读罢莫言的《生死疲劳》，不会让人打瞌睡，那海阔天空的想象，那优美精妙的语言，那数不清的暗喻名言，纷至沓来，赏心悦目，令人精神振奋，不读不快。而一读之后，总会让你心潮起伏，联想翩翩，不吐不快。

莫言用魔幻般的语言，在高密东北乡的土地上描绘出了半个世纪的沧桑。生死疲劳由贪欲起，少欲无为，身心自在。莫言说，佛教认为人生最高境界是成佛，只有成佛才能摆脱令人痛苦的六道轮回，而人因有贪欲则很难与命运抗争。

莫言运用佛教六道轮回的观念，杂糅魔幻写实的笔法，以独特的形式呈现了中国乡土近半世纪的蜕变与悲欢。变是小说的主题，也构成现当代历史的隐喻。他以笑谑代替呐喊与彷徨，对土地的眷恋、对社会众生的悲悯、对记忆与以往的辩证。

在书中，作者将西门闹轮回畜道，经历了驴、牛、猪、狗、猴，用它们的眼睛来见证半个世纪的一地历史、世事沧桑、社会变迁和人生沉浮;书中没有华丽的语言，但字字直入人心，将一世沧桑演绎得淋漓精致，扣人心弦;用巧妙语言、粗狂的言语将高密东北乡的人和事表演得笔不惊人，死不休;莫言用自己的语言，把半个世纪的变迁，丝毫不差地表现在我们的面前。

一路读去，你会感觉到，《生死疲劳》是满纸荒唐言，全为庄严事。庄严者何?是对人的解读，对一个时代的解读，对一段历史的解读。

最庄严者，当数书中说及在1976年9月9日，那蓝脸的一骂一哭，那抒发的何止是愤懑!是对举国对于一个人、一个人的思想误读的声讨。蓝脸的眼睛里慢慢地涌出泪水，他双腿一弯，跪在地上，悲愤地说：最爱毛主席的，其实是我，不是你们这些孙子!众人一时无语，怔怔地看着他。蓝脸以手捶地，嚎啕大哭：毛主席啊我也是您的子民啊我的土地是您分给我的啊我单干，是您给我的权利啊蓝脸，一个雇农，却不是一个简单平凡的雇农，人人入社，但他却没有像别人一样，而是坚持自己的信念单干!那他一份坚持，让人产生了一种莫名的敬畏他说，我死了守在这里，房子不倒，我不离开，房子倒了，我就在废墟上支个窝棚，依然不离开。简简单单的一句话，却道出了一个不简单的信仰，他的蓝脸，就像天空，总是那么清澈、单一。

当金龙拖着几捆玉米秆子要烧那头西门牛时，牛，它抖抖颤颤地站立起来，它的肩上没有套索、鼻孔里没有铜环、脖子上没有绳索，作为一名完全摆脱了人类奴隶羁绊的自由之牛，它站起来了，艰难的行走，它的身体摇摇晃晃，被撕裂的鼻子滴着蓝色的血、黑色的血汇集到它的肚皮上，像凝滞的焦油一样滴在土地上

生死疲劳读后感1000字（一）

看完了莫言的长篇小说《生死疲劳》。

应该是莫言得了今年的诺贝尔文学奖吧！因此莫言肯定是热了，他的作品肯定也是热了，不是说他没有得诺贝热文学奖的时候他就不热。二十多年前他写的《红高粱》，已经让他在中国家喻户晓。当然，不知道是他的《红高粱》让我们认识了巩俐和张艺谋，还是张艺谋和巩俐的《红高粱》知道了莫言。总之，最近看莫言的作品，一定是和他得诺贝尔文学奖有关。

莫言得不得诺贝尔文学奖虽然和我没有任何关系，但是我在车载收音机上听到他得奖的消息，内心还真的欢心鼓舞了一回。虽然，这是莫言这小子自己的骄傲，可是，作为一个中国人，我也为他感到骄傲。

