《小议有为才有位》读后感

文/孙晓伟

读罢曲总推荐的学习文章《小议有为才有位》，认真反思，感触良多。

为位互为因果辩证，相辅相承。有为才有位，有位更要有为，无为必然失位。其中，包含着深刻的哲理和思辩。

有为是种判断能力。能够知道自己应该在什么行业、什么职业、什么地方、什么时机做正确的事情或把事情做正确。

在集团飞速发展、政治清明、形势大好的今天，在集团核心价值观和终极目标文化的统领下，在银铅公司凝聚、和谐、创新、发展的氛围中，公司为所有员工提供了宽广的事业发展平台，个人职业生涯遇到了难得的发展机遇，每位员工势必认清形势、抓住机遇、不遗余力、尽心而为。

有为是种行动能力。成于谋而功于行，古往今来，成功的人都是思想的践行者。

要想有作为，必先提升自己的能力和价值 。这就需要我们不断学习，提升自己的工作能力，学以致用，把知识转化为职业能力，提升自己的核心竞争力，并付诸于具体工作，使自己的能力转化成人生价值，促成个人能力与团队绩效的双赢，从而实现鱼与池塘共同成长。

有位更要有为。对照工作岗位职责，认真梳理本职工作，深刻反思自身工作。扪心自问：对工作是否认真履行了岗位职责？对工作是否做到了尽职尽责？对工作是否做到了认真细致、严格工作流程、注重了工作细节？对公司规章制度和领导要求是否已遵循到位？是否强化了执行力？答案只有为才能履好位，只有通过持续有为才能不断提升有位。

有为又有位，必须担当起责任。不管做什么工作，都要担负起自己的责任。多一些担当，少一些推诿，因为我们是在为自己工作。

人在职场，就像逆水行舟，不进则退。有位必须在其位、尽其责、谋其事，决不能满足现状，得过且过。要尽力有为，勇于担当，否则，无为必然失位。

对于我们银铅公司管理人员，更要牢记竞聘誓言承诺，认真履行岗位职责，勇于担当工作责任，主动选择额头上的汗水，全力为企业发展服务，把个人能力发挥到极致，为铅冶炼项目做出应有的贡献。

因为我们有为又有位， 我们责无旁贷。

《华为三十年》一书由程东升和刘丽丽合著，讲述了华为的发展史，让我们看到一家公司的崛起。下面小编带来的是《华为三十年》优秀读后感：中华有为，牢记使命。

一位低调的商业思想家，数十位40岁出头的企业战略家和几千位30多岁的中高层管理者，率领着十多万20到30岁的中高级知识分子为主体的知识型大军，纵横全球五大洲，成就了今天的华为。

过去三十年，华为成功的关键是什么？还能持续多久？年收入三千多亿，华为的赚钱密码是什么？下一步华为会走向哪里？会崩溃或消亡吗？严格来说，这是一本讲述华为发展史的新著。作者以坚韧不拔之志，克服种种困难，采访了数百位华为人，访谈整理稿多达400余万字，录音材料200小时以上，对原著进行了超过70%的修订，补充了十几万字新内容，历时五年，写就本书。

此书揭开华为从土狼到狮子生死蜕变的神秘面纱，站在华为巨人的肩膀上，回顾建准九年创业历程，学习华为创业的宝贵精神。释卷听溪语，感受颇深,受益匪浅。

规避不必要的错误。金融市场就像是一个优胜劣汰的原始社会，我们要想在这个市场存活下去，就必须要努力地让自己不断拼搏进取。只有我们不断地去抢占市场不断地去开拓视野，才会在日新月异发展的发展中让自己以及企业更加强大。机遇，意味着我们找到了通往成功的道路，但这何尝不是一份冒险，一次豪赌呢？

古人最注重尊重对手，对手是你珍贵的老师,因为对手帮助你成长、危机使你强大、困境刺激思维，在一次次的磨砺中，让自己变大变强。在顺境中我们更要如此，在顺境中保持危机意识，才能逆流而上，位于不败之地。

