疏失，甚至有罪恶，就是说，他是一个人;但他在疏失中仍是庄严的，在污点中仍是卓越的，在罪恶中也还是有雄才大略的。如果说马吕斯是雨果身世的写照的话，拿破仑便是雨果名言下的：世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀的人吧!

世界上最震撼的事莫过于现实与思想的极限碰撞，在这部书了却处处可见。冉阿让在主教仁慈的感化下的内心纠葛、市长与牢狱犯。修道院与监狱、父亲的恩人与情人的犯人、正义与善意、爱情与亲情

在这个悲惨世界中，有善意产生的恶意，也有恶意产生的善意。罪恶与惩罚，命运与审判，挡在冉阿让面前的，有自己造就的过去，亦是人之所以为人的仇恨，既是如此，现在也应该感恩吧。对，至少，对于人是追求幸福存在的这一事实。一丝的愿望，隐约的期盼，则是由绝望而

我是在高考结束后的那个夏天，看了这本《悲惨世界》。而我却是在很小的时候，便听说过《悲惨世界》。

高考，限制了我们太多。很多想法似乎在高考之后，才喷薄而出。或许是内心想看这本书很久了，以至于一开始看，便被深深的吸引了。

主人公冉?阿让，为了救妹妹快要饿死的孩子，偷了一块面包，却被判处了19年的苦役。从文字中，我读到的是无法忍受的煎熬，是对人的摧残。即使他后来被假释，却被贴上了罪恶的标签,再无法融入这现实的社会。连一个可以容纳自己短暂休息的地方都没有，这该是怎样的绝望的境地啊！他恨这个社会，他怎么能不恨?所以在善良的主教大人收留他后，反而偷银器潜逃。因为，他怕了，怕社会的冷眼决绝，怕没有钱寸步难行。他的心被黑暗与仇恨笼罩。

救人救心，主教大人善意的谎言让他幸免再次被捕，也拯救了他的灵魂。多年后，他成功的成为了一个为人钦佩的人，但是命运却不让他从此一帆风顺。为了救一个被误认为是自己的可怜人，他勇敢的站出来了。他本可以用着现有的身份，继续生活，从此安然，但是，他没有。我不知道，这需要多大的勇气，放弃现有的所有成就，去继续那苦役的生活。我也不明白，为什么已经被释放的人，还会被一直跟随抓回。大概这就是雨果笔下当时的法国社会的风雨激荡所在吧！

他站出来了，却逃跑了，因为他答应了临死的芳汀，那个可怜的女人，最后的遗愿——抚养她的女儿珂赛特。八年的四处藏匿，一次机缘巧合，珂赛特与马里尤斯一见倾心，但是在得知冉?阿让的经历之后，却拒不接受他。看到这里，我的心被拧成了一团，那么多年的付出，我为冉?阿让感到不值，也为这现实的人性而痛心。最后的结局，垂死的冉?阿让终被接受，他的唯一愿望，是在他死后，珂赛特能为他立一块无字墓碑。如同我们中国古代女皇武则天般的，或许他也想是非留与后人评吧。

我们的世界是复杂的，身边的人是复杂的，人心是复杂的，但爱是单纯的，灵魂是单纯的。这本书激发了我对人性的思考，也给了我灵魂的洗礼。纵使社会复杂，或许所经历的事情并不如我们想象般美好，唯愿一直遵循本心。作者：赣医康复学院