以前也读过莫言的作品，《红高粱》二十多年年前就读过了，当时好像自己才刚听说魔幻现实主义这个词。

说到这里，不免想起当年的青春岁月的一段往事。

二十多年前，正值青春年少的我，也和很多年轻人一样，内心对生活对未来充满渴望和梦想。

现在的交通、通讯是这样的便捷。那时候，生活、信息、科技和现在没办法相比。二十多年前异地交流，还都是用书信的方式。当时我还在东北，有一个笔友，她叫梅忆寒正梅花千里雪深时，须相忆。她的名字源于这句话，她那时候还在上高三。她曾邮寄给我一本魔幻现实主义小说，是合订本，其中有《红高粱》、《五个女人和一根绳子》等五篇小说。

也许是因为她的名字，也是因为她的寒梅傲雪的品性，我们彼此感觉很好。当时正值青春年少，那懵懂的情窦初开，那是何等纯真无邪的感情。那段感情，就像东北的黑土地一样淳朴，就像山上的清泉一样清澈，就像青草地上那一方蔚蓝的天空一样无暇我曾在《青春的岁月》系列短文中写过，篇幅比较短，内心的感觉颇多，真的不能一一尽述。记得那段记忆是1988年到1990年之间，一年多不到两年的时间。时间过得太快了，二十多年也只是一眨眼的功夫。

青春岁月的记忆，清晰而又支离破碎。有时候，犹如泛黄的落叶在脑海闪过，更多时候是尘封在记忆的河床。

呵呵，都怪莫言这小子，让我又记起这经年的往事。

还是说他这部《生死疲劳》吧！刚读的时候，也没什么特别的感觉，因为是以五十年代为背景的开始嘛。时代显然有点久远了，解放初期的土改我是没有印象的，因为当时我还没初生。不过，本人也经历文化大革命。虽然当时还很小，但是，对当时的历史背景社会现象还是不陌生的。对文化大革命时期人们的疯狂和盲目还是有感受的，对知青上山下乡还是有清晰的记忆

前言:读后感的内容，来源于我们对书记的领悟，因此，小编收集整理了大量的读后感，供大家学习阅读!

优秀读后感《生死大营救》模板

四(4)班 杨盛一

指导老师:傅引夏

今天，我校下午队会开展了空港卫士事迹报告会，让我感触非常深，特别是徐俊这个不顾自己安危，而帮他人的军人。

11月28日，浦东国际机场，一架正要飞往吉尔吉斯斯坦的货机，起飞时冲出轨道，解体着火，有7个飞机人员下落不明，生死未卜武警上海市总队十支队430名官兵快速反应，紧急出动，展开生死大营救

获知救险任务，仅用40秒，驻守在离事发现场2公里外的武警十支队二大队300名官兵集合完毕，事发5分钟后，官兵们到达现场，只见遮天浓烟从一号跑道的尽头翻滚着直冲云霄，不时还有团团火球冲向天空。总队参谋长朱宏，支队长陶敏、政委谢军分别率应急指挥组火速赶往现场，支队130名增援力量从3个方向往现场急驰。

当时，烈火熊熊，浓烟滚滚，飞机解体后的残骸散落一地，足有2平方公里。官兵们到达后，在支队领导的统一指挥下，一字排开展开拉网式搜索。他们当时只有一个想法:也许还有人活着，也许伤员此刻正在死亡线上挣扎，早一秒找到，就多一分生存希望。冰冷的泥水很快浸湿了他们的鞋子，湿透了裤脚，甚至还有战友掉进了近1米深的暗沟里，但这丝毫没有减缓他们搜救的步伐。忽然，七中队二班长徐俊远远望见芦苇丛中有一个人在动，马上跑过去，是个黄头发、蓝眼睛的外国人，虽然身上有伤，脸上有血迹，但神志清醒，能够意识到救援人员到了。有人还活着!他高兴地叫了起来!这是整个抢险救援行动发现的第一名幸存者。快，快，快，送上救护车!徐俊和战友们抬起幸存者就走!为灭火，消防队员向现场喷射了大量泡沫，加上人员来回走动，地面非常泥泞。一不小心，他右脚的鞋子陷在淤泥里面拔不出来。救人最要紧!他赤着脚抬着伤员继续向前走，直接把幸存者送上500米开外的救护车。搜救行动结束后就地休息，这时他才感到右脚很痛，发现脚上多处被划伤。昨天，他告诉记者，现在想想赤着脚在飞机残片上来回奔走真有些危险，但与我们成功搜救4名幸存者，抢运300余台笔记本电脑，50余包服装，挽回约220余万元经济损失相比，这又算什么呢?

