精明女人的消费观（财蜜emook） 读后感 第(1)篇

趁儿子睡觉赶紧把这本才70几页的书看完了，看完了基本接近我现在的消费观。以前，什么有用没用的东西都舍不得扔，包装盒，车票等等，现在更多的是扔扔扔，

现在淘宝很少买衣服，今年淘宝买的没有几件吧，晚上时不时都会和老公出去逛街，然后两个胖子的悲剧，去实体店买自己一眼看中喜欢的，去试衣间试完就心如死灰，[呲牙]还是瘦了再买吧，也确实衣服省了不少钱，今年衣服上大开销都是儿子的，儿子的都是牌子，随便出去一买都是上千，我们也是富养儿子，婆婆就总是说，小孩子衣服舒服就行了，不一定要牌子，但是牌子真的是又好看质量又好，还行吧，买的也不是特别多，

自己今年最大的开销就是产后修复了，花了3万多，老公的开销就是做生意，家里装修，换车，日常吃喝，家庭日常开销，儿子的生活开销，

最近手上有点闲钱，钱不多，但是放着也是余额宝里虽然有利息，但是仍然觉得不是很多，很想钱滚钱，做投资理财，却一窍不通，

反正想要有钱，来源和节流都必不可少，这本书讲的主要是节流，怎么把钱用在刀刃上，我对钱的概念现在也是，赚来的钱就是要花的，花钱买生活品质，买开心，所以我也不觉得花钱有多心疼，只是在自己能力范围内给自己最好的，给家人最好的，

断舍离一些不必要的吧，人和事都是！

精明女人的消费观（财蜜emook） 读后感 第(2)篇

看完这本书，有点意外的小惊喜！因为本以为此书是讲女人的消费观的，教女人怎么花钱，谁知看到的却是教女人怎么省钱[可爱]比如说，只用一百件物品过一年、一天只花一元钱、或者是断舍离这一类的……

全书文字虽不多，但是观点明确：尽量远离物欲社会，尽量认识自我。感觉挺不错的，推荐一下[强]

精明女人的消费观（财蜜emook） 读后感 第(3)篇

 

副标题短而精。渣，多，精，少

渣说的是衣服渣而多，鼓励推崇少而精的简约风，却在最后犯了糊涂，少而精一定就好吗

多。说的是消费多，什么都要买，凡事跟风，最后累及自己

提倡理应消费，可以计划性购买，买的时候想想搭配，想想未来的实用性等

精。有点乱

名媛时尚和土豪，不是买的越多越好，这一点倒是刚刚好的产生共鸣，越来越觉得找到适合自己的才是最好

对待金钱的观念也是，付出所有，取你所需，不能过分看重钱的意义，也不能失去挣钱的动力。

少。用100件个人物品过一生。这个太牛了，不过我后来扳指头算算，自己一年

《艰难的国运与雄健的国民》读后感

历史的道路，不全是平坦的在我们伟大的祖国的记忆里，的确是极具险峻的，当日本进军我们中国时，当八国联军来犯时，当英国霸占台湾时，我们中华民族站起来了，用雄建的精神赢得了最后的胜利，创造了中国民族新的辉煌。