《悲惨世界》读后感800字2024 老师在暑假留下读名著《悲惨世界》的任务，但是刚拿到这本书的时候觉得真是读不完，我想雨果大师在创造这部小说时想要表达的太多了，所以塑造这样了一部蕴含辛酸苦辣故事的人类社会百科全书。由于时间紧迫，我无法读完整部书，所以只是把重要情节读完了。 在我读到的几个故事中,我感触最深的人物就是贯穿本书始终的主人公冉阿让。冉阿让原本是个诚实的工人,为了帮助穷困的姐姐抚养七个可怜的孩子,为了不让孩子饿死而冒险偷了一块面包,结果被抓;又因不堪忍受狱中之苦四次逃跑,刑期加到十九年。 出狱之后,他处处受到人们的歧视,苦役犯的罪名永远地加附在他的身上,他想重新做人,可是却到处找不到工作,连住宿的地方都没有。就在冉阿让已经绝望了的时候,他遇到了一位善良的主教米里哀神父。从此,主教用他仁慈的心改变了冉阿让的后半生。冉阿让受到主教的感化决心弃恶从善,改名换姓艰苦创业,终于当上了市长。后来,他乐善好施,济穷救苦,大做好事,救助孤寡弱小。为了不嫁祸于人,他毅然走上法庭承认自己的真实姓名。 然而法律不容他,社会不容他,连他辛辛苦苦带大的孤女珂赛特也误解他,他多年舍已救人,最后却在孤寂中走向死亡。读到此处,我深深地为主人公感到无比的悲哀。这真是悲惨世界中的悲惨典型!主人公的悲惨遭遇,充分体现出当时的社会是多么不公平,一个正直的人,因为一时犯了错,永远都没有改正的机会了吗? 我被冉阿让那颗狂热追求正义的良心所感动。正是这颗良心多少地把他箍紧而压服!他悲惨的一生中有多少次伤病,多少次重新站起来。这良心光芒四射,在安静地向他说:现在平安无事了!唉!这是多么凄惨的平安! 我感触颇多，我从这部小说中看到了作品中渗透的人道主义思想博爱、仁慈、宽容、善良。雨果先生通过这部作品不仅揭示了贫苦人民的悲惨命运,揭露了资本主义的黑暗社会制度,还暗示自己一直期盼着用宽容和仁慈来改变这个悲惨世界的美好愿望。

悲惨世界读后感800字2024：活着便是幸福 《悲惨世界》使我一直沉浸在一段历史的氛围当中。通读全书，可以大体分为四个阶段。1789年法国资产阶级革命，1793年革命达到高潮。拿破仑于1804年3月18日称帝，12月2日加冕。拿破仑帝国的元老院由24人组成，为终身任期制。法兰西共和国八年五月十八日，拿破仑发动政变，开始了独裁统治。总结来讲，《悲惨世界》向我们阐述的就是贫困与等级、革命与自由、生与死、恩情与爱情。 这个故事最让我触动的是作者的道德理想，一种对人物无私奉献的精神塑造。让阿让将人性的善发挥到极致，近乎于一种宗教式的精神境界。而这种彻底无私的精神却违背了人之所以为人的基本欲求和满足，也就是违背了人性。我认为人性的自私来源于外界的不安全感，因为人类本身微乎其微，在庞大的宇宙空间，可以忽略不计。在面对未知的自然，未知的他人的时候，没有人可以绝对地确定自己安全稳定的生存状态，人性的自我保护意识决定了他们的自私与分化。 但是，我们也决不能放弃对这种极致道德理想的追求和接近。因为我们知道世界还是美好的，对美的追求本身也是一种美德。完美本身就是一种理想，但是渴望完美则是人类基本的行事原则。所以人类会被一些欠缺所困扰，也依然会知其不可为而为之。 有些时候必须说，虽然我们面临很多的不可能和无奈与压抑。虽然我们知道处境决定了我们的行为和灵魂。但是好在灵魂还具备很大的伸缩性已经可能性。所以身体无法实现的可以借助灵魂与精神，只要理想不死，生的意义就永远存在。无关乎理想实现的普及性和可行性，至少我们内心存在这种火焰，我们可以借由我们的热量温暖哪怕一两个人。这也是力量，有实践就有收获，有收获就有意义。 就像文中所说：他安息了，让阿让幸福地死去，因为他真正地活过。他把他的精力、他的爱、他的美德献给一个人，把这个人从悲惨的境遇中解脱出来。当这个人走进了生活的时候，他死去了。正像白天消逝、夜晚来临一样。人，只要真正活过就是幸福。活着，是一种美德，幸福的或者，是一种精神。

《悲惨世界》读后感800字2024

这本书的主角冉阿让，童年时没有上过学。成年之后，他成为了一个纯朴，热心的园艺工人，帮着他的穷苦姐姐抚养着7个可怜的孩子，过着清贫的生活。一年冬天，冉阿让找不到活儿干了。家里饥寒交迫，一点面包渣儿都没有，于是冉阿让便在一个面包店里偷走了一个面包，后来被人抓住，被判处五年苦役！冉阿让在监狱里备受凄苦，终于，不堪忍受越狱之苦的他，试过四次逃跑，却因此刑期被加到了19年刑。到了出狱的时候，冉阿让耳边听到这样一句奇特的话：你自由了但是，一张黄纸通行证，究竟通向什么自由。冉阿让虽然释放了，但却因背负罪名，找不到住处。