我读完时，我就想到了我自己，虽然我是一个四年级的小学生了，可是，我这个取得一点成绩就骄傲的性格还是没改，如果我的同学不舒服，吐了。我就会说:你好脏啊，随地乱吐，不舒服干脆别来了。当我听了这次

好久不玩解密游戏，恰巧今天看见这个看起来挺好玩的游戏免费就果断用十朵昙花解锁了剧情。整体来说游戏还是不错的毕竟解密题材的游戏不是挺多，一个好玩的解密游戏也少。

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这游戏背景声音配的不错，例如有心跳的声音，紧张的氛围，着实让我有些紧张

游戏的支线真的好多，每次玩到这样的游戏，强迫症就出现了，每一个支线都要存档一下，玩一会这个支线存档，再去玩一下另一条......强迫症表示很辛苦??。。不过每个支线都很新颖

在作者大大刚更新的，地宫里是勘查地形还是屋内搜索，首先选了勘察地形，毕竟要熟悉周围环境才能更有把握，结果玩着玩着跳出一个可以潜入卧室杀人还没有其他选项，顿时感觉主角内心深处的邪恶......

然后顺着支线玩下去，竟然要选择一个人杀害，随意点了第一个人，真的把她杀死了，还把尸体藏于墙壁，瞬间惊悚感爆棚啊......顿时感觉为了生存，真的能忍心杀掉一个人么？哪怕是不认识的人。。

瞬间感觉主角黑化了一级。。出于不忍心，我又回去重新选择了室内搜查，发现一瓶氰化钾。。

出来了地宫，同伴又把那对情侣的女孩杀害了，由于我没有忍心开枪，哎。。

感觉上这几个同伴都各怀心事，猜不透他们再想什么，很神秘又很不安心，但目前看第二章里主角是安全的。

这个游戏真的非常新颖，还有弹（）幕，真的像在直播，游戏非常棒，支持，希望作者大大快快更新～～～

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好久不玩解密游戏，恰巧今天看见这个看起来挺好玩的游戏免费就果断用十朵昙花解锁了剧情。整体来说游戏还是不错的毕竟解密题材的游戏不是挺多，一个好玩的解密游戏也少。我也不想扯这么多了直接说游戏吧，游戏一开始我就死了一次，毕竟都穷到吃土了能省点就省点吧。（作者大哥，打的很贵的啊）结果步行过去马上就被黑衣怪蜀黍后入干了。直接重开，第二次进去其实密室逃脱还是没有太大难度的，毕竟下载游戏之前多看精评就知道前期的攻略。结果一出门刚想吹点牛扯点淡就给丢到了海滩上面，海滩阳光明媚还是挺不错的，大晚上看见这个大亮光也是心情愉悦，手机蹦出来之后又是一顿探索。结果到片小树林就天黑了，弹幕还各种立flag，吓得我不敢往前走只敢就地搜东西，毕竟这是概率事件，等等不小心搜到把越王剑不就发了吗？然后草丛里还有摩擦声，小树林里的，远离人群谁知道作者是不是看我们玩的累了要给我们一发安利来提提神什么的嘿嘿嘿，裤子都脱了一半点上去结果蹦出来一条大黑蛇是什么情况，一手抓着裤子一手想按下按键

莫言《生死疲劳》这本书你读过吗？是一个早期的作品，那时候还没有现在这样出名吧，莫言一直被大家喜欢，因为他是一个寻根的人！

莫言写了许多小说，近日闲来无事，我读了《生死疲劳》这部长篇小说。以寓言方式观照历史、借荒诞书写现实。讲述了一个农民家庭悲欢离合、兴衰演变。佛说生死疲劳，从贪欲起。少欲无为，身心自在作为本书的序。小说共五部53章，从地主西门闹土改中被枪毙开始，因其在当地主时自以为做了不少好事而呜怨叫屈，大闹阎罗殿，被阎王发落先后为驴、牛、猪、狗、猴，最后轮回为一个大头婴儿。故本书第一至五部分别以驴折腾、牛犟劲、猪撒欢、狗精神和结局与开端为题，浮浮不绝地讲述着自己离奇的经历。