放眼望去，我们祖国今天的繁荣和昌盛都是经过了暴风雨的洗礼后得到的彩虹，在汶州在在地震中痛失了无数的同胞，但在那之后，又成功举行了奥运会，我们应该为祖国感到骄傲。

正如李大钊先生所说:我们应该拿出雄健的精神高唱着进行的曲调，在这悲壮歌声中，走过这崎岖路阻的道路。我们的祖国是富强的，但我们还要更努力创造美好的明天。

如果说祖国是家庭那么我们便是这家庭中的一员，我们要共同努力，点缀家中的装饰，使它变得更加美丽。

我们身为一名中国人，你就应具备奋发向上和兄弟姐妹们共同将我们民族雄健的精神发扬光大，一切艰难险阻都能冲过去。

观雷锋的书读后感（一）

今天，我怀着无比崇尚的心情读了《雷锋》这本书，书中对雷锋光辉短暂的一生进行了深刻的描述 ,使我读后深有感触。

通过读这本书，使我了解到雷锋出生在一户贫苦农民的家里，雷锋四岁时，爸爸被国民党军队和日本侵略军拉去当挑夫，遭毒打后经常吐血，又无钱医治，不久便去世了，从此家里少了顶梁柱。爸爸去世后的第二年，年仅十二岁的哥哥，因患肺结核无钱医治也死去了。就在妈妈悲痛欲绝的时候，连病带饿的弟弟也死在了妈妈的怀里。为了生计，妈妈去给唐四滚子家去做女工，受尽了欺辱却无处申诉。一连串的打击使她的精神崩溃了。深秋的一天，走投无路的妈妈打发雷锋到隔壁本家六叔家玩，她却悬梁自尽了。雷锋成了孤儿，小小年纪就上山砍柴，换一些钱来补贴生活。一天，一个地主婆硬说雷锋砍了她家的柴，夺过砍柴刀在雷锋得手背上砍了三刀。雷锋愤怒的喊道：总有一天我要报仇！

雷锋的家乡解放了。在他幼小的心灵里播下了革命的种子。分配工作时，雷锋被分到化工厂的洗煤车间。作为团支部的宣传委员，他还编快报，写墙报，进行宣传鼓动。他无论走到哪里都像一团火。雷锋参加鞍钢工作一年多来，三次被评为先进生产者，五次被评为先进红旗手，十八次被评为标兵，并荣获青年社会主义建设积极分子称号。面对一系列荣誉，雷锋在日记上写道：一滴水只有放进大海才能永远不干，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候，才能有力量。

当兵后，在革命大家庭里，雷锋感到浑身有使不完得劲，公差勤务，打扫卫生样样抢着干。他还以自己的行动影响大家保持艰苦朴素的优良传统。雷锋说：我活着，只有一个目的，就是做一个对人民有用的人。后来他因公伤而殉职。

1963年3月5日，毛泽东主席亲笔题词：向雷锋同志学习。1990年2月21日，江泽民总书记为雷锋同志题词：学习雷锋同志，弘扬雷锋精神。

雷锋同志那默默奉献、忘我劳动、尽职守、艰苦奋斗、生活简朴的精神，在我们心中永放光芒！我记得雷锋同志有这样的名言：

对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬残酷无情。

啊！雷锋同志，我敬佩您！我为我们中国有这样一位英雄而感到自豪！

观雷锋的书读后感（二）

我是个爱看书的好孩子，我家里有许许多多的课外书，有《王子与贫儿》、《藏宝图》、《八十天环球旅行》等等各种书籍，其中我最喜欢看《雷锋》这本书。

《雷锋》这本书里把雷锋所

观书有感读后感范文一

今天，我又一次细细的品读了观书有感这首诗，这首诗给我留下了深刻的印象。让我真正体会到了怎样去学习。

这首诗实写的是明丽清新的一派田园风光，反复读上几遍，会觉得愈读愈爱读！你看，半亩的一块小水塘，在朱熹笔下是展开的一面镜子（一鉴开），起笔就恬静而幽雅得让人立时展开了想像的翅膀。第二句更引起读者遐想，这面镜子中映照着天上徘徊的云影，可想那清澈的水面那么静谧可爱了！作者在第三句提了个问题，这水为什么如此清澈呢？他高兴地自问答道，因为源头总有活水补充，一直不停地流下来。

这幅美丽的自然风光图卷，已经令人读后清新明快了，更让人拍案叫绝的是一看题目，是观书的感想，顿时这美的意境升华，与读书融合了。

原来，大学者朱熹在赞美读书有所领悟，心灵中感知的畅快、清澈、活泼，以水塘和云影的映照畅叙出来了。他的心灵为何这样澄明呢？因为总有像活水一样的书中新知，在源源不断地给他补充啊！