冉阿让变得仇视法律，他开始放弃了这个社会。就在冉阿绝望的时候，卞福汝主教伸出了援助之手，当晚他在主教家里留宿，然而当主教熟睡的时候，冉阿让竟然想要杀了他，为的是偷走他家的银器，后来主教宽恕了他，将他放走了。卞卡福主教一点点的感化了冉阿让，使冉安让开始弃恶从善，开始了新的生活。

冉阿让生性沉静，但并不忧郁，也许，这是天生富于感情的人的特点。冉阿让在教主的感化下，开始恢复人性，后来还当上了市长，成为了富翁的他仍不忘教主的教诲，他开始热衷于慈善公益，然而即使是乐善好施的他，也因法律的滥判无辜，再度成为了阶下囚。，但他仍然将教主的恩惠牢记于心，他救助了孤女珂赛特逃出了法律的魔爪，他办学校、招无家可归的人做工、资助贫困，使当地经济繁荣。但社会的容不下他，法律也容不下他，他最终在孤寂中走向生命的尽头。

整部小说在于怎样揭露这种社会压迫如何把人间变成地狱，也让我深切地体会到19世纪前期社会最底层穷苦人的生活，看到人性的善恶，并且时而为之感动。这不得不再一次的让我感叹巨匠雨果的文笔！光明磊落，宽厚善良的人，无论在哪里都会受到人们的尊重。但是，阴险狡诈，自私自利的小人会永远遭到人类的唾弃。

如果这个世界没有了压迫，没有了伪装，大家都像主教那般成为光明的使者，传递无私，善良的精神，让每一个都加入到助人为乐，见义勇为的队伍中来，那么我们这个社会将会是何等的平等和谐呀！

在一次偶然的机会中，我读了《悲惨世界》这本书。我对这本书爱不释手，完全被里面的情节和人物所吸引。

这部作品主要刻画了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运，揭示了当时社会的重重矛盾，反映了法国社会的现实。故事主人公冉阿让迫于生计，砸破玻璃偷了一块面包，被判4年徒刑，又因4次越狱，又判了14年。可是当他获取自由时，却没人愿意帮助他，原因就是他犯有前科。当他受到主教的关照时，他决心一定要做好事，于是一系列的故事就发生了。

让我印象最深刻的是他化名马德兰当市长的那段时间。有一位老人被压在车底下，命悬一线。大家围在一起不知所措，在旁议论纷纷。马德兰市长看到了，顾不上生命危险，在千钧一发之际用尽自己所有的力量救出了老人。我看到这有些惊讶，他为什么不顾自己危险却要救一个老人？他可以派人去救他，要知道他是市长呀，他应该在市里也是呼风唤雨的人物！后来为了让一位长得像冉阿让的人被释放，他竟大胆地承认自己就是苦役犯冉阿让，为的只是救出与自己毫无血缘关系的人，而抛弃了荣华富贵，进了那简陋的牢房。生活中，我想这种事可能再也不会发生吧：谁不想荣华富贵，谁最不想整天大鱼大肉，锦衣玉食，这样多痛快、多自在。怎么会为了一个老人，放弃了一切？他还为了实现可怜的妓女芳汀的遗愿：找到自己的女儿柯赛特。冒着死的危险逃出了牢房，去找在一方受苦的柯赛特，将自己所有的钱用在赎回小女孩身上，将女孩一直照料到他死。我不理解：他为什么要遵守一个与他毫不相干的死人的承诺？他为什么要冒着被海水淹死的可能逃走去找孩子？他为什么要将所有的钱都用光就只是就出一个与他无关的孩子？他为什么要一直照顾这个小姑娘一直到闭上眼睛？我心中有无数个为什么，我完全不能理解他的种种行动。因为他像一个圣人那样，只想为别人付出，却从不为自己切身利益考虑。

读了这本书，我明白了：要做一个真正的自己，不要刻意地去伪装任何东西。我们每个人都要做个心中充满光明、善良、宽容的人，这样世界才会充满光明，不被黑暗势力所吞没！

其实，我们看书不仅要看纸表面上的文字，更要看到纸背后的一切。这本书让我真切地明白什么是美、什么是丑，什么是真什么是假，什么是善什么是恶，什么样的人生才是有价值的，什么样的感情才是美好的