不仅是在公司运营方面，我们个人也应该抛弃不思进取、得过且过的思想。而应该居安思危，把自豪感转化为危机感，奋发进取，才能在发展中不断成长，不断强大，始终立于不败之地。

金无足赤，人无完人，说的并不仅仅是人，其实企业也是如此。我们中国自古所流传的话语无不是要增强团队协作，提高我们整体的竞争力以及个人的战斗能力。这毕竟不是物与物之间的拼接，而是人与人的合作及企业的制度规划，只有人与企业的优势无缝衔接，才能去做商业海洋的弄潮儿。所以在管理企业时，我们首先要做（）的就是吾日三省吾身，准确定位自己的弱点，抓住企业的短板，去思考改善从而使得企业均衡发展。

华为的企业文化核心就是艰苦奋斗、实事求是。华为之所以能有今天的成就，最大的优势就是能始终保持一个目标、一个方向、一个声音、一个步调，以一个高度稳定集中的

《奋发有为建小康》是一本具有很好教育意义的读物。读了《奋发有为建小康》，我知道实现小康不是一天两天能实现的。要经过几代人努力才能建好小康。

《奋发有为建小康》这本书里面有许许多多感人的故事。我还知道许许多多的人为建小康付出了辛勤的汗水。

特别读了《奋发有为建小康》里面的《人民生活更美好》，着一篇文章，感受到了现在的生活是越来越好了，已达到小康的水平了。

以前，爷爷奶奶的生活、那么艰苦。吃饭都吃不饱，买东西都要计划，买米要米票，买布要布票，买猪肉要猪肉票，买青菜要青菜票，买鱼要鱼票，总之，买东西都要票。钱还买不到。爷爷奶奶年轻时根本没有电冰箱、电脑、电话、手机、电视机、，单车也是很少，买车的人都是比较富裕的才买得起单车。有的人虽然有了电视机，但是是黑白的，9寸大，只有一个手掌那么大，内容不多，又不清楚。

而我们现在每个家庭有空调、有电话……各种各样，每个家庭几乎都有手机。吃的东西也有很多，有鱼、有虾、有螃蟹、还有烧鸡等等。而现在不用计划了，也不用票了，只要有钱什么东西都能买。

以前，爷爷奶奶一个月只有30元工资，而今天，爷爷奶奶都退休了，每个月还得400多元钱。

读了《奋发有为建小康》这一本书，我体会到现在我们的生活好多了，我们要好好学习，长大后，把祖国建设得更加美好，让人民的生活过得更美好。

无为而治读后感（一）

偶有机会，读到施生《无为而治》，心中感慨颇多。施生说，中原能取得今天的成绩，全靠无为而治；但听到的人多抱着一种怀疑的态度。我想，施生的无为而治的论断是正确的。最起码对于中原公司来说，有这种想法，肯定是中原能取得今天成绩的一种精神力量。

想当初，施生在香港初成立中原地产，也就三五个人，一步步能够走到今天，让中原地产逐渐成为一家令人敬仰的公司，这绝对不是偶然的。施生说过：所谓无为，就是知道个人的能力是有限的，故必须尊重天道，不能太过自以为是，企图做一些超越自然容许的事。此话虽然简单，但包含老子道家思想的精髓。

具体到我们实际工作中，我们中原人都要发自内心的去工作，如果单靠上司所逼，被动的去工作，那就不可能做出好的成绩。凡事自己多想想办法，和同事间多交流沟通，加强中原团队的力量，这样才能实现真正的无为而治。

每天都有很多新同事加入深圳中原，大家可想而知，深圳中原如今已是地产行业的霸主。在这里，很多人通过自己的努力和奋斗，实现自己的人生价值。所以我们得感谢施生的无为而治的理念，正是在这种理念下，我们每个人不用想的太多，简简单单做好自己的事情，服务好客户和业主，赚到我们的服务佣金。