问渠哪得清如许，为有源头活水来我们都是普通的人，并不是什么神童，要想有所建树，就必须跟着时代的脚步走，过去的总会过去，把握现在，放眼未来，只有不断地吸收新事物，不断地充实自己，我们心中才会有永不枯竭的方塘。

《观书有感》读后感范文二

今天，我学了一首古诗，它是朱熹的《观书有感》。半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，未有源头活水来。

通过今天的学习，我牢牢记住后两句问渠那得清如许，未有源头活水来。让我一生都要按这两句去做：要一生勤于学习，就有活水源 源不断。回到家，我就问妈妈这首诗后两句是什么意思，妈妈说，方塘半亩空间皆有限，但天光云影却空阔辽远无边。你看天空有多高多远，多么深邃辽阔啊！

我小时候学过这首诗，那时的我，不太懂妈妈的那番话。今天老师又重新教我们学习这首诗。让我改变了对这首诗的看法。学习，只有永不停止的学习，才是生活的源泉，才是滋润生命的活水。记得上三年级的一次语文课，老师让我们复习学过的知识和预习没学过的知识，下节课要测验。我回到家只复习了，没预习结果测验没得高分。那时我很不高兴，妈妈就问我是不是没考好？我漫不经心的嗯了一声。妈妈就告诉我只有在学习新知识的同时还要复习旧知识这样才能考好。我根本没听进心里。直到今天老师给我们讲这首诗的分析时，我才明白妈妈说的话。那到底什么才算是学习呢？作中遇到了难题，需请教他人是学习；查资料是学习；离职、在职进修是学习；观察生活是学习

观书有感的读后感范文一

小时候，记得妈妈曾教给我一首古诗，现在才知道那是宋代理学家朱熹的《观书有感》。

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，未有源头活水来。要求我牢牢记住小时候，记得妈妈曾教给我一首古诗，现在才知道那是宋代理学家朱熹的《观书有感》。半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，未有源头活水来。要求我牢牢记住后两句问渠那得清如许，未有源头活水来.让我一生都要按这两句去做：要一生勤于学习，就有活水源源不断。妈妈说，方塘半亩空间皆有限，但天光云影却空阔辽远无边。你看天空有多高多远，多么深邃辽阔啊！那时的我，不太懂妈妈的那番话。

今天老师又重新教我们学习这首诗。让我改变了对这首诗的看法。学习，只有永不停止的学习，才是生活的源泉，才是滋润生命的活水.记得上三年级的一次电脑课，老师让我们复习学过的知识和预习没学过的知识，下节课要测验。我回到家只复习了，没预习结果测验没得高分。那时我很不高兴，妈妈就问我是不是没考好？我漫不经心的嗯了一声。妈妈就告诉我只有在学习新知识的同时还要复习旧知识这样才能考好。我根本没听进心里。直到今天老师给我们讲这首诗的分析时，我才明白妈妈说的话。

那到底什么才算是学习呢？作中遇到了难题，需请教他人是学习；查资料是学习；离职、在职进修是学习；观察生活是学习。原来，大学者朱熹在赞美读书有所领悟，心灵中感知的畅快、清澈、活泼，以水塘和云影的映照畅叙出来了。他的心灵为何这明呢？因为总有像活水一样的书中新知，在源源不断地给他补充啊！

《观书有感》的读后感范文二

今天，我又一次细细的品读了观书有感这首诗，这首诗给我留下了深刻的印象。让我真正体会到了怎样去学习。

这首诗实写的是明丽清新的一派田园风光，反复读上几遍，会觉得愈读愈爱读！你看，半亩的一块小水塘，在朱熹笔下是展开的一面镜子（一鉴开），起笔就恬静而幽雅得让人立时展开了想像的翅膀。第二句更引起读者遐想，这面镜子中映照着天上徘徊的云影，可想那清澈的水面那么静谧可爱了！作者在第三句提了个问题，这水为什么如此清澈呢？他高兴地自问答道，因为源头总有活水补充，一直不停地流下来。