小说通过六道轮回的想象跨越生与死，悲悯着历史变迁中无常的命运，歌颂着生存在这片土地上的农民世代相传、生生不息的执着生命力。

西门闹当地主时有一妻两妾、百余亩土地。死后其妻白氏作为地主婆住在祖坟边的草棚守墓，其二姨太迎春改嫁其长工蓝脸、生下西门闹的一对龙凤胎儿女西门金龙、西门宝风；蓝脸与迎春婚后生一儿子蓝解放（后来任县供销社主任、副县长职）。西门闹三姨太吴秋香嫁给黄瞳，后来生了一对双胞胎女儿--黄合作（系蓝解放之妻）、黄互助（系西门金龙）之妻，。故事围绕西门闹六道轮回中与蓝脸夫妇的感情纠葛开始了洋洋洒洒，扣人心弦叙述。

人死后不知道真的没无另一个世界，有没有六道轮回之说，有没有佛说的因果报应。我不知道，尽管近年科学家们正在努力寻找着人死后的精神是否以量子缠绕一样的方式存在在四维、或者五维、六维空间，但我还是不相信这种可能性。但我相信因果定律。凡事有因必有果，有果就有因。天命不可违，天命就是因果律，天命就是良知，就是事物存在的规律性。告诫人们的是否极泰来、乐极生悲、祸福相随如影随形的道理；告诉人们的是：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃；善有善报、恶有恶报的道理。人生欲望很多，但如果德不配位，则必有灾殃。这是我的第一点体会。

莫言怀抱华美颓败的土地，决意对半个世纪的土地做出重述。郑重地将土地放在记忆的丰碑前，看着它在历史中渐渐荒废并确认它在荒废中重新获得庄严、锋利。《生死疲劳》是一部向中国古典小说和民间叙事的伟大传统致敬的长篇小说，小说将六道轮回这一东方想象力草灰蛇线般隐没在全书的字里行间，写出了农民对生命无比执著的颂歌和悲歌。地主西门闹一家和农民蓝解放一家的故事充满了吊诡和狂热，当转

不知道大家有没有看过《西藏生死书》这本书呢，我们活在这个世界上就要好好的活着，尽自己最大能力做自己能做的事，这样也不会有任何的遗憾，小编给大家带来了一篇文章，一起来看吧。

这本书，其实我一直想看，因为我有过在西藏拉萨工作过三个月的经历。亲眼目睹和参观了布达拉宫，也亲眼目睹了布达拉宫前虔诚朝拜的藏民和其他的信徒。那场面我自今难忘。自所以拖到现在才看，是因为太厚了，我怕一周的时间看不完，耽误了完成作业。这周觉得看书比以前速度快了，就心里痒痒的看了起来。截止昨天晚上，终于在一种看淡生死的状态下，读完了它。

作者索甲仁波切，生于西藏，由20世纪最受尊敬的上师蒋扬钦则仁波切养育成人，后被上师认出是托顿.索甲（十三世达赖喇嘛和蒋扬钦哲的上师）的转世。他1971年至英国剑桥大学专修比较宗教学，1974年开始弘扬佛法。30多年间，足迹遍及全球。由于思路清晰、功底扎实、谈吐从容幽默，他的传法深受信众的欢迎，被誉为参透佛法精髓的上师，并成为许多国家的佛学中心与佛教团体的负责人或指导者。

《西藏生死书》将藏传佛法智慧与当今社会议题及修行训练相结合，超越宗教与文化的阻碍，直指本心，为繁杂的现代世界提供了一套理解生命要义的方便法门。全书分为四篇共二十二章，可以说，这本书绝对可以成为生者、濒临死亡者与亡者的解脱指南。换句话说就是：它教会我们如何在活着的时候好好活，死的时候安详的死。

自古以来，人们对死都是恐惧的，都是忌讳的。如若有人不小心说了个死字，大人们立即就要告诉我们，赶紧的往地上连吐几口吐沫，嘴里还要念叨着呸呸呸。 我不禁在想：如果死亡真的来临，这样做有用吗？当然没用。如若死亡真的来临，我们所要做的只能是如何减轻死亡带来的痛苦，让亡者走的安详一点！