我们的职业是高尚的，我们的心态是激情的，我的服务是专业的，我们的工作是快乐的；在这里，只要你有能力，没有人能阻碍到您发展；在这里，只要你有才华，一定会有展示您的舞台。无为而治，简单四个字2020，但它包含的哲理和精华，能让每个中原人都可以领悟到不同的意义；最后希望每一个中原人都能无为而治，实现自己的梦想！

今天细细品味肖川先生的《教育需要无为而治》这篇文章，倍感亲切，可以说它是对教育和孩子成长规律的一个深度解读。在教育发展的历史长河中，人们对教育的目的和教育的方法始终在探索不停；对教育的关注和教育的期待越来越突显。

一方面，《教育需要无为而治》是对教育与孩子成长关系的一个解读。从孩子的成长说起，孩子的成长要遵循成长的自然规律。孩子的成长包括身体健康和心理健康各方面的成长。成长的过程当然离不开教育，那么什么样的教育才能更好的为孩子的成长服务呢？从某种角度说学习是一种习惯化，教育就是习惯的养成，绝对不需要过度的强制。从孩子一出生，家长的一言一行都是孩子模仿的样板，所以家长是孩子的第一任老师。其次孩子从上幼儿园起，在老师领着孩子做游戏时，已把人生的道德准则蕴

如果你经常感到自己忙忙碌碌但是没什么成长，或者每天都在各种救火不得闲，或者想干的事情太多但是收获甚微，不如看看这篇帖子或者更有可能的话，抽时间看看这本书。这篇帖子有点长，但是会让你从新面对自己，因为，很多情况下你不是笨，你只是陷入了稀缺的怪圈。

经常在在不同的文章张看到同一个词或一个说法底层知识、底层知识是相通。我也因此一直在思考，什么是底层的知识、底层的东西如何相互转换呢?读了这本《稀缺》后，我发现，稀缺这个词就是一种底层概念和知识，稀缺概念中包含的若干个点可以转换应用到各个日常接触的方向里，在理解和应用方面，稀缺以及它背后的概念系统是一种可以改善多方面情况的方法论。那么这套概念系统具体是什么呢?

其实关于这本书的读后感能够唾手可得，在很多文章中被提及，但我还是选择了静下心把书看一遍。因为这类带有逻辑色彩的书，只看提取的点或者看别人的总结虽然是一种非常高效的做法，但这会看不到作者推敲逻辑的过程，同样也看不到各种案例、故事、细节等等有血有肉有意思的内容。而读过之后再去看别人的感受不仅可以复习一次还能看到新的理论升华。

《稀缺》中提到了几个最主要的概念，分别是：稀缺、管窥、带宽、借用、闲余。那么以上几个词汇分别代表什么意思呢?

稀缺

首先说说稀缺一词：稀缺，是拥有少于需要的感觉，或者不只是感觉少，而是真的少。日常可以看到的流于表面的稀缺主要有以下四方种时间、金钱、社交、知识。

稀缺会俘获大脑。就像饥饿的研究对象日思夜想着食物一样，由此引起稀缺心态。当它俘获我们的注意力时，就会改变我们的思维方式，影响我们的决策和行为方式。当我们经历任何一种形式的稀缺时，都会对稀缺的事物全神贯注(这种全神贯注就叫管窥)。我们的思想会自动而强有力地转向未得到满足的需要，稀缺现象有：

比如减肥时总在关注食物热量，虽然减肥但满脑子在想各种食物，别人聊到吃，你所有思维都被吸引过去，即使你知道你不能去吃(没有减肥需求的人并不会总在想食物);

比如工作繁忙时间不够用，更忽略家庭，且工作干不好，但此时总希望自己有更多时间，只要跟需要你花费时间的新事物出现，你就会矛盾，或者拒绝(上学的时候时间那么多从来不会想需要更多时间，反而在稀缺成长);