这幅美丽的自然风光图卷，已经令人读后清新明快了，更让人拍案叫绝的是一看题目，是观书的感想，顿时这美的意境升华，与读书融合了。

原来，大学者朱熹在赞美读书有所领悟，心灵中感知的畅快、清澈、活泼，以水塘和云影的映照畅叙出来

电影《忠诚与背叛》观后感：略谈信仰

电影简介

一九二七年四月,中华大地腥风血雨，背叛革命的蒋介石勾结帝国主义势力，大肆屠杀共产党人和无辜民众。面对困境，登报脱党者有之，投敌变节者有之，腐化堕落者有之，已经发展到五万九千多人的中国共产党的组织面临严峻考验，建立一个中央一级的监察机构监督党员、纯洁组织已成当务之急。

时任全国铁路总工会书记的王荷波和中共广东区监察委员会委员杨匏安以五大代表的名义向党的第五次代表大会提出议案，排除各种困难和干扰，终于成立了中国共产党第一届中央监察委员会（中央纪律检查委员会的前身）。

《忠诚与背叛》通过真实可感的故事、丰满生动的人物形象谱写了第一届中央监察委员会成立、十名监察委员忠于职守、为党履职的光辉篇章，着力塑造了中央监察委员会第一任主席王荷波、副主席杨匏安的英雄形象，热情讴歌了老一辈党的纪监干部威武不屈、刚正不阿、忠于革命、视死如归的大无畏革命精神。

以上就是关于电影《忠诚与背叛》的一些介绍，然后我想再次讲一下信仰问题。

些许感悟

1. 信仰的建立

人活在这个世界上总得信点什么。古代相信神话，也可以称之为迷信，信仰是在坐稳了奴隶时代期盼这个“明君”长生不老，在做不得奴隶或者连努力都没得做的时代期盼有个“明君”使自己好好做奴隶。清末就是一个连奴隶都做不得的时代，这时大众的信仰就是依靠一个人来使自己吃饱穿暖，这已最大的梦想。党的出现，给人民重新搭建起了愿景，自己当家作主。所以那时的革命者是有动力的，是有精神追求的，“我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在”，这是反复出现的一句台词，也是对于信仰的阐释。失去生命是光荣的，不管别人有没有记得自己，只要记得自己的群体就行；失去生命是无所谓的，因为自己在为伟大的事业做贡献，在为这个国家、这个包括自己在内的人民大众群体做奴隶，一切便显得无关紧要。忠诚是信仰力量的表现，是真正革命者最为珍贵和优越的精神品质。党带领人民取得的胜利，其实是信仰的胜利。

2. 信仰的改变

一起经历的党的成立、发展、抗日、内战、不断壮大，人民对党的信任也慢慢变大，大家都觉得跟着党走就是正确的道路，以为党使得人们有饭吃、有地种，难道还有什么比这个跟重要的吗？没有，至少是在当时。在毛真正掌权的时代，似乎又回到了家长制的时期，家天下就是国天下，他的位置越来越重要，他对历史越来越重要，是人民对于一个社会形态的信仰变为了对于个人的信仰

党的十七大报告科学分析了新世纪新阶段我国在经济、政治、文化、社会、外交等领域呈现的一系列新的阶段性发展特征。肯定了成绩，指出了问题，更重要的是针对形势发展提出了许多新课题。特别是报告中明确指出科学发展观是同马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想一脉相承又与时俱进的科学理论，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的战略思想。

日前阅读由冷溶主编的《科学发展观与中国特色社会主义》一书，内容涉及科学发展观、构建社会主义和谐社会、党的执政能力建设和先进性建设等重大问题。学习此书对进一步领会十七大报告，深入贯彻落实科学发展观，提供了一种哲学和现实的思路。现就学习感想并联系教学实践谈若干体会。