本书一个最重要的观点就是：死亡是生命中最关键的时刻，每一个人都应该在安详和圆满的氛围中去世，都应该确信自己将被最佳的精神关怀围绕。

恕我孤陋寡闻，在此之前，我确实没有接触到诸如临终关怀和缓和照顾的思想和行为。读了这本书后，我为作者致力于改变周围人对死亡的态度，改变照顾临终者的方式，进而转变我们的人生观和临终照顾的革命深深赞叹！生和死是不可分割的整体，生者伟大，死者也应该庄严。如若我早一点接触到这本书，那么在我的爸爸妈妈去世的时候，我会尽我所能运用书中的教法去减轻他们的痛苦，让他们走的更为安详和宁静！

现世，人们对于死亡的态度大致分为两种：一

不知道这一本，你们看过没有，里面的主要思想就宿命论。人生其实也是一个故事，我们都是故事中的人，但是看不到其中的内容。下面是小编带来的生死桥读后感1100字，快来看一看吧。

李碧华《生死桥》的故事，开篇洋洋洒洒铺了很长一段青梅竹马，三小无猜的前奏。三个懵懂无知的少年，混沌未开，青春年少的美好。两个质朴男孩共同呵护一个娇蛮的少女，故事并无太出彩的地方。

直至娇蛮丹丹道出心迹，拒绝了志高的爱恋，执意独自前往上海，找寻心中念念不忘的怀玉。故事才环环相扣，高潮迭起。

而彼时，怀玉已在上海的花花世界迷失了自我，成为了当红武生的他，获得了当红女星的青睐，以为星途灿烂。自是觉得和北平来的女孩丹丹不在一个层次上了。

丹丹的千里寻爱，看到的却是爱人已属她心。一意难平，二意愤懑。兜了满满当当的失望和委屈，怀玉却劝她回北平。北平，是被她拒绝了的地方。在火车开动之前，丹丹还是决意留下了，她只想证明给那个不爱她的男人看，她一样可以在上海立足。这一留，留下了她的万劫不复。

进入舞女培训班，第一场演出就获得一方霸主金啸风的注意。凭着初生牛犊不怕虎的劲儿，有着娇蛮天性的丹丹提出了要求：要红遍上海滩。只为超越怀玉爱着的女明星。这一提，提出的是她的沼泽深陷。她不是不知，这一步踏出去有多危险。而为爱挣一口气，让她只想走捷径。

捷径有了，她也因此横空出世，成为红人。终于和心心念念不忘的爱人站在了同一高度，有了一丝丝报复的快感。

此时她的靠山金啸风却岌岌可危，生意场上遭人算计，一夜之间几乎尽失所有。而丹丹却是毫不知情。怀玉得知消息后，想尽办法约她见面，只想为她的安危和未来着想。这一见，见到了两情相愿，见到了彼此心底深埋的爱。于是为爱走天涯的计划一拍即合。约定三天后远走高飞。

故事总是没有那么简单的啊，三天后的丹丹在车站苦等一天，也是没有见到怀玉现身。她的心要碎成一地了的。金啸风的得力助手史仲明突然出现，相告怀玉不会来了，因为他遭金的暗算受伤了。

丹丹的恨生根发芽了，对金啸风开始了下毒计划，一日一点点。她以为做得神不知鬼不觉。却不料金啸风早就察觉，却任由丹丹下毒。到最后一刻才揭穿丹丹的用心，她惊愕愤怒之下亲手扼杀了他。生意场上的失败，加上深爱丹丹，是他选择这条路的原因。而丹丹，却是在自己亲手杀了他之后，才发现他用心用情至深。

万念俱灰，天地都变了模样吧。丹丹服毒自杀准备追随金啸风而去。却被

应广大考生需求，为广大考生朋友收集优秀了一些优美的作文模板，这篇回归土地莫言《生死疲劳》有感优秀

读罢莫言的《生死疲劳》，不会让人打瞌睡，那海阔天空的想象，那优美精妙的语言，那数不清的暗喻名言，纷至沓来，赏心悦目，令人精神振奋，不读不快。而一读之后，总会让你心潮起伏，联想翩翩，不吐不快。