比如没钱时，看什么想到什么都要跟钱联想起来，会纠结、惆怅、焦虑;

没朋友的人，孤独的人，特别渴望拥有朋友、社交等等，但是又很怕自己做不好而失去社交的机会(追姑娘也

读了这本书之后，我的感受很深，但在奔进全面小康社会的过程中，我有一点建议国货品牌应回归本位。

随着国门洞开，洋货涌入，带洋字号的东西便逐渐在国内市场风行开来。起初，还只是货真价实的洋货登台亮相，继之，便有仿冒的洋货登陆抢滩，再后来，则是洋风呼啸，无以数计的国货纷纷戴上了洋帽子，裹上了洋包装，直弄得很多国人眼花缭乱。

有人到全国各地商场实地调查，其结果令人吃惊：我们的国货大到家用电器，小到小食品，相当一部分产品的品牌都以洋化。诸如：篮球乔丹，皮鞋安琪尔，化妆品亚历山大，自行车叶卡特林娜等等。这些商品都是地地道道的国产货，却又是清一色的洋牌子。

国货品牌的洋化倾向，已经引起了消费者的议论和质疑，是不是有了一个洋化的名称，商品就能风行市场或者身价倍增呢？不尽然。取一个洋名，开始也许能给人以新鲜、洋派之感，但一旦多了、滥了，便会走向反面。看一看充斥于国内市场的各种仿洋品，除了极少数以强大的经济做后盾，靠打广告出了一点点名外，大多数都被埋没在成千上万的商品海洋里。

本文列举的那些洋味十足的品牌，哪个能在市场独领风骚，也不在于它是否沾了洋气，而在于它本身的质量是否过硬。如果一种产品企图借助洋虎皮来代替自己扬威，那么，这种产品注定没有生命力。

一个产品的命名、一种品牌的问世，无不有其特点的文化内涵和价值取向。而其中的文化内涵，则包容了地域条件、社会背景及传统特色等诸多因素。也就是说，一个品牌从形成到成熟，除了它本身应具有的竞争条件以外，也离不开它本土文化的根基。

就像俄罗斯的皮衣不会取名东北虎或华南豹一样，美国的烧酒不会命名为李太白或杜康。民族文化特色是商品品牌的基本要素之一。中国的商品想要立于不败之地，要跻身于国际市场，除了本身的质量品位要上去之处，也不可忽视起品牌的文化内涵。我们的东西再好，如果都取名叫喀秋莎、皮尔卡丹、伊丽莎白之类，又怎么能堂堂正正地走向世界经济舞台？

看来，品牌文化回归本位已是当务之急。

我衷心祝愿全面小康社会早日建设成功！

每天晚上写完作业后，我总会靠在床上，畅游在书的海洋里，读自己喜欢的文字，那天晚上，正当我翻着《小学生之友》时，无意中看到了花海波写的《低调沉稳的微少年小美霞故事》，看完文章之后，我被震撼了，朱美霞沉稳、低调、突出、果敢、坚毅的个性让我自惭形秽，也使我的心灵陡然一暖。

小美霞很低调，有着超乎同龄孩子的成熟，她沉静而智慧。她也很爱看书，而她看书的目的不是为了显摆，而是为了做人和掌握理解世界的方法。

再反思一下我自己，我和小美霞之间可是有着一段差距。这不由得让我想起一件事，有天中午放学后，我回到家，爷爷由于忙着其它的事情而没有及时做好饭，我想着要早点去学校，便极不耐烦地催促道：爷爷快点，还要多久饭才能好？