首先，与时俱进科学发展观是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的战略思想

以胡锦涛同志为核心的党中央，在科学分析和把握当前我国发展的阶段性特征的基础上，着眼于把握发展规律、创新发展理念、转变发展方式、破解发展难题，提出了科学发展观。科学发展观站在新世纪新时代高度，继承和坚持党的三代中央领导集体关于发展的重要思想，又切实结合国内外发展面临的各种新情况新问题，科学分析我国的发展进程及未来发展，强调可持续发展，更加突出地坚持经济建设、政治建设、文化建设、社会建设协调发展；强调以人为本，促进社会全面进步和人的全面发展，构建和谐社会。在当代中国，坚持社会主义，就必须坚持中国特色社会主义；坚持中国特色社会主义理论体系，就必须坚持和贯彻科学发展观。

对中国和世界各国而言，即将过去的2008年是不平凡的一年。汶川地震造成的伤亡损失震惊了世界、令人心痛，但中国人民没有被吓倒、紧密团结在以胡锦涛同志为核心的党中央周围，不畏困难，向全世界展现了中国人万众一心不屈不挠的精神；北京奥运的成功举办，圆了中国百年奥运梦想，举国欢庆，向世界展现了泱泱大国的风采；神七升空，中国成功完成首次太空行走，用事实证明中国人不断创新、挑战自我、追求先进科技的开拓进取精神。

这些事实充分体现了科学发展观来自实践，又指导实践进一步发展。新时代的发展又向我们提出了新课题、新任务，要求我们始终保持清醒头脑，迎接新的挑战，着力解决新形势下更加凸显出来的问题，推动理论和实践的进一步发展和创新。

第二，以人为本全面把握科学发展观的科学内涵，紧握科学发展观的核心

党的十七大报告指出：科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全

《花儿与少年》是湖南卫视明星姐弟自助远行真人秀节目。节目组希望通过《花儿与少年》能让大家意识到亲情、友情、沟通的重要性。录制全部在境外完成。五位花儿郑爽、陈意涵、宁静、许晴、毛阿敏和两位少年井柏然、杨洋将在没有助理、经纪人在身边的无助情况下，在人生地不熟，甚至语言都根本不通的国度，完成一段异域的背包旅行。

在节目当中，体现了七人的真性情，可能是可爱搞怪，可能是爱哭情绪化，也可能是成熟温柔。其中花儿郑爽与少年杨洋的一次时间让我意识到了沟通的重要性。是在旅行开始的第三期，花少们同心协力赢得划船比赛后，陆续采访完然后回旅馆，原计划是郑爽等四位花少提前回去准备晚餐，杨洋、宁静、许晴三人采访完以后再一起回去。结果由于司机记忆的一个小失误，以及计划没有完全被理解，杨洋采访场地的更换，少年杨洋被孤单留在训练场。经历多个小时的等待以及迷茫后，杨洋在寻路途中遇上正在寻找他的陈意涵和井柏然，回到旅馆后，杨洋第一个和郑爽打招呼，而郑爽，这个花少中最不会表达的花儿的回答是啊。杨洋对于这个反应显然很失望，便气愤地转身走了。其实郑爽并非是对杨洋漠不关心，因为在杨洋回来之前，郑爽正在为他热汉堡，准备食物，她只是不会表达自己对杨洋的关心才导致了这样的情形。所以说，沟通非常重要。

生活中也是这样，朋友之间会因为不会沟通而使一个小误会变成大误会，家人之间会因为缺少沟通而缺失温情，师生之间会因为没有沟通而被错怪。我其实就是一个很好的例子，由于做了九年留守儿童还有家庭原因，我与父母从未真真正正的沟通过，因此他们不了解我，不知道在一些特定的情况下我会怎么做，不知道我这么做的意图是什么，从而产生误会，最后我委屈，父母也失望。