莫言用魔幻般的语言，在高密东北乡的土地上描绘出了半个世纪的沧桑。生死疲劳由贪欲起，少欲无为，身心自在。莫言说，佛教认为人生最高境界是成佛，只有成佛才能摆脱令人痛苦的六道轮回，而人因有贪欲则很难与命运抗争。

莫言运用佛教六道轮回的观念，杂糅魔幻写实的笔法，以独特的形式呈现了中国乡土近半世纪的蜕变与悲欢。变是小说的主题，也构成现当代历史的隐喻。他以笑谑代替呐喊与彷徨，对土地的眷恋、对社会众生的悲悯、对记忆与以往的辩证。

在书中，作者将西门闹轮回畜道，经历了驴、牛、猪、狗、猴，用它们的眼睛来见证半个世纪的一地历史、世事沧桑、社会变迁和人生沉浮;书中没有华丽的语言，但字字直入人心，将一世沧桑演绎得淋漓精致，扣人心弦;用巧妙语言、粗狂的言语将高密东北乡的人和事表演得笔不惊人，死不休;莫言用自己的语言，把半个世纪的变迁，丝毫不差地表现在我们的面前。

一路读去，你会感觉到，《生死疲劳》是满纸荒唐言，全为庄严事。庄严者何?是对人的解读，对一个时代的解读，对一段历史的解读。

最庄严者，当数书中说及在1976年9月9日，那蓝脸的一骂一哭，那抒发的何止是愤懑!是对举国对于一个人、一个人的思想误读的声讨。蓝脸的眼睛里慢慢地涌出泪水，他双腿一弯，跪在地上，悲愤地说:最爱毛主席的，其实是我，不是你们这些孙子!众人一时无语，怔怔地看着他。蓝脸以手捶地，嚎啕大哭:毛主席啊我也是您的子民啊我的土地是您分给我的啊我单干，是您给我的权利啊蓝脸，一个雇农，却不是一个简单平凡的雇农，人人入社，但他却没有像别人一样，而是坚持自己的信念单干!那他一份坚持，让人产生了一种莫名的敬畏他说，我死了守在这里，房子不倒，我不离开，房子倒了，我就在废墟上支个窝棚，依然不离开。简简单单的一句话，却道出了一个不简单的信仰，他的蓝脸，就像天空，总是那么清澈、单一。

当金龙拖着几捆玉米秆子要烧那头西门牛时，牛，它抖抖颤颤地站立起来，它的肩上没有套索、鼻孔里没有铜环、脖子上没有绳索，作为一名完全摆脱了人类奴隶羁绊的自由之牛，它站起来了，艰难的行走

读《生死疲劳》有感1000字

脐橙

《生死疲劳》是莫言的代表作之一。小说中叙述了1950年到2000年中国农村这50年的历史发展过程。围绕着土地这个沉重的话题，阐释了农民与土地的种种关系，并透过生死轮回的艺术图像，展示了新中国成立以来中国农民的生活和他们顽强、乐观、坚韧的精神。”

之前看《霍乱时期的爱情》觉得写出这样书的人真是了不起，很喜欢魔幻现实主义这一流派，融合了传说、历史与当下。也很喜欢这一风格的大师莫言，他有很深厚的功底，能将这些元素很好地糅合在一起，浑然一体，能炉火纯青地锻造出属于他的故事。

那些欧美大师著作中通常有很强的人文情怀，思想层次也是很深。博尔赫斯说过，小说在现代呈现明显趋势，回归史诗创作，这一点在欧美小说里很明显，但在中国小说创作中却少有反映，莫言就是极少数的人。

我觉得魔幻现实主义就是偏于厚重带有历史感的风格，像王小波要更本土化一点，有那种很久以来的调侃的感觉很接地气。莫言的作品，比起加西亚马尔克斯来也就是地域的不同而已，很浓重的魔幻现实主义风。

本书有一种荒诞感，当时土改、文革不是要废除封建迷信吗，可是书中却将那阴曹地府、阎罗判官、牛头马面明明白白地写了出来，给我们看六道轮回下的中国农村的不同之处。西门闹虽为财主但是安分守己、乐于助人却被枪毙，被那些地府官员们哄骗转生为驴、牛、猪、狗、猴、大头婴儿蓝千岁。