快了，快了，半小时就能好。

还要这么久，那我不吃了我的小心眼里充满不高兴。

再等等就好了爷爷和蔼地对我说，语气中有一丝愧意。

我没有理会爷爷，直接甩门就走了，将脸露失望神色的爷爷关在屋内。现在想想真让我羞愧呀！我的任性该多么伤爷爷的心。

小美霞与我年龄相仿，可她却是一位懂事的好姑娘。与她的生活环境相比，我们有着天壤之别。我整天都被爷爷、奶奶、爸爸、妈妈的温情包围，可谓饭来张口，衣来伸手。但我以前却从来未好好珍惜，反而经常由于自己的任性、浮躁而做出伤害他们的事。现在静下心来想想，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，艰苦的环境造就了小美霞的成熟和智慧，她的精神让我感动。就拿看书来说吧，小美霞不但阅读国内外名着，而且对写作颇有体会。而我看书大多是囫囵吞枣，大有不求甚解的味道，只重数量而忽视了质量，没想到有什么心得，更别说悟出什么道理来。

当前，我们的国家正处于欣欣向荣的阶段，十几年后，我们就要挑起建设祖国的重担，小皇帝终究要被社会淘汰，国家的发展需要千千万万个小美霞。所以我们要向小美霞学习，做一个有高尚品德、有智慧的人，练就一身本领，早日成为祖国的栋梁。

《奋发有为建小康》是一本具有很好教育意义的读物。读了《奋发有为建小康》，我知道实现小康不是一天两天能实现的。要经过几代人努力才能建好小康。

《奋发有为建小康》这本书里面有许许多多感人的故事。我还知道许许多多的人为建小康付出了辛勤的汗水。

特别读了《奋发有为建小康》里面的《人民生活更美好》，着一篇文章，感受到了现在的生活是越来越好了，已达到小康的水平了。

以前，爷爷奶奶的生活、那么艰苦。吃饭都吃不饱，买东西都要计划，买米要米票，买布要布票，买猪肉要猪肉票，买青菜要青菜票，买鱼要鱼票，总之，买东西都要票。钱还买不到。爷爷奶奶年轻时根本没有电冰箱、电脑、电话、手机、电视机、，单车也是很少，买车的人都是比较富裕的才买得起单车。有的人虽然有了电视机，但是是黑白的，9寸大，只有一个手掌那么大，内容不多，又不清楚。

而我们现在每个家庭有空调、有电话各种各样，每个家庭几乎都有手机。吃的东西也有很多，有鱼、有虾、有螃蟹、还有烧鸡等等。而现在不用计划了，也不用票了，只要有钱什么东西都能买。

以前，爷爷奶奶一个月只有30元工资，而今天，爷爷奶奶都退休了，每个月还得400多元钱。

读了《奋发有为建小康》这一本书，我体会到现在我们的生活好多了，我们要好好学习，长大后，把祖国建设得更加美好，让人民的生活过得更美好。

党的十六大提出我们要在本世纪头20年，集中力量，全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，使经济更加发展，民主更加健全，科教更加进步，文化更加繁荣，社会更加和谐，人民生活更加殷实。

题记

《奋发有为建小康》这本书，使我看到了社会的现状，使我感受到建设小康生活的重要性和必要性。通过这本书，我终于明白了建成小康是中华民族腾飞过程中伟大的一步，也是十几亿中国人民的希望。它们就像可爱的音符正逐渐漫游于世界的每一个角落展现它们美妙的舞姿。而今天我才明白原来，它们已在我的家中搭起一个走向幸福的舞台，它们在舞台上为我家演奏着小康三部曲

首部曲爸妈搬进厂宿舍

爸妈结婚进由于工人的待遇较低，所以爸妈只能住在花10元钱租来的一间小木房里。妈妈回忆说，那间小木房不方便，有时天上下起倾盆大雨，屋里则是毛毛细雨使床铺，被褥都被雨水打湿了大片，每逢那时，妈妈总得等到天晴之时拿出去晾干。春天时那间小木屋就会变得异常潮湿，地板大总是不断地腐蚀，散发出腐木的霉味，让人窒息。因此，爸爸妈妈总希望能住进雨天不漏雨，春天不潮湿的工人宿舍。99年国家实现了三步走的第一步目标，解决了人民的饱问题，工人的待遇提高了，爸妈也被分配搬进了厂里的工人宿舍，妈妈说，当她搬进整洁的宿舍时心里有说不出的高兴，还有对党的感激，还是党的政策好啊！