就以上而言，沟通在我们的日常生活中非常的重要，只有通过沟通，才能化解误会，化解隔阂，拉近人与人之间的距离，促进人与人之间的友好。

很感谢《花儿与少年》对我的启发。

《与时光书》读后感 文/许凯老师 时间都去哪儿了？时间是你我亲密的情人，抑或是你我绝好的对手，我们从第一声啼哭开始，时间就站在我们的对面，不偏不倚，不激不愠，不声不响，不离不弃。 有时候隔着一纸空气，在壁上哒哒哒地敲门；有时候怒放在玉兰花的蕊心，不管有没有人驻足；有时候像钙一样流失，多喝牛奶也难补上；有时候成土里发芽的梦，等待雨露的滋润；有时候像肋间疼痛，封闭针也无效；有时候是联合收割机，在合适的时间收割合适的对象；有时候是一面镜子，面对面的裸露真实。无论是对面迎面侧面还是背面，说无形就无形，说有形又有形。它们像一团光，照亮我们；也像一片黑，笼罩住我们。 与时间的自由搏击，是你我能理解这个世界之后，便开始了的作业。拆解时间，在它们的浩瀚里试图找到更多金矿甚至钻石。但时间却是冷漠的，也是小气的，金矿越挖越少，钻石越来越贵。 与时间的对抗，或许该摆低姿态，放平心气，不卑不亢，不怨不艾。时间挖出的坑，总想把你我轻而易举地陷下去。而我们，是否可以找出它们的破绽，或露出的马腿？ 筑自己的城堡，种自己的花园，品自己的风味，展自己的光彩。在时间的延长线上，不妨做一朵迎春花样的细小花朵，管他有没有人来欣赏采摘。如此，当时间再给我们一记无情的后手拳，我想，我们还是那个顽强站立的人。

与妻书读后感范文一

时隔几年，再次一览《与妻书》，突然生出了一丝惆怅和悲伤。犹记得几年前，第一次看到此文时，只觉林觉民的伟岸、高大，觉其愿为天下人之幸福而舍己之幸福乃是大义也，心中崇敬之情顿生。读此文是，胸中热血沸腾、澎湃激荡。为其大义自傲，为与之同为中国人而自豪。如今在读是，却顿生出些许悲伤，如同当年老师所诉当你们时隔几年再观之，体会、心得将大相径庭。初闻，不以为意，只觉林觉民乃国之英雄，人之标榜。然，随着年龄增长，开始接触爱情，体会爱情，才终于明了，当年心中忽略掉的那时我们所无法感同身受的难以承受的失夫之痛。

读此文，闻的吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔心中悲情忽起。如此相爱着的人儿，要用怎样的心情写下一封绝笔信？要抱着怎样的心才不会让爱着的人受伤？要怎样才能让她明白吾不想吾先汝而走是真心的？然第以今日时势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏可以死，吾辈处今日之中国，无时无地不可以死又何以眼睁睁看着对方死，虽不想吾想汝而死，但天下之人不当离而离者，不当死而死者，不可计数又怎可为自己之幸福而断送他人之幸福。初读是，觉其先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，此乃当世之豪杰英雄也。然，现在观之，却多了许多的无奈，为自己不得不与妻子分离而无奈，为国家之现状二奶，为天下人之不幸无奈。

从前，只是不停的讴歌林觉民的深明大义，却忘记了在背后默默承受失去丈夫痛苦的女子。随着年龄的增长，逐渐的明白了家庭的责任，知道了女子的不易，丈夫先自己而去，留下一双儿女和年迈的双老，独得自己一人承担，故以此文了表敬意。

《与妻书》读后感范文二

十多年前，在高中课堂上学习林觉民《与妻书》时，虽然自己尚是不谙世事风情、懵懂初开的少年，不能完全读懂其中的缱绻与决绝、矛盾与苦痛，但那种感动却是源自心底，有着撕心裂肺般的痛楚、悲怆。十多年来，这篇文章一直深深铭记在我的心头，和韩愈的《祭十二郎文》、袁枚的《祭妹文》一起被我视为最至情至性、令人柔肠百折的悲文，每有触及，便不胜感慨，悲从心起，为作者悲，为他心爱的妻子悲，为他们忠贞爱情所遭遇的不幸与无奈悲。今年4月27日是广州起义九十年纪念日，在这个日子，我不禁又想起黄花岗七十二烈士，想起林觉民和他的《与妻书》。

尽管林觉民和妻子陈意映是奉父命结婚，先结婚后恋爱，但两人感情非常深厚，《与妻书》便是最好的证明。林觉民在广州英勇就义后，消息传