在这样天地不公的情况下，让人想起窦娥曾向上苍诘问的“地也，你不分好歹何为地；天也，你错勘贤愚枉做天”。在那个混乱的时代，冤假错案可想而知会有多少，这个时候，莫言写的不是一个人而是许许多多蒙冤受屈的普通人。

但这肯定不是单单写西门闹转世为牲畜的悲惨故事，生前凭一己之力能成为西门屯的大财主，死后即使被人陷害进了畜生道也必然与众不同，整出一箩筐好戏。

他不管是什么，都一直待在他以前的长工蓝脸及其子孙，最后投生为人也是成了他们家近亲结婚生下来的蓝大头。为驴到为猴，他从那个屯走到了他们县，从开始的心不甘情不愿到后来的忠心为主，因为他与蓝脸他们都是有情有义的。事情的发展总是再西门闹看似可有可无的推动下有了那么一丝丝波澜，总会有令人惊奇的改变。他用他覆盖于动物躯壳下的人的灵魂抗争着，呐喊着，替他的动物躯壳，替他的主人，向这世道控诉。

其中还有挺多的有趣的人物的，脸上有胎记的蓝脸、蓝解放父子，还有西门家的金龙和宝凤，对西门闹念念不忘的白氏、迎春和吴秋香

《生死疲劳》读后感1000字

无机化学 2016级硕士研究生

余东琴

这是一本看了书名就会使人感觉疲惫的小说。

首先说说作者莫言先生，我在很久很久以前，那时他还没有获诺奖，就曾看到过他的这部作品，当时只觉得他辞藻精彩，形象生动，甚至于读到某些场景，会因为太形象以至于让人恶心不能继续读下去。然而我并没有体会到这文字里的意义。直到他获奖后，才觉得这些文字是值得细细品味的。这大概就是所谓的名人效应吧。

小说采用章回体的形式，叙述了1950年到2000年中国农村50年的历史。用从容、大气、厚重而又简练的话语将这五十年的坎坷多难悲欣交集的尘世百劫演绎得淋漓尽致。这是一部从始至终都体现出非常的自信心与文字运用能力的作品。尤其是当莫言的笔触从牛头马面皮肤的高贵蓝色转到高密东北乡沼泽中的一种上午开放下午凋谢的小花朵的时候，一股轻灵的气息和光泽便暗自流动起来，使小说肌体充满了深层的柔韧和灵性。

小说的叙述者，是土地改革时被枪毙的一个地主，他认为自己虽有财富，并无罪恶，因此在阴间里他为自己喊冤。在小说中他不断地经历着六道轮回，一世为驴、一世为牛、一世为猪、一世为狗、一世为猴，最后终于又转生为一个带着先天性不可治愈疾病的大头婴儿蓝千岁。它向蓝解放（西门闹的养子）地讲述着他身为畜牲时的种种奇特感受，以及地主西门闹一家和农民蓝解放一家半个多世纪生死疲劳的悲欢故事。

它就这么娓娓道来，一本正经地说着它的六世轮回，语气中没有悲伤没有欢乐，让人不能哭也不能笑，无法相信又不能怀疑。让人真真切切体会到这六世轮回的悲伤苦楚，体会到它潜藏在身体里的洪荒之力却又无处发泄无能为力的无奈心酸。然而这些这些疲劳感又被作者幽默生动的语言中淡化。

荒诞怪异的文风，天马行空的想象，精彩形象的语言，错综复杂的人物故事，使小说有了活力与灵气。

人，或者动物，死后是否真的能够轮回往复，我们不得而知。然而，人的一生又何尝不是有着不同的轮回和际遇呢?我们日复一日年复一年地奔走拼搏，像这六世轮回一样每一次的尝试努力都竭尽全力，结果却是不尽人意，一拳打在棉花上的感觉真不是很好。然而我们仍然在继续，并没有人因为未来无法预料未来而停止生活。我们有欲望有追求，有自己的执念和信仰。我们也在挣扎着奋斗，也像这六世轮回一样，无论命运如何，总是做到最好，无愧于心。最终我们经历过的事情，无论欢喜忧伤还是平淡刺激，总有一天会心平气和地讲述出来，我们