二部曲家里来了新成员

我是在那工厂的宿舍长大的，家里有一台老式的21寸的彩色电视机一台野狼vcd，一台几乎褪了色的落地扇，平时休息的时候，我会看看电视，听听歌，感觉十分舒服。96年的春天，爸爸忙里忙外，我十分纳闷地出外一看：哇噻，有个庞然大物屹立在我在门口，待它在客厅里被子爸爸卸了装后，我看清楚，原来它是一台34寸的tcl王牌彩电，样子真酷！后来，爸爸还买了空调，从那以后，我不再炎热的夏天了。我也窥探了一个重要情报：老爸正忙着奔小康呢？

三部曲爸爸再就业

记得我读五年级的一天，我发现爸爸正专心致志地看一本书，一副神鬼不侵的样子。忍俊不禁之余，我还挺纳闷：爸爸啥时变得这么勤奋？爸爸听了我的询问后，终于将他的眼光从磁铁般的书上向我，意味深长地说道：孩子，印刷厂的效益不好，你爸爸很早就下岗了，有时咱家的伙食都成了问题，如今，我的一些同事都争相再就业了，后来才知道，知识让他们有这么大的成就。为了咱家，我能不勤奋吗？爸爸真是一语惊醒梦中人。可是，爸，你都这么大了，念得成吗？我不禁问道。念怎么

无为而治_道德经读后感800字：

“贤”在书里，讲的只是个名号吧。百姓要不崇尚贤名，而崇尚贤人。世人最怕名不副实。不尚贤，是故压榨百姓以修缮自己官府的事情不会发生，“大跃进”不会发生，虚假繁荣不会发生。人不浮于事，每个人勤勤恳恳，因为心里视贤人为榜样。我认为，一个社会最幸福的时候，不是人人歌功颂德的时候，而是人人心里有榜样，前行有动力，每个人都安于自己所做的事并且努力做好的时候。整个社会笼罩在一片蒸蒸日上的和乐气氛中，“贤名”在每个人的心里，而每个人都尚贤而不争贤名。

这就讲到钻石的问题。“钻石恒久远，一颗永流传”，发现金刚石的人造出一句广告词，引来成万上千的消费者。这是把商品做成了文化，当“钻石=爱情的诺言”深入人心时，其实对宝石趋之若鹜也未为不可。

可是金玉珠石毕竟是末技，若脱离了它“传承，思念，诺言”的文化价值而把它当作一件珍宝而追捧它时，我觉得就有些滑稽了。不是人人都有一件珍贵的珠宝，因此对此类“奢侈品”的珍藏，也是个人有之罢了。

货于人该是独一无二的，譬如这口箱子是我祖母的嫁妆，那它对我们家族有特殊的意义，而于别人，则就是一堆烂木头。因此，人只要珍视自己所需要珍视的东西就可以了，别人的东西，对你而言，其实并没有太大价值。

人是天地间丈量万物的标尺。

“智者”是什么人呢？是私欲有些膨胀，而又懂得怎借助别人满足自己私欲的人。就讲讲我挺憎恶的传销。传销头头，大多是不想付出劳动就大捞一笔的人，他们设计出一套可行的骗术，去愚弄百姓，而百姓因为不坚守于世间正道，也想不劳而获，所以就被骗个倾家荡产。读后感

传销可谓屡禁不止。问题不仅出在“代代无穷已”的聪明的骗子身上，还出在“天真”的百姓身上。若百姓“无知无欲”，没有歪道的思想，没有不良的欲望，骗子又怎么可能得逞呢？然而，净化民心是个可笑（因为民心本来净）但又艰巨的过程。

劳动，不贪食，不懒惰，这本来都是有益于提升人类幸福感的事情，怎么会被现代的人们觉得是痛苦的事呢？是谓风气不正。风气不正，人难